第一篇：論紅色文化對當代大學(xué)生思想政治教育的積極意義

淺析紅色音樂文化對當代大學(xué)生的重要意義引言

音樂是文化的一種，文化包含音樂，音樂是文化的重要組成部分。同樣的，紅色音樂文化就是紅色音樂文化的一部分，并且是相當重要的一部分，能夠高效地傳播。紅色音樂文化是紅色音樂文化建設(shè)的重要內(nèi)容,也是我國特色社會主義先進文化的重要組成部分。我們大學(xué)生應(yīng)該好好學(xué)習(xí)紅色音樂文化，特別是紅色音樂文化，發(fā)揮主心骨作用，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)。

<一>紅色音樂文化的內(nèi)涵和重要性

1、紅色音樂文化的內(nèi)涵

紅色音樂文化主要是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國廣大人民在長期的革命斗爭和建設(shè)實踐中所形成的偉大革命精神，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。紅色音樂文化可以通過很多紅色作品體現(xiàn)出來，包括革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設(shè)實踐中所形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、大慶精神、雷鋒精神，以及改革開放時期的抗洪精神、青藏鐵路精神、抗震救災(zāi)精神、北京奧運精神等。蘊涵著愛國為民、堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、不怕犧牲、敢于勝利等精神，這些精神是新民主主義文化和社會主義文化的精髓，是中華民族精神的升華，是社會主義先進文化的重要淵源。

在黨和群眾不得不一起軍事化的特殊年代，紅色音樂文化既是軍民的精神食糧，也是刺向敵人的投槍和匕首，它的一個最重要的特點就是具有強烈的戰(zhàn)斗性。其基調(diào)激揚奔放，鏗鏘有力，給人以信心和力量，提倡什么、反對什么，旗幟鮮明。紅色音樂文化的另一個突出特點，就是廣泛的群眾性和強大的傳播功能。紅色音樂文化源于群眾生活，高于群眾生活。紅色音樂文化還有一個突出的特征是通俗性，簡潔、明快，通俗易懂，大眾化。紅色音樂文化是這種特質(zhì)和功能，決定了它具有與時俱進的時代品格。

2、紅色音樂文化的重要性

紅色音樂文化是中國共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭時期形成的精神品質(zhì)，是博大精深的中華文化的重要組成部分。它是馬克思主義與中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物，它實現(xiàn)了對中華傳統(tǒng)文化價值的傳承與超越。紅色音樂文化承接著過去、啟迪著現(xiàn)實、昭示著未來，具有特定的歷史性和鮮明的現(xiàn)實性，它是時代精神不斷發(fā)展創(chuàng)新的堅實文化基質(zhì)，是當代大學(xué)生寶貴的精神食糧，“紅色音樂文化”是在中國革命和建設(shè)中形成的,由革命理論、革命經(jīng)驗和革命精神凝結(jié)而成的光榮傳統(tǒng),是社會主義先進文化的重要組成部分。加強當代大學(xué)生的“紅色音樂文化”教育,使其認真感受中國共產(chǎn)黨艱苦卓絕、波瀾壯闊的奮斗歷程,理解在中國革命和建設(shè)征途中形成的“紅色音樂文化”精髓,有利于當代大學(xué)生堅定信念、明辨是非、明確使命,更加滿懷信心地投入到建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)之中。因此,進一步深入開掘“紅色音樂文化”內(nèi)涵,使之與高校德育工作有機結(jié)合,培養(yǎng)大學(xué)生以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,將對當代大學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。

目前，在對大學(xué)生的德育教育中，紅色音樂文化資源的開發(fā)與運用卻沒有得到應(yīng)有的重視，紅色音樂文化的教育價值沒有得到有效的利用和體現(xiàn)。以中國革命和建設(shè)進程中形成精神為內(nèi)涵的紅色音樂文化，是中國共產(chǎn)黨寶貴的精神財富，是革命傳統(tǒng)優(yōu)勢的重要體現(xiàn)，也是在校大學(xué)生開展德育教育的寶貴資源。為此，要充分利用紅色音樂文化的德育教育的特性，加強對大學(xué)生的宣傳，使紅色音樂文化成為高校對大學(xué)生德育教育的良好載體和有效途徑。

<二>當代大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀與問題

經(jīng)濟全球化已成為必然的趨勢和事實，它必然對我們的生活產(chǎn)生影響。我國的思想政治教育是帶有濃厚中國特色的，雖然有著光榮的歷史傳統(tǒng)但經(jīng)濟全球化不管是從主觀上還是客觀上也必然會對我國的當前的思想政治教育產(chǎn)生影響，其影響在我國當前的高校思想政治教育方面表現(xiàn)的尤為突出?？v觀當前高校大學(xué)生思想政治教育的狀況，大學(xué)生思想政治教育既面臨有利條件，也面臨挑戰(zhàn)。

一、當前高校大學(xué)生思想政治教育的狀況

1．黨和國家已經(jīng)開始高度重視起當前高校大學(xué)生思想政治教育的狀況了，從1987年5月29日頒布的文件《中共中央關(guān)于改進和加強高等學(xué)校思想政治工作的決定》到目前的16號文件《關(guān)于進一步將強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》，我們從中可以看出國家將高校大學(xué)生思想政治教育納入了正軌，并從中國國情上予以重視起來了。

2．當代大學(xué)生的主流呈健康向上的趨勢，自立、競爭、公平、效率的時代意識明顯增強。從整體看，多種取向并存；從個體看，多數(shù)學(xué)生尚未形成完整的、穩(wěn)定的人生價值觀念，在一些問題上常常表現(xiàn)出矛盾或多變狀態(tài)。就發(fā)展趨勢而言，由于利益主體的多元化，人們對利益追求的強化思想覺悟問題。伴隨著經(jīng)濟全球化的日益深入，潮水般涌入國門的各種文化潮和價值觀念沖，社會對個人正當利益的肯定，大學(xué)生思想取向中消極因素呈增長趨勢，大學(xué)生的思想狀態(tài)有以下特點：兼容性、主體性、多樣性、時代性、矛盾性。

二、高校大學(xué)生思想政治教育的問題

1．當代大學(xué)生思維方式抨擊著大學(xué)生的思想，某些腐朽落后的生活方式也正在侵蝕著大學(xué)生的心靈，由此導(dǎo)致了大學(xué)生的思維方式較之以前有很大的不同。大學(xué)生的思想覺悟是政治冷漠，表現(xiàn)為缺少政治辨別力、判斷的興趣；對公益不關(guān)心，表現(xiàn)為缺少同情心、正義感；急功近利傾向明顯，表現(xiàn)為基本功不夠扎實，內(nèi)涵不夠豐富，目光不夠遠大，只是注重眼前利益，比較地淺、浮、粗等。

2、課堂教學(xué)（兩課）存在的問題：德育內(nèi)容和方法缺乏創(chuàng)新性、學(xué)生普遍缺乏學(xué)習(xí)興趣、教學(xué)方法單

一、缺少實踐環(huán)節(jié)。

3、環(huán)境是影響思想政治教育的一個重要因素，社會環(huán)境中，雖然黨和政府歷來強調(diào)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，尤其強調(diào)精神文明在物質(zhì)文明乃至整個社會發(fā)展進步中得地位和作用，因而社會環(huán)境的優(yōu)化也取得了一定得進展。但由于長期以來，整個社會重經(jīng)濟、輕精神的現(xiàn)象普遍存在。一時難以改變，在實踐中，對精神文明建設(shè)仍重視不夠、投入不夠，致使文化市場問題等方面的消極因素大量存在，給我們青年大學(xué)生帶來了極為消極的影響。如利己主義、拜金主義等。

三、各種文化對大學(xué)生思想的影響

當代大學(xué)生的思想政治教育的現(xiàn)狀不容樂觀，也存在很多問題，伴隨著經(jīng)濟全球化而來的是各種文化，這些文化無不沖擊著紅色音樂文化對大學(xué)生的積極教育意義。下面舉幾個例子說明。

1、西方社會思潮對大學(xué)生價值觀念造成深刻影響。

在大學(xué)生們看來，缺乏主導(dǎo)價值觀（21.7%）、網(wǎng)上的多種思潮（8.9%）和西方價值觀的日趨盛行（6.8%）都是大學(xué)生價值觀念養(yǎng)成上的不利因素。伴隨著改革開放的深入發(fā)展，西方社會思潮也不斷地在我國進行傳播和滲透。當代大學(xué)生價值觀念，刻下了經(jīng)濟全球化和改革開放的時代烙印。西方社會思潮在拓寬大學(xué)生寬闊的國際視野并增強他們自主意識的同時，也對他們形成正確的價值觀念和思想政治觀念造成了極大的沖擊。這種沖擊主要表現(xiàn)為三方面：一是在西方社會思潮影響下形成的價值觀多元化。二是西方社會思潮沖擊了共產(chǎn)主

義道德的主導(dǎo)地位和傳統(tǒng)道德的重要作用，使部分大學(xué)生道德意識模糊。三是伴隨著西方社會思潮涌進的西方文化和生活方式對大學(xué)生的影響也非常大。

2、日韓流行文化對大學(xué)生的影響：

日韓流行文化對大學(xué)生的正面影響就是開闊了他們的視野, 豐富了他們的日常生活。在高校課余生活中, 他們常常借助于流行文化的內(nèi)容與形式,互相交流, 表達自身對校園生活的思考。同時，流行文化的傳播也拓展了教育資源，在一定程度上繁榮了校園文化。雖然將流行文化精品納入到高校大學(xué)生思想教育中，對于拓展高校思想教育資源，開闊學(xué)生思維，豐富其技能均具有積極意義，但是，我們也不能否認其帶來的負面影響。首先，對日韓流行文化的過分沉溺, 直接干擾著大學(xué)生正常的學(xué)習(xí)與生活,影響其學(xué)業(yè)與身心健康的發(fā)展。他們一旦對某種流行文化產(chǎn)生興趣, 常常會沉溺其中,不能自拔。其次，過分追求娛樂，會誘發(fā)道德問題。此外,日韓流行文化強烈的娛樂性還常將大學(xué)生引入虛擬社會交往之中,使他們的道德認知與判斷能力,尤其是道德實踐能力弱化, 并引發(fā)一系列的社會道德問題。

因此，在對大學(xué)生思想政治教育中，要深入弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國革命傳統(tǒng)教育，中國革命傳統(tǒng)教育很大一部分需要弘揚紅色音樂文化。

<三>以紅色音樂文化促進大學(xué)生思想政治教育的對策

紅色音樂文化是中華民族的特色文化,它是中國人民最寶貴的精神財富,在當前形勢下,紅色音樂文化教育是提高大學(xué)生思想政治教育水平的有效途徑,因此提出通過紅色音樂文化教育來增強大學(xué)生思想政治教育的對策和方法.1、對大學(xué)生進行思想政治教育,首先一條就是必須確立正確的指導(dǎo)思想,加強和改進大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)思想是:堅持以馬克思列寧主義,毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)思想。中共中央，國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》指出，加強和改進大學(xué)生思想政治教育要堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和改進創(chuàng)新相結(jié)合的原則，在繼續(xù)黨的思想政治工作優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，要積極探索新形勢下大學(xué)生思想政治教育的新途徑，新方法，努力體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，賦予創(chuàng)造性，增強實效性，紅色音樂文化教育作為一種新途徑和有效形式，具有感染力強，形式多樣性，與時俱進，價值高等優(yōu)勢，這對加強大學(xué)生思想政治教育有重要意義和作用。

2、紅色音樂文化在大學(xué)校園的興起，主要通過音樂及圖像的形式來實現(xiàn)，它是傳播紅色音樂文化的有效載體。

一、紅色音樂文化以師生喜聞樂見的內(nèi)容為題材，具有生動性，唱紅色歌曲，聽紅色故事等諸多內(nèi)容；

二、各大高校主辦“紅歌會”，在學(xué)校掀起一股學(xué)紅歌、唱紅歌的熱潮，學(xué)生在歌唱中緬懷革命先輩，激發(fā)革命斗志，從而受到生動教育；

三、各大高校建立“紅色網(wǎng)站”，如“星星之火，呈現(xiàn)燎原之勢”，讓紅色音樂文化成為思想政治教育戰(zhàn)線的一支充滿生機的新生力量；

四、老師在教授思想政治教育時，同時與紅色音樂文化相結(jié)合，教授學(xué)生更多的紅色音樂文化思想，從而提高思想政治教育。

紅色音樂文化教育在大學(xué)生思想政治教育發(fā)揮重要的作用，我們應(yīng)重視和充分利用紅色音樂文化教育這一載體，學(xué)校要努力進一步貫徹和實施,落實到實處,盡可能把紅色音樂文化融入校園文化中,以紅色音樂文化正確的指導(dǎo)思想指導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生從紅色音樂文化中悟出一些道理,從而端正自己的學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度,從思想上進一步提升自己,提高大學(xué)生思想政治教育。

<四>紅色音樂文化對大學(xué)生思想政治教育的積極意義

紅色音樂文化資源承載著豐富的歷史變遷和深厚的文化內(nèi)涵，折射出革命先輩的崇高思想、堅定信念、愛國主義情懷和高尚品質(zhì)，對于加強大學(xué)生思想診治教育具有很強的針對性和實效性。

1、有利于加強大學(xué)生愛國主義教育?！蛾P(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》指出：加強和改進大學(xué)生思想政治教育更“以愛國主義教育為重點，深入進行弘揚和培育民族精神教育。深入開展中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和中國革命傳統(tǒng)教育。開展各民族平等團結(jié)教育，培養(yǎng)團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的精神，樹立民族自尊心、自信心和自豪感?！贝髮W(xué)生是我國社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是重要的人力資源，在新的歷史條件下，利用各種紅色音樂文化資源加強廣大青年學(xué)生愛國主義、集體主義、社會主義和民族精神教育，有利于大學(xué)生自覺堅定愛國信念，增強愛國情感，提高大學(xué)生的民族自尊心和自豪感。

2、有利于培養(yǎng)大學(xué)生良好的道德品質(zhì)。例如，大別山精神就是堅定正確的政治方向，解放思想實事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，這是中國共產(chǎn)黨和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)，弘揚大別山精神就是當前落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容，有利于幫助大學(xué)生培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)、養(yǎng)成吃苦耐勞、自強自立、艱苦奮斗的良好道德習(xí)慣。

3、有利于激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。豐富的紅色音樂文化資源本身就是我們黨、我們國家、我們民族的一切革命史，創(chuàng)歷史和奮斗、銳意進取、改革創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。深入挖掘、充分利用紅色音樂文化資源當中的這些精神財富，能夠極大地激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新欲望和不怕挫折、銳意進取的精神，使他們敢于去探索、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，敢于向高科技挑戰(zhàn)，將愛國熱情轉(zhuǎn)化為認真學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，報效祖國的自覺行動。

綜上所述，紅色音樂文化對大學(xué)生的思想政治教育具有積極的意義。而作為當代大學(xué)生的我們，應(yīng)當充分的利用紅色音樂文化資源來提升自我，更加重視紅色音樂文化，認真學(xué)習(xí)和發(fā)揚紅色精神，從中汲取豐富的文化精華，使之真正的實現(xiàn)它的價值，讓紅色精神在大學(xué)校園里像“星星之火”熱情的燃燒起來。

第二篇：淺談如何加強當代大學(xué)生思想政治教育

淺談如何加強當代大學(xué)生思想政治教育

經(jīng)過近十多年的艱苦奮斗和寒窗苦讀,我們來到了自己夢寐以求的大學(xué)。作為“時代驕子”,新時期我們究竟應(yīng)如何加強思想政治教育的學(xué)習(xí)、加強自己內(nèi)心世界的修養(yǎng)?筆者認為,從根本上意識到加強思想理論學(xué)習(xí)是很有必要的,在提高自己科學(xué)文化水平的同時,要加強思想政治理論的學(xué)習(xí),改造好自己的內(nèi)心世界,提高自己的政治素養(yǎng)。為了讓大學(xué)生在社會發(fā)展中找準自己的坐標和定位,確定自己正確的人生觀、價值觀和社會發(fā)展觀,筆者特總結(jié)如下。

一、合格的政治素質(zhì)

合格的政治素質(zhì),要求大學(xué)生必須樹立社會主義理想和信念。社會主義理想信念是政治素質(zhì)的核心,是科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀的體現(xiàn)。要提高政治素質(zhì)必須樹立正確的理想信念,大學(xué)生是追求理想的最熱烈的時期。大學(xué)生樹立社會主義理想信念,前進就有了充足的動力,人生發(fā)展就有了正確的方向。“有理想”就是有共產(chǎn)主義的遠大理想,現(xiàn)階段則要樹立為把我國建設(shè)成為富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗的共同理想。合格的政治素質(zhì),還要求大學(xué)生具有愛國主義精神。愛國主義是當代大學(xué)生的基本人格,要做到愛國與愛社會主義的一致,為祖國的繁榮昌盛貢獻力量。

二、科學(xué)的思想素質(zhì)

科學(xué)的思想素質(zhì)包括科學(xué)的世界觀、人生觀、科學(xué)的方法論。在世界觀方面,要求大學(xué)生掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義。用唯物辯證法武裝頭腦,防止形而上學(xué);用唯物史觀武裝頭腦,作為觀察各種社會現(xiàn)象的唯一科學(xué)方法。在人生觀方面,要求大學(xué)生樹立正確的人生價值的目標,把勞動和對社會的奉獻作為人生追求的價值尺度,而不是把金錢作為人生的價值尺度。同時,按照社會主義集體主義的總體原則正確地認識和處理個人與社會的關(guān)系,社會為先、個人為后,“我為人人,人人為我”。解決好這一人生價值觀的核心問題,大學(xué)生才能形成良好的風(fēng)氣,思想上才能健康發(fā)展。同時,科學(xué)思想素質(zhì)的形成,一靠認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,這是基礎(chǔ)的理論功底,要能把握其思想體系和精髓;二靠在實踐中鍛煉,講科學(xué)理論付諸運用。培養(yǎng)科學(xué)思想素質(zhì),提高思想理論水平,這是保證政治上清醒的前提條件。

三、健康的心理素質(zhì)

心理素質(zhì)是多種心理品質(zhì)的綜合表現(xiàn)。健康的心理素質(zhì)是大學(xué)生順利成長的必要條件,是事業(yè)成功的內(nèi)在保障。青年人健康的心理素質(zhì),表現(xiàn)為具有堅強的意志。這就是培育抗挫折、抗壓迫、抗失敗的能力,保持旺盛的生活態(tài)度,百折不撓,艱苦奮斗,臨難而不失常態(tài)。堅強意志的形成,要靠在實踐中的自覺磨練,沒有任何捷徑。

大學(xué)生健康的心理素質(zhì)同時表現(xiàn)為具有謙和寬容的氣質(zhì)。承認個體的氣質(zhì),才能確立寬容的氣質(zhì);承認人有所長,才能確立謙和的氣質(zhì)。謙和寬容的氣質(zhì),是營造良好人際關(guān)系的必要條件,是吸納能量、匯集百川、在未來競爭中展示優(yōu)勢的前提。與此相反,心胸狹窄,妒賢嫉能,則是缺少自信心的消極表現(xiàn)。

四、良好的道德素質(zhì)

良好的道德素質(zhì)來源于高尚的道德觀念。大學(xué)生只有確立社會主義道德觀念,才能使自己的道德觀念和道德行為進入社會主義道德規(guī)范的軌道,具有社會公德、職業(yè)道德和家庭美德。社會主義的道德觀念要求誠實守信是道德之本。待人誠實是調(diào)解人際關(guān)系的基礎(chǔ),良好的道德風(fēng)尚,來自社會主義的人生價值觀的指導(dǎo)。社會主義道德要求大學(xué)生在處理個人與他人和社會關(guān)系時,要想到他人和社會的利益,不損害他人和社會;先進分子則要做到先人后己,把社會主義置于至高無上的地位。社會主義道德觀念否定利己主義、個人至上、損公肥私,倡導(dǎo)集體主義、克己奉公。培育良好的道德素質(zhì),既要靠社會主義道德的指導(dǎo),也要注重自身的道德培養(yǎng)。慎獨,這一自古以來的道德修養(yǎng)準則,應(yīng)該賦予新的時代含義。只有在一切復(fù)雜的情況下,把握住自己的道德行為,才能保持自己良好的道德狀態(tài)。

五、全面的文化素質(zhì)

要全面提高大學(xué)生文化素質(zhì)即科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng),要求大學(xué)生具有人文修養(yǎng),能夠從中國傳統(tǒng)的文史哲中汲取營養(yǎng)。還要具有現(xiàn)代化的科學(xué)知識素養(yǎng),了解現(xiàn)代著名的新理論、新技術(shù)、新材料,跟上時代的步伐。用涵蓋文、史、哲、經(jīng)、法、藝術(shù)、現(xiàn)代科技、自然科學(xué)等九大學(xué)科門類的知識內(nèi)容來構(gòu)成多學(xué)科交叉的課程體系,為大學(xué)生提供科學(xué)素養(yǎng)、人文精神、創(chuàng)新能力所需要的廣博而豐厚的文化底蘊的支持。加強文化素質(zhì)教育要在必要的知識傳授的基礎(chǔ)上,注重使其“內(nèi)化”為人的品格,提高大學(xué)生的格調(diào)、品位、修養(yǎng),成為大學(xué)生自覺的行為。

在加強學(xué)科群的建設(shè)中,一定要充分認識到互聯(lián)網(wǎng)等具有時代特征的新文化載體,對大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活乃至思想觀念的深刻影響,積極主動地把學(xué)科群的建設(shè)和互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)系起來,建設(shè)內(nèi)容豐富、健康活潑的網(wǎng)絡(luò)文化。同時,對待國外的先進文化,要兼收并蓄,不能一味的肯定或否定。

綜上所述,我認為當代的大學(xué)生擔負著把建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)推進到21世紀并取得勝利的偉大使命,只有具備全面的素質(zhì)才能當此重任。人的思想品德素質(zhì)的提高不是先天固有的,而是要通過后天的培塑的,思想品德代表人的素質(zhì),能夠反映人的生活本領(lǐng)。一個完善的人是一個德才兼?zhèn)涞娜?作為當代的大學(xué)生要不斷地學(xué)習(xí)和加強自己的思想政治理論水平,并把它付諸到實踐中去,這樣才能成為德才兼?zhèn)涞娜?成為社會所需要的人。

第三篇：論當代大學(xué)生思想政治教育的有效性

論當代大學(xué)生思想政治教育的有效性

摘要：隨著思想政治教育學(xué)科的建立，大學(xué)生思想政治教育有效性研究取得了重要成果，這些研究成果為我們加強和改進大學(xué)生思想政治教育提供了寶貴的思想資料。目前存在的主要不足是，沒有自覺地將這一問題的研究和解決置于馬克思主義理論學(xué)科整體性視野之中，研究成果完整性、操作性、應(yīng)用性相對欠缺。關(guān)于思想政治教育有效性問題的研究，需要以馬克思主義關(guān)于普遍聯(lián)系和發(fā)展的觀點為指導(dǎo)，立足于大學(xué)生思想政治素質(zhì)的整體性、高校思想政治教育體系的整體性要求，在馬克思主義理論學(xué)科整體性視野中觀照和提升，從而進一步推動思想政治教育理論建設(shè)學(xué)科化和大學(xué)生思想政治教育實踐科學(xué)化的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生思想政治教育、有效性、現(xiàn)狀、原因、對策

正文：

一、大學(xué)生思想政治教育有效性的研究概況

依據(jù)文獻計量學(xué)原理，通過計算機網(wǎng)上檢索，對人文與社會科學(xué)學(xué)術(shù)總庫收錄的關(guān)于思想政治教育有效性研究中文文獻進行統(tǒng)計分析，將檢索出的文獻分類進行統(tǒng)計分析如下：

（一）按出版時間分階段和檢索統(tǒng)計。1984年之前沒有文獻記載，1984-1989年間有少量文獻，1990-1999年相關(guān)文獻有所增加，但總量仍然不多，在2000和2005年大量增加。最早出現(xiàn)的文獻以思想政治教育有效性研究為題，后來以實效性研究為題的文獻較多，截止2009年6月文獻總量2425篇，分析表明，這一研究的文獻數(shù)量與思想政治教育學(xué)科發(fā)展和實踐探索密切相關(guān)，在2004年中央頒發(fā)《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》之后，研究成果數(shù)量大幅度增加，表明這一研究已成為思想政治教育研究的熱點之一。

（二）按學(xué)科類別分類檢索統(tǒng)計。思想政治教育有效性研究主要集中在高等教育學(xué)科，占文獻總量的45.36%，說明學(xué)界對大學(xué)生思想政治教育有效性問題更為關(guān)注；有關(guān)思想政治教育、教育理論與管理方面的文獻也相對較多，占文獻總量的33.72%。這三類文獻共計1 918篇，是分析研究的重點。

（三）高等教育、思想政治教育、教育理論與管理三個學(xué)科文獻與大學(xué)生思想政治教育更為密切，把這三個學(xué)科文獻進行統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)這類文獻研究重點主要集中在六個研究方向。

第一，“增強大學(xué)生思想政治教育有效性的對策研究”是最熱門的研究方向，不僅在文獻數(shù)量上遙遙領(lǐng)先，而且從總體上來看，這一類研究文獻保持著持續(xù)增長的趨勢。“影響大學(xué)生思想政治教育有效性原因分析”也是研究的熱門領(lǐng)域，文獻篇數(shù)也比較多。

第二，“思想政治理論課有效性”和“網(wǎng)絡(luò)思想政治教育有效性”是兩個重要的研究領(lǐng)域。思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道，其有效性對于加強和改進大學(xué)生思想政治教育不言而喻：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是對傳統(tǒng)思想政治教育的一種發(fā)展、創(chuàng)新和超越，是信息時代學(xué)校思想政治教育的必由之路，也給思想政治教育帶來了機遇與挑戰(zhàn)。

第三，對思想政治教育有效性科學(xué)內(nèi)涵和評價標準的正確把握是思想政治教育有效性實現(xiàn)的重要前提?！八枷胝谓逃行詢?nèi)涵研究”和“思想政治教育有效性評價研究”還處在起步階段，尤其是對思想政治教育有效性科學(xué)內(nèi)涵研究的忽視，以及關(guān)于有效性評價原則和評價標準研究取得的成果還不多，是大學(xué)生思想政治教育有效性研究的薄弱環(huán)節(jié)。

二、影響大學(xué)生思想政治教育有效性的原因

從教育者、教育對象、教育目的、教育內(nèi)容、教育方法、教育情境六要素出發(fā)，大學(xué)生思想政治教育有效性不足的原因可概括為如下幾個方面。

（一）大學(xué)生思想政治教育隊伍建設(shè)相對滯后

首先，少數(shù)思想政治教育工作者基本素質(zhì)偏低，沒能及時把握當前大學(xué)生的思想狀況，不能做到教書育人、為人師表，甚至于宣揚道德的不講道德，提倡紀律的不守紀律。其次，思想政治理論課教師隊伍難

以勝任教學(xué)需求，思想政治理論課教師隊伍存在結(jié)構(gòu)性缺陷。個人發(fā)展得比較好的往往會被抽走擔任專業(yè)課的教學(xué)，而優(yōu)秀的專業(yè)課教師卻極少被安排擔任思想政治理論課的教學(xué)。而擔任教學(xué)任務(wù)的黨政干部、輔導(dǎo)員往往缺少專業(yè)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。

（二）大學(xué)生自身方面存在的問題

大學(xué)生在思想政治教育問題上不如智育和體育那樣有明確的接受意愿，缺乏作為接受主體參與、配合相關(guān)活動的自覺意識，以及自主地選擇、評判、踐履思想政治教育內(nèi)容的自覺意識。

（三）大學(xué)生思想政治教育理念存在偏差

一是對大學(xué)生思想政治教育定位的偏頗。將德育從整個教育體系中劃離開來，與智、體、美、勞諸育孤立開來，僅著眼于德育本身而謀求德育的加強。二是對大學(xué)生思想政治教育功能認識的偏差。片面強調(diào)思想政治教育的社會功能，片面強調(diào)社會價值，忽視、否定個人價值，過多強調(diào)教育者的主體性，忽視、抹殺受教育者的主體性。

（四）大學(xué)生思想政治教育實際運行存在偏差

一是功利化傾向。日常思想政治教育被視作“萬金油”，社會需要什么就抓什么，忽視了德育的本性——對人及人性提升的關(guān)注，缺乏循序漸進、層次遞進性的教育引導(dǎo)工作，致使思想政治教育步入誤區(qū)。二是游離化傾向。思想政治教育與學(xué)校教育的其他環(huán)節(jié)脫節(jié)、與其他各育相割裂，使得大學(xué)生思想政治教育游離于其他教育實踐和學(xué)生的生活之外。即使是思想政治教育本身，也存在著 “兩張皮現(xiàn)象”，妨礙了高校思想政治教育形成整體合力。三是智育化傾向。在思想政治理論課教學(xué)中，仍沿襲用試卷來考核思想政治教育效果的方法，知識考試與品行考評“脫節(jié)”。四是強制化傾向。目前大學(xué)生思想政治教育的方法很多，其根本特征就是強制。大學(xué)生思想政治教育的開展，在說服教育理論上完全泛化，只能取得暫時的效果，當大學(xué)生面向現(xiàn)實時，加劇了德育的困境。五是形式化傾向。德育方法上的問題主要是形式化、簡單化而不甚講求實效，習(xí)慣于通過課堂教學(xué)灌輸政治與道德知識，通過批評、禁止等行政管理手段來規(guī)范學(xué)生的行為，居高臨下從社會的需要對學(xué)生提出種種要求。

（五）大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容存在偏差

一是內(nèi)容設(shè)計過于理想化，使得教育內(nèi)容缺乏現(xiàn)實生活根基和現(xiàn)實人性基礎(chǔ)，從而使教育流于表面和形式，變成空洞的說教和被動的接受。二是缺乏穩(wěn)定性和時代感，大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容有時變換的頻率過快，一些基本的理論觀點和科學(xué)認識事物的方法，沒有貫穿于教育內(nèi)容的始終。三是缺乏層次性。忽視按人的思想基礎(chǔ)、道德水準、文化程度、接受能力、社會經(jīng)歷等區(qū)分不同的教育內(nèi)容，并分階段、分層次實施教育，常常出現(xiàn)重復(fù)、混亂甚至顛倒的現(xiàn)象，缺乏相互之間的整體聯(lián)系。

（六）大學(xué)生思想政治教育與社會環(huán)境不相適應(yīng)

思想政治教育所處的現(xiàn)代化、市場化、全球化與和諧社會建設(shè)的嶄新境遇，對高校德育目標的確立和一些思想政治理論問題的解釋造成了一定困難，使人們對許多重要的社會行為難以作出準確的道德判斷，導(dǎo)致在實際上難以確立高等學(xué)校的德育目標，在德育實踐上不能理直氣壯地解釋或解決實際問題。對于這種新的社會環(huán)境，大學(xué)生思想政治教育尚有諸多的不適應(yīng)。

三、增強思想政治教育有效性的對策

如何加強和改進大學(xué)生思想政治教育，增強大學(xué)生思想政治教育的有效性，從不同學(xué)科、不同方面進行了多視角分析，得出以下對策。

（一）切實加強大學(xué)生思想政治教育隊伍建設(shè)

關(guān)鍵要用“學(xué)科意識”統(tǒng)攝思想政治理論課教學(xué)與日常思想政治教育兩個“工作面”；用“學(xué)科體制”理順思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)管理體制；培養(yǎng)“學(xué)科人才”，以最終解決“兩張皮”的問題。

（二）激發(fā)大學(xué)生的接受主體意識

強化主體的主體性是提高思想政治教育有效性的前提。所以，必須注重培養(yǎng)大學(xué)生的主體意識和道德意志，激發(fā)大學(xué)生的主體接受意愿、合理欲望和動機，引導(dǎo)大學(xué)生進行自我教育。

（三）樹立大學(xué)生思想政治教育整體有效性理念

應(yīng)該確立鮮明的整體性理念。整體性理念支配下的當代高校德育，在目標指向上，著眼于學(xué)生思想道德素質(zhì)的整體性提升；在實施途徑上，著眼于學(xué)校主導(dǎo)作用與社會影響作用的整體性發(fā)揮；在實踐模式上，著眼于學(xué)校各種育人資源的全面性開掘。

（四）改進思想政治教育的方式方法

現(xiàn)代思想政治教育的方法呈現(xiàn)三大發(fā)展趨勢：分化和綜合相統(tǒng)一的發(fā)展趨勢、思想政治教育方法的社會化發(fā)展趨勢、思想政治教育手段現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢。思想政治教育只要有效地綜合運用現(xiàn)代化手段，就會改變思想政治教育的面貌，創(chuàng)造新的教育感化力量和富有時代氣息的育人環(huán)境。

（五）科學(xué)建構(gòu)思想政治教育內(nèi)容體系

思想政治教育內(nèi)容是一種結(jié)構(gòu)性存在，由思想政治教育的基礎(chǔ)性內(nèi)容、主導(dǎo)性內(nèi)容和拓展性內(nèi)容組成的一個結(jié)構(gòu)體系。在構(gòu)建思想政治教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)體系中，要鞏固基礎(chǔ)性內(nèi)容，強化主導(dǎo)性內(nèi)容，拓展時代性內(nèi)容。

（六）努力營造大學(xué)生思想政治教育工作的良好社會環(huán)境

一是構(gòu)建全新的學(xué)生發(fā)展觀，努力促進大學(xué)生思想政治教育的理念、機制、政策等全面而深刻地轉(zhuǎn)型。二是建立大學(xué)生思想道德發(fā)展所急需的強有力的社會支持體系，由家庭、學(xué)校、社區(qū)、傳媒、社團和政府等方面構(gòu)成的通力合作體，來關(guān)愛和支持大學(xué)生的思想道德培養(yǎng)。三是加強社會文化建設(shè)，建立一種對于大學(xué)生群體具有明確導(dǎo)向作用和豐富信念感受的社會文化形態(tài)。

（七）提高思想政治理論課教學(xué)的有效性

思想政治理論課目前存在的突出問題是教學(xué)與實際相脫節(jié)，所以必須牢牢把握思想政治理論課程的思想性，在貼近實際上下功夫，在“話語系統(tǒng)轉(zhuǎn)換”上下功夫，在“創(chuàng)新教學(xué)方法”上下功夫。

（八）牢牢把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主動權(quán)

一要健全思想政治工作進網(wǎng)絡(luò)的領(lǐng)導(dǎo)體制，加強信息網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，營造思想政治工作網(wǎng)絡(luò)的良好運行環(huán)境；二要規(guī)范管理，優(yōu)化隊伍，講求方法，確保網(wǎng)絡(luò)信息的安全、準確和可靠，增強網(wǎng)絡(luò)思想政治工作的實效性和影響力；三要整合力量，齊抓共管，主動作為，搶占網(wǎng)絡(luò)思想政治工作的制高點。

第四篇：淺談當代大學(xué)生的思想政治教育

淺談當代大學(xué)生思想政治教育

摘要：當代我國大學(xué)生思想政治教育存在著越來越多的問題，學(xué)生的思想在一定程度上受到了影響，校園內(nèi)也不斷引起騷亂。本文就大學(xué)生思想政治教育的存在的問題進行分析，從而從思想政治教育角度找出問題產(chǎn)生的原因以及解決方法，以此促進大學(xué)生健康快樂的度過大學(xué)生生活。

關(guān)鍵詞：思想政治教育大學(xué)生大學(xué)生思想

一、大學(xué)生思想政治教育存在的主要問題

首先，作為高校，只注重培養(yǎng)人才，忽視了對學(xué)生的思想政治教育，而且對當今社會迅速發(fā)展而產(chǎn)生的文化多元化缺乏清醒認識。自古韓愈就說“師者所以傳道授業(yè)解惑者也，”但現(xiàn)在高校只強調(diào)把學(xué)生培養(yǎng)成專業(yè)人才。講課教書，忽略了育人更忽略了傳道，在學(xué)生政治思想品德教育方面簡直說是一片空白。沒能更好的重視學(xué)生的思想教育，導(dǎo)致一些學(xué)生缺乏紀律性，缺乏社會責任感。很多高校對大學(xué)生的心理健康教育重視程度也不夠，心理咨詢機構(gòu)不健全，手段落后，方法陳舊，不適應(yīng)當代大學(xué)生的實際要求，導(dǎo)致學(xué)生一旦有了心理問題往往會采取極端的解決方式。

在另一方面，隨著改革開放的深入，市場經(jīng)濟的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)全面普及，使社會文化日益呈現(xiàn)多元化。國家間的競爭已從傳統(tǒng)的經(jīng)濟、科技領(lǐng)域擴大到文化領(lǐng)域。文化多元化對于文化交流、綜合創(chuàng)新、科技進步具有積極的作用，同時它也具有負面影響。在多元化浪潮的沖擊下，學(xué)生在接受好的同時，西方文化一些糟粕也隨之吸收，再加上我們思想政治教育的應(yīng)對措施滯后，引發(fā)了大學(xué)生在世界觀、人生觀和價值觀選擇上的偏差，淡化了自身使命和社會責任感。

其次，作為大學(xué)生，部分大學(xué)生的人生觀價值觀方面存在的問題。從高校墜樓事件及高校對學(xué)生思想狀況調(diào)查問卷都反映出部分學(xué)生政治覺悟性不強、思想觀念陳舊、拜金主義和功利思想嚴重、學(xué)習(xí)目標模糊、缺乏自立自主創(chuàng)新意識等，這說明了部分學(xué)生價值觀念還不成熟，價值觀和人生觀表現(xiàn)出明顯的猶豫和矛盾，不能用正確的價值目標來指導(dǎo)實踐。他們一般熱衷于“自我設(shè)計、自我奮斗、自我實現(xiàn)”，傾向于奉獻與索取并重，注重金錢的價值和感官上的享受，高尚的道德行為觀念上認同，但不愿或不能積極地轉(zhuǎn)化為自己自覺的行為等。

二、存在問題的原因分析

第一，自從改革開放以來，越來越多的西方文化和外來新思潮對傳統(tǒng)道德和傳統(tǒng)文化形成巨大的沖擊，極大地左右了學(xué)生選擇正確的人生觀和價值觀。一些低俗、拜金等思想不斷侵蝕著大學(xué)生，使其信仰缺失，人生失去目標。

第二，當前教育所表現(xiàn)出的道德教育被漠視、道德教育與道德實踐嚴重脫節(jié)、道德教育虛假和道德教育目標難以實現(xiàn)等等，形成了“去道德化教育”現(xiàn)象。學(xué)校只注重對學(xué)習(xí)和就業(yè)率，淡化對學(xué)生的道德情感灌輸輔導(dǎo)。

第三，在市場經(jīng)濟簇擁下，互惠互利和金錢共盈導(dǎo)向下，使當前大學(xué)生表現(xiàn)出功利化趨勢，從原有的務(wù)實求精、兢兢業(yè)業(yè)的一面走向了講實惠、惟利是圖的極端。

第四，隨著網(wǎng)絡(luò)逐漸普及，網(wǎng)上一些消極文化傾向和錯誤文化信息，誤導(dǎo)學(xué)生形成正確人生觀和價值觀。

三、加強大學(xué)生思想政治教育的對策

從上面的分析我們可以清楚的意識到當前教育工作確實存在著很多問題，為此我們要認真總結(jié)、合理安排使得教育工作得到更好的發(fā)展。

（一）、注重政治思想觀念教育，提高學(xué)生政治素質(zhì)。

學(xué)校要營造濃厚的校園文化氛圍，滿足學(xué)生廣泛的文化需要。既堅持教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、鼓舞學(xué)生、鞭策學(xué)生，又要做到尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、幫助學(xué)生，這樣的思

想政治教育工作才能做到學(xué)生的心坎上，被學(xué)生接受，受學(xué)生歡迎，達到解疑釋惑、化解矛盾、鼓舞士氣和激發(fā)熱情的作用。加強學(xué)習(xí)和就業(yè)指導(dǎo)，充分滿足學(xué)生成才需要，所以應(yīng)該建立相關(guān)的咨詢和指導(dǎo)機構(gòu)，從學(xué)生入學(xué)開始，就由專業(yè)教師、或相應(yīng)的專門機構(gòu)對學(xué)生進行有關(guān)專業(yè)學(xué)習(xí)、成長、就業(yè)等方面的咨詢和指導(dǎo)，為其解決困惑、梳理思路、明確方向，直到畢業(yè)。這樣，既滿足了學(xué)生成才的需要，也完善了學(xué)生自我管理、自我教育和自我提高的能力。

（二）、大學(xué)生思政教育工作部署上和教育方法上要有創(chuàng)新

在思想政治教育工作的實踐過程中，一定要貫穿科學(xué)的發(fā)展觀，解放思想、更新觀念，重點是實現(xiàn)“四個拓展”，即由單向性向多向性拓展、由偏重灌輸向注重滲透拓展、由居高臨下向深入基層拓展、由單一層次向多層次多側(cè)面拓展。另外，要特別注意深入開展社會實踐。具體來說，就是要堅持學(xué)校教育與自我教育相結(jié)合，既充分發(fā)揮學(xué)校教師、黨團組織的教育引導(dǎo)作用，又要充分調(diào)動大學(xué)生的積極性和主動性，引導(dǎo)他們自我教育、自我管理、自我服務(wù)；堅持政治理論教育與社會實踐相結(jié)合，既重視課堂教育，又注重引導(dǎo)大學(xué)生深入社會、了解社會、服務(wù)社會；既講道理又辦實事，既以理服人又以情感人，增強思想政治教育的實際效果；堅持教育與管理相結(jié)合，把思想政治教育融于學(xué)校管理之中，建立長效工作機制，使自律與他律、激勵與約束緊密結(jié)合起來，有效地引導(dǎo)大學(xué)生的思想和行為。

（三）、大學(xué)生思想政治教育工作手段上要適當合理

信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，給大學(xué)生思政教育工作的手段、方式、條件、效果帶來了全新的變化。我們應(yīng)該主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地，全面加強校園網(wǎng)的建設(shè)，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚主旋律、開展思想政治教育的重要手段。利用校園網(wǎng)為大學(xué)生學(xué)習(xí)生活提供服務(wù)，對大學(xué)生進行教育和引導(dǎo)，不斷擴展大學(xué)生思想政治教育的渠道和空間。

（四）、要加強調(diào)查研究工作，正確認識當代大學(xué)生思想現(xiàn)狀

在全球化的背景下，當代社會發(fā)生著劇烈變化，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及時代來臨，公眾信息如潮水般涌向大學(xué)生，大學(xué)生的思想也越來越活躍，對當代大學(xué)生思想狀況的正確判斷是做好大學(xué)生思想教育工作的首要問題。

（五）、要更好的完善心理咨詢和心理輔導(dǎo)工作，提升學(xué)生心理素質(zhì)

隨著社會就業(yè)壓力越來越大，大學(xué)生中心理健康問題越來越暴露了，必須引起我們的高度重視，據(jù)問卷調(diào)查：50%的老師認為現(xiàn)在的大學(xué)生心理健康狀況不好，令人擔心的是竟然有20%的學(xué)生有憂郁癥。究其原因，學(xué)生心理健康狀況差，主要由于就業(yè)壓力大，人際關(guān)系差，戀愛又失戀，消費高家里又窮等等因素造成。對于這種情況，最好是開設(shè)高校心理健康教育專修課，開設(shè)學(xué)校心理咨詢點，同時利用好網(wǎng)絡(luò)，或者開設(shè)網(wǎng)絡(luò)心理門診，盡最大努力改善大學(xué)生的心理健康狀況。

大學(xué)生思想政治教育是新時期教育工作者面臨的非常嚴峻的問題，需要付出百倍的努力和辛勤的工作，需要全社會的共同支持與努力，更需要家庭、學(xué)校和社會的密切配合。因此，加強和改進大學(xué)生思政教育工作，要不斷分析出現(xiàn)的新情況，關(guān)心大學(xué)生的健康成長，合理創(chuàng)新思想政治教育工作是各個高校義不容辭的責任。

第五篇：淺析當代大學(xué)生的思想政治教育

淺析當代大學(xué)生的思想政治教育

2006-04-12 12:14

周松濤

大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是我們民族的希望，祖國的未來。加強和改進大學(xué)生思想政治教育，培養(yǎng)和造就一批又一批中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，事關(guān)黨和國家的長治久安，事關(guān)中華民族的前途命運，責任重大，使命光榮。2005年8月26日，中共中央下發(fā)了《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》，《意見》指出當前加強和改進大學(xué)生思想政治教育是一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。貫徹落實《意見》精神，針對當代大學(xué)生的實際狀況開展各種創(chuàng)新性、有效性的思想政治教育工作，是解決當前大學(xué)生中所存在問題的關(guān)鍵，也是全面提高大學(xué)生素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。

一、當前大學(xué)生思想存在的主要問題

隨著社會的發(fā)展，當前大學(xué)生思想政治狀況也發(fā)生了變化。當前大學(xué)生思想總體積極、健康、向上，但在思想活動上又存在獨立性、選擇性、多變性和差異性；政治信仰迷茫，理想信念模糊，價值取向扭曲，社會責任感淡薄，艱苦奮斗精神缺乏，團結(jié)協(xié)作能力較差。大學(xué)生主要存在以下幾方面問題。

1、部分學(xué)生迷戀網(wǎng)絡(luò)，陶醉于網(wǎng)絡(luò)游戲以及虛擬的生存方式之中，以至荒廢學(xué)業(yè)。網(wǎng)絡(luò)是最大的宣傳媒體，如果不能正確地使用后果將不堪設(shè)想。

2、就業(yè)的壓力大，使某些意志薄弱的學(xué)生不能夠正確面對現(xiàn)實，認為學(xué)習(xí)理論知識沒有用處，產(chǎn)生一些不良的思想。

3、部分學(xué)生成長過程中產(chǎn)生某些心理障礙，不能夠正確認識自己，對自己缺乏信心，在心理健康方面存在一定的問題。

二、當前大學(xué)生思想政治工作的重點

針對目前大學(xué)生思想政治狀況的特點，今后思想政治教育工作的重點應(yīng)該放在以下幾個方面。

1、要把德育工作放在首位，加強學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，在傳授學(xué)生知識的同時更重要的是加強德育工作，使學(xué)生學(xué)會做人，形成正確的科學(xué)的世界觀和人生觀。

2、要加強校園文化建設(shè)，為大學(xué)生健康成長創(chuàng)造良好的心理社會環(huán)境。加強校風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)，通過豐富多彩的校園文化活動為學(xué)生健康成長創(chuàng)造良好的氛圍，使學(xué)生在活動過程中受到鍛煉，增強團隊精神和合作意識，提高自身綜合素質(zhì)，形成積極、樂觀的生活態(tài)度。

3、要做好就業(yè)宣傳工作，增強學(xué)生競爭意識。每個學(xué)年針對學(xué)生就業(yè)中出現(xiàn)的各種問題，組織專題的就業(yè)指導(dǎo)，為同學(xué)講解應(yīng)聘、面試過程中需要注意的問題，讓同學(xué)了解就業(yè)的途徑及專業(yè)發(fā)展方向，同時讓同學(xué)正確認識就業(yè)形勢，正確認識自己、認識社會，增強學(xué)生的危機感和競爭意識，消除學(xué)生的依賴性情緒。

4、要加強心理健康教育，設(shè)立心理咨詢機構(gòu)。心理健康教育不等同于思想政治教育，但心理健康教育不可忽視。只有健康的心理才能產(chǎn)生健康的思想，形成科學(xué)的人生觀和世界觀。因此，在高校

設(shè)立心理咨詢機構(gòu)尤為重要，加強心理健康工作是思想教育的有力保障。

三、加強大學(xué)生思想政治教育的有效途徑

目前，很多高校黨委、相關(guān)職能部門高度重視大學(xué)生的思想政治教育工作，針對當前大學(xué)生的實際情況和學(xué)校思想政治教育工作的優(yōu)良傳統(tǒng)和不足之處，在加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作方面推出了新的舉措。筆者認為，可以從以下幾個方面增強大學(xué)生思想政治教育的針對性和有效性。

1、用科學(xué)的理念武裝人。學(xué)校針對大學(xué)生正處于世界觀和人生觀形成階段的特點，讓科學(xué)理論進教育計劃、進學(xué)生課堂、進學(xué)生頭腦。有計劃有目的地開展思想政治教育工作，加大理論知識的學(xué)習(xí)，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想來武裝廣大青年學(xué)生的頭腦，堅定共產(chǎn)主義的理想信念，樹立正確的科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀和為共產(chǎn)主義奮斗終身的理想。

2、用模范的榜樣感化人。以每學(xué)年發(fā)展學(xué)生黨員工作為契機，適時開展向先進學(xué)生學(xué)習(xí)活動，用先進和模范學(xué)生的事跡影響和鼓勵學(xué)生，積極組織要求進步的廣大青年學(xué)生參加入黨積極分子培訓(xùn)班。

3、用生動的講解教育人。通過組織升國旗儀式、“五?四”入團宣誓儀式、“七?一”入黨宣誓儀式、“一二?九”成人宣誓儀式，廣泛開展愛黨、愛國和愛社會主義教育。特別是每周的升旗儀式，結(jié)合時事和重大紀念日，由校團委精心策劃，各班級團支部認真負責，莊嚴地完成每一次國旗下的講話，使青年學(xué)生的愛國主義思想得到升華。

4、用恰當?shù)募罟奈枞?。學(xué)生工作處每個學(xué)期認真組織評優(yōu)工作，在每學(xué)期開學(xué)典禮上對思想積極進步、品學(xué)兼優(yōu)的三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀團員及文明班級進行表彰，通過恰當?shù)募顧C制調(diào)動學(xué)生工作和學(xué)習(xí)的積極性，達到思想政治教育的目的。

5、用實踐的體驗培養(yǎng)人。學(xué)生工作處每學(xué)期都組織專題的社會實踐活動，讓學(xué)生在實踐中認識社會、了解社會，并通過社會調(diào)查報告和學(xué)習(xí)交流等形式掌握學(xué)生思想動態(tài)，積極指引學(xué)生增強就業(yè)意識，培養(yǎng)學(xué)生正確面對困難和挫折的堅強意志，提高學(xué)生適應(yīng)社會、適應(yīng)生活的能力。

6、用豐富的活動鍛煉人。學(xué)生工作處通過組織大型的文藝演出以及棋類、球類比賽等活動豐富校園文化生活，并使學(xué)生在組織活動過程中受到鍛煉，提高自身的綜合素質(zhì)，為學(xué)生提供一個良好的學(xué)習(xí)和生活的氛圍，保證思想政治教育活動的順利進行。