第一篇：小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)策略研究活動計劃

《小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)策略研究》課題組

活動計劃

1、在總結(jié)上學(xué)期研究成果的基礎(chǔ)上，繼續(xù)加強對參研教師的培訓(xùn)力度，請相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)作培訓(xùn)講座，為參研教師的研究活動找到理論支撐和科學(xué)的研究方法。

2、舉辦科普講座，教師、學(xué)生共同成長，營造科學(xué)氣氛濃郁的人文環(huán)境。

3、組織學(xué)生了解北京奧運會的科技含量。（如建筑、設(shè)施設(shè)備、運動裝備等方面）

4、開放學(xué)校圖書室，組織學(xué)生借閱有關(guān)科普方面的書籍，作好知識積累。

5、以骨干教師、中青年教師優(yōu)質(zhì)課活動為契機，實施課堂教學(xué)研討（注意利用好教材中的科學(xué)資源，在突出學(xué)科特征的同時有機滲透科普教育）。

6、加強校園文化建設(shè)，力求科學(xué)性、教育性、知識性、趣味性于一體，創(chuàng)設(shè)一個良好的愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的環(huán)境，各班出一期以科技、藝術(shù)、創(chuàng)新為主要內(nèi)容的黑板報。

7、開設(shè)科技創(chuàng)新活動，積極參加省、市、縣舉辦的科創(chuàng)大賽。（包括：科技小發(fā)明、科技小論文、科幻畫、創(chuàng)新設(shè)計和科技實踐活動。）

8、結(jié)合“千鄉(xiāng)萬才”工程，組織師生參加電子科技創(chuàng)新制作活動，讓學(xué)生制作網(wǎng)頁、電子小報等，激發(fā)學(xué)生對現(xiàn)代信息技術(shù)的愛好，對科學(xué)的崇尚。

9、開展《生命之源——水》綜合實踐活動，以“水資源、水環(huán)保、水的利用”等作為綜合實踐活動內(nèi)容，自主探究、親自體驗、在活動中獲得知識，培養(yǎng)科學(xué)探究能力。

10、沙龍活動：課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

11、開展有關(guān)課題研討活動中的專題征文及活動案例。

12、做好課題研究和資料收集的工作，搞好課題展示和匯報活動。

第二篇：科學(xué)論文：淺談如何培養(yǎng)小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)

淺談如何培養(yǎng)小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)

陜西商南青山鎮(zhèn)中心小學(xué) 尹座來 郵編726302 手機***

科學(xué)素養(yǎng)必須從小抓起，因為一個人的發(fā)展在童年時形成的習(xí)慣和意識，往往影響一個人一生的發(fā)展，特別是小學(xué)生是一個國家的潛在的人力資源，小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的高低，不但會影響到他個人生活的好壞，而且會影響到國家未來科學(xué)技術(shù)的興衰，因此教育工作者必須認識其重要性，在教育的過程中，必須通過科學(xué)教育，使學(xué)生逐步領(lǐng)會科學(xué)的本質(zhì)，樂于探究、熱愛科學(xué)、并樹立社會責任感，學(xué)會科學(xué)思維方式解決自身的學(xué)習(xí)、日常生活遇到的問題。那么，在科學(xué)學(xué)科教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)呢？

一、扎實開展實踐活動，讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握一定的基本的科學(xué)方法。

實踐，是一種手腦并用的操作活動。物理學(xué)家楊振寧曾經(jīng)指出“不該說，讀書努力就是好學(xué)生。應(yīng)該說，有很強的動手能力和創(chuàng)新精神才是好學(xué)生?！笨茖W(xué)課所特有的學(xué)科特點為學(xué)生的動手實踐創(chuàng)造了有利條件。因為，各種自然觀點及其發(fā)展變化的規(guī)律大多是學(xué)生在進行實驗操作的實踐活動中發(fā)現(xiàn)和認識的。因此，在科學(xué)教學(xué)過程中，教師要通過開展實踐活動，創(chuàng)造一切有利條件，善于調(diào)動學(xué)生的多種感官，引導(dǎo)學(xué)生充分地動眼、動手、動腦、動口，按一定的要求對研究客體，包括實物、標本、模型以及有關(guān)的實驗情況進行認真、細致的觀察，進行實驗和操作，使學(xué)生獲得更直接、更清晰、印象更新的認識。同時，在這個過程中，通過訓(xùn)練而掌握了一定的科學(xué)研究方法，為學(xué)生以后進一步的學(xué)習(xí)、工作、研究，乃至創(chuàng)造發(fā)明等打好不可缺少的素養(yǎng)基礎(chǔ)。

1、訓(xùn)練學(xué)生觀察、思考、實驗等三種基本的科學(xué)方法。如在觀察方面，訓(xùn)練學(xué)生觀察各種自然事物、自然現(xiàn)象的觀察方法，包括明確觀察目的，把握觀察重點，有計劃、有步驟地按順序觀察、多角度觀察，邊觀察邊思考、邊觀察邊研討、邊觀察邊記錄等等。在思考方面，訓(xùn)練學(xué)生比較、分類、概括、歸納、綜合等基本的思維方法；訓(xùn)練學(xué)生“先思后說”、“先想后做”等良好的思考習(xí)慣。在實驗方面，訓(xùn)練學(xué)生認識和使用一些簡單的一起，學(xué)習(xí)初步的設(shè)計實驗的方法，會做一些基本的分組實驗，包括訓(xùn) 練性實驗、驗證性實驗、探索性實驗和測定性實驗等，從而培養(yǎng)學(xué)生認真細致的科學(xué)態(tài)度，掌握基本的科學(xué)方法。

2、教給學(xué)生“發(fā)現(xiàn)問題——做出假設(shè)——實驗驗證——得出結(jié)論”的科學(xué)研究的基本方法。以學(xué)生的“學(xué)”為重心組織教學(xué)活動，在學(xué)生的“做”字上下功夫，對學(xué)生進行科學(xué)認識程序的訓(xùn)練。如面對某一具體的認識對象，采用什么方法去認識；如果用實驗的方法，則應(yīng)該怎樣設(shè)計實驗，如何在實驗中找出有用的事實材料；面對大量的事實材料，如何進行整理，又如何找出事實材料之間的相互關(guān)系和規(guī)律等等。

科學(xué)方法是從事學(xué)科探究活動所必須采用的一些方法，學(xué)生一旦掌握了這些方法，也就學(xué)會了“真刀真槍搞科學(xué)”的真實本領(lǐng)，就能在自然探索科學(xué)的過程中，獲取科學(xué)新知、發(fā)展科學(xué)能力、提高科學(xué)素質(zhì)。

二、積極創(chuàng)造條件，激發(fā)學(xué)生勇于參與、經(jīng)歷科學(xué)探索活動的興趣。

學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)，不僅僅是獲取信息、接受知識，更重要的是能運用一定的科學(xué)方法去自行探究科學(xué)，探索大自然的奧秘，并讓他們在經(jīng)歷科學(xué)探索的過程中，更好地掌握獲取知識的方法和能力，來解決生產(chǎn)生活中的一些具體問題。

1、激發(fā)探究欲望。學(xué)生年齡小，他們好動、好奇，形象思維占主要地位，易于直接或間接地被客觀事物或其它自然現(xiàn)象的新奇性所吸引，這就需要教師要了解研究學(xué)生，要蹲下來看學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的具體特點和學(xué)科教學(xué)特點，靈活地處理教學(xué)內(nèi)容和組織教學(xué)活動，注意形象性和實踐性的有機統(tǒng)一，精心設(shè)計和組織一些富有情趣的實踐活動，最大程度地激發(fā)學(xué)生積極參與探究的熱情和興趣。如教學(xué)《蠟燭熄滅了》一課，上課時，先要求學(xué)生動手劃火柴點燃蠟燭，接著讓學(xué)生“想辦法把蠟燭熄滅”，而且要求“盡可能使蠟燭慢慢地熄滅”，該怎么辦？還有什么方法？哪種方法最好？這樣，一個個探究性的問題，一次次地激起了學(xué)生探究的興趣和欲望。

2、創(chuàng)設(shè)探究氛圍。教學(xué)過程是師生互動的過程，也是師生情感交流的過程。在課堂上，民主的學(xué)習(xí)氛圍、和諧的人際環(huán)境，都為學(xué)生探究活動的進行和深入提供了心理上的安全保證。因此，在教學(xué)過程，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)活動的實際需要靈活地轉(zhuǎn)換角 色，創(chuàng)設(shè)適合于學(xué)生自行探究、激勵學(xué)生勇于探究的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生以最佳的情緒參與到研究活動活動之中。對學(xué)生的探究活動，教師還要舍得花時間，讓學(xué)生多“看一看”，認真“想一想”，互相“說一說”，動手“做一做”，充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體作用，開發(fā)學(xué)生的情感潛能、思維潛能、操作潛能，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的火花。

3、增強探究活力。在科學(xué)教學(xué)中，探究性活動很多。教師要善于引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生在探究中去思考、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，這種引導(dǎo)和鼓勵無疑為學(xué)生深入地探究注入了活力。如對學(xué)生在探究的創(chuàng)新火花要及時給予肯定；同時也要尊重學(xué)生的不同意見，以保護學(xué)生的上進心和探索精神。另外，還允許學(xué)生的在探究活動中出現(xiàn)失敗。因為探究是一種探索性活動，走的并不一定是別人走過的路，它往往有一定的風險，對此，教師首先要肯定其探究精神，然后與學(xué)生一起找一找失敗的原因，再鼓勵學(xué)生嘗試進行新的探索。

三、強化課外延伸，拓寬學(xué)生實踐和創(chuàng)新渠道。

科學(xué)課堂教學(xué)的時間和空間是有限的，而小學(xué)生對自然科學(xué)的探索是無止境的。在學(xué)生已理解了一定的科學(xué)概念，掌握了一定的科學(xué)研究方法之后，教師要十分重視引導(dǎo)學(xué)生靈活地應(yīng)用已有的知識與技能，去解決生活中遇到的一些實際問題，去進行一些新的或較深層次的探索，這是學(xué)生從學(xué)習(xí)知識到靈活應(yīng)用知識的一個深化過程，一個知識有效遷移的過程，更是思維與能力的重要表現(xiàn)。由此，科學(xué)課外活動作為課堂教學(xué)的補充和延伸，拓寬了學(xué)生實踐和創(chuàng)新的途徑，也大大豐富了學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的形成和內(nèi)容。

1、課外活動拓寬了學(xué)生的科學(xué)知識面。如指導(dǎo)學(xué)生閱讀科普讀物，利用黑板報、手抄報和校園廣播等形式，進行科技知識、科技信息的傳播，利用興趣小組陣地對學(xué)生進行科技知識與技能訓(xùn)練等等。這些課外活動都有效地開闊了學(xué)生在科學(xué)方面的視野，使學(xué)生感受到科技的無窮魅力和科技進步對人類的文明和發(fā)展起著巨大的推動作用。

2、課外活動為學(xué)生提供更多的動手實踐機會。在課外，學(xué)生接觸的自然事物和現(xiàn)象更廣泛，他們可以根據(jù)自己的興趣愛好，按自己擬定的方案去從事各種科學(xué)探究活動。如在家建一個 小小生物角，或觀察螞蟻搬家，或測量太陽高度，或自制“太陽能熱水器”，或設(shè)計一個小發(fā)明等等。有時，還可以按教師的布臵，在課外進行長期的觀察和實驗，作好有關(guān)記錄，并對記錄的數(shù)據(jù)進行整理、分析，探索研究其中的一些規(guī)律。學(xué)生在豐富多彩的課外實踐活動中，手腦并用，理論聯(lián)系實際，從而使他們的科學(xué)素質(zhì)得到了更廣泛意義上的培養(yǎng)和發(fā)展。

總之，小學(xué)科學(xué)課是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的主要陣地，要在科學(xué)教學(xué)中更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、實踐、創(chuàng)新，還需要不斷地進行教育探索，不斷地潛移默化地在學(xué)生心靈上播撒科學(xué)和創(chuàng)新的種子。使他們從小樹立愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的思想，立志早日成為國家的科技人才。

第三篇：淺析小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)

淺析小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)

云南省玉溪市新平縣漠沙鎮(zhèn)小學(xué)

王硯裙

【內(nèi)容摘要】當今的時代是一個科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的時代。一次次的科技革命，廣泛而又深刻地影響著社會的文明與進步，因此，從小培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)就顯得尤為重要。培養(yǎng)他們的科學(xué)志趣、創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的能力，最終在學(xué)生的心靈上播下科學(xué)的種子。

【關(guān)鍵詞】培養(yǎng)

小學(xué)生

科學(xué)素養(yǎng)

培養(yǎng)小學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)是全面實施素質(zhì)教育的要求，是時代、民族和科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展對未來人才素質(zhì)的需要。在科學(xué)教學(xué)中，由于科學(xué)學(xué)科本身的特性（是對小學(xué)生進行科學(xué)啟蒙教育的一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科），它對培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)志趣和創(chuàng)新精神，學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的能力，對學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)的提高和創(chuàng)新能力的發(fā)展都有著十分重要的作用。下面就如何培養(yǎng)小學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)談幾點粗淺的認識。

一、從創(chuàng)設(shè)情境著手，激發(fā)學(xué)生求知欲。

在教學(xué)過程中要求教師不僅使學(xué)生掌握知識，熟練技能技巧，還要促進學(xué)生的智力、意志、情感的發(fā)展。要最大限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、自覺性和創(chuàng)造性，注意挖掘和保護學(xué)生的好奇心，激發(fā)他們的求知欲。學(xué)生的好奇心和求知欲是激發(fā)他們創(chuàng)造活動的誘發(fā)劑和進行創(chuàng)造性活動的原動力。老師在教學(xué)過程中，要借助語言、錄像、多媒體等教學(xué)工具，運用游戲、討論、操作等方式來創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造興趣，激活創(chuàng)造思維，展示創(chuàng)造才干。例如：在上《循環(huán)系統(tǒng)》一課時，使用投影儀幫助教學(xué)，使其顯示出血流方向，動、靜脈血流情況，既形象生動，又簡潔明了，直觀真實、情趣盎然。學(xué)生對之產(chǎn)生的濃厚的興趣，就容易融入到課堂教學(xué)當中來。再如教學(xué)《蠟燭熄滅了》一課，上課時，先要求學(xué)生動手劃火柴點燃蠟燭，接著讓學(xué)生“想辦法把蠟燭熄滅”，而且要求“盡可能使蠟燭慢慢地熄滅”，該怎么辦？還有什么方法？哪種方法最好？這樣，一個個探究性的問題，一次次地激起了學(xué)生探究的興趣和欲望。

二、從培養(yǎng)興趣著手，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察。

興趣是最好的老師。要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，就必須將科學(xué)興趣的激發(fā)作為切入點，呵護學(xué)生與生俱來的好奇心與求知欲，進而將這種好奇心轉(zhuǎn)化為科學(xué)興趣，進而激活科學(xué)興趣，使之真正發(fā)揮科學(xué)學(xué)習(xí)的動力。而觀察是發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)，解決問題的基本手段。要引導(dǎo)學(xué)生帶著濃厚的興趣去觀察周圍的事物，不只是看清事物的各部分是怎樣的，更重要的是能夠?qū)⑹挛锉姸嗟膶傩灾斜举|(zhì)的東西找出來。保持觀察的全面性、精確性和敏銳性。在具體的教學(xué)活動中,引導(dǎo)學(xué)生體會和領(lǐng)悟什么是“觀察”，“觀察”和“看”有什么不同，引導(dǎo)學(xué)生確定觀察內(nèi)容和 充分利用各種感官進行觀察，學(xué)習(xí)如何收集信息，如何交流所思所想。讓學(xué)生在活動中通過看、聞、摸、聽等多種方式全身心地感受和體驗,并用文字、圖畫等方法記錄收集到的信息。通過一些具體的活動，使學(xué)生對自己所觀察的事物有一個直接的認識，對科學(xué)探索活動的過程和方法有一定的了解。同時也培養(yǎng)了他們的觀察能力和對科學(xué)的興趣，科學(xué)素養(yǎng)也就在這樣的活動中逐漸形成。

三、從營造氛圍著手，引導(dǎo)學(xué)生敢于提問。

“學(xué)起于思，思源于疑?！睂W(xué)生有了問題，才會主動地去探究知識。這是學(xué)習(xí)的動力，也是求知的來源。如果教師能歡迎學(xué)生多提為什么，并能和他們一起去解決問題、探究知識，我想學(xué)生的創(chuàng)造性思維定會得到發(fā)展。因此在課堂教學(xué)中，對學(xué)生感興趣的問題或自然現(xiàn)象，以及學(xué)生了解但并不是十分理解的知識，通常不是按照傳統(tǒng)的教學(xué)方式，按部就班地講授。而是根據(jù)學(xué)生掌握知識的實際程度，讓學(xué)生在初步了解本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容后針對自己的實際情況提出不懂的問題和自己感興趣的問題。例如在上《燃燒》一課中，講完燃燒需要兩個條件——可燃物和氧氣，我馬上提出問題：怎樣才會使火熄滅？讓同學(xué)們根據(jù)所學(xué)知識，尋找方法，同學(xué)們經(jīng)過思考后各抒已見：有的說用水澆滅它；有的說拿土蓋在火上面；有的說可以用滅火器；有的說可以拿密不透風的容器罩在火上面；有的說可以把可燃物從火中拿開，火缺少了可燃物就會慢慢熄滅等等。其中有一位同學(xué)回答說吹氣可以使火熄滅，理由是他看到點著的蠟燭是吹口氣讓它熄滅的。這個答案有點出乎大家的意外。我馬上啟發(fā)同學(xué)為什么風可以使燃燒更旺盛而吹氣可以使蠟燭熄滅？同學(xué)們經(jīng)過思考后馬上回答出：人呼出的氣中含有二氧化碳和水蒸汽這些都不是可燃物，當二氧化碳和水蒸汽足夠多時，火就熄滅了。因此學(xué)生的思考往往來源于對生活實踐細心的觀察，學(xué)生在經(jīng)過仔細地觀察、認真地思考后腦中往往會迸發(fā)出智慧的火花，教師對學(xué)生提出的觀點和問題要給予充分的重視。在教學(xué)中，教師對學(xué)生的見解和看法一定要堅持多鼓勵，多表揚的態(tài)度，即使在學(xué)生回答問題錯誤時也不要一味的否定和批評，我們也應(yīng)對學(xué)生錯誤的結(jié)論或見解給予正確的引導(dǎo)，同時注意解決問題的方法，不要打消學(xué)生思考問題的主動性和積極性，要不斷地培養(yǎng)學(xué)生對問題的思考敢于有自己的獨特看法。

四、從創(chuàng)新思維著手，引導(dǎo)學(xué)生進行科學(xué)實踐。

創(chuàng)新思維是科學(xué)素養(yǎng)的核心內(nèi)容，也是當前全面推進素質(zhì)教育的重要目標。認知心理學(xué)認為：思維產(chǎn)生于動作。人的知識從實踐中來，能力也是通過實踐逐步磨練出來的，讓學(xué)生學(xué)會科學(xué)的方法，惟一的途徑是放手讓學(xué)生獨立地進行觀察實驗。因此，教師要不失時機地提供學(xué)生實踐的機會。如教學(xué)《凸透鏡成像》一課時，把物體放在不同的位置上所成像的大小、正倒、虛實都不同，但成像的規(guī)律如何，我在課堂中不講，而是放手讓學(xué)生自己去動手做實驗，自已去探索，2 自已去挖掘其中的秘密。實驗中，學(xué)生懷著高度熱情地進行探索。當實驗成功了，學(xué)生的心情會無比激動，學(xué)習(xí)的興趣倍增。在這個實踐活動過程中，無疑增強了學(xué)生自主探究的思維與能力。在活動的實踐中，學(xué)生能感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者，從而體驗到智慧的力量和實踐的快樂。因此，在科學(xué)教學(xué)過程中，教師要創(chuàng)造一切有利條件，善于調(diào)動學(xué)生的多種感官，引導(dǎo)學(xué)生充分地動眼、動手、動腦、動口，按一定的要求對研究客體，包括實物、標本、模型以及有關(guān)的實驗情況進行認真、細致的觀察，進行實驗和操作，使學(xué)生獲得更直接、更清晰、印象更新的認識。同時，在這個過程中，通過訓(xùn)練而掌握了一定的科學(xué)研究方法，為學(xué)生以后進一步的學(xué)習(xí)、工作、研究，乃至創(chuàng)造發(fā)明等打好不可缺少的素養(yǎng)基礎(chǔ)。

總之，在大力推行素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的今天，學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)很重要。我們科學(xué)教師應(yīng)不斷提高自身素質(zhì)，靈活地扮演好課堂內(nèi)的多種角色，認真鉆研各種教學(xué)教法，在教學(xué)過程中注重培養(yǎng)學(xué)生好奇心和探究欲，教會學(xué)生思考及自主探究解決問題的能力，使他們了解科學(xué)、技術(shù)與社會的關(guān)系，真正做到培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

【參考文獻】

1、《小學(xué)教育學(xué)教程》，胡寅生，人民教育出版社.。

2、《小學(xué)科學(xué)教育的理論與實踐》，馬冬娟，中國環(huán)境科學(xué)出版社。

3、《小學(xué)科學(xué)教師實用手冊》，周新奎，山東人民出版社。.附：

作者簡介：王硯裙，女，彝族，1978年11月生，1999年畢業(yè)于玉溪師范學(xué)校，?？茖W(xué)歷，小學(xué)一級教師。從教以來，誠心育人，潛心鉆研教材教法，積極參加教學(xué)研討活動，曾多次在鎮(zhèn)小學(xué)舉辦的教師“教學(xué)五項技能”競賽中獲獎；2005年4月《新理念下學(xué)生思維能力的培養(yǎng)》在玉溪市小學(xué)數(shù)學(xué)論文評選活動中榮獲一等獎；2006年7月撰寫的論文《創(chuàng)設(shè)探究情境，培養(yǎng)探究能力》在云南省小學(xué)數(shù)學(xué)教師教學(xué)論文競賽中榮獲貳等獎；2006年11月在新平縣首屆中青年教師教學(xué)技能競賽中，榮獲小學(xué)語文學(xué)科貳等獎；2007年6月撰寫的論文《淺議如何引導(dǎo)學(xué)生探究性閱讀》在“《云南教育成果》系列活動——第四屆云南省教育工作者優(yōu)秀論文”征稿活動中榮獲貳等獎；2007年9月、2008年9月兩年都被鎮(zhèn)黨委、政府評為“十佳”教學(xué)能手。

通訊地址：云南省玉溪市新平縣漠沙鎮(zhèn)小學(xué)

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第四篇：如何培養(yǎng)小學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)

如何培養(yǎng)小學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)

一、創(chuàng)造條件，激發(fā)學(xué)生勇于參與、經(jīng)歷科學(xué)探索活動的興趣學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)，不僅僅是獲取信息、接受知識，更重要的是能運用一定的科學(xué)方法去自行探究科學(xué)，探索大自然的奧秘，并讓他們在經(jīng)歷科學(xué)探索的過程中，更好地掌握獲取知識的方法和能力，來解決生產(chǎn)生活中的一些具體問題。

二、教師要運用多種方式開展探究活動（1）從問題、小課題方式入手，盡可能引用自然科學(xué)教育（理科）的探索、研究模式和文化藝術(shù)教育（文科）的體驗、感知模式。（2）盡可能采用貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的事與物為探究小課題形式，模擬科學(xué)家工作狀態(tài)進行教學(xué)設(shè)計和實施。（3）盡可能采用綜合性方式，即在教育過程中使學(xué)生既接受思想教育，又能夠獲取知識，同時還獲取實踐技能。（4）打破時空限制，不受常規(guī)課時間、形式限制，多采用活動、討論、調(diào)查等形式完成教育內(nèi)容。（5）強調(diào)學(xué)生模擬科學(xué)家的工作狀態(tài)，讓學(xué)生通過觀察、記錄、收集、整理、假設(shè)、制作、實驗、驗證、討論、比較、分類、分析等操作獲取直接的科學(xué)探究實踐技能。

三、在課外活動中提高學(xué)生探究科學(xué)的素質(zhì)

教學(xué)中，從學(xué)生感興趣的探究活動出發(fā)，結(jié)合探究活動的實際情況，把課堂的探究活動有意識地從橫向、縱向、解決問題、科技小實驗、小制作、小發(fā)明等方面向課外延伸，把大量的探究時間還給學(xué)生，讓他們在大自然中自主地開展探究活動，使探究活動不斷的延續(xù)下去。教孩子做一個細心的人，從身邊的一草一木開始留心，觀察校園里的植物；觀察植物的根、莖、葉、花、果實、種子；觀察植物的一生；觀察我們周圍生活的小動物，觀察土壤、空氣、水；觀察云、霧、雨、雪、霜、風；觀察我們吃的食物，了解食物包裝上的信息；觀察家中的電器，調(diào)查家中的材料等。

培養(yǎng)小學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)并非一朝一夕就能完成的，也并不是簡單的一次教學(xué)過程和開展一項活動就能做到的，需要我們新時期的教師辛勤的耕耘才能見到成效

第五篇：培養(yǎng)小學(xué)生語感的策略研究（模版）

培養(yǎng)小學(xué)生語感的策略研究

仙游賴店中心小學(xué)

黃曉日韋

《 小

學(xué)

語

文

教 學(xué) 大 綱

》明確指出：小學(xué)語文教學(xué)的目的，是指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國的語言文字。要達到這個目的，如果能以培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的“語感”這個基礎(chǔ)做起，其收效是不可低估的。

我們平時教學(xué)強調(diào)的僅僅是語文分析能力、語法邏輯能力、綜合判斷能力、抽象思維能力，往往忽視直覺思維能力的培養(yǎng)，忽視在讀書過程中引導(dǎo)學(xué)生自己去感悟。表現(xiàn)在語文教學(xué)中即是重理解輕積累，重分析研究輕語文實踐；追求講深講透，忽視自悟自得——語感的培養(yǎng)。因此，語文教學(xué)改革必須把培養(yǎng)學(xué)生的語感放在首位，尤其隨著《新課標》的頒布實施，對語感的進一步關(guān)注和研究，使它成為當今語文教學(xué)理論與實踐的熱點。葉圣陶先生曾言：“語言文字的訓(xùn)練，最要緊的是訓(xùn)練語感。

什么是語感？所謂語感，是指人們直覺地感受、領(lǐng)悟，把握語言文字的能力，也就是對語言文字的敏感。正因為如此，它堪稱一個人語文素養(yǎng)的標識。

沈括在《夢溪筆談》中說：“書畫之妙、當以神會”。其實，語言文字之妙，更需以神會之。但是，由于語感畢竟只是一種看不見，摸不著的“感”，這也使很多教師在如何培養(yǎng)學(xué)生語感方面普遍到“像霧像雨又像風”。那么如何培養(yǎng)小學(xué)生的語感呢？根據(jù)語感發(fā)展的水平，為認為可將語感的培養(yǎng)分成四個層次。

一、感知

感知層次是言語主體對語言對象所做出的反應(yīng)，即是人的感、知覺系統(tǒng)對言語事物做出的綜合判斷。

現(xiàn)代心理學(xué)研究表明：在學(xué)習(xí)過程中，人體器官調(diào)動的越多，大腦獲得的信息越多，學(xué)習(xí)效率就越高。如果只是用眼睛去“讀”（默讀）時，大腦獲得的信息較單一。而當開口誦讀時，語感信息通過視覺、聽覺器官作用于大腦，準確率大大提高，理解和感悟的效率也成倍提高。而且教材中文學(xué)作品適合于誦讀，有表情讀，分角色讀，有利于學(xué)生在誦讀中不斷品味，形成語流、語感。通過吟詠誦讀，耳朵也可以具體地感受到語言抑揚有致的音韻，緩急合宜的節(jié)奏；眼睛可以把語言文字轉(zhuǎn)換成生動的畫面，鮮明的形象；內(nèi)心能夠和作者的心相通，敏銳地感知課文的內(nèi)容。

特級老師王崧舟的教學(xué)方法素有“語感派”之稱，他在執(zhí)教小于名篇《草船借箭》時，注重小學(xué)生在反復(fù)誦讀中品味語言，積淀語感。

師：想想從哪里體會到林諸葛亮的神機妙算？

生：書上這樣寫：“這時候，大霧漫天，江上連面對面都看不清楚”。我想，三天后江上出現(xiàn)了大霧，這就反映出諸葛亮的神機妙算。

師：好的，把這個句子讀一讀，讀的讓大家感到霧真的很大。（生讀此句。）

師：這霧大嗎？小霧?。ㄉx第二遍。）

師：這霧大嗎？中霧?。ㄉx第三遍。）

師：還不夠大；你們聽王老師讀。（師范讀）來，像老師這樣讀一讀！（生自由地有感情朗讀。）

師：這場大霧，魯肅看到了，他心里會怎們想？

生：他會感到非常害怕。

師：好，你來當魯肅，讀讀這句話，讀出讓人害怕的語氣。（一生讀。）

師：你不是魯肅?。ū娦?。）誰能讀得更讓人害怕？（另一生讀，很有感情。）

師：讀得好！諸葛亮也看到了這場霧，又是什么心情？（生讀，讀出了“高興”。）

師：讀得好！這場大霧我諸葛亮都盼了三天了！（眾笑。）來，一起讀一讀。這節(jié)語文課“讀”占鰲頭，眼、耳、口、心俱參加運動，實屬培養(yǎng)語感的有效手段。這節(jié)課王老師引導(dǎo)學(xué)生從不同角度、以不同語氣誦讀關(guān)鍵句，讓他們分別讀出了霧很大，魯肅的害怕和諸葛亮的高興。如此這般潛心誦讀、換位體驗之后，學(xué)生不僅對文本的內(nèi)涵及人物品質(zhì)更加了然于心，也自然積淀起了語感素養(yǎng)。特級教師于永正說過：“讀好了，什么都在其中?！?/p>

實際上，語文學(xué)科的特點決定了“反復(fù)誦讀，讀中感悟”，乃是語文學(xué)習(xí)的“尖端武器”。

二、理解

理解層次是當各種言語信息相繼在言語主體的大腦中留下興奮的痕跡，或進一步受到有關(guān)言語信息的刺激，大腦對新舊信息進行比較、分析、綜合、加工，使新舊信息加以整合。

宋朝的陸象山說：“讀書切切戒慌忙，涵泳功夫興味長。未曉不妨權(quán)放過，切身急要細思量?！闭Z感的獲得不能只停留在單純的言語直覺，經(jīng)驗的低層次上，還必須進行適當?shù)恼Z感分析，考究其在特定的語言環(huán)境中的“微言大義”，品味語言，品味意境，增強語感。

縱橫比較，品出精妙。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時應(yīng)有意識的引導(dǎo)學(xué)生進行比較分析，包括詞語比較、句子比較、段落比較等。其中詞語比較是最簡單最基本的方法，它的方式有刪除法、換詞法、聯(lián)系上下文比較法、橫縱向比較法等，通過對語言文字進行“增補”、“刪除”、“替代”、“變”等方式，可使學(xué)生感受到語言文字的精煉、形象、細膩等特色。例如，課文《開國大典》中，“這莊嚴的宣告，這雄偉的聲音，通過無線電的廣播，傳到長城內(nèi)外，傳到??使全國人民的心一齊歡躍起來?！闭n文連用了四個傳到，如果改用一個傳到，讀起來感覺如何呢？對比著讀讀，學(xué)生就會覺得課文的表達氣勢磅礴，充分表達出中國人民從此站起來的自豪感和毛主席這一宣告的莊嚴和雄偉。從比較中學(xué)生領(lǐng)悟到生動的語言蘊含著作者豐富的思想感情。

反復(fù)揣摩，品出神韻。葉圣陶先生就曾說過：“一篇文章只讀一兩遍，未必理解的透，必須多揣摩?！闭n文中有些詞句，特別是那些表現(xiàn)文章中心、表達情感的精妙傳神的詞句，往往具有“牽一發(fā)而動全身”的作用，抓住這些具有感染意義的關(guān)鍵詞句，引導(dǎo)學(xué)生“咬文嚼字”，進行推敲、揣摩、細細體會，會不斷增強學(xué)生的語感。

三、遷移

遷移層次是對言語對象進一步品味、比較，言語主體的自我學(xué)習(xí)意識被激活，并用相應(yīng)的詞語加以傳達表述。

對小學(xué)生來說，語感主要應(yīng)具備形象感、意蘊感和情趣感，而三者又以形象感為主，即閱讀時腦海里形成如見其人、如聞其聲的生動活潑的立體畫面。閱讀時只有憑想象出言語所描述的世界，進入一個看得見、摸得著、能聞到氣味、能聽到聲響、能辨出色彩的具體的形象的世界。同時，運用形象思維，去感受語言文字所暗示和啟發(fā)的內(nèi)涵。例如在教學(xué)《絕句》“兩個黃鸝鳴翠柳”時，我在帶領(lǐng)學(xué)生初讀課文，釋詞譯句后，是這樣引導(dǎo)學(xué)生入情入境：

結(jié)合詩中的詞語，說說這首詩表現(xiàn)的季節(jié)和特點。

在詩人描繪的畫面中，有哪些景物？說說它們的色彩。哪些景物是靜的描寫？用自己的話把動態(tài)的景物描述一下。

“千秋”、“萬里”把我們引到了畫面以外，使你想到了什么？

在我的啟發(fā)點撥下，學(xué)生入情入境，浮想聯(lián)翩，眼前展現(xiàn)出一幅生機勃勃，從形象上感受到詩人的心情。這樣，把語感的培養(yǎng)寓于訓(xùn)練之中，使學(xué)生在一種如臨其境、如聞其聲的真實感受中，得到語言文字的感悟和思想情操的陶冶。語言的形象化，既降低了理解的難道，又達到了在輕松愉快之中培養(yǎng)語感能力的目的。

四、升華

升華層次指的是言語主體不是被動接受言語對象所給定的意義，而是積極主動地發(fā)現(xiàn)、探求在新的語境中創(chuàng)造性地將感悟到的言語體現(xiàn)出新意象。這是語感的最高層次。

《晏子使楚》中有這樣一個場景：當楚王安排酒席招待晏子時武士押著一個齊國罪犯經(jīng)過，受到楚王的嘲笑，晏子不卑不亢反把楚王奚弄。

這段文字描述了楚王的凌弱欺小和晏子的一身正氣、不卑不亢。辦法就是引導(dǎo)學(xué)生自己去感受和領(lǐng)會課文中的言語，并通過語感的升華對這段話作出意義上的補充。

從以上這些分析，我們不難看出，培養(yǎng)語感對于學(xué)生聽、說、讀、寫能力的形式會起到積極的促進作用；他對學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也有著不可忽視的作用；他為語文教學(xué)的改革提供了更加廣闊的天地；他與真正落實語言文字的訓(xùn)練、提高語言文字訓(xùn)練的質(zhì)量有著更直接的關(guān)系。