第一篇：東臺(tái)蔬菜標(biāo)準(zhǔn)化栽培及介紹生物農(nóng)藥好處

東臺(tái)蔬菜標(biāo)準(zhǔn)化栽培及介紹生物農(nóng)藥好處

東臺(tái)蔬菜綠色標(biāo)準(zhǔn)化栽培是提升農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全水平的治本之策,發(fā)展綠色、食品是推進(jìn)農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的有效載體。

近幾年來,各級農(nóng)業(yè)部門認(rèn)真貫徹落實(shí)建設(shè)十八大提出的生態(tài)文明建設(shè)決策部署,在切實(shí)抓好農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、確保主要農(nóng)產(chǎn)品供給的同時(shí),全力推進(jìn)農(nóng)業(yè)品牌化戰(zhàn)略,推動(dòng)我國綠色食品事業(yè)從無到有、從小到大發(fā)展,創(chuàng)立了一個(gè)具有鮮明特色的新興產(chǎn)業(yè),打造了一個(gè)具有較高公信力和影響力的公共品牌,為深化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整、提高我國農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)和農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全水平、促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效農(nóng)民增收發(fā)揮了重要的帶動(dòng)作用。

東臺(tái)蔬菜為了放大綠色食品品牌效應(yīng),在區(qū)啟動(dòng)了大型綠色食品原料標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)基地創(chuàng)建工作.經(jīng)過探索與實(shí)踐,基地建設(shè)取得了顯著成效,走出了一條以品牌化帶動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)化、以標(biāo)準(zhǔn)化促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變的新路子,受到了各地政府、廣大企業(yè)和農(nóng)戶的普遍歡迎。

近年來，城市人均居住面積不斷擴(kuò)大，消費(fèi)水平也日益提高，在物價(jià)飛漲和食品安全等多重因素的促使下，繁華的都市中掀起了一股“陽臺(tái)種菜熱”，這讓東臺(tái)蔬菜種子一下成了熱銷農(nóng)資產(chǎn)品，其供應(yīng)商也因此賺得盆滿缽滿。

東臺(tái)蔬菜生物農(nóng)藥好處多 電商團(tuán)購造效益

農(nóng)藥作為一類特殊的農(nóng)資產(chǎn)品，與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密不可分。在國際大環(huán)境的影響下，我國對農(nóng)藥安全質(zhì)量方面也越來越重視，不僅陸續(xù)出臺(tái)農(nóng)藥相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，還啟動(dòng)了一系列低毒農(nóng)藥補(bǔ)貼政策，為生物農(nóng)藥的推廣及應(yīng)用營造了一個(gè)利好的宏觀環(huán)境。如今，低毒低殘留的生物農(nóng)藥已成為農(nóng)藥發(fā)展的方向，具有廣闊的前景。

近年來的新型植物性農(nóng)藥被視為無公害農(nóng)業(yè)的有力推手。據(jù)了解，植物性農(nóng)藥屬生物農(nóng)藥范疇，其數(shù)量和物質(zhì)類別豐富，是目前國內(nèi)外備受人們重視的第三代農(nóng)藥的藥源之一。東臺(tái)蔬菜的標(biāo)準(zhǔn)化栽培技術(shù)及生物農(nóng)藥的含義理解了嗎。

第二篇：園藝栽培(蔬菜)思考題

蔬菜栽培學(xué)思考題

一總論部分

1，以下種蔬菜屬哪些科？茭白、慈菇、石刁柏、洋蔥、姜、莧菜、蘿卜、花椰菜、雪里蕻、豇豆、芹菜、草石蠶、辣椒、冬瓜。2，以下各種蔬菜的食用部分是從植物的哪種器官發(fā)育從來的，萵

筍、大蒜、花椰菜、榨菜、茭白、蘿卜。

3，喜好涼爽的大白菜、甘藍(lán)與喜好溫暖的番茄、黃瓜、這些蔬菜的特征、特性的形成與原產(chǎn)地的環(huán)境條件有什么關(guān)系？

4，一年生蔬菜如茄子、菜豆和二年生蔬菜如白菜、芥菜，兩者的階段發(fā)育特點(diǎn)有什么區(qū)別？

5，在蔬菜植物的生命周期中分為幾個(gè)時(shí)期，每個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)是什

么？

6，研究蔬菜植物的器官的相關(guān)性的目的何在，蔬菜栽培怎樣平衡

這些器官的生長？

7，各種蔬菜對溫度的要求有什么特點(diǎn)？溫度過高或過低對蔬菜生

產(chǎn)有什么的影響 ？

8，什么是溫周期？溫度的周期性變化對蔬菜生產(chǎn)有什么影響？ 9，什么是春化作用？二年生蔬菜的春化特點(diǎn)是怎樣？

10，什么是經(jīng)濟(jì)產(chǎn)量？生物產(chǎn)量？相對生產(chǎn)力？在生產(chǎn)上有什么意

義？

11，增加蔬菜產(chǎn)量最根本的是提高植物的光能利用率？然而影響光

能利用率的因素是什么？

第二章：

1，蔬菜栽培作畦有幾種方式？蔬菜地的耕作質(zhì)量要求是什么？ 2，蔬菜種子的形態(tài)結(jié)構(gòu)與種子的發(fā)芽難易有什么關(guān)系？怎樣促進(jìn)

種子的發(fā)芽？

3，什么是優(yōu)質(zhì)種子，包括哪些條件，怎樣檢定？

4，播種前怎樣進(jìn)行種子處理？

5，蔬菜育苗有哪幾種方式各有什么特點(diǎn)？

6，育苗為什么強(qiáng)調(diào)保護(hù)好根系，有哪些保根系的措施？

7，怎樣確定適宜的播種時(shí)期、栽植時(shí)期？為了保證播種與定植的質(zhì)量要考慮哪些因素？

8，蔬菜植物對土壤營養(yǎng)元素的吸收量決定于哪些因素，按各種蔬

菜對土壤元素的吸收量可分成幾類？有何代表作物？

9，不適宜的土壤酸堿度對蔬菜有什么害處？

10，葉、果、根菜類對營養(yǎng)元素的要求的特點(diǎn)是什么？怎樣做好合理施肥？

11，試舉2-3種化學(xué)除草劑，蔬菜地常用的化學(xué)除草劑怎樣做到安

全使用？植物生長調(diào)節(jié)劑常用在哪些方面？

二；各論部分蔬菜栽培思考題：

豆類蔬菜思索題；

1、豆類蔬菜在生物學(xué)方面有哪些共同點(diǎn)，在栽培上如何利用？

2、為什么我省春豆角較夏、秋豆角產(chǎn)量高？

3、分析豆角落花的原因，在栽培上如何防治？

4、要獲得豆角高產(chǎn)在栽培上應(yīng)如何進(jìn)行？

瓜類蔬菜思考題

1瓜類屬于什么科？包括哪些蔬菜？它們有什么共同的病蟲害？ 2瓜類蔬菜要求怎樣的環(huán)境條件？黃瓜、冬瓜、西瓜對濕度的要求是不是相同？

黃瓜栽培思考題：

1、黃瓜第一雌花節(jié)位的高低、雌雄花的比例是受到什么因素影響的？

2、為什么海南的春黃瓜要比夏黃瓜高產(chǎn)？

冬瓜栽培思考題：

1、冬瓜的生長發(fā)育對環(huán)境條件的要求怎樣？如何進(jìn)行冬瓜的催芽？

2、冬瓜在整個(gè)生產(chǎn)發(fā)育過程中如何進(jìn)行肥水管理？

3、我省冬瓜不同季節(jié)最佳期種植密度如何？冬瓜最佳的留瓜節(jié)位如何？為什么？如何進(jìn)行冬瓜的植株調(diào)整？

4、冬瓜常見的病蟲害有哪些？如何進(jìn)行防治？

5、簡述海南冬季北運(yùn)冬瓜高產(chǎn)栽培技術(shù)措施？

西瓜栽培思考題：

1、西瓜開花和結(jié)果有什么特性？

2、西瓜的人工授粉和方法怎么樣？如何進(jìn)行西瓜的坐果和留瓜？

3、西瓜有哪些病蟲害？如何進(jìn)行防治？

4、判斷西瓜成熟有哪些方法？

5、簡述西瓜嫁接的原理和方法？不同季節(jié)如何提高西瓜的嫁接成活率？

茄果類蔬菜思考題：

1、茄果類包括哪些蔬菜？屬什么科？它的食用器官是什么？

2、番茄有哪幾個(gè)變種？普通栽培的是哪些？根據(jù)什么區(qū)分無限生長型和有限生長型？

3、試述番茄落花落果的原因和防治方法？

4、為什么番茄要進(jìn)行整枝，有哪些整枝方式？

辣椒栽培思考題：

辣椒的生物學(xué)特性及結(jié)果特性如何？

1、播種前為什么要進(jìn)行辣椒種子處理，如何進(jìn)行種子處理？

2、要取得辣椒高產(chǎn)，在辣椒整個(gè)生長期如何進(jìn)行肥水管理？

3、辣椒有什么主要的病蟲害，如何進(jìn)行防治？

4、海南每年冬季進(jìn)行大面積的辣椒種植的根本原因是什么？ 白菜栽培思考題：

1、大白菜有哪幾個(gè)變種和結(jié)球類型？

2、說明大白菜從種子播種到種子采收的生長周期過程？

3、大白菜生長分為幾個(gè)時(shí)期？結(jié)球期有什么特點(diǎn)？

4、大白菜的春化階段要求多少溫度？是否花芽分化后就進(jìn)行

抽薹開花，什么原因影響抽薹的遲早？

水生蔬菜栽培思考題

1、我國主要栽培的水生蔬菜有幾種，他們有什么共同點(diǎn)？

2、蓮藕有幾種類型，他們的主要分布區(qū)域如何？

3、荷葉有幾種類型，生長有何特點(diǎn)？

4、藕蓮如何合理密植，怎樣栽種？

5、淺水藕怎樣進(jìn)行追肥？

6、淺水藕怎樣進(jìn)行采收？

第三篇：東臺(tái)婚禮習(xí)俗介紹

東臺(tái)婚禮習(xí)俗介紹

我們那里結(jié)婚一般分兩天進(jìn)行。頭一天是發(fā)嫁妝，女方把嫁妝拉到男方家或者新房。東臺(tái)土話叫發(fā)轎。這里有幾個(gè)細(xì)節(jié)：(1)“繩被(pi)毯”，這是個(gè)方言說法，翻譯成普通話就是縫新人床上蓋的被子。這里就涉及到一個(gè)在整個(gè)婚禮過程中非常重要的角色-“攙(can)媽”，在這里解釋一下“攙(can)媽”，其實(shí)是一對夫婦，一般是村里兒孫滿堂，日子過得比較順心得意同時(shí)在村里公認(rèn)的也有一定威信的一對夫婦。有點(diǎn)類似于現(xiàn)代婚禮中的司儀，因?yàn)樗麄冐?fù)責(zé)的是對農(nóng)村千百年來一些風(fēng)俗儀式的繼承和發(fā)揚(yáng)。說回“繩被(pi)毯”吧，這里也是有講究的：

第一，雖然現(xiàn)在到超市里購買什么樣的被子都有，但是在我們那里新人的被子還是采用自己家(或者鄰居家)地里產(chǎn)的棉花，拿去加工成棉胎。第二，“繩被(pi)毯”的時(shí)間，就只是在結(jié)婚前一天。第三，“繩被(pi)毯”的主角是“攙(can)媽”，就是請他們來縫好被單。第四，被子的數(shù)量為兩條，一般為紅綠緞面各一條。當(dāng)然如果冷的話，多蓋幾條也是有必要的。第五，“繩被(pi)毯”的線一般是棉線，這里要注意的是：縫一條被子一般是一根線從頭縫到尾，中間不可以打結(jié)，最末尾收針也不可以打結(jié)，這個(gè)就是“攙(can)媽”的技術(shù)活了。這里的說法呢，就是如果打結(jié)呢，婚后日子會(huì)過的結(jié)結(jié)巴巴的。第六，在被子的一頭的中間要留一個(gè)口，不縫上。就好像形成一個(gè)口袋子那樣。從造型上看有點(diǎn)類似形成一個(gè)可以放下嬰幼兒的一個(gè)小袋子。其實(shí)寓意也就是早生貴子的意思。

(2)布臵新房，一般在“繩被(pi)毯”工作完成之后開始，這里主要的講究是：

第一，主要工作從鋪床開始，床上用品全部換成新的，包括墊的和蓋的。

第二，對房間進(jìn)行清潔衛(wèi)生。

第三，放臵硬幣和紅花生，硬幣為“1元”的，為此我還特意跑銀行換的。聽我爸媽說他們結(jié)婚那時(shí)候，放的是“5分”的，可見到生活水平的提高，呵呵。紅花生即是染紅的帶殼的花生，這個(gè)是提前準(zhǔn)備好的。放臵的地方為房間里所有可以打開的抽屜、櫥柜里。每個(gè)抽屜里面放臵硬幣及紅花生的數(shù)量各為4個(gè)(也有放6個(gè)的，數(shù)量隨便只要雙數(shù)就可以)。這里要注意的是：放臵的紅花生及硬幣是不可以拿走的，只能任其在里面，直到久遠(yuǎn)。我還記得小時(shí)候不懂事，還偷偷拿過我媽媽那個(gè)箱子里面的“5分”硬幣的，呵呵。

第四，對房間里面的所有的鏡子蒙上紅紙，包括車的后視鏡子等，總之，新人不可以照新房的鏡子以及陪嫁的新車的鏡子，期限是一個(gè)月，滿月之后這個(gè)規(guī)矩自動(dòng)消除。至于為什么，我也沒搞懂。這里可能有的朋友就要說了，那不照鏡子，新娘那一個(gè)月就不化妝嗎？非也，只是限制不照新房的鏡子，別的還是可以照的。另外對于車后視鏡不也蒙上紅紙了嗎？那司機(jī)怎么開車，是不是好容易發(fā)生事故。這里我可以說，凡是后視鏡蒙了紅紙的車，出門的時(shí)候都會(huì)很順的，即使沒上牌照，交警都不會(huì)攔車，任其暢通無阻，別的車司機(jī)看到也會(huì)很主動(dòng)的禮讓，這也許就是傳統(tǒng)文化的影響力吧！(3)填子孫桶，這里先說說子孫桶吧，子孫桶作為江蘇東臺(tái)新娘陪嫁的嫁妝，其作用非同一般。子孫桶，又稱子孫寶桶。故名思義，是保佑子孫萬代，多福多壽的喜慶吉祥物，與子孫對碗，紅木箱柜一起成為姑娘的嫁妝三寶，陪嫁時(shí)必不可少的。

子孫桶其實(shí)有三件：馬桶（稱子孫寶桶，寓意早生兒女健康）、面桶(也就是腳盆)（稱聚福寶盆，寓意健康富足），水桶（稱財(cái)勢寶桶，寓意勤奮上進(jìn)事業(yè)有成），被稱子孫三寶，是舊時(shí)民間嫁裝中最基本的必備物之一。

常用的“子孫桶”是“子孫寶桶”，形狀是一個(gè)大的圓型木桶，上大下小，上口有蓋子，舊時(shí)結(jié)婚時(shí)“子孫桶”其實(shí)就是老式的木質(zhì)馬桶，婚后當(dāng)作便桶，也就是我們常說的馬桶。在部分農(nóng)民眼里，馬桶的作用比較特殊，孕婦分娩把孩子生在馬桶里是常有的事，這似乎也成了眾多農(nóng)村孕婦較為“安全”的生育之法。于是，馬桶就有了“子孫桶”的美名，每逢女兒出嫁，哪怕嫁妝再具有現(xiàn)代氣息，這馬桶仍要捎上。當(dāng)然，現(xiàn)在這個(gè)作用早已消失。隨著時(shí)代的變遷，有衛(wèi)生間的家庭越來越多，但在現(xiàn)實(shí)生活中使用馬桶（或者痰盂）的人也不少，上了年紀(jì)的老人臥室里基本都有馬桶。在蘇浙滬地區(qū)的大街小巷偶爾也能看到曬馬桶的景象。

在我的記憶里面，我的老太即曾祖母，就一直使用這一類的木質(zhì)馬桶。那個(gè)馬桶經(jīng)年累月的使用，也許對舊式女人來說是一份沉淀淀的回憶。到我媽那時(shí)候陪嫁仍然有，不過已經(jīng)不使用了，到現(xiàn)在還放臵在房間的一個(gè)角落里。

說到現(xiàn)時(shí)的子孫桶，市面上大多被制成工藝品，取聚寶盆和財(cái)勢桶之意。但是這種工藝品，里面填不了東西的，而且這些東西又是必須填的，這個(gè)在后面我還會(huì)詳細(xì)介紹。所以我還是決定尋找舊時(shí)的那種木制馬桶。但是近年來，隨著民間木匠手藝的漸漸失傳，以前的那種傳統(tǒng)的木制馬桶已經(jīng)非常罕見了。我找遍了整個(gè)縣城都沒找到一件出來。這個(gè)只能屬于一個(gè)遺憾。可能是我執(zhí)著追求對于傳統(tǒng)文化原汁原味的傳承吧。后來只能買了我們那里市面上可以買的那種子孫桶，現(xiàn)在的材質(zhì)已經(jīng)變成純塑料的了，所幸的是樣式仍然保持了舊時(shí)的感覺。這也可以彌補(bǔ)下小小的遺憾。包括前面所說的面桶(腳盆)以及水桶全都是塑料的了。

最后再補(bǔ)充一個(gè)物件 – “痰盂”(一大一小兩件，小的必須放臵在大的里面)，這個(gè)大痰盂一般是新人在房內(nèi)方便使用，小痰盂是備給以后的兒子用的，小痰盂必須放臵在大痰盂之內(nèi)，俗稱內(nèi)膽。也是寓意早生貴子、多子多孫的意思。相對于馬桶，痰盂在目前的農(nóng)村，其使用率還是蠻高的。

現(xiàn)在開始說填子孫桶，這里有講究的以下：

第一，填的材料，這個(gè)可能各個(gè)地方有點(diǎn)差別，不過寓意都是一樣的，無非就是早得貴子、長生不老、多子多福、子孫滿堂、保佑子孫萬代等等。我們家填的主要材料有：紅花生、桂圓、開心果、蜜棗、紅棗、紅帶子2卷、紅筷子2扎、紅衛(wèi)生紙2卷、柏枝2枝、萬年青1株、紅雞蛋13個(gè)、年糕(點(diǎn)紅的)13塊、粽子(掛紅條的)13個(gè)。共計(jì)13個(gè)品種。

第二，填的主角-“攙(can)媽”，將上面這13種材料依照一定的次序填進(jìn)子孫桶里面。填好之后會(huì)有一個(gè)比較特殊的儀式，簡單又神秘。以及如何傳遞子孫桶在后面會(huì)提及。

(4)填紅木箱，在上面已經(jīng)提及到紅木箱柜，舊時(shí)作為姑娘的嫁妝三寶之一，這個(gè)在陪嫁時(shí)候必不可少。這在以前都會(huì)請木匠到家里現(xiàn)場制作。現(xiàn)在都有加工廠了，不過質(zhì)量就不如過去的那種了。所謂紅木箱，材料當(dāng)然不是紅木的，那得多貴啊，農(nóng)村可買不起。其實(shí)一般是樟木或者其他常見的木質(zhì)材料，現(xiàn)在市面上買的那種，好在五金配件上一概保留了原汁原味。

這里說下填紅木箱，這里可是有文章做的呢，可以說成是有個(gè)整蠱的玩意存在。這個(gè)整蠱的對象是“婆婆”。為什么呢？聽我慢慢說與您聽：

第一，紅木箱子里面一般放臵的都是姑娘的陪嫁物件，都是比較值錢的，不過也會(huì)放臵姑娘穿過的衣物，這里要注意的是姑娘穿過的衣物。

第二，紅木箱子作為陪嫁物到了婆家之后，是誰第一個(gè)開啟呢，答案就是“婆婆”。因?yàn)槠牌艜?huì)查看下兒媳婦家的陪嫁都有些什么東西的。

第三，整蠱事件，這個(gè)聽起來有點(diǎn)迷信，也小小有點(diǎn)恐怖，不過就聽下吧。舊時(shí)呢，父母擔(dān)心女兒出嫁到了婆家會(huì)受到婆婆的虐待或者欺辱。就在紅木箱子里面做文章，主要道具就是姑娘穿過的衣物-褲子。就是在填這個(gè)箱子的時(shí)候，將這條褲子放臵在最上一層，這條褲子折疊的方式是褲襠朝外，形成一個(gè)M形狀。當(dāng)婆婆打開箱子的時(shí)候，第一眼看到的就是媳婦的褲襠。這可不是個(gè)小事，預(yù)示著，結(jié)婚后婆婆會(huì)生活在媳婦的褲襠下，意思就是婆婆會(huì)翻不了身，也就不可能欺負(fù)不到兒媳婦了。至于用穿過的衣物也就不難理解了。舊時(shí)這可不是一件小事情，有時(shí)候因?yàn)檫@個(gè)，厲害的婆婆會(huì)鬧的第二天結(jié)不成婚的。不過說法是這樣，其實(shí)這個(gè)整蠱也很少人家會(huì)做的。畢竟最受傷害的是新人的感情。

第四，說是整蠱，倒也有個(gè)兩全其美的方法，那就是，婆婆不去開啟這個(gè)箱子，換成是給兒媳婦一個(gè)紅包，一般幾百到幾千不等(不過數(shù)目可是之前媒人都談定了的)，給媳婦的時(shí)候說一下，這個(gè)是給開箱子的錢。這樣的結(jié)果呢，媳婦開箱子，兒子也知道了是什么陪嫁，再說個(gè)媽媽聽，婆婆也知道了什么陪嫁，又對自己沒有什么影響，兒媳婦也因?yàn)檫@個(gè)得一大紅包。呵呵，倒也蠻好。其實(shí)說到這個(gè)，就有一個(gè)千古年來，怎么都處理不好的關(guān)系就是婆媳關(guān)系。呵呵。

(5)子孫對碗，作為姑娘的嫁妝三寶之一，其主要作用是：新人進(jìn)入房間之后“吃富貴茶”，這個(gè)“吃富貴茶”的過程在后面會(huì)提及，這里要說的是，我們那里的喝茶，也有用茶碗喝的，所以也有的人家就買一般的茶杯就可以了。主要要注意的是看起來像一對就可以了。倒沒其他講究了。(6)“青布余裙”，其實(shí)就是一塊1米見方青布+一塊10公分見方的青布縫合在一起，一端穿有一根紅繩子，方便可以束在腰間。這個(gè)青布余裙，主要作用是：一是填好子孫桶之后包裹之用，二是親友在吃糖飯的時(shí)候，新娘子束在腰間去收錢放錢用。所以也就不難理解這個(gè)名詞的意思了。

(7)送“待禮”，這里所謂的“待禮”，就是指：在發(fā)嫁妝這天，新郎倌帶到新娘家送給新娘家所有親戚的禮物。所以經(jīng)常聽到人們之間這樣開玩笑：以后你家女兒出嫁，我可是要吃“待禮”的哦。當(dāng)然親友也不是白吃這個(gè)“待禮”的，那是要給紅包的。

現(xiàn)時(shí)的“待禮”一般包括以下幾樣：13斤重的豬后腿一只、8斤多重鯉魚兩條、白酒2瓶、紅酒2瓶、紅糖2包、大糕2條、其他不同茶點(diǎn)果子4樣，總共10樣?xùn)|西，這10樣?xùn)|西便組成了一份“待禮”。當(dāng)然這個(gè)“待禮”的樣數(shù)和品種也隨著時(shí)代的變遷有所改變。畢竟生活在發(fā)展嘛。

送“待禮”，一般提前會(huì)計(jì)算好新娘家里有多少親戚(包括內(nèi)親和外親戚)，按照家庭為單位，一個(gè)家庭備一份。一般算下來都不少份的，這里也算是一筆不小的開支。送“待禮”那天，一般由新郎倌的兄弟或堂/表兄弟一起過去。當(dāng)然他們到時(shí)候發(fā)嫁妝的時(shí)候也是作為勞動(dòng)力使用的，呵呵。(8)辟邪儀式，這個(gè)儀式一般發(fā)生了發(fā)嫁妝之前，發(fā)生的地點(diǎn)在堂屋正中位臵，儀式開始前，還需要準(zhǔn)備的道具有：紅紙捻子及籮篩。這里先解釋下：

“紅紙捻子”，就是指用紅紙卷起來拿在手上可以點(diǎn)火的一根東西。

“籮篩”，其實(shí)就是篩子，這個(gè)可能只有在農(nóng)村生活過的人才能夠明白是個(gè)什么東西，說起篩子，其制作材料是竹子，一般為圓形，邊框大約10cm高，手可以握住進(jìn)行勞作，中間圓形為竹子編制成的孔隙狀。大致上按照這個(gè)孔隙的疏密分為：漏篩、籮篩。漏篩一般是比較疏一點(diǎn)，其作用類似與漏斗，起到過濾的作用，在收拾那些顆粒狀農(nóng)作物時(shí)候，可以將農(nóng)作物中雜物篩出來?；j篩呢，就是很密的那種。

好了，介紹完這些，現(xiàn)在開始說說整個(gè)這個(gè)儀式的過程：

首先就是要點(diǎn)燭、焚上香案，由北向南依次擺上填好衣物的紅木箱子、填好的子孫桶、腳盆、水桶以及“痰盂”(為一大一小兩件)。并且所有物件均需要打開。準(zhǔn)備好之后，整個(gè)儀式的主角-“攙(can)媽”就出場了，左手拿著“籮篩”，右手拿著點(diǎn)著的“紅紙捻子”，然后在以上所有物件上用這個(gè)火罩一遍，罩的先后次序便是由南向北，向左及向右分別罩三圈，在整個(gè)過程中，“攙(can)媽”嘴中也是念念有詞，大都是一些保佑辟邪、順順利利的吉祥話。大致的過程就是這些。“攙(can)媽”熄滅手上的“紅紙捻子”。至此，整個(gè)辟邪的儀式就結(jié)束了。

這里還要說一下對“妝新衣裳”的辟邪，這里所謂的“妝新衣裳”就是指：新人結(jié)婚那天穿的里里外外的一套新衣服。這個(gè)辟邪過程和上面這個(gè)是一致的。這里主要說下關(guān)于“四眼錢”。

何謂“四眼錢”呢，就是在方孔圓形古錢幣上，在鉆出四個(gè)小孔，稱作“四眼錢”，制作好“四眼錢”之后，仍然是由“攙(can)媽”將這兩枚“四眼錢”縫制在新郎和新娘的“妝新衣裳”里面。位臵一般是貼背部。這里的說法呢，新人身上的這枚“四眼錢”可以保佑他行萬里路，起到壯膽之作用，走到哪里都不怕。不過值得注意的是，這枚“四眼錢”放臵在衣物內(nèi)的期限只是一個(gè)月，到新婚滿月之后，必須拆下來，用紅布包起來并且妥當(dāng)放臵好。據(jù)傳這個(gè)東西也是有傳世之作用。呵呵

(9)“捏鎖”儀式，在上面說到，做完了那些辟邪儀式之后，進(jìn)行下一個(gè)“捏鎖”儀式，這個(gè)“捏鎖”的主要對象是剛才打開的紅木箱子，主要參與人是：新郎和新娘的弟弟，同樣的“攙(can)媽”是組織者。現(xiàn)如今啊，實(shí)行計(jì)劃生育，好多獨(dú)生女家庭就沒有弟弟，那只能按照由堂至表的順序?qū)ふ乙粋€(gè)男生來參加。這個(gè)是必須的。

首先是，新郎在箱子的四個(gè)角落放上預(yù)先準(zhǔn)備好的紅包(幾十到幾百不等，一般為吉利數(shù)字)。接著新娘的弟弟出場了，拿走其中一個(gè)角的紅包，我們那里叫做“捏(ni)箱旮旯”。接下來，新郎就要在剛才她弟弟拿走紅包的那個(gè)角落再放臵一個(gè)紅包，這個(gè)我們那叫做“滿箱旮旯”。再然后，新郎就被支開一邊，新娘的弟弟再次上場，進(jìn)行“捏鎖”(之前我說的那個(gè)整蠱游戲一般也就是這個(gè)時(shí)候開始進(jìn)行)。所謂“捏鎖”就是合上剛才打開的紅木箱子，同時(shí)鎖上箱子上的鎖，并且把鑰匙交給新郎。這個(gè)操作過程是由新娘的弟弟完成。至此“捏鎖”儀式完成。

(10)傳遞子孫桶儀式，前面已經(jīng)很詳細(xì)的敘述了子孫桶在嫁妝里面非同小可的重要性，那么如何來傳遞，也是有一個(gè)固定的儀式的。這個(gè)傳遞子孫桶的主要對象是上面說到的：子孫桶、腳盆、水桶及痰盂。主要參與人是：新郎和新娘的弟弟，同樣的“攙(can)媽”是組織者。

這個(gè)儀式其實(shí)比較簡單，就是“攙(can)媽”先蓋上子孫桶的蓋子，子孫桶是放在腳盆里面的，然后用“青布余裙”包裹好子孫桶，用紅帶子系好。再蓋上水桶及痰盂的蓋子。接著新娘的弟弟出場，雙手端起子孫桶由新郎接著。新娘弟弟從姐夫手里接過一個(gè)大紅包(幾百到上千不等，一般為吉利數(shù)字)。接著就是端出水桶及痰盂。至此，整個(gè)傳遞子孫桶的儀式完成。

這里解釋下，新娘的弟弟的作用，在我們那里娘家舅，是個(gè)很重要很重要的角色，因?yàn)槊恳粋€(gè)家庭，都是由母親承擔(dān)著延續(xù)家族香火的重任。因此對女方家的娘舅顯得格外的尊重。在后面安排酒宴席位上，我會(huì)再一次說到這一點(diǎn)。呵呵。

周樹人（公元1881年9月25日出生于浙江紹興——1936年10月19日凌晨5時(shí)25分去世），原名周樟壽，后改名樹人，字豫才，魯迅是他1918年4月2日為《新青年》寫稿（發(fā)表《狂人日記》）時(shí)開始使用的筆名。魯迅筆名之多，堪稱我國著名作家之最，在世界偉大作家中也是極少見的。

筆者最新收集到的魯迅筆名共計(jì)181個(gè)：

一字筆名有16個(gè)：卂 飛 樹 俟 獨(dú) 洛 干 豫 L 干 敖 隼 旁 迅 直 庚；

二字筆名有116個(gè)：翁隼 唐俟 旅隼 朔爾 家干 葦索 杜斐 何干 一尊 余銘 譯者 張沛 阿二 阿法 苗挺 直入 明瑟 羅憮 佩韋 周樹 周悼 庚辰 庚言 孟弧 封余 荀繼 茹莼 樹人 候堂 飛斐 冬華 樂文 洛文 樂賁 樂雯 品音 記者 家斡 宴教 冥昭 焉于 黃棘 夢文 雪之 常庚 曼雪 崇巽 符靈 康郁 隋文 越丁 越山 越僑 越容 楮冠 魯迅 尊古 游光 遐觀 編者 虞明 豫才 燕客 霍沖 孺牛L.S.丁珰 丁萌 士繇 E.L.及鋒 之達(dá) 子明 豐瑜 元艮 元期 不堂 中頭 中拉 長庚 公汗 風(fēng)聲 巴人 龍剛 尤剛 且介 且文 史賚 史癖 白舌 白道 令飛 自樹 許遐 許霞 魯行 迅行 獨(dú)立 姜珂 洛丈 神飛 敖者 莫朕 桃椎 索士 索子 曉角 動(dòng)軒 仲度 華圉 阿張 豫山 樟壽 豫亭 符買 俟堂；

三字筆名有37個(gè)：華約瑟 齊物論 唐豐瑜 唐元期 黃凱音 戛劍生 康伯（白）度 隋洛文 葛何德 董季荷 敬一尊 朝花社 編輯者 編纂者 纂述者 杜德機(jī) 何家干 何家斡 即魯迅 張承祿 張祿如 周玉才 周動(dòng)軒 小孩子 豐之余（瑜）韋士繇 鄧當(dāng)世 白在宣 周樹人 周樟壽 周豫才 宓子章 趙令儀 某生者 倪朔爾 欒廷石 孺子牛 ；

四字筆名有5個(gè)：宴之教者 宴之敖者 ELEF 旅滬記者 楮冠病叟；

五字筆名有7個(gè)： 朝花社同人 中國教育社 奔流社同人 諸夏懷霜社 譯文社同人 鐵木藝術(shù)社 旅滬一記者；

六字筆名有1個(gè)：上海三閑書屋。

其中的筆名注解：

阿張、周豫才、豫山、周樹人、樟壽：魯迅原名阿張、周樟壽、豫山、周樹人，1881年9月出生于浙江紹興。當(dāng)時(shí)其祖父周福清在京做官，當(dāng)抱孫的喜訊傳到他那里時(shí)，恰巧張之洞來訪，于是其祖父便以所遇為孫取名“阿張”，之后又以同音異義的字取作大名“樟壽”，號“豫山”。

豫亭、豫才：魯迅7歲進(jìn)私塾就以“豫山”為名。紹興話“豫山”和“雨傘”音近，同學(xué)們常以此取笑他，便請祖父改名，后改名豫亭，再改豫才。1892年進(jìn)“三味書屋”讀書時(shí)，改名豫才。

樹人：1898年，17歲的魯迅離開了家鄉(xiāng)，來到南京，投奔一個(gè)名叫椒生的叔祖，入了江南水師學(xué)堂。周椒生本人在水師學(xué)堂做官，卻對這種洋務(wù)學(xué)堂極為蔑視，認(rèn)為本族的后輩不走光宗耀祖的正路，而跑到這里來準(zhǔn)備當(dāng)一名搖旗吶喊的水兵，實(shí)在有失“名門”之雅。為了不給九泉之下的祖宗丟臉，他覺得魯迅不宜使用家譜中的名字，遂將“樟壽”的本名改為“樹人”，取“十年樹木，百年樹人”之意。

魯行：魯迅在1907年他曾用過“魯行”做筆名，“魯”是因他母親姓魯，“行”是奮發(fā)勇進(jìn)之意。

葦索、桃椎、符買：他有葦索、桃椎、符買等筆名，據(jù)《黃帝書》記載：上古時(shí)代有神荼、郁壘兩位神仙弟兄，有捉鬼的本事，二人常在度朔山的桃樹下檢閱百鬼，并將一些無道之鬼用葦索綁起來喂老虎。根據(jù)這個(gè)傳說，我國民間有了如此一習(xí)俗：在門上懸兩塊桃木木板，上荼神佘，符買二神大名，用來鎮(zhèn)邪怯惡。這兩塊桃木，就叫桃椎或桃符。顯然，先生以葦索、桃椎、符買為筆名，正表明他為民除害、聲張正義的理想。葦索：“堅(jiān)韌不折”義。桃椎：“驅(qū)邪除害”義。

雪之：魯迅先生還有個(gè)筆名“雪之”，立意頗深。其時(shí)，教育總長章士釗贊美文言，反對白話運(yùn)動(dòng)，并以“二桃殺三士”的典故為例撰文立說，可惜，他把勇士的“士”誤解為讀書人，為此，魯迅寫了篇雜文，題目就叫《兩個(gè)桃子殺了三個(gè)讀書人》，并以筆名“雪之”發(fā)表，意思和文章相互通聯(lián)：為三位被“誤殺”的讀書人昭雪。

俟堂：《俟堂專文雜集》，題記魯迅所藏古磚拓本的輯集，收漢魏六朝一七○件，隋二件，唐一件。魯迅生前編定，但未印行。俟堂，魯迅早年的別號。

魯迅、迅行：1907年又因魯迅先生的慈母姓魯，所以他取其母姓，又錄“迅行”，取其“迅”字，含二而一，謂之“魯迅”。1918年5月，在錢玄同的激勵(lì)和介紹下，魯迅在《新青年》第4卷第5號發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說《狂人日記》，首次使用筆名“魯迅”?！棒斞浮边@個(gè)廣為人知的筆名，是他發(fā)表《狂人日記》時(shí)第一次使用的，據(jù)魯迅的好友許壽裳先生解析，“魯”是他母親姓氏，我國春秋時(shí)期，“周”與“魯”是同姓之國，取“魯”則在于紀(jì)念感懷母親養(yǎng)育教誨之恩?！把浮痹撬讜r(shí)乳名，又含迅捷進(jìn)取之意，表明他誓與反動(dòng)腐朽的舊時(shí)代徹底決裂，積極進(jìn)取的鴻鵠之志。他的母親叫魯瑞?！坝摁敹杆佟笔撬P名的主要緣由。在“魯迅”之前，還曾用過“迅行”的筆名。許壽裳曾對此作過解釋：“

（一）母親姓魯，（二）周魯是同姓之國，（三）取愚魯而迅速之意?！?“迅行”的含意是奮發(fā)、勇進(jìn)并對未來充滿希望。

唐俟：魯迅讀佛經(jīng)抄古碑取筆名“唐俟”，意為“待死堂”。1918年5月15日，魯迅以唐俟的筆名在《新青年》上發(fā)表了《夢》、《愛之神》和《桃花》三首白話詩，以后又發(fā)表過三首。魯迅發(fā)表了《狂人日記》以后，胡適便給予熱烈的贊賞與高度的評價(jià)，稱譽(yù)魯迅是“白話文學(xué)運(yùn)動(dòng)的健將”。

宴之敖者：魯迅曾用過“宴之敖者”這個(gè)奇怪的筆名，它源于：1919年底，魯迅全家搬進(jìn)了北京的一個(gè)大院子，同享天倫之樂。然而周作人的日本妻子治家時(shí)揮霍無度，月月虧空，家庭間的矛盾日益激烈。最后，魯迅在家里竟連飯也吃不到，只得自備飯菜。魯迅解釋說：“宴從宀（家），從日，從女；敖從出，從放；我是被家里的日本女人趕出來的?！逼渲邪嗌贌o奈、痛苦和辛酸。據(jù)許廣平《欣慰的紀(jì)念》：“先生說：‘宴從宀（家），從日，從女；敖從出，從放（《說文》作欪??）；我是被家里的日本女人逐出的?！卑粗茏魅酥逓槿毡救?。《鑄劍》原名《眉間尺》，作品中的人物“黑色人”名叫“晏之敖者”，而“晏之敖”正是魯迅的一個(gè)筆名。

孺子牛：為表達(dá)對勞動(dòng)人民的同情和熱愛，他從自己著名詩句“俯首甘為孺子?！敝姓　叭孀优！?、“孺?！睘楣P名，意即堅(jiān)持站在勞動(dòng)者一邊。

阿二：“阿二”原是舊社會(huì)統(tǒng)治階級對下層拉黃包車車夫的貶稱，他就選用“阿二”作筆名，意即堅(jiān)決站在勞動(dòng)者一邊。

巴人：在發(fā)表不朽名著《阿Q正傳》時(shí)，他取筆名為“巴人”，喻意十分清楚，即“下里巴人”。以示他對標(biāo)榜所謂“陽春白雪”的封建正統(tǒng)文藝的嘲笑，堅(jiān)定不移、立場鮮明的公開站在勞苦大眾一邊。

旅隼：為了向惡毒攻擊他的政敵表示堅(jiān)決回?fù)?、?yīng)戰(zhàn)的大無畏精神，他用“旅隼”作筆名，“隼”是一種可以捕獵的勇猛的雄鷹，“旅隼”就表明自己具有搏擊長空、克敵制勝的信念和勇氣。

許遐：許廣平的小名叫許霞，魯迅干脆取“許遐”作筆名。

唐豐瑜、豐之瑜：針對文壇某些人攻擊魯迅是“封建余孽”，他又取筆名“唐豐瑜”、“豐之瑜”；

尤剛：“剛強(qiáng)不屈”義。

敬一尊：“回敬一杯”義。

白在宣：“公開宣戰(zhàn)”義。

華圉：用“謎語”起的也不少，如“華圉”是隱“當(dāng)時(shí)中國（華）是個(gè)大監(jiān)獄（圉）”之意。

何家干：在與敵人斗爭周旋中，魯迅既沉著應(yīng)戰(zhàn)，又鄙夷幽默地對敵人進(jìn)行辛辣嘲諷。當(dāng)時(shí)，國民黨的“檢查官”四處伸出觸角，尋查迫害魯迅，可他并沒有被白色恐怖所嚇倒，他用“何家干”作筆名發(fā)表文章，嘲弄反動(dòng)派及其所豢養(yǎng)的鷹犬：“你知道是何家所為？”

隋洛文、洛文：隋洛文是“墮落文人”義。1930年，國民黨浙江省黨部呈請通緝“墮落文人魯迅”，魯迅遂取筆名為“隋洛文”、“洛文”以示抗議。魯迅也用“隋洛文”作筆名，用以影射浙江黨老爺許紹棣通緝他的罪名“墮落文人”。

公汗：1934年，叭兒狗紛紛狂吠，處心積慮地攻擊、誹謗魯迅是“漢奸”，于是魯迅就針鋒相對，巧妙的以“叭云漢奸”四字各一半組成“公汗”作筆名，戲弄、正告反動(dòng)派及其奴才走狗：“你對這個(gè)‘漢奸’如之奈何”？

虞明、余銘：“虞明”、“余銘”系“愚民”之諧音。

韋士繇：“韋士繇”系“偽自由”之諧音。

豐之余：“封建余孽”義。他也用過“豐之余”，這是他對創(chuàng)造社人定他為“封建余孽”的反嘲。

康白度：他用過“康白度”（Comprador）作筆名，這是回敬林默譏他為“洋行買辦”的即興反攻。

曉角：是早晨報(bào)曉的嘹亮的號角，它是魯迅生前所用的最后一個(gè)筆名，表明他晚年在病魔纏身，自知不久于人世間，仍念念不忘喚醒國人，萬眾一心，同仇敵愾，去沖破舊社會(huì)重重陰云霾霧，為迎接黎明的到來而奮勇斗爭。

欒廷石：魯迅先生寫雜文曾用個(gè)筆名叫“欒廷石”，含有瞧不起欒廷玉之意。

諸夏懷霜社：1936年10月18日，魯迅已經(jīng)生命垂危，當(dāng)時(shí)任《譯文》雜志主編的黃源前來看望，并訴他托他在《譯文》刊登的廣告登出來了。這則廣告是《介紹〈海上述林〉》一文?！逗Ｉ鲜隽帧肥囚斞笧轹那锇琢沂克幍囊徊孔g文集，他還用了“諸夏懷霜社”的名義出版?！八笔乔锇椎脑?，“諸夏懷霜”意即全中國都懷念瞿秋白。沒想到，這則廣告竟成為魯迅先生一生中最后看過的文字。第二天（即1936年10月19日）凌晨5時(shí)25分，魯迅就不幸與世長辭了。

魯迅”這個(gè)筆名，歷來有兩種解釋：一種說法是指“魯”字乃魯迅先生母親的姓，他的小說中常提到的“魯鎮(zhèn)”，就是他母親的老家；“迅”是他的小名，所以在他的小說里也出現(xiàn)過“迅哥兒”一詞。另一種解釋是先生摯友許壽裳所說，他親自問過魯迅先生，先生笑道：“取愚魯而迅行的意思?！贝四讼壬灾t之辭。這兩種說法，都是從字面上解釋，也切合魯迅的生平，都說得通。

可最近又有人發(fā)現(xiàn)了第三種解釋。認(rèn)為“迅”字，古義為狼。出處見《爾雅·釋獸》：“狼子絕有力者曰迅。”照這樣注解引申出來，“魯迅”是指狼的一個(gè)勇敢有力的兒子。持此一說的是歷史學(xué)家侯外廬。他說，魯迅是封建社會(huì)的叛逆者，他的小說代表作《狂人日記》就是抨擊封建社會(huì)“吃人”制度的，他取用這兩個(gè)字為名，正是鮮明表示他甘以“狼子”自居，與封建社會(huì)制度徹底決裂之心聲。據(jù)說侯外廬的這種解釋，曾向魯迅夫人許廣平提起過，許廣平連連稱謝，表示首肯。

他是這樣解釋自己的筆名的：

一、母親姓魯；

二、周魯是同姓之國；

三、取愚魯而迅速的意思

魯迅平生用過一百多個(gè)筆名，是現(xiàn)代作家中筆名用得最多的人之一。他自己曾經(jīng)有所說明，例如他二十年代中葉在《〈阿Q正傳〉的成因》一文中說過：“近幾年《吶喊》有這許多人看，當(dāng)初是萬料不到的，而且連料也沒有料??我所用的筆名也不止一個(gè)：LS，神飛，唐俟，某生者，雪之，風(fēng)聲；更以前還有：自樹，索士，令飛，迅行。魯迅就是承迅行而來的，因?yàn)槟菚r(shí)的《新青年》編輯者不愿意有別號一般的署名?！?/p>

這大批的筆名中有些僅為諧音，如“虞明”、“余銘”，用浙江、上海一帶的口音念起來，同于“愚民”，“康伯度”則是英文的買辦（Comprador）之音譯；但更多的筆名另有深義。例如后來最為通用以至取代了原名的“魯迅”開始用于在《新青年》上發(fā)表《狂人日記》等小說之時(shí)，而同時(shí)發(fā)表新詩與雜文則署名“唐俟”。他當(dāng)年曾經(jīng)與一度離別的老朋友許壽裳交談過這兩個(gè)筆名的含義，許先生在《魯迅的生活》一文中寫道——

他說：“??（署名魯迅）理由是：

（一）母親姓魯，（二）周魯是同姓之國，（三）取愚魯而迅速之意?！薄爸劣谔瀑鼓?？”“哦！因?yàn)殛悗熢ê忏。┠菚r(shí)送我一方石章，并問刻作何字，我想了一想，對他說，你叫作槐堂，我就叫俟堂罷?！蔽衣牭竭@里，就明白了這“俟”字的涵義，那時(shí)部里的長官想擠掉魯迅，他就安靜地等著，所謂“君子居易以俟命”也。把“俟堂”兩個(gè)字顛到過來，堂和唐這兩個(gè)字同聲可以互易，于是成名曰“唐俟”。周、魯、唐又都是同姓之國也。

可見雖然即使是臨時(shí)使用的筆名，其中也很有些典故，頗有意思的。而且這一課題似乎尚非題無剩義。試舉三個(gè)例子來看。

即如“唐俟”及其簡化的用法“俟”，乃是五四時(shí)代魯迅的重要筆名之一，魯迅用這一筆名發(fā)表了若干新詩、隨感錄和論文。據(jù)當(dāng)年的北大學(xué)生孫伏園說，那時(shí)“青年們常?；ハ嘣儐枺骸瀑沟降资钦l呢？誰的文章有這樣深刻呢？’”“‘唐俟’和‘魯迅’會(huì)不會(huì)是一個(gè)人？唐俟大抵寫論文，寫新詩，寫隨感；魯迅則寫小說，也寫隨感，而兩個(gè)人的用詞選句和思想內(nèi)容又很有相像之處，也許這兩個(gè)人只是一個(gè)人的筆名吧？”一直到《熱風(fēng)》出版后，“唐俟”與“魯迅”確為同一人才大白于天下。

李允經(jīng)先生說：“‘唐’這個(gè)字，也含有‘中國’的意思。唐代盛時(shí)，聲譽(yù)遠(yuǎn)及海外，后來海外各國便稱中國人為唐人。這樣，‘唐俟’便可以理解為‘中國等待著’或‘中國人期待著’的意思”。魯迅讓中國等待什么呢，這恐怕屬于求之過深了。魯迅的著作尚且不可以過度詮釋，筆名更不宜從中尋求過多的微言大義。既然“唐俟”為“俟堂”之倒文，則“唐”只是一個(gè)姓。

又例如，魯迅在辛亥革命時(shí)期用過一個(gè)“黃棘”的筆名，高信先生解釋為“黃帝子孫所居住之地布滿了荊棘”，此說恐亦不確。我們知道民國元年（1912年）時(shí)的魯迅對形勢的看法比較樂觀，“覺得中國將來很有希望”，國人雖然任重而道遠(yuǎn)，但前途非常光明，所以他這一筆名的含義或不至于那樣悲憤。按“黃棘”典出屈原的《悲回風(fēng)》：“借光景以往來兮，施黃棘之枉策”，王逸《楚辭章句》云：“黃棘，棘刺也。枉，曲也。己愿借神光電景，飛注往來，施黃棘之刺，以為馬策。”可知“黃棘”乃是用棘刺當(dāng)作鞭子，打馬快跑。這與《〈越鐸〉出世辭》大聲疾呼的“紓自由之言議，盡個(gè)人之天權(quán)，促共和之進(jìn)行，尺政治之得失，發(fā)社會(huì)之蒙覆。振勇毅之精神”等等，完全合拍。解釋魯迅的筆名應(yīng)顧及他當(dāng)時(shí)的思想狀態(tài)，而不宜望文生意，作脫離實(shí)際的聯(lián)想和發(fā)揮。

魯迅筆名中用典故最見曲折的大約是“杜德機(jī)”。這三個(gè)字出于《莊子·應(yīng)帝王》，其中說，季咸是一位會(huì)相面算命的神巫，預(yù)卜人的生死存亡禍福壽夭，無不靈驗(yàn)。列子把這個(gè)人的情況說給他的老師壺子聽，壺子認(rèn)為這并沒有什么了不起，因?yàn)檫@種靈驗(yàn)與問卜者跟他積極配合有關(guān)，如果不配合，季咸就無能為力。于是壺子讓列子把季咸帶來給自己相面：

明日，列子與之（季咸）見壺子。出而謂列子曰：“子之先生死矣！弗活矣！不以旬?dāng)?shù)矣！吾見怪焉，見濕灰焉?！绷凶尤?，泣涕沾巾以告壺子，壺子曰：“鄉(xiāng)吾示之以地文，萌乎不震不正，是殆見吾杜德機(jī)也。嘗又與來！”

壺子明明活得很正常，而季咸卻以為他馬上就要死，其原因即在于壺子故意示之以假象，讓季咸看到某種預(yù)示著死亡的跡象，而這種假象其實(shí)乃是壺子利用自己的特異功能，故意 “杜”其“德機(jī)”制造出來的?！岸拧笔情]塞之意（即“防微杜漸”、“杜絕”之“杜”），“德機(jī)”就是生機(jī)，在莊子的語匯里，“物得之以生謂之德”。壺子故意閉塞（“杜”）自己的生（“德”）機(jī)，季咸據(jù)此做出判斷，結(jié)果大大失誤。莊子的意思大約是說，一個(gè)人要站得住腳，就要“立乎不測”，讓別人摸不到自己的底，臣下對付帝王得用這個(gè)辦法，帝王對付臣下也得用這個(gè)辦法。莊子貌似一味曠達(dá)不問世事，其實(shí)卻極端深于世故。

魯迅極熟于《莊子》，借用這“杜德機(jī)”三個(gè)字作筆名，大約是有不讓對手了解到自己的底細(xì)之意。當(dāng)年魯迅不斷地更換筆名，也確實(shí)把那些拼命施行文化“圍剿”的國民黨御用文人弄得昏頭轉(zhuǎn)向。魯迅還有一個(gè)筆名叫“齊物論”，更直接地源出于《莊子》中的篇名。在《百家姓》中確有“杜”、“齊”這兩個(gè)姓。“齊物論”諷世之意比較明顯，而“杜德機(jī)”則含蓄得多，可以說是魯迅筆名中的一份精品

第四篇：東臺(tái)蔬菜分析有機(jī)蔬菜為何貴

東臺(tái)蔬菜分析有機(jī)蔬菜為何貴

東臺(tái)蔬菜分析有機(jī)食品在消費(fèi)者的心目中，除了“安全健康”的關(guān)鍵詞外，價(jià)格更高也是明顯的特征。

東臺(tái)蔬菜分析有機(jī)食品價(jià)格高，很大程度上是由于生產(chǎn)成本高。

東臺(tái)蔬菜提示：是有機(jī)農(nóng)業(yè)的一大特質(zhì)。禁用化肥，果蔬成熟慢；禁用化學(xué)農(nóng)藥，雜草、害蟲和病害除得慢；禁喂常規(guī)飼料，禽畜生長慢。慢，也導(dǎo)致有機(jī)農(nóng)業(yè)產(chǎn)量沒有保證。在常規(guī)農(nóng)業(yè)中，農(nóng)民只需按照田地的面積，控制好化學(xué)農(nóng)藥和化肥的投放量，收成就能有所保證。但有機(jī)種植不同，農(nóng)民必須學(xué)習(xí)管理整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，用生物技術(shù)來控制害蟲，用動(dòng)物糞便給土地供肥，還有間作和輪種等種植方式，目的都是促進(jìn)作物的生長。

在歐洲、美國、日本，普通蔬菜的平均價(jià)格為每公斤4美元－5美元，有機(jī)蔬菜的價(jià)格為每公斤6美元－7美元，高出30%－50%。在中國，有機(jī)蔬菜與普通蔬菜的價(jià)格差距更為懸殊，普遍在3倍－5倍。張同貴認(rèn)為，國內(nèi)的有機(jī)蔬菜價(jià)格和國際價(jià)格接近，與普通蔬菜的價(jià)格懸殊主要是后者價(jià)格偏低導(dǎo)致，“農(nóng)民種普通蔬菜賺不到錢”。

東臺(tái)蔬菜中國的有機(jī)生產(chǎn)者對產(chǎn)量很看重。為達(dá)到與使用化肥同等的效果，有機(jī)肥的投入量至少是化肥的5倍，這和國際上主導(dǎo)的定期休耕、恢復(fù)地力的邏輯根本上反擰；規(guī)模生產(chǎn)也意味著更多的工業(yè)化“烙印”，這與充滿田園氣息的有機(jī)生產(chǎn)方式相悖。美國作家邁克爾·波倫就在《雜食者的困境》一書中論斷，商業(yè)化的有機(jī)違反了有機(jī)運(yùn)動(dòng)的最初理念，有機(jī)產(chǎn)業(yè)越成功，有機(jī)農(nóng)業(yè)也就越向它原先所抵抗的工業(yè)系統(tǒng)靠攏。

另外，東臺(tái)蔬菜蔬菜、水果的運(yùn)輸損耗很大，有機(jī)生產(chǎn)者還會(huì)淘汰那些品相不好的蔬果，這些成本都會(huì)被轉(zhuǎn)移到商品價(jià)格中。

第五篇：大棚蔬菜立體栽培總結(jié)

《大棚蔬菜立體栽培》教學(xué)總結(jié)

涉農(nóng)專業(yè)中專教育是學(xué)校落實(shí)河北省委組織部、農(nóng)工辦、教育廳《關(guān)于推進(jìn)“送教下鄉(xiāng)”加快培養(yǎng)農(nóng)村實(shí)用人才的意見》文件精神，同時(shí)，按照河北省教育廳《關(guān)于開展“送教下鄉(xiāng)”實(shí)施“新農(nóng)村建設(shè)雙帶頭人培養(yǎng)工程”的通知》文件要求而開設(shè)的涉農(nóng)專業(yè)免費(fèi)中職教育，目的是通過培養(yǎng)“農(nóng)村改革發(fā)展帶頭人”和“農(nóng)村科技致富帶頭人”，提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者的文化素質(zhì)和專業(yè)技能水平以及經(jīng)營管理能力，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)新農(nóng)民，建設(shè)新農(nóng)村的目標(biāo)?！洞笈锸卟肆Ⅲw栽培》是涉農(nóng)中專開設(shè)的本地學(xué)科。具有地域性和針對性。下面是我在門課程教學(xué)中的一點(diǎn)體會(huì)。

《大棚蔬菜立體栽培》是2010秋第二學(xué)期開設(shè)的課程，根據(jù)本地農(nóng)民的要求來開設(shè)的。有一定的代表性。

導(dǎo)學(xué)及其導(dǎo)學(xué)教學(xué)法是涉農(nóng)中專教育的一大特色。好的導(dǎo)學(xué)是開放教育成功的一半。

導(dǎo)學(xué)的內(nèi)容應(yīng)包括：課程性質(zhì)、教學(xué)要求、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)計(jì)劃、教幾個(gè)方面。

一、課程性質(zhì)：《大棚蔬菜立體栽培》是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理的一門必修課，講授了蔬菜生產(chǎn)的基本狀況、主要蔬菜的生物學(xué)特性和實(shí)用栽培技術(shù)。其主要任務(wù)是探討優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、高效、無公害生產(chǎn)方面的新技術(shù)、新方法。是蔬菜學(xué)的主干模塊課程之一，也是進(jìn)行蔬菜育種及設(shè)施蔬菜科學(xué)研究和技術(shù)應(yīng)用的基礎(chǔ)。

二、教學(xué)要求：《大棚蔬菜立體栽培》需要一定的農(nóng)村知識和常識，要能了解當(dāng)?shù)氐耐临|(zhì)、土壤和農(nóng)民知識水平。

三、教學(xué)環(huán)節(jié)

1、教師面授輔導(dǎo)：

2、實(shí)踐輔導(dǎo)

3、作業(yè)實(shí)習(xí)

4、小組活動(dòng)

5、考核

本課程的考核包括兩部分，即形成性考核和終結(jié)性考核。其中，形成性考核成績占40%，終結(jié)性考核成績占60%。

形成性考核是對學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)的綜合評價(jià)，考核范圍應(yīng)涵蓋作業(yè)、小組學(xué)習(xí)活動(dòng)、網(wǎng)上學(xué)習(xí)活動(dòng)、課程實(shí)踐環(huán)節(jié)等方面。其中平時(shí)作業(yè)占50%，小組及網(wǎng)上學(xué)習(xí)活動(dòng)占20％，模擬實(shí)習(xí)報(bào)告占30%。

終結(jié)性考核即期末考試。本課程期末考試根據(jù)本地特色、學(xué)科特點(diǎn)，由縣電大統(tǒng)一命題，統(tǒng)一評分標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一考試時(shí)間。

本學(xué)期授課基本達(dá)到了教學(xué)的目的。通過學(xué)習(xí)實(shí)踐，農(nóng)民的蔬菜種植技術(shù)有了很大提高，所種植蔬菜取得了全面豐收，學(xué)生反映良好。但在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)有個(gè)別學(xué)生缺課、作業(yè)完成不及時(shí)情況，望以后通過積極引導(dǎo)，改善教學(xué)氛圍及與學(xué)生交流、談心等措施來解決，以取得更好的效果。