第一篇：志愿活動參與情況證明

志愿活動證明

茲有***學(xué)院***系**專業(yè)***同學(xué)入學(xué)以來參加的志愿活動活動如下：

（一）2010年11月，參加食堂清潔志愿者活動；

（二）大一下學(xué)期，參加經(jīng)管系組織的義賣報紙志愿者活動；

（三）2010年12月23日，參加福州左海公園清潔志愿者活動；

（四）2011年3月25日，參加福建工程學(xué)院北區(qū)圖書館整理圖書志愿者活動；

（五）2011年11月30日，參加清潔教室志愿者活動；

（六）2011年12月26日，參加福州市兒童公園清潔志愿者活動；

（七）2012年4月7日，參加福州鼓樓社會福利中心志愿者活動；

（八）2012年5月20日，參加整理自行車志愿者活動；

特此證明。

2013年4月23日

第二篇：參與志愿活動感悟[范文]

志愿者協(xié)會的工作感悟

青年志愿者活動體現(xiàn)了中華民族助人為樂、扶貧濟困的傳統(tǒng)美德。努力做好這項事業(yè)，有利于全社會樹立奉獻、友愛、互助、進步的時代新風(fēng)范。送人玫瑰，手有余香——青年志愿者活動是助人，也是自助。大學(xué)生參與志愿者活動不能理解為單純的做好事，這本身也是大學(xué)生自身健康成長的需要。通過志愿者活動，有助于建立和諧社會

每個大學(xué)生都有參與社會事物的權(quán)利和促進社會進步的能力，同樣，每位同學(xué)都有促進社會繁榮進步的義務(wù)及責(zé)任。在服務(wù)他人、服務(wù)社會的同時，自身得到提高、完善和發(fā)展，精神和心靈得到滿足。因此，參與志愿者工作既是“助人”，亦是“自助”，既是“樂人”，也是“樂己”。參與志愿者工作，既是在幫助他人，服務(wù)社會，同時也是在傳遞愛心和傳播文明。志愿服務(wù)個人化、人性化的特征，可以有效地拉近人與人之間的心靈距離，減少疏離感，對緩和社會矛盾，促進社會穩(wěn)定，建立和諧社會有一定的積極作用。

青年志愿者有著自己獨特的觀念、規(guī)范和行為模式。青年志愿者行動所樹立的是團結(jié)友愛、誠實守信、助人為樂、見義勇為的共產(chǎn)主義道德風(fēng)尚，倡導(dǎo)的是健康、文明、科學(xué)的生活方式，奉行的是從點滴小事做起和愛國、愛民、愛集體的道德原則，為社會奉獻愛心，為人民辦好事。

在我工作期間，協(xié)會內(nèi)的大部分同學(xué)對協(xié)會工作都是認真負責(zé)的，有時甚至可以說是百分之百，但對工作認真負責(zé)與把事情做好是兩回事，所以非常負責(zé)的協(xié)會負責(zé)人開會時挨磚一點也不奇怪。但有時負責(zé)人會感到委屈，會感到吃力不討好，其實這也大可不必，把心態(tài)放正常了就好。

在我參加的所有活動中，給我感受最深的是兩次募捐活動。在武漢大學(xué)募捐中所有同學(xué)都能能堅持三個半僅四個小時，真是不容易?；顒诱介_展之前，我們就已經(jīng)和要去的同學(xué)們聯(lián)系好，以應(yīng)急需。我還想提一下對于學(xué)生志愿者的態(tài)度。大學(xué)生志愿者的最大特征就是熱情很高，參加志愿活動與其理想境界夾雜不清?？梢赃@么說，我們協(xié)會承擔(dān)了一些正直青年的理想，成為他們釋放青春的理想基地。所以，即使是那些大三大四的學(xué)生，也一再參加協(xié)會活動，這就說明協(xié)會對于他們有很強的歸屬感。事實上我們能不能做到這一點暫且不說，但我們要做的就是盡量不使他們失望，或者說要積極的引導(dǎo)他們，讓他們覺得出再苦再累的力也值。雖然協(xié)會在資金方面不能指望學(xué)生，但學(xué)生絕對是協(xié)會堅強的后盾，找不到人幫忙或者別人沒有時間參加活動的時候，學(xué)生的作用就出現(xiàn)了。

志愿者及其志愿者活動最早起源于西方發(fā)達國家，20世紀90年代傳入中國，1990年深圳建立“青少年義務(wù)工作聯(lián)合會”，1993年北京大學(xué)學(xué)生自發(fā)組織“愛心社”，同年底團中央決定實施中國青年志愿者行動，1994年12月5日團中央成立了中國青年職員者協(xié)會，這標志著中國青年著遠者活動逐步走上了正規(guī)化、組織化、規(guī)范化的軌道。青年志愿者行動以其“團結(jié)友愛、助人為樂、見義勇為、無私奉獻”為鮮明宗旨，為社會做了大量的踏踏實實的工作，贏得了社會的廣泛認同和好評。大學(xué)生是青年志愿者的主要力量，隨著青年志愿者活動的深入開展，暴露了不少問題，嚴重影響和制約了活動的深入開展。

志愿者工作是指任何人志愿貢獻個人的時間及精力，在不為任何物質(zhì)報酬的情況下，為改善社會，服務(wù)社會，促進社會進步而提供的服務(wù)。志愿者工作具有志愿性、無償性、公益性、組織性四大特征。每個人都有參與社會事物的權(quán)利和促進社會進步的能力，同樣，每個人都有促進社會繁榮進步的義務(wù)及責(zé)任。參與志愿者工作是表達這種“權(quán)利”及“義務(wù)”的積極和有效的形式。在服務(wù)他人、服務(wù)社會的同時，自身得到提高、完善和發(fā)展，精神和心靈得到滿足。因此，參與志愿者工作既是“助人”，亦是“自助”，既是“樂人”，也是“樂己”。參與志愿者工作，既是在幫助他人，服務(wù)社會，同時也是在傳遞愛心和傳播文明。志愿服務(wù)個人化、人性化的特征，可以有效地拉近人與人之間的心靈距離，減少疏離感，對緩和社會矛盾，促進社會穩(wěn)定，建立和諧社會有一定的積極作用。

在市場經(jīng)濟席卷全球，交換原則無孔不入的世界里，仍有一批又一批的人樂此步疲地投入義工的隊伍，趙為民《中國青年》上寫到：“義工，最吸引人的地方在義而不在工。人門的工作是為了生存的需要，而不是勞動本身。??我們逼近要把義工看作自己的一個榜樣，更需要從他們內(nèi)心深處挖掘出可以使我們好義向善的決定因素。其實，這種因素在我們每一個人心里都是與生俱來的，只不過有些人沒有開掘自己的善心，只不過有些人被客觀環(huán)境拖進了另外一個無情無義的泥潭?！?把義工比喻為“送人玫瑰，手有余香”，并總結(jié)出快樂守恒定律：

快樂守恒第一定律：當(dāng)你付出的勞動沒有得到金錢和物質(zhì)上的回報時，一定可以得到等值的精神愉悅；

快樂守恒第二定律：當(dāng)一個人有足夠的經(jīng)濟條件助人為樂或了善好施時，他當(dāng)年為了生計而不擇手段的罪惡回得到一定的懺悔與救贖；

快樂守恒第三定律：越是經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)和高收入人群越容易產(chǎn)生義舉與義工。

青年志愿者行動是大學(xué)生樹立正確價值觀的載體。改革開放以來，隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，社會價值取向多元化，對高校的思想政治教育產(chǎn)生了沖擊。享樂主義、利己主義抬頭，社會責(zé)任感隨之淡化。大學(xué)生思想道德建設(shè)需要導(dǎo)向和旗幟，也需要一定的載體來落實。青年志愿者行動正是適應(yīng)大學(xué)生思想道德發(fā)展要求出現(xiàn)的新載體。青年志愿者有著自己獨特的觀念、規(guī)范和行為模式。青年志愿者行動所樹立的是團結(jié)友愛、誠實守信、助人為樂、見義勇為的共產(chǎn)主義道德風(fēng)尚，倡導(dǎo)的是健康、文明、科學(xué)的生活方式，奉行的是從點滴小事做起和愛國、愛民、愛集體的道德原則，為社會奉獻愛心，為人民辦好事。它以雷鋒精神為自己的旗幟，反映出的是中華民族最質(zhì)樸、最誠實、最平凡、最偉大的傳統(tǒng)美德。實踐證明，在社會轉(zhuǎn)型時期，高校青年志愿者行動對于宏揚社會正氣、樹立社會新風(fēng)有著不可替代的作用。

青年志愿者行動是大學(xué)生實現(xiàn)自我需要的途徑。根據(jù)馬斯洛的需要理論，自我實現(xiàn)是人的最高需要。志愿服務(wù)作為一種超越現(xiàn)實利益之外的行為，擴展著志愿者的心靈體驗，擴展著志愿者對人和社會的理解。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在更大范圍內(nèi)、更高層次上去理解志愿服務(wù)的涵義。馬克思說：“人類的幸福和自身的完美就應(yīng)當(dāng)是年輕人職業(yè)選擇的指針，不應(yīng)當(dāng)認為這兩種利益是彼此敵對，互相沖突的。人只有為同時代的人的完美幸福工作，自己才能達到完美。如果一個人只為自己勞動，他也許能成為著名的學(xué)者、偉大的哲人、專業(yè)的詩人。然而他永遠不能成為完美的、真正的偉大人物?！?/p>

另外，大學(xué)生通過參與公益活動、文化活動、社區(qū)建設(shè)、掃除文盲等活動，可以幫助他們走出狹窄的生活圈子，了解到更為廣闊的社會和人生。在為他人服務(wù)的同時，志愿者也獲得了學(xué)習(xí)新知識、新技能的機會，從豐富生動的社會實踐學(xué)會和理解了很多原來陌生的東西，大大開闊了眼界，增長了見識，提高了能力。在與不同的人打交道的同時，擴大了自己的生活圈子，培養(yǎng)了自己的組織及領(lǐng)導(dǎo)能力。

隨著市場經(jīng)濟體制的建立，經(jīng)濟利益的不斷調(diào)整，不同的利益集團、不同的社會階層已經(jīng)形成，強勢群體和弱勢群體的分布格局已經(jīng)凸顯。針對社會的這種變化，江澤民同志提出了“四個多樣化”問題，即在社會經(jīng)濟成分多樣化、組織形式多樣化、物資利益多樣化和就業(yè)方式多樣化。與之對應(yīng)的是在社會政治、經(jīng)濟道德、法律、文化以及社會觀念領(lǐng)域，存在著大量失范現(xiàn)象，其發(fā)生及存在的深度與廣度是我國社會經(jīng)濟發(fā)展過程中所從未經(jīng)歷過的，對于我國社會體制轉(zhuǎn)型的消極作用也是空前嚴峻的。同時由于社會成員的經(jīng)濟收入和生活水平差距過大，更加劇了社會的消極心理。如果沒有社會緩沖機制，這些消極現(xiàn)象勢必影響社會的穩(wěn)定。

青年志愿者自愿主動參與社會公益活動與保障事業(yè)，從一開始就發(fā)揮著先進文化的作用。在黨的歷史上，先進青年總是接受和傳播先進社會思潮的先鋒，在引導(dǎo)社會進步思潮的發(fā)展問題上祈禱極其重要的作用。在今天，青年仍是發(fā)展先進文化的重要力量。青年志愿者行動致力于幫助有困難的社會成員，努力消除貧困和落后，消滅公害和環(huán)境污染，普及科學(xué)文化知識，促進石灰協(xié)調(diào)和全面進步；致力于建立互助友愛的人際關(guān)系和良好的社會公德，倡導(dǎo)團結(jié)友愛、助人為樂、見義勇為、無私奉獻的良好風(fēng)尚，凈化了社會風(fēng)氣，為塑造健康人格、消除社會失范現(xiàn)象作出貢獻。另外，由于青年志愿者協(xié)會和青年職員者有不同階層的成員自發(fā)組成，他們由于共同的目標和價值理念而集合在一起，成員間形成了友愛、互助、進步、奉獻的新型互動關(guān)系，原有的政治地位、經(jīng)濟收入、文化程度等差異已退居次要地位。在人際關(guān)系越來越功利化和世俗化的今天，志愿者活動的開展，有助于促進人與人之間的融合，有助于加強人們之間的關(guān)懷和接觸，減輕乃至消除彼此之間的距離感。因此，志愿者活動作為一個載體，把不同的人結(jié)合在一起，起到了一種社會整合功能，促進了社會和諧。

當(dāng)前大學(xué)生青年志愿者行動的實踐與思索

首先，應(yīng)幫助同學(xué)建立持之以恒的思想，把志愿者服務(wù)內(nèi)化為大學(xué)生長期自覺的行為?！袄卒h叔叔沒戶口，三月里來四月走”，這是形容高校青年志愿者活動的生動寫照。高校青年志愿者行動大多依賴學(xué)校團組織的力量，在團組織的倡導(dǎo)下開展一些活動。平時沒有任務(wù)干，來了任務(wù)趕緊干，集體活動一窩蜂，不是植

樹種草就是打掃衛(wèi)生，轟轟烈烈走過場。在很多高校，青年志愿者行動大多停留在承擔(dān)突擊任務(wù)的層面，對一些需要長期服務(wù)的項目不愿組織參加，對社會上大量存在的社會公益事業(yè)參與性低。

其次，大學(xué)生志愿者行動缺乏應(yīng)有的內(nèi)涵。很多大學(xué)生把青年志愿者行動看作學(xué)雷鋒做好事，認為志愿者行動是慈悲為懷，樂善好施的表現(xiàn)，把職員者工作看成單方面的給予。于是在現(xiàn)實中，雖然青年志愿者行動年年搞，但往往把它簡化成一些具體的勞動和事務(wù)。青年職員者行動應(yīng)是自覺自愿的行為，如果變成了行政命令或組織任務(wù)，既挫傷了參與者的積極性，也與職員者行動的宗旨相違背，失去了原有的意義。志愿精神是個人對生命價值、社會、人類和人生觀的一種積極態(tài)度。

第三、大學(xué)生青年志愿者的活動內(nèi)容應(yīng)大力擴展。目前高校青年志愿者活動主要在幫困扶貧、支教掃盲、社區(qū)建設(shè)、公益服務(wù)等方面，而國外的志愿者活動已擴展到社會福利之外的其他領(lǐng)域。如學(xué)齡前兒童日托、老人日托、學(xué)齡前兒童課余活動、保護婦女、移民難民安置、社會義舉、社會正義、民權(quán)、社區(qū)開發(fā)、文化和藝術(shù)、衛(wèi)生和醫(yī)院等等。

第四、學(xué)校應(yīng)建立完善的工作機制和激勵機制。為規(guī)范志愿者的管理，共青團中央、中國青年志愿者協(xié)會日前頒布了《中國青年志愿者注冊管理辦法（試行）》，標志著志愿者注冊制度開始在全國普遍實施。《辦法》對注冊志愿者的定義、基本條件、權(quán)利、義務(wù)、注冊程序、管理和培訓(xùn)、激勵表彰等都作了明確規(guī)定，它代表著社會對志愿服務(wù)的認可。相應(yīng)地，高校也應(yīng)建立一定的補償制度、對學(xué)生的志愿行為給予價值肯定。

大學(xué)生是國家的未來，民族的希望。開展大學(xué)生青年志愿者行動，既能服務(wù)社會，又是自覺成材的有效途徑。正如志愿者誓詞里所講：盡己所能，不計報酬，幫助他人，服務(wù)社會。實踐志愿精神，傳播先進文化，為建設(shè)團結(jié)互助、平等友愛、共同前進的美好社會貢獻力量。

總結(jié)我的工作經(jīng)歷，我認為：同學(xué)們應(yīng)該建立持之以恒的思想，把志愿者服務(wù)內(nèi)化為大學(xué)生長期自覺的行為?！袄卒h叔叔沒戶口，三月里來四月走”，這是形容當(dāng)前大學(xué)生青年志愿者活動的生動寫照。大學(xué)生青年志愿者行動大多依賴學(xué)校團組織的力量，在團組織的倡導(dǎo)下開展一些活動。平時沒有任務(wù)干，來了任務(wù)趕緊干，集體活動一窩蜂，不是植樹種草就是打掃衛(wèi)生，轟轟烈烈走過場。在很多高校，青年志愿者行動大多停留在承擔(dān)突擊任務(wù)的層面，對一些需要長期服務(wù)的項目不愿組織參加，對社會上大量存在的社會公益事業(yè)參與性低。

很多大學(xué)生把青年志愿者行動看作學(xué)雷鋒做好事，認為志愿者行動是慈悲為懷，樂善好施的表現(xiàn)，把職員者工作看成單方面的給予。于是在現(xiàn)實中，雖然青年志愿者行動年年搞，但往往把它簡化成一些具體的勞動和事務(wù)。青年職員者行動應(yīng)是自覺自愿的行為，如果變成了行政命令或組織任務(wù)，既挫傷了參與者的積極性，也與職員者行動的宗旨相違背，失去了原有的意義。志愿精神是個人對生命價值、社會、人類和人生觀的一種積極態(tài)度。

第三篇：志愿參與

社會工作志愿者參與社區(qū)矯正的思考

（吳軍江蘇司法警官高等職業(yè)學(xué)校）

內(nèi)容摘要：社會的廣泛參與性是社區(qū)矯正的重要特點，決定了社會志愿者必然是社區(qū)矯正中一支不可或缺的輔助力量。志愿者能否在社區(qū)矯正中積極發(fā)揮應(yīng)有的作用對社區(qū)矯正的效果有著重要的影響，調(diào)動社會力量對矯正對象進行教育改造，也是整合社會矯正資源的需要。本文通過實地調(diào)查從志愿參與者的類型、參與規(guī)模以及參與內(nèi)容方面就社會志愿者參與社區(qū)矯正進行一定程度的探討。

Abstract：關(guān)鍵詞：社會力量

社區(qū)矯正

志愿參與

Key words: social forces of community correction volunteer participation

社會力量參與社區(qū)矯正是做好社區(qū)服刑人員矯正工作的一個重要方面，也是行刑社會化的題中之義。為了促進和規(guī)范社會力量參與社區(qū)矯正工作，調(diào)動社會各方面參與社區(qū)矯正的積極性，發(fā)揮社會力量在矯正工作中的作用，本文對社區(qū)矯正的志愿參與進行了一定的探討。

目前，我國社區(qū)矯正的工作體系主要由三大結(jié)構(gòu)組成：第一，司法行政機關(guān)作為專門的刑罰執(zhí)行機關(guān)，負責(zé)對社區(qū)服刑人員的監(jiān)督考察等日常管理工作，其工作人員以公務(wù)員為主，形成了從中央到地方的多層次的管理隊伍；第二，其他與社區(qū)矯正相關(guān)聯(lián)的國家機關(guān)，如法院、檢察院、公安機關(guān)、民政部門以及勞動與社會保障部門等，主要協(xié)助司法行政機關(guān)對矯正對象的管理，促進矯正質(zhì)量的提高。第三，社會力量，以民間組織和各類志愿人員組成；前者為社區(qū)矯正提供專業(yè)協(xié)助的機構(gòu)和個人，科學(xué)的利用相關(guān)的理論和方法，多方面的為矯正對象提供專業(yè)化的服務(wù)，后者由基于社會責(zé)任感自愿為社區(qū)矯正提供無償服務(wù)的社區(qū)志愿者。

一、社會志愿者參與社區(qū)矯正的現(xiàn)狀

在社區(qū)矯正組織體系中，除國家機關(guān)與其他社會組織外，社區(qū)志愿者無疑也是社區(qū)矯正一支不可忽視的力量，它具有成員構(gòu)成多樣化、服務(wù)類容豐富、服務(wù)方 1 作者簡介：吳軍，男，1983年生于安徽安慶，江蘇司法警官高等職業(yè)學(xué)校助教，蘇州大學(xué)社會學(xué)專業(yè)碩士研究生，主要從事社區(qū)矯正方向的教學(xué)。式人性化的特點，從而可以有效地拉近人與人之間的距離，減少疏遠感，有利于矯正對象重新適應(yīng)社會。

首先，志愿人員構(gòu)成類型方面，既有在校的學(xué)生，也有在醫(yī)院、學(xué)校、福利院等部門工作的職員；既有年輕力壯的中青年人士，也有相當(dāng)一部分退休人員，他們的文化程度一般較高?？傮w來看，社區(qū)志愿人員主要由社會知名人士、社區(qū)居委會成員、離退休干部、矯正對象的近親屬以及其所在單位的人員組成。從宜興志愿者成員來看，相當(dāng)一部分志愿者來自于當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)，如退休老教師協(xié)會，老干部、老軍人，在校大學(xué)生，他們來自于本地，熟悉社區(qū)情況，有的甚至于矯正對象住在同一小區(qū)。在宜興張渚鎮(zhèn)，筆法發(fā)現(xiàn)，那里的志愿人員不僅熟悉當(dāng)?shù)厍闆r，而且富有一定的思想政治工作經(jīng)驗和威望。他們基于內(nèi)心對社區(qū)矯正事業(yè)的認同，為社區(qū)矯正投入了一定的時間和精力。

其次，志愿參與形式方面，一般社區(qū)矯正志愿人員以加入某類專業(yè)性的社會組織的方式為矯正對象服務(wù)，比如通過組建志愿服務(wù)隊的形式，聚集幾名乃至幾十名具有較高心理咨詢專業(yè)知識和技能的隊員為矯正對象提供心理咨詢服務(wù)。此外，志愿者個人也可以向矯正部門提交申請，簽訂幫扶協(xié)議，為矯正對象進行幫教活動。

最后，從工作內(nèi)容來看，社會志愿者通過開展各種專業(yè)輔導(dǎo)、咨詢，“一幫一”結(jié)對子幫教等多種形式，參與對矯正對象的監(jiān)督、管理和教育工作，促進矯正對象的改造。具體來說，有向矯正對象提供心理咨詢服務(wù)的，也有利用社會工作的專門方法幫助矯正對象的，還有的通過與矯正對象的溝通交流，為服務(wù)對象提供就業(yè)指導(dǎo)幫扶和法律援助等?？傊?，志愿者利用自身的資源和優(yōu)勢，針對矯正對象的工作、生活、學(xué)習(xí)等方面的實際困難和問題，能有效地開展針對性幫扶。

二、志愿者參與社區(qū)矯正存在的問題

盡管社區(qū)矯正志愿參與從參與人數(shù)來看以及服務(wù)的內(nèi)容等方面來看，對社區(qū)矯正質(zhì)量的提高具有重要的促進作用，但是實際情況卻并不理想。

第一，志愿參與積極性不高。參與社區(qū)矯正的志愿人員與其他項目的志愿人員相比，規(guī)模偏小。相當(dāng)一部分是相應(yīng)政府部門的宣傳，而非通過自己的了解參與社區(qū)矯正志愿服務(wù)活動中的。社會志愿者的吸收主要通過職能部門去宣傳動員，做工作來吸收，在工作中，導(dǎo)無私奉獻，沒有必須的經(jīng)費保障，很難持久地調(diào)動社會幫教志愿者工作積極性。一部分人員對社區(qū)矯正工作有抵制情緒，他們認為罪犯犯了罪就要坐牢，就應(yīng)該在監(jiān)獄服刑，不應(yīng)在社會改造，不應(yīng)給他們過多的自由，選擇不參與社區(qū)矯正的志愿者服務(wù)。居委會人員參與社區(qū)矯正，由于其本身工作量大，以及社區(qū)矯正工作的復(fù)雜性，又拿不到相應(yīng)的報酬，一些社區(qū)參與人員對矯正對象的管理顯得較為馬虎，難以起到日常監(jiān)督管理的作用。

第二，志愿人員整體素質(zhì)依然不高。從現(xiàn)有社區(qū)矯正志愿者來看，多數(shù)為退休的人員，文化程度普遍不高。在所有志愿者當(dāng)中，在校大學(xué)生時間服務(wù)有限；退休人員年齡大，體力較差，有的與服務(wù)對象之間有明顯的代溝和思想隔閡，盡管幫教志愿者出于善意，但孜孜不倦的老一套的說教，有的服刑人員只當(dāng)耳邊風(fēng)，這樣的幫教往往會流于形式，甚至還會引起服刑人員的厭煩心理。較之專業(yè)人員，當(dāng)前大部分志愿人員缺乏社區(qū)矯正專業(yè)方面知識，服務(wù)領(lǐng)域和服務(wù)內(nèi)容單一，其工作內(nèi)容主要是解決矯正對象的吃飯、住房、就業(yè)等方面的困難和問題，而對于矯正對象心理的、精神的、法律的、社會關(guān)系的以及就業(yè)技能、就業(yè)指導(dǎo)等方面的要求則很難滿意。面對志愿者年齡結(jié)構(gòu)普遍老化的現(xiàn)狀，而矯正對象日趨年輕化的趨勢，這使得他們在交流中普遍存在代溝問題。

第三，對社區(qū)矯正志愿人員的組織管理機制不健全。一方面，規(guī)范志愿者組織的法律、法規(guī)存在很大的空白，使得這些組織參與社區(qū)服務(wù)缺少規(guī)范化的途徑，而且沒有法律的支持，志愿者組織很難在更廣闊的范圍內(nèi)得到社會大眾的認可。另一方面，缺少正式的組織、培訓(xùn)、管理、評估、保障和獎勵機制，這就導(dǎo)致目前志愿者組織良莠不齊，這些組織提供服務(wù)的質(zhì)量不能從根本上得到保障。此外，對設(shè)立社區(qū)矯正志愿組織的門檻過高，也在無形中失去了一部分潛在的志愿者協(xié)會。

三、關(guān)于增進社區(qū)矯正志愿參與對策

第一，通過宣傳志愿精神和社區(qū)矯正的相關(guān)知識，吸引越來越多的優(yōu)秀人士參與社區(qū)矯正。運用各種載體，加大宣傳力度，通過與高校、團區(qū)委、區(qū)關(guān)工委等部門建立互動關(guān)系，動員社會各方面力量，參與社區(qū)矯正工作，吸收高校大學(xué)生、“五老”等社會熱心人士參與社區(qū)矯正工作。同時，鑒于工作對象和性質(zhì)的特殊性，需要采用特殊的工作方法。為進一步做好矯正對象的心理矯治工作，組建專業(yè)心理矯治隊伍，招聘一批高校法學(xué)、心理學(xué)、犯罪學(xué)、社會學(xué)等專業(yè)的學(xué)生，使之為社區(qū)矯正工作志愿者。因為，社區(qū)矯正志愿者不僅要有很強的志愿精神，還要有專業(yè)知識和技能。所以，從招募志愿者開始，就要意識到這個問題，不論是個人志愿者還是團體志愿者，都要有專業(yè)技能，這樣才可以在各個方面幫助有不同需求的矯正對象。此外，針對志愿者的具體情況，適當(dāng)?shù)慕o予一定的經(jīng)費補貼，對于構(gòu)建常態(tài)化的社區(qū)矯正志愿者隊伍進人機制具有顯著的作用。

第二，拓展服務(wù)領(lǐng)域，創(chuàng)新多樣化幫教方式，提高社區(qū)矯正的工作實效性。筆者認為，就刑罰本身來說，社區(qū)矯正工作人員專司矯正對象的考核與獎懲工作，對服刑人員進行一定的思想教育和法制教育，其他的工作內(nèi)容，如心理矯治等工作都可以由志愿人員完成。相比于矯正機關(guān)工作人員而言，通過簽訂協(xié)議以及委托授權(quán)的形式，不僅可以節(jié)省司法行政部門的人力，而且可以提供專業(yè)化的服務(wù)，有利于服務(wù)質(zhì)量的提高。

第三，通過構(gòu)建組織、培訓(xùn)、管理、評估、保障和獎勵機制，形成志愿參與工作保障體系。矯正志愿者需要有更多的專業(yè)知識，但企圖通過速成的方式來培養(yǎng)專業(yè)矯正志愿者是困難的，因而應(yīng)該進行合理、科學(xué)、系統(tǒng)的培訓(xùn)。雖然，目前各行各業(yè)不斷地成立了志愿者服務(wù)團體，志愿者和志愿者現(xiàn)象層出不窮，但工作人員往往因缺乏專業(yè)的知識及經(jīng)驗，致使在推動志愿者工作上產(chǎn)生困難和障礙。盡管現(xiàn)實中不少個人志愿者沒有經(jīng)濟補償，完全是憑借愛心從事志愿服務(wù)。這種志愿精神值得提倡，但在本工作上的花費應(yīng)該得到報銷。這個問題得不到解決，很難保證志愿者工作的持續(xù)性，對志愿者提供必要的津貼是管理的重要方面。雖然志愿者的參與是出于對社會的道義，但合理、必要的津貼有助于保護志愿者的公益熱情，為他們的參與提供方便。

參考文獻：

（1）丁元竹，中國志愿服務(wù)研究[M]，北京：社會科學(xué)文獻出版社，2002（2）趙新東，社區(qū)矯正管理概述[M]，北京：法律出版社，2006（3）靳立飛 對志愿者參與志愿服務(wù)持續(xù)性的影響因素分析[J]，廣東青年干部學(xué)院學(xué)報，2009（4）譚恩惠，社會力量參與社區(qū)矯正的積極性引導(dǎo)及參與路徑研究[J]，生產(chǎn)力研究，2011（5）非政府組織介入社區(qū)矯正的角色定位[J]，學(xué)術(shù)界，2008

聯(lián)系方式：吳軍

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763038361@qq.com 地址：江蘇省司法警官高等職業(yè)學(xué)校 刑事執(zhí)行專業(yè)科

第四篇：參與志愿工作

參與志愿工作，既是在幫助他人、服務(wù)社會，同時也是在傳遞愛心和傳播文明。自從參加工作以來，我在思想﹑工作和生活上嚴格要求自己，積極上進。

一、學(xué)習(xí)主動、工作認真

作為一個市政管理處的工作人員和青年志愿者，我在不管在平時的工作中還是在青年志愿者活動中都能做到工作認真負責(zé)、仔細、積極、熱心，勇于創(chuàng)新，踴躍參加社會實踐活動。在思想上積極進步，課外學(xué)習(xí)黨的方針、政策、路線以及“三個代表”重要思想，時時以黨員的標準來要求自己，不斷提高自己的綜合能力，積極向黨組織靠攏，爭取把自己培養(yǎng)成一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。在志愿者活動嚴于律己，熱情服務(wù)，全身心的投入到志愿工作中，獲得了同時和志愿者同行的一致好評。

二、本職工作、盡心盡力

在路政養(yǎng)護科主要負責(zé)道路日常綠化養(yǎng)護、市區(qū)道路及配套設(shè)施管養(yǎng)工作、對高架監(jiān)控系統(tǒng)進行監(jiān)控及數(shù)據(jù)處理。對待工作本著認真負責(zé)的態(tài)度，對自己分管的綠化養(yǎng)護工作以現(xiàn)場檢查為主，每周都有兩至三個工作日在現(xiàn)場進行檢查，對任何道路綠化情況都在第一時間得到了解，并作出及時處理。綠化事業(yè)是一份頗具意義且有活力生機勃勃的事業(yè)，城市綠化除了美化我們生存的環(huán)境更能凈化我們每一位的心靈，我將一如既往的將全部熱情投入到我的本質(zhì)工作中。

三、積極與外界聯(lián)系、開展義務(wù)服務(wù)活動

在建設(shè)系統(tǒng)的大家庭中，組織各類為人民服務(wù)的有意義的活動很多，特別是為常州市民的方便出行作出很多的努力，而我也積極參與其中，例如BRT公交路線的開通試運行，作為志愿者的我在公交站臺為市民進行引導(dǎo)，為所有市民服務(wù)盡一份心。在常州省運會的活動期間，為確保交通順暢，經(jīng)常利用假期進行道路巡查，為來自所有各地的運動健兒提供更好的出行環(huán)境而努力。

在各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和指導(dǎo)下，希望得到鍛煉，提高自身的綜合能力和綜合素質(zhì)，實現(xiàn)志愿者的人生觀、價值觀、世界觀，在“奉獻、友愛、互助、進步”的旗幟下，實現(xiàn)自己對社會的承諾，書寫充實而高尚的精彩人生。

第五篇：志愿者參與志愿服務(wù)活動信息情況

志愿者參與志愿服務(wù)活動信息情況

說明報告

一、安排部署

社區(qū)每個月定期舉行兩次便民利民服務(wù)活動，分別在十九冶小區(qū)和竹秀村小區(qū)。每季度舉行一次黨員義工服務(wù)日。遇特殊情況和節(jié)假日，社區(qū)志愿服務(wù)站也要進行住院服務(wù)活動。

二、工作舉措

1、根據(jù)各重大節(jié)日，開展了多項主題志愿服務(wù)活動。針對不同的人群，擬定各項志愿服務(wù)活動方案。

2、切實履行志愿者“一對一”長期結(jié)對服務(wù)計劃。這項計劃以孤寡老人、殘疾人、生活困難的離退休人員和下崗職工、特困家庭、國家優(yōu)撫對象等困難群眾為主要服務(wù)對象，通過社區(qū)組織牽線搭橋，在志愿者和服務(wù)對象之間建立起長期穩(wěn)定的關(guān)系，為困難群眾提供力所能及的服務(wù)和幫助，成為志愿者行動深入基層、深入人民群眾的一項經(jīng)常性、基礎(chǔ)性工作。號召志愿者統(tǒng)一行動，開展大型的義務(wù)募捐和幫扶活動，為困難群眾提供幫助。

3、繼續(xù)志愿者扶貧接力計劃。與社區(qū)貧困學(xué)生聯(lián)系，為他們送去民政上的各項實惠政策，幫助他們解決讀書難的問題。

4、為轄區(qū)內(nèi)外大型活動提供志愿服務(wù)，將積極配合街道團委各部門搞好后勤工作.三、工作成效

社區(qū)現(xiàn)常住人口7250人，組建志愿者隊伍13支，志愿者人數(shù)735人，社區(qū)每個月有兩次定期便民利民服務(wù)活動，分別是每個月的第二個星期六每個月的20號在小區(qū)開展，主要涉及的便民利民項目有：美容美發(fā)、磨刀、法律咨詢、電力維修、醫(yī)療保健等等，參與志愿服務(wù)活動人數(shù)達到600多人，活動至今已經(jīng)開展了有10年，受益人數(shù)超過萬人，該服務(wù)項目已成為長期固定的的志愿服務(wù)，演變成為社區(qū)的品牌名片。通過這種志愿服務(wù)，社區(qū)孵化出了“愛心時間儲蓄銀行”社會組織，積極倡導(dǎo)“人人為我，我為人人”的服務(wù)理念，充分調(diào)動轄區(qū)有愛心、有技能的居民，利用其一技之能為孤老、獨居空巢老人、生活困難老人提供服務(wù)，其服務(wù)時間和服務(wù)質(zhì)量由社區(qū)“愛心銀行”進行時間儲蓄記錄，以后當(dāng)提供服務(wù)的志愿者需要他人服務(wù)時，可以兌換同等時間的服務(wù)。通過這種方式，志愿者服務(wù)的熱情更高了，服務(wù)范圍更廣了，越來越多的志愿者加入到了服務(wù)中來。志愿者在“愛心銀行”儲蓄的不僅是時間，更是鄰里間的真情。