第一篇：10漢語言文明修身計劃

工作計劃

主題：倡導(dǎo)文明舉止，共建和諧班風(fēng)

“五月流光爭彩度，桃李芳菲不自言”。為進一步加強我班的精神文明建設(shè)，努力提高本院師生的思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素質(zhì)，為創(chuàng)建文明和諧的校園環(huán)境，經(jīng)討論在全班內(nèi)展開以“倡導(dǎo)文明舉止，共建和諧班風(fēng)”為主題的活動。

一、活動目標(biāo)

針對我班當(dāng)前存在的問題，通過思想文化素質(zhì)教育，強化班級管理，倡導(dǎo)文明舉止，舉行班級活動，營造良好的學(xué)習(xí)、生活氛圍，促進我班的班風(fēng)建設(shè)，確保學(xué)院的持續(xù)、穩(wěn)定、和諧發(fā)展。

二、活動時間

2012年4月16日——6月15日

三、活動內(nèi)容

1、為了提高班級的學(xué)習(xí)氣氛，了解各方面知識，使學(xué)生全面發(fā)展，我班將舉行知識競賽活動。

2、我班將在近一兩周之內(nèi)組織學(xué)生召開一次“我行動，我文明”的主題班會，要求輔導(dǎo)員參加主持會議。

3、六月初開展“文明校園行”的主題征文活動并評獎宣傳，以此來教育學(xué)生將文明建設(shè)觀念根植到內(nèi)心深處。

4、召集學(xué)生開展一次主題為“文明修身，早日成才”倡議簽名活動。號召學(xué)生在各種場合養(yǎng)成文明行為，如文明上網(wǎng)、文明上課、文明就餐、文明住宿、文明離校等等。

四、活動要求

1．活動要廣泛發(fā)動，統(tǒng)一思想，明確主題，精心組織。

2.學(xué)生活動安排要講究內(nèi)容，講究實際，講究效果。

4.活動內(nèi)容安排要責(zé)任到人，領(lǐng)導(dǎo)干部、團員、學(xué)生骨干要起到模范帶頭作用。

5.各項活動要有督察落實環(huán)節(jié)，即轟轟烈烈，又要收獲實際效果。

班級建設(shè)是學(xué)院精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，要充分發(fā)揮學(xué)生干部，黨團員及優(yōu)秀學(xué)生等學(xué)生骨干的的積極作用，有步驟、有計劃的展開各項活動，共同努力把我班精神文明建設(shè)提升的一個新臺階。

10級漢語言文學(xué)專業(yè)

第二篇：大學(xué)生文明修身計劃

文明修身計劃

第一，加強校園文化環(huán)境建設(shè)，發(fā)揮校園環(huán)境的熏陶作用

加大高雅文化進校園的力度，營造良好的校園文化氛圍。良好的校園文化氛圍對學(xué)生的精神活動起著規(guī)范、引導(dǎo)、示范、激勵和約束的作用，對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的熏陶作用。要加大高雅文化進校園的力度，以校園文化為載體，大力開展以誠信教育、情感教育、感恩教育、民族文化為主要內(nèi)容，以報告會、學(xué)術(shù)講座、大講堂、演講比賽、辯論賽、文藝匯演、高雅音樂欣賞等為主要形式的豐富多樣的文化活動。

第二、加強宣傳教育，對學(xué)生進行正面的教育引導(dǎo)

以學(xué)校宣傳欄、廣播站、校園網(wǎng)、閱報欄、報刊、學(xué)生文學(xué)社刊等輿論陣地為依 托，采取生動活潑的形式，引導(dǎo)學(xué)生自覺地樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀、道德觀，勤奮學(xué)習(xí)，文明修身，并通過班級班會、學(xué)院表彰會總結(jié)校園內(nèi)的典型事例和各種爭創(chuàng)活動。

第三、發(fā)揮學(xué)生“三自”作用，突出學(xué)生文明習(xí)慣的培養(yǎng)

重視學(xué)生的自我教育、自我管理和自我服務(wù)，充分發(fā)揮學(xué)生組織的積極主動性，特別是學(xué)生會、食堂管理委員會、監(jiān)察委員會、學(xué)生文明督導(dǎo)檢查小組、班委等學(xué)生組織的作用，通過他們開展各種各樣的文明評比活動、監(jiān)督檢查活動、學(xué)生文明工程教育等，在學(xué)生群體中倡導(dǎo)自律自愛的同時，能使學(xué)生自覺養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣，并最終將其內(nèi)化成自己的行為規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操。第三、發(fā)揮教職工、學(xué)生干部的表率作用

教職工的工作態(tài)度、工作水平甚至衣著、交往、言行舉止等都對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。學(xué)生干部是學(xué)生中的優(yōu)秀代表，對同學(xué)們的文明修身也起著重要的作用。學(xué)校教職工，學(xué)生干部要文明修身作為一種責(zé)任，并體現(xiàn)到自己的行動中，真正以優(yōu)良的工作態(tài)度、優(yōu)質(zhì)的工作質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量、優(yōu)雅的個人行為、言行舉止來影響、教育和引導(dǎo)學(xué)生。

第三篇：文明修身活動計劃

走進社區(qū)，文明修身

——— 活動方案 為加強大學(xué)生學(xué)校教育、家庭教育、社會教育三方面結(jié)合教育，培養(yǎng)大學(xué)生文明修身、公德意識，希望同學(xué)們認(rèn)識社區(qū)、了解社區(qū)、熱愛社區(qū)，增長各方面的知識，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

為豐富社區(qū)人民群眾精神文化生活，充分發(fā)揮大學(xué)生在社區(qū)文化和精神文明建設(shè)中的生力軍和突擊隊作用，我院將開展一系列走進社區(qū)，文明修身活動，為推動我市創(chuàng)建文明城市做出積極貢，特制訂本活動計劃。

一、目標(biāo)要求

圍繞花卉知識、書法知識、法制宣傳、科學(xué)飲食生活、綠色環(huán)保等與人民群眾生活息息相關(guān)，與青少年成長密不可分的五個方面開展活動。聯(lián)合有關(guān)部門，依托社區(qū)青少年組織和活動陣地，整合相關(guān)社會資源，扎實推動各項活動的深入開展，逐步形成社區(qū)文明青年工作品牌。

二、工作內(nèi)容

(一)花卉進社區(qū)

隨著人們物質(zhì)生活和精神文明的提高,人們用花來陶冶情操,修身養(yǎng)性日趨普遍。以前,花鳥市場中以老年人為多,而現(xiàn)在,愛與花卉相處的不僅是年老的,許多年輕人也加入此行列。花卉已悄悄地步入都市人的生活。世上花卉種類繁多,無處不在花卉對于防止大氣污染,凈化小區(qū)空氣,改善生活、工作環(huán)境等具有不可低估的作用?；ɑ苁侨藗冇押猛鶃怼⑾嗷ヰ佡浀母哐哦Y品,是文明的象征、文明的使者?；ɑ芘c人的生活 隨著人們物質(zhì)生活和精神文明的提高,人們用花來陶冶情操,修身養(yǎng)性性日趨普遍。以前,花鳥市場中以老年人為多,而現(xiàn)在,愛與花卉相處的不僅是年老的,許多年輕人也加入此行列?；ɑ芤亚那牡夭饺攵际腥说纳?。

(二)書法知識進社區(qū)

中國五千年璀璨的文明及無與倫比的豐富文字記載都已為世人所認(rèn)可，在這一博大精深的歷史長河中，中國的書畫藝術(shù)以其獨特的藝術(shù)形式和藝術(shù)語言再現(xiàn)了這一歷時性的嬗變過程。而具有姊妹性質(zhì)的書畫藝術(shù)在歷史的嬗變中又以其互補性和獨立性釋讀了中國的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。由于書、畫創(chuàng)作所采用的工具與材料具有一致性?！稓v代名畫記》中談?wù)摴盼淖帧D畫的起源時說：“是時也，書、畫同體而未分，象制肇創(chuàng)而猶略，無以傳其意，故有書；無以見其形，故有畫”。書畫雖然具有同源的可比性，但以后的發(fā)展?fàn)顩r是以互補的獨立性發(fā)展變化的。中國書法藝術(shù)的形成、發(fā)展與漢文字的產(chǎn)生與演進存在著密不可分的連帶關(guān)系。那么究竟什么是“書法”呢？我們可以從它的性質(zhì)、美學(xué)特征、源泉、獨特的表現(xiàn)手法方面去理解。書法是以漢字為基礎(chǔ)、用毛筆書寫的、具有四維特征的抽象符號藝術(shù)，它體現(xiàn)了萬事萬物的“對立統(tǒng)一”這個基本規(guī)律又反映了人作為主體的精神、氣質(zhì)、學(xué)識和修養(yǎng)。

(三)法制宣傳進社區(qū)

建立健全社區(qū)青少年法律援助中心和青少年維權(quán)網(wǎng)絡(luò)，舉辦社區(qū)法制宣傳、法律咨詢、法制和禁毒圖片展、以案說法等活動，增強青少年法制觀念，預(yù)防和減少青少年犯罪，構(gòu)筑青少年拒絕“黃賭毒”的思想防線。切實維護青少年合法權(quán)益，清除社區(qū)中不利于青少年健康成長的社會不良現(xiàn)象，凈化青少年成長環(huán)境，為社區(qū)安全、穩(wěn)定發(fā)揮作用。

(四)健康飲食知識進社區(qū)

“民以食為天”這句古訓(xùn)，反映了我國居民歷來對飲食十分重視。如今，隨著國民經(jīng)濟的發(fā)展，國人的溫飽問題已經(jīng)得以解決，人們對飲食的要求不再僅僅是怎樣填飽肚子，而是如何合理地選擇食品以滿足機體的各種營養(yǎng)需要，從而獲得健康。

盡管不同渠道的宣傳教育在反復(fù)陳述著健康飲食之道，但不容樂觀的是，越來越多的吃飽了的人們并沒有吃好。這是許多大中城市居民目前面臨的營養(yǎng)問題，也是一些發(fā)展中地區(qū)未來將面臨的問題。

水利與環(huán)境學(xué)院

2009年4月10日

第四篇：文明修身

文明修身，做文明學(xué)生

為什么要舉行“文明修身”的活動，我認(rèn)為主要是因為在我們大學(xué)生中間存在著許許多多不文明的現(xiàn)象，存在著一些亟需糾正的問題，如果我們大學(xué)生很完美，開展這種活動是完全沒有必要的，也沒有人會整出這個活動。那么在我們周圍或者在我們身上到底存在怎樣的問題呢？我們周圍的人或者我們自己到底攜帶著多少不文明的現(xiàn)象呢？我認(rèn)為作為一個大學(xué)生，文明問題大致出現(xiàn)在課堂、宿舍以及人際交往三個方面。

課堂文明

似乎很長時間沒有聽到“老師好”、“老師再見”等一些禮儀性的問候了，雖然可能這只是一種形式上的東西，但我們似乎也忽略了這種形式能夠帶給我們的實實在在的好處。

不知道是大學(xué)的課太枯燥，還是我們已經(jīng)完全掌握了書本上的知識，幾乎每一堂課上都有睡覺或者看小說、聽mp3的。我認(rèn)為我們既然走進了大學(xué)，況且還交了一定的學(xué)費，就不要讓自己的生命消逝在碌碌無為之中，少逃一節(jié)課，少睡一回覺，讓手機、mp3也能夠休息一會，我們也許以后會少一些后悔，多一份成就的。

宿舍文明

一直吵得很響，構(gòu)建和諧宿舍、營造溫馨的宿舍氛圍。為什么要強調(diào)這一點呢？我認(rèn)為在我們?nèi)粘Ｉ钪忻刻觳畈欢嘤袑⒔?/3的時間是在宿舍中度過的，可以說宿舍是我們的家，如何保護好經(jīng)營好這個家就需要我們講究宿舍文明。對宿舍文明有著一個敏感的界定，這對于我們不論是生活還是學(xué)習(xí)都有著很大的幫助。試想生活在一個骯臟、冷漠的宿舍和一個整潔、和諧的宿舍之間有著怎樣的差別呢？

還有就是宿舍成員之間的交流，畢竟我們的同學(xué)來自不同的地方，文化背景的差異應(yīng)該是有的，所以在日常交往過程中我們應(yīng)該注意一些細(xì)節(jié)上的東西?？赡苣阏f的一句話你自己覺得沒有什么關(guān)系，可在別人看來或許會有相反的看法，這一點要求我們要特別注意自己的語言文明。文明用語，避免一些臟話土話，做文明大學(xué)生。

人際文明

我們處在這個半社會階段，即使大學(xué)和真正的社會有著很大的差別，但是有一點是共通的，與人交往。在這個社會中，要是想生存，就必須懂得如何與人交往，就必須懂得怎樣處理好社會人際關(guān)系，每個人都無法脫離這個規(guī)則，除非我們主動地逃避這個社會，做一個陶淵明式的隱者。

學(xué)會寬容，學(xué)會施舍，學(xué)會感恩，贈人玫瑰，手有余香；不要斤斤計較，大度的處事，大度的對人，對度的做人。這些應(yīng)該是一個文明人應(yīng)該具備的素質(zhì)。

文明修身是一個很模糊有很清晰的概念，模糊是因為它包含的范圍太廣了，但其實做好我們生活中的細(xì)節(jié)，注意生活中的點點滴滴，它又是一個相當(dāng)清晰的概念。我想，它不應(yīng)該只是一句空話，我們每一個人，每一名大學(xué)生，作為國家建設(shè)將來的最有力的后備力量，都應(yīng)該把這四個字，落到實處。

從我們學(xué)院開展的相關(guān)活動形式看，很多時候，我覺得，我們作一些事情，已經(jīng)習(xí)慣了形式主義。我們寫心得體會，我們開一些座談會等等，這些類似的活動形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當(dāng)然，在此并不是不贊同寫心得寫體會開會議，這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題，它們的作用我們不應(yīng)抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫的內(nèi)容。很多時候，我們會養(yǎng)成類似“語言上的巨人，行動上的矮子”的不良習(xí)慣。

事實上，我們可以借鑒其他高校的做法，做一些實際的事情，開展一些實在一點的活動，把“文明修身”的精神，融入進去。如清理校園，像這樣的文明修身活動，看似平凡但卻非凡，是一種簡簡單單的勞動，同時卻也是一個渠道，讓我們大學(xué)生認(rèn)識勞動價值、共建文明的一種渠道。一校不掃，何以掃天下!同時，我想，這也可以發(fā)展成為我們大學(xué)生的“內(nèi)省”活動，因為經(jīng)歷了文明修身，我們更能體察每一個清掃工的辛苦;更能體會每一份工作都有其獨具的、不可替代的價值;更具有積極的環(huán)保意識和堅定的責(zé)任意識。

作家梁曉聲曾經(jīng)說過“修身養(yǎng)性強調(diào)心靈感受的質(zhì)量，以達到心中理想的自我形象塑造，沒有一個不善于修身養(yǎng)性的人是思想者。”所以，我想文明修身，上升到一個哲學(xué)高度來說的話，它實際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動。現(xiàn)代社會的人們的心里，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應(yīng)該借此機會，來發(fā)展自己的內(nèi)心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才 3 兼?zhèn)洌瑑?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身!

文明修身

做文明大學(xué)生

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食品工程學(xué)院

09包裝工程 李劍飛 0903619010

第五篇：文明修身

文明修身，從寢室開始

濃烈的夜色，沉默的滿月，輕襲著橘黃的燈色。小徑飄來的花香，山間泥土的氣息，伴著飄然而至的暖風(fēng)，輕饒著我睡意的臉龐。這里就是我生活的地方，我美麗的家——宿舍。

我的宿舍是八人間，雖然是人多了一點，但我們宿舍比別人宿舍多了一些歡樂，在我們宿舍不會有相對無言的場面，雖然大家來自不同的地方，但我們都為著自己的理想、目標(biāo)共同努力地奮斗著，同時我們也在共同地學(xué)習(xí)著，也就是在這里，我知道了“6S”的管理理念，他也讓我明白了許多做人的道理。

6S活動六大元素的內(nèi)涵，用幾句話簡單概括就是：整理——要與不要，一留一棄；整頓——科學(xué)布局，取用快捷；清掃——維護保養(yǎng)，故障為零；清潔——形成制度，貫徹到底；素養(yǎng)——遵守標(biāo)準(zhǔn)，養(yǎng)成習(xí)慣；安全——安全操作，生命第一。

整理、整頓、清掃、清潔、安全、素養(yǎng)，這就是我們學(xué)院的“6 S”管理理念。通過自我的創(chuàng)造、自我的管理，來培養(yǎng)學(xué)生互幫互助，團結(jié)協(xié)作，愛護校園設(shè)施，遵守公共秩序，服從管理的優(yōu)良品德?！?S”制度為積極向上的同學(xué)提供了一個展示自己的平臺，增強自覺自主意識，促進進步和發(fā)展，并且?guī)痈鄬W(xué)生加入其中。不論什么單位、企業(yè)都不會把勤勞、自覺、有恒心的人拒絕門外，這也是“6S”的真實目的。

在我們?nèi)雽W(xué)的第一天輔導(dǎo)員就帶我們學(xué)習(xí)了“6S”的相關(guān)知識，剛開始我們還不怎么重視，就以為那只是學(xué)校的一種管理模式，可是后來慢慢地，我逐漸了解到它不僅是學(xué)校的管理模式也是許多企業(yè)的管理模式。在西方它是一種很流行的管理模式，也是一種很有效的管理模式，而我們學(xué)校把它引進過來，然后慢慢地形成了自己的管理模式?，F(xiàn)在的“6S”已和我們學(xué)院的各項評優(yōu)工作掛鉤了，如果說你宿舍沒有“6S”的合格證書，不管你其他方面有多么優(yōu)秀，你也拿不到獎學(xué)金，評不上優(yōu)秀學(xué)干和三好學(xué)生等。因為“6S”是這一切的基礎(chǔ)。如果說那個宿舍的“6S”沒有合格，就憑這一點就足以說明，你是個連生活都不能自理的人，你還不夠成熟，你的品行，你的能力都會被質(zhì)疑。你將不會被這個社會認(rèn)可。

自從學(xué)期開始我們宿舍就一直堅持申請“6S”，剛開始我們一直都沒沒有被認(rèn)可，可是我們宿舍并沒有放棄。就這樣一直堅持到學(xué)期末，終于拿到了“6S”的合格證書?，F(xiàn)在我們依然保持著。因為我們在“6S”的影響下，已經(jīng)培養(yǎng)了好的生活習(xí)慣。不過現(xiàn)在還有些宿舍的同學(xué)們沒有符合“6S”的要求，依然沒有從愚昧的生活中走出來。在次我只能為他們感到羞恥，就連我們的保潔工人都能做好的事，我們大學(xué)生卻做不好。這樣的大學(xué)生走到社會又能做些什么？

我愛我的宿舍，在我宿舍我學(xué)會了好的生活習(xí)慣和很多做人的道理，就讓我們把“6S”文化傳到每一個同學(xué)的心里，讓每一個人感受到宿舍的美麗。明天的“6S”將更能促進人才的成長，明天的我們，將會在遵守“6S”中得到意想不到的益處。

08工業(yè)設(shè)計林慶樸

2009年11月12日