第一篇：優(yōu)秀企業(yè)文化藝術(shù)巡演

優(yōu)秀企業(yè)文化藝術(shù)巡演到我鎮(zhèn)

《千手觀音》傾倒上千觀眾

9月28日晚，“智通人才10周年”走進(jìn)常平——優(yōu)秀企業(yè)文化藝術(shù)巡回演出在我鎮(zhèn)文化廣場演出。上千名觀眾來到現(xiàn)場觀看。

晚會(huì)在舞蹈《開門紅》中拉開帷幕，該節(jié)目熱烈的氣氛把全場觀眾的積極性都調(diào)動(dòng)起來了。王氏港建電子有限公司的獨(dú)唱《父老鄉(xiāng)親》、我鎮(zhèn)的東莞航天電子公司的歌伴舞《為了誰》以及源興皮件廠的時(shí)裝表演《愛與美的演繹》等節(jié)目，充分表現(xiàn)了現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人激情飛揚(yáng)的精神風(fēng)貌，展示了各自獨(dú)特的企業(yè)文化。

尤其值得一提的是，2004CCTV中國最具經(jīng)濟(jì)活力城市東莞活力大使、輪椅上的打工歌手黃任峰也來到現(xiàn)場，為觀眾們獻(xiàn)上了一首獨(dú)唱《想到臺(tái)灣唱首歌》。我鎮(zhèn)的東莞航天電子公司的舞蹈《千手觀音》一上臺(tái)就吸引了全場的眼光。動(dòng)聽的音樂伴隨著演員們?nèi)A麗的服裝、優(yōu)美的舞姿，在廣場的夜里煥發(fā)出無窮的魅力，上千名觀眾不停地喝彩、鼓掌。

本次演出由智通人才大市場、無憂無慮人才網(wǎng)主辦，并得到了東莞廣播電視臺(tái)和常平文廣中心的支持?；顒?dòng)旨在響應(yīng)市委、市政府打造文化新城的號(hào)召，宣傳常平知名企業(yè)的企業(yè)文化。演出得到了常平各大企業(yè)的積極支持，王氏港建等20多個(gè)企業(yè)的員工們來到現(xiàn)場觀看。

常平文化廣播電視服務(wù)中心

2005年9月

第二篇：優(yōu)秀企業(yè)

附件二

（一）：

甘肅省建筑業(yè)企業(yè)優(yōu)秀企業(yè)申報(bào)表（2012年）

注：本表及單行材料均為一式2份，A4紙打印。

附件二

（六）：

（裝訂順序：此封面+申報(bào)表+文字材料）

甘肅省建筑業(yè)“三優(yōu)一文明”

申報(bào)材料

（2012年）

申報(bào)獎(jiǎng)項(xiàng)：優(yōu)秀企業(yè)申報(bào)企業(yè)：通渭正泰建筑安裝工程有限責(zé)任公司

申報(bào)日期：2012年5月8日

甘肅省建筑業(yè)聯(lián)合會(huì)印制

主要先進(jìn)事跡材料

（不少于２０００字，頁面不夠可加頁）

第三篇：巡演致辭

“關(guān)愛女孩”行動(dòng)暨

優(yōu)秀豫劇《生命的和諧》文化巡演活動(dòng)致辭 各位鄉(xiāng)親、同志們、大家好：

關(guān)愛女孩就是關(guān)注民族的未來，關(guān)愛女孩也是全社會(huì)共同的責(zé)任。根據(jù)中央、和省市有關(guān)精神，進(jìn)一步在全社會(huì)形成強(qiáng)大的宣傳聲勢和濃厚的輿論氛圍；進(jìn)一步引導(dǎo)人們樹立文明進(jìn)步的婚育新觀念，改變舊的生育陋習(xí)，讓全社會(huì)都來關(guān)心女孩的健康成長。開封市人口計(jì)生委、開封市文化局聯(lián)合打造了以綜合治理出生人口性別比偏高問題為主題的大型現(xiàn)代豫劇《生命的和諧》。它以感人至深的劇情和演員的精彩表演，生動(dòng)真實(shí)的反應(yīng)了當(dāng)前我市開展關(guān)愛女孩行動(dòng)、綜合治理出生人口性別比的一系列問題。進(jìn)一步倡導(dǎo)了少生優(yōu)生，生男生女一樣好，女兒也是傳后人，男女平等和計(jì)劃生育丈夫有責(zé)的生育新觀念，得到了省市領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng)。對(duì)此，開封市委市政府決定在全市進(jìn)行巡回演出，旨在進(jìn)一步促使全社會(huì)共同關(guān)注女孩弱勢群體的合法權(quán)益，嚴(yán)厲打擊利用B超等醫(yī)療手段選擇胎兒性別的違法行為，消除性別歧視，平衡人口結(jié)構(gòu)，使全市人口和計(jì)劃生育工作走上人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的康莊大道。目前，巡演進(jìn)行到我們縣?！渡暮椭C》劇組將在我縣演出21場，今天是第一場，天氣比較寒冷，希望演員們的精彩演出能給我們帶來春天般的溫暖。最后，我祝愿巡演圓滿成功﹗謝謝大家。

第四篇：淺談文化藝術(shù)

淺談什么是文學(xué)

各種不同的藝術(shù)用來塑造形象的方式和使用的材料各不相同。如繪畫，雕塑，建筑，采用的是線條，色彩，泥土，磚瓦。而音樂，舞蹈采用的是音響，節(jié)奏，旋律，人體動(dòng)作??

文學(xué)塑造形象的材料是語言。所以是“用語言來表達(dá)和造型的藝術(shù)”?；蛘叻Q為“語言藝術(shù)”。哪些形象塑造是語言藝術(shù)呢？小說，詩歌，劇本，散文，等等。作者把自己對(duì)生活的觀察，體會(huì)，認(rèn)識(shí)，理解。用語言來表達(dá)出來，構(gòu)成文學(xué)形象。讀者通過作品的語言，經(jīng)過一番理解，感受和再創(chuàng)造，在自己的頭腦中形成了文學(xué)形象。因此語言成了作家與讀者心靈溝通的橋梁。文學(xué)的藝術(shù)形象是借助語言而塑造形成的。所以她有其他藝術(shù)無可比擬的優(yōu)勢。如畫家可以畫出一個(gè)人的相貌和神態(tài)，卻很難畫出這個(gè)人頭腦中思維活動(dòng)的復(fù)雜過程。如世界名畫《蒙娜麗莎》。全世界吵吵嚷嚷這么久。誰也說不清畫中人的表情是什么意思。但一篇小說就不同了，它不僅可以描寫人物的肖像，衣著，表情等外表的東西，而且還可以表現(xiàn)出人物的思想，感情和細(xì)致的心理活動(dòng)。如魯迅先生描寫的人物，祥林嫂，孔乙己等等。文學(xué)的表現(xiàn)形式十分寬廣深遠(yuǎn)。她的藝術(shù)手段，如海洋，如廣闊的天空。她可以從人類的遠(yuǎn)古說到人類的未來。因?yàn)檎Z言可以狀物抒情，敘事議論，可以把事物的復(fù)雜發(fā)展過程描繪的淋漓盡致。它不受時(shí)間空間的限制。可以自由靈活地表達(dá)過去和未來，現(xiàn)實(shí)與虛幻的各種各樣的情境。綜上所述，用語言塑造形象的藝術(shù)——文學(xué)，是所有藝術(shù)門類中最富有表現(xiàn)力的一種藝術(shù)。她來源于民眾，用于民眾。是任何人不可缺少也離開不了的藝術(shù)表現(xiàn)。因?yàn)槟阋钅阋獙W(xué)習(xí)和工作，就必須用語言來溝通表達(dá)。

第五篇：文化藝術(shù)

風(fēng)俗

觀音山香會(huì)

觀音山香會(huì)起源于明代，興旺于清代。據(jù)農(nóng)歷六月十九日是觀音菩薩得道之日，這天觀音山香火最為旺。亦為揚(yáng)州最盛的廟香會(huì)。

春節(jié)

舊時(shí)新年初一子時(shí)一過，便有人帶上豬頭三牲、香燭、鞭炮，趕到土地廟去燒頭香。燒完香回家不再睡覺，等待天亮。天剛一放亮便天”財(cái)門”（大門），點(diǎn)燃香燭、鳴放鞭炮”接年”。接著晚輩起床給長輩拜年，長輩給晚輩吃桔子和云片糕，叫”走大局”、”步步高”。然后吃早飯”湯圓和面條。早飯后，中青年人出門向街坊鄰居拜年，家中備有香煙、瓜子、糖果、糕點(diǎn)等食物，由老年人接待來拜年的客人。中午不做新飯菜，吃除夕晚餐余下的飯菜，叫”隔年陳”（”隔年陳”有的一直吃到正月初四）。新中國成立后，燒香敬神之俗在不少家庭中已經(jīng)不見，初一這天，有些單位舉行團(tuán)拜，人民群眾還開展向烈軍屬拜年及各種文化活動(dòng)。

清明節(jié)

這天早晨，不少人家吃自制的燒餅，有的燒餅還和嫩柳葉和面做，說是吃了不生災(zāi)，此俗現(xiàn)今仍然可見。不少家庭還有清明上墳祭掃和踏青（野外郊游）的習(xí)慣。

重陽節(jié)

揚(yáng)州人愛在重陽節(jié)登高祛邪。這天，不少人爬上平山堂、觀音堂或文峰塔等高處，欣賞秋景，不出門登高的便在家以吃重陽糕象征登高。舊時(shí)每逢重陽節(jié)，作坊老板都要辦酒請(qǐng)工人，席間每人最少兩只螃蟹。工人們吃了重陽酒，更加勁地做工。舊有”吃了重陽酒，日夜不停手”之說。

揚(yáng)州婚俗

訂婚：揚(yáng)州習(xí)俗稱訂婚為“下茶”。訂婚又叫“定婚”。有大定、小定之分。小定又稱”穩(wěn)親”，是在男女尚年幼情況下的定婚形式。大定就是正式定婚。現(xiàn)在自由戀愛，只要雙方談定了，男方請(qǐng)女方父母上門聚宴，便算是定婚。

結(jié)婚：結(jié)婚選擇“吉日”，舊時(shí)選黃道吉日，現(xiàn)在選在農(nóng)歷逢雙（尤喜逢六，不選十四）的日子，或“五一”、國慶、元旦這些法定節(jié)日。迎親前一天，新郎的兄弟等人到女家去發(fā)鋪蓋（嫁妝）。到了女家后，要先吃三道茶（甜茶、清茶、點(diǎn)心），然后發(fā)鋪蓋。鋪蓋中的馬桶、腳盆由新郎弟弟挑。馬桶（現(xiàn)改為痰盂）內(nèi)放五子：子孫蛋（紅雞蛋）、紅棗、染成紅綠色的白果、蓮子、花生、象征“五子登科”。箱子里除衣物外，還放有：為公婆做的孝順鞋，為丈夫和小叔子做的新鞋，給姑子的手帕和給未來孩子做的“小狗鞋”。由新娘的舅父或弟兄背新娘上轎。花橋抬起后在門前轉(zhuǎn)三轉(zhuǎn)，女家向轎子潑水（示意新娘不要再留戀娘家）、撒筷子（預(yù)祝新娘快生貴子）。轎子回轉(zhuǎn)，新娘的哥哥或弟弟跟著送親。送親人進(jìn)門和新娘下轎后，要坐下吃三道茶。

奶奶經(jīng)

新正月，打的春，過了初五才下生。早就想到婆婆家拜年去，左捱右捱捱到落了燈。

習(xí)慣在舊歷新年元旦至初五，每天都吃宿菜，過了初五才有新烹調(diào)。第一次烹新味，名叫“下生”。女子離開娘家，路程遠(yuǎn)的，正月不許空房，于是必須捱到正月十八落燈以后，才能回去拜年。

疼姑娘，害姑娘，大新正月不空房。明日叫姑娘寫張押租貼，套房里代你們鋪張床。

嫁出門的女兒，正月間女兒、女婿雙雙回來拜年，不能讓他們分宿，叫女婿寫張租貼，以四個(gè)銅板作租金，便令他們同居。

嫂子窮，無冬夏，姑子窮來有一嫁。將就些個(gè)吞婚做，怕的她要嫌姑爺歲數(shù)大。

前三句說媳婦是家里人，女兒總有嫁的時(shí)候。姑娘大了把婆家，乾宅有不合婚的，草紙庚貼燒灰吃下肚，名叫“吞婚做”，就算定局。但是舊式做親，女八字滿天飛，男八字不出門，往往兩家已做親，女兒還不曉得丈夫年歲，等到曉得年歲相差太多，總少不了要咕咕唧唧。

穿人新，窮斷筋，不算身價(jià)算禮金。說明是個(gè)兩頭人，新剪做的天青衫子大紅裙。

前兩句是罵一味喜歡穿新不惜物的人，與后文不是一事。后文是說窮人嫁女，既要多得禮金，又不肯使女兒居妾位。有錢的男子可以重婚，年齡雖大，只要有加倍的聘金，便可娶得處女。女兒在做親時(shí)，議定過門后不與元室同居，算做“兩頭人”，結(jié)親時(shí)也要穿天青衫子大紅裙子，就不是妾。

美食

揚(yáng)州十大名點(diǎn)：三丁包子、千層油糕、雙麻酥餅、翡翠燒賣、干菜包、野菜包、糯米燒賣、蟹黃蒸餃、車螯燒賣、雞絲卷子。

十佳風(fēng)味小吃：筍肉鍋貼、揚(yáng)州餅、蟹殼黃、雞蛋火燒、咸鍋餅、蘿卜酥餅、雞絲卷子、三鮮鍋餅、桂花糖藕粥、三色油餃。

十佳特色小吃：四喜湯團(tuán)、生肉藕夾、豆腐卷、筍肉小燒賣、赤豆元宵、五仁糕、蔥油酥餅、黃橋燒餅、蝦籽餃面、筍肉餛飩。

節(jié)日

春：4月18日——5月18日 煙花三月國際經(jīng)貿(mào)旅游節(jié)暨萬花會(huì)（中國十大城市旅游節(jié)慶品牌）夏：6月15日——8月31日 “揚(yáng)州的夏日”、農(nóng)歷6月19日 觀音山香會(huì)

秋：9月26日左右 世界運(yùn)河名城博覽會(huì)

冬：12月31日 迎新年撞鐘祈?；顒?dòng)

重要旅游節(jié)慶

? 揚(yáng)州煙花三月經(jīng)貿(mào)旅游節(jié)（揚(yáng)州）

? 中國雙黃鴨蛋節(jié)（高郵）

? 中國郵文化節(jié)（高郵）

? 綠楊春早茶文化節(jié)（儀征）

? 江都花卉節(jié)（揚(yáng)州）

方言

揚(yáng)州話是江淮官話的代表方言，它的存在至少有三四百年的歷史了。它曾經(jīng)是明朝時(shí)期的官話，至今還有很多古漢語詞匯，以及一些生動(dòng)的、有意思的口頭語。以揚(yáng)州方言為載體的曲藝有揚(yáng)州清曲、揚(yáng)州評(píng)話、揚(yáng)劇等。這些曲藝已經(jīng)被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

特產(chǎn)

揚(yáng)州炒飯、牛皮糖、饞神風(fēng)鵝、黃玨老鵝、平山綠茶(郊區(qū))、儀征綠楊春茶、十二圩五香茶干（儀征）、高郵雙黃蛋(高郵)、秦郵董糖(高郵)、界首茶干(高郵)、寶應(yīng)藕粉(寶應(yīng))、江都方酥(江都)、樊川小肚、韶關(guān)老鵝、嘶馬的拉豆腐(江都)、瓊花露酒、邵伯菱角、三丁包、揚(yáng)州煮干絲、揚(yáng)州醬菜、揚(yáng)州三頭宴（清蒸蟹粉獅子頭、扒燒整豬頭、拆燴鰱魚頭）