渡邊淳一經(jīng)典語錄

1.不隱秘不能成為花。那么不僅是花，人的容貌、藝術(shù)、才能也是如此，堂而皇之表露在外面，強烈地表現(xiàn)自己，那就不能成為“花”了。

4.分手時，多少留下點余韻，這是男女成功交往的秘訣。

6.戀愛究竟是怎么回事、男人和女人又究竟是怎么回事，對這些問題，無論看多少書、聽多少故事都不能深刻地了解。如果不親身體驗，那你永遠都不會知道愛是怎么回事。

7.男人與女人不能靠得太近，但年輕的時候，我們卻迫不及待地想接近對方。

8.男人與女人不能靠得太近，距離太近愛也會變成一種消極的負累。

11.人也罷，花草和其他生物也罷，凡是過度想表現(xiàn)自己，就會使觀眾掃興，減弱了它本來所具有的魅力。

13.世間所有的勝敗爭斗，最痛苦的并不是失敗之際，而是承認失敗之時。

14.首先提出要求的總是男人，而女人采取主動的是極少數(shù)。

16.我當了10年的醫(yī)生，主要是在北海道大學的外科部做外科醫(yī)生。在當醫(yī)生的時候，我看到了非常多的患者，對于病痛的一些恐怖，或者對于死亡的'恐懼，這些我看了無數(shù)。但是我認為在這么多死亡的悲劇當中，能夠拯救死亡的可能唯一就是愛了。我曾經(jīng)看過有一個臨死的病人，他對死亡非常恐懼，不停的顫抖，但是他的愛人在他的身邊，抓住他的手的時候，他就能夠鎮(zhèn)定下來，似乎也忘記了死的恐懼的感覺。我想我看到了這么多的死亡的恐怖，我就更愿意寫關(guān)于愛情的東西，但是我不能確認愛是不是能戰(zhàn)勝死亡，但是我非常愿意寫這個主題。

17.寫作本身就是我最大的興趣。為寫作而查閱資料，包括研究美食、服飾等也是我喜歡做的事情。

19.選擇了自由，就得忍受孤寂。

23.在人類的歷史中，男人味缺乏耐性不知付出了多少代價!而女人天生善于忍耐，不知擺布過多少男人。

24.這或許是人的自然傾向，這樣的話，結(jié)婚時為了年老后的保險。表面上是相愛，其實是衰老之后的一種保險。

27.作家的職責就是把自己的真實想法坦率地表達出來，遮遮掩掩是寫不出好小說的。不勇敢地表達出自己的好惡，別人就不會花時間看你的東西，更不會產(chǎn)生共鳴。

28.作為一個男性，與其成為演技家，不如成為“演出家”。與其成為出色的演員，不如成為優(yōu)秀的策劃者。這不是男性的希望，而是男人本身就是這許多因素所構(gòu)成的。男人希望女人成為出色的演員。

29.做自己想做的事情，寫自己想寫的東西，過自己想要的生活。

渡邊淳一語錄

1、求愛要抓住時機，一旦失去機會就會前功盡棄。下了決心，就要果斷地采取行動。但過分粗暴，對方會掙扎反抗。順從的“小鳥”弄不好也會變成難以對付的“老鷹”。

2、在人類的歷史中，男人味缺乏耐性不知付出了多少代價！而女人天生善于忍耐，不知擺布過多少男人。

3、因此當聽到男友提出“結(jié)婚吧！”之類的要求時，女子最好不要簡單的將它理解為男友對自己的愛意已經(jīng)升華，而應該設想一下其他方面的因素，才不至于到時候大失所望。

4、丈夫這東西像是沒長大的孩子，有著不沉穩(wěn)、不安定的特性，他們明明已經(jīng)結(jié)婚了，卻還總是把目光轉(zhuǎn)向外面的花花世界，經(jīng)常想離家出走，經(jīng)常想把老婆給換了……他們總是四處張望，心浮氣躁，心思也時常處于飄蕩在半空之中的狀態(tài)。

5、男人對妻子不忠，在外“打野食”以至于發(fā)展到后來的真心投入，往往是由于他們有很多東西難以從其妻子那兒得到滿足，只得向其他的女性尋求。例如，如果妻子是一位具有知識分子氣質(zhì)、知書達理的女性，那么丈夫則有可能對頭腦雖不太敏銳但性格卻溫柔體貼、具有家庭觀念的女性感興趣；反之，假如妻子只擅長家務，那么丈夫說不定會對富有活力且工作十分投入的女性充滿向往。說到底，這既是男人的任性之處，亦是他們的真實愿望。

6、“川端康成的文字非常美，但并非所有的日本人都能欣賞。至于村上春樹，他還處在比較年幼的階段，和我不一樣?！?/p>

7、作為一個男性，與其成為演技家，不如成為“演出家”。與其成為出色的演員，不如成為優(yōu)秀的策劃者。這不是男性的希望，而是男人本身就是這許多因素所構(gòu)成的。男人希望女人成為出色的演員。

8、我是堅決不贊成分娩時讓丈夫在場這一做法的——拉馬茲分娩法。理由有千條萬條，其中最重要的一條是這種做法有可能徹底摧毀迄今為止丈夫?qū)ζ拮颖в械男曰孟搿?/p>

9、“我對婚姻是持否定態(tài)度的，熱戀的男女一旦結(jié)婚，愛情就失去了存在的意義。對生育和組成家庭來說，婚姻是有益的方式，而對愛和性愛——強烈的性愛而言，它只有負面的意義。它讓兩個人太接近了。距離太近，愛也會變成一種消極的東西。所以我想讓強烈的愛燃燒到了高峰便走向自殺。至于我自己，為什么沒去選擇死亡，那是因為我的愛燃燒到中途就熄滅了，這就是現(xiàn)實。我只是一個愛情的表現(xiàn)者，不是實踐者?！?/p>

10、夫婦關(guān)系，不是一年兩年的關(guān)系。雙方既然要共同生活幾十年，度過大半個人生，那么相互間保持一定的緊張感和神秘感，以便互相保持性魅力是十分必要的。

11、結(jié)婚并不是玫瑰色的，其中包含著許多艱辛。盡管雙方原本是相互喜愛的，但是由于婚姻改變了適可為止的生活環(huán)境，所以兩人間產(chǎn)生緊張感和不適感也是情理之中的事情。

12、分手時，多少留下點余韻，這是男女成功交往的秘訣。

13、如果男人已漸漸淡忘了女人的肉體，那么她的魅力已經(jīng)沒有了。失去異性的吸引力，在失去“心”的同時，也不會去要求她的肉體了。在男女長期交往中，總會有憤怒、爭執(zhí)和厭倦，心靈不斷波動，自己也難以克制。

14、“我喜歡《金瓶梅》那種無拘無束的感覺……倫理與愛是不能共存的……我個人認為，我的小說是一種反社會的小說?！?/p>

15、世間所有的勝敗爭斗，最痛苦的并不是失敗之際，而是承認失敗之時。

16、這或許是人的自然傾向，這樣的話，結(jié)婚時為了年老后的保險。表面上是相愛，其實是衰老之后的一種保險。

17、假如自己是個無所顧忌的無賴，或許女人會老老實實地順從。然而并不是所有女人都聽從無賴漢的擺布。那要看男人如何巧妙地籠絡女人，不要讓女人感到厭煩。

18、求愛要抓住時機，一旦失去機會就會前功盡棄。下了決心，就要果斷地采取行動。但過分粗暴，對方會掙扎反抗。順從的“小鳥”弄不好也會變成難以對付的“老鷹”。

19、男人的處女情結(jié)與其說反映了男人們在性愛方面的敏感和脆弱，不如說是那些不成熟的男人從一己私欲出發(fā)所制造出來的畸念。

20、“《失樂園》在美國出版的時候，我受邀到哈佛，當時也有一個學生這樣問我：‘為什么你小說中的主人公如此相愛，最后還是走向死亡？他們?yōu)槭裁床荒芙Y(jié)婚呢？’我的回答是這樣的：如果結(jié)了婚，他們就會變成一種平淡的男女關(guān)系，不再有那種燃燒的熱烈的情感，果真如此，我覺得那是非常令人恐懼的，所以就讓他們死掉了?！?/p>

21、總之，所謂婚姻并不只是一對相愛男女的結(jié)合。他們相互間扮演著父親、母親或朋友的角色、必要時各自展現(xiàn)出孩子般天真幼稚的一面，如此等等都是婚姻的組成部分。如果沒有這些，恐怕很難稱得上是真正的婚姻。

22、女人的頭發(fā)是最敏感的。觸摸時的姿勢在某種程度上可以測知她的心情。

23、仔細想來，男人的欲望是單純的，像淘氣的孩子那樣，缺乏耐性！如果男人也像女人一樣善于忍耐，那么人類就不會如此繁榮……男人的欲望是能動的、外向的、于是男女關(guān)系就成立了。

24、首先提出要求的總是男人，而女人采取主動的是極少數(shù)。

25、抓住殺掉另當別論，抓住后還要愛撫，粗暴的方法是沒有好結(jié)果的。抓住她，總要使用一點暴力，但要適可而止。一瞬間的暴力是愛的表現(xiàn)，持續(xù)的暴力只會使對方痛苦。

26、從今以后可以不慌不忙自由自在的生活了，不論怎樣掙扎奮斗，一輩子終究只是一輩子。觀念一旦改變，過去覺得很重要的東西不在那么重要，反而是從來不覺得珍貴的事物突然變得珍貴起來。

27、只要求對方的肉體，這個紐帶只要存在，男女之間的關(guān)系就可以維持下去。反之，不需要對方的肉體了，那關(guān)系崩裂已不遠了。

28、人也罷，花草和其他生物也罷，凡是過度想表現(xiàn)自己，就會使觀眾掃興，減弱了它本來所具有的魅力。

29、選擇了自由，就得忍受孤寂。

30、創(chuàng)造主賦予男性積極的活動能力。但在男女關(guān)系上，結(jié)果卻適得其反。男人有時會承受極大的負擔。創(chuàng)造主給予女性則是消極的很強的忍耐力，看來好像吃了虧，事實上女人玩弄了男人，得到良好的效果。

31、距離太近愛也會變成一種消極的東西。

32、“在日本的文化當中，死亡可能并不是一個消極的東西，它是一個更精彩，更耀眼，更能放射自己的手段。這一點在歐美可能不太容易被理解，可是在東方，應該更能引起共鳴。感情到了無法解決的時候，可能就會采用自殺這種方式?！?/p>

33、針對他的小說是“中間文學”的反應：“實際上在現(xiàn)在的日本，也不再把純文學和大眾娛樂文學分的那么清楚。如果你還在糾纏這種劃分，那么你就好像是博物館里的老古董。我從來沒有考慮過我的文學地位和作用，我只是寫我自己的東西?！?/p>

34、許多女性，在男人強烈要求下接受了男性，但女人一定會得到回報。所有女性不會公開明確地提出要求。在要求與被要求之間，自然達成了諒解。

35、不隱秘不能成為花。那么不僅是花，人的容貌、藝術(shù)、才能也是如此，堂而皇之表露在外面，強烈地表現(xiàn)自己，那就不能成為“花”了。

36、對女性來說，性的快樂要在沖破障礙后才能得到。所謂障礙物就是羞恥心、潔癖感。越過這些障礙后，就是愉悅的花園。與女性相比，男性幾乎沒有必須愉悅的障礙，即使有，也只是那么一點點羞恥心，這在產(chǎn)生欲望時會一閃而過。男性的性欲說單純也單純，說乏味也乏味，容易得到快樂，但不會深入發(fā)展。與此相反，女人通向性快樂的道路較窄，一旦深入，便無限制地擴展，回味無窮。

37、瞬間的暴力是男女之間結(jié)合所必須的行為。

38、與此相比較，肉體的紐帶強得多了。一旦交流過后，就在心中深深地扎下根。它的感覺會擴及全身，永世難忘。

39、從外表上看，女人做事情猶猶豫豫的，但那只是在買東西或選擇穿什么衣服的時候，在面臨人生的重大決定時，她們比你想象的要大膽果斷。當然，她們在作決定之前也會陷入深深的苦惱，但一旦決定了就不會再反悔。

40、男人與女人不能靠得太近，距離太近愛也會變成一種消極的負累。

41、誘惑這個東西本身就是根據(jù)人的需求而產(chǎn)生的。男人拈花惹草主要是尋求性和靈魂的滿足，而女人紅杏出墻則主要是彌補感情精神的欠缺。