第一篇:心理咨詢中的自我暴露
心理咨詢中的自我暴露
自我暴露(self-disclosure)這個名詞是由焦若德(Jourard)在1958年提出來的。自我暴露的意思是指把自己個人的有關(guān)信息講出來,使別人知道這樣一個過程。心理治療會談中,最初只重視來訪者的自我暴露,認為這在治療中是必須的,是使治療成功的必備條件。后來人們也開始重視治療者的自我暴露,認為這與來訪者的自我暴露是同樣重要的,許多文獻認為這是一個治療的雙方交互作用的過程。拉扎勒斯(Lazarus)指出,治療者的言語性的自我暴露具有開辟治療的交流渠道的功效。
從拉扎勒斯所說的話中我們可以看出:自我暴露對治療者來說是一種有助于與來訪者建立相互信任和開誠布公的良好關(guān)系的影響技術(shù)。許多研究也證明了這一點。有研究表明,治療者的自我暴露行為可以使來訪者的自我暴露增多。還有的研究者發(fā)現(xiàn),若治療者的自我暴露提供的是與他們自己有關(guān)的負性的信息的話,來訪者感到了其更多的共情、溫暖和信任,這種感受比那些僅僅得到有關(guān)治療者的好的方面的信息的人們更為明顯。另一些研究發(fā)現(xiàn),治療者的自我暴露在會談中起著非常積極的作用,它使來訪者感到治療者對他的吸引力增加了,也提高了來訪者積極參與會談的興趣。而且數(shù)量適中的治療者的自我暴露比那些治療者幾乎沒做什么自我暴露的治療會談更能吸引對方再次來訪。還有不少研究者把自我暴露看作是具有強化作用的影響技術(shù),他們認為做自我暴露的治療者的治療之所以更為有效,是因為自我暴露是對對方同樣的行為的強化。
治療者的自我暴露有兩種形式,一種是向來訪者表明自己在治療會談當時對來訪者言行問題的體驗,另一種則是告訴對方自己過去的一些有關(guān)的情緒體驗及經(jīng)歷、經(jīng)驗。
第一種形式的自我暴露在治療中經(jīng)常出現(xiàn)。如治療者說:“我很高興你不再讓你母親陪著你,而是你自己一個人坐車來這里了”,當一個患社交恐怖的來訪者第一次不用他人陪伴獨自出門來到心理門診時,治療者以這樣自我暴露的方式表明了自己對對方進步的歡欣。社會心理學(xué)的研究表明,人們喜歡那些喜愛自己的人。在這里,來訪者無疑會增加對治療者的喜歡程度,治療關(guān)系由此也得到了加強。這種自我暴露傳遞給來訪者的是積極的信息。第一種形式的自我暴露所傳達的也許還有負性的信息:“我覺得有些失望,你沒能完成作業(yè)。但我想也許你有你的原因?”對這種形式的自我暴露,治療者一定要注意,不能只顧表述自己的情緒而不體恤對方的心情。如果能注意到這一點,負性的暴露方能收到良好的功效。這樣在來訪者看來,治療者也是一個有血有肉、有自己感情的人,他表達負性情緒說明對自己有一定程度的接近,而與此同時又能體恤理解自己,則更易感到對方值得信任。這一形式的自我暴露可能還常見到這樣的句子:“如果我碰到你說的這種事情,我想我也會感到傷心的”。第二種形式的自我暴露是治療者談及與來訪者所談話題有關(guān)的過去經(jīng)驗。比如治療者說:“你說你感到一種可怕的孤獨,我可以想象得出,我也有過類似的體驗。它使你害怕一個人呆著,要出去找一個哪怕是什么人都行。但和其他人在一起時,這種感覺仍不放過你,緊緊抓住你不放……不過,你能說說什么時候這種感覺最容易出現(xiàn)嗎?”在這種形式的自我暴露中,治療者在講述自己的過去經(jīng)驗時,應(yīng)注意做到簡明扼要。如講得過于冗長、過于詳細,則治療者會使會談偏離幫助來訪者的中心。在上述例子中,治療者很快把話題又轉(zhuǎn)回到來訪者身上,進一步提出了一個開放性問題,這可以有助于治療者更深入地了解對方的孤獨感是怎么一回事,是否與自己剛才所談的情況有關(guān)。
總的看來,上述兩種形式的自我暴露都有利于治療關(guān)系的建立與鞏固。一般地說,治療者的自我暴露越多,來訪者的相應(yīng)行為也就越多,他越愿意談他自己的所思所想所言所行。但也有人認為這二者的關(guān)系并非為線性增長的關(guān)系,認為治療者的自我暴露是有一定限度的。低于或超過這個限度的自我暴露對治療不但不能起到良好作用,反而會對對方的感情和治療關(guān)系具有破壞性作用。如治療者幾乎不做任何自我暴露,就可能也得不到來訪者的自我暴露反應(yīng);而治療者自我暴露過多,則使來訪者在會談中可以利用的時間減少,而且這樣可能會使來訪者感到治療者也不是一個心理健康的人,而可能會轉(zhuǎn)而關(guān)心治療者的問題了。
第二篇:自我大暴露
自我大暴露
一對大大的眼睛,高而瘦的體格,這就是我,下面,我向大家介紹人我自己。我今年十三歲了,我喜歡看書,又愛提問題,老是讓老師答辯不出。為了滿足我的求知欲,爸爸便送我一套《十萬個為什么》我很喜歡,一有空就鉆進書堆里,在知識的海洋中遨游。由于愛看書,我的作文水平提高了,不過字寫得太糊涂,請你見諒,我會改正的?!拔也粫葎e人差,只要我努力,就會超越別人?!边@句話成了我的口頭禪。這還得從一件事說起,我班XX考了一百分,而我只考了九十分,我非常沮喪,但我想起了老師的教誨:失敗并不可怕,可怕的是沒有找出失敗的原因。于是,我頓時精神倍增,決定刻苦學(xué)習(xí)。為了能超越別人,我制訂了一個計劃,馬上開始實行了。從此以后,我勤奮多了。在球場上很少看到我的身影,在書房中,卻遍布著我的足跡,我始終相信:有付出就會有回報。有時鄰居家小孩找我玩,要是從前,我早沖上去了,可是現(xiàn)在,我不但自己努力,也告訴他要珍惜大好時光,努力學(xué)習(xí),他只好悻悻離去。有時我讀累了,想趴下睡一會兒,但“一定要贏”的信念使我像蘇秦刺股一樣努力,媽媽非常心疼,但我總是斬釘截鐵地說:“不,我不會這樣半途而廢,輕言放棄?!钡袝r累得趴下了,我休息一會兒又開始學(xué)習(xí)。功夫不負有心人,努力終究結(jié)出碩果,我在期末考試中取得了雙優(yōu)的好成績,并在“三好生”的名單上占到了一席之地。但我仍提醒自己,有了成績是絕對不能驕傲的,如果松懈,就又會考“鴨蛋”。所以,我認為“虛心使人進步,驕傲使人落后”并非無道理。這就是我,一個爭強好勝,又愛看書的男孩,雖說不太帥,不過“尺有所短,寸有所長?!边@樣的男生你們喜歡嗎?如果喜歡,和我交個朋友吧!我們一同前進?;卮鹫撸?05758962-試用期一級8-2621:57)Hello!大家好,我叫王曉,現(xiàn)在在高密市開發(fā)區(qū)埠口小學(xué)五年級學(xué)習(xí)。我有一張圓圓的臉,一雙烏黑的眼睛,短頭發(fā)。我今年12歲了,不小了吧?卻總也脫不掉那滿臉的稚氣。我的愛好就是愛看書。說起看書,我還有一段小故事呢!那天,我看見我的一個同學(xué)買了一本《苦兒流浪記》,這本書我已經(jīng)向往了許久,可是爸爸始終沒有答應(yīng)我的要求。我的自尊心很強,從小到大幾乎沒有央求過別人,這次,我硬著頭皮,只好向他去借。誰知,他說可以是可以,可得拿動物圖書跟與交換,我只好把書給他,向他要了那本《苦兒流浪記》。我的缺點就是愛掉“金豆豆”???,你可別笑,這也是我的愛好哩!養(yǎng)的寵物死了,哭!受同學(xué)欺負,哭!考試不好,哭!看書看到感人處,鼻子一酸,又落下兩排“大珍珠”。不過,我絲毫不覺得難為情,古人云:“當笑則笑,當哭則哭,無須掩飾?!币f我不愛的,就數(shù)運動了。體育成績自然不好了。三年級時,壘球扔個四五米頂天了,成績還沒過70分。不過,這個缺點,以后我要改。我這個人,不僅愛哭愛笑,愛讀書愛剪紙,還愛交朋友。你愿意和我交個朋友嗎?2)朋友,認識我嗎?下面,我向各位做一下自我介紹。我叫陳文強,現(xiàn)在在高密市開發(fā)區(qū)埠口小學(xué)五年級學(xué)習(xí),今年11歲。我家里有4口人,有爸爸、媽媽、姐姐和我。我的外表嘛,說不上是英俊,但也不算丑。圓圓的臉蛋上,嵌著一雙濃眉大眼,兩只耳朵長在兩旁,一個小嘴鑲嵌在臉蛋中央,一個小嘴長在鼻子下面。我每天都是一個笑臉,即使有煩惱我也不會說出來。我有個樂天助人的特點。記得有一次,我們中午放學(xué),我走在回家的路上,忽然看見一個老奶奶身上背著很多東西,走不動了。我馬上跑過去,問了一下情況。原來今天老奶奶去走親家,由于親家給的禮物太多,老奶奶累得走不動了。于是我對她說:“老奶
奶,我?guī)椭惆褨|西背回家吧!”老奶奶高興地回答說:“好,好。謝謝你,小朋友。”我一邊背著東西一邊攙扶著老奶奶。不一會兒,就到了老奶奶家。我把東西放到老奶奶的屋子里,老奶奶直夸我是一個好孩子。我聽了,心里甜蜜蜜的。我也有一個愛好,愛看書。記得有一天上午,媽媽叫我剝蠶豆,我答應(yīng)了。我一邊剝蠶豆一邊看書,媽媽看見了,哈哈大笑。我疑惑不解地說:
“媽媽,你笑什么?”媽媽回答說:“你自已看一看吧!”我連忙低下頭一看,我也忍不住笑了起來,原來我把豆殼和豆肉混在一起了。當然,這是我的一個缺點。以后,無論做什么事情都要認真,全神貫注。我呀,有時候也很馬虎。比如在數(shù)學(xué)這一方面,舉個例子說明:125×30=3750。用簡便的方法就是125×3=375。我先這樣算出結(jié)果,直接把“375”當成了得數(shù),把積縮小了10倍。有時候,我還會把加法算成乘法,把乘法算成加法呢!我寫完了作業(yè),根本就不檢查,才造成了許多錯誤。如果我檢查了,有時候還會照著原來的抄寫一遍。當然是為了節(jié)省腦子嘛。我決定,以后要認真檢查作業(yè),保證沒有錯誤才行。我這個人愛看電視,所以大部分精力都用在了看電視身上了。有時候,我吃飯也要看著電視,看書也看著電視。一開始,我以為是一舉兩得,兩全其美,可是接下來一考慮,還是一件事情也沒有做好。爸爸因此還給我訂了一條規(guī)則:如果五年級上學(xué)期考考不到滿分,不準看電視。我想:我以后要少看電視,把精力要用在學(xué)習(xí)上。我有許多優(yōu)點,也有許多缺點。我以后要改正這些缺點,取人之長,補己之短。我要改變自我,做一個新的我。你們現(xiàn)在認識我了吧?喜歡我嗎?自我介紹我叫**,今年十三歲,剛上初二。我個子中等,1,66,再班里排第十個,長臉短鼻子,手大腳也大,一雙眼睛不大也不小,眼珠子特別有神,一張大嘴巴特別能說,只要一說起來,說上一個小時也沒問題,個子不高不矮,身體不胖不瘦。總的來說還是比較帥的。我在北京市**中上學(xué),我們的校服不好看,全是蘭色,所以特別好認,一看就是中學(xué)生。我的優(yōu)點就是愛動,每天早上我都到外面鍛煉,跑跑步,玩玩單杠等,所以,我在學(xué)校的體育特別好,我的學(xué)習(xí)也是不可質(zhì)疑的,數(shù)學(xué)考試從來沒下過90分,我的英語也不錯。所以,我的臉上總是洋溢者喜悅的表情。我的缺點就是不會打籃球,也不知到是怎么一回事,就是不喜歡,而且,我上課還總走神,不注意聽講。所以,老師叫我后,我還滿有信心的站起來,百分之八十都是對的,害的老師又氣又笑。這就是我,只要一見到我,我總是笑,我會熱情的和你打招呼,來吧!點評:這篇自我介紹雖然和簡歷有所不同,但是,確實看起來像簡歷的一樣的東西了,沒有必要面面俱到,一板一眼,讓人覺得很古板,缺少文學(xué)的特點。在這個自我介紹中,存在問題就是,把“我”的優(yōu)點,“我”的缺點一條條的羅列出來,明確是明確了,但是,文學(xué)性卻失去了,因此,應(yīng)該學(xué)會用一種文學(xué)的方法描寫自己,在某一個自己最得意的特點上,下大功夫描寫自己,當然,也不要企圖掩蓋自己的不足,所謂君子坦蕩蕩,小人長戚戚,只有通過你的自我介紹,看到一個立體的生動的磊落的你,這才說明你的自我介紹或者說自畫像是成功的。李玲自傳小女孩一位,現(xiàn)年十三歲,并非大家閨秀,其貌不揚,生于廣西柳州市。祖籍浙江(為金庸之老鄉(xiāng)),卻從未涉足此地。四歲上,隨父進京,進入地科院幼兒園。人生地不熟,受小朋友之欺侮,常含淚縮于墻角,漸將愛動愛鬧之習(xí)改掉,膽小慎微,直至現(xiàn)今。記得當時住于一小院,母親教之讀幼兒書報,增長見聞,并習(xí)鋼琴,后受益匪淺。六歲半入小學(xué),低年級時甚歡樂。班主任姓粱,極慈祥,伙伴親密如一家。可惜好景不長,三年級插班時并入二班,亦搬家至先住地。此班同學(xué)待人冷漠,妒性強,不以誠心相
對;搬家后住處離小學(xué)甚遠,與同學(xué)不能互通有無,更增隔膜。在此班中度日如年,幾欲轉(zhuǎn)學(xué)而不得,只得整日學(xué)習(xí),以慰無聊。常受老師表揚,實不知乃出于無奈。畢業(yè)后,考入北京八中。此地環(huán)境優(yōu)美,令人心怡。同學(xué)大都多才,且全班關(guān)系和諧。老師深得學(xué)生之心。平日同學(xué)高談闊論(吾班謂之“扯”),我時?;煊谄渲校錁啡谌凇N岵粣垠w育,便去打電腦看小說。生活充實學(xué)業(yè)得志,不亦樂乎!現(xiàn)升入初二,今后之事,還未得知。吾從小到大愛好甚多,卻無一成為特長。琴棋書畫,只略知其一。小學(xué)時得過些獎:在市英語科技競賽中,一、二、三等獎各獲過一次,在新加坡數(shù)學(xué)競賽中獲過三等獎,鋼琴過了九級。中學(xué)后便無一所獲。目前無大志,只把心胸豁達作為最高追求,喜愛金庸先生之《笑傲江湖》,及李白、辛棄疾之詩詞。愿今后不負自己及家長之望,小事開心、大事順利、少出差錯,足矣。點評:這篇自傳語言十分簡練,文中的小作者以時間為順序,重點敘述了小作者三個時期的不同情況,即在幼兒時期、小學(xué)時期和中學(xué)時期的情況,而且簡要地敘述了小作者自己的性格、愛好、特長以及取得的成績??芍^重點突出,詳略得當。這篇自傳的語言不僅簡練,而且詼諧、生動。在充滿朝氣的文字中,一個多才多藝而又謙虛謹慎;一個健康向上而又詼諧活潑的“陽光女孩”脫穎而出,亭亭玉立于讀者面前,煞是惹人喜愛。這篇自傳中詼諧、幽默的語言有模仿《老舍自傳》語言特點痕跡,但是,在初學(xué)的時候,這種模仿借鑒是必不可少的,而且,是值得提倡的。我這個人呀我這個人呀!小時候,媽媽常埋怨我:“你這個調(diào)皮鬼呀!”長大了,我常自嘲:“我這個人呀,就這樣了?!笔裁礃樱坑猛瑢W(xué)們的話來歸納:“你這個人呀,真是個怪人!”有時候,我希望自己能快點長大,做一番驚天動地的大事,讓周圍的人全都驚詫不已??捎袝r候,又希望自己永遠也別長大,做父母身邊的小公主。有一次,我和同學(xué)一起上街,看見一個小販在欺侮一個外地人,我便梗著脖子去和小販吵,那外地人乘機走了,我卻白挨了一頓罵。同學(xué)拉走我說:“你這個怪人呀,管這閑事干嘛廠過后想想,自己也嘆口氣,我這個人呀!老師講課時突然打個飽嗝,別的同學(xué)都沒有聲音,我卻笑出了聲,被老師狠瞪了一眼。為什么別的同學(xué)能不笑,我卻忍不住呢?我這個人呀!學(xué)校組織同學(xué)看電影(戰(zhàn)爭,讓女人走開>,當看到影片中營長妻子和副連長妻子等人聽說部隊將要開拔后殺豬的場面,我哭了。周圍正說笑著的同學(xué)都驚詫地看著我。我想忍住,卻怎么也忍不住。別人不笑的時候,我笑了;別人不哭的時候,我又哭了。我就是這么個怪人。有人說應(yīng)學(xué)會控制感情,可我學(xué)不會,我只能任感情的小溪自由地流淌。夜里,對著窗外的夜空,看著檸檬一樣的月亮,我想得很多。也許在周圍人眼里我是個難以理解的怪人,但我認為這種“怪”是實在的、可愛的。我就是我,為什么要想方設(shè)法去改變,去隱藏呢?也許我永遠也改變不了,可我并不覺得遺憾,盡管我會自嘲:我這個人呀!這就是我。點評:這篇自我介紹和前面的一篇自傳不同,沒有完全按照時間的順序來寫自己的生活經(jīng)歷。而是屬于以事件為主來寫人的類型。通過兩三件事情的敘述,把自己的“怪”的特點突出出來了,而且,在結(jié)構(gòu)設(shè)計上,以“我這個人呀”這個題目中的一句話作為線索,充滿了自嘲的精神,在自嘲中又有一種自我的得意與欣賞??梢哉f,這是一篇很不錯的自我介紹。我叫張亮,今年12歲,在江蘇省高郵市北海小學(xué)五(1)班讀書。我個子不高,長得也不胖,有一頭烏黑的頭發(fā),彎彎的眉毛下,鑲嵌著一雙大眼睛。我喜歡音樂,特別喜歡拉二胡。只要有我認識的曲子,都會拉。大人們夸我還真有點音樂細胞呢。我聽了,心里美滋滋的。我的優(yōu)點是在家里認真預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)功課。每次老師布
置的作業(yè)我都認真完成。數(shù)學(xué)還用草稿紙再重新驗算一遍呢。因此,我的成績還行。我的缺點是上課不敢大膽發(fā)言,考試時不仔細。就拿語文第二單元考試來說吧,我有些會寫的詞都寫錯了,作文還寫走了題呢。所以那次考得實在不理想。我已經(jīng)在努力改掉這些缺點了,爭取做個更好的學(xué)生。我特別喜歡和別人打賭。輸了,嘟著嘴巴就走。要是贏了,笑得眼睛變成了一條細縫。有一次,我和同學(xué)打賭,這位同學(xué)說身上有200元錢,我想:“誰會有這么多錢呀,分時是吹?!?。就讓他把錢掏出來看看。果然不出我所料,他對我說:“我是騙你的”。這時,我笑著高呼:“我贏了!我贏了!”哈哈!這就是我。聽了介紹你該對我有些了解了吧我是個20歲的男孩,為什么叫男孩呢。因為我的心還是很幼小的。我是個快就要成年的男人,為什么叫男人呢。因為我有男人所有的東西。哈哈。其實我自己也不是很了解自己的啦,我外表看上去永遠是快樂的,內(nèi)心卻未必。我為很多是擔(dān)心,操心,勞心,費心,甚至死心!我覺得一個人有了痛苦才能體會快樂的存在,只有曾經(jīng)的痛苦,才有如今的快樂。人的一生可以分幾個階段吧:幼年,童年,少年,青年,成年,中年,老年。我正處于的是青年,是個少年與成年的橋梁。我回憶少年,因為少年給我?guī)淼臒o比的快樂;我向往成年,因為成年了就能做許多自己愿意做的事,不在受任何人的阻止和約束。人總要學(xué)著慢慢長大,我覺得我經(jīng)歷的也蠻多的了??有很多人老問我為什么不要GF,其實呢我也想找個的,只是呢,覺得又沒什么意思,找了只能和一個人好,不找還可以很很多人好呢,何必為了一棵樹而放棄了整篇森林呢,你說呢?我比較喜歡的是朋友以上,戀人未滿的關(guān)系。還有哦,我這人呢蠻相信緣分的,覺得如果有緣就一定能走到一起,我也正從系在我腳上的紅線的一頭覓到另一頭!巧的很,我在高二的時候認了個妹妹,雖然她不是很懂事,但我還是蠻珍惜的。人的一生能找到幾個朋友呢,跟何況是妹妹呢,你說呢?說了這么多,你還是很不怎么了解我吧。哈哈。那就來認識認識我呀,我也很喜歡交朋友的啦。
北京東城區(qū)十三中初一:1369138728
第三篇:心理咨詢案例-自我失控
心理咨詢案例-自我失控
廖某,男,20歲。高職二年級學(xué)生。下面是該同學(xué)的自述: “我性格外向,心直口快,常常管不住自己的嘴。想說就說,隨心所欲,因此經(jīng)常得罪人。情緒變化無常,時好時壞,高興起來似乎世界上就我一個人,一切都得意忘形;沮喪起來,什么事情都不想做,悲觀失望,常常不能控制自己的行為。好比今天早上,我一起床就很煩悶,覺得人活著真無聊,真恨不得死了算了,于是躲在床上,不去上課,狠命抽煙,排遣無聊?!?/p>
【分析】 聽了廖某的話,推測他屬于自我失控。自我意識的第三個層次是自我監(jiān)控,是指對自己的外部行為和人際關(guān)系的意識。自我意識在意志和活動方面表現(xiàn)為自我檢查、自我監(jiān)督和自我控制。而自我失控就是指隨心所欲地發(fā)生社會不能接受的行為,表現(xiàn)在下列三個方面:(1)言談失控。有的學(xué)生常常不顧聽話者的年齡和個性,不看對方的態(tài)度和愛好,高興說什么就說什么,說話不經(jīng)過大腦思考,可能言者無心,但聽者卻覺得出言不遜。(2)情緒失控。不能很好地控制自己的情緒,常常喜怒無常,個人經(jīng)常成為情緒的奴隸,任由情緒來擺布。(3)行為失控。做一件事情,不考慮行為的后果,沖動、任性,想做什么就做什么,想怎么干就怎么干。面對必須長期堅持的學(xué)習(xí)、工作卻半途而廢,面臨困難的情境臨陣脫逃,碰到人際沖突大動干戈等。造成自我失控的原因有很多。首先是認知失調(diào)。有些學(xué)生無法區(qū)分什么是社會可以接受的行為,什么是社會不能接受的行為。因此當發(fā)生沖突時,往往選擇社會不能接受的行為。認知失調(diào)一般是個體觀察和學(xué)習(xí)的結(jié)果。如個案中的廖同學(xué),其母性格較潑辣,總是跟他父親吵鬧不休。在家里經(jīng)常沒有好臉色,動輒就是打罵、訓(xùn)斥、責(zé)備。廖從小就學(xué)到了“失控”的行為反應(yīng),并潛移默化地變成了自己的行為。其次意志力薄弱也是發(fā)生自我失控的原因。意志是個體自覺的確定目的,有意識地支配和調(diào)節(jié)自已的行為,通過克服困難,以實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。
心理咨詢師:
(1)正確認知,認清危害。個體的情感和行為在很大程度上是由其自身認識外部世界的方式或方法決定的。即一個人的思想決定了他的內(nèi)心體驗和行為反應(yīng)。自我失控的原因首先是認知失調(diào)。因此,超越自我失控的關(guān)鍵,首先要幫助其合理認知。以廖某為例,首先必須幫助其認識什么是社會可以接受的行為,什么是社會不能接受的行為。并對照其自身的行為進行分析,明確地指出如言談失控、行為失控、情緒失控所造成的不良的社會效果,并確定目標行為。目標行為就是我們需要改變的行為,在確定目標行為時必須認真回顧自己過去的行為,了解目標行為的原始狀況,注意觀察目標行為的出現(xiàn)頻率等。一般通過四個問題來確定目標行為:一是目標行為前幾分鐘的情況。二是當時環(huán)境的情況。三是別人的行為及反映。四是自己當時的想法。在了解過程中,最好作一些客觀的記錄。
(2)自我調(diào)節(jié),增強意志力。對自己的行為正確認知以后,就要制定自我調(diào)節(jié)計劃。首先,從小事開始,古人云:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,針對自己所確立的目標行為統(tǒng)籌安排,個個擊破。如針對自己出言不遜的壞毛病,請同學(xué)老師監(jiān)督,一旦出現(xiàn)目標行為,可作適當?shù)淖晕覒土P。其次,學(xué)會自制,在感到自己控制不住激動的情緒時,要不斷勸戒自己“不要發(fā)火,忍耐一下”或“我不跟你計較”?;蛘咿D(zhuǎn)移注意力,離開現(xiàn)場去做其他的事情。再次,要大膽與人交往,積極參加活動。最后,要努力學(xué)習(xí),不斷提高自身修養(yǎng),只有這樣才能從根本上改變自我失控的狀況。如果自我失控癥狀嚴重,如有“自虐”“酗酒”等情況,必須求助心理醫(yī)生。
第四篇:關(guān)于意義療法在心理咨詢中對自我認知的意義
關(guān)于意義療法在心理咨詢中對自我認知的意義
論文摘要;意義療法是由維克多·E·弗蘭克爾教授提出的,他認為人活在世上最重要的是尋找生命的意義。本文對意義療法進行了簡單介紹,其最終目的是幫助個體尋找生命意義,幫助個體重新認識自我,提高自我認知水平。意義療法能夠使個體的自我認知水平得到發(fā)展,而個體自我認知程度和心理健康之間有著密切關(guān)系。
論文關(guān)鍵詞;意義療法 自我認知 自我意識
維克多·E·弗蘭克爾是維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院神經(jīng)病學(xué)和精神病學(xué)教授。他是繼弗洛伊德的精神分析和阿德勒的個體心理學(xué)之后,被稱為“維也納第三心理治療學(xué)派”的意義治療的創(chuàng)始人。由于弗蘭克爾有醫(yī)學(xué)背景,因此他關(guān)注神經(jīng)官能癥的性質(zhì)和治療。他把神經(jīng)官能癥分為幾種形式,并把由心理原因產(chǎn)生的神經(jīng)官能癥歸結(jié)為患者不能從他的存在中找到意義和責(zé)任感。
自我認知是對自我的洞察和理解。當個體通過意義療法找到生命意義的同時,也是自我認知達到一個全新境界的時候。因此,想要解釋意義療法和自我認知,就需要說明這二者之間存在的共通點。
一、意義療法與自我認知的關(guān)系
弗蘭克爾發(fā)現(xiàn),許多神經(jīng)官能癥患者并不是由神經(jīng)生物學(xué)的原因?qū)е掳Y狀出現(xiàn)的,真正的致病原因是由于這些人沒有找到他們存在的價值和意義。因此,他總結(jié)了大量的心理臨床工作經(jīng)驗,并結(jié)合自己曾在納粹集中營里的經(jīng)歷提出了意義療法,也就是以意義為中心的心理療法。這是和精神分析方法、人本主義方法、行為主義方法還有其他心理學(xué)方法等同的心理療法。
認知屬于心理活動的范疇,是人基本的心理過程。而自我認知是其中的一種形式,是對自己的洞察和理解,即對自己各種身心狀況、人—我關(guān)系的認知,包括自我觀察、自我評價等,也是自我意識的重要組成部分。
心理療法是心理治療師為了矯正求助者的各類心理與行為問題而采用的符合心理學(xué)原理的治療方法。心理療法是否有效,除了治療師的個人因素以外,被治療者的積極配合,對自身心理和行為問題的客觀清醒認識也將起到關(guān)鍵作用??傊?,對于心理求助者而言,心理療法是客觀的,而自我的認知心理活動是主觀的。
如果說自我認知是對自己的洞察和理解,那么也應(yīng)該包含對自我生命價值的洞察和理解。但是并不是所有的自我認知都要上升到這個層面。意義療法的最終目的是讓個體找到生命的意義,并不是為了幫助個體發(fā)展自我認知。只是個體在不斷追尋生命意義的同時,也在不斷地構(gòu)建自我意識,找到生命的意義也就意味著自我認知得到發(fā)展。因此,意義療法是幫助個體發(fā)展自我意識的途徑之一。
綜上可知,意義療法是否有效,個體的自我認知不可或缺,一旦個體找到生命意義,其自我認知必將得到發(fā)展。
二、通過意義療法發(fā)展自我認知
弗蘭克爾認為要尋求生命的意義,就必須找到確立意義的良好作用。按照弗洛伊德的觀點,人的大部分行為都會受到潛意識的影響;潛意識是被性本能控制的,個體的許多動機都是處在動物本能的狀態(tài)下。而弗蘭克爾卻認為這只是人的潛意識需要貶低了人的純真,人真正渴望的是追求有意義的人生,這才是生命的初級動機,而不是本能驅(qū)力[1]。如果停留
在弗洛伊德的潛意識里,個體的自我認知水平是難以得到發(fā)展的,只有把潛意識的東西放到意識層面上,才有可能談?wù)摪l(fā)展個體的自我認知水平。因此,弗蘭克爾從一開始就強調(diào),人很清楚 “能夠為了他的理想和價值觀而活甚至作出犧牲”。發(fā)展個體的自我認知水平,必須清楚行為背后的意義。
弗蘭克爾指出,人們在追尋生命意義時是不可能一帆風(fēng)順的,必將會遭遇到各種各樣的挫折。這些挫折會影響人們的行動與決心,如果不能按照最初的設(shè)想去實現(xiàn)目標,很有可能導(dǎo)致各種神經(jīng)癥的出現(xiàn)。這時就需要意義療法幫助人們克服這些困難,幫助患者發(fā)現(xiàn)這些挫折背后所隱藏的意義,重心是關(guān)注現(xiàn)實存在。這又回到了自我認知的層面,不僅需要對自身的認知,也需要對自身所處的周圍環(huán)境的認知。關(guān)注現(xiàn)實存在也就是關(guān)注現(xiàn)實中的我及我所處的環(huán)境。關(guān)注也就意味要面對和承受,不是只有美好的才能接受,人們更多時候必須面對困境。人在經(jīng)歷難以忍受的情境時,“就是人們已經(jīng)實現(xiàn)的與還應(yīng)當努力爭取實現(xiàn)的成就之間的緊張,或者是人們已經(jīng)成為與將要成為之間的差距?!备ヌm克爾認為,為了尋求生命意義而不得不人為制造的一些緊張是有必要的。這些緊張增加焦慮,從而促使人們更加努力地去尋求生命的意義。
生命的意義沒有一個統(tǒng)一的標準。弗蘭克爾說過:“生命的意義因人而異,因時而變。因此,重要的不是一般性的生命意義,而是一個人在某一特定時間內(nèi)生活的特定意義?!眰€體在作為獨立的人存在時,其不受外界影響的獨立意識才是最重要的。個體要明白自己所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,自己成為負責(zé)任的人才能對生活作出反應(yīng)。當個體明白了自身的責(zé)任時,也是他自我意識得到發(fā)展的時候。
盡管每個人的生命意義不同,但都有應(yīng)當承擔(dān)的責(zé)任——實現(xiàn)其生命的潛在意義。為此弗蘭克爾提出三種途徑來發(fā)現(xiàn)生命的意義:(1)通過成功地完成某項工作或事情,來證明個體的生命意義;(2)對某些人或物產(chǎn)生的體驗和感受;(3)對生命不得不承載的苦難的理解和態(tài)度。對于第一點,很多人都很容易做到。生活中一些點滴小事的完成,都能使個體感受到不同程度的成就感。例如,可以從種了一盆美麗的花或是飼養(yǎng)了一只可愛的寵物來找到屬于自己的生命意義。第二點,弗蘭克爾把對物的體驗和感受提煉為“真、善、美”,例如享受一次精神盛宴而體驗到生命的價值;把對人的體驗和感受認為是“愛”,愛是一種力量,通過去愛或者接受愛,發(fā)現(xiàn)自身存在的潛在力量,使?jié)撃茏優(yōu)楝F(xiàn)實。第三點,就是經(jīng)歷苦難。因為承載了生命中不得不承載的苦難,個體將悲劇變成了極大的成功,把一個人的困境變成人類的成就,從而最大程度地證明了個體獨一無二的潛力。
這三種具體途徑是一個漸進的過程。第一種途徑很容易做到。當個體完成了第一步時,他承擔(dān)著事件的發(fā)展與變化,并且能夠從他完成的力所能及的事件中找到自我價值,這種承擔(dān)責(zé)任、尋找自我價值的過程也是一種自我意識發(fā)展的過程。如果個體不能覺察自己及自己所處的環(huán)境,是無法明了肩上的責(zé)任及自我的生命價值的。第二種方法建立在第一步基礎(chǔ)之上,由此個體才能夠明白自己的能力如何,能夠用什么樣的方式去愛,能夠接受什么樣的愛。很多人認為“愛”誰不會,這是人的本能。但是弗蘭克爾提出的愛和本能的愛是有區(qū)別的。這里的愛需要個體在充分了解自己的同時,也了解他人。只有了解自己,才能了解自己可以付出什么樣的愛;只有了解他人,才能了解自己付出什么樣的愛是對方能夠接受的;在這樣的前提下,才能了解對方付出的愛自己該如何接受。如果愛是錯位的,是不可能找出自身的潛在力量的。然后因為有了愛,個體去愛想愛的和該愛的人,也得到了自己希望得到的愛。由此個體有了力量,無論面對什么樣的苦難,都充滿了勇氣。當個體在苦難中審視自己及他人的生命時,他找到了自己的生命意義。弗蘭克爾認為不要把苦難僅僅看成是苦難,只有那些真正經(jīng)歷了苦難的人才更有可能發(fā)現(xiàn)生命的意義。因此,在自我認知的過程中,用什么樣的態(tài)度看待自己以及周圍的環(huán)境很關(guān)鍵。
這三個階梯式的步驟對個體的自我認知水平要求越來越高。只有個體的自我認知水平不斷發(fā)展時,才能一步步了解生命的意義。弗洛伊德曾說過,精神分析是給有一定智力的人準備的。在這里,意義療法是給對自我認知有要求的人準備的。
三、評價
意義療法只是一種心理治療方法,它并不以發(fā)展個體的自我認知水平為目標。但是意義療法在治療個體心理問題的時候,就已經(jīng)在幫助個體認識自我。從另一個層面上講,意義療法并不一定只針對有心理問題的個體,它也可以幫助那些需要認識自我、發(fā)展自我的個體更好地理解自己及所處的環(huán)境。因此,意義療法并不單純的是一種心理療法,它可以上升為一種生活哲學(xué)和態(tài)度,它教會人們?nèi)绾慰创钪械狞c滴小事,也教會人們?nèi)绾慰创щy。也正是如此,意義療法在幫助發(fā)展自我認知的同時,自我認知水平的提高也促進了對生命意義更準確的理解。
第五篇:教學(xué)中暴露出來的主要問題是
教學(xué)中暴露出來的主要問題是:
1.對教材的鉆研不夠,有的教師沒有吃透教材,教學(xué)不能較好地把握教材,對“文”“道”統(tǒng)一的問題處理不好。
2.讀的深度不夠,教師對讀的指導(dǎo)不得法、不得力。主要是學(xué)生對課文的理解和認識應(yīng)該深入的沒有深入,觸其表面。教師在指導(dǎo)朗讀的過程中,把握不住時機,指導(dǎo)的方式方法不得當,讀的方式單一。在學(xué)生思考的過程中把握不住契機,引導(dǎo)缺少方法。
3.語言的訓(xùn)練還沒有得到足夠的加強。一些課是進行了字詞句的訓(xùn)練,但訓(xùn)練明顯不夠,特別是識字的問題(字音、字形、字意)在中高年級有所失落。
4.沒有關(guān)注學(xué)生閱讀習(xí)慣的培養(yǎng),尤其是課堂上激發(fā)學(xué)生的讀書興趣,鼓勵學(xué)生主動閱讀,還沒有留給學(xué)生較為充足的閱讀時間“潛心會文”,邊讀邊想,還做得很不夠。
5.缺乏閱讀學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)。閱讀教學(xué)不引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀,是目前閱讀教學(xué)一大敗筆,是無效教學(xué)最本質(zhì)的表現(xiàn)。
6.很多課堂關(guān)注了“讀寫結(jié)合”,但是指導(dǎo)不到位,為了寫而寫。
7.課堂的評價缺乏。教師不知怎樣評價學(xué)生的閱讀表現(xiàn),把握不住評價的時機。
8.板書沒有引起重視,板書不規(guī)范,缺乏科學(xué)。
9.教師的素質(zhì)還亟待提高。尤其是教師的文學(xué)素養(yǎng)貧乏,朗讀水平不高。在課堂上大聲范讀課文的極少。有些語文老師寫不好粉筆字,不讀課文的問題要引起關(guān)注。
四、改進意見
怎樣改進今后高淳縣的小學(xué)語文閱讀教學(xué),這里一些粗淺認識拋磚引玉:
1.要既重“人”,又重“文”。
參加比賽的教師在經(jīng)驗交流前做了精心準備,制作了精美的課件, 在說課過程中,教師們各展風(fēng)采,以全新的教學(xué)理念、恰如其分的課件運用,將自己匠心獨運的教學(xué)設(shè)計呈現(xiàn)了出來,教師們展示了自己扎實的基本功和較強的駕馭教材、課堂的能力。通過參賽外塑形象,內(nèi)練素質(zhì),提升了課堂教學(xué)質(zhì)量,提高了教師業(yè)務(wù)能力,在實現(xiàn)自我價值的同時也推動了學(xué)校的教育教學(xué)工作更加規(guī)范科學(xué)的發(fā)展。通過這一活動,參會教師對于說課有了全新的認識,將先進的教學(xué)理念帶進課堂,也為教師們提供了互相學(xué)習(xí)、互相交流的有益平臺,促使廣大教師深入研究如何更好地提高教學(xué)水平,不斷提高自身素質(zhì),從而推進我校教師隊伍教科研水平的整體提高。
二、主要成績
本次賽課,評委和現(xiàn)場聽課的教師大多持肯定的態(tài)度:認為我們的語文課正在向我們期望的目標回歸,向常規(guī)課回歸。這些課可以概括為“六多六少”:
1.注重“語文味”的課多了,重人文、輕語文的課少了。
語文課必須要有語文的味道,要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的同時,接受人文的熏陶和感染,樹立正確的情感、態(tài)度與價值觀。在賽課中,我們驚喜的發(fā)現(xiàn),離開語言文字,就內(nèi)容分析內(nèi)容或就人文內(nèi)涵進行挖掘的課少了。絕大多數(shù)課做到了憑借語言文字理解內(nèi)容,體會感情,體會重點語句的作用和表達效果,在此過程中學(xué)習(xí)了語言,同時進行了人文熏陶。如胡萍萍老師的《“你必須把這條魚放掉”》一課,老師指導(dǎo)學(xué)生抓住“不管有沒有人看見,我們都應(yīng)該遵守規(guī)定?!边@一中心句,通過板塊教學(xué),把湯姆的話和父親的幾次對話,對應(yīng)起來教學(xué),讓學(xué)生感悟明理。吳紅鳳老師的《夾竹桃》,引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵的詞句,談自己的認識和體會,在體會的基礎(chǔ)上再進行朗讀,讀出自己的感受,這樣,語言、情境、人文內(nèi)涵全都有了。“無需貼標簽,道德的力量積蓄在學(xué)生心中,語言的魅力縈繞在學(xué)生腦際”
2.重基礎(chǔ)的課多了,輕字詞句教學(xué)的課少了。
本次的參賽課中語文學(xué)科的本位得到了更為有力的突出,語言文字的訓(xùn)練得到了明顯的加強。一是重視語言的積累,字詞教學(xué)得到加強,一些課做到根據(jù)課文本身的情況,正音、析形,做得扎扎實實(馬秀珍老師的《蝸牛的獎杯》)。二是重視詞句的理解,教學(xué)中老師們采用多種方法引導(dǎo)學(xué)生理解詞句,如楊雪美老師由秦兵馬俑的“類型眾多、個性鮮明”入手導(dǎo)入課文的學(xué)習(xí)。如姜義林老師《祖父的園子》抓住“自由”這個關(guān)鍵詞展開教學(xué)。此外,許多老師注意抓住課文中的關(guān)鍵語句,采用比較、聯(lián)系上下文和生活實際等方法,引導(dǎo)學(xué)生理解句子,進而理解課文的主要內(nèi)容。三是重視詞句的運用,在積累的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生運用詞語,夏愛香老師執(zhí)教的《識字6》,一邊讀詞語,一邊讓學(xué)生練習(xí)說話,在認讀中相機落實了詞語的運用和積累。
3.重視讀書與思考相結(jié)合的課多了,課堂上“空讀”的現(xiàn)象少了。
讀書與思考相結(jié)合得到了很大程度的加強,課堂上重新回蕩起瑯瑯的讀書聲,出現(xiàn)了學(xué)生精彩的感悟和回答。楊雪美老師執(zhí)教《秦兵馬俑》時,讓學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把朗讀和默讀結(jié)合起來,讓學(xué)生讀中有思,思中有讀。王根娣老師執(zhí)教《蝸牛的獎杯》,圍繞“這是一個()的蝸牛?!?,聯(lián)系課文內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生在“對比”中朗讀,在朗讀中思考。吳紅鳳老師在《夾竹桃》教學(xué)中,采用師生互讀的方式,讓學(xué)生一邊讀一邊感受夾竹桃的韌性。馬秀珍老師在《蝸牛的獎杯》教學(xué)中,聲情并茂地范讀,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。胡萍萍老師在《“你必須把這條魚放掉”》教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀人物對話,體會課文的寓意。王萬明老師在讀懂詩句的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生走進作者的內(nèi)心,進行賞讀……絕大多數(shù)的課,都做到了伴隨著課文的語言在朗讀中行走,讀中悟,悟后讀,讀與思緊密結(jié)合在一起。
4.重視整體把握、內(nèi)容簡約的課多了,整體與部分處理失當?shù)恼n少了。
以往有的課,教學(xué)要么面面俱到,“眉毛胡子一把抓”,加上補充大量資料,顯得過度臃腫,喧賓奪主,老師也難以完成;要么容量太小,一節(jié)課只抓一兩段,密度小,效率低。此次賽課中吳紅鳳老師的《夾竹桃》,既注意整體把握,又突出重點,點面結(jié)合,取舍適度,整體與部分的關(guān)系處理得當。
5.教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)過程、問題設(shè)計等注重整合、簡化的多了,繁瑣復(fù)雜、疊床架屋的少了。以往的教學(xué)設(shè)計,有的環(huán)節(jié)繁復(fù),設(shè)問多多,搞得教師自己都迷失了,學(xué)生則被老師牽著在迷宮里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。此次不少的課,用整合的思路,整合的問題,將教學(xué)設(shè)計成幾大板塊,清清爽爽,一目了然,體現(xiàn)出教與學(xué)的層次性。
6.教法靈活、簡便,善用媒體的課多了,不加選擇過多地引進圖文資料,甚至“課件滿堂飛”的情況少了。孫居桃老師在教《學(xué)棋》時,首先出示了圍棋,做動作,引導(dǎo)學(xué)生觀察“布子”。賽課中很多老師能夠把重點詞、句提煉到課件上,而不是整段、整篇不加選擇,突出了詞句訓(xùn)練的重點,收到了較好的效果。
三、主要問題
教學(xué)中暴露出來的主要問題是:
1.對教材的鉆研不夠,有的教師沒有吃透教材,教學(xué)不能較好地把握教材,對“文”“道”統(tǒng)一的問題處理不好。
2.讀的深度不夠,教師對讀的指導(dǎo)不得法、不得力。主要是學(xué)生對課文的理解和認識應(yīng)該深入的沒有深入,觸其表面。教師在指導(dǎo)朗讀的過程中,把握不住時機,指導(dǎo)的方式方法不得當,讀的方式單一。在學(xué)生思考的過程中把握不住契機,引導(dǎo)缺少方法。
3.語言的訓(xùn)練還沒有得到足夠的加強。一些課是進行了字詞句的訓(xùn)練,但訓(xùn)練明顯不夠,特別是識字的問題(字音、字形、字意)在中高年級有所失落。
4.沒有關(guān)注學(xué)生閱讀習(xí)慣的培養(yǎng),尤其是課堂上激發(fā)學(xué)生的讀書興趣,鼓勵學(xué)生主動閱讀,還沒有留給學(xué)生較為充足的閱讀時間“潛心會文”,邊讀邊想,還做得很不夠。
5.缺乏閱讀學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)。閱讀教學(xué)不引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀,是目前閱讀教學(xué)一大敗筆,是無效教學(xué)最本質(zhì)的表現(xiàn)。
6.很多課堂關(guān)注了“讀寫結(jié)合”,但是指導(dǎo)不到位,為了寫而寫。7.課堂的評價缺乏。教師不知怎樣評價學(xué)生的閱讀表現(xiàn),把握不住評價的時機。
8.板書沒有引起重視,板書不規(guī)范,缺乏科學(xué)。
9.教師的素質(zhì)還亟待提高。尤其是教師的文學(xué)素養(yǎng)貧乏,朗讀水平不高。在課堂上大聲范讀課文的極少。有些語文老師寫不好粉筆字,不讀課文的問題要引起關(guān)注。
賽課開展期間,全體英語教師積極準備,認真組織課堂教學(xué),深入鉆研教材,努力探索課改新途徑,提高英語課堂的質(zhì)量。他們根據(jù)自身的特點,自制課件并充分運用于教學(xué)中,課堂生動而活潑,最大程度地調(diào)動了學(xué)生參與的主動性,充分展示了教學(xué)能力和水平,彰顯出課堂教學(xué)的合理性、科學(xué)性、有效性。
課后,全體評委對參賽教師進行了逐一點評,同時結(jié)合自身的英語教學(xué),提出一些問題和看法。
英語賽課活動的開展為教師間互相學(xué)習(xí)、切磋和鍛煉提供了平臺,進一步激發(fā)了老師們參與賽課的積極性和主動性,提升了課堂學(xué)習(xí)的質(zhì)量和品質(zhì)。