第一篇：近代史課程總結(jié)

通過一個學(xué)期中國近代史綱要課程的學(xué)習(xí)，我對中國近代史有了更深入詳細(xì)的了解。從鴉片戰(zhàn)爭開始的中國近代史，是中華民族一段不堪回首的屈辱史，也是中華民族不屈不撓反抗外國侵略的抗?fàn)幨?，又是一代又一代中國人尋求富民?qiáng)國之路的探索史。

中國近代史是災(zāi)難深重的歷史，是中華民族的屈辱的歷史，中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌。在中國近代史上，大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們，中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個，中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約，把中國推向?yàn)?zāi)難屈辱的深淵，造成了近代中國的貧窮和落后，加重了人民的負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整，因此我們要牢記中國近代屈辱的歷史，銘記“落后就要挨打”的歷史教訓(xùn)。

在西方列強(qiáng)野蠻侵略中國的同時，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進(jìn)行了一系列的抗?fàn)帲趦纱硒f片戰(zhàn)爭中，涌現(xiàn)出像林則徐、關(guān)天培、陳化成等大批愛國將領(lǐng)，在中法戰(zhàn)爭中，馮子才無所畏懼，領(lǐng)導(dǎo)取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷，劉永福領(lǐng)導(dǎo)黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽，中日甲午戰(zhàn)爭中，鄧士昌、丁汝昌等人以身殉職，上演了可歌可泣的英勇事跡，各地民眾自發(fā)反侵略，都體現(xiàn)出了中華民族頑強(qiáng)不屈的愛國抗?fàn)幘?。除了清政府及愛國官兵的抗?fàn)幫猓瑥V大人民群眾從未放棄斗爭，帝國主義侵略到那里，就在那里受到抵抗。三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭，顯示了中國人民的反抗精神；兩次大規(guī)模農(nóng)民運(yùn)動給帝國主義主義勢力以沉重打擊，盡管在中外反動勢力的剿殺下失敗了，但中華民族的不畏強(qiáng)暴、英勇斗爭使帝國主義認(rèn)識到中華民族的不可征服。1919年爆發(fā)了五四愛國運(yùn)動，工人階級登上了政治舞臺。五四運(yùn)動是中國近代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動，促進(jìn)了馬克思主義的傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。

在近代中國的特殊時期，中國的根本任務(wù)是維護(hù)民族獨(dú)立和主權(quán)完整，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)政治進(jìn)步。在為了完成這些任務(wù)的過程中，在伴隨中國艱難的近代化歷程中，先進(jìn)的中國人進(jìn)行了一系列的探索，既有政府運(yùn)動，又有新生階級代表，既有地方大員，又有思想精英。林則徐、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實(shí)的態(tài)度，提出了“師夷長技以制夷”的口號，承認(rèn)落后和不足，注目世界，探索新知，尋求強(qiáng)國御辱之道，產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想。以奕、曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等為代表的一批務(wù)實(shí)且有政治經(jīng)驗(yàn)的權(quán)力重臣，開始了一場“師夷長技以自強(qiáng)”的洋務(wù)運(yùn)動，倡導(dǎo)富國強(qiáng)兵，創(chuàng)辦軍民用工業(yè)，籌劃海軍，設(shè)立新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生。盡管甲午戰(zhàn)爭的失敗宣告了洋務(wù)運(yùn)動的破產(chǎn)，但是其在一定程度上促進(jìn)了中華民族工業(yè)的發(fā)展，加劇了中國的近代化進(jìn)程。以康有為、梁啟超為代表的資產(chǎn)階級維新派掀起了救亡圖存的戊戌變法，通過辦報(bào)刊、建學(xué)會、和頑固派論戰(zhàn)，傳播了維新思想，領(lǐng)導(dǎo)了近代中國第一次思想解放潮流，促進(jìn)了人民的覺醒，盡管不足百日，以失敗告終，但在中國人民救國圖強(qiáng)的發(fā)展史上有著重要的地位。

戊戌變法的失敗證明在中國走資產(chǎn)階級改良道路是行不通的，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派登上了歷史的舞臺，經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭，終于在1911年建立了資產(chǎn)階級共和國。1919年爆發(fā)了五四愛國運(yùn)動，隨著中國共產(chǎn)黨的成立，中國革命煥然一新，中國人民找到了探索的正確方向，終于在1949年建立了中華人民共和國，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，領(lǐng)土、主權(quán)完整，并不斷開創(chuàng)中國社會主義建設(shè)的新局面。歷史已經(jīng)證明，中華民族是偉大的民族，中國人民是勇于探索和進(jìn)取的人民，中國必將屹立于世界強(qiáng)國之林。

第二篇：近代史課程感悟

近代史課程感悟

這一門課程給我最大的感受就是對歷史的再認(rèn)識，“歷史就是任人打扮的小姑娘”，呈現(xiàn)在我們眼前的的歷史，或花枝招展，或楚楚動人，亦或是細(xì)膩如牙雕，此為初見卻往往不是歷史的本我素顏。然而我們之所以為史，讀史，絕不僅僅是為了感嘆我們的悠久歷史，燦爛文明，更不是簡簡單單的記住一些過去發(fā)生過的事，培根在《談讀書》中寫道：讀史使人明智。的確，歷史是使人明智的，通過已經(jīng)發(fā)生的歷史，為現(xiàn)在及未來提供經(jīng)驗(yàn)性的指導(dǎo)或是一種看問題的角度和思考的方式，“以史為鏡，可以知興替”，還有，我們可以經(jīng)常看到“歷史經(jīng)驗(yàn)”之類的字眼活躍在各種文獻(xiàn)及媒體中，這些不都是希望歷史這個“小姑娘”能發(fā)揮她智慧女神般的作用么？然而，“小姑娘”不經(jīng)過一番精心打扮，怎么上的了社會的大舞臺呢？寫史的是統(tǒng)治者，讀史的是被統(tǒng)治者，于是歷史多是成了意識形態(tài)的附庸，無奈地“生來為觀看”了。古語有云：成王敗寇，不正是精確的這出了歷史的的這一基于自身特殊的影響與主動權(quán)分離事實(shí)擁有的無奈和悲哀。歷史不僅僅是個時間概念，它更是一個社會概念。它是人類文明的映射，它具有選擇性，但不是它自己或者說是事實(shí)本身而是社會在選擇，所以有這樣的一句話：“每一部歷史都是當(dāng)代史”，多么神奇的“小姑娘”啊，她就是這么悲情的笑著。困住的真實(shí)，渴望為人所了解。我們亦有義務(wù)去還原一個客觀的歷史，畢竟，真實(shí)是歷史永遠(yuǎn)無法推卸的責(zé)任。

讀史的角度很多，而對于中國近代史，我們過去的認(rèn)識大多是以革命史觀的角度，強(qiáng)調(diào)階級斗爭，單維的解析片段事實(shí)，評析歷史人物，更可悲的是絕對對錯的武斷認(rèn)識悄悄的在我們的腦中占據(jù)一席之地。而這種簡單武斷的認(rèn)識往往是對歷史的不尊重，放之整個社會的進(jìn)步和文明的健康傳承的角度上，更是一種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度吧。就這門課程，中國近代史綱要，我們需要“再認(rèn)識”的歷史太多太多。當(dāng)然，再認(rèn)識并不是直接否定現(xiàn)在的認(rèn)識，以武斷去終結(jié)武斷似乎不是我們所提倡的客觀吧。多角度的去解讀，克服片面，還原真實(shí)，站在意識形態(tài)之上，我們才有可能接近客觀。這也是我個人所理解的“歷史的再認(rèn)識”

再認(rèn)識之一，歷史背景的再考證。

歷史事件是構(gòu)成歷史的一個基礎(chǔ)部分，早在我們學(xué)習(xí)歷史之前，老師們就已經(jīng)教我們在講故事時要講清楚起因。高中從文，背景分析更是學(xué)習(xí)歷史事件的必須，背景考查的分值也占據(jù)很大比重。了解事件，不能不講起因，了解歷史事件，不能不談背景。以中國近代化啟動的標(biāo)志——鴉片戰(zhàn)爭的背景為例，談背景，可以分為國內(nèi)與國外兩個部分，當(dāng)然這只是一種分析的角度。我們是自然而然的站在“我”的角度，痛斥英國為發(fā)展資本主義而找“鴉片戰(zhàn)爭”的借口，打開古老的中國大門，掠奪資源，傾銷產(chǎn)品，破壞中國主權(quán)，害的中國從此走入半殖民地半封建社會。而我們往往會漏答中國，我們古老而又偉大的中國的統(tǒng)治者——清王朝是怎么樣的。封建專制統(tǒng)治達(dá)到頂峰，而此時的西方，自由，民主，平等的思想正在轉(zhuǎn)化為一個又一個的現(xiàn)代民主國家；自然經(jīng)濟(jì)依舊制約著社會生產(chǎn)力的發(fā)展與進(jìn)步，而英國為首的西方資本主義國家正如火如荼的進(jìn)行工業(yè)革命；三綱五常，等級尊卑還在為茍延殘喘的社會提供著精神支柱，而西方的自由平等的觀念已經(jīng)悄悄植入整個社會的意識形態(tài)之中。當(dāng)然，鴉片戰(zhàn)爭的主導(dǎo)方是英方，是先進(jìn)的文明形態(tài)以野蠻的手段去破壞落后文明的社會形態(tài)，這里，我們所提到的背景再認(rèn)識，不是簡單的多把目光投射到自己，而是在于去挖掘事件背景表面現(xiàn)象下的本質(zhì)矛盾沖突，著重內(nèi)因在事件的具體投影，這便是我個人認(rèn)為的背景再認(rèn)識的內(nèi)涵所在。

再認(rèn)識之二，歷史意義的重解讀。

很多時候，我不太喜歡意義一詞，其原因可能很多文科戰(zhàn)友都深有體會。意義，誰說的準(zhǔn)，還是乖乖的背吧，不就課本及參考書上那些不癢不痛的句子嘛。個人認(rèn)為，意義的解讀卻真真切切的是歷史的責(zé)任所系，正是因此，往往對歷史意義的解讀，是意識形態(tài)和統(tǒng)治階級的主觀意愿的主要控制對象之一。沒有歷史意義的事件不能稱之為歷史，意義的使用可能有些泛了，但是解讀歷史不能少它，所以再解讀，不僅是歷史事件價(jià)值的挖掘，處于不同角度的對于歷史的同一尊重。拿辛亥革命的意義來解讀，我們可以看到，它作為一場革命的歷史功績，推翻清王朝，結(jié)束千年帝制，建立資產(chǎn)階級民主共和國，推動了中國的政治民主化，加快了中國的近代化過程；辛亥革命亦是一場思想文化的傳播運(yùn)動，它使民主共和的觀念深入人心，促進(jìn)了資本主義文明在中國的進(jìn)一步傳播；同時，它又是社會生活的變革的強(qiáng)大催化劑，社會生活發(fā)生了重大改變。矛盾的對立性具有普遍意義，辛亥革命亦有其不能克服的不足，革命的影響廣度深度都遠(yuǎn)沒有到位，缺乏社會整合和領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化的能力，也沒有真正建立現(xiàn)代意義的的民主國家，革命果實(shí)也被竊取。對如此一場轟轟烈烈的革命，我們的態(tài)度應(yīng)該是怎樣的呢？歷史之所以偉大之一就在于它的意義的雙重性，即有其所成就之事實(shí)意義和其廣義的示范效應(yīng)，又有特定的歷史條件映射下的提高空間留與后來者傳承發(fā)揚(yáng)。歷史意義，在我個人看來，應(yīng)該就是這種雙重性的承載，對歷史意義的重解讀應(yīng)該是基于客觀史實(shí)上的雙重性意義的解析而不僅僅是純粹的功與過的論斷。

再認(rèn)識之三——?dú)v史人物的再認(rèn)知。

沒有無“人物”的歷史，歷史人物即是歷史中不能分割的部分，鮮活了歷史的形象，歷史人物本身就是一本本濃縮的社會和歷史。每一個“上書”的人物一面是自己，另一面是社會。在“人”這個奇特的歷史因素的認(rèn)識上，很難能有一個真實(shí)客觀的共識，就算排除“統(tǒng)治者”強(qiáng)加的帽子，還是有作為人所無法擺脫的主觀因數(shù)。所以，歷史人物注定不再是單純的自己。以第四講中的對陳獨(dú)秀問題的在認(rèn)識：走出神鬼史觀為例證，回顧這個“五四運(yùn)動總司令”，中共創(chuàng)始人之一，總書記，“右派”，“托派領(lǐng)袖”的一生曲折經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)這位傳奇人物所蒙受的不公與凄涼的寂寞，怎么重新評價(jià)這個被歷史給“黑”了的偉人，走出神鬼史觀，依據(jù)確鑿之事實(shí)依據(jù)，體察時代的特殊環(huán)境，理清和把握人物思想發(fā)展的階段性，遵循“同情之理解”的基本評價(jià)原則。這些固然是基礎(chǔ)的原則，而我個人所理解的歷史人物的再認(rèn)識不僅僅應(yīng)該做到這些歷史人物評價(jià)的基本原則，還應(yīng)該有還歷史人物一個屬于自己的形象，盡管他或她已經(jīng)是屬于歷史的一部分，單純研究他或她個人可能沒有那么大的意義，我依舊堅(jiān)持認(rèn)為，每一個歷史人物那屬于自己的一面也應(yīng)該得到我們后人尊重的還原，也許有助于他或她作為“歷史”的解讀，更重要的是他或她是某個特定時代里的鮮活的個人，我們不能以歷史價(jià)值來一筆帶過他的個人價(jià)值。

歷史的再認(rèn)識，在我看來應(yīng)該是一種史學(xué)態(tài)度，一種對真理的責(zé)任態(tài)度，一種對真善美和對人純粹的尊重。方法可以是角度的多維轉(zhuǎn)化，思維的不同認(rèn)知，但人與人之間的共同理性之所存讓我相信——?dú)v史同樣有這種共同的理性價(jià)值，而這是這種價(jià)值值得我們一遍又一遍的去再認(rèn)識，去追求真的意義。

本課程的學(xué)習(xí)已經(jīng)過半，略得以上拙見。有誤之處，望師海涵。

第三篇：近代史課程小結(jié)

《中國近現(xiàn)代史》課程小結(jié)

臨近期末，所有的課程即將結(jié)束了，這門《中國近代史》也不例外。從第一節(jié)課開始，就感覺這門課的老師十分的親切。老師吹噓說她每年的評分都是最高的，當(dāng)時也只是笑笑，相信，也不相信。不過經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，老師講課確實(shí)很棒哦！自己給老師的評分正如她自己所言，給了近滿分，像是著了魔一樣。

對老師感興趣，才能聽得進(jìn)課。這是我的一個壞特點(diǎn)，怎么能因?yàn)槔蠋煻鴽Q定自己聽不聽課呢。不過也正是老師講的好，不照本宣科，才會讓我對歷史漸漸感興趣。作為一名理科生，最頭疼的就是歷史，不是不感興趣，而是就算知道了，就算背了，也始終記不住歷史所發(fā)生的時間，意義，或者是條款的內(nèi)容。這些最重要的知識仿佛在我的腦海里永遠(yuǎn)記不住一樣，而我又對這些歷史事件和故事充滿興趣。

每節(jié)課最期待的就是老師講故事，最不期待的就是回答問題。有幾次回答問題的經(jīng)歷，可是都不好。上節(jié)課的內(nèi)容，這節(jié)課就記不得了，甚至剛剛講過的，一會又忘了。所以每次回答問題的時候都不知道說些什么，而老師則不會全盤否定每一個回答者的答案，只是說：嗯，對，但……

每節(jié)課都坐在最前排，因?yàn)樽约嚎床磺?，?dāng)然也是希望聽故事。

就是這樣一門自己特別喜歡的課，竟然曠課了一次！因?yàn)樽约旱囊患∈?，沒有去上課，也沒有向老師請假。于是……這成了這門課最痛心的地方。明明自己每節(jié)課都去了，就一次沒來，結(jié)果竟然是專家聽課，不用說，自然得扣分了。于是，每次上近代史課，都很沮喪，一節(jié)課沒去，就像自己從來沒有來過一樣。

很感謝近代史的老師，能讓我看到《建黨偉業(yè)》這部電影。這部電影2011年上映，而6年間我卻從未看過，甚至《建國大業(yè)》也沒有看。課后至今，我把《建黨偉業(yè)》又看了兩遍，一是因?yàn)檎n上看的很多都沒有看懂，所出現(xiàn)的歷史事件完全沒有概念，二是電影中的人物太多，我也不是全都認(rèn)識。于是我課后又看了一遍，結(jié)果還是一樣，很多鏡頭都有印象，可是就是不知道這是誰，怎么就發(fā)生了這些事呢。于是，第三遍的時候，把鏡頭中的注解都搜索過了一遍，每個歷史事件也都串了起來，對大致的人物也都有了了解。最令我敬佩的是大將軍蔡鍔，蔡鍔的形象正如扮演著劉德華一樣，有一股濃濃的無間道風(fēng)，談不上臥底，但在那個戰(zhàn)爭年代，要想騙過袁世凱，唯有蔡鍔做到了?！凹傺b擁帝，才能騙過袁世凱”，也是蔡鍔，將袁世凱從皇帝夢中拉出來。

課程雖然結(jié)束，但是想要了解歷史的心卻永不止步。通過學(xué)習(xí)這門課程，讓我更加了解了中國在20世紀(jì)所發(fā)生的故事。了解國史，國情，正是我們學(xué)生成長的一部分，讓我們知道自己是國家的一部分，自己也可以為國家做貢獻(xiàn)。

第四篇：中山大學(xué)“中國近代史”課程建設(shè)總結(jié)

以專門人才培養(yǎng)為中心，改革“中國近代史”課程教學(xué) 歷史系

趙立彬、何文平、邱捷、吳義雄、曹天忠、谷小水

摘要

歷史學(xué)本身是一門面對現(xiàn)實(shí)、充滿生機(jī)的學(xué)問，歷史學(xué)收集材料、判別真?zhèn)?、歸納分析、提出問題、解決問題的訓(xùn)練，與綜合素質(zhì)的培養(yǎng)在原則上是完全一致的。近年來，歷史系中國近代史課程以專門人才培養(yǎng)為中心，重視專業(yè)理論，培養(yǎng)學(xué)術(shù)史觀念，加強(qiáng)閱讀原始資料的訓(xùn)練，大力開展實(shí)踐性教學(xué)，重視學(xué)生實(shí)際能力，加強(qiáng)討論式教學(xué)，激發(fā)創(chuàng)新思維，取得了明顯的成效。教學(xué)質(zhì)量進(jìn)一步提高，學(xué)生的專業(yè)水平持續(xù)上升，畢業(yè)生能適應(yīng)繼續(xù)深造或社會的要求。

關(guān)鍵詞

人才培養(yǎng) 教學(xué)改革 實(shí)踐性教學(xué)

中山大學(xué)中國近現(xiàn)代史學(xué)科是國家重點(diǎn)學(xué)科，長期以來，我們一直把本科課程的教學(xué)與改革作為國家重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)的重要內(nèi)容。這幾年，我們根據(jù)本學(xué)科的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢，將1840-1919年的“中國近代史”課程與1919-1949年的“中國現(xiàn)代史”課程統(tǒng)籌起來建設(shè)（在學(xué)術(shù)界這兩門課程統(tǒng)稱為“中國近代史”），繼承傳統(tǒng)，重視實(shí)踐，大膽創(chuàng)新，發(fā)揮師生積極性，取得良好效果。

一、基本理念

歷史學(xué)作為一門古老的學(xué)科，如何在新時期煥發(fā)生機(jī)，是當(dāng)前所有大學(xué)歷史系面臨的挑戰(zhàn)。我們認(rèn)為，無論從大學(xué)的價(jià)值還是從社會的需要來看，綜合性研究型大學(xué)的歷史學(xué)科必須存在和發(fā)展，歷史學(xué)的本科教育也不可放棄或削弱。

歷年來，我們系的本科畢業(yè)生，繼續(xù)攻讀歷史學(xué)碩士的有較高比例，也有一定數(shù)量去報(bào)考相關(guān)專業(yè)（如中文、法律、人類學(xué)），另一些則到機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、企業(yè)就業(yè)。我們認(rèn)為，我們的畢業(yè)生必須在歷史學(xué)專業(yè)方面受到嚴(yán)格訓(xùn)練，但這種訓(xùn)練不能理解為單純的鉆故紙堆，更不是死記硬背某些現(xiàn)成的資料和結(jié)論。歷史學(xué)本身是一門面對現(xiàn)實(shí)、充滿生機(jī)的學(xué)問，歷史學(xué)收集材料、判別真?zhèn)巍w納分析、提出問題、解決問題的訓(xùn)練，與綜合素質(zhì)的培養(yǎng)在原則上是完全一致的。如果一個學(xué)生在歷史學(xué)專業(yè)方面打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，再在社會實(shí)踐方面予以適當(dāng)?shù)挠?xùn)練，具有較廣闊的視野和嚴(yán)密思考的能力，既了解過去，也了解現(xiàn)在，那么，無論他作為史學(xué)研究的后備軍，還是到社會上從事其他工作，都會有較強(qiáng)的適應(yīng)能力。

“中國近代史”是歷史系主干本科課程，對學(xué)生愛國精神的培養(yǎng)、國情觀的形成尤其重要。中國近代史在廣東翻開第一頁，廣東又是近代西方新事物首先傳進(jìn)中國的窗口，19世紀(jì)末葉以來，是資產(chǎn)階級維新運(yùn)動和革命運(yùn)動的策源地。廣東近代紀(jì)念遺址之多是其他省區(qū)所少見的。我們在廣東工作，在孫中山手創(chuàng)的大學(xué)從事歷史教學(xué)，有責(zé)任、也更有條件教好這門課。

這幾年，我系的中國近現(xiàn)代史學(xué)科點(diǎn)被評為國家重點(diǎn)學(xué)科，歷史人類學(xué)研究中心成為國家重點(diǎn)研究中心；“中國近代史”課是廣東省重點(diǎn)課程，已往曾由著名學(xué)者陳錫祺、陳勝粦主講；在學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教師隊(duì)伍、圖書資料、電腦網(wǎng)絡(luò)、研教經(jīng)費(fèi)等方面條件優(yōu)越；同時，我系同孫中山故居等文博單位有幾十年的合作、共建關(guān)系，在本科教學(xué)方面我們可以得到較多的資源和支持，我們必須充分利用，搞好教學(xué)改革。

為了實(shí)現(xiàn)以上理念，我們把教學(xué)隊(duì)伍的建設(shè)視為首務(wù)。參與本項(xiàng)目建設(shè)的教師6人，其中教授（博導(dǎo)）3人，5人有博士學(xué)位?！爸袊贰闭n程由兩名教授（博導(dǎo)）從頭到尾主講。任課的每位教師都有較高水平的研究成果，在國內(nèi)外同行中有一定影響。這是課程得以有較高學(xué)術(shù)含量的基本保證。同時，我們強(qiáng)調(diào)教學(xué)、科研緊密結(jié)合，保證時間、資源等向教學(xué)有足夠投入，經(jīng)?；ハ嘟涣鳌⒒ハ鄬W(xué)習(xí)，因此，整支教學(xué)隊(duì)伍共識明確，團(tuán)結(jié)合作，共同努力，互相促進(jìn)，把科研優(yōu)勢體現(xiàn)于課程建設(shè)中。我們在教學(xué)中堅(jiān)持以學(xué)生為本，傾聽學(xué)生的意見，發(fā)動學(xué)生參與教學(xué)改革，建立了融洽的師生關(guān)系，使教學(xué)改革得以比較順利地開展。

二、主要做法

1、重視專業(yè)理論。我們要求學(xué)生牢固掌握歷史唯物主義的基本理論，將相關(guān)經(jīng)典文獻(xiàn)放在本系的“歷史教學(xué)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)系統(tǒng)”的“教學(xué)參考閱覽室”中，要求每個學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容組織討論。對國內(nèi)外有關(guān)中國近代史的理論及進(jìn)展，我們也重視向?qū)W生介紹，啟發(fā)他們進(jìn)行進(jìn)一步了解和討論。如美國學(xué)者柯文的《在中國發(fā)現(xiàn)歷史》等理論性較強(qiáng)的論著，是指定的必讀書。對近年西方學(xué)者比較關(guān)注的市民社會、公共空間等問題和一些新的研究領(lǐng)域、新的研究視野，我們都會適當(dāng)介紹，開拓學(xué)生的思路。

2、培養(yǎng)學(xué)術(shù)史觀念，加強(qiáng)閱讀原始資料的訓(xùn)練。在課程的每一章，教師都會向?qū)W生介紹最主要的學(xué)者和成果，并啟發(fā)學(xué)生自行檢索。我們著重要求學(xué)生了解該課題或該領(lǐng)域最有代表性的學(xué)者和著作，以及近年引起重視甚至爭議的新成果。例如，講授“兩次鴉片戰(zhàn)爭”時，我們讓學(xué)生討論茅海建的《天潮的崩潰》，學(xué)生認(rèn)真閱讀這本書和有關(guān)史料，并與其他著作比較，展開爭論，從而對研究鴉片戰(zhàn)爭的學(xué)術(shù)史獲得較多的了解。講授“五四運(yùn)動”時，既介紹彭明、周策縱等學(xué)術(shù)前輩的著作，也介紹一些近年的新著。我們還建議學(xué)生閱讀每期的《歷史研究》、《近代史研究》。通過這樣的訓(xùn)練，使學(xué)生能逐步明白，學(xué)術(shù)研究必須在充分尊重前人研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行，必須隨時了解學(xué)術(shù)的進(jìn)展和動向。利用珠海校區(qū)專的文科基地閱覽室以及我系的“歷史教學(xué)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)系統(tǒng)”，要求學(xué)生隨著教學(xué)進(jìn)度閱讀有關(guān)原始資料。對中國近代史上每個重大事件的主要資料，我們都會在講授中簡略介紹；要求學(xué)生去圖書館翻閱《中國近代史資料叢刊》等大型文獻(xiàn)匯編。對新資料，例如1990年代俄羅斯公布的聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國際與中國革命的新資料，及時予以介紹。通過以上訓(xùn)練，使學(xué)生對“歷史研究必須以史料為基礎(chǔ)”、“以新資料研究新問題”的觀念有基本的了解。專門開設(shè)了《中國近代史史料學(xué)》課程，進(jìn)行史料學(xué)方面的系統(tǒng)講授。在《中國近代社會史》、《辛亥革命史專題研究》等課程中，都大量利用原始資料，并要求學(xué)生自己通過搜索原始資料進(jìn)行課程報(bào)告，鍛煉學(xué)生找史料、讀史料和分析史料的能力。在討論提綱、小論文等訓(xùn)練中，我們很強(qiáng)調(diào)原始資料注引規(guī)范的訓(xùn)練。

3、大力開展實(shí)踐性教學(xué)，重視學(xué)生實(shí)際能力的培養(yǎng)。這是近年來課程改革的重點(diǎn)。配合中國近代史主干課程，我們開設(shè)了實(shí)踐性選修課《口述史的訓(xùn)練與實(shí)踐》，多次舉辦口述史的討論，請人類學(xué)家向?qū)W生介紹口述史的理論與方法。與珠海市平沙鎮(zhèn)建立口述史教學(xué)實(shí)踐基地，結(jié)合課程組織本科生進(jìn)入基地開展“記憶平沙”的口述史實(shí)踐，取得非常好的效果?，F(xiàn)已收集第一批平沙口述史料，取得了初步的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并為將來建立“記憶平沙”口述資料庫奠定了基礎(chǔ)。我們利用申報(bào)珠海市社科項(xiàng)目《珠海歷史文化名人鄉(xiāng)土口述史料》，將社科項(xiàng)目與本科教學(xué)結(jié)合起來，組織本科生分別在珠海各地采訪、搜集和整理資料，目前該項(xiàng)目已基本完成。此外還進(jìn)行一個主題為“近現(xiàn)代重大事件中的平民百姓”的口述史計(jì)劃，得到學(xué)生的熱烈響應(yīng)。這一類的實(shí)踐性教學(xué)基地，我們還將在珠江三角洲地區(qū)的其他地方，與各地地方政府合作，建立多個，滿足實(shí)踐性教學(xué)的需要?？谑鍪贩矫妫覀兘⒁粋€口述史教學(xué)的課程體系，大多數(shù)近代史課程的教師都參加到這個體系中來。我們還重視近代史遺址、紀(jì)念地的考察，與珠江三角洲多家文博機(jī)構(gòu)簽定合作協(xié)議，定期開展考察和實(shí)習(xí)。我們要求學(xué)生除了了解遺址本身的內(nèi)容外，還要注意周邊環(huán)境的變遷，注意改革開放以來該地區(qū)的新面貌，以從近代到當(dāng)代的大視野認(rèn)識這些遺址、紀(jì)念地的意義。2004年3月，我系學(xué)生主辦珠海校區(qū)首屆“歷史文化節(jié)”，我們幫助學(xué)生確定以“珠海校區(qū)周邊的歷史”作為主題，對內(nèi)容也作了一些提示，并提供一些經(jīng)費(fèi)，此后完全讓學(xué)生自行收集資料、設(shè)計(jì)陳列大綱、聯(lián)系制作展板，終于辦了一個出色的“歷史文化節(jié)”，不僅受到師生的贊許，還被《珠海特區(qū)報(bào)》報(bào)道。我們還利用“中國近代史”重點(diǎn)課程的經(jīng)費(fèi)支持歷史系學(xué)生學(xué)術(shù)刊物《學(xué)行》的編印，學(xué)生用這個園地學(xué)習(xí)寫作論文，以及進(jìn)行思想、學(xué)術(shù)交流。

4、加強(qiáng)討論式教學(xué)，激發(fā)創(chuàng)新思維。以往近代史的教學(xué)，注重事件的講述、觀點(diǎn)的灌輸，考試則以填空、名詞解釋、問答題為主。這些做法雖不必一概否定，但的確有使學(xué)生習(xí)慣于定勢思維、滿足于記憶和重復(fù)的弊端。我們在教學(xué)中一再提醒學(xué)生不要拘泥于所謂“標(biāo)準(zhǔn)答案”，要獨(dú)立思考。我們將總課時的1/5---1/4用于討論，討論課的方法是由師生根據(jù)近年學(xué)術(shù)界的研究動向，結(jié)合實(shí)際，共同提出論題，學(xué)生分組收集資料，擬出提綱，再進(jìn)行討論。更多是利用我系的“歷史教學(xué)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)系統(tǒng)”中的“歷史教學(xué)

討論區(qū)”隨時進(jìn)行討論。學(xué)生提出的話題既有學(xué)習(xí)中的疑難，也有關(guān)于近代史研究理論、方法，以及關(guān)于事件、人物、資料、論著的問題。學(xué)生多數(shù)能根據(jù)資料，有分析、有見解地提出問題、討論問題，往往一個話題帶出更多的話題。通過網(wǎng)絡(luò)討論，解決了了珠海校區(qū)與廣州校本部距離太遠(yuǎn)、師生面對面交流不易的困難，密切了師生關(guān)系，學(xué)生在專業(yè)上得到訓(xùn)練，提高了分析問題、解決問題的能力，真正實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長。在充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，專門舉辦“中國近現(xiàn)代史專業(yè)本科生學(xué)術(shù)研討會”，采用國際規(guī)范的學(xué)術(shù)研討會形式，讓同學(xué)們在發(fā)表自己研究成果的同時，學(xué)會開展正式的學(xué)術(shù)研討的方法和規(guī)程。這一舉措大大激發(fā)了同學(xué)們鉆研問題的積極性。我們又經(jīng)常請國內(nèi)外知名學(xué)者為學(xué)生作學(xué)術(shù)報(bào)告，學(xué)生在報(bào)告后提出問題，與作報(bào)告的學(xué)者進(jìn)行討論，這使學(xué)生的視野大為拓寬。對于考試內(nèi)容，我們也作了改革，我們在中段考、期末考基本不再出“名詞解釋”這類傳統(tǒng)題目，而會出一些讓學(xué)生自己提出問題、發(fā)表獨(dú)立見解的題目，以及一些對史料進(jìn)行辨識的題目。以上這些基本做法，對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)起了相當(dāng)積極的作用。

三、初見成效

通過以上做法，我們在教學(xué)改革取得了明顯的成效，課程的教學(xué)質(zhì)量都有進(jìn)一步的提高，主要表現(xiàn)在以下三個方面：

1、進(jìn)一步提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。本課程一直都是受學(xué)生歡迎的課程，經(jīng)過這幾年的改革，對學(xué)生產(chǎn)生了更強(qiáng)的吸引力。本課程是二年級的必修課，學(xué)生對學(xué)習(xí)中國近代史的興趣倍增，到了三、四年級，大部分學(xué)生都選了中國近代史方面的選修課。我們系實(shí)行學(xué)生自己提出學(xué)年論文與畢業(yè)論文題目，然后教師選擇學(xué)生來指導(dǎo)的辦法。這幾年，多數(shù)學(xué)生自選的題目屬于中國近代史范圍。優(yōu)秀本科生選擇保送中國近現(xiàn)代史專業(yè)碩士生，以及報(bào)考碩士生的比例也最高。學(xué)生對中國近代史的學(xué)術(shù)講座表現(xiàn)出很大的熱情，不少學(xué)生閱讀了教師指定書目以外的論著。

2、學(xué)生的專業(yè)水平有明顯的提高。這幾年，中國近代史范圍的學(xué)年論文、畢業(yè)論文不少有較優(yōu)水平。南開大學(xué)主辦的重點(diǎn)大學(xué)歷史系史學(xué)論文新秀獎，在國內(nèi)歷史本科教學(xué)中受到普遍重視。在2000年以后的三次評選中，我系先后獲一等獎2個，二等獎2個，3等獎2個，優(yōu)秀獎1個，在各重點(diǎn)大學(xué)歷史系中，是成績最優(yōu)者之一。在7篇本科優(yōu)秀論文中，有5篇的內(nèi)容同中國近代史有關(guān)。2004年3月舉辦的“歷史文化節(jié)”，也反映了我系本科生在中國近現(xiàn)代史專業(yè)上的扎實(shí)基礎(chǔ)和解決實(shí)際問題的能力。2007年舉辦的本科生學(xué)術(shù)研討會，同學(xué)們在會上發(fā)表的論文的學(xué)術(shù)水平得到了參加會議的老師們的高度評價(jià)。2000年，我系主辦教育部委托的“海峽兩岸青年學(xué)生追尋孫中山足跡夏令營”，本系學(xué)生豐富的近代史專業(yè)知識和良好的綜合素養(yǎng)，給臺灣師生留下了深刻的印象。日本東京大學(xué)的濱下武志教授、澳大利亞社科院院士黃宇和教授等著名中國近代史專家，在為我系本科生開講座時，對我系學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和所提的問題的深度予以很高評價(jià)。

3、多數(shù)畢業(yè)生能適應(yīng)繼續(xù)深造或社會的要求。由于在本科受過嚴(yán)格訓(xùn)練，我系學(xué)生在進(jìn)入碩士生階段后都很快適應(yīng)。保送到北京大學(xué)、清華大學(xué)、北京師范大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)的幾位同學(xué)（專業(yè)均同中國近代史有關(guān)），受到接收學(xué)校導(dǎo)師的好評。在本系繼續(xù)攻讀的同學(xué)，在學(xué)術(shù)史、學(xué)術(shù)規(guī)范、資料收集能力、提出問題能力、口頭表述以及寫作能力等方面，都有較好基礎(chǔ)。畢業(yè)后就業(yè)的學(xué)生對工作也很快適應(yīng)，據(jù)了解，畢業(yè)生在廣東省文博系統(tǒng)（省、市博物館，孫中山故居，廣州近代史博物館，黃埔軍校等）從事與中國近現(xiàn)代史專業(yè)有關(guān)工作，很快成為業(yè)務(wù)骨干。其他系統(tǒng)，如黨政機(jī)關(guān)、公安（安全）部門、教育部門和部分企事業(yè)單位的畢業(yè)生，也得到用人單位的廣泛好評。

The Reform of the Teaching Method in the Course of Modern Chinese History and the Talents Cultivating

第五篇：近代史課程學(xué)習(xí)感想

無畏探索，在挫折中成長 記得有句話這樣說：“當(dāng)你覺得不舒服的時候，學(xué)習(xí)才真正開始?！痹凇吨袊F(xiàn)代史綱要》的學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)：“當(dāng)你痛苦的時候，面臨巨變的時候，成長才真正開始?！?的確，我們有上下五千年的燦爛文化，一直是傲立在東方的文明古國，但中國真正的探索與成長應(yīng)該是從近現(xiàn)代開始的。宛若一個茁壯的孩子，有豐富的底蘊(yùn)，有安詳幸福的童年，有無憂無慮的少年，還一度自我滿足而不思進(jìn)取的閉關(guān)自首，想要與世隔絕。鴉片戰(zhàn)爭的炮聲無情的將他推向了他所抗拒著，卻必然要經(jīng)歷的蛻變時期。從那以后，中國大地不再安寧，一批又一批中華兒女不斷探索，一次又一次遭受重創(chuàng)與挫折，然后跌跌撞撞的成長起來，以新的姿勢站在歷史的舞臺。

1840年以前的中國，在高度集權(quán)的封建君主專制制度下，以自然經(jīng)濟(jì)為主，自己自足，生活節(jié)奏緩慢滯后，朝代的變遷一直在寫著“打倒皇帝做皇帝”的故事。曾今一度繁榮富強(qiáng)的國家在歷代封建帝王的統(tǒng)治下，越走路越窄，到清代，發(fā)展到閉關(guān)鎖國，固步自封。然而鴉片戰(zhàn)爭打開了中國封閉多年的大門，翻開了中國歷史上最為悲壯的一頁。

一個人封閉久了，會看不清自己。一個國家封閉久了，是很可怕的事，鴉片戰(zhàn)爭中列強(qiáng)已經(jīng)吹響了號角，可是，盲目自大的統(tǒng)治者們，和被麻木的中國人民還沒有反應(yīng)過來。甲午戰(zhàn)爭中的慘敗，讓所有中華兒女不得不面對殘酷的現(xiàn)實(shí)。做夢的年代結(jié)束了，開始了真正的探索。

封建落后，頑固守舊的統(tǒng)治者們只認(rèn)識到自己的武器裝備和軍事力量的薄弱，而沒有意識到，最關(guān)鍵的其實(shí)是統(tǒng)治階級的問題，固然找不到有效的途徑來解救站在風(fēng)口浪尖的中國。19世紀(jì)60年代到90年代的“洋務(wù)運(yùn)動”中提到的“師夷長技以制夷”，“中體西用”等思想，都因其不徹底性和局限性而無法帶來切實(shí)可行的改變。它的失敗也充分說明了地主階級擔(dān)當(dāng)不了中國近代化的重任。不過卻給中國帶來了新的知識，開闊了人們的眼界，同時也促進(jìn)了早期工業(yè)和民族資本主義的發(fā)展。也為后來的第一次資產(chǎn)階級與封建主義思想的第一次正面交鋒，即維新變法運(yùn)動，提供了討論的素材。有嘗試，才能有探討的資料，有探討才能有思維的碰撞，才能有思考。初步的嘗試為后來的更多嘗試提供了可能。

在這之前，中華民族大膽探索的例子還有義和團(tuán)運(yùn)動，和太平天國運(yùn)動。二者都因農(nóng)民階級的局限性，以及迷信而顯得單薄無力，在帝國主義和封建勢力的聯(lián)合打壓下迅速失敗。維新變法運(yùn)動也依賴靠不住的君主，對帝國主義抱有幻想，同時又懼怕人民群眾的力量而在歷史上曇花一現(xiàn)，變法失敗無力回天。每一次失敗都作為一個典型，說明了單一階級的，不依靠群眾的，不徹底的反帝反封建的運(yùn)動總是無法帶來巨大變革的。然而，這些運(yùn)動中卻一次接一次的反映出中華兒女的愛國熱情，以及對探索新道路的渴望。如同平靜湖面上撒下的一顆顆小石子，力量不太，卻激起一層又一層的波瀾，把保衛(wèi)中華的信息傳開去。停滯多年的大湖，終于有了動靜。

越來越多的同胞覺醒，越來越大的浪潮來臨。1911年10月10日，武昌起義掀起了辛亥革命的高潮，打開了清王朝統(tǒng)治的缺口。同年2月12日，清帝被迫退位。辛亥革命成功結(jié)束了延續(xù)了兩千多年的封建帝制。中國人民救亡圖存，振興中華的革命史上第一塊里程碑落成。辛亥革命給人們帶來了一次真正意義上的思想解放，促使社會經(jīng)濟(jì)，思想習(xí)慣和社會風(fēng)俗等方面都發(fā)生了積極的變化。中華這頭沉睡的雄獅終于突破了自己的牢籠開始真正意義上的掙扎，這無疑是探索中的一大步。

歷史課本上總結(jié)得很好，由于革命的不徹底性，不依賴群眾，以及沒能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，辛亥革命最終流產(chǎn)，革命果實(shí)被袁世凱竊取。他再次建立了封建軍閥的專制統(tǒng)治，企圖通過復(fù)辟和尊孔復(fù)古再次回到封建王朝。然而，一次又一次思潮的激蕩使中華兒女不在甘心誠服與另一位帝王的腳下。無數(shù)的仁人志士依舊在探索著革命失敗的原因到底在哪里？滿懷著救國于危難之中的赤子之心在黑暗里苦苦尋找。

1919年到1949年，實(shí)在是翻天覆地的30年。兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)把中國推到了更前方，面臨巨大挑戰(zhàn)的中國也在這一時期找到了自救的良方。

1919年三月，列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國際宣告成立，它積極幫助包括中國在內(nèi)的一些國家的先進(jìn)分子創(chuàng)建共產(chǎn)黨?！暗蹏髁x的戰(zhàn)爭喚醒了東方，把東方各民族卷入了國際政治生活。”“東方各民族不再僅僅充當(dāng)別人發(fā)財(cái)?shù)膶ο蠖鴧⑴c到了決定世界命運(yùn)的時期到來了?！痹谶@樣的國際形勢下，中國革命迎來了新時期。

陳獨(dú)秀先生率先提出了“民主”，“科學(xué)”的口號，從此科學(xué)民主的大旗飄遍中華大地，或許很大一部分同胞依舊不太理解其中的內(nèi)涵，可是每個人都感受到一種新生的力量正在給這個國家，這個民族帶來希望。中國革命展現(xiàn)出前所未有的寬闊景象。如果說辛亥革命打破了一直以來的黑暗，那么我們可以說新文化運(yùn)動為中華兒女帶來了黎明的曙光。陳獨(dú)秀先生曾如是說：“我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上的一切黑暗?！睘榇恕耙磺姓膲浩?，社會的攻擊和笑罵，就是斷頭流血，都不推辭?！边@么多年來第一次清晰的明確了我們需要的是什么，我們該堅(jiān)持和追求的是什么。并且堅(jiān)信這個答案的正確性，讓無數(shù)同胞為之努力奮斗。

接下來，以《新青年》雜志和北京大學(xué)為主要陣營的新文化運(yùn)動越演越烈。1919年，巴黎和會上中國外交的失敗最終引發(fā)了“五四運(yùn)動”。學(xué)生們大聲高呼“中國的土地可以征服而不可以斷送！中國的人民可以殺戮而不可以低頭！國亡了！同胞起來呀！”工人階級應(yīng)聲登上歷史舞臺，大批的群眾也參加到運(yùn)動中來。第一次真正徹底的反帝反封建的革命運(yùn)動爆發(fā)了。中國新民主主義革命階段拉開了序幕。在經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗嘗試之后，中華兒女從思想上有了徹底的改變，行動上也一步一步的團(tuán)結(jié)到一起，之前所有的挫折與犧牲都因此而變得有意義?？梢赃@樣想，成功的嘗試給了我們更多的希望，而失敗的嘗試則給了我們更多的就機(jī)會和教訓(xùn)，每一次探索都是為下一步的成長做鋪墊的。

伴隨著馬克思主義傳入中國和中國共產(chǎn)黨的誕生，中國的思想運(yùn)動有了真正的完善科學(xué)可以的體系，真正摸索到了一條新道路。中國早期的馬克思主義者的隊(duì)伍主要有三個組成部分。其中李大釗，陳獨(dú)秀是先驅(qū)者和擎旗人，毛澤東等五四運(yùn)動的左翼骨干是主體，此外還有已董必武，吳玉章，林伯渠為代表的原中國同盟會會員和辛亥革命時期的活動家。他們開始帶領(lǐng)全中國人民學(xué)習(xí)馬克思主義理論，把馬克思主義理論與中國的國情相結(jié)合，尋找最適合中國的革命道路。

到1925年至1927年之間中國反帝反封建的革命達(dá)到新的高度，比之以往任何革命，包括辛亥革命和五四運(yùn)動，群眾的動員程度更為廣泛，斗爭的規(guī)模更加宏偉，革命的社會內(nèi)涵更加深刻。一批批的革命者發(fā)展為革命家，在總結(jié)無數(shù)先烈的檢驗(yàn)的基礎(chǔ)上，講革命的路越走越寬。雖然后來由于蔣介石發(fā)動反共政變，使大革命失敗。但大革命作為未來革命的一次成功演習(xí)而具有深遠(yuǎn)的影響。后來的一系列革命也都成為順理成章的必要階段。

講了這么久的革命，覺得這一百多年的歷史波瀾壯闊，磕磕碰碰的，不過中華兒女從來都沒有放棄過救亡圖存的探索，一次一次的嘗試，一次一次的流血犧牲，只為喚醒大眾，只為找到真正可以振興中華的道路。

在求索的道路上，失敗得那么多，卻從來不曾退縮過，一代接一代，無畏的奮斗著，掙扎著。他們的努力喚醒了所有的華夏兒女，喚醒了人們心頭封存已久的愛國熱情和民族情結(jié)。中華兒女真正團(tuán)結(jié)在一起應(yīng)對歷史的挑戰(zhàn)，八年抗日，解放戰(zhàn)爭，建國大業(yè)，改革開放，中華兒女的路越走越明朗越走越寬暢。歷史在發(fā)展，探索的身影從來都沒有少過，披荊斬棘，不畏艱辛的中華兒女必將走得更遠(yuǎn)更穩(wěn)。