第一篇：從誠信談司法公正

誠信，就是誠實(shí)守信，能夠履行承諾而取得他人的信任。我國是個(gè)文明古國，禮儀之邦，向來崇尚“忠義禮智信”。在漫漫的歷史長河中，有許多關(guān)于誠信的論述，也流傳著許多誠信的故事，給我們以深刻的教誨和啟示?？鬃釉弧叭硕鵁o信，未知其可也?！避髯釉弧梆B(yǎng)心莫善于誠”。莊子曰“真者，精誠之至也，不精不誠，不能動(dòng)人”。

秦國宰相商鞅變法前夕，為了取信于民，在都城南門樹了一根三丈高的木頭，許諾誰要把這根木頭搬到北門，就賞金十兩。開始，老百姓不信，沒有人去搬。商鞅又說，有能夠移動(dòng)這根木頭的賞金五十兩。終于有一個(gè)人岀來把木頭搬到了北門。商鞅立刻“輒予五十金，以明不欺”。消息一傳岀全城轟動(dòng)，商鞅在老百姓的心中樹立起了“言必信，行必果”的形象。從此，他所制定的法令、政策得到人們廣泛的支持和擁護(hù)，他所治理的秦國也因此變得強(qiáng)大。這個(gè)“移木賞金”的歷史故事讓我們看到，“誠信者，天下之立也”。誠信不僅反映岀一個(gè)人品德是否高尚，一個(gè)社會(huì)的秩序是否井然，它還決定了一個(gè)國家的法律法令頒布后能否得到切實(shí)有效的實(shí)施。

今天我們提倡誠信,比較多地強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的誠信。經(jīng)濟(jì)生活固然離不開誠信，但司法領(lǐng)域更需要誠信。英國哲學(xué)家培根的有這樣一句名言：“一次不公的裁判比多次不平的舉動(dòng)為禍猶烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了”。失去了誠信，執(zhí)法人員將濫用職權(quán)，徇私舞弊，貪贓枉法，執(zhí)法不可能做到公正，不可能樹立法律的權(quán)威。失去權(quán)威的法律就象塊橡皮泥，任人搓圓捏扁而無法伸張正義。長此以往，法律將不再是維護(hù)民眾合法權(quán)益的有力武器，也不再具有約束不法行為的威攝力。人們對司法失去信任，最終將影響到政權(quán)的穩(wěn)固和國家的安定。

在漢語中，“司”是主持、操作、掌管的意思。司法就是主持、操作、掌管法律。羅馬法學(xué)家烏爾比安在《學(xué)說匯編》中開宗明義地講：法“它是自于正義，實(shí)際上法是善良和公正的藝術(shù)”。司法公正是法的精神的內(nèi)在要求。如何切實(shí)有效的貫徹司法公正呢？要維護(hù)司法公正必須強(qiáng)調(diào)執(zhí)法者的誠信。如果每一位執(zhí)法人員都能忠誠于法律、忠誠于正義、忠誠于良知，那么維護(hù)司法公正決不是一句空洞乏力的口號。

司法人員應(yīng)怎樣做到誠信呢？

首先，執(zhí)法人員在辦案過程中應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格自律，拒絕收受賄賂，拒絕接受當(dāng)事人的吃請受禮。早在公元前，尚處于奴隸社會(huì)的猶太人就已經(jīng)在他們的律法書《岀埃及記》中，規(guī)定了猶太執(zhí)政官 “不可受賄賂，因?yàn)橘V賂能叫明眼人變瞎了，又能顛倒義人的話。”這段話一針見血地指岀了財(cái)利的誘惑對公正執(zhí)法的影響，很值得借簽。作為一名公正的執(zhí)法人員，應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)在思想上筑起一道防線，不為金錢、名譽(yù)、美色所迷惑，在辦案過程中要始終堅(jiān)持忠誠于法律、尊重客觀事實(shí)、在有法可依的基礎(chǔ)上，真正做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，以確保公正地作岀裁判。

其次，執(zhí)法人員審理案件應(yīng)當(dāng)恪守以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩的原則。管子在《明法》中講道：“有法度之制者，不可巧以詐偽；有權(quán)衡之稱者，不可欺以輕重；有尋丈之?dāng)?shù)者，不可差以長短。”執(zhí)法人員作為國家法律的執(zhí)行者，負(fù)有捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)的神圣職責(zé)，但作為一個(gè)凡人在審理案件中難免會(huì)犯主觀臆斷錯(cuò)誤。因此，要實(shí)現(xiàn)司法公正，就要求執(zhí)法人員必須以誠實(shí)正直的心態(tài)，在執(zhí)法過程中嚴(yán)格遵守程序法的有關(guān)規(guī)定，審查案件時(shí)不可有先入為主思想，且在整個(gè)案件中保持中立，在聆聽全案和雙方當(dāng)事人辯論之后方作出判斷。決不以個(gè)人喜惡分好壞，不憑感覺辨是非，不允許私欲主宰自己。

再次，執(zhí)法人員在適用法律上應(yīng)堅(jiān)持法律面前人人平等。法律面前人人平等是執(zhí)法公正的精髓。古今中外，從商鞅的“刑無等級”，到韓非子的“法不阿貴，繩不撓直，刑不避大夫，賞善不遺匹夫”，從亞里斯多德的“法律是毫無偏私的中道的平衡”，到盧梭的“每個(gè)人生而自由平等”，平等與公正一直是人類孜孜以求的目標(biāo)。在司法實(shí)踐中，無論當(dāng)事人富貴或貧窮，高貴或卑微，執(zhí)法人員都應(yīng)當(dāng)予以尊重，不以貌取人。在查清案情的基礎(chǔ)上，在正確適用法律的前提下，持守著忠誠于法律和良知的信念，在正義面前一視同仁，既不因憐憫而偏袒窮人，也不因好感而偏袒富人。

第二篇：談?wù)\信

談?wù)\信.txt時(shí)尚，就是讓年薪八千的人看上去像年薪十萬。我們總是要求男人有孩子一樣的眼神，父親一樣的能力。一分鐘就可以遇見一個(gè)人，一小時(shí)喜歡上一個(gè)人，一天愛上一個(gè)人，但需要花盡一生的時(shí)間去忘記一個(gè)人。規(guī)范職業(yè)行為 提升履職能力

《保險(xiǎn)監(jiān)管人員行為準(zhǔn)則》解讀

發(fā)布時(shí)間： 2010年07月06日作者： 胡利民

中國保監(jiān)會(huì)此前頒布施行的《保險(xiǎn)監(jiān)管人員行為準(zhǔn)則》（以下簡稱“準(zhǔn)則”），從監(jiān)管人員的崗位特點(diǎn)入手，著眼監(jiān)管干部隊(duì)伍的長遠(yuǎn)建設(shè)和當(dāng)前亟待解決的重點(diǎn)問題，從加強(qiáng)思想政治建設(shè)、提高監(jiān)管水平和執(zhí)法能力等方面，對監(jiān)管人員的行為進(jìn)行規(guī)范，目的是進(jìn)一步提高監(jiān)管干部隊(duì)伍素質(zhì)，推動(dòng)保險(xiǎn)業(yè)健康快速發(fā)展。

準(zhǔn)則的頒布實(shí)施順應(yīng)了國際金融危機(jī)背景下我國保險(xiǎn)業(yè)改革發(fā)展的迫切要求。發(fā)端于美國次貸危機(jī)的國際金融危機(jī)對全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了嚴(yán)重影響。金融危機(jī)的發(fā)生有多方面原因，但人的因素是其中重要原因。防范這種危機(jī)，其中很重要的一條，就是必須規(guī)范金融從業(yè)人員的職業(yè)行為，提高職業(yè)道德水平。近年來，我國保險(xiǎn)業(yè)發(fā)展很快，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著越來越重要的作用。保險(xiǎn)監(jiān)管人員擔(dān)負(fù)著引領(lǐng)行業(yè)健康發(fā)展、防范行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)、規(guī)范市場秩序、維護(hù)保險(xiǎn)消費(fèi)者權(quán)益的重要責(zé)任。監(jiān)管人員的行為，不僅對履行監(jiān)管職責(zé)有重要的意義，而且對整個(gè)行業(yè)從業(yè)人員的行為，有著示范和引導(dǎo)的作用。為適應(yīng)保險(xiǎn)業(yè)發(fā)展新起點(diǎn)、新階段、新形勢的迫切需要，根據(jù)中央領(lǐng)導(dǎo)同志關(guān)于制定金融系統(tǒng)工作人員行為準(zhǔn)則的要求，經(jīng)過充分調(diào)研，并在廣泛聽取保監(jiān)會(huì)機(jī)關(guān)各部門、各保監(jiān)局、保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)建議和公開征求社會(huì)公眾意見的基礎(chǔ)上，經(jīng)反復(fù)修改，保監(jiān)會(huì)制定該準(zhǔn)則并付諸實(shí)施。

據(jù)介紹，這次頒布的監(jiān)管人員行為準(zhǔn)則是建立在公務(wù)員法、黨的紀(jì)律和人事管理等已有法律法規(guī)基礎(chǔ)上的行為規(guī)范，是上述法律法規(guī)、黨政紀(jì)律規(guī)范在保險(xiǎn)監(jiān)管干部身上的具體化和細(xì)化補(bǔ)充。準(zhǔn)則規(guī)定的行為規(guī)范，既有倡導(dǎo)性的，是監(jiān)管人員應(yīng)當(dāng)努力達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，也有禁止性的，是監(jiān)管人員不能逾越的底線。準(zhǔn)則全文共十二條，從制定依據(jù)、思想政治、業(yè)務(wù)監(jiān)管、行政執(zhí)法、日常行為、廉政勤政六個(gè)方面對保險(xiǎn)監(jiān)管人員行為規(guī)范作出了規(guī)定。開篇是制定準(zhǔn)則的依據(jù)。第一、二條是作為國家公務(wù)人員最基本的行為要求，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)保險(xiǎn)監(jiān)管人員作為國家公務(wù)人員，應(yīng)政治立場堅(jiān)定，堅(jiān)決維護(hù)國家利益，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)和社會(huì)公德。第三、四、五、六條，主要是圍繞監(jiān)管業(yè)務(wù)工作提出的行為要求，比如第四條要求“鉆研監(jiān)管業(yè)務(wù)，把握市場動(dòng)態(tài)，深入調(diào)查研究，積極開拓創(chuàng)新，努力提高工作能力”，這主要是針對監(jiān)管干部隊(duì)伍比較年輕，業(yè)務(wù)能力還不能完全適應(yīng)保險(xiǎn)業(yè)發(fā)展需要提出的，旨在進(jìn)一步提高保險(xiǎn)監(jiān)管人員的專業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力；又比如第六條要求“統(tǒng)一執(zhí)法尺度，嚴(yán)格依法辦事，公平對待保險(xiǎn)市場主體”，這主要是針對市場主體的反映，在監(jiān)管工作中存在對大公司與小公司、新公司與老公司區(qū)別對待的情況。對監(jiān)管人員日常行為，準(zhǔn)則也作了三條規(guī)定，主要是第七、八、九條。第七條，是作為監(jiān)管人員特別重要的職業(yè)要求。第八條，清正廉潔方面，保監(jiān)會(huì)已針對執(zhí)法檢查、行政許可和行政處罰等監(jiān)管權(quán)力行使過程，制定了一系列規(guī)定，包括監(jiān)管人員廉政守則、現(xiàn)場檢查“七不準(zhǔn)”等，涵蓋了執(zhí)法各個(gè)環(huán)節(jié)，針對性、可操作性都很強(qiáng)，并且隨著實(shí)踐，還會(huì)有新的規(guī)定和要求。因此，準(zhǔn)則沒有展開一一列明，而是用“遵守廉潔自律制度規(guī)定”來要求，看似簡單，實(shí)則內(nèi)涵豐富，覆蓋面廣。第十、十一、十二條，是禁止性規(guī)定。禁止性規(guī)定是監(jiān)管人員不能突破的行為底線，違反了要受到追究和處理。

準(zhǔn)則是倡導(dǎo)性規(guī)范和禁止性規(guī)范相結(jié)合的一種職業(yè)要求，倡導(dǎo)性規(guī)范是高標(biāo)準(zhǔn)，禁止性規(guī)范是嚴(yán)要求。保險(xiǎn)監(jiān)管人員屬于國家機(jī)關(guān)工作人員，而國家對公務(wù)人員的獎(jiǎng)勵(lì)和懲處有一系列的法律、法規(guī)和規(guī)定，不能另立政策。因此，準(zhǔn)則只是對保險(xiǎn)監(jiān)管人員在執(zhí)行準(zhǔn)則中需要給予表彰和處理的情況作了概括性表述，具體實(shí)施中則應(yīng)根據(jù)具體情節(jié)按相關(guān)規(guī)定執(zhí)行，這樣更體現(xiàn)了準(zhǔn)則與國家相關(guān)規(guī)定的一致性。

保監(jiān)會(huì)有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，規(guī)范保險(xiǎn)監(jiān)管人員行為，是加強(qiáng)監(jiān)管干部隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性、長期性工作。準(zhǔn)則頒布一年多來，保險(xiǎn)監(jiān)管機(jī)構(gòu)掀起了學(xué)習(xí)宣傳、貫徹落實(shí)的熱潮。保監(jiān)會(huì)下發(fā)深入學(xué)習(xí)貫徹準(zhǔn)則的通知，并對準(zhǔn)則進(jìn)行了宣講解讀。保監(jiān)會(huì)機(jī)關(guān)各部門、各保監(jiān)局都積極行動(dòng)起來，結(jié)合監(jiān)管工作的實(shí)際，認(rèn)真落實(shí)準(zhǔn)則各項(xiàng)要求，并結(jié)合各自工作的特點(diǎn)，修訂、完善相關(guān)規(guī)章制度，創(chuàng)新工作思路，促進(jìn)各項(xiàng)工作落實(shí)。有的保監(jiān)局將準(zhǔn)則編成朗朗上口、活潑生動(dòng)的《行為準(zhǔn)則歌》，有的保監(jiān)局結(jié)合準(zhǔn)則要求開展行風(fēng)建設(shè)年、制度落實(shí)年等實(shí)踐活動(dòng)，不少保監(jiān)局還在各類評先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)中對違反準(zhǔn)則規(guī)定的實(shí)行“一票否決”。準(zhǔn)則的頒布實(shí)施，對規(guī)范保險(xiǎn)監(jiān)管人員的職業(yè)行為、提高業(yè)務(wù)能力和執(zhí)法水平產(chǎn)生了積極影響。今年3月以來，根據(jù)中央紀(jì)委的要求，保監(jiān)會(huì)在全系統(tǒng)部署了進(jìn)一步學(xué)習(xí)貫徹準(zhǔn)則的活動(dòng)，在各單位、各部門認(rèn)真開展自查自糾的基礎(chǔ)上，組織了重點(diǎn)檢查。這位負(fù)責(zé)人稱，保監(jiān)會(huì)將認(rèn)真總結(jié)前期工作，積極探索進(jìn)一步貫徹落實(shí)準(zhǔn)則的新途徑、新辦法，不斷把貫徹落實(shí)準(zhǔn)則工作引向深入，為推動(dòng)保險(xiǎn)業(yè)健康發(fā)展、服務(wù)和諧社會(huì)建設(shè)的大局作出更大貢獻(xiàn)。

附件：

大家知道，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，個(gè)人講誠信可以贏得別人的信賴和尊重，企業(yè)講誠信可以提升企業(yè)形象，提高知名度，國家講誠信可以立于世界民族之林。

人們講誠信的深層次原因是什么呢？因?yàn)槲粗澜绱嬖谥芏嗟牟豢深A(yù)測性，人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自己，預(yù)防一些不利現(xiàn)象的出現(xiàn)，彼此之間需要一種承諾，于是誠信就成了人們處置未知世界的一種方式。但現(xiàn)代社會(huì)中不講誠信的現(xiàn)象卻越來越多了，人們互相之間不信任，企業(yè)之間的糾紛越來越多，國家之間的沖突也愈演愈烈。所以我們有必要重新審視誠信的重要意義。

首先，我們應(yīng)該弄清誠信的含義。人們理解誠信傳統(tǒng)的是從道德范疇去理解的，即待人處事要誠實(shí)、誠懇、守信、有信。講究的是言必行，行必果，一言九鼎，一諾千金。這種理解有一定的道理，但不全面。因?yàn)椤罢\信”原則已成為世界上幾乎所有國家法律所接受的基本原則，成為民法及其它法律的一個(gè)通用原則，違反該原則的法律行為也當(dāng)然被認(rèn)定為無效行為，所以誠信同時(shí)也是一個(gè)法律范疇。如：《中華人民共和國民法通則》第四條：民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循自愿、公平、等價(jià)有償、誠實(shí)信用的原則。因此不講誠信的行為不但會(huì)受到道

德的譴責(zé)，還可能會(huì)受到法律的懲罰。

我們通常所說的“三綱”“五?！敝械摹拔宄！奔础叭省⒘x、禮、智、信”，信就是誠信的意思。在古代，誠信被認(rèn)為是最基本的社會(huì)行為規(guī)范和各種善行的開端。如果不講誠信，就會(huì)導(dǎo)致君臣互不信任，年輕人不敬畏長者，賞罰不分明，朋友不重情義。

今年總公司系統(tǒng)乃至全國的安全形勢都很嚴(yán)峻，一個(gè)很重要的原因就是執(zhí)行力不強(qiáng)，制度制定的都很完善了，就是落實(shí)不下去，形同虛設(shè)，一些人陽奉陰違，我行我素。執(zhí)行力不強(qiáng)是什么原因造成的呢？除了體制等其他原因外，筆者認(rèn)為不講誠信也是一個(gè)很重要的原因。不遵守規(guī)章制度就是不講誠信的行為。試想一下，如果每個(gè)人都嚴(yán)于律己，按章辦事，規(guī)范操作，還會(huì)有那么多事故發(fā)生嗎？

既然誠信如此重要，那么我們該如何去講誠信呢？下面結(jié)合我們企業(yè)的實(shí)際談幾點(diǎn)看法：

一、要把誠信融入自己和企業(yè)的品質(zhì)

誠信是最基本的社會(huì)行為規(guī)范和各種善行的開端。人無誠信不立，家無誠信不和，業(yè)無誠信不興，國無誠信不寧。作為個(gè)體，要時(shí)刻以誠信去要求自己，處處以誠信去規(guī)范自己的行為。因?yàn)檎\信是各種善行的開端，所以我們應(yīng)相信，誠信升華的結(jié)果就是道德的完善。做企業(yè)和做人一樣，要想做好企業(yè)也要講誠信，尤其我們施工企業(yè)，更要守合同重信用，把誠信放到企業(yè)經(jīng)營理念和價(jià)值觀的高度來對待。按合同規(guī)定，優(yōu)質(zhì)按時(shí)地把工程交付給業(yè)主，以誠信為最大智慧贏得天下客戶?！懊褚允碁樘臁?，我們施工企業(yè)就是以工程為天。企業(yè)對自己的職工也要講誠信，對職工做的承諾一定要兌現(xiàn)，不能出爾反爾，朝令夕改，愚弄職工。“水能載舟亦能覆舟”。人力資源是企業(yè)最有價(jià)值的資源，企業(yè)要善待和珍惜這一資源。我們的企業(yè)價(jià)值觀“誠信、創(chuàng)新永恒，精品、人品同在”就很好地詮釋了誠信對個(gè)人和企業(yè)的重要性。

二、要以不違背原則為前提講誠信

按照唯物辯證法的觀點(diǎn)，對任何事物都應(yīng)一分為二地去看，世界上沒有絕對的東西，物極必反。誠信也一樣。不能為了義氣去講誠信，不能為了私欲去講誠信，不能只為講誠信而講誠信。每個(gè)人的心中都有一條道德底線，這條道德底線就是做人、做事的原則，在誠信問題上最好不要去觸動(dòng)這條底線。不該說的話不說，不該做的事不做，不該承諾的不要承諾。因?yàn)橛行┦?，你承諾了，去做了，可能就會(huì)觸動(dòng)法律；承諾了沒有做到，可能就會(huì)落得個(gè)背信棄義的罵名。

三、要把講誠信落到實(shí)處

講誠信不應(yīng)成為一句口號，要一言九鼎，一諾千金。要從身邊事、身邊人做起。同事之間要講誠信，多補(bǔ)臺(tái)少拆臺(tái)，彼此為鏡，互相關(guān)愛；部門之間要講誠信，通力協(xié)作，這樣我們的工作才會(huì)順暢；領(lǐng)導(dǎo)對員工更要講誠信，這不但關(guān)乎到人心的向背，還關(guān)乎到企業(yè)的盛衰。

四、要講誠信，先要做到透明

誠信不需要隱私。別人只有了解你了，才會(huì)信任你。所以，我們要學(xué)會(huì)與別人去溝通，坦誠相待，讓別人充分地了解自己。同理，企業(yè)也一樣，企業(yè)要做到誠信，首先管理要透明，要建立一套供員工和外界充分了解企業(yè)的信息通道，要給員工提供一個(gè)充分展示才能的平臺(tái)，要給各級負(fù)責(zé)人一定的自主權(quán)，在這樣的企業(yè)工作的員工才會(huì)講誠信，這樣的企業(yè)給外界的形象才是陽光、清新和誠信的。

五、要把講誠信與維護(hù)企業(yè)利益統(tǒng)一起來

職工是企業(yè)的重要組成部分，職工的行為會(huì)影響到企業(yè)的形象，企業(yè)的形象也會(huì)波及到職工的利益，兩者是相輔相成、互為依托的關(guān)系。企業(yè)講誠信與否決定著企業(yè)形象的好壞，形象的好壞決定著市場占有率的大小，市場占有率的大小決定著我們攬到的活的多少，攬到的活的多少?zèng)Q定著我們有沒有飯吃。在現(xiàn)代社會(huì)，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，講誠信處在這個(gè)鏈條的最高端?？梢哉f誠信是企業(yè)的立身之本、生存之道、謀事之基、發(fā)展之源，所謂“誠招天下客，譽(yù)從信中來”?？梢?，誠信是企業(yè)的無形資產(chǎn)，是企業(yè)的第一財(cái)富。因此，要把講誠信與維護(hù)企業(yè)利益統(tǒng)一起來。

誠信不僅僅是一種道德約束，誠信也不僅僅是法律上的規(guī)定，誠信應(yīng)該成為我們的一種行為方式，誠信還應(yīng)該是建立在信息充分披露基礎(chǔ)上的一種社會(huì)運(yùn)行體系。只有當(dāng)我們自覺地將道德和法律制度上的約束化為日常的自覺行動(dòng)，鑄入我們的品格，才能不斷完善我們的道德和鑄就企業(yè)的高貴品質(zhì)。

第三篇：談?wù)\信

談?wù)\信

談及誠信乃為人之根本，立國安民之基墊。

做人要講究誠信，北宋詞人晏殊就是典型。他十四歲時(shí)就被人舉薦給皇上，皇帝召他與千余名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)試題是自己十幾天前練過的，于是如實(shí)向真宗稟告，并要求改題。真宗贊賞他，賜他同進(jìn)士出身。晏殊時(shí)，正直天下太平，所以，京城官吏便常到郊外游玩或在酒肆宴飲。晏殊家貧，沒錢出去玩樂，只好在家里同兄弟讀書作文。一天真宗提升晏殊為輔做太子讀書的東宮官，眾臣不明為何，真宗說：進(jìn)來群臣多游樂飲宴，唯晏殊閉門讀書，自重謹(jǐn)慎。晏殊謝恩后如實(shí)告訴了皇帝實(shí)情，真宗更為贊揚(yáng)。當(dāng)然晏殊誠信為人，也使晏殊在群臣中樹立起信譽(yù)。

誠信為人即如三月陽春，眾人亦會(huì)如百花新綠一般共同簇?fù)砹藖怼?/p>

為人者信可正其身，立國者信則可安其民，睦其鄰。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，秦、齊、楚各以其兵強(qiáng)、財(cái)豐、域廣稱霸一方，于歷史上各具強(qiáng)勢一吞天下。為防秦兵，齊楚結(jié)為聯(lián)盟共同抗秦。而后秦以城池誘之，使楚背信棄義，當(dāng)秦攻于齊時(shí)，楚未援。后秦亦詐楚，楚伐秦，會(huì)之強(qiáng)越，求齊，齊亦定。卒楚大敗，無利獲更失其六郡，再無以力爭。

第四篇：談?wù)\信作文匯總

談?wù)\信作文匯總8篇

在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編精心整理的談?wù)\信作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

“言必誠信，行必忠正?！比巳魺o信，心也難安；人若有信，坦坦蕩蕩。仍記得年少時(shí)內(nèi)心的糾結(jié)和堅(jiān)守誠信后的釋然，好似在我心里生出一座天平，時(shí)刻衡量我的內(nèi)心。做人，就要做個(gè)誠實(shí)的人。

那是一次周測，有限的時(shí)間里那些細(xì)節(jié)仍在我眼前遍遍回放，那樣生動(dòng)，那樣清晰。

考試的鈴聲打響了，我悄悄地用目光掃蕩一遍試卷，發(fā)現(xiàn)都在復(fù)習(xí)范圍之內(nèi)，不禁偷偷一笑，臉頰泛紅。我自信滿滿地答著卷，腰板挺直，目光炯炯，筆尖下的字像水一般流暢。我坐在窗邊，暖暖的陽光斜斜灑在雪白的試卷上，把試卷切割得半明半暗，我籠罩在那半片溫暖之下，教室里靜悄悄的，可以聽見風(fēng)過樹梢，柳枝搖曳，也可以聽見雀兒清麗地啼鳴。手冰涼得很，便不時(shí)放下筆，用微微潮涼的手心冰一冰發(fā)燙的臉。

可是，隨著翻頁，腦海間似乎有根弦斷了，看著蒼白紙張上的鉛字，頓時(shí)心往下一沉。我似乎遭了個(gè)霹靂，手都不經(jīng)意的抖了一下，在紙上留下一道疤痕。手越來越冷，心也像在冷水中浸透過一般，濕嗒嗒的有些無助。我用力搖搖頭，不自覺地捏緊眉心，咬咬下唇?！霸趺崔k？！怎么辦？！”我不停地胡亂在草稿紙上畫著一個(gè)個(gè)圈，陷入死循環(huán)，本留有答案的那段回憶似乎被誰故意涂白，腦袋里嗡嗡作響。我絕望的瞄了一眼時(shí)間，急匆匆把別的題做好，可還是想不起這道題的答案。我無力的趴在桌子上，用余光盯著那道題，機(jī)械般地咬著筆帽，大腦里的答案煮成了一鍋粥。就在我即將放棄時(shí)，不經(jīng)意間瞥見那本有這答案的書，離我很近很近，觸手可及。

我該怎么辦呢？！看還是不看？！

我的心里像揣了只兔子，心臟頓時(shí)咚咚打起鼓來，有一種所有人都在看我的感覺。于是我小心翼翼地放下筆，假裝低著頭在沉思，發(fā)燙的臉側(cè)劃過一滴汗珠，心里惦記著那本書里的答案。它纏繞著我的心，壓迫著我的大腦，勒緊著我的呼吸。我知道，這樣做是不可以的，然而低分?jǐn)?shù)與誠實(shí)之間的沖擊，碰撞，仿佛有無形的力量攥緊了我的心臟。閉上眼，能感覺到滾燙的爭執(zhí)噴濺，總是飄忽不定，于是蟄伏在書桌下面的手時(shí)起時(shí)放……

終于，鈴聲響了，窗外的風(fēng)捎來一陣清涼，滿是汗的手終是輕松地放下。那本書，仍靜靜地躺在原來的位置，絲毫未動(dòng)。

短短的十幾分鐘，我卻像過了一個(gè)世紀(jì)一樣漫長，在心的法庭上進(jìn)退兩難，在誠實(shí)和失信的夾縫中掙扎，還好，我堅(jiān)守住了誠實(shí)，也贏得了心安。

誠實(shí)令人心安，愿你我攜手同行，在誠信之路上一往無前，一起做個(gè)誠實(shí)的人。

精誠所至，金石為開。

——題記

如果你靜下心來凝視這個(gè)世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)講誠信與不講誠信的區(qū)別，講誠信的人往往都很有人緣，因?yàn)樗f到做到，所以人們都相信他，且愿意相信他，這就是講誠信的魅力所在，那么不講誠信的人呢？你猜的不錯(cuò)，因?yàn)樗难远鵁o信使得人們厭惡乃及唾棄。

就拿我自己來說吧，我也曾犯過糊涂的事，信了不該信的`人！

記得那時(shí)我剛上六年級，對一切新鮮的事物充滿了，我用天真的眼神看著陌生的環(huán)境與每一個(gè)新同學(xué)，在我眼中，一切都是那么的新奇。就這樣，一個(gè)星期的適應(yīng)時(shí)間過去了，迎來了周五，形形色色的同學(xué)在街道穿梭：有買東西吃的，有嘻嘻哈哈打鬧的等?！班?？同學(xué)？”突然一陣晃動(dòng)將我從發(fā)呆中拉回現(xiàn)實(shí)，我茫然地看著面前這個(gè)陌生的男孩，眼神分明的質(zhì)問他：“有何貴干？”

他似乎看清了我眼神里的疑惑，解釋道：“那個(gè)……同學(xué)，我不是故意的，我和你一班的，你還有印象嗎？”我仔細(xì)回憶了一下，點(diǎn)了點(diǎn)頭。他只覺得比你開口道：“是這樣的，我沒有車費(fèi)錢了，回不了家，可以借五塊錢給我嗎？”我想著自己還有多余的錢，天色也不早了，回不了家豈不是太危險(xiǎn)了，于是不加思索從兜里拿了5塊錢給他，他到了聲謝便走遠(yuǎn)了。

等到再回學(xué)校時(shí)，我又看見了他。他幾次與我擦肩而過，卻始終不提還錢的事。我以為他失望了便提醒他，他只是敷衍的說：“下個(gè)星期吧。” 就這樣。一直欠到今天后來才從他的熟人口中得知：“他不是一個(gè)討喜的人，因?yàn)樗偸茄远鵁o信，信譽(yù)極差，大家都不相信他，所以他就去騙別人。” 我一聽，心中不禁騰身一股無名之火，這人也太可恨了，居然利用大家的善良！

“君子一言，駟馬難追”一語就點(diǎn)出了誠信的重要性，人以誠立足于世，無誠信者則是步步維艱我！

希望有朝一日世界上處處開滿了誠信之花，人們都能夠以誠信相待。

講誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，只有作為一個(gè)有誠信的人，從小養(yǎng)成了講誠信的好習(xí)慣，才能立足于社會(huì)，才能在社會(huì)上好好發(fā)展。

英國著名的首相丘吉爾，他雖然貴為首相，但是卻在生活中處處信守著承諾。有一次，他與人約好要去視察一家在倫敦很有名的金融企業(yè)。但偏偏天公不作美，下了一場傾盆大雨。就在工作人員對首相大人能來早已不投任何希望時(shí)，丘吉爾已經(jīng)進(jìn)入了候客廳。當(dāng)眾人問及他在這么一個(gè)大雨天為何還要在趕來時(shí)，丘吉爾卻平靜從容地一笑說出了一句至今還在被英國人傳頌的話：“我是一名英國王室授予的首相，我不認(rèn)為風(fēng)雨可以阻擋我講誠信的步伐！”丘吉爾，這位最偉大的英國首相，樹立了一個(gè)講誠信的榜樣。

是啊，面對現(xiàn)代化高速進(jìn)步的社會(huì)，人與人之間更加緊密的關(guān)系，我們是否應(yīng)該像丘吉爾一樣，更加講誠信守諾言呢？

而且，守信的好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的。我國偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士宋慶齡，在小時(shí)候，為了等候自己的一位朋友而放棄了和父母去親戚家玩的機(jī)會(huì)。然而，她的朋友卻未準(zhǔn)時(shí)赴約，讓宋慶齡等了一整天。她并沒有生氣，而是平淡地說到：“我雖然沒有等到人，但我卻問心無愧，因?yàn)槲沂亓苏\信。”宋奶奶從小便是如此，所以她在以后的道路上更加履行了“誠信”二字。

我們從小便要養(yǎng)成守信用的好習(xí)慣，并且就算在我們長大以后，也不能忘記誠信，要時(shí)刻牢記心中。有了誠信，成功的大門便會(huì)永遠(yuǎn)向你敞開；失了誠信，就好似失去了一切。

誠信，向來是人類文明中不可或缺的一環(huán)。于內(nèi)，是個(gè)人品格道德的修養(yǎng)與鍛煉；于外，則是群體間能否相互負(fù)責(zé)信賴的基石與關(guān)鍵。其重要性不言而喻，但如何在現(xiàn)今社會(huì)不被功利主義當(dāng)?shù)馈⒗含F(xiàn)實(shí)橫行的狂風(fēng)亂潮所撼動(dòng)、湮沒，而能像參天巨木般巍巍聳立，卻是值得深思探討的課題。

“誠”之所以“言”而能“成”，就因?yàn)檎嫘恼嬉?；而“人”“言”能為“信”，更是因?yàn)闊o欺、不虛假。小如對人的一句承諾，大至對家庭、團(tuán)體、乃至于國家的義務(wù)與責(zé)任，如果少了誠信作為托付與承擔(dān)的基礎(chǔ)，將難以建立相互間的穩(wěn)固關(guān)系。此外，假使這一環(huán)人與人之間互動(dòng)依賴的根本連結(jié)不夠牢靠，便很容易被無所不在的貪念、物欲、私心等人性現(xiàn)實(shí)所勾引而松動(dòng)、瓦解、甚至蕩然無存。因此，唯有根深蒂固的誠信價(jià)值觀念與道德規(guī)范，才能緊緊扣牢這環(huán)環(huán)相扣的，維系社會(huì)安定的鎖鏈。

有部叫好又叫座的西洋電影《全面啟動(dòng)》（Inception），片中即闡釋，任何一個(gè)觀念想深植人心，必須讓其在起始的階段自然萌芽，才能像病毒一樣在內(nèi)心每個(gè)角落繁殖，并得以生根、滋長。因此，要讓誠信成為自然反應(yīng)和堅(jiān)定信念，就必須在白紙般的幼小心靈深深扎根。胡適博士曾說過：“要怎么收獲，先怎么栽。”，想讓每個(gè)人心中的“誠信”都能像巍然矗立在斷崖峭壁上的古木一般，承風(fēng)受雨經(jīng)霜?dú)v雪依然能屹立不搖，必須在道德認(rèn)知與良心規(guī)范的心靈深處，扎下牢不可撼的根。為了讓“誠信”這顆種子從小在稚嫩心靈萌發(fā)、茁壯，如同植樹一般，“水”、“養(yǎng)分”與“陽光”更是缺一不可。舉凡父母的耳提面命、師長的循循善誘、或同儕的良告忠言，無不字字珠璣譬如沛雨甘霖，潤澤干涸懵懂的心靈。成長過程中若經(jīng)常有人教導(dǎo)、灌輸并提點(diǎn)誠信的意義與重要，就像幼苗得到充沛的水分灌溉，縱然有時(shí)“言者諄諄，聽者藐藐”，不盡能全盤吸收，卻能在日積月累之中，讓誠信宛如體內(nèi)的血液流動(dòng)般在內(nèi)心自然流轉(zhuǎn)，而成為價(jià)值觀的一部分。而家庭的生活教育、學(xué)校的品德教育、甚或是含括報(bào)章、媒體、網(wǎng)路在內(nèi)的社會(huì)教育，則是“誠信”這株幼苗得以進(jìn)一步向下扎根、往上茁長的動(dòng)力養(yǎng)分。無論是童話書里感人的故事、課本教材中發(fā)人深省的文章，又或者與誠信有關(guān)的新聞報(bào)導(dǎo)、戲劇內(nèi)容、甚至網(wǎng)路影片，全都是教育落實(shí)在日常生活的管道，源源輸送讓“誠信”根深枝繁葉茂的養(yǎng)分。然而，只有單向、被動(dòng)的教育是不夠的。要讓“誠信”終成大樹，還必須有主觀正確的起心動(dòng)念，方能自我鞭策提升。這就有賴于周遭親師友如陽光般明亮正面的身教，在潛移默化的熏陶感染之中，將成長的小樹苗引向光明、遠(yuǎn)離黑暗，誠信的高風(fēng)亮節(jié)才能不蔓不枝、頂天立地。

“十年樹木，百年樹人”，如果能將誠信的幼苗深深扎根在稚嫩的心靈，不時(shí)澆灌雨露般滋潤的諄諄教誨，不斷給予各式教育的充足養(yǎng)分，并有良好身教和煦明亮的陽光照耀、指引，一株株“誠信”的小樹自能茁長成一棵棵昂然巨木，進(jìn)而蔚然成林，為心田日益干枯的社會(huì)，繁衍出道德與良知的盎然生機(jī)。

日本動(dòng)漫大師宮崎駿說過，成長是一筆交易，我們都是用樸素的童真與未經(jīng)人事的潔白交換長大的勇氣。

每一分、每一秒我們都在成長，從一個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒長成肩負(fù)祖國希望的青年，這其中要經(jīng)歷多少次蛻變？而我認(rèn)為誠信是這些成長過程中最美的宣言。

媽媽從小就教育我，誠信是為人之本！記得有一次，我在學(xué)校吃完午飯，一個(gè)人走在回教室的“必經(jīng)之路”上，突然發(fā)現(xiàn)有一張粉紅色的“毛爺爺”躺在地上。第一次看到這么大面額的錢，我好激動(dòng)呀，一個(gè)健步?jīng)_過去，把它撿了起來，連忙塞進(jìn)口袋。

我緊張地看了看四周，生怕有同學(xué)看到剛才那一幕，確定沒有人之后，我才發(fā)現(xiàn)自己的心跳的那么快，手心里也全是汗。我突然不知道該怎么辦了，腦海里不停地冒出兩個(gè)念頭。小天使提醒我：“做人要誠實(shí)守信，不是自己的東西不要占為己有，丟錢的人一定很著急，快去交給老師吧?！笨尚耗в衷谝T我：“反正沒有人看見是你撿的，怕什么呀，你不是想買帶鎖的日記本很久了嗎？快去吧！”

這兩個(gè)聲音一直圍繞在我的耳邊，我就這么猶豫不決的走進(jìn)了教室。沒想到這堂品德課老師教給我們的也是關(guān)于做人要善良、誠實(shí)的故事。

我的臉莫名的紅了起來，心里不由地感慨，拾金不昧不也是誠實(shí)守信的一種嗎？想到這，我決定按照小天使的提示去做。當(dāng)我把一百元主動(dòng)交給老師的時(shí)候，心里的一塊大石頭終于放下了。我長長的嘆了口氣，突然覺得好輕松。耳邊傳來老師的表揚(yáng)，我的臉又紅了……

這件事我至今記憶猶新，不是因?yàn)檎\信讓我獲得了贊許，而是我深知，當(dāng)一個(gè)人倍受不誠信時(shí)的那種煎熬感，它會(huì)讓你良心不安，會(huì)讓你迷失自我。所以，親愛的同學(xué)們，讓我們在成長的路上保持住那顆誠信的心吧，把任何事做到問心無愧，成長為最美的自己！

誠信固然重要。古人云;''君子一言，駟馬難追?？上胝\信的重要。

21世紀(jì)最重要的是什么，有人說是人才，我說不，是誠信。曾子一生堅(jiān)守誠信，有一天他的妻子出門，她的兒子也要跟著去。妻子沒有帶他。說;乖，媽媽回來給你殺豬吃。她回來看見曾子正在殺豬，連忙制止，“你瘋了，干嘛殺豬?”“不是你說給兒子殺豬嗎”“我只不過是騙他的干嘛當(dāng)真?”“現(xiàn)在就教他撒謊不行?！痹右闳粵Q然的把豬殺了，誠信帶來商機(jī)，在深圳的一家公司和法國合作，發(fā)現(xiàn)法國的那家公司少收了他們7000萬法郎，深圳那家公司的董事長發(fā)現(xiàn)之后馬上給法國的那家公司打電話，說明了此情況。法國的那家公司覺得這是一個(gè)值得合作的公司，就給他們?nèi)∠私槐ＷC金這個(gè)項(xiàng)目。

可想誠信有多么重要。

誠信即是誠實(shí)，守信用。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。從古至今都是放在品格之首。古話說：“人無信不立?！蔽艺J(rèn)為，誠信是一個(gè)人安身立命之本。

國家需要誠信。早在公元前八世紀(jì)的西歐，就出現(xiàn)了正式的契約。后來，土地分為莊園，莊園更是形成了不同階級間的契約關(guān)系。不論是農(nóng)奴，農(nóng)民還是高貴的領(lǐng)主。三者間自覺誠實(shí)地遵循條款，按質(zhì)按量完成給予對方的承諾，這也是西歐在莊園時(shí)期發(fā)展高速，社會(huì)穩(wěn)定的原因。誠信促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，國家興旺。同樣是公元前，中國就有了商鞅立木的典故。當(dāng)時(shí)商鞅推出新法令，怕眾人不相信，就在城南立了一根木樁。承諾若是有人能把木樁搬到城北就賞十金。村民都不相信，直到提升至五十金時(shí)，才有個(gè)壯士嘗試，商鞅如約賞賜，羸得民眾的信任，變法才得以實(shí)施，為后來大秦統(tǒng)一奠基。

企業(yè)需要誠信。誠信是企業(yè)的無形資產(chǎn)。海爾公司在創(chuàng)辦初期生產(chǎn)出一批有質(zhì)量問題的冰箱，出于對產(chǎn)品的認(rèn)真態(tài)度，客戶的深刻信賴，海爾公司發(fā)布聲明并全額退款將產(chǎn)品全部回收。海爾的老總沒有選擇低價(jià)賣出，而是用錘子將總價(jià)數(shù)十萬元的冰箱全部砸爛。向全體用戶表達(dá)歉意并承諾再也不會(huì)售賣有任何質(zhì)量問題的冰箱。這一錘，砸爛了冰箱，卻砸出了海爾作為國產(chǎn)領(lǐng)頭企業(yè)的態(tài)度，最重要的是砸出了一家公司的“信”。淘寶創(chuàng)立多年，成為線上購物的開創(chuàng)者。在實(shí)體購物成為傳統(tǒng)消費(fèi)方式的市場，開辟出了一條嶄新的道路。淘寶提供的“客服線上服務(wù)，七天無理由退換”的服務(wù)，不正是誠信所建立的嗎？一個(gè)企業(yè)只有堅(jiān)持誠信經(jīng)營，才能塑造好形象好聲譽(yù)，才能帶來持久的利益，長盛不衰。

做人需要誠信。古話說：“人無信不立”。而誠信更是作為現(xiàn)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀中個(gè)人層面的重要一條。誠信也是一項(xiàng)重要的民法原則，時(shí)刻影響個(gè)人的信譽(yù)分?jǐn)?shù)。例如信用卡的信用額度，支付寶的芝麻信用，這些都說明誠信不僅僅是空談，它已滲入日常生活的每一處。古代曾子為了教育妻子和孩子講誠信不惜為一句玩笑話殺豬?？梢娬\信是中華民族的傳統(tǒng)美德。

在現(xiàn)代，我應(yīng)該樹立誠信意識，運(yùn)用誠信智慧，珍惜個(gè)人誠信記錄。作為中學(xué)生我們更應(yīng)該大力弘揚(yáng)誠信，以真誠待人，信守承諾，將誠信作為做人之本，讓誠信之花處處開放！

誠信，就是誠實(shí)守信?！叭藷o信，而不立”“人無信，不知其可也”都是關(guān)于誠信的古訓(xùn)?！叭藷o信，而不立”的意思是說，人不講究誠信，是無法立足于社會(huì)的。

做事講誠信是我們中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)?！对託⒇i》就是一個(gè)很好的范例。曾子的妻子為了安撫哭泣的孩子，許諾上街回來給孩子殺豬吃?；貋砗笠娫诱ヘi，便急忙上前阻止。曾子卻說：“孩子不懂事，凡事都是由著父母?，F(xiàn)在你哄他，不是叫他騙人嗎？”于是，立即殺了豬。這故事從古至今，一直傳為父母教育孩子帶頭講誠信的佳話。

再看外國的例子，美國第一任總統(tǒng)華盛頓，小時(shí)候就非常講誠信。有一次，他的爸爸買來一把十分鋒利的斧頭，這東西被華盛頓發(fā)現(xiàn)了，把爸爸心愛的櫻桃樹砍了。他的爸爸看見了，火冒三丈。華盛頓勇敢地承認(rèn)了，沒想到爸爸不但沒打他，反而表揚(yáng)他誠實(shí)?？梢?，誠信不僅反映出一個(gè)人的道德品質(zhì)，還溝通了人們的心靈。

我身邊還有一事例。每當(dāng)我和媽媽去買菜，媽媽總會(huì)去固定的一家去買。我好奇地問媽媽：“你為什么老來這一家？”媽媽為我講了這樣一件事。

一次她去買菜，來到這家，買了一些菜，是五元錢，可媽媽掏了一張十元的紙幣，沒留意該找錢，轉(zhuǎn)身就離開了。沒走多遠(yuǎn)，老板追出來喊道：“找你的錢?！崩蠇尣缓靡馑嫉匦α诵ΓS后老板給了錢轉(zhuǎn)身走了。由此可見誠信可以在人與人之間架起一座信任的橋梁。

人在社會(huì)上生活，誠實(shí)守信是起碼的做人基本準(zhǔn)則。誠信待人，社會(huì)就會(huì)更加美好和諧。

第五篇：談?wù)\信議論文

談?wù)\信議論文

談?wù)\信議論文1

誠信是人安身立命之本。正如古語所說：“索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠?！庇辛苏\信，才能立足。

誠信是自古以來立國的瑰寶。古有周幽王烽火戲諸候，只為博美人一笑，后國破人亡；也有商鞅一諾千金，言而有信造就大秦輝煌，笑山河與共的從容；風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返。荊珂允諾了燕國太子，君無戲言，一言九鼎，誓死如歸刺秦王。歲月會(huì)流逝，美人會(huì)遲暮，壯士會(huì)暮年?？v然是?？菔癄€、滄海桑田，誠信記入史書千百年不朽，周幽王之流將遺臭萬年。

誠信是生活的'通行證。在我們的生活中，處處可見誠信，處處也需講誠信?？紙鲎鞅住⑹湃嗣麊?、市場買賣……哪怕是與朋友的一句許諾，如果你言行不一，出爾反爾，那么，別人將在你頭上打了一個(gè)巨大的問號“這個(gè)人值得深交嗎？這樣一個(gè)人將會(huì)有什么作為？”而在選擇誠信和丟掉誠信之間就是一場沒有存檔的豪賭，自己的人生也是這場賭注里的籌碼。失去誠信這張通行證，金錢、才能、名利不過是鏡中花、水中月，灰飛煙滅。

誠信是人安身立命之本，讓我們一起恪守誠信，這個(gè)璀璨瑰寶將帶著玫瑰般的芬芳和群星的明亮常伴左右。

談?wù)\信議論文2

誠信是中華民族的美德，是華夏人民的驕傲！那么你們做到誠實(shí)守信了嗎？

如何做到信守承諾呢？守信有什么用呢？

曾子言：言必信，行必果。向別人許諾承諾某事要是自己力所能及能做到的事。如果連自己都做不到的，不可能做到的事，隨隨便便眼也不眨地許諾那不就成了說大話吹牛皮了？一個(gè)素質(zhì)良好信守承諾的人對自己的一言一行負(fù)責(zé)不會(huì)信口雌黃大話連篇。一個(gè)人經(jīng)常說謊，朋友告訴她的秘密轉(zhuǎn)眼就和別人說，借人錢有了錢之后卻說沒錢，轉(zhuǎn)眼間又去買零食吃，你覺得這樣的人是誠信的人嗎？你還愿意和她分享心事嗎？還敢借錢給她嗎？還想和她做朋友嗎？

信守承諾的人最終會(huì)受益終身而謊話連篇的人最終會(huì)一無所有。說一個(gè)眾所周知的故事吧，西周時(shí)期，周幽王為了一搏美人一笑不惜點(diǎn)燃烽火臺(tái)，諸侯看到之后以為有敵軍攻打王城紛紛集結(jié)軍隊(duì)，可趕到時(shí)卻被告知只是一個(gè)玩笑，看著諸侯們?nèi)鐭o頭蒼蠅一般忙來忙去，美人笑了，周幽王也為這個(gè)笑容這個(gè)玩笑付出了國家滅亡的代價(jià)。這個(gè)故事告訴我們誠信的重要性！還有一個(gè)人你們也許會(huì)說他傻，他初中未畢業(yè)就去打工了，在工作時(shí)撿到了錢，他從未想過私吞，把錢如數(shù)交給老板，有一個(gè)提煉鮮竹瀝的工作一個(gè)時(shí)辰才能提煉出一兩滴，這得需要多大的意志和耐心啊！他老老實(shí)實(shí)地做了從未想過從中涔點(diǎn)水，最終這個(gè)人成為一個(gè)藥廠的老總。

誠信并不是一味的愚守死守。

古時(shí)候，有兩個(gè)相依為命的兄弟，哥哥去給弟弟買吃的，那時(shí)暴風(fēng)雨過后，天空還下著小雨，哥哥為了不讓弟弟淋雨著涼，讓弟弟在原處等著，在他沒回來之前不要隨便走，但哥哥回來時(shí)弟弟所在的'地方被洪水沖刷過，弟弟聽了哥哥的話哪里也沒有走，哥哥悲痛欲絕與弟弟一同西去。其實(shí)這個(gè)悲劇可以避免的，有時(shí)候有一些承諾是可以不守的，比如對他人不好的，違反道德底線的，危害他人的集體的社會(huì)的國家的

傳承誠信固然重要，長輩正風(fēng)氣以身作則，晚輩悟內(nèi)涵耳濡目染。誠信好比一把薪火，一代傳一代，老將不滅，薪火相傳！

春秋時(shí)期，一天曾子的妻子要去集市采集，她的孩子也要纏著去，她哄孩子，讓他在家里玩，回來就殺豬給他吃。曾子的妻子回來后看見曾子在殺豬，疑惑不解，曾子的答案是這樣的，父母要給孩子立個(gè)好榜樣這個(gè)故事絕大多數(shù)人都聽過的，差不多每個(gè)家庭都會(huì)有那么一兩個(gè)長輩這樣哄過小孩子，如果你乖乖待在家里，回來就給你買好吃的。誠信好比那一盞明燈，如果里面的燈芯已經(jīng)腐朽了，那么這樣的燈如何指引人們前進(jìn)，驅(qū)散前方未知的迷茫？長輩不正風(fēng)氣，不帶好榜樣，晚輩又怎能傳承好誠信，一代又一代，隨口一說，將誠信置之何地？

中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，中華美德更是深入精髓，是民族之魂，是國之驕傲，是自信之源。誠信是中華美德之一，所以請好好傳承下去，薪火相傳，一脈相承！

談?wù)\信議論文3

完整性就像一盆肥沃的土壤。無論多么美麗的花朵離開土壤，它們都不會(huì)開花。

在生活中，我們應(yīng)該談?wù)撜?，在工作中，我們也?yīng)該談?wù)撜?。如果你仔?xì)想想，你會(huì)發(fā)現(xiàn)誠實(shí)在人與人之間是不可或缺的。當(dāng)今世界是開放的，聯(lián)系緊密。人與人之間的交流是不可避免的，誠信將是當(dāng)今社會(huì)最基本、最重要的品質(zhì)。如果你想在社會(huì)上站穩(wěn)腳跟，誠信是不可或缺的一張牌。

誠實(shí)意思是對自己誠實(shí)，并且誠實(shí)無欺。小學(xué)課本上有一篇簡單易懂的文章。這是關(guān)于一個(gè)孩子放羊的故事。為了好玩，他第一次喊狼，第二次又喊狼。這一次，他已經(jīng)耗盡了人們對他的信任。直到第三次，狼真的'來了，但這一次無論他喊得多么大聲，都沒有人再相信他了。最后，所有的羊都被狼吃掉了。做一個(gè)誠實(shí)的人，不要消耗別人對你的信任，否則別人對你的信任就會(huì)消失，而綿羊我會(huì)走的。

信仰意思是信任他人，信任，值得信賴，值得信賴。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，商鞅下令在城外豎起一塊木頭，并答應(yīng)誰能把木頭搬到北門，誰就給他一大筆錢。起初，人們不相信他能輕易地得到很多錢。直到有人把木頭移到北門，商鞅才立即獎(jiǎng)勵(lì)了他。這件事使他在人民心中成為一個(gè)信任的標(biāo)簽，人民轉(zhuǎn)向了他，并進(jìn)行了令人矚目的商鞅改革。

無論是皇帝還是普通人，都不能缺少正直。由此可見，正直不分地位和自卑。這是每個(gè)人都應(yīng)該擁有的，也是成為一個(gè)好人的基礎(chǔ)。我希望你能在一個(gè)復(fù)雜的世界里以正直的態(tài)度對待人們。土壤是花卉、誠信和人民的基礎(chǔ)。愿正直之花永遠(yuǎn)綻放！

談?wù)\信議論文4

說到誠信，我認(rèn)為所有人對他的需要都是肯定的，沒有人不需要誠信，我們的尊重就是靠誠信換取來的，誠信為什么這么重要呢？誠信是什么呢？誠信是一個(gè)道德范疇，誠信是一個(gè)人基本的行為準(zhǔn)則，相信是一個(gè)人應(yīng)有的道德操守，所以我們可以靠誠信來贏取別人的尊重。

舉個(gè)身邊的'例子，假如你身邊的人對你說的話，那么你下次聽他說話還會(huì)選擇相信他嗎？可能你還會(huì)相信，可當(dāng)別人一而再再而三的向你說話，我想你一定不會(huì)再一次相信他了，在將來，他一次又一次的向別人們說謊，最終也只能被世界所有人排斥，所以人立足于世界誠信是一個(gè)很重要的前提，它既可以回顧你的歷史，也可以影響你的未來，所以人類立足于世界需要誠信。

大家都應(yīng)該了解宋慶齡，這個(gè)人他獻(xiàn)身于革命，是一名偉大的愛國主義者，曾經(jīng)在他身上發(fā)生過這樣一件事。

宋慶齡在一天決定之后的幾天里去看望小學(xué)里的小學(xué)生，小學(xué)生們非常激動(dòng)盼望著那一天的到來，到了他們約定的那一天是天氣不好，突然下起了大雨，但宋慶齡不希望自己辜負(fù)了孩子們的期待，所以便克服了天氣和交通不便，等困難連夜趕到小學(xué)，給小學(xué)生們帶來了許多禮物。但這種誠信的精神品質(zhì)也傳達(dá)，給了所有小學(xué)生他們，之后有了非常好的誠信品質(zhì)，長大后自己干出了一番事業(yè)，所以誠信一定是一種巨大的力量。

后來這些學(xué)生們都擁有良好的誠信，品質(zhì)對待他人和自己一模一樣走進(jìn)社會(huì)，由于他們的誠信他們非常自信，有了一定的工程，并去看望宋慶齡，宋慶齡告訴他們誠信可以讓人更具有自信力。

讀到這里你還以為成心是一文不值的嗎？不是當(dāng)然不是，誠信不但不廉價(jià)，而是金錢所換不來的一種中華傳統(tǒng)美德，話說回來你我的誠信都可以換來所有人的尊重，難道不是嗎？

談?wù)\信議論文5

誠信這件事情對于學(xué)生來說其實(shí)非常的關(guān)鍵，尤其是在我們讀書的時(shí)候，內(nèi)心還不夠強(qiáng)大，很多的誘惑會(huì)不斷的促使我們犯錯(cuò)誤。如果一個(gè)學(xué)生在讀書的時(shí)候，內(nèi)心受到了誠信的譴責(zé)，那今后在社會(huì)上，他會(huì)不斷地用其他的辦法來彌補(bǔ)他內(nèi)心的.缺陷，也就是不斷地說謊。誠信是一個(gè)很嚴(yán)肅的問題，如果你給他開了一個(gè)缺口，就如大跌缺口一樣，會(huì)涌現(xiàn)出較大的洪水，最終導(dǎo)致我們的人生出現(xiàn)巨大的污點(diǎn)。而我有一次就堅(jiān)守住了誠信的考驗(yàn)，最終我明白了誠信做人的快樂。

那是一次期末考試，我胸有成竹地答著卷子。突然一道刺眼的思考題映入了我的眼簾，看著周圍的同學(xué)都在鎮(zhèn)靜得答著卷子，我心里著急得不得了。我又有點(diǎn)后悔了，因?yàn)橛幸凰鶎W(xué)校提前考試，同學(xué)們都去打聽到了思考題的答案，而我卻認(rèn)為自身能做出這道題，因此沒有去打聽?？墒乾F(xiàn)在，我看著時(shí)間一分一秒的過去，額頭上留下了一大滴汗。突然，我找到了這道題的重點(diǎn)，經(jīng)過了我的反復(fù)思考，我終于做出了這道題，我心中的那塊大石頭總算掉下來了。

后來期末試卷發(fā)下來之后，我看到了我考了100分，我非常的高興，因?yàn)槲也坏吲d的是我成功了，做出了這道難題，還高興的是我堅(jiān)守了自身內(nèi)心真實(shí)的想法。雖然班上很多的同學(xué)也把這道題做出來了，但我與他們不同，我是通過自身的努力來化解難題的，他們是通過答案來化解。在今后的道路上，如果我再遇到這種類型的題目，我也能自身解答出來，而他們肯定不會(huì)做。在那一刻，我體會(huì)到了誠信對我的重要性，也體會(huì)到了誠信對我身后人生的影響，因此從那時(shí)候開始，我發(fā)誓要做個(gè)誠信的人。

談?wù)\信議論文6

“不精不誠，不能動(dòng)人。”誠信，無論是在過去還是現(xiàn)在，亦或是將來，都必定不可缺。“言必信，行必果?！笨梢?，誠信是社會(huì)進(jìn)步的必經(jīng)之路。

誠信涉及教育，有誠信方能育人。曾子是孔子著名的弟子，他很注重教育下一代誠信做人。一次，曾子的妻子去趕集，兒子哭鬧要跟著去，曾妻對兒子說：“好孩子別哭，你在家等著，媽媽回來給你殺豬?！眱鹤勇犃司筒桓チ恕５鹊狡拮踊貋?，看見曾子正準(zhǔn)備殺豬，連忙上前阻止。曾子解釋說：“孩子年紀(jì)小，如果我們欺騙他，他就會(huì)不再相信我們，并且學(xué)會(huì)了欺騙他人，我們一定要對孩子誠信呀！”曾子意識到從小教育孩子誠信的重要性，用自己的行動(dòng)給孩子上了重要一課。倘若曾子不這樣做，孩子可能會(huì)不再相信長輩，又何談教育好孩子呢？

誠信涉及求學(xué)，有誠信方能學(xué)成。古時(shí)有個(gè)著名的.學(xué)者叫宋濂，小時(shí)非常愛看書，家境貧寒的他沒錢買書，只好向朋友借，但他總會(huì)按時(shí)還書。人們也都樂意把書借給他。一次他借到一本書，愛不釋手，決定把書抄下來，可是還書的期限眼看就要到了，他只好連夜抄書。當(dāng)時(shí)正是隆冬臘月，滴水成冰，他的母親勸道：“孩子，天這么冷，夜已至深，還是明天再抄吧。小宋濂卻說：“還書的期限快到了，我必須在這之前把書還給朋友，否則就是失信?！庇辛诵庞?，朋友下次借書時(shí)就會(huì)更慷慨，他就能讀到更多的書。果然，講誠信的知識淵博的他，被明太祖稱為“開國文臣”。

誠信涉及國興，有誠信方能興國。商鞅在秦國變法期間，為了博取眾人信服。他在南門立了根木頭，許諾眾人，誰把木頭從這里搬到北門，重重有賞。最后，商鞅遵守諾言。民眾也對國家有了信賴，終于變法成功，使秦國一躍成為第一強(qiáng)國。商鞅用移木重賞的小信，換取了民眾對國家的大信。不僅如此，晉文公退避三舍的故事也膾炙人口。晉文公履行自己的諾言，彰顯大國誠信風(fēng)范?？梢姡d國必須誠信。

做一個(gè)誠信的人，堅(jiān)守誠信之本。夢想之花必將綻放，直達(dá)理想的彼岸。若人人有信，社會(huì)將更進(jìn)一層。向著誠信，出發(fā)！

談?wù)\信議論文7

古今中外，流傳著很多關(guān)于誠信的名言警句，著名的文學(xué)家魯迅先生這樣說道：“誠信是為人之本。”可見，誠信在我們的生活中十分重要。誠信待人，對人誠信，真誠對待，是我們?nèi)鐣?huì)、全世界兒女應(yīng)有的品質(zhì)。

在宋慶齡小的時(shí)候，一天早上，一家人準(zhǔn)備去李伯伯家玩。

突然，她告訴父母：“我和小珍約好了，今天上午我要教她折疊紙花，我不去李伯伯家了?！?/p>

爸爸說：“以后再教她吧！明天跟她解釋一下?！?/p>

“不行！”宋慶齡想了一下，說：“做人得誠信，你們?nèi)グ?！我不去了，我得在家里等她，我不能失信于人?！?/p>

媽媽想了想，撫摸著宋慶齡的頭對爸爸說：“就按她的意思！”俗話說得好：“君子一言，駟馬難追。”

有一天，中國曾子也是。有一天，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，但孩子吵著要去，妻子答應(yīng)回來殺豬給他吃。妻子從集市上回來后，曾子便捉豬來要?dú)?。妻子卻阻止說：“我不過和孩子鬧著玩的?！?/p>

曾子說：“我們大人和孩子不可鬧著玩，小孩子不懂事凡事都跟父母學(xué)，現(xiàn)在哄騙孩子，就是教孩子騙人呀！這樣將來會(huì)害了孩子，我們父母的言傳身教對孩子很重要。”

于是，曾子把豬殺了。

誠信待人，可以在人與人之間架起一座信任的橋梁，增加大家相互信任的'基礎(chǔ)和感情。

在國外，也有誠信的故事。華盛頓小時(shí)候用小斧頭砍倒了他父親親手種的一棵櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，十分生氣，揚(yáng)言要給砍樹的人一個(gè)教訓(xùn)。而華盛頓在父親面前承認(rèn)了錯(cuò)誤。父親很感動(dòng)，稱贊華盛頓的誠實(shí)比櫻桃樹還要寶貴。

可見，誠信是多么重要。誠信不但得到人家的諒解，還避免了一個(gè)教訓(xùn)，更反映出一個(gè)人優(yōu)良的品德。

從古到今，從中國到外國，誠信的故事很多很多。學(xué)會(huì)誠信待人，比什么都重要，就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會(huì)生活就會(huì)更加美好！

談?wù)\信議論文8

千百年來，人們講求誠信，推崇誠信，厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，孔子說過一句話：人而無信，不知其可也。意思是說：一個(gè)人如果不講信用，真不知道他怎么處世，生存。同樣，那些丟棄誠信的人都不會(huì)有好的下場?？粗苡耐鯙殄右恍蛑T侯從而亡國。這說明了什么？在這個(gè)社會(huì)中，“誠信”已經(jīng)缺失！同時(shí)這我想起了身邊的一些事：有的人違反校規(guī)卻趾高氣揚(yáng)的`記上別人的班級和名字；有的人說了謊卻面不改色心不跳；有的人沒有做作業(yè)還振振有詞；誠信，真就沒有生存的土壤了嗎？

生活中離開了“誠實(shí)”二字，交友自然不會(huì)是個(gè)好朋友，為“官”更不會(huì)是個(gè)好干部。可見，做到誠實(shí)守信是一個(gè)人起碼的道德準(zhǔn)則。有位成功人士說過：“我在幼兒園里學(xué)到了人生中重要的知識學(xué)會(huì)了真誠相對，學(xué)會(huì)了誠信……”古時(shí)候有一個(gè)叫曾子的人，有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭著鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺頭豬給你吃。他趕集回來后，看見曾子真要?dú)⒇i，連忙上前阻止。曾子說：“你欺騙了孩子，孩子就不會(huì)信任你?！罢f著就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，成了千古流傳的佳話，同時(shí)他也培養(yǎng)了孩子講信用的美德。我認(rèn)為人人都應(yīng)該“言而有信，無信不立”，“人無誠信不立，國無誠信不固”同學(xué)們，誠信無價(jià)！讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，在家里做個(gè)誠信的好孩子，在校做個(gè)誠信的好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)誠信的好公民，讓誠信扎根于我們的心靈，讓誠信遍布我們祖國的每個(gè)角落！我堅(jiān)信：只要人人都講誠信，祖國的明天得更美好、更燦爛、更輝煌！

談?wù)\信議論文9

誠信是立人之基，誠信是為人之本。同樣，只有誠信才能搏得他人的信任，才能與他人交往中結(jié)下友誼，成為真正的朋友。處事老實(shí)，才能找到解決問題的最有效辦法，才能在不斷的實(shí)踐中真正做成幾件事，從而取得成績。

我有一位朋友，他叫小羽，在有一件事上，讓我十分生氣。一天，我早早地起了床，因?yàn)槲业呐笥研∮鹨轿壹彝?，我和他?zhǔn)備玩我新買的大富翁，我讓他在1點(diǎn)30分的時(shí)候過來，因此我8點(diǎn)正便起床了，我當(dāng)時(shí)很激動(dòng)，便邊做作業(yè)邊等待著小羽的到來，我們在11點(diǎn)30分的.時(shí)候吃完了早飯，爸爸媽媽有事先出去，我就一個(gè)人開始耐心地等待，一分鐘、兩分鐘、四分鐘、七分鐘……1點(diǎn)30分終于到了，可他卻沒有來。我感到很奇怪，也許他還在路上吧，我這么想，可到了1點(diǎn)52分的時(shí)候，小羽還沒來，我拿出了電話本，找到了小羽的電話號碼，給小羽打了一個(gè)電話：“喂，小羽嗎?你怎么還沒來我家呀?”“對不起，今天我有點(diǎn)事情，所以就不來你家了。”“那我們不是說好了，如果你不來的話，給我打個(gè)電話呀!”沒等小羽回話，我便把電話掛斷，我還為這件事氣了三天，但后來我們還是和好了。

我還有一個(gè)朋友，叫小琪，他在一件事上給我的印象倒蠻好的。那天我過生日，我請了幾個(gè)好朋友來為我過生日，他們都說一定會(huì)來，所以媽媽買了一個(gè)大蛋糕，可到了那天晚上，意想不到的事發(fā)生了——下起了傾盆大雨，我以為他們都不會(huì)來了，便傷心地哭了起來，但就在我絕望之際，小琪打著傘出現(xiàn)在了我面前，那時(shí)，我激動(dòng)得想哭出來，那天可是我有史以來過得最高興的一次生日啊。

通過這兩件事，我明白了：自己一定要守信用，才能讓別人跟你一樣守信用。誠信，是我們做人的根本。正所謂：人無信不立。言而無信，不知其可也!

談?wù)\信議論文10

誠信，是人們在世界上為人處事的基本原則，失去了它，即使再偉大的人也會(huì)被人所瞧不起。

孔子曾說過：“人而無信，不知其可也?！彼?，做任何事都要講誠信。這令我想起了春秋時(shí)吳國的貴族——季札子，公元前544年，他奉命出使徐、魯、齊等國。他首先經(jīng)過徐國時(shí)，徐君非常喜歡季札子身上佩帶的寶劍，卻不好意思開口。季札子早已明白徐君的意思，不過他還要出使其他國家，寶劍不能離身。于是，他允諾徐君，等他出使完各國后便把寶劍贈(zèng)與。遺憾的是，季札子再回到徐國時(shí)，徐君已經(jīng)病故，而他仍然解下身上的寶劍，掛在了徐君墓前的樹上。季札子對于除了自己和已故的徐君之外沒有任何人知道的事也毫不馬虎，允諾的'事也要信守諾言，這不能不令人佩服。

古時(shí)有季札子，當(dāng)代有著名畫家李苦禪，他凡是答應(yīng)給別人作畫，就從不食言。他曾答應(yīng)給老友畫一幅“百蓮圖”，還沒畫完，老友便突發(fā)疾病去世了，但他依舊完成整幅“百蓮圖”，并鄭重其事地題上老友的名字。其誠信被人們傳為美談。

現(xiàn)實(shí)生活中那些不具備誠信品質(zhì)的人，他的名聲一定是不堪的，做事一定是不順的，因?yàn)闆]有人愿意信任他。而有誠信的人，無論發(fā)生什么事，處于何種境況，他都秉持著一顆信守承諾的心，從不越過做人的原則和底線，因此自然就能得到任何人的歡迎和信任。

身處當(dāng)今社會(huì)，我們要用實(shí)際行動(dòng)來實(shí)踐誠信。譬如，學(xué)生要在學(xué)習(xí)中做到不抄襲作業(yè)，考試不作弊；商人要做到保證商品質(zhì)量，不欺騙顧客；修理人員要做到完好地修理物品，不隨意搪塞……各行各業(yè)的人都遵守了職業(yè)的規(guī)則，道德的底線，我們就能建設(shè)起一個(gè)誠信的社會(huì)。

誠信是人們精神品質(zhì)中最重要的組成部分。中國社會(huì)主義核心價(jià)值觀中也強(qiáng)調(diào)“誠信”二字。人們常說“一諾值千金”，確實(shí)誠信是比金錢更重要的品質(zhì)，它需要我們內(nèi)化于心，并踐于行。

談?wù)\信議論文11

自古以來，誠信就是中華傳統(tǒng)美德中不可缺少的優(yōu)良品質(zhì)，做人不僅要以誠信為目標(biāo)，更要在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)行這一原則。

河神的故事，大家應(yīng)該都聽過吧。古詩有一名農(nóng)民上山砍柴，不信丟了自己的斧子，何生問他時(shí)，他卻貪婪地選擇了那把昂貴的金斧子，后的那把斧子變成了石頭，得到了他應(yīng)有的懲罰，相反，他同村的另一個(gè)人選擇了那把樸實(shí)無華，但屬于他自己的斧子，依然過著他平淡的生活。這兩個(gè)人截然不同的'選擇，預(yù)示了他們自己的結(jié)局，一個(gè)不誠實(shí)的人是不會(huì)有好結(jié)局的，他也不會(huì)得到別人的信任，然而誠實(shí)守信的人會(huì)因?yàn)樗约旱恼\信而過著更加平穩(wěn)安定的日子。

曾子殺豬的故事也是家喻戶曉了，本是妻子想要紅哄小孩的玩笑話，沒曾想曾子卻鄭重其事，真的把豬給殺了，原來不是曾子不懂，而是他想要讓兒子懂得的誠信的重要性，必須自己先做到了，誠信才能讓兒子也切身地體會(huì)到誠信真切的意義。以身作則才更具有信服力和影響力。

戰(zhàn)國時(shí)藺相如答應(yīng)趙王完璧歸趙的故事，也道盡誠信二字，古往今來，每一個(gè)講誠信的人都是有勇有謀，深明大義的君子，而不講誠信的人大都沒有落得個(gè)好下場，如那些做黑心商販的人，從來沒有一個(gè)逃得過被查封的結(jié)果，再來看今天的老壇酸菜事件，每一個(gè)不講誠信，試圖欺詐消費(fèi)者的人或組織都不會(huì)被友好對待，通常他們只會(huì)被人們所唾棄。

講誠信是當(dāng)代人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇?zhǔn)繩，這樣的品格早已被人們雕刻在心中，遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣，老老實(shí)實(shí)能打動(dòng)人心。

談?wù)\信議論文12

明代宋濂，幼時(shí)為按時(shí)歸還所借書籍而“走送之”，因此“人多以書假余”，從而得以“遍觀群書”，終于飽讀詩書，名垂千古!

宋濂的事例闡明了一個(gè)道理：誠信是為人處世之本，是人生成功的根基，古往今來，概莫能外。

郭沫若是近代著名的詩人、文學(xué)家，小時(shí)候，有一次母親得了一種病，只有芭蕉花才能治療。于是，郭沫若出門尋找，最后在別人的家中發(fā)現(xiàn)了，他偷走了芭蕉花，給母親治病，但母親并不高興，因他偷盜而傷心，從此郭沫若不再偷盜，立志做誠信之人。試想，如果郭沫若沒有從這件事中學(xué)到誠信，怎能成為新詩的奠基人、歷史劇的開創(chuàng)者，又怎能為后人所紀(jì)念和緬懷?

放眼世界，誠信的風(fēng)同樣催開了異國他鄉(xiāng)燦爛的花朵。

大洋彼岸有一位美國人，新澤西—曼哈頓航運(yùn)線總裁阿瑟·因佩拉托斯雷，他小時(shí)候在小店里打工，每天只有微薄的收入。一天，老板在桌子下放了十五美分，阿瑟發(fā)現(xiàn)后，并沒有貪婪這對他而言十分有用的十五美分，而是將它交給了老板。其實(shí)，這是老板對他誠信的一次測試，雖然當(dāng)時(shí)正處在經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，但老板卻因其誠信而沒有開除他，而是一直給予他一份穩(wěn)定的打工收入，讓阿瑟順利完成學(xué)業(yè)。是誠信，讓阿瑟·因佩拉托斯雷贏得別人的信任，并最終開出了燦爛的花朵——成為新澤西—曼哈頓航運(yùn)線總裁。

個(gè)人講誠信會(huì)走向成功，國家講誠信方能立足天下。

戰(zhàn)國時(shí)代的秦國一開始并不強(qiáng)大，商鞅變法開始之時(shí)并不順利，為取信于民，商鞅在城南立木，規(guī)定若有人搬至北門，便賞十金。起初人們都沒有相信，但重賞之下必有勇夫，當(dāng)增至五十金時(shí)，一個(gè)壯漢將橫木運(yùn)到北門，果真得重賞。從此，秦國的新法得以推行，功必賞，過必罰，終成戰(zhàn)國七雄中最強(qiáng)盛的國家。是誠信讓秦國走向強(qiáng)大，最終“六王畢，四海一”，成為我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝!

而西周原本統(tǒng)一全國，十分強(qiáng)盛，周幽王卻為博美人一笑而烽火戲諸侯，失信于天下，最終身亡國滅，令人痛惜。孟德斯鳩說：“在一個(gè)國家中還要有一種推動(dòng)的.樞紐，這就是美德。”秦國取信于國民而強(qiáng)，西周失信于天下而亡，誠信也是國家強(qiáng)盛的根基。

盧梭說過：“要宣揚(yáng)你的一切，不必用你的言語，要用你的本來面目?！弊屛覀儚淖陨碜銎穑霌P(yáng)誠信之風(fēng)吧!

談?wù)\信議論文13

若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。

——盧照齡

誠信就是一副山水畫，洗去鉛華雕飾，留下清新自然；誠信就是一首深情的歌，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，輕吟淺唱；誠信就是一陣和煦的風(fēng)，吹去朔雪紛飛，帶來春光無限。德萊塞曾經(jīng)說過：“誠信是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基?！?/p>

誠信是一個(gè)人安身立命之本。孔子說：“人無信而不立，不知其可也?！闭\信，在這個(gè)物欲膨脹，信仰缺失的當(dāng)下仍是我們做人處事之根，安身立命之本。

北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著稱。在他14歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)。便賜給他“同進(jìn)士出身”。

誠信是事業(yè)的靈魂，市場繁榮的基石。史玉柱先生說過：“小勝靠智，大勝靠德?！闭\信是財(cái)富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。

上世紀(jì)80年代，英國的巴林銀行計(jì)劃在新加坡設(shè)立分行，新加坡總理李光耀派人考察后，發(fā)現(xiàn)該銀行信用不佳，遂毅然拒絕。英國首相為此多次向李光耀交涉，亦無結(jié)果，以致兩國關(guān)系一度受到影響。幾年后，巴林銀行破產(chǎn)，英，法，美，日等發(fā)達(dá)國家因此蒙受了重大損失，直至此時(shí)，人們才發(fā)現(xiàn)，新加坡的信用環(huán)境是最好的國際資本，開始向新加坡聚集，新加坡逐漸成為歐洲金融中心，新加坡經(jīng)濟(jì)騰飛也從此開始。

誠信使國家興旺。國無信則衰，社會(huì)成員之間以誠相待，以信為本，能夠增進(jìn)社會(huì)互信，減少社會(huì)矛盾，凈化社會(huì)風(fēng)氣，促進(jìn)社會(huì)和諧；能夠降低社會(huì)交往和市場貿(mào)易成本，積累社會(huì)資本；能夠提高國家的信用和聲譽(yù)，增強(qiáng)國家的.文化軟實(shí)力。唐代政治家魏征曾指出：“不信之言，無誠之令，為上則敗德，為下則危身。”這話道出誠信之重要，唯有誠信，中華民族才能更受人尊重地屹立于世界民族之林。

春秋戰(zhàn)國時(shí)，商鞅變法，擔(dān)心民眾不信任，放了一根木頭，在城墻南門貼出告示說，如果有人將這塊木頭搬到北門，就賞十金，所有民眾都不信，直到將賞金提升至50金，才有一壯士將木頭搬到北門，商鞅如約賞給他50金，此舉取得了民眾對商鞅的信任，終于，商鞅變法公布了變法的條令，秦國國力漸漸增強(qiáng)，成為戰(zhàn)國中后期實(shí)力強(qiáng)盛的國家，為統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。

誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格，沒有比誠信更珍貴的，誠信對一個(gè)人來說是最重要的，誠信能讓你成為更好的自己。請時(shí)刻謹(jǐn)記那句話一一生命不能從謊言中開出燦爛的花朵。

談?wù)\信議論文14

誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。誠信是你價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。誠信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。但是我們只要守住自己的心中的底線，堅(jiān)守誠信的真理，一定會(huì)成于自己。

誠信就像是一塊試金石，很多人在面臨誠信的拷問之時(shí)會(huì)慢慢走上了背離的道路，因而得不償失。誠信待人我們每一個(gè)人必須堅(jiān)持的真理，堅(jiān)持誠信的真理會(huì)給我們帶來無窮無盡的財(cái)富，這些財(cái)富可能是可見的，也有可能是不見的。例如收獲真正的財(cái)富，帶來金錢對我們的收益，不可見的是收獲了別人對你的信賴，著將會(huì)是更加無窮無盡的財(cái)富。

著名的小仲馬就是一個(gè)很好的例子，想到小仲馬我首先想到的是他的《茶花女》，而不是他的父親大仲馬?！恫杌ㄅ愤@部作品面世引起了不小的轟動(dòng)，對于文壇的影響甚至超過他的父親大仲馬的`《基督山伯爵》。小仲馬開始的時(shí)候并不以自己的名字命名，反而用各種各樣的名字，為的就是掩蓋自己的是大仲馬的孩子，但是開始的時(shí)候也是很艱難的，收到了無數(shù)的拒絕。他的好友建議他把他父親的名字寫上去，但是遭到了他的拒絕。小仲馬用實(shí)踐證明了這個(gè)道理，他的《茶花女》已經(jīng)面世就開始轟動(dòng)文壇，人們隨著地址找到了小仲馬家，懷疑是大仲馬的作品，但是風(fēng)格卻天差地別，這時(shí)小仲馬才走進(jìn)我們的視線。現(xiàn)在想想，要是小仲馬借父親之名可能也就是曇花一現(xiàn)，何能來次佳作呢！

誠信是我們最應(yīng)該具備的品質(zhì)，這不會(huì)在短時(shí)間看到溢出，但是隨著時(shí)間的檢驗(yàn)，誠信一定會(huì)是最高貴的品質(zhì)，成于誠信。

談?wù)\信議論文15

1、曾子殺豬：古代曾子，為人很誠實(shí)。一天曾子的妻子上街，孩子鬧著要與母親同去。曾妻哄孩子說：“我上街回來給你殺豬吃。”她上街回家，見曾子準(zhǔn)備殺豬，急忙勸阻說：“我只是哄哄孩子。

2、竇德玄實(shí)話實(shí)說：皇帝以誠待臣下，臣下以誠待皇帝，這在唐朝蔚然成風(fēng)。有一次，唐高宗來到濮陽，竇德玄和其他大臣騎馬跟隨在后。高宗問：“濮陽又叫帝丘，是怎么回事呢？”竇德玄誠實(shí)地說答不出來。另一個(gè)大臣許敬宗從后面策馬上來，回答說：“從前古帝王顓頊在這里住過，所以叫帝丘?！备咦诜Q贊答得好。許敬宗退下后對別人說：“大臣不可以沒有學(xué)問，竇德玄回答不出，我實(shí)在為他害臊。

3、直心求實(shí)：中國古代有一則寓言故事：一個(gè)相貌十分漂亮而又虛榮心很強(qiáng)的皇后，有一天突然心血來潮，派人用黃金鑄了一把寶劍，然后召集朝廷官員宣布說：“我只知道我很美，但我還不知道美到什么程度，你們都是經(jīng)綸滿腹、能言善辯的人，誰能把我的美貌形容出來，這把金劍就賞賜給誰?！被屎筚n金劍，可謂名高利重，滿朝文武無不垂涎三尺。于是，那些官員個(gè)個(gè)搜腸刮肚，聚精會(huì)神，贊美比賽開始了。有的說：“皇后的美貌是閉月羞花，沉魚落雁?！庇械姆瘩g道：“這樣說未免太過于虛浮了，皇后的美貌應(yīng)是天姿國色，傾國傾城?！薄盎屎蟮拿烂彩翘煜碌谝??”這個(gè)人的話還沒說完，又有人反對道：“皇后的美貌豈止是天下第一，就是在天上也是無二，七仙女見了皇后不敢抬頭，玉皇大帝見了皇后也得動(dòng)心?！贝蠹页吵橙氯?，越夸越玄，而皇后卻在那里不動(dòng)聲色，似乎不甚滿意。這時(shí)，一位忠實(shí)厚道的老臣站出來講

道：“老朽此生見過無數(shù)的女人，皇后算是最美的`了?！被屎笠宦牬笙?，連忙說：“此話最中我意，賞賜金劍。

4、爬行上班的小學(xué)校長：1998年11月9日，美國猶他州土爾市一位小學(xué)校長——42歲的路克，在雪地爬行1.6公里，歷時(shí)3小時(shí)去上班，受到過路人和全校師生熱烈歡迎。原來，這學(xué)期初，為激勵(lì)全校師生的讀書熱情，路克曾公開打賭：“如果你們在11月9日前讀書15萬頁，我在9日那天爬行上班。”全校師生猛勁讀書，終于在11月9日前讀完了15萬頁書。有的學(xué)生打電話給校長：“你爬不爬？說話算不算數(shù)？”也有人勸他：“你已達(dá)到激勵(lì)學(xué)生讀書的目的，不要爬了?！笨陕房藞?jiān)定地說：“一諾千金，我一定要爬著上班。”與每天一樣，路克于早晨7點(diǎn)離開家門，所不同的是他沒有駕車，而是四肢著地爬行上班。

5、朱元璋說話算數(shù)：朱元璋是濠州鐘離太平鄉(xiāng)（今安徽鳳陽東人）。從一個(gè)小和尚成為明朝的開國君主。他在總結(jié)自己能統(tǒng)一天下的經(jīng)驗(yàn)時(shí)說，是因他“布信義，寧勤儉”。他能“布信義”，就是因?yàn)樗畛霰匦?，說話算數(shù)。公元1368年夏季，山西汾州地區(qū)干旱，生活極其困難，朝廷答應(yīng)免征他們的賦稅。到了秋天，則收成不錯(cuò)，山西汾州的官員為了多征稅賦，向朝廷提出要向百姓上賦稅。但是，朱元璋無論無何不同意，他認(rèn)為，如果再征稅，就會(huì)失信于民。