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      企業(yè)上下級和諧融洽

      時間:2019-05-13 21:13:55下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《企業(yè)上下級和諧融洽》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《企業(yè)上下級和諧融洽》。

      第一篇:企業(yè)上下級和諧融洽

      企業(yè)上下級和諧融洽

      要使企業(yè)上下級人員關系和諧融洽,雙方應通過言語、行為、思想、觀念來感覺。有以下12個方面的方法供參考:

      1、下級要向上司多提建議,少提意見。

      經(jīng)常提意見上司會認為你在挑毛病,提方案既為上司解困,又是上司發(fā)現(xiàn)你是人才的最好方法,更是借上司的權力來支持你的工作的最好方法。

      2、要換位思考,而不要去揣摩上司的心理——不在其位,亦謀其政。

      3、上司不越位,下級不串位,搞清決策權與建議權的關系。

      領導干部崗位職責的第一條:積極配合其他部門工作;第二條:向上司提改善方案。

      4、報告工作先說結果,后簡述過程。

      如實報告工作而不要討領導歡心,下級以如實報告、誠實工作為德。

      5、解決問題不解釋問題,把“不可能”變成“如何可能”。

      6、上司要教會下屬做事的方法,整個上下級關系只能用制度來調(diào)整,而不能用感情來調(diào)節(jié)。

      7、上班期間要稱呼職務,而不能以“哥們兒”、老師、姓名相稱呼。

      8、下級要明白信任不等于不監(jiān)督,授權不等于不報告。

      9、上級要明白監(jiān)督不等于監(jiān)視,下級用忠誠換信任,上級用信任換忠誠。

      10、幫助上司決策,而不是給上司出難題、出考題,要善于從崗位責任的“其他”來讓上司感覺你很了不起。

      11、對上要敬,對下要慈。在名與利上,上司不能同下屬爭,而是以讓代爭。上對下以禮,下對上以忠。

      12、誠信與誠實。誠信,誠信,你誠我信,有誠才有信,有信才有任。誠:對上實話實說,對下不輕諾寡信。做人要誠,做事要實。

      領導的溝通能力其實就是上下級之間對上述關系的明確,上下級不明確上述關系是溝通不暢的原因,上司表達要清楚,準確,否則,下屬就會按照“我以為”的方法去執(zhí)行。要減少溝通的障礙,團隊要建立一些共同的規(guī)則、共同的語言。所謂“磨合”期,就是彼此逐漸建立共同語言和規(guī)則的過程。

      第二篇:構建和諧融洽社區(qū)建設

      王家院構建和諧融洽社區(qū)建設

      鄰里和睦是中華民族的傳統(tǒng)美德。孟子“鄉(xiāng)里同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,則百姓親睦”一語深刻表述了鄰里友善相處、社會美滿和諧這一令人神往的意境。然而,隨著城市化進程的加快,這一傳統(tǒng)美德在現(xiàn)代都市人的身上似乎再難覓蹤影。高樓大廈這一有形的物體不但阻擋了鄰里間親密交往,更成為阻隔人們心靈溝通的無形屏障,一個個家庭成了樓海中的孤島,同處一隅的鄰里卻互不相識,人們似乎早已習慣“不和陌生人說話”。老子《道德經(jīng)》中“雞犬之聲相聞,老死不相往來”不但是當時小國寡民生活狀態(tài)的生動寫照,更是對我們現(xiàn)代都市生活狀態(tài)的譴責。

      那么在構建和諧社會的過程中,我們又該如何找回漸行漸遠的睦鄰關系呢?

      一、倡導和諧理念,培育和諧的社區(qū)文化,營造睦鄰友好氛圍

      社區(qū)是指聚居在一定地域范圍內(nèi)的人們所組成的社會生活共同體,是農(nóng)村社區(qū)社會的基礎。社區(qū)內(nèi)一般存在多個單位、住宅區(qū),結構較為復雜,人際、群際關系松散,難免會產(chǎn)生一些摩擦或矛盾。消除摩擦、化解矛盾雖然可依靠法律法規(guī)或政府部門力量,但依此方式解決往往比較生硬,難以做到人性化,有時還易引發(fā)其他矛盾等不和諧因素。而社區(qū)文化作為社區(qū)居民在長期的生活居住過程中表現(xiàn)出來的一種精神狀態(tài),其所形成的共同思想、作風、價值觀和行為準則,具有非常明顯的社區(qū)個性信念和行為方式,必會對融洽社區(qū)人際關系、凝聚社區(qū)力量、消除社區(qū)矛盾起到很好的調(diào)劑作用。建設和諧社區(qū),雖然離不開完善的硬件設施,但凡是有人類活動的地方,便應有相應的文化,社區(qū)文化的認同感對建立和睦相處的群體關系,構建和諧社區(qū)有十分重要的促進作用,沒有文化認同的社區(qū)不可能實現(xiàn)真正的和諧。文化是和諧社區(qū)的靈魂,培育和諧的社區(qū)文化,要用社會主義核心價值體系引領社區(qū)文化建設,以倡導睦鄰理念,培育和諧精神來形成鄰里之間相互關愛、相互體諒、尊重差異、包容各樣的社區(qū)氛圍。要樹立社會主義榮辱觀,倡導社會主義基本道德規(guī)范,提高社區(qū)居民的公德意識,建設社區(qū)誠信文化,形成“我為人人,人人為我”的精神境界和以奉獻為榮的價值觀,營造與鄰為德、與鄰為善、與鄰為親、與鄰為樂的鄰里氛圍,讓“社區(qū)”這個平臺搭起鄰居間友誼的橋梁,搭起莫逆之交的鄰里融洽關系。

      二、整合資源,激發(fā)參與熱情,共建和諧社區(qū)

      建設和諧社區(qū)是一個由全社區(qū)群眾積極參與,并充分發(fā)揮其創(chuàng)造力以促進社區(qū)政治、經(jīng)濟、文化和社會協(xié)調(diào)發(fā)展的過程,社區(qū)居民對社區(qū)的歸屬感、對社區(qū)建設的參與意識是推動和諧社區(qū)建設的重要方面。我們所倡導的和諧鄰里,并不局限于居民群眾之間的和諧關系,亦包括居民群眾與駐區(qū)單位、社會組織之間的和諧友好關系。駐區(qū)單位、社會組織和居民本身就有一種共生共榮關系和相互依賴的需要。只有充分調(diào)動社區(qū)所有群體參與共建的積極性,使社區(qū)居民認識到自我發(fā)展與社區(qū)發(fā)展的一致性,把單位目標、個人目標與社區(qū)建設目標有機地整合在一起,使駐轄區(qū)單位、社會組織和社區(qū)居民都能積極主動地參與到和諧共建活動中,才能實現(xiàn)共建各方互助合作與互利互贏。

      三、豐富和諧鄰里創(chuàng)建活動的內(nèi)容和形式,構筑良好的社區(qū)人文體系

      要堅持貼近社區(qū)、貼近群眾、貼近生活的原則,開展形式多樣讓群眾樂于接受、樂于參與的睦鄰活動。通過和諧鄰里活動,為社區(qū)居民創(chuàng)造溝通的機會和平臺,引導社區(qū)居民相識相知、互敬互愛,讓陌生的鄰居熟悉起來、讓疏遠的鄰居親近起來、讓寂寞的樓門熱鬧起來。

      (一)推廣“鄰居節(jié)”,搭建鄰里之間交流和溝通的平臺,建設和諧融洽的鄰里關系。

      目前全鎮(zhèn)多個村寨都舉辦了社區(qū)鄰居節(jié),這一活動得到廣泛的認同。市民通過各種渠道積極倡議推廣鄰居節(jié),以喚醒鄰里“陌路之痛”。舉辦“鄰居節(jié)”具有很大的現(xiàn)實意義?!班従庸?jié)”是鄰里和諧關系的有效載體,為鄰里之間從互識、互信到互敬、互助創(chuàng)造了條件?!班従庸?jié)”可以提高人們團結互助的意識,形成和睦相處的社會氛圍。通過“鄰居節(jié)”可以有效協(xié)調(diào)鄰里和家庭關系,增強社會關系的內(nèi)部調(diào)節(jié)能力,低成本化解社會矛盾,為建設和諧社會創(chuàng)造重要條件。在“鄰居節(jié)”的活動形式方面,可結合各地實際組織活動,如鄰里美食比賽、鄰里好媳婦、好兒女評選活動、邀請寵物專家義診倡導文明養(yǎng)寵等等。就王家院而言,每年一度的葡萄節(jié),為這些傳統(tǒng)節(jié)日注入文明、和睦的內(nèi)涵,更貼近群眾、貼近生活,讓群眾樂于接受、樂于參與,不斷拉近鄰里的距離,促進鄰里情感交流,強化居民凝聚力和社區(qū)歸屬感,促進形成相識、相知、相助的新時代文明和諧鄰里關系。

      (二)創(chuàng)新形式,深化內(nèi)涵,體現(xiàn)社區(qū)人文關懷。

      要不斷豐富創(chuàng)建活動的內(nèi)容和形式,從滿足群眾的實際需要出發(fā),把社區(qū)志愿者活動、鄰里互助活動、黨員先進性教育活動、居民自發(fā)組織的活動緊密結合起來,吸引群眾廣泛參與,使和諧鄰里創(chuàng)建活動常做常新,取得實效。

      其一,創(chuàng)新工作機制,黨員亮出身份,營造“與鄰為德”的友好氛圍。在和諧鄰里創(chuàng)建活動中,應充分發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用,組建樓棟理事會。參與業(yè)主委員會選舉等,積極投身于創(chuàng)建活動中,并結合黨員先進性教育活動、“十百千萬”活動、“八榮八恥”教育活動,帶動社區(qū)居民群眾共建和諧社區(qū)。

      其二,組建五支隊伍,倡導與鄰為親,鄰里守望精神。社區(qū)志愿者是和諧鄰里建設的重要力量,活躍在社區(qū)建設的舞臺上。社區(qū)黨組織、社區(qū)工作站、社區(qū)居委會、社工、“五老五小”5支隊伍以共建親情鄰里,共創(chuàng)和諧社區(qū)為己任,開展愛心志愿服務、義務便民互助服務等,倡導鄰里互助精神。

      其三,關注弱勢群體,體現(xiàn)社區(qū)人文關懷,做到“與鄰為善”。大力倡導“互幫互助、與鄰為善”的親情鄰里關系,關注弱勢群體,滿足他們的實際所需,開展扶貧助弱獻愛心活動、“一幫一”結對子活動等,為弱勢群體創(chuàng)造更多的溝通交流和參與的機會,使他們在參與創(chuàng)建活動中獲得價值認同和成就感,促進社區(qū)群眾的心理和諧,塑造積極向上的健康心態(tài)。

      “和諧鄰里”是城市文明的一道美景,展現(xiàn)著一座城市的精神面貌和市民素質(zhì)。營造與鄰為德、與鄰為善、與鄰為親、與鄰為樂的鄰里氛圍,打造團結、互助、平安、文明、和諧的現(xiàn)代社區(qū),是構建和諧社會的重要內(nèi)容。和諧的鄰里關系需要整個社會的廣泛參與,只有人人參與,人人奉獻,積極營造和諧的氛圍,才能讓左鄰右舍都成為快樂的一家人。

      王家院村委會

      2012年5月4日

      第三篇:構建融洽和諧的黨群關系

      堅持“快樂工作法、一線工作法、科學工作法”構建新時期和諧基層黨群關系

      市人大常委會辦公廳黨支部

      正確處理黨與人民群眾的關系問題,是任何政黨都必須面對的重要問題。中國共產(chǎn)黨是以工人階級和最廣大人民群眾為基礎的、全心全意為人民群眾謀利益的政黨。中國共產(chǎn)黨自成立那一天起,就十分重視黨群關系。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的今天,在國內(nèi)外諸多因素的影響之下,黨群之間出現(xiàn)了新情況、新問題,黨群關系有了新挑戰(zhàn)。如何應對新挑戰(zhàn),解決好這些新情況、新問題,成為我們黨在新時期必須解決的重要課題。近年來,黃山市委提出并大力倡導的“快樂工作法、一線工作法、科學工作法”,凝聚了精神,促進了落實,更發(fā)揮了密切黨群干群關系的重要作用。在建黨90周年到來之際,立足“快樂工作法、一線工作法、科學工作法”,對黨群關系作一些新思考,無疑是十分有益的。

      一、密切黨群關系的極端重要性

      黨群關系與黨的發(fā)展歷程相伴隨,是加強黨的建設中一個歷久彌新的課題。它包含兩個方面的內(nèi)容,一方面,人民群眾需要黨的領導,才能取得革命戰(zhàn)爭的勝利,才能保障當家作主、管理國家的權利;另一方面,黨所取得的任何一項成就,都離不開人民群眾的支持。為此,黨的領袖們歷來十分重視黨與人民群眾的關系。早在革命戰(zhàn)爭時期,毛澤東就明確提出,我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領導的八路軍、新四軍, 是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的, 是徹底地為人民的利益工作的。黨群關系好比魚水關系。如果黨群關系搞不好,社會主義制度就不可能建成;社會主義制度建成了,也不可能鞏固。鄧小平同志反復要求全黨要始終把“人民擁護不擁護”、“贊成不贊成”、“高興不高興”、“答應不答應”作為黨的一切工作的出發(fā)點和歸宿。進入新世紀,江澤民同志指出:“始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,是我們黨戰(zhàn)勝各種困難和風險、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。在任何時候任何情況下,與人民群眾同呼吸共命運的立場不能變,全心全意為人民服務的宗旨不能忘,堅信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟?!币院\濤同志為總書記的第四代中央領導集體繼承和發(fā)揚黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢,提出在堅定不移推動發(fā)展的過程中,必須更加注重以人為本,堅持從最廣大人民根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,加快推進以改善民生為重點的社會建設,不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,走共同富裕道路,促進人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。這些,都充分說明了黨在不同的歷史時期黨群關系的極端重要性。

      新時期始終保持黨同人民群眾的密切聯(lián)系,符合黨同人民群眾根本利益一致性的要求,這是由共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定的,同時也是人民群眾的歷史主體地位的反映。我們黨最大的政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾,密切聯(lián)系群眾是涉及到我們黨執(zhí)政前途的根本政治問題,也是實現(xiàn)全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的必然要求。

      二、新時期影響基層黨群關系的主要問題

      黨群關系最根本、最核心的一點就是中國共產(chǎn)黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益。這是“三個代表”重要思想的精髓所在,也是新的歷史條件下加強黨的先進性建設的迫切需要。結合目前當前實際情況,特別是黃山市的情況來看,廣大黨員干部隨著黨建工作的不斷加強,機關效能建設的深入開展,服務意識、大局意識不斷增強,廣大基層黨員干部都能夠較好地執(zhí)行黨和國家的方針、政策,自覺努力地聯(lián)系群眾、服務群眾,廉潔奉公,勤政為民,黨群干群關系較為和諧融洽,也為加快發(fā)展營造了良好的社會氛圍。但客觀分析,還存在一些影響黨群關系的矛盾。

      一是相對于廣大群眾相對較高的期望值而言,發(fā)展不夠是影響黨群關系的根本矛盾。干群關系最根本的是利益問題。誰維護了群眾的利益,誰就贏得了群眾的信任、擁護和支持。一部中國革命史,就是一部黨為人民利益斗爭,人民擁護、支持革命而取得勝利的歷史。在區(qū)域經(jīng)濟激烈競爭的今天,如果不能夠把握發(fā)展機遇,錯失發(fā)展良機,經(jīng)濟建設和社會各項事業(yè)發(fā)展不快、質(zhì)量不高,就會給廣大群眾造成不良印象,認為黨委、政府無能,干部無能,群眾看不起干部,不相信干部,干部不愿深入群眾,怕面對群眾,不接觸群眾,干群之間就必然存在較深的思想隔閡。為此,市委始終強調(diào),要緊密黃山發(fā)展不夠的實際,認真貫徹落實落實科學發(fā)展觀,努力用科學發(fā)展觀武裝頭腦、指導實踐、推動工作,提出了“建設現(xiàn)代國際旅游城市”的宏偉目標和“不發(fā)展最不科學,抓發(fā)展必須科學”等12條科學發(fā)展理念;注重突出實踐特色,強調(diào)把應對國際金融危機、做好“三?!惫ぷ髯鳛閷W習實踐科學發(fā)展觀活動最大的實踐、最重要的實際,搶抓發(fā)展機遇、破解發(fā)展難題,促進了經(jīng)濟社會平穩(wěn)較快發(fā)展。

      二是相對于群眾不斷增強的民主意識而言,少數(shù)基層黨員干部作風簡單粗暴是影響黨群關系的主要矛盾。思想政治工作是我們黨的傳統(tǒng)政治優(yōu)勢。黨歷來認為,對于人民內(nèi)部矛盾,要用和風細雨的方法去解決,做好耐心細致的思想政治工作。但不可否認,少數(shù)干部在處理黨群關系及人民內(nèi)部矛盾時,運用家長式、命令式、強制式的辦法,不向群眾作解釋、講道理,不能發(fā)揮黨的思想政治工作優(yōu)勢,與目前的依法治國要求很不適應,與群眾民主意識的日益增強形成了尖銳矛盾。這樣,就必然造成一些群眾對基層組織部署的工作不配合,不支持,甚至抵觸對抗;群眾對基層干部信任度降低,基層干部在群眾中的影響力下降。對待群眾作風粗暴問題,不僅僅是工作方法問題,更重要的是對群眾的感情問題,是極其嚴肅的政治問題,必須花大力氣切實加以解決。

      三是相對于人民群眾切身利益而言,少數(shù)部分基層干部的腐敗行為是影響黨群關系的突出矛盾。當前,人民群眾腐敗現(xiàn)象十分關注?!澳暇┨靸r煙房產(chǎn)局長事件”、“溫州官員賄臵安臵房事件”、“河南黑煤窯事件”等在網(wǎng)絡上受到網(wǎng)民的關注,既充分顯示出公眾輿論的力量和網(wǎng)絡監(jiān)督的威力,也反映了群眾對貪污腐敗形象的極端痛恨。當然,腐敗現(xiàn)象不僅僅是貪污受賄,還包括公款吃喝、財務管理不規(guī)范、辦事不公開、優(yōu)親厚友、以權謀私等群眾極度反感的行為。腐敗是政治生活中的一個毒瘤,是離間黨群關系的重要問題。一方面黨政機關的腐敗行為直接損害了人民群眾的切身利益,另一方面,也降低了黨在群眾心目中的威望。腐敗現(xiàn)象雖然發(fā)生在少數(shù)人身上,但卻影響了整個黨的形象。

      四是相對于群眾解決實際問題的內(nèi)在需求而言,形式主義和官僚主義是影響黨群關系的重要矛盾。任何客觀事物都有其必要的外在表現(xiàn)形式,但是,如果忽視了內(nèi)在的實際內(nèi)容和實際效果,而只注重外在表現(xiàn)形式,甚至把外在的表現(xiàn)形式強調(diào)到過分的程度,就會滑向形式主義的歧途。形式主義的要害是只貪圖虛名,不求實效,勞民傷財。主要表現(xiàn)在工作部署了,沒有抓到底,口號提出來了,不去抓落實。結果流于形式,浮于表面,導致黨的惠民政策得不到真正的落實。官僚主義的主要表現(xiàn)是“官本位”思想嚴重,對黨和國家的事業(yè)不負責,對民族和人民的利益不負責,群眾是門難進、臉難看、事難辦,只對自己或親屬或小團體負責。如果機關單位和黨員干部不關心群眾疾苦,不注重解決群眾生產(chǎn)生活中的實際問題,必然對黨群關系造成嚴重影響。

      此外,對維護國家政策和集體利益而言,部分群眾思想觀念也是影響黨群眾關系的矛盾之一。部分群眾國家集體觀念淡薄,自私自利思想嚴重;有的目光短淺,利用拆遷征地采取不合理手段爭取不合理的利益;只講索取、不講奉獻,只要權利,不要義務,賭博、封建迷信有所抬頭,“黃、賭、毒”等丑惡現(xiàn)象屢禁不止;一些人利用家庭勢力、宗族勢力爭高低、爭位子、爭權力,造成村級班子不穩(wěn)定不團結。這些都在一定程度上影響了黨群干群關系。

      三、對新時期密切黨群關系的有益探索

      解決好當前黨群關系存在的問題,進一步密切黨群關系,更好地聯(lián)系群眾、服務群眾,是全體黨員的共同職責和任務,也是黨的事業(yè)得以持續(xù)發(fā)展的關鍵所在。密切黨群關系,關鍵是要建立黨員聯(lián)系群眾、服務群眾的長效機制,促進黨群關系步入正常化、和諧化軌道。中共黃山市委以“快樂工作法、一線工作法、科學工作法”為切入點,為新時期密切黨群關系提供了制度設計,是創(chuàng)新黨建的有益探索。

      積極倡導“快樂工作法”,倡導健康生活、快樂工作,從黨員干部思想境界高度給予黨群關系優(yōu)化空間。工作中有快樂,就可以最大限度地調(diào)動起人的主觀能動性,進而推動事業(yè)前進、實現(xiàn)人民利益,同時彰顯和升華我們共產(chǎn)黨人的人生價值??鞓饭ぷ鞅仨氁袩崆?,這個熱情就是對人民群眾的愛,這是干好工作的前提,是快樂工作的動力;必須要有激情,這個激情就是來自內(nèi)心深處的強烈的政治使命感和工作責任感,有了這個使命感和責任感,才能滿懷熱忱地投身事業(yè)、忘我工作、服務群眾。實現(xiàn)快樂工作,要靠對黨員進行嚴肅認真的政治思想教育,教育黨員在任何時候、任何情況下,與人民群眾同呼吸、共命運的立場不能變,全心全意為人民服務的宗旨不能忘,堅信群眾是真正英雄的唯物主義觀點不能丟。要求黨員特別是黨員領導干部自覺加強主觀世界的改造,經(jīng)受住權力關、地位關、利益關的考驗,真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。只有這樣,才能真正解決形式主義、官僚主義,從思想上杜絕貪污腐敗、違法違紀行為的發(fā)生,才能真正實現(xiàn)“快樂工作”,才是一名真正的共產(chǎn)黨人對黨群關系問題的思想境界。

      積極推行“一線工作法”,號召一線推動發(fā)展、化解矛盾,切實改進和提升群眾工作的方式方法。倡導“一線工作法”,一方面是因為我們的領導資源稀缺寶貴,另一方面也是因為我們的領導能力還有待于實踐錘煉。其核心是要求我們的黨員特別是黨員領導干部能夠以身作則、率先垂范、身先士卒、親力親為,在經(jīng)濟社會發(fā)展的一線,直面黨群關系中存在的矛盾和問題,拉近與群眾的距離。深入基層一線,也是打破形式主義舊框框、官僚主義本位觀的根本舉措,是堅持黨的基本路線,勤政為民,真抓實干的具體體現(xiàn)。也只有深入一線抓發(fā)展,才能不斷提高人民日益增長的物質(zhì)文化生活水平,才能夯實密切黨群關系的基礎。因此,我們的黨員干部要增強事業(yè)心和責任感,以科學發(fā)展觀為指導,堅持求真務實,把帶領群眾走共同富裕道路作為自己的神圣職責,要勤勤懇懇,扎實工作,力戒驕奢浮夸,在改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐中經(jīng)受考驗,建功立業(yè),想群眾之所想,急群眾之所急,這樣自然就會增強黨的凝聚力、向心力。黨員干部也只有在一線用實際行動證明,黨員干部是真正為人民服務的,只有這樣才能得到人民的擁護和愛戴。

      積極踐行“科學工作法”,使得制度設計更加科學系統(tǒng)、規(guī)范合理,充分調(diào)動廣大黨員與人民群眾的積極性?!翱茖W工作法”涉及很多方面、很多環(huán)節(jié)、很多因素,其核心在于強化黨的制度建設與落實,以科學的制度加強黨群關系,全面提升工作的規(guī)范化和科學化水平。鄧小平同志曾經(jīng)說過,“制度好可以使壞人無法任意橫行,制度不好可以使好人無法充分做好事,甚至會走向反面”。黨的制度建設是實現(xiàn)黨的領導的重要保證,也是密切黨群關系的重要措施。只有加強黨的各項制度建設,才能有效地反對官僚主義,促進黨風廉政建設,密切黨群關系。要加強黨內(nèi)民主制度、民主集中制、干部人事制度、黨內(nèi)監(jiān)督制度建設,著重健全黨的機關和黨員干部聯(lián)系群眾的制度以及反腐倡廉制度。同時要針對現(xiàn)實中有章不循、有制度不執(zhí)行情況,建立各種監(jiān)督機制,包括黨組織的監(jiān)督、黨員的監(jiān)督、民主黨派的監(jiān)督、輿論媒介的監(jiān)督等,以促使各項制度落到實處。要切實精減會議、文件,改進會風和文風,騰出更多的時間,深入基層,調(diào)查研究。要通過科學的制度建設,使干部由道義型的聯(lián)系群眾真正轉變?yōu)轶w制內(nèi)的聯(lián)系群眾,使黨同群眾的聯(lián)系走上制度化的軌道,成為“科學工作”的規(guī)范化要求。

      第四篇:18-陳倩倩-融洽=和諧

      融洽=和諧

      江都市宜陵鎮(zhèn)中學 一(8)班 陳倩倩

      和諧,人類共同追求的東西,充滿著祥和、幸福。

      —題記

      和諧的聲音悅耳,和諧的畫面溫馨,和諧的環(huán)境是人類賴以生存的家園,和諧的社會是人類與外界溝通的橋梁。

      環(huán)境與學習是息息相關的。良好的環(huán)境對學習起促進作用;反之則起阻隔作用。一個和諧的校園,是需要大家共同努力創(chuàng)造的??墒窃谛@打架斗毆、敲詐勒索的事件常常發(fā)生。有時候竟為了一些雞毛蒜皮的小事而爭得面紅耳赤,甚至還動起手來,也有的人被人毆打過后心里不服氣,就去找他的那些朋友,讓他們幫他出頭,這就是他們口中所謂的‘義氣’。還有人以大欺小、恃強凌弱,威脅恐嚇一些弱小者,逼迫他們做一些自己不想做的事來填滿自己心中的‘‘欲望’’,其中有些人認為他們的后盾很強,久而久之也就怕了,漸漸地也就學壞了,他們學會了曠課、吸煙、酗酒等許多壞毛病,還有的人一開始假裝服從,事后花錢找一些社會上的小痞子幫他出氣,結果弄得兩敗俱傷……瞧,學壞是一件多么簡單的事情啊,然而這些肇事者卻不懂得‘‘寬容’’,如果他們懂得寬容的話,那么事情也不會鬧得不可開交,因為寬容是消除人與人之間摩擦的潤滑劑,是一種讓人在眾多紛擾中恪守平靜的鎮(zhèn)定劑。

      社會是我們集體的大家園,我們應該去保護他。3月23日福建南平市實驗小學、4月28日廣東雷州市雷城第一小學、4月29日江蘇泰興市泰山鎮(zhèn)中山幼兒園等學校接連發(fā)生的校園事件。這究竟是怎么一回事呢?他們?yōu)槭裁匆涯ёι煜蚝翢o防范意識的孩子呢?哦,原來這些人無論是生活還是事業(yè)都是毫無著落的。從常理上看,他們可以選擇沉淪或自殺,他們都不應該選擇報復社會。難道他們都已經(jīng)對社會徹底失望了嗎?不,他們應該知道現(xiàn)在在社會立足都應該憑真本領,都是通過競爭來選拔人才的,不存在什么不公平的事。也許他們就在這一念之差走錯了方向,最終他們面對的是法律的制裁,是死亡的不歸正道。從這些事例中,我們學會了如何筑起防火墻,對待惡勢力應當通過法律來保護自己。但愿這樣的悲劇不會再上演。

      身心和諧,人際和諧,群己和諧,都需要我們的心靈和雙手共同去創(chuàng)造和諧之美!

      輔導老師:程華

      第五篇:淺談如何構建和諧融洽的師生關系

      標題:淺談如何構建和諧融洽的師生關系院系:重慶師大涉外商貿(mào)學院姓名:趙雅馨班級:

      08級6班

      淺談如何構建和諧融洽的師生關系

      摘要:在當下建設中國特設社會主義的大背景下,我們一直在提倡實施科教興國的戰(zhàn)略,其中最重要的一點就是提倡素質(zhì)教育。我們認為素質(zhì)教育的重點與核心體現(xiàn)在構建和諧融洽的師生關系。構建和諧融洽的師生關系需要教師、學生的共同努力,而教師在這一關系中應當起主導、主要作用。

      關鍵詞:師生關系和諧融洽尊重愛護 鼓勵

      在教育教學活動中,教師和學生是兩個最基本的要素,二者缺一不可。在這一活動中,教師是主導性的因素,是教育活動的組織者和領導者,調(diào)控著學生和整個教學過程。而學生是主體性因素,是有主觀能動性的個體。因而,要處理好教師主導性地位和學生主體性之間的關系,不可偏廢,不可重蹈覆轍。

      學校教育的主陣地是課堂教學,而課堂教學又是師生交流的主陣地。那么,如果教師與學生能夠較好的交流溝通就可以營造良好的課堂氛圍,有了良好的課堂氛圍才會有學校教育質(zhì)量的整體提高。不論是學校教育還是課堂教學都有一個基點:師生交流。美國心理學家羅杰斯說過:“成功的教學依賴于一種真誠地理解和信任的師生關系,依賴于一種和諧安全的課堂氛圍。”由此可以看出和諧融洽的師生關系是調(diào)高教學質(zhì)量的先決條件。

      和諧融洽的師生關系應該是教師和學生在人格上是平等的,在交互活動中是民主的,在相處的分為上是融洽的。它的核心是師生心理相容、心靈相互接納,形成師生互愛真摯的情感關系。它的宗旨是本著學生自主性精神,使他們的人格得到充分的發(fā)展。這種和諧融洽的師生關系具體體現(xiàn)在:學生在與教師相互尊重、合作、信任中全面發(fā)

      展自己,獲得成就感與生命價值的體驗,獲得人際關系的積極實踐,逐步完成自由個性和健康人格的確立;教師通過教育教學活動,讓每個學生都能感受到自主的尊嚴,感受到心靈成長的愉悅。我們認為,要想達到成功構建和諧融洽的師生關系的目的,教師應該負有主要責任,重點在于教師的引導,因為教師才是組織者和領導者,在課堂教學上起著主要作用。那么,具體來說,教師應該懂得尊重學生、愛護學生、鼓勵學生。

      一、尊重學生

      韓愈說過“聞道有先后,術業(yè)有專攻”教師和學生在知識水平上是有先后差異的,但是在人格上絕對是平等的,這就要求教師首先學會尊重學生。教師應該把學生當做平等合作的伙伴,把課堂當做師生共同創(chuàng)造知識的樂園,以熱情的期待和由衷的贊賞來對待學生,是學生在溫暖、和諧、生動活潑的氛圍中張開想象的翅膀,翱翔于知識的天空。同時,教師應該允許學生思想情感上表現(xiàn)出獨立性,允許他們表達自己的思想,允許他們對教師提出意見和建議。這就要求教師有博大的胸懷,所謂“大肚能容天下難容之事”。學生由于在心理生理上不成熟,犯錯誤是再所難免的,不必過于苛求。學生犯了錯誤,也正是老師施教的最佳時機。又由于學生的心智大多不成熟,如果老師不注意場合對他們嚴厲批評,反而會傷害他們的自尊心。這樣,對學生的學習是非常不利的,所以作為一位教師必須學會尊重學生。

      二、愛護學生

      高爾基說過“誰愛孩子,孩子就愛誰,只有會愛的人才會教育孩子!”教育不能沒有愛,沒有愛就沒有教育,愛是教育的靈魂。有人說過“如果教師只有事業(yè)的愛,那么他是一個好老師;如果把對教育事業(yè)的愛和對學生的愛融為一體,他就是一位完美的教師。”其實每位教師都懂得愛學生的重要性,可卻不一定人人都會愛,因為這需要用心、用情去愛。人非草木,孰能無情?只要教師對學生充滿愛心,以一顆愛心去包容學生,學生反過來也會給學生以相應的情感回報。當這種情感達到一定的程度,就會產(chǎn)生情感遷移,從而“親其師、信其道、樂其學”。

      三、鼓勵學生

      鼓勵和批評是對學生的兩種不同評價方式,這兩種不同的評價方式會產(chǎn)生兩種截然不同的結果。前人的教育經(jīng)驗告訴我們,鼓勵的力量是無窮的,鼓勵的話語讓學生充滿自信,充滿自信的學生更容易獲得成功。鼓勵教育就是要尊重學生的主題地位,就是要多鼓勵、多表揚學生,讓學生從心理上獲得成功的滿足。每一位學生都有其閃光的東西,教師要深入學生,仔細發(fā)現(xiàn)、用心挖掘他們身上的發(fā)光點。對學生身上一些好的行為,教師要及時在班上給予表揚;對學生在課堂上的積極學習行為,教師都要給予正面的評價。適時適當?shù)墓膭睿瑫箤W生產(chǎn)生強烈的自信,認識到自己不是“笨小孩”,這種自信會使一個人不甘落后、奮起直追。因而在教學過程中會產(chǎn)生事半功倍的效果。所以說,一位好的教師,不僅僅是擁有先進的教學技能,必須是多面手——能夠尊重學生、愛護學生,從而更好地激勵學生。

      總之,在素質(zhì)教育的今天,好的教師應該能夠“蹲”下身子來和學生交流,而不是高高在上。只有把學生當成朋友、伙伴,發(fā)揮其主體性作用,才能建構和諧融洽的師生關系,學生的學習積極性才能被激發(fā)出來。這樣的課堂才是平等的課堂、富有活力的課堂、人性化的課堂。這應該是每一位教師孜孜以求的理想狀態(tài)。

      參考文獻:

      1.袁振國 《當代教育學》【M】教育科學出版社 2004年版

      2.薛響禮 《課堂教學中師生關系融合之我見》【J】《傳承》2010年弟6期

      3.馮少華 《構建21世紀的新型師生關系》【J】《陜西教育》2003年第4期

      4.吳積軍 《構建民主、平等、和諧的師生關系》【J】《教育探索》2000年第4期

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