第一篇：讀《圣嚴法師語錄》有感

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讀《圣嚴法師語錄》有感

從步行到騎腳踏車、機車，再到開轎車、開名車，人類一直在追求過更好的生活，這本身并沒有什么錯，但如果只是一味地追求物質(zhì)享受而不惜付出任何代價，那就大錯特錯啦！因為人本身是一個有思想的生命體，所以人不應(yīng)該只從物質(zhì)方面考慮，而更應(yīng)該把重點放在精神層面的滿足上。“如果心很平、很穩(wěn)、很實在，那么一切本身都是好的”圣嚴法師如是說。

在“圣嚴法師108自在語”《第一集》‘提升人品’中有這樣一句話：“布施的人有福，行善的人快樂。”眾所周知的原國務(wù)院總理朱镕基，其曾伯祖父為人就樂善好施，他曾在家鄉(xiāng)設(shè)保節(jié)堂、育嬰堂等，并疏浚新河，賑濟災(zāi)民。據(jù)說每月逢三逢八，朱家就開倉濟貧，而村里如果有孤寡老人死了，都由朱家提供棺材以及兩擔石灰，用于埋葬。正是朱家樂善好施的優(yōu)良傳統(tǒng)，才培養(yǎng)出了后來創(chuàng)造過中國的經(jīng)濟奇跡、清正廉明的朱镕基總理。所以我們都應(yīng)該繼承中華民族樂善好施的優(yōu)良傳統(tǒng)，為人行善，自己也會從中獲得快樂。

在“享受工作篇”中，圣嚴法師這樣說：“用感恩的心，用報恩的心，來做服務(wù)的工作，便不會感到倦怠與疲累。”即對工作充滿熱情，用感恩的心去對待自己的服務(wù)對象，而不是被動的生活在無聊的應(yīng)付工作中，這樣你會感到很快樂，很滿足。其實對于我們大學生也一樣，對于那些相對比較重理論、乏味的課程，我們不妨換個心態(tài)去看待它們。用感恩的心去對待老師的辛苦備課，認真聽講，并積極尋求其中的奧秘，你會發(fā)現(xiàn)其實它們也有它們的樂趣在其中。這樣我們就不僅可以學到豐富的知識，而且還可以得到身心上的滿足感。所以對萬事萬物，我們都要學會帶著一顆感恩的心去看待。

在其“平安人生篇”中，他說了這樣一句話，使我感觸頗深。他說：“現(xiàn)在擁有的，就是最好的。擁有再多也無法滿足，就等于是窮人?！笔前。⌒撵`的充實比物質(zhì)的擁有，是更可貴的財富。所以我們應(yīng)該時刻懷有一顆平常心，不過分追求物質(zhì)利益。當然這并不意味著人生就該甘于平庸，無所追求，而是說我們應(yīng)該學會知足。知足者常樂嘛！在我們的大學生涯中，可能會面臨頗多金錢或權(quán)力上的誘惑，我們一定要經(jīng)得起這些誘惑，用一顆平常心去看待它們。為自己的夢想努力拼搏，這個過程才是最有價值的，至于結(jié)果如何，不要過分看重。因為我們奮斗過，這就足夠啦！

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讀了“圣嚴法師”的經(jīng)典語錄，我真的是感受頗深，也從中學到了很多人生的哲理。追求心靈成長，感悟智慧人生。它真的是一粒良藥，一味心靈雞湯，值得我們好好地去品味、斟酌。

第二篇：寂靜法師語錄

寂靜法師語錄，感恩

人生最大的苦難，就是不知道自己是誰。

人的命運是由思維模式?jīng)Q定的，思維模式就是一套程序。人生最重要的就是要改變思維模式，思維模式變了命運就變了。

人生，有了價值，就有喜悅；有了喜悅，就有生命；有了生命，就有財富。

生命是無窮的財富，是最大的財富。生命具有無窮的奧妙，任何事物與生命相比都是十分渺小的。

生命的特點就是生發(fā)喜悅、創(chuàng)造價值、利益眾生。

拼命不如改命。什么叫多勞多得？牛馬終身勞作得到了什么？只要我們的命運不改變，一切都是徒勞的。

生命就是關(guān)系，改善關(guān)系，就能改善命運。

一個人生下來就是天才，逐步變成人才，再變成蠢才，最后變成奴才。錯誤的教育就是將本自具足的天才，與生俱來的向往和利人之心，全部磨滅。

宇宙通過各種事物來展示對我們的愛，感受到了，就能夠得到宇宙的幫助，隨時隨地隨物創(chuàng)造奇跡。

福氣的來源：一是孝敬父母，二是恭敬圣賢，三是幫助弱勢群體。（佛法中三大福田：報恩福田、功德福田、貧窮福田）

人生的幸福和偉大，不是你做了什么，而是你內(nèi)心連接到了什么。

錢是小事，人是大事，發(fā)心是更大的事。

成功的標準不是擁有財富的多寡，而是成就了多少人、利益了多少人、拯救了多少人、幫助了多少人。

人對物質(zhì)的需求實際都是為了滿足精神的需求，因為，人們以為自己活在物質(zhì)世界，實際活在自己的精神世界。精神才是真正的生命，它能給予財富和財富所不能給予的。我們要利益人而不是利用人，成就人而不是損害人。成就別人就是成就自己。

每個人都應(yīng)該這樣：此生就是成就別人，通過一切方法、方便，讓別人在物質(zhì)和精神上獲得利益。

每做一件事，每到一個地方，都要能利益到別人，只有利益到別人，才有存在的價值。對人沒有利益、對國家沒有利益、對社會沒有利益，那就是組織的廢品、國家的廢品、社會的廢品，廢品最終只能扔進垃圾堆。

對年青人的培養(yǎng)：公主般培養(yǎng)生命，賤民般體驗生活。

做人做事，都要做真，真得連自己都要感動才會成功

第三篇：【圣嚴法師開示】如何把握當下,自我安頓？

【圣嚴法師開示】如何把握當下，自我安頓？

時間是生命中很重要的元素之一，可是許多人卻往往把時間浪費在過去或未來上，而沒有把握當下。

對于過去，不是悔恨，就是沉溺留戀；對于未來，不是憂慮，就是有許多幻想；而對于現(xiàn)在，則輕易讓它溜走。因此，在修行的過程與觀念上，都是強調(diào)「把握當下」。

因為，過去的已經(jīng)過去了，再怎么回想，也無法改變；而未來的根本還沒來，想再多也沒有用，唯有當下才是我們應(yīng)該珍惜與努力的。＊充實每一個「現(xiàn)在」

只要每一個「現(xiàn)在」都好好充實、不虛度，自然就不會有機會為過去悔恨，因為所有的過去，都是由現(xiàn)在所造成的；也不再需要為未來擔憂，因為未來的好與壞，也是由現(xiàn)在所種下的因而結(jié)的果。

唯有踏實照顧好當前的每一刻才是最實在的，否則，可能過去、現(xiàn)在、未來三者都會落空。人生苦短，生命中的每一刻都很珍貴，如果輕易浪費，豈不是很對不起自己？也對不起社會？只要能做到「活在當下」，佛也就存在當下。

＊當下的心有無限希望

所謂的「佛」，并不是在西方極樂世界，或未來如何修行才能成佛，只要活在當下，不思前、不思后，當下的心就會包容著過去與未來，在這一念當中，等于繼承了過去的無量功德，并包含了對未來的無限希望，這是禪修的基本態(tài)度。但這并非意味著不必在乎過去或未來，還是可以對過去適度回憶，對未來也應(yīng)該有計劃，重點在于不能沉溺于過去，或活在虛幻的未來中。

選自《不一樣的生活主張》

第四篇：讀姥姥語錄有感

讀《姥姥語錄》有感

鄭浣

《論語〃為政》說：三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十從心所欲，不逾矩。倪萍寫的《姥姥語錄》中姥姥仿佛就是這一古訓的真人秀，書中的姥姥，不是遙不可及的偉人，也不是不食人間煙火的神靈，她就是我們身邊可親可近的期頤老人，生活的閱歷賦予她長者的睿智，世態(tài)的洞悉讓她從心所欲，不逾矩。家有一老如有一寶，聽慣了形而上學的高深哲學，忽然聽姥姥一番家常嘮叨道出了最大的人生道理，樸實而富有哲理，充滿了生活的大智慧，讓我受益匪淺，經(jīng)歷99年酸甜苦辣衍生的智慧使我深深體會到生活才是我們最偉大的導師。

立身以立學為先，立學以讀書為本

姥姥說：“念書的人不管長得怎么樣，你仔細看都長得很好看，書念得越多，人長得越俊，沒念過書的人眼神都是傻的。”古人云：“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書”，現(xiàn)代人也說：“要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上”，只是現(xiàn)在生活節(jié)奏加快，習慣了抬頭趕路的我們總會忘了停下腳步，低頭品味書中的智慧。我們總是在給自己找各種理由逃避讀書，也正因為這樣，我們靈魂已經(jīng)貧瘠孤獨到了可怕的地步。到鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作以來，這種孤獨感受尤為強

烈。經(jīng)歷了鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作起初的新鮮，經(jīng)歷了日復一日的繁瑣，很多時候就習慣了放任自己虛度時光，忘了要多讀些書讓自己生活豐滿起來，在單位做完領(lǐng)導布置的工作后，常會無以聊賴，不知道該主動去干些什么；下班回家躺在床上，回憶自己一天的收獲，那片空白總會刺痛我的神經(jīng)。

當我讀完《姥姥語錄》后，觸動之余我明白了工作與讀書不但不矛盾，反倒能相互促進。用讀書沉淀我們孤獨的心情，用讀書改變心浮氣躁的工作狀態(tài)，用讀書提高我們的工作效率。姥姥的話讓我知道了不能書到用時方恨少，知道了“讀書好，讀好書，好讀書”迫在眉睫。于是我在工作之余總會捧起書，細細品讀，徜徉在書海讓我的日常生活變得充實，讓我仿佛又感受到了校園時光的那種求知欲望，讓我體會到了無窮的樂趣。

無限風光在險峰，吾當奮進以求索

姥姥說：“平淡是真，普遍是好，這都是懶人說的話，你問問山頂上的人，他要是和你說實話，他保準說他這一輩子不后悔，下一輩子他還上山頂?！鄙倌陼r的我們懷揣著夢想努力學習，當我們一天一天長大，一天一天成熟，歲月磨平了我們的棱角，磨滅了我們的激情，讓我們在這平淡甚至有些無聊的生活中忙碌，再回首時，那些單純而又有滿腔熱情的我們越走越遠。生活讓我們積累了經(jīng)驗，學會了對生活、工作處之坦然，但是也讓我們忘記了爬坡的頂點，忘記了我們曾經(jīng)的壯志豪情。

無限風光在險峰，姥姥的話讓我知道了工作就像是爬山，要想達到頂峰，不僅需要付出更多的努力，需要我們以積極、自信的心態(tài)去面對，更需要我們擁有超常的毅力和忍耐力。因此，在工作中我們在基層工作中要忍得住寂寞，經(jīng)得起誘惑。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。我們要安下心，扎下根，俯下身，在基層公務(wù)員的路上拒絕平庸，勇攀高峰，用青春和努力實現(xiàn)我們?nèi)松鷥r值的大業(yè)偉功。

千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風

姥姥說：“天黑了，誰能拉著太陽不讓它下山？你就得躺下，孩不怕，多黑的天到頭了也得亮?！比说囊簧荛L，因此，不管是在生活上、工作上還是情感上，我們都會遇到許多的困難；人的一生又很短，時光飛逝，歲月如梭，很多事情來不及便已經(jīng)逝去，因此我們更應(yīng)該好好地享受現(xiàn)在的生活，堅持做自己，用平和的心態(tài)對面對已知的和未知的困難。

我們眼下遭遇的每一件事情，最終都將被時空無情的穿越，無論亦好亦壞，有太多美好的東西，我們享受當下，但美好總會過去；有很多苦難的事情，我們也要把它扛過去，這苦難也會過去。在我們這個紅塵俗世中，人會遭遇太多太多的事情，一切機遇會來，一切**會走，在每一個機遇中把握自己，認清自己的本質(zhì)與需求比什么都重要?？傊?，一

切都會過去，一切都會云淡風輕，一切都會遠逝，重要的是

把握每一個當下，用現(xiàn)在的努力換取一份迷人的光輝。潤心無聲小快樂，慧眼識趣大享受

白巖松說：“有學歷的人，不一定有文化；沒學歷的人，不一定沒文化?！崩牙延盟顦銓崱⒆钣形幕滋N的語言讓我懂得了人生要多讀書，學無止境；讓我明白了路漫漫而修遠，堅定了勇攀高峰的信念；讓我知道了保持自我，知足常樂，享受當下美好生活的重要；更讓我體會到了積聚身邊小幸福，品味生活大享受的快樂。我們這一生中會經(jīng)歷很多的事情，有美好的，有傷感的，有幸福的，有痛苦的。這些經(jīng)歷編織在一起形成了我們的七彩生活。而在以后的工作生活中，有姥姥這些話語縈繞耳旁，我相信自己會將七彩生活之路走的越來越好，走出一片天地，走出一份美麗，走出一抹絢爛。

2011年8月18日

第五篇：讀朱镕基語錄有感

國之大任

——讀《朱镕基講話實錄》有感 閱讀《朱镕基講話實錄》，不用休息！就像總理的講話一樣，一氣呵成，不需要太多的停頓。鬼谷有云：口乃心之門戶。言由心生，看總理的講話實錄，如同臨于總理身旁，感受其學識，體悟其人生風骨，學習其做事風格，感悟其天地胸襟，為之震撼，為之心生喜悅和希望，為之心生使命和責任，為之慨嘆四字——國之大任。

國之大任，非博學實才不能居之

總理的講話實錄大多與工作有關(guān)，而其工作所涉及的方方面面之廣，所需要了解的知識、業(yè)務(wù)之多，確實讓我嘆為觀止。對于水木清華培育出來的朱總理少年勤學的故事，不止一次地學習和效仿過，但是閱讀完他的講話實錄，心里還是不由得再次升起一股敬佩之情。一個理工科技術(shù)出身的領(lǐng)導干部，進行了新中國最為艱難和重要的經(jīng)濟改革，在轉(zhuǎn)型時期，在重要國際談判中，表現(xiàn)出來的機智、幽默和博學，讓我深深地領(lǐng)會到：國之大任，非博學實才不能居之。

中國是一艘巨輪，要當這樣一艘巨輪的舵手，不是隨便的人可以的，如果不是真正的有才華的人，就可能會有泰坦尼克號那樣的悲劇，而那樣犧牲的不僅僅是幾千個人，而是十幾億中國人的幸福生活?，F(xiàn)在剛進入公務(wù)員體制內(nèi)，有很多低端的導向，譬如只要同志能喝酒，提拔肯定不會久等，這讓我們年輕的公務(wù)人員很迷惑，我們到底是在追求什么？我們到底應(yīng)該選擇什么樣的路？在看完這本書后，我有點方向了。每個人的追求不一樣，如果我希望、我選擇、我立志

將來為這個國家和人民做出更多的貢獻，我想我現(xiàn)在要做的不是學會吃喝玩樂，而是合理安排好自己的學習，學習與自己的工作和將來所要從事的工作相關(guān)的知識，學習政治、經(jīng)濟之道，將更多的時間用在提升自我而非用在一些過多的物欲享受和不良習慣上。國之大任需要才華突出之人，當代中國，人才有了更多的考錄機會，也有更多的調(diào)動空間，只要我們肯努力，我們懷才就會像懷孕一樣，當我們足夠突出了，就會被大眾所發(fā)現(xiàn)、認可。朱總理從孤兒到國家總理，不是富二代、不是官二代帶來的，而是以實際的才學為基礎(chǔ)的，而且現(xiàn)在，仍然如此。

國之大任，非干練果敢不敢擔之

博學的人可以為教授，但是不一定能夠成為民族領(lǐng)袖；可以研究形成一套思想，卻不一定能實實在在引領(lǐng)大眾走向?qū)嵸|(zhì)的幸福。國家領(lǐng)導人需要的不是理論家，而是干練果敢的實干者。朱總理的干練果敢在經(jīng)濟改革中、在反腐倡廉中得到了充分體現(xiàn)，在他在國家經(jīng)濟工作會議中，不念稿子只談要害問題中得到了全面展示，然而讓我體會最深的是中美關(guān)于中國入世問題的談判中，他直擊要害，思路清晰，有利有節(jié)，目標明確，震撼對手，達成協(xié)議。每一個問題，到了朱總理這里，就是最后解決的地方，他不會問困難，不會找客觀理由，只要國家需要去做的事情，就以大氣魄完成，不管克服多少難題，從來從他的言語中找不到氣餒和松懈，永遠都是信心十足，成竹在胸。

這種氣度和風骨不是讀幾本書可以形成，與朱總理的成長經(jīng)歷和坎坷的工作經(jīng)歷有著密切的關(guān)系，是戰(zhàn)斗造就了永不后退的英雄，是

苦難造就了永不氣餒的強者。雖然我沒有朱總理那樣的學習、成長經(jīng)歷，但是我慶幸在我的成長路中有過一些坎坷，這些增強了我的自強和獨立精神，當以總理為鏡，在實際工作中，從小事做起，養(yǎng)成這種實干的好習慣。成就強者人生不需要太多的廢話，只需要一些堅定的信仰，生命不息，奮斗不止，為國為民，不要做說大話、謀權(quán)勢的政治家，而要立志做危難關(guān)頭力挽狂瀾的實干者。

國之大任，非體格強健不可承之

有學識，有堅強的意志，未必能夠擔當大任。曾幾何時，中國某一高等學府學生提出：鍛煉強健身體，為祖國健康工作50年。我想朱總理就是這一理念的受益者和執(zhí)行者。當他在七十幾歲的高齡，干練而思維敏捷地與美國代表進行談判時，這一切讓對手驚嘆。如果不是因為擁有強健的體魄，他不能以古稀之年承擔起共和國的總理大任，更不可能以古稀之年為新中國經(jīng)濟改革立下汗馬功勞。

作為新世紀的年輕人，國家發(fā)展的路還很長遠，社會培養(yǎng)一個人才不容易，需要很長的時間和付出，為了國家，為了自己，我們有責任練就強健的體格，為社會作出應(yīng)有的、更多的貢獻。

身體是革命的本錢，節(jié)欲修身，我輩需努力，酒色侵身，實乃國家和自身之大損失。

國之大任，非無私無畏不能系之

心有多大，世界就有多大，格局決定一個人的成就。國之大任，非無私無畏者不能心系黎民。從朱總理的講話中，我們可以看到，不論是大會發(fā)言，還是文件批示，無論是新聞發(fā)布、記者問答，還是出

國訪問、國際談判，他心里都記著一個群體，那就是中國人民。他所做的事情要對得起中國人民，要能夠跟人民交代，他是在為這個國家工作，所以他從來沒有體現(xiàn)過畏懼，在反貪污、反臺獨時，在國際經(jīng)濟談判中，他從來沒有絲毫的猶豫和膽怯。他不是戰(zhàn)士，但卻是當之無愧的中華勇士。

一個心中敞亮的人是幸福的，他能勇敢地拒絕低俗和黑暗；一個立志為民眾謀福利的人是幸福的，他能勇敢地放下那些束縛無數(shù)庸者的世俗貪欲；一個心系黎民的人是幸福的，他將永遠被人民所銘記，因為不管前面是地雷陣還是萬丈深淵，都有億萬的民眾與他同行。

閱讀《朱镕基講話實錄》，不是背下一兩句話，而是繼續(xù)先驅(qū)探索的路，傳遞一種精神，銘記一項使命，擔當一份責任，鍛造一個優(yōu)秀的自我，創(chuàng)造更美好的中華前途。聽先驅(qū)者的教導，走好自己腳下的路，要時常讀一讀，自警、自省、自勉。

國之大任，舍我其誰，我中華青年共勉。