第一篇：德育在數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用

在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何滲透德育

[摘要]在數(shù)學(xué)教材及數(shù)學(xué)教學(xué)過程中存在差大量的德育因素,通過對這些因素的分析,研究在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的方法,制定出適合學(xué)生個體發(fā)展的教育方法,以便有機的、有針對性地對學(xué)生進(jìn)行德育教育，提高學(xué)生的整體素質(zhì)，使他們得到全面發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]數(shù)學(xué)教學(xué)、德育因素、德育滲透、促進(jìn)作用

教育家赫爾巴德曾說過：“教學(xué)如果沒有進(jìn)行德育只是沒有目的的手段，品德教育如果沒有教學(xué)，就失去了手段和目的”。小學(xué)數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育的一門重要學(xué)科。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，不僅要向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識，培養(yǎng)學(xué)生能力和發(fā)展智力，還要體現(xiàn)新課改的理念，結(jié)合學(xué)科特點向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育，把德育教育滲透在教學(xué)過程中，采用靈活多樣的教育方法，促進(jìn)學(xué)生個性心理品質(zhì)的健康發(fā)展，使其水乳交融，自然生長，這也是素質(zhì)教育的本質(zhì)特征。為此，本文通過對數(shù)學(xué)教材及教學(xué)中的德育因素及要求的研究來闡述德育在數(shù)學(xué)教學(xué)中作用。

一、對在數(shù)學(xué)中滲透德育的重要性的認(rèn)識

（一）數(shù)學(xué)教學(xué)大綱中明確指出：“根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育，愛祖國、愛社會主義、愛科學(xué)的教育，辯證唯物主義觀點的啟蒙教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和獨立思考、克服困難的精神?！?這是新一輪基礎(chǔ)教育改革的要求。

（二）新課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指出，要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人，這充分說明了德育教育在整個教育教學(xué)中的重要地位。

（三）《小學(xué)德育綱要》把各科教學(xué)作為向?qū)W生進(jìn)行德育教育最經(jīng)常的和首要的途徑，數(shù)學(xué)教學(xué)作為整個基礎(chǔ)教育的重要組成部分，以它獨特的風(fēng)格，承擔(dān)著德育的任務(wù)。首先，數(shù)學(xué)是客觀物質(zhì)世界的數(shù)量關(guān)系及空間形式的客觀規(guī)律的反應(yīng)。其次，數(shù)學(xué)本身具有結(jié)論確定的特點，數(shù)學(xué)教學(xué)可以說是培養(yǎng)學(xué)生理性的教學(xué)。第三，數(shù)學(xué)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生繼承基礎(chǔ)知識的同時，無形中培養(yǎng)了他們的進(jìn)取心和創(chuàng)新精神。第四，數(shù)學(xué)課是學(xué)校教育的基礎(chǔ)課之一，數(shù)學(xué)教育是一種文化基礎(chǔ)教育。

綜上所述，在數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行德育不僅是必要的，而且是可行的。

二、數(shù)學(xué)教材及教學(xué)中的德育因素

（一）充分挖掘數(shù)學(xué)教材中的德育素材

在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容在并不明顯的位置，這就需要教師認(rèn)真鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，充分挖掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于整個數(shù)學(xué)教學(xué)中。

1、數(shù)學(xué)知識在日常生活、生產(chǎn)建設(shè)和科技等方面有著廣泛的應(yīng)用。教學(xué)時應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征和接受能力，聯(lián)系實際，闡明所學(xué)知識的用處，從而不斷激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的主動性和積極性，深入淺出地進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育。例如：一年級教學(xué)“元、角、分的認(rèn)識”，可以介紹人民幣在日常生活中的使用和生產(chǎn)建設(shè)中的作用；二年級教學(xué)“米的認(rèn)識”時，可讓學(xué)生主動找找生活中有關(guān)“米”的數(shù)量進(jìn)行匯報，感受米在日常生活中的作用；三年級教學(xué)“萬以內(nèi)的加法和減法”時，要使學(xué)生知道數(shù)學(xué)知識在日常生活、生產(chǎn)建設(shè)和科技等方面有著廣泛的應(yīng)用。

2、數(shù)學(xué)教材中有很多插圖和應(yīng)用題，教學(xué)時可以選擇富有教育意義、形象生動的插圖，有說服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計材料，以及數(shù)學(xué)史料等內(nèi)容，進(jìn)行愛祖國、愛社會主義、愛科學(xué)的教育。例如：中年級教學(xué)“讀數(shù)、寫數(shù)”時，可以有選擇地介紹一些本地有教育意義的數(shù)據(jù)，1

還可以介紹我國的地形概況，如我國地域廣大，東西相距約5000千米，南北相距約5500千米，領(lǐng)土面積約960萬平方千米，我國境內(nèi)有世界著名的大河長江，長6300千米，等等。中、高年級教學(xué)“應(yīng)用題”時，可以根據(jù)應(yīng)用題中所反映的日常生活、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、衛(wèi)生、交通、教育、科技等方面有說服力的數(shù)據(jù)，經(jīng)過比較、分析，進(jìn)行愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛社會主義、愛科學(xué)的教育。高年級教學(xué)“百分?jǐn)?shù)”時，可以介紹中國人民用占世界耕地面積5%的土地，養(yǎng)活了世界上20%的人口，而且國家安定，人民生活幸福，從而進(jìn)行國情教育。另外，還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容介紹一些我國的發(fā)明創(chuàng)造，如“九九口訣”和“七巧板”的發(fā)明，“珠算”的歷史，以及我國歷史上祖沖之的輝煌成就，等等。這些都可以增強學(xué)生的民族自豪感和自信心，從而樹立長大后為祖國社會主義建設(shè)作貢獻(xiàn)的雄心壯志。

3、數(shù)學(xué)教材中各部分知識之間存在著縱向和橫向的緊密聯(lián)系，這些都充滿著唯物主義思想和辯證法，教學(xué)時要充分利用這一特點，進(jìn)行辯證唯物主義觀點的啟蒙教育。例如：從低年級到高年級在知識的縱向發(fā)展方面，可以通過數(shù)學(xué)知識的產(chǎn)生，揭示數(shù)學(xué)知識與現(xiàn)實生產(chǎn)、生活的關(guān)系，知道知識來源于實踐，服務(wù)于實際，滲透一些“實踐第一”的觀點。在知識的橫向聯(lián)系方面，可以圍繞數(shù)學(xué)概念之間的聯(lián)系，通過“大與小、多與少、加與減、乘與除、積與商的變化、正比例與反比例”等內(nèi)容，滲透一些對立統(tǒng)一的觀點。還可以通過一些應(yīng)用題的改編練習(xí)，分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的解答，應(yīng)用題的一題多解，以及幾何初步知識等內(nèi)容，滲透一些辯證統(tǒng)一的觀念。此外還可以結(jié)合教學(xué)有機滲透普遍聯(lián)系觀點、運動發(fā)展觀點等。使學(xué)生在知識的相互聯(lián)系、相互依存中受到辯證唯物主義觀點的啟蒙教育。

（二）教學(xué)過程中的德育

教材中，有許多反映社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的有說服力的例題、練習(xí)，在教學(xué)時，通過這些例題的學(xué)習(xí)，練習(xí)進(jìn)行德育教育，也就是把數(shù)學(xué)中的原理和方法，轉(zhuǎn)化成學(xué)生的一般的世界觀和思想方法，對學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度價值觀教育。數(shù)學(xué)中有許多應(yīng)用題是描述我國工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及生活方面的發(fā)展變化的，通過前后、左右對比，反映變化的大小和快慢，這些素材本身就是好的教育內(nèi)容。在授課過程中，可針對學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，從行為習(xí)慣上提出不同程度的要求。學(xué)生在聽課、寫字時要作到姿勢正確，回答問題時要說完整話，寫作業(yè)時字、運算符號要寫工整，計算要正確等。學(xué)生聽課要專心，分析題意時重點字、句要用筆畫出來，作業(yè)要干凈、正確，要求驗算的要列式驗算等。要手腦并用作好筆記。這些要求，能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、嚴(yán)格、刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度；獨立思考、克服困難的精神；計算仔細(xì)、書寫工整以及自覺檢驗的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

三、在課堂教學(xué)中滲透德育的方法

通過對數(shù)學(xué)教材及教學(xué)過程中德育因素的探討、實驗、歸納，總結(jié)出在課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的可行性方法。

（一）榜樣示范法。

數(shù)學(xué)課上，教師和學(xué)生的示范作用以及老師對學(xué)生的嚴(yán)格要求，是培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的主要方法。教師的示范作用體現(xiàn)在，教師要通過自己的一言一行、一舉一動來感染學(xué)生，以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學(xué)生。例如：上課時，教師著裝樸素大方，講普通話，語言要清楚、明白、有邏輯性。板書整齊，書寫規(guī)范，輔導(dǎo)“后進(jìn)生”耐心、細(xì)致，使學(xué)生在教師的表率作用下，潛移默化地受到有益的熏陶和教育。學(xué)生的示范作用體現(xiàn)在，課上教師注意發(fā)現(xiàn)有突出表現(xiàn)的學(xué)生，用實例來激勵其他同學(xué)。例如：對上課認(rèn)真聽講，學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦，作業(yè)正確、整潔，思考問題機智靈活等方面的同學(xué)，教師及時表揚，為其他同學(xué)樹立學(xué)習(xí)的榜樣。

（二）環(huán)境熏陶法。

良好的教學(xué)情境，具有強大的感召力，它能吸引學(xué)生的注意力，喚醒學(xué)生的思維，激勵學(xué)生的求學(xué)信心，引發(fā)學(xué)生的求知欲，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

1、整潔的教室環(huán)境。優(yōu)美整潔的環(huán)境能愉悅師生的身心，增強教和學(xué)的興趣，使德育滲透于無形中。曾有教師做過調(diào)查，在一個整潔的教室中學(xué)習(xí)，可大大提高學(xué)生作業(yè)的正確率和清晰度，可謂是環(huán)境的魅力無限。

2、現(xiàn)代的教學(xué)手段。直觀形象的現(xiàn)代教學(xué)手段，讓學(xué)生看得見，摸得著，感覺得到，逐步實現(xiàn)德育滲透。

3、和諧的人際關(guān)系。有資料表明，和諧的人際關(guān)系有助于人們高效的學(xué)習(xí)和工作。教學(xué)中，教師努力通過小組合作等形式，營造互幫互助的良好學(xué)習(xí)氛圍，促使學(xué)生自覺努力，嚴(yán)格要求自己，并以更大的熱情投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中來。

（三）主體參與法。

在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用的，這時候就可以引導(dǎo)學(xué)生主動參與，進(jìn)行討論，共同思考、總結(jié)。這樣不但可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結(jié)合作的精神。拿教學(xué)方法來說，采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個觀念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會意識到個人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功，讓他們從小養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績，正確合理評價他人的習(xí)慣。

（四）實踐體驗法。

德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機結(jié)合，可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動課和數(shù)學(xué)主題活動。例如，四年級學(xué)過簡單的數(shù)據(jù)整理后，可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過計算一個家庭一個星期、一個月、一年使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對環(huán)境造成的影響，及時進(jìn)行保護(hù)環(huán)境的教育，這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識，又對他們進(jìn)行了環(huán)保教育。另外還可根據(jù)學(xué)生的興趣愛好開展各種活動，比如解題能力競賽，數(shù)學(xué)家小故事交流會等，相信這樣一定會起到多重作用的。

四、對在數(shù)學(xué)課中滲透德育是否取得良好效果的問卷調(diào)查及分析

經(jīng)過一個月的實驗，本人對六年級四個班220名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，以驗證在教學(xué)中滲透德育能否促進(jìn)學(xué)生的思想品德和個性品質(zhì)的發(fā)展。調(diào)查情況如下：

問題1：你知道哪些數(shù)學(xué)家？

分析：98%的學(xué)生知道祖沖之，知道華羅庚、陳景潤的學(xué)生分別占82%、69%，知道希帕薩斯的占42%，知道阿基米德的占39%。

問題2：你從這一些數(shù)學(xué)家身上學(xué)到了什么？

分析：95%的學(xué)生認(rèn)為，應(yīng)該向這些數(shù)學(xué)家學(xué)習(xí)，學(xué)會更多知識，將來為祖國現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)；92%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)家們追求真理、不屈不撓、持之以恒的精神；97%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)家們的民族責(zé)任感和民族憂患意識。

問題3:數(shù)學(xué)中有“美”嗎？“美”在哪里？

分析：100%的學(xué)生同意數(shù)學(xué)中存在美，對于“美”在哪里？有些同學(xué)回答有對軸美，有的學(xué)生了解了黃金分割美??

在問到“數(shù)學(xué)概念的嚴(yán)密性和準(zhǔn)確性是不是一種美時？”79%的學(xué)生認(rèn)為這是一種美。15%的學(xué)生不清楚。只有6%的學(xué)生認(rèn)為不是。

問題4：你認(rèn)為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)可以培養(yǎng)人的哪些品格？A自尊B(yǎng)自信C自愛D獨立的人格

80%的學(xué)生選了ABCD ,15%的學(xué)生選了ABC,還有5%的學(xué)生選了AB。

結(jié)論：在教學(xué)中滲透德育能促進(jìn)學(xué)生的思想品德和個性品質(zhì)的發(fā)展。

五、在數(shù)學(xué)中滲透德育取得的效果

對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析、總結(jié)，我認(rèn)為在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中應(yīng)采用靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行德育滲透，這樣可促進(jìn)學(xué)生的思想品德和個性品質(zhì)的發(fā)展，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）激發(fā)了學(xué)生民族自豪感和愛國主義情感

古往今來，中國數(shù)學(xué)有著燦爛的歷史、偉大的成就。教科書中有很多具有說服力的始料，可以對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、民族自尊、勤奮自強的思想教育。如：在教學(xué)《圓的周長》這一課時，向?qū)W生講述，早在2000年前，我國古代數(shù)學(xué)巨著《周髀算經(jīng)》中就有“周三徑一”的說法和祖沖之是世界上第一個把圓周率的值計算精確到6位小數(shù)的人，比西方數(shù)學(xué)家得出這樣的結(jié)論，至少要早一千年。這樣可激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和民族自豪感。

（二）培養(yǎng)了科學(xué)的人生觀和世界觀

數(shù)學(xué)本身充滿著唯物辯證法。在數(shù)學(xué)的發(fā)生與發(fā)展過程中，概念的形成與演變，重要思想方法的確立與發(fā)展，重大理論的創(chuàng)立與沿革等，無不體現(xiàn)唯物辯證法的核心思想------發(fā)展、運動與變化。數(shù)學(xué)對象源于現(xiàn)實世界，說明了認(rèn)識論的唯物論，體現(xiàn)存在決定意識的觀點。通過數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)了學(xué)生科學(xué)的思維方法和創(chuàng)新意識，認(rèn)識到數(shù)學(xué)的價值，認(rèn)識到科學(xué)的發(fā)展是永無止境的，而人生有限，必須善待人生，充分實現(xiàn)自己生命的價值，樹立了正確的人生觀。

（三）理性精神的培養(yǎng)

誠實、求是，是數(shù)學(xué)理性精神的本質(zhì)特征。數(shù)學(xué)語言的精確性使得數(shù)學(xué)中的結(jié)論不會模棱兩可，數(shù)學(xué)中不存在偽科學(xué)，不允許有任何弄虛作假的行為存在。數(shù)學(xué)讓人不迷信權(quán)威，不屈服于權(quán)貴；數(shù)學(xué)讓人堅持原則，忠于真理。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)了學(xué)生的自尊、自信、自愛和獨立的人格。

理智、自律，是科學(xué)文化人的重要人格特征，數(shù)學(xué)能夠去其浮躁，凈化人的靈魂。數(shù)學(xué)的思維方式，教育人們理智地思考問題，三思而后行。數(shù)學(xué)的公理化方法、結(jié)構(gòu)方法、數(shù)學(xué)模型方法、拓廣方法等，培養(yǎng)了學(xué)生思維的條理性、整體性、創(chuàng)造性、深刻性，久而久之，養(yǎng)成了從全局出發(fā)，抓住事物的本質(zhì)，自覺按客觀規(guī)律辦事的習(xí)慣。

（四）培養(yǎng)了高尚情操，提高了思想修養(yǎng)

數(shù)學(xué)是一門既美又真的科學(xué)，不但擁有真理，而且具有至高的美。包括數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)中的美學(xué)感悟，數(shù)學(xué)命題從未知到已知的轉(zhuǎn)化，充滿了發(fā)現(xiàn)科學(xué)真理的愉悅和歡樂。對科學(xué)問題的好奇，求解的欲望，解決之后的歡樂。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生獲得了數(shù)學(xué)的審美能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，提高了創(chuàng)造能力，數(shù)學(xué)美是激發(fā)求知欲、形成內(nèi)驅(qū)力的源泉。

（五）意志與毅力得到培養(yǎng)，提高了抗挫能力

數(shù)學(xué)史是數(shù)學(xué)家的奮斗拼搏史，展示著數(shù)學(xué)家為真理而獻(xiàn)身的偉大人格和崇高精神。數(shù)學(xué)每前進(jìn)一步，都充滿艱難陰險，需要數(shù)學(xué)家們的膽識、勇氣和毅力，甚至冒著生命的代價。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，把定理、公式與數(shù)學(xué)家逸事聯(lián)系起來介紹給學(xué)生，增強了學(xué)生對所學(xué)知識的理解和記憶，培養(yǎng)了學(xué)生堅強的意志與毅力。如給學(xué)生講述“希帕薩斯因發(fā)現(xiàn)無理數(shù)而葬身大海，阿基米德因醉心數(shù)學(xué)而被亂兵所殺”等數(shù)學(xué)家的故事，學(xué)生聽了以后，心潮澎湃，備受鼓舞，從而認(rèn)識到只有經(jīng)過自己奮斗才能取得激勵人和鼓舞人的成就。

（六）培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)意識，提高了科技修養(yǎng)

由于在教學(xué)中，經(jīng)常討論最大值、最小值和最佳解題對策等問題，因此，數(shù)學(xué)教學(xué)可以使學(xué)生從事物發(fā)展的眾多可能性中尋找最佳途徑，培養(yǎng)了優(yōu)化意識。

在學(xué)生將來的生活和學(xué)習(xí)中，能被直接應(yīng)用的現(xiàn)成數(shù)學(xué)理論知識很少，真正起作用的是學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中培養(yǎng)出來的數(shù)學(xué)意識，才是解決問題的關(guān)鍵。教師要結(jié)合適當(dāng)?shù)膶嶋H問題，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)建模能力，讓學(xué)生“跳起來能摘到桃子”。同時，讓學(xué)生從了解數(shù)學(xué)發(fā)展史上的重大轉(zhuǎn)折和里程碑事件中，懂得數(shù)學(xué)落后即科技落后，就會挨打，就會喪權(quán)辱國。從而提高了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，增強了責(zé)任感，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)和追求真理的良好品質(zhì)。

總之，在小學(xué)數(shù)學(xué)中滲透德育，要從學(xué)生已有知識基礎(chǔ)和認(rèn)知目標(biāo)出發(fā)，充分利用數(shù)學(xué)的學(xué)科特點，深挖小學(xué)數(shù)學(xué)教材中所蘊含的德育因素，做到思想性和科學(xué)性的和諧統(tǒng)一，把數(shù)學(xué)知識教學(xué)與德育教學(xué)有機結(jié)合，從而全面提高教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。

第二篇：談德育在數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用

談德育在數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用

摘 要：數(shù)學(xué)作為中學(xué)教育的重要組成部分，隨著社會、經(jīng)濟、科技的高速發(fā)展，數(shù)學(xué)的應(yīng)用越來越廣，地位越來越高，作用越來越大。不僅如此，數(shù)學(xué)教育的實踐和歷史還表明，數(shù)學(xué)作為一種文化，對人的全面素質(zhì)的提高具有巨大的影響。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師要挖掘教學(xué)教材中顯性和隱性的德育因素，施德育于數(shù)學(xué)教學(xué)之中。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)與德育；利用；結(jié)合

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2017）03-029-01

學(xué)校教育所提倡的素質(zhì)教育不僅僅需要學(xué)生掌握文化知識，而且還需要培養(yǎng)學(xué)生的正確道德觀念。學(xué)校德育不只是班主任和德育教師的任務(wù)，每一個學(xué)科都應(yīng)該在實際教學(xué)活動中體現(xiàn)并加強。學(xué)科德育是素質(zhì)教學(xué)的重要一環(huán)。

將科學(xué)史滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)中，可以拓寬學(xué)生的視野，進(jìn)行愛國主義教育，對于增強民族自信心，提高學(xué)生素質(zhì)，激勵學(xué)生奮發(fā)向上，形成愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)的良好風(fēng)氣，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度和辨證的人生觀有著重要作用。對此數(shù)學(xué)教學(xué)是有許多工作可做的。

一、介紹我國古代數(shù)學(xué)的偉大成就，激發(fā)學(xué)生愛國感情

1、學(xué)生對自己所不了解的知識都有新鮮感。教師要抓住上課的機會，結(jié)合教材內(nèi)容，“見縫插針”，使科學(xué)史自然融入課堂教學(xué)。生動、具體、真實地介紹我國古今數(shù)學(xué)成就，為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)營造良好的氛圍。中國是世界上最早的文明古國，數(shù)學(xué)成就顯著。圓周率的計算，自西漢劉備、東漢張衡，三國時劉徽、直到南北朝祖沖之等多位數(shù)學(xué)家，為之進(jìn)行艱苦探索，得出了當(dāng)時世界上最為準(zhǔn)確的圓周率。南宋數(shù)學(xué)家秦九韶1247年就編著《數(shù)學(xué)九章》，同代數(shù)學(xué)家楊輝提示了二項式展開式系數(shù)的規(guī)律，比法國數(shù)學(xué)家早四百多年。祖沖之的兒子祖恒對求幾何體積有獨特創(chuàng)見，比意大利數(shù)學(xué)家早一千多年。近代的徐光啟、李善蘭及當(dāng)代的華羅庚、陳景潤，在他們所研究的領(lǐng)域中都對數(shù)學(xué)做出了獨特的貢獻(xiàn)。通過對中國無數(shù)數(shù)學(xué)家在世界數(shù)學(xué)發(fā)展中所取得的偉大成就的介紹，增強學(xué)生的民族自豪感和愛國主義熱情。進(jìn)而樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。

2、把科學(xué)史融入日常教學(xué)，進(jìn)行思想教育，教師不僅要吃透教材的知識內(nèi)容，還要努力挖掘教材的思想性，并采取多鐘形式，形象生動地進(jìn)行教學(xué)。組織多種活動讓學(xué)生主動接觸了解中國數(shù)學(xué)發(fā)展的成就。介紹我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚的生平事跡。華羅庚學(xué)歷是“初中畢業(yè)”，可他深鉆細(xì)研，在非常困難的情況下，成功地解決了世界數(shù)學(xué)難題，摘取了數(shù)學(xué)王冠上的明珠，成為當(dāng)代國內(nèi)外聞名的偉大數(shù)學(xué)家。通過這些介紹，使學(xué)生懂得能否學(xué)好關(guān)鍵在于本人的學(xué)習(xí)態(tài)度和努力，明白“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因要通過內(nèi)因而起作用”的哲學(xué)道理，進(jìn)而發(fā)奮學(xué)習(xí)，將來為國家做貢獻(xiàn)。

二、結(jié)合傳授數(shù)學(xué)知識，根據(jù)教材特點，適當(dāng)選擇科學(xué)史資料，有針對性地進(jìn)行教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育

1、數(shù)學(xué)是從現(xiàn)實世界中抽象概括出來的科學(xué)，教學(xué)中要揭示數(shù)學(xué)來源于生活，人類的生活與生產(chǎn)活動和它密切相關(guān)。如講直角三角形“勾股定理”時，教師要說明很早以前我國就基于這一定理發(fā)明了世界上最早的瞄準(zhǔn)裝置――弩上的望山，成功的應(yīng)用于軍事活動中。早春公元一世紀(jì)，我國古代數(shù)學(xué)家在多次實踐的基礎(chǔ)上總結(jié)出了“勾廣三，股修四，經(jīng)偶五”的規(guī)律（即勾

三、股

四、弦五），借助圖形對該定理進(jìn)行了兩種巧妙的證明。讓學(xué)生明確，任何一個數(shù)學(xué)定理、公式的形成均來自實踐，“實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識”是人類掌握自然規(guī)律的正確途徑。從而培養(yǎng)學(xué)生善于從客觀事物中?l現(xiàn)規(guī)律、掌握規(guī)律的能力。

2、恩格期指出“數(shù)學(xué)是辯證的輔助工具和表現(xiàn)形式，連初等數(shù)學(xué)也充滿著矛盾?！睌?shù)學(xué)概念正數(shù)與負(fù)數(shù)、常量與變量等，都表現(xiàn)對立的形式，又各以它的對立而存在。在數(shù)學(xué)中要揭示這一關(guān)系。直線與圓的位置關(guān)系，當(dāng)直線與圓心的距離小于圓半徑時，直線與圓的位置處于兩個交點狀態(tài)（相交）；當(dāng)距離與半徑相等時，發(fā)生質(zhì)變，直線與圓只有一個交點（相切）；當(dāng)距離大于半徑時，再次發(fā)生質(zhì)變，直線與圓沒有交點（距離）。講這一關(guān)系時，要啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識到“事物發(fā)展是一個由量變到質(zhì)變的過程”。數(shù)學(xué)中充滿著辯證法，教師應(yīng)不失時機地予以啟示，加深學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的認(rèn)識，同時為學(xué)生樹立辯證唯物主義觀點打好基礎(chǔ)。

3、世上任何事物都不是孤立的、靜止的，它是在不斷地從低級階段向高級階段發(fā)展。數(shù)學(xué)也是這樣，整數(shù)到分?jǐn)?shù)，有理數(shù)到無理數(shù)，實數(shù)到負(fù)數(shù)，有限到無限等，都遵循著這一規(guī)律。在這個數(shù)學(xué)過程中，要使學(xué)生認(rèn)識到一切事物都是不斷發(fā)展變化的，培養(yǎng)學(xué)生超越舊事物，創(chuàng)造新穎，獨特新事物的能力。

三、在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的歷史責(zé)任觀

通過在數(shù)學(xué)的實際教學(xué)活動中，重點強調(diào)我國不僅以古代的四大發(fā)明――火花、指南針、造紙、印刷術(shù)對世界文明的進(jìn)步起了巨大的作用，而且在數(shù)學(xué)方面也曾在一些領(lǐng)域內(nèi)取得過遙遙領(lǐng)先的地位，創(chuàng)造過多項“世界記錄”，祖沖之計算出的圓周率就是其中一項。我國的科學(xué)技術(shù)只是近幾百年來，由于封建社會的日趨沒落，才逐漸落伍。到今天數(shù)學(xué)已成為現(xiàn)代文化的重要組成部分，數(shù)學(xué)思想方法向一切領(lǐng)域滲透，數(shù)學(xué)的應(yīng)用越來越被社會所重視。然而我國的數(shù)學(xué)水平同世界先進(jìn)水平比較起來，處于一個相對落后的狀態(tài)。如今在向四個現(xiàn)代化進(jìn)軍的新長征中，趕超世界先進(jìn)水平的歷史重任就責(zé)無旁貸地落在廣大學(xué)生的肩上。通過對學(xué)生正確的歷史責(zé)任觀的培養(yǎng)，讓學(xué)生下定決心，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強。

四、在數(shù)學(xué)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實的作用

1、言傳身教，從自己做起。數(shù)學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，數(shù)學(xué)教師首先要有嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)的態(tài)度。進(jìn)行概念數(shù)學(xué)時，要運用數(shù)學(xué)語言完整、精練地敘述；對公式所起的作用，要講得確切；在板演過程中要有條有理，推理要步步有根據(jù)；書寫要規(guī)范，避免不同字的混用。時時事事給學(xué)生做出嚴(yán)謹(jǐn)求實的表率。那么，學(xué)生在心里將產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責(zé)任感，對他們今后的學(xué)習(xí)、工作都有著巨大的推動作用。

2、嚴(yán)格要求，從小事抓起。數(shù)學(xué)中，教師要有意識地培養(yǎng)學(xué)生言必有據(jù)、一絲不茍、堅持真理、修正錯誤的科學(xué)態(tài)度。不合格的作業(yè)，一定要令其重作或者修正，哪怕只是一個錯字、一個小數(shù)點也要強調(diào)訂正。要嚴(yán)格指出，在實際工作中點滴差錯都有可能給國家造成很大損失。從而一點一滴培養(yǎng)學(xué)生精益求精，實事求是，謙虛謹(jǐn)慎的優(yōu)良作風(fēng)。

第三篇：德育在語文教學(xué)中的作用

德育在語文教學(xué)中的作用

在我們現(xiàn)在的各門課程教學(xué)中，語文課堂上德育的契機往往更多，這是語文課程的人文性和工具性以及語文教學(xué)貫徹文道統(tǒng)一的原則所決定的。正是由于語文學(xué)科具有工具性和思想性的雙重特點，所以，語文教學(xué)的任務(wù)就是在提高學(xué)生運用語言文字能力的同時，不斷提高學(xué)生的審美情趣、思想境界和品德修養(yǎng)。

在利用語文教學(xué)進(jìn)行德育教育時，最重要的是結(jié)合課文的豐富內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行不同方面的教育。

那么，如何讓德育在語文教學(xué)中更好地發(fā)揮作用呢？

1、利用語言的形象性和事例的生動性，激勵感染學(xué)生

語文教材語言的形象性與生動性特點，決定了熏陶感染的深刻性。形象生動的語言容易深刻感知，容易引起想象聯(lián)想，容易激發(fā)情感。在學(xué)習(xí)《鄧稼先》一文時，正值“神州六號”載人航天飛船飛行圓滿成功，舉國歡慶，這是我國高科技發(fā)展的偉大里程碑，是中國人民自強不息、自主創(chuàng)新的又一輝煌成就，全體中華兒女為此感到無比驕傲和自豪。這是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的很好契機，從而贊頌鄧稼先的精神和他所創(chuàng)立的功勛。通過發(fā)掘文章中所蘊涵的愛國主義因素，可以有效地教育和激勵學(xué)生，使他們增進(jìn)愛國之情，確立報國之志。

2.利用英雄人物培養(yǎng)學(xué)生的自信心、責(zé)任心

現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨生子女，缺乏自信心和責(zé)任心。詩詞《水調(diào)歌頭--游泳》氣勢磅礴，風(fēng)格豪邁。表現(xiàn)了詩人急流勇進(jìn)，改天換地的偉大胸襟和氣魄。值得同學(xué)們學(xué)習(xí)和借鑒。在講解過程中我注意橫向的聯(lián)系，縱向的深入。主席想在長江上游修建攔河大壩偉大工程，經(jīng)過50年的不懈努力這一愿望終于實現(xiàn)了。通過分析作品使學(xué)生感受到偉人的精神力量和人格力量所在，由此產(chǎn)生巨大的心靈震撼和心理共鳴，以此培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心和自信心，使學(xué)生對生命的意義產(chǎn)生深刻的覺悟，構(gòu)建學(xué)生完美的人格。

由此可見，只要我們細(xì)心挖掘，語文處處有德育。歷史在前進(jìn)，時代在發(fā)展，語文教學(xué)的內(nèi)容也在不斷更新，但萬變不離其宗，教育人、鼓舞人、鞭策人、陶冶人永遠(yuǎn)是語文教學(xué)的主旋律。因為它能給人的啟迪往往是從外在精神到靈魂深出的升華，它激勵學(xué)生追求真理、向往完美的人格力量，這正是秉承了語文人文思想的精髓。

第四篇：如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育

如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育

學(xué)校工作必須以教學(xué)為主，這是不爭的事實。教學(xué)的主要任務(wù)是傳授知識和技能、技巧，發(fā)展學(xué)生的智力和體力，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育。這三者是有機地聯(lián)系著的，是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。其中傳授知識是基礎(chǔ)，發(fā)展認(rèn)識能力，進(jìn)行思想品德教育都是在傳授知識的過程中進(jìn)行的。學(xué)生在學(xué)校的大部分時間是在課堂中學(xué)習(xí)，因此各科教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的重要途徑。

數(shù)學(xué)研究的是空間形式及數(shù)量間的關(guān)系。它相對抽象而枯燥。雖然不像文科知識活潑，生動而富有情趣，但數(shù)學(xué)教學(xué)作為整個教育活動的一部分，也應(yīng)該有德育滲透。數(shù)學(xué)本身的知識內(nèi)容和知識體系就滲透了德育因素，數(shù)學(xué)教師應(yīng)抓住學(xué)科特點實施德育教育。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要不斷增強德育意識，根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點，把德育的首要作用落到實處。下面就這個問題談?wù)勛约旱闹饕龇澳w淺體會。

一、充分發(fā)揮教師人格魅力的德育功能

德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。首先，我覺得榜樣的力量是無窮的。教師以身作則是一種巨大的教育力量。另外，教師的板書設(shè)計、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。比如，為了上好一堂數(shù)學(xué)課，老師做好大量的準(zhǔn)備，備好課，做好課件，采取靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責(zé)任感，這樣對以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動作用。我覺得要學(xué)生守的規(guī)矩，我們自己要做到，只有教師以身作則，為人師表，才能塑造學(xué)生美好的心靈。因此，我們老師必須身體力行，走入孩子的心靈深處，用我們慈愛的目光，慈祥的笑容影響他們,用我們溫柔的話語感染他們。處處做學(xué)生的表率，以自己的人格和言論感化學(xué)生，讓學(xué)生受到潛移默化的教育。

二、利用數(shù)學(xué)史對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育

愛國主義教育是學(xué)校德育的主要任務(wù)之一，在我們現(xiàn)行的九年義務(wù)教育初中版數(shù)學(xué)教材中，有豐富的愛國主義教育素材，在教學(xué)中適時地、自然地利用它們對學(xué)生進(jìn)行思想教育，會達(dá)到事半功倍的效果。比如在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《有關(guān)幾何的一些知識》、《中國最早使用負(fù)數(shù)》、《勾股定理》、《關(guān)于圓周率》、《我國古代有關(guān)三角的一些研究》、《我國古代的一元二次方程》等閱讀教材后，告訴學(xué)生，我國自古在數(shù)學(xué)研究應(yīng)用方面就有輝煌的成就，如祖氏公理的發(fā)現(xiàn)早于世界其它國家１１００多年，楊輝三角的發(fā)現(xiàn)先于其它國家４００多年；祖沖之對圓周率π值的計算、負(fù)數(shù)的使用、方程組的解法都比歐州早１０００多年，我國古代的科學(xué)成就令世人矚目?，F(xiàn)代，我國科學(xué)的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法，被廣泛地應(yīng)用于生產(chǎn)和科學(xué)試驗，創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟價值；陳景潤成功地證明了數(shù)論中“（１＋２）”定理，被譽為“陳氏定理”；美籍華裔科學(xué)家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學(xué)上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等，這些真實典型的數(shù)學(xué)史實不僅可以激發(fā)學(xué)生強烈的愛國情和民族自豪感，而且也激勵起學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取精神。

三、利用數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的作風(fēng)

數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性是數(shù)學(xué)學(xué)科的基本特征之一，加強數(shù)學(xué)與實際的應(yīng)用聯(lián)系，強化應(yīng)用已逐漸成為人們的共識，這不僅在于數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識和應(yīng)用能力，而且還可以利用它們對學(xué)生進(jìn)行思想教育。例如在講授初三數(shù)學(xué)《解直角三角形應(yīng)用舉例》引言課時，針對學(xué)生不重視這類問題的通病，向?qū)W生講述了這樣的事實：早在公元前兩千年，我國的治水英雄—大禹，為了解決在治水中的地勢測量問題，就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據(jù)直角三角形的邊角關(guān)系，解決了不少治水工程的難題，這種方法要早于西方三角

術(shù)的研究達(dá)兩千年之多。通過這個故事，不僅使學(xué)生看到了中國古代人民的聰明智慧，而且使學(xué)生深切感受到了數(shù)學(xué)知識的實用價值，增強了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)用題的積極性。在以后講授解直角三角形知識在各方面的廣泛應(yīng)用時，再進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生，數(shù)學(xué)知識只有最終同實際問題相結(jié)合，運用到實際問題的解決中去，才能真正體現(xiàn)出它的實用價值。另外為了加深學(xué)生對課堂講授內(nèi)容的理解，提高學(xué)生解決實際問題的能力，我給學(xué)生針對性地布置了一些實習(xí)作業(yè)，如自己制作測角器，測量學(xué)校旗桿的高度，測量大雁塔的高度；或者建議學(xué)生到農(nóng)村、工廠、建筑工地參觀學(xué)習(xí)，了解數(shù)學(xué)知識在各方面的應(yīng)用。總之，在講授課本知識的同時，必須密切配合社會形勢，市場經(jīng)濟變化態(tài)勢，及時增加滲透生活、生產(chǎn)常識、金融投資常識、市場競爭常識等，引導(dǎo)學(xué)生處處做一個生活中的有心人，以此培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力。

四、在教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透

在教學(xué)過程中，我采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到很大的作用的，這時候我就引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論、共同思考、總結(jié)。這樣不但可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、口頭表達(dá)能力，還可以培養(yǎng)他們團結(jié)合作的精神。拿教學(xué)方法來說，我們采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個觀念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會意識到個人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴的關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績的好習(xí)慣。

五、利用數(shù)學(xué)美培養(yǎng)學(xué)生集體主義觀念

數(shù)學(xué)并不是一門枯燥乏味的學(xué)科，它實際包含著許多美學(xué)因素。古代哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家早斷言：“哪里有數(shù)，哪里就有美”。數(shù)學(xué)美的特征表現(xiàn)在和諧、對稱、秩序、統(tǒng)一等方面。比如圓是平面圖形中最完美的圖形，它的完美不僅在于它的完全對稱性（軸對稱、中心對稱），而且在于它體現(xiàn)著一種偉大的精神——集體主義精神，這是因為圓本身就是把無數(shù)零散的點，有秩序地、對稱地、和諧地、按統(tǒng)一的規(guī)律（到定點的距離等于定長）排列而成的封閉圖形，就像一個和美的大家庭，每個成員都有自己的位置和作用，同時也遵循著集體的紀(jì)律。由此我啟迪學(xué)生，你們個人就象圓上一個個孤立的點，你們所處的班集體乃至于整個社會就好比一個圓，集體的形象與榮譽與你們自己的努力是分不開的，若個人不遵守集體的紀(jì)律，不能正確處理個人利益與集體利益的關(guān)系，就會像不在圓上的點一樣，游離于集體之外，也就得不到集體的溫暖。這樣用形象生動的語言將集體主義教育自然地滲透到學(xué)生的心田。

六、結(jié)合教學(xué)實際對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育

數(shù)學(xué)蘊含著極其豐富的辯證思想，它較其它學(xué)科更為具體和廣泛，這是數(shù)學(xué)學(xué)科的一大特點。如角的推廣、函數(shù)的定義、軌跡的概念等都是運動和變化的思想在數(shù)學(xué)中的具體體現(xiàn)；數(shù)的對立統(tǒng)一（正和負(fù)，整與分，有理與無理，實與虛）、運算法則的對立統(tǒng)一（加與減，乘與除，乘方與開方）都是對立統(tǒng)一規(guī)律的具體反映；一些定理、定義、公式、法則之間相互制約、相互聯(lián)系、相互依賴，都反映了普遍聯(lián)系的規(guī)律；還有反證法的思想，實際上是矛盾中否定之否定規(guī)律的體現(xiàn)。在講授相應(yīng)新課的同時，適時地、恰當(dāng)?shù)貪B透些辯證唯物主義思想教育，不僅有利于學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的深刻理解和對數(shù)學(xué)方法的熟煉掌握，更重要的是有助于學(xué)生形成良好的思維品質(zhì)和科學(xué)的世界觀。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們：要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責(zé)任感，努力為人民

服務(wù)。這充分說明了德育教育在整個教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。所以,德育教育應(yīng)貫穿于整個數(shù)學(xué)教育當(dāng)中，這不僅符合時代發(fā)展的需要，也是數(shù)學(xué)教學(xué)實踐的需要。作為教師,我們應(yīng)認(rèn)真鉆研、挖掘教材，使德育教育溶于數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，努力為社會培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

第五篇：淺談多媒體在數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用

淺談多媒體在數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用

（彬 縣 中 學(xué)）

成 樹 鵬

信息技術(shù)的飛速發(fā)展，推動了教育從目的、內(nèi)容、形式、方法到組織的全面變革。站在教育第一線的教師，完全有必要對教學(xué)過程重新認(rèn)識。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出：“大力推進(jìn)多媒體信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具?！?教師運用現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)對教學(xué)活動進(jìn)行創(chuàng)造性設(shè)計，發(fā)揮計算機輔助教學(xué)的特有功能，把信息技術(shù)和數(shù)學(xué)教學(xué)的學(xué)科特點結(jié)合起來，可以使教學(xué)的表現(xiàn)形式更加形象化、多樣化、視覺化，有利于充分揭示數(shù)學(xué)概念的形成與發(fā)展，數(shù)學(xué)思維的過程和實質(zhì)，展示數(shù)學(xué)思維的形成過程，使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)收到事半功倍的效果。

一、把信息技術(shù)和數(shù)學(xué)教學(xué)的學(xué)科特點結(jié)合起來，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

“興趣是最好的老師”，有良好的興趣就有良好的學(xué)習(xí)動機，但不是每個學(xué)生都具有良好的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。“好奇”是學(xué)生的天性，他們對新穎的事物、知道而沒有見過的事物都感興趣，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，就必須滿足他們這些需求。而傳統(tǒng)的教學(xué)和現(xiàn)在的許多教學(xué)都是嚴(yán)格按照教學(xué)大綱，把學(xué)生封閉在枯燥的教材和單調(diào)的課堂內(nèi)，使其和豐富的資源、現(xiàn)實完全隔離，致使學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣日益衰減。將多媒體信息技術(shù)融于教學(xué)課堂，利用多媒體信息技術(shù)圖文并茂、聲像并舉、能動會變、形象直觀的特點為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種情境，可激起學(xué)生的各種感官的參與，調(diào)動學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)欲望，激發(fā)動機和興趣。這充分說明了多媒體信息技術(shù)在教學(xué)中的作用。

二、把信息技術(shù)和數(shù)學(xué)教學(xué)的學(xué)科特點結(jié)合起來，有利于幫助學(xué)生進(jìn)行探索 和發(fā)現(xiàn)。

數(shù)學(xué)教學(xué)過程，事實上就是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，對數(shù)學(xué)問題的解決方法進(jìn)行研究，探索的過程，繼而對其進(jìn)行延拓，創(chuàng)新的過程。于是，教師如何設(shè)計數(shù)學(xué)問題，選擇數(shù)學(xué)問題就成為數(shù)學(xué)教學(xué)活動的關(guān)鍵。而問題又產(chǎn)生于情境，因此，教師在教學(xué)活動中創(chuàng)設(shè)情景就是組織課堂教學(xué)的核心。現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)如網(wǎng)絡(luò)信息，多媒體教學(xué)軟件等的應(yīng)用為我們提供了強大的情景資源。例如：我在《平面向量的基本概念》及《平面向量的坐標(biāo)表示》的教學(xué)中，利用Powerpoint制作動態(tài)的平面向量課件，學(xué)生通過探索，發(fā)現(xiàn)了平面向量的基本概念，深刻的理解了平面向量的坐標(biāo)表示的意義和作用。在講解與《空間四邊形》有關(guān)的問題時，如果只利用模型讓學(xué)生觀察，在黑板上作出空間四邊形的平面直觀圖，大部分學(xué)生在課后解決相關(guān)的問題的時候，總自然而然的認(rèn)為空間四邊形兩條對角線是相交的。我在教學(xué)中利用三維立體幾何畫板導(dǎo)入基本圖形，現(xiàn)場制作旋轉(zhuǎn)運動的空間四邊形圖形，現(xiàn)場添加線條，在旋轉(zhuǎn)運動過程中讓學(xué)生感受空間立體圖形的形象，培養(yǎng)學(xué)生的空間觀察和思維能力，從而使他們在觀察過程中留下空間四邊形兩條對角線不相交的深刻印象，在解決其它有關(guān)問題時不致出錯，同時學(xué)生在這個過程中發(fā)現(xiàn)了異面直線的概念，為后面的《異面直線》的教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。由此可見，多媒體信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情景產(chǎn)生的作用是傳統(tǒng)教學(xué)手段無法比擬的。

三、把信息技術(shù)和數(shù)學(xué)教學(xué)的學(xué)科特點結(jié)合起來，有利于幫助學(xué)生獲取技能和經(jīng)驗。

數(shù)學(xué)是集嚴(yán)密性、邏輯性、精確性、創(chuàng)造性與想象力與一身的科學(xué)，數(shù)學(xué)教學(xué)則要求學(xué)生在教師設(shè)計的教學(xué)活動或提供的環(huán)境中通過積極的思維不斷了解、理解和掌握這門科學(xué)，于是揭示思維過程、促進(jìn)學(xué)生思考就成為數(shù)學(xué)教育的特殊要求。多媒體信息技術(shù)在數(shù)學(xué)教育中存在深藏的潛力，在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生利用多媒體信息技術(shù)學(xué)習(xí)，不僅可以幫助學(xué)生提高獲取技能和經(jīng)驗的能力，幫助學(xué)生提高思維能力和理解能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。例如：我在講解《極限的概念》這一節(jié)內(nèi)容之前，先要求學(xué)生自己利用網(wǎng)絡(luò)查詢并收集有關(guān)極限的資料，通過整理資料，提出與極限有關(guān)的實際問題，在通過我的動畫課件，學(xué)生歸納出 2 了極限的概念，同時揭示了極限的概念的內(nèi)涵。更重要的是學(xué)生在通過網(wǎng)絡(luò)查詢并收集有關(guān)極限的資料的過程中，深深的體會到網(wǎng)絡(luò)互動交流式的學(xué)習(xí)環(huán)境，視眼開闊，多彩多資，浩瀚無窮。

四、將多媒體信息技術(shù)融于教學(xué)課堂，有助于減輕教師的教學(xué)工作量。

教師在備課的過程中，需要查閱大量的相關(guān)資料，龐大的書庫也只有有限的資源，況且教師還要一本一本的找，一頁一頁的翻，這個過程耗費了教師大量的時間。網(wǎng)絡(luò)信息為教師提供了無窮無盡的教學(xué)資源，為廣大教師開展教學(xué)活動開辟了一條捷徑，只要在地址欄中輸入網(wǎng)址,就可以在很短的時間內(nèi)通過下載,獲取自己所需要的資料, 大大節(jié)省了教師備課的時間.隨著計算機軟件技術(shù)的飛速發(fā)展，遠(yuǎn)程教育網(wǎng)校的建立,給教育工作者創(chuàng)建了一個龐大的交流空間, 大量的操練練習(xí)型軟件和計算機輔助測驗軟件的出現(xiàn)，讓學(xué)生在練習(xí)和測驗中鞏固、熟練所學(xué)的知識，決定下一步學(xué)習(xí)的方向，實現(xiàn)了個別輔導(dǎo)式教學(xué)。在此層次，計算機軟件實現(xiàn)了教師職能的部分代替，如：出題、評定等，減輕了教師的負(fù)擔(dān).因此，教學(xué)的發(fā)生對技術(shù)有較強的依賴性，而作為教學(xué)輔助工具的多媒體信息技術(shù)的功能就體現(xiàn)出來了。

五、將多媒體信息技術(shù)融于教學(xué)課堂，有助于提高教師的業(yè)務(wù)水平和計算機使用技能。

遠(yuǎn)程教育網(wǎng)校的建立,給教育工作者創(chuàng)建了一個龐大的交流空間,各地各級的優(yōu)秀教師云集在這個空間中,他們?yōu)楣ぷ髟诮逃谝痪€的教師提供了取之不盡,用之不竭的教學(xué)支援。通過網(wǎng)絡(luò)交流，我們可以學(xué)習(xí)到他們新的先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法。實踐證明，經(jīng)常將多媒體信息技術(shù)用于課堂教學(xué)的教師，他的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法總是走在最前列的。另外，教師在教學(xué)過程中應(yīng)用多媒體信息技術(shù)和計算機輔助教學(xué)軟件，就要求教師有相當(dāng)?shù)挠嬎銠C使用技能，計算機使用技能的高低是新一代評價個人文化素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。計算機信息技術(shù)的飛速發(fā)展對每個人提出了新的要求，作為教師，更應(yīng)該積極的推動計算機信 3 息技術(shù)的發(fā)展，將多媒體信息技術(shù)用于教學(xué)課堂，這樣利人又利己。

六、將多媒體信息技術(shù)融于教學(xué)課堂的反思。

時代的發(fā)展，要求競爭者提高自身素質(zhì)，也要求學(xué)校教育走在發(fā)展的最前端，學(xué)校教育的發(fā)展方向又要求教師更新教學(xué)手段，教學(xué)手段的更新主要受教育觀念的支配，所以我們首先要轉(zhuǎn)變教育觀念，真正把信息技術(shù)運用到教學(xué)中來。把信息技術(shù)作為輔助教學(xué)的工具，充分發(fā)揮信息技術(shù)在學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動探索、合作交流等的優(yōu)勢，良好的實現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)變。信息技術(shù)在數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用不可低估，它在輔助學(xué)生認(rèn)知的功能要勝過以往的任何技術(shù)手段。但它僅僅是課堂教學(xué)的一個輔助工具。教學(xué)活動過程的核心，是師生之間的情感互動交流過程，這個過程信息技術(shù)教育是無法取代的。在師生互動的教與學(xué)過程中，信息技術(shù)已經(jīng)成為產(chǎn)生數(shù)學(xué)問題、促進(jìn)學(xué)生思維擴散的路標(biāo)。不過，我們不能盲目的使用信息技術(shù)，用它來取代教師在教學(xué)活動中的地位。所以，客觀合理的將多媒體信息技術(shù)用于課堂教學(xué)，積極探索多媒體信息技術(shù)與課堂教學(xué)整合方法，才是現(xiàn)代教師在教學(xué)活動中應(yīng)轉(zhuǎn)變的觀念。