第一篇：流動(dòng)人口的增加不利于城市的發(fā)展

流動(dòng)人口的增加不利于城市的發(fā)展

感謝對(duì)方辯友的精彩發(fā)言，幾點(diǎn)偏頗，請容我指出：

首先讓我們對(duì)辯題有一個(gè)更為深入地了解，明細(xì)幾個(gè)概念：流動(dòng)人口是經(jīng)常不斷流動(dòng)，以尋找季節(jié)性臨時(shí)性工作和外出生活為目的而不成為流入地常住居民的人口。城市的發(fā)展是指城市在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、環(huán)境等方面的全面提高。

依據(jù)新型的發(fā)展觀，立足當(dāng)前的國情，促進(jìn)城市協(xié)調(diào)發(fā)展，我方認(rèn)為:流動(dòng)人口的增加不利于城市的發(fā)展。下面，我將從三個(gè)方面來進(jìn)行論證。

首先，在當(dāng)今社會(huì)的新形勢下科學(xué)發(fā)展觀要求我們建立集約型社會(huì)。過去，片面的以數(shù)量的增加、規(guī)模的擴(kuò)大來評(píng)定城市發(fā)展的粗放型模式早已被我們擯棄，而流動(dòng)人口的增加就是強(qiáng)調(diào)以單純的數(shù)量優(yōu)勢來評(píng)定發(fā)展。且流動(dòng)人口的增加使得城市的勞動(dòng)力更為廉價(jià)，一些企業(yè)就用大量的廉價(jià)勞動(dòng)力來求得GDP的增長。效益是產(chǎn)出與投入的比例，而這種以浪費(fèi)人力資源為前提的發(fā)展是不符合集約型社會(huì)的效益優(yōu)先的要求。流動(dòng)人口的大致方向是城鄉(xiāng)之間的流動(dòng)，隨著人口大量流入城市，使得城市人口達(dá)到一種飽和狀態(tài)，與之相對(duì)的更需發(fā)展的農(nóng)村卻留守老人、兒童、婦女居多，勞動(dòng)力不足，導(dǎo)致農(nóng)村的發(fā)展緩慢，使得城鄉(xiāng)差距進(jìn)一步擴(kuò)大。而城市的發(fā)展要以農(nóng)村為依托，要以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，脫離農(nóng)村的發(fā)展來談城市的發(fā)展，就如同建造一座空中樓閣。

其次，我國國情是人口基數(shù)大，流動(dòng)人口的增加具有一種迅猛性，但流動(dòng)人口是以尋找季節(jié)性、臨時(shí)性工作為目的的，他們的流動(dòng)具有一種盲目性和無序性。但發(fā)展必定是有計(jì)劃市的長遠(yuǎn)發(fā)展。

最后，可持續(xù)發(fā)展要求處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，政治發(fā)展、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。流動(dòng)人口增加的迅猛性和盲目性會(huì)帶來一系列的問題，擾亂城市發(fā)展計(jì)劃，流動(dòng)人口戶籍繁雜，游業(yè)難撲，城市管理隊(duì)伍跟不上，流動(dòng)人口犯罪率不斷提高。加上我國現(xiàn)階段社會(huì)保障制度不完善，使得部分外來務(wù)工者對(duì)城市的責(zé)任感不強(qiáng)且容易產(chǎn)生不平衡感。再者，流動(dòng)人口的增加會(huì)加重環(huán)境污染。我方不否認(rèn)流動(dòng)人口在一定程度上可以提高經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但經(jīng)濟(jì)發(fā)展一枝獨(dú)秀，卻忽視政治、環(huán)境、文化的發(fā)展，是不符合可持續(xù)發(fā)展的要求。

綜上所述，我方認(rèn)為流動(dòng)人口的增加不利于城市的發(fā)展.。

第二篇：一線城市流動(dòng)人口不利于城市發(fā)展

謝謝主席，大家好！開宗明義，一線城市，指的是全國范圍內(nèi)在政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域處于重要地位并具有主導(dǎo)作用和輻射帶動(dòng)能力的大都市，我國目前被普遍認(rèn)同的一線城市共四個(gè)，分別是北京、上海、廣州和深圳。流動(dòng)人口，是在中國戶籍制度下的一個(gè)概念，指離開了戶籍所在地到其他地方居住的人口。今天我們討論的一線城市，其追求的發(fā)展應(yīng)該是政治、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、文化的全面發(fā)展，同時(shí)也是人與城市的協(xié)調(diào)發(fā)展。所以，基于一線城市這樣的發(fā)展目標(biāo)及其現(xiàn)狀，我方認(rèn)為，一線城市流動(dòng)人口的增加不利于城市發(fā)展。首先，一線城市的人口已經(jīng)趨于飽和，流動(dòng)人口增加只會(huì)給城市帶來更大負(fù)擔(dān)，而不利于城市發(fā)展。今天一線城市無論是生存資料如水電資源，還是基礎(chǔ)設(shè)施如醫(yī)療教育等，都已經(jīng)超負(fù)荷，無法再承載更多流動(dòng)人口。北京地鐵高峰時(shí)段的滿載率高達(dá)120%乃至140%，高峰時(shí)段市中心路段機(jī)動(dòng)車輛的車速僅為每小時(shí)8-10公里，比自行車還慢?？梢姳本┦械慕煌ㄒ掩呌陲柡汀，F(xiàn)狀已經(jīng)不容樂觀，流動(dòng)人口的增加，只會(huì)使現(xiàn)有的這些城市問題更加嚴(yán)重，又談何發(fā)展。其次，流動(dòng)人口中的大多數(shù)文化水平低、缺乏職業(yè)技能、法律意識(shí)薄弱，其進(jìn)一步增加不僅不符合一線城市發(fā)展要求，反而增加社會(huì)不穩(wěn)定因素。中國人民大學(xué)的調(diào)查顯示，如今一線城市的新增流動(dòng)人口中，有七成是受教育程度較低的青壯年，他們?nèi)狈Ψ梢庾R(shí)，很容易走上違法犯罪的道路。根據(jù)《廣州市公安管理學(xué)報(bào)》發(fā)布的數(shù)據(jù)，廣州自上世紀(jì)90年代開始流動(dòng)人口逐年增長，與之伴隨的是，流動(dòng)人口在刑事案件犯案、看守所在押的比例都逐年增長，目前分別高達(dá)87%和54%?，F(xiàn)實(shí)表明，流動(dòng)人口的增加對(duì)一線城市的安全穩(wěn)定造成了巨大的影響。

最后，一線城市作為中國城市發(fā)展的先進(jìn)代表，其追求的發(fā)展不再是片面或冷漠的發(fā)展，而應(yīng)該是全面的、人與城市和諧的科學(xué)發(fā)展。吸引流動(dòng)人口來到一線城市的，往往是其發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)、先進(jìn)的教育、良好的生活條件等等，但現(xiàn)實(shí)中一線城市的教育、醫(yī)療、環(huán)境、交通、住房資源都不堪重負(fù)，新增的流動(dòng)人口很難享受到優(yōu)質(zhì)的資源，卻還要面對(duì)很高的生活成本，產(chǎn)生巨大心理落差。中國城市競爭力研究會(huì)的“2011中國最具幸福感城市排名”中，一線城市北京已經(jīng)位居倒數(shù)第二。中國長期的發(fā)展都是以經(jīng)濟(jì)為先，但是已經(jīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的一線城市，它們應(yīng)該更多的思考綜合發(fā)展和居民幸福。如果再增加流動(dòng)人口，城市物質(zhì)、精神、文化上的沖突和矛盾將日益嚴(yán)重，那將離一線城市所追求的、居民所期待的城市發(fā)展?jié)u行漸遠(yuǎn)。

所以，我方堅(jiān)持認(rèn)為，一線城市流動(dòng)人口的增加不利于城市發(fā)展。

第三篇：逆境不利于人才發(fā)展

大家好！

首先，闡述一下我方的觀點(diǎn)：逆境不利于人才發(fā)展。當(dāng)然，我們這里所說的逆境，不是片面的衣、食、住、行等物質(zhì)方面的逆境，我們更注重精神領(lǐng)域的逆境。

首先，給大家講一個(gè)催人淚下的真實(shí)的故事，許多人很難想到在這樣一個(gè)故事中竟然有兩個(gè)傳奇：從小雙耳全聾的周婷婷在父親的教育下，16歲成為大學(xué)生，并被美國加德特大學(xué)錄取為研究生——第一個(gè)中國聾人研究生；而僅有初中文化的父親不僅辦起了“婷婷人中人聾兒幼兒園”，而且還提出了全新的“賞識(shí)教育理論”。

是什么原因成就了這兩個(gè)傳奇的故事？父親周弘面對(duì)全聾的女兒，他沒有傷心絕望，沒有置之不理，他將女兒看成是天才，并真誠地去賞識(shí)她、贊美她、鼓勵(lì)她，在這些思想理念的培養(yǎng)下，周婷婷創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)常人都無法做到的奇跡。

試想，如果沒有周弘為女兒創(chuàng)造的這些精神領(lǐng)域中的順境，周婷婷何以成功！周弘說：“哪怕天下所有人都看不起您的孩子，做父母的也要眼含熱淚地欣賞她、擁抱她、贊美她，為自己創(chuàng)造的生命而自豪?！?/p>

在《賞識(shí)你的孩子》一書中，周弘主張要給予孩子積極的鼓勵(lì)和誘導(dǎo)，他說：“無論什么人，受激勵(lì)而改過，是很容易的，受責(zé)罵而改過，卻是不大容易的。而小孩子尤其喜歡聽好話，而不喜歡聽惡言。如果家長總是用消極的辦法來對(duì)待孩子，其結(jié)果，小孩子改過的少，而怨恨父母的多，即使不怨恨父母，至少也要有一點(diǎn)不喜歡父母了。”

日本一個(gè)教育專家曾做過這樣的一個(gè)試驗(yàn)，將一個(gè)學(xué)習(xí)成績較差的班級(jí)的學(xué)生，當(dāng)作學(xué)習(xí)優(yōu)秀班級(jí)的學(xué)生來對(duì)待，而將一個(gè)優(yōu)秀班級(jí)的學(xué)生，當(dāng)作問題班級(jí)來教。一段時(shí)間下來，發(fā)現(xiàn)原來成績差距相差很遠(yuǎn)的兩班學(xué)生，在試驗(yàn)結(jié)束后的總結(jié)測驗(yàn)中平均成績相差無幾。原因是差班的學(xué)生受到不明真相的老師對(duì)他們所持信心的鼓勵(lì)，學(xué)習(xí)積極性大增，而原來的優(yōu)秀班學(xué)生受到老師對(duì)他們懷疑態(tài)度的影響，自信心被挫傷，致使轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，影響了學(xué)習(xí)成績?；仡^看看我們自己的學(xué)生又何嘗不是如此呢？

在看看我們的周圍，我們學(xué)校很多老師的孩子考上了大學(xué)，有的在中央音樂學(xué)院，有的在浙江大學(xué)，有的在聊城師范大學(xué)，你可以問問這些老師，他們是不是在孩子的成長過程中，處處為孩子開綠燈，為孩子提供生活上以及精神上的幫助，盡量使孩子在順境當(dāng)中考上了自己理想的大學(xué)，難道這些老師都做錯(cuò)了嗎？

尊敬的各位老師，當(dāng)你講完一節(jié)公開課，得到領(lǐng)導(dǎo)、老師們的肯定時(shí)，當(dāng)你的文章在刊物上發(fā)表，受到同行們的羨慕時(shí)，你是不是干勁更大了、信心更足了？相反，當(dāng)你的勞動(dòng)得不到別人的賞識(shí)，甚至遭到批評(píng)時(shí)，你的心里又作何感受呢？

總之，我方始終堅(jiān)持認(rèn)為，逆境不利于人才發(fā)展，順境才是人才成長的天堂。謝謝大家！

在我們辯論“逆境有利于人才成長還是逆境不利于人才成長“的時(shí)候，提醒對(duì)方辯友弄清什么是所謂的逆境。

所謂順境，是指在人生的道路上，社會(huì)客觀條件給人提供了較為有利的發(fā)展，人們可以充分利用以發(fā)展自己。

所謂逆境，則是人們向著理想目標(biāo)前進(jìn)的過程中出現(xiàn)了諸多不利因素，遇到這樣那樣的挫折。我方堅(jiān)持認(rèn)為“逆境不利于人才的發(fā)展?！?/p>

首先逆境對(duì)成才，產(chǎn)生極大的危害性，不僅不利于人才發(fā)展，相反還阻礙成才。這是顯而易見的。包括對(duì)方辯友在內(nèi)的所有人都在爭取一個(gè)好的環(huán)境，也就是順境。無論是為人父還是為人母都希望給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，望子成龍，望女成鳳，試問對(duì)方辯友如果是“逆境有利于人才發(fā)展“，各位為什么不去創(chuàng)造更“逆“一點(diǎn)的環(huán)境來幫助你的兒女成龍成鳳呢？你創(chuàng)造的好環(huán)境好條件，無疑是你在你兒女的成才路上加了攔路虎、絆腳石。對(duì)方辯友堅(jiān)持的“逆境有利于人才發(fā)展“顯然是謬論。

許多人感嘆“生不逢時(shí)“。我們記憶猶新的“文化大革命“，這段時(shí)期的社會(huì)環(huán)境顯然可以稱之為逆境，是這樣的環(huán)境更有利于人才發(fā)展嗎？答案是否定的。輕視教育，輕視人才的社會(huì)風(fēng)氣，使成才主體的智慧和才能沒有施展、發(fā)揮的余地，他們怎樣成才？然而，改革開放，“尊重知識(shí)、尊重人才“，人才成長和發(fā)揮作用有了適宜的環(huán)境，也就是順境，許多人才生逢其時(shí)，趕上了建功立業(yè)的好時(shí)光，歸根結(jié)底，他們是得到了人盡其才，才盡其用的順境。如果沒有這樣的順境，他們成才成果的美麗夢想也只能是夢想，不會(huì)實(shí)現(xiàn)。我方始終堅(jiān)持認(rèn)為“逆境不利于人才的成長“

我們始終在努力變換自己的環(huán)境，讓逆境變?yōu)轫樉?。正是為了讓更多的人不再生活在逆境中，無數(shù)革命先烈拋頭顱，灑熱血，甚至連自己的身家性命都不顧，也要為大家爭來一個(gè)生活發(fā)展的順境。就連毛澤東，他也不能不感喟“無數(shù)革命先烈為了人民的利益犧牲了他們的生活，“假如今天我們?yōu)椴荒苌陙y世而遣憾，先烈泉下有知，真不知會(huì)作何感想。如果說“逆境有利于人才成長，那么這些偉人，他們在歷史上的過錯(cuò)可真是無法計(jì)量的！可真是千古罪人！“ 我方始終堅(jiān)持認(rèn)為“逆境不利于人才的成長“。(3)我方用名人名言證明我方觀點(diǎn).阿德勒在《挑戰(zhàn)自卑》一書中分析說，孩子在童年時(shí)所受到的挫折，很可能在他成年的時(shí)候還深深影響著他的行為方式。

(4)我方從[人的普遍想法]證明我方觀點(diǎn),如下:

人們做事都希望成功而沒人致力與失敗的,成功才能體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,沒有人希望擁有挫折.如果你能直通羅馬,為什么要繞行呢?

注意:對(duì)方很有可能運(yùn)用到馬克思辯證唯物主義哲學(xué)所說“外因只是事物發(fā)展的條件，而內(nèi)因才是事物發(fā)展的決定因素”，這一結(jié)論,強(qiáng)調(diào)人的主觀性,可以戰(zhàn)勝困難,模糊環(huán)境對(duì)人的影響.我方要從以下6點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)有力反駁.(1)正如馬克思辯證唯物主義哲學(xué)所說“外因只是事物發(fā)展的條件，而內(nèi)因才是事物發(fā)展的決定因素”，因此，只有“戰(zhàn)勝逆境”才能有利于人才的成長，而光說逆境有利于人才的成長顯然是站不住腳的。

(2)“既然（正方）您認(rèn)為逆境有利于人才的成長，那樣我們待在逆境中豈不是更好，為何您還要去戰(zhàn)勝逆境呢？既然您認(rèn)為逆境有利于人才的成長，那我們的國家為何還要不斷致力于改善我們的教育、生存環(huán)境、變逆境為順境，而不是去創(chuàng)造一個(gè)更艱難的逆境呢？”

(3)“逆境中能夠出人才不等于有利于出人才”

(4)“逆境可以是暫時(shí)性的失敗，與困難不同，困難是可以逾越的障礙，而逆境造成了既成事實(shí)的損害”

(5)挫折與困難是同一概念嗎？一粒埋在地下種子可以克服困難破土而出，但折斷一棵嫩芽使之受挫它還有可能繼續(xù)成長成材嗎？

(6)大家都在避開挫折而不是歡迎挫折.人的主觀能動(dòng)性不是挫折給的來的.挫折帶來的是必然的損害和偶然的促進(jìn)成功作用，偶然的利是肯定比不上必然的弊端.注意:對(duì)方極有可能拿歷代名人偉人經(jīng)歷挫折成才說事,諸如:孫子,司馬遷,屈原等.我方的反駁[供4點(diǎn)參考]如下:

(1)對(duì)方辨手，請看辨題，是發(fā)展不是成功，文王拘而演周易；如文王不拘，自由寫作，難說不能寫兩本周易。仲尼不厄而作數(shù)本春秋；屈原不逐乃賦離騷續(xù)（離騷續(xù)又名《歸去來兮》，可使此文提早問世）；孫子就更悲慘，膝蓋骨都給挖掉了，人整個(gè)成了殘疾,這是“更利于發(fā)展”嗎？

(2)對(duì)方辯友沒有正確理解辯題的含義，一味地強(qiáng)調(diào)逆境對(duì)于“成功”或者“成才”的重要，提請對(duì)方辯友正確審題。[嚴(yán)厲]

(3)我方說，多一點(diǎn)順境，會(huì)有利于人的成長。這是立足于現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的客觀判斷。因?yàn)槲覀兌贾?，事?shí)上，無論是順境，還是逆境，在現(xiàn)實(shí)生活中都是存在的，我方所說的多一點(diǎn)，那就是說，順境在人的成長過程中處于主導(dǎo)地位.(4)提醒對(duì)方辯友不要過于激動(dòng)，以使我們的辯題偏離了方向。今天我們討論的問題是逆境是否有利于人的成長，這是普遍意義上的人，不是諸如文王仲尼屈原孫子等特殊的人，更不是偉人，再次提醒對(duì)方辯友。

注意;我方從逆境給人的重大傷害,來反駁對(duì)方的逆境有利于成長說.(1)“非常感謝對(duì)方辯友的慷慨陳詞，今天對(duì)方辯友給挫折穿上的華麗外衣看似富麗堂皇、無懈可擊，然而當(dāng)我們對(duì)對(duì)方的概念、理論做更深層次的分析的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)對(duì)方辯友的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，這也正代表部分人在認(rèn)識(shí)挫折的過程中所走進(jìn)的一個(gè)誤區(qū)。以下我將從哲學(xué)、心理學(xué)以及邏輯學(xué)上證明我方觀點(diǎn)：逆境不利于人才發(fā)展。

(2)我方認(rèn)為逆境是不利于人才發(fā)展的，逆境反而會(huì)扼殺人的自信，消解人的熱情，使未來的形象渺茫，使人心中“桃源望斷無尋處”而“拔劍四顧兩茫茫”，陷入對(duì)自己能力的懷疑和對(duì)這個(gè)世界的不確定而感到的恐懼之中，進(jìn)而在長長的哀嘆中虛度光陰，在綿綿無絕的恨意中追思往日，惆悵獨(dú)悲，放棄了前進(jìn)而成為庸才。帶著逆境引起的逆返、壓抑、自卑、多疑、絕望，甚至人格的分裂而陷入萬劫不復(fù)的墮落之中。

(3)逆境在定義的時(shí)候是暫時(shí)性的失敗，失敗的話弊是必然的，逆境造成的是已成事實(shí)的失敗，它不僅造成了客觀的損害事實(shí)，而且打擊了人的自信心、上進(jìn)心，磨蝕了人的意志力和追求理想的勇氣，甚至造成不可挽回的可怕后果。心理學(xué)已證實(shí)：逆境直接導(dǎo)致抑郁、消極、憤懣，嚴(yán)重的時(shí)候甚至使人的性格發(fā)生畸變，進(jìn)而造成自殺、犯罪等我們大家都不愿意接受的事實(shí)。3

注意;在偉人苦難成才后,我們要對(duì)方進(jìn)行[攻擊]

(1)提醒對(duì)方辯友，你犯了偷換概念之錯(cuò)誤，辯題是“逆境是有利于還是不利于人才發(fā)展”，而不是成功，我認(rèn)為只要有健全的人格,健全的心理,就是人正常的反方:逆境不利于人才發(fā)展 成長，而利于心智的成長，而逆境提供的是一種非正常的凄苦的甚至于暴戾的環(huán)境，這能利于人的正常健康成長嗎？

(2)首先回答對(duì)方辯友一個(gè)問題：人才發(fā)展的目的并非成功。在不同的人眼里,成功的定義也有所不同,這不屬于今天我們討論的范疇,我們估且不做討論。

(3)逆境會(huì)使人的性格發(fā)生扭曲，使人的身體健康受到損害，不僅不會(huì)促進(jìn)人的成長，要達(dá)到對(duì)方所定義的成功，希望更是渺茫。而對(duì)方辯友所列舉的事例中的成功人物，不過是鳳毛鱗角而已，并不具有代表性。

(4)我想提醒對(duì)方辯友，不要讓原本溫暖的世界充滿凄風(fēng)苦雨.對(duì)于一棵樹來說，只有充足的水份和養(yǎng)料它才能茁壯成長，這個(gè)道理同樣適用于人類。如果按照對(duì)方辯友的意思，那我們都不要住在溫暖舒適的樓房里，而要去一個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤接受生活的磨煉，我們都不要睡在舒適的床上，我們要學(xué)著古人頭懸梁，錐刺骨，我們的飲食都不要講究營養(yǎng)和平衡，只需每餐饅頭加白水，這樣有利成長嗎 ?

注意;我們要對(duì)方進(jìn)行[第2次攻擊]

在我們辯論“逆境有利于人才成長還是不利于人才成長“的時(shí)候，提醒對(duì)方辯友弄清到底什么是逆境。

所謂逆境，則是人們向著理想目標(biāo)前進(jìn)的過程中出現(xiàn)了諸多不利因素，遇到這樣那樣的挫折。我方堅(jiān)持認(rèn)為“逆境不利于人才發(fā)展“

所謂順境，是指在人生的道路上，社會(huì)客觀條件給人提供了較為有利的發(fā)展，人們可以充分利用以發(fā)展自己。

注意;我們要對(duì)方進(jìn)行[第3次攻擊],我們采用現(xiàn)實(shí)生活事例.在看看我們的周圍，我們學(xué)校很多老師的孩子考上了大學(xué)，有的在中央音樂學(xué)院，有的在浙江大學(xué)，有的在聊城師范大學(xué)，你可以問問這些老師，他們是不是在孩子的成長過程中，處處為孩子開綠燈，為孩子提供生活上以及精神上的幫助，盡量使孩子在順境當(dāng)中考上了自己理想的大學(xué)，難道這些老師都做錯(cuò)了嗎？

尊敬的各位老師，當(dāng)你講完一節(jié)公開課，得到領(lǐng)導(dǎo)、老師們的肯定時(shí)，當(dāng)你的文章在刊物上發(fā)表，受到同行們的羨慕時(shí)，你是不是干勁更大了、信心更足了？相反，當(dāng)你的勞動(dòng)得不到別人的賞識(shí)，甚至遭到批評(píng)時(shí)，你的心里又作何感受呢？

總之，我方始終認(rèn)為，逆境不利于人才的成長，順境才是人才成長的天堂。謝謝大家！

注意;我們要對(duì)方進(jìn)行[第4次攻擊兼證明我方觀點(diǎn)]

許多人感嘆“生不逢時(shí)“。我們記憶猶新的“文化大革命“，這段時(shí)期的社會(huì)環(huán)境顯然可以稱之為逆境，是這樣的環(huán)境更有利于人才的成長嗎？答案是否定的。輕視教育，輕視人才的社會(huì)風(fēng)氣，使成才主體的智慧和才能沒有施展、發(fā)揮的余地，他們怎樣成才？然而，改革開放，“尊重知識(shí)、尊重人才“，人才成長和發(fā)揮作用有了適宜的環(huán)境，也就是順境，許多人才生逢其時(shí)，趕上了建功立業(yè)的好時(shí)光，歸根結(jié)底，他們是得到了人盡其才，才盡其用的順境。如果沒有這樣的順境，他們成才成果的美麗夢想也只能是夢想，不會(huì)實(shí)現(xiàn)。我方始終堅(jiān)持認(rèn)為“逆境不利于人才的成長“

我們始終在努力變換自己的環(huán)境，讓逆境變?yōu)轫樉?。正是為了讓更多的人不再生活在逆境中，無數(shù)革命先烈拋頭顱，灑熱血，甚至連自己的身家性命都不顧，也要為大家爭來一個(gè)生活發(fā)展的順境。就連毛澤東，他也不能不感喟“無數(shù)革命先烈為了人民的利益犧牲了他們的生活，“假如今天我們?yōu)椴荒苌陙y世而遣憾，先烈泉下有知，真不知會(huì)作何感想。如果說“逆境有利于人才成長，那么這些偉人，他們在歷史上的過錯(cuò)可真是無法計(jì)量的！可真是千古罪人！“ 在一定條件下，逆境確實(shí)對(duì)某些人才的成長有重要的激勵(lì)作用，但并非任何人都能在逆境中成才，也不能以逆境成才現(xiàn)象來否定順境對(duì)人才成長的積極作用人的心理承受能力是有底線的，挫折多了會(huì)使人的自信心減少，失望感增加．嚴(yán)重甚至?xí)靡钟舭Y，有的還會(huì)走極端，自殘，自殺等等．相反的，如果成就感多的話，人的自信心會(huì)增加，會(huì)更加努力拼搏，會(huì)對(duì)生命充滿希望，好的情緒也會(huì)影響到身邊的人．

順境就是良好的境遇，逆境與之相對(duì)。人的成長指的是人從自然人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人，以及充分社會(huì)化的過程。以身心的健康發(fā)展和社會(huì)角色趨向成熟兩個(gè)指標(biāo)來顯示，雖然順境逆境，都是人成長過程中必然面對(duì)的人生境遇，但比較而言，順境更有利于人的成長。

首先從人的身心發(fā)展來看，一方面科學(xué)的營養(yǎng)供給、健全的公共衛(wèi)生體系，比起匱乏的物質(zhì)保障，欠缺的公共衛(wèi)生服務(wù)，更有利于人的生理成長。另一方面，順境更有利于人心智的成長，人心智的成長包括認(rèn)知能力的提升、性情的陶冶、品格的養(yǎng)成。逆境中，學(xué)習(xí)環(huán)境是壓制性的，可以認(rèn)知事物，但是順境中，提供的是鼓勵(lì)性的教育氛圍，更有利于認(rèn)知的系統(tǒng)發(fā)展。逆境中可以認(rèn)識(shí)到人生的艱辛，但也容易產(chǎn)生焦慮和痛苦，甚至產(chǎn)生對(duì)他人的疏離感和不信任。而順境當(dāng)中，我們更可以體會(huì)到家庭的溫暖，社會(huì)的關(guān)愛，友情的可貴，從而擁有寬容開放、健康的心態(tài)。逆境中，對(duì)人品格的培養(yǎng)是有條件的，很容易就超出了基本的心理承壓范圍，造成人格的扭曲。而順境中，對(duì)人品格的培養(yǎng)，卻是潛移默化的，通過積極的教育手段，和良好的性情陶冶，鍛造更健全的人格。

其次，從人的社會(huì)化進(jìn)程來看，一方面順境更有利于滿足人生各階段的成長需求，當(dāng)我們還是孩童的時(shí)候，順境中家庭的關(guān)愛讓我們具有了自信心和自主意識(shí)，而在破碎中家庭中長大的孩子，容易自卑多疑。青少年的時(shí)候，順境中良好的教育，可以使我們學(xué)業(yè)有成，謀生有道，而缺乏教育，則一時(shí)失去成長依托，迷失生活方向。當(dāng)我們到了成年乃至老年的時(shí)候，順境使人在自我肯定中，獲得終生成長的動(dòng)力，而逆境的沖擊，容易使人意志消沉，自我否定。另一方面，順境更有利于人社會(huì)角色的成熟，因?yàn)槿说某砷L，總是以其獨(dú)立的擔(dān)當(dāng)恰當(dāng)?shù)纳鐣?huì)角色為標(biāo)志的，逆境中的困頓，容易產(chǎn)生挫敗感，使人打斷終生成長的進(jìn)程，而順境中持續(xù)的社會(huì)發(fā)展，健全的制度安排，和諧的日常生活，為人的社會(huì)角色成熟提供了更良性的空間。

<<紅樓夢里>>里薛寶釵填柳絮詞“好風(fēng)憑借力，助我上青云?！睉{借順境的好風(fēng)，我們可以展開成長的雙翼，在人生的天際飛得更高，更遠(yuǎn)。4

我方始終堅(jiān)持認(rèn)為“逆境不利于人才的成長“。

總結(jié)陳詞：

首先，我們應(yīng)該對(duì)今天的辯題有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。讓我們給逆境和順境下一個(gè)準(zhǔn)確的定義。我方認(rèn)為，所謂逆境，是指不能滿足人的正常發(fā)展要求，使人的思想和行動(dòng)受到阻礙，并產(chǎn)生挫敗感，使人的身心受到一定程度傷害的環(huán)境。

而順境，是指能夠滿足人的正常發(fā)展要求，使人的思想和行動(dòng)能得以順利實(shí)現(xiàn)，并產(chǎn)生滿足感，使人的身心處于健康狀態(tài)的環(huán)鏡.還有一個(gè)關(guān)鍵詞，那就是成長。它包括兩個(gè)方面，一個(gè)是生理的成長，一個(gè)是心智的成長。從生理方面來看，一個(gè)人成長的目標(biāo)是擁有健康的身體；從心智方面來看，一個(gè)人成長的目標(biāo)是擁有健全的心智。

因此，我方的觀點(diǎn)是，順境更有利于人的成長。對(duì)方辯友在辯論的過程中，始終以飽滿的熱情，激昂的情緒，表達(dá)著自己敢于直面困難，勇于迎接挑戰(zhàn)的大無畏精神，令人可欽可敬。然而生活不是只有激情就可以的，我們還要以清醒的頭腦正視現(xiàn)實(shí)，以冷靜和理智控制我們的激動(dòng)的情緒，否則它或者會(huì)如空中樓閣，飄渺而不可觸摸，或者會(huì)如洪水猛獸，貽害無窮。如果真的像對(duì)方辯友所說，那么我們?yōu)槭裁床话盐覀凊r艷的祖國花朵都送去撒哈拉沙漠去接受鍛煉呢？因?yàn)槟遣庞欣谒麄兊某砷L??！

對(duì)方辯友一再地曲解我方的意思，并且聲明成長是為了理想而成長，我想指出對(duì)方辯友所犯的嚴(yán)重錯(cuò)誤，我們這里討論的成長，是立足于客觀現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的，而對(duì)方辯友所強(qiáng)調(diào)的理想，帶有著一廂情愿的感情化的色彩，是不客觀的，是片面的。

我們所說的順境，并不是衣來伸手，飯來張口。就好像對(duì)方辯友所說的逆境更反方:挫折不利于人的成長 加有利于人的成長，也不是都要以殘害自己的身體為代價(jià)一樣?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展速度越來越快，人的生存壓力也日益增強(qiáng)。國家和社會(huì)有責(zé)任為人們提供更加有利于人的身心發(fā)展，有利于人成長的優(yōu)良環(huán)境，讓人們在最少的時(shí)間里，最快地成長起來，最大程度地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。對(duì)方辯友說，成長是終生的，這點(diǎn)我方表示贊同，并且說想要成長，必須去尋找人生的逆境，那么請問對(duì)方辯友，你現(xiàn)在是生活在順境之中，還是逆境之中呢？你又是怎樣去尋找人生的逆境，以實(shí)現(xiàn)自己的成長的呢？你又是怎樣讓自己的孩子在逆境中成長的呢？

對(duì)方辯友所引的一系列事例，都只是個(gè)例，都缺乏普遍意義，請對(duì)方辯友不要以偏概全。只有在順境中，我們才能更好地成長起來。對(duì)方辯友說，一個(gè)人需要具有解決和面對(duì)不確定性問題的能力，這點(diǎn)我方也表示贊同，但是這種能力并不是由逆境培養(yǎng)起來的，因?yàn)槟婢车牟豢煽刂菩?，往往不僅不能培養(yǎng)人的這種能力,而且會(huì)使人陷入無法走出的生命困境。而在順境中，我們可以根據(jù)群體和個(gè)體的需要，人為地設(shè)立一些能鍛煉人的能力，磨煉人的意志的項(xiàng)目，這種鍛煉是可控制的，是具有積極促進(jìn)的意義的，對(duì)方辯友不會(huì)認(rèn)為這就是人生的逆境吧？

我方還是堅(jiān)持逆境不利于人才成長的觀點(diǎn)。我們呼吁社會(huì)體制的健全和完善，為每一個(gè)人提供實(shí)現(xiàn)自身成長和發(fā)展的良好境遇和機(jī)會(huì)，讓每一人最大程度地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，最大程度地發(fā)揮自己的潛能，而不是在壓抑和憤懣中形成扭曲的人格,在曲折迂回中浪費(fèi)掉時(shí)間和生命。好風(fēng)憑借力，助我上青云。讓我們更加努力，為自己、為他人盡可能地創(chuàng)造良好的環(huán)境，讓順境幫助我們更加順利地成長吧！謝謝！

很多家長都認(rèn)為，孩子從小在順境中成長，像掉進(jìn)蜜罐里，不知道生活的困苦。古人說，“天將降大任與斯人也，必先苦其心志、牢其筋骨”，家長疑惑了，沒有經(jīng)歷過逆境的孩子，能成為一個(gè)成功的人么？逆境到底是不是孩子成才的必經(jīng)之路？

逆境易成才or順境易成才？

美國心理學(xué)家做過調(diào)查：最聰明的是華人和猶太人，第二聰明的才是美國白人，第三聰明的是黑人。智力測驗(yàn)的結(jié)果表明，華人的智力水平世界最高?？蔀槭裁雌駷橹惯€沒有中國人得諾貝爾獎(jiǎng)？——因?yàn)槲覀儧]有良好的配套環(huán)境。愛迪生9歲就有實(shí)驗(yàn)室，而對(duì)我國愛好科學(xué)孩子們來講，這種條件是可望不可及的。

日本的一個(gè)調(diào)查結(jié)果呈現(xiàn)出這樣的結(jié)論——順境中成材的幾率可以達(dá)到70%，逆境中成材的幾率達(dá)到5%。也就是在逆境狀態(tài)下，95%可以成材的人都被壓制了，只有特別例外的人才可以。也就是說，對(duì)于那些處在逆境中的人來說，成功顯得更為遙遠(yuǎn)，逆境不但不會(huì)助人成才，甚至還會(huì)在很大程度上阻礙一個(gè)人的發(fā)展。

第四篇：體育明星偶像化不利于有利于體育事業(yè)發(fā)展

謝謝主席，對(duì)方辯友大家好。

當(dāng)我拿到這個(gè)辯題之后，我也陷入深深的思考之中。在我的印象里，似乎對(duì)體育本來就不多的了解幾乎全來自于體育明星。然而當(dāng)我細(xì)細(xì)想來，確是另一種感慨。當(dāng)我想到。當(dāng)我想到孫楊，第一個(gè)反應(yīng)竟是孫萌萌招牌的笑容，剛紅不久就耍大牌、打記者的各路報(bào)道。繼而想到姚明，NBA的光輝記不起來詳細(xì)，卻記得他成為復(fù)旦大學(xué)學(xué)生后的種種玩笑。想到郭晶晶，更是聚焦就在昨天才舉行的婚禮細(xì)節(jié)上，那價(jià)值11萬英鎊的鉆戒的確熠熠生輝。

這樣想來，體育明星偶像化卻像潘多拉寶盒，帶來了光彩，也帶來了灰暗。那問題出在哪呢？（辨別偶像化和偶像）當(dāng)一直潛心體育競技的運(yùn)動(dòng)員，取得了令人矚目的成績之后一躍成為體育明星。這時(shí)的他帶給我們無疑是振興士氣、、、、、、、的好處，但接下來再“偶像化”之后，也就是其狀態(tài)或性質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)榕枷裰?，體育明星能不能勝任這項(xiàng)“新工作”。

這時(shí)候?qū)Ψ睫q友告訴我，我們關(guān)注偶像化之后可以調(diào)動(dòng)積極性...。暫且不論有多少人因?yàn)閯⑾枞タ鐧?，因?yàn)楣Ьヌ?。就看偶像化本身，是不是如?duì)方辯友說的，只有好的沒有不好的。我們看到偶像化造成的影響是不可控也不可能控制的。也正是因?yàn)槊襟w有曝光，民眾有好奇，我們知道了郭晶晶生得好不如嫁得好，林丹說要用吉列剃須刀。所以偶像化給體育事業(yè)帶來的是讓專業(yè)運(yùn)動(dòng)員有了雙重身份。同時(shí)，我也不知道偶像化傳達(dá)了什么精神。

接著對(duì)方辯友又告訴我，偶像化可以帶來巨大的利益。但對(duì)方辯友萬萬不可見錢眼開。體育明星偶像化之后，商業(yè)價(jià)值被開發(fā)，也極易為商家所左右。在贊助商的眼里，人情冷暖更顯直白。劉翔08年退賽之后，劉翔身價(jià)從單筆1500萬跌至200萬，跌幅高達(dá)87%。這個(gè)錢還好不好？頂著亞洲偶像光環(huán)的翔飛人一直似乎并不開心，更何談促進(jìn)其發(fā)展。

對(duì)方又告訴我，偶像化可以讓國家加大對(duì)這項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的投資。這個(gè)邏輯就更奇怪了。究竟是因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)員因?yàn)楹贸煽兂蔀轶w育明星，從而用成績引來了發(fā)展，還是因?yàn)轶w育明星長得帥呢？

感謝對(duì)方辯友從江北校區(qū)遠(yuǎn)道而來，和我們討論這個(gè)辯題。然而冷靜下來，思考我們?yōu)槭裁匆P(guān)注體育，追崇體育明星。其實(shí)是因?yàn)轶w育精神有著獨(dú)特的魅力吸引我們，更高，更快，更強(qiáng)的奧林匹克精神鼓舞我們。當(dāng)有人憑借出色的實(shí)力成為體育明星時(shí)，我們?yōu)橹駣^，國家為之驕傲，但當(dāng)這些驕子們漸漸偶像化之后，卻在體育精神和大眾之間附加了太多浮華的東西。體育事業(yè)的發(fā)展，體育精神的傳播是不是需要借助花邊、曝光來拉近和民眾的距離？這背后的體育明星們所付出的迷失、委屈、壓力、包袱是不是就能換來體育事業(yè)的發(fā)展？這恐怕連無謂的犧牲也算不上，更是一種對(duì)體育明星、對(duì)受眾、對(duì)體育事業(yè)的深深傷害！我不知道今天解決這些問題有沒有好的方案，但我知道通過體育明星偶像化換來的一定是更加慘重的代價(jià)。

記得翔飛人的媽媽在劉翔再也飛不起來的時(shí)候說，當(dāng)劉翔不再優(yōu)秀的時(shí)候，請大家能原諒他，把他還給我。我始終無法理解一個(gè)拿了無數(shù)冠軍，注定在田徑賽場上留下濃墨重彩的這位飛人為什么這樣收場。我只知道他的眼里為什么常含淚水，因?yàn)樗麑?duì)體育事業(yè)愛的深沉！

第五篇：體育明星的偶像化不利于體育的發(fā)展

體育明星的偶像化不利于體育的發(fā)展

一辯稿0.***00003

主席、各位評(píng)委，今天我方的觀點(diǎn)是“體育明星的偶像化不利于體育的發(fā)展”。首先，讓我們來明確幾組定義。體育明星指的是在體育領(lǐng)域的卓越成就而受人關(guān)注的運(yùn)動(dòng)員。偶像指受人崇拜的對(duì)象。我們所探討的偶像化是指，當(dāng)今社會(huì)存在的一種給體育明星冠上各種光環(huán)的，提升至社會(huì)模范的一種傾向。其中大部分采取商業(yè)包裝、娛樂宣傳等方式。這是目前社會(huì)上的一種現(xiàn)象，而不是指個(gè)別明星成為偶像的過程。

要判斷體育明星偶像化是否有利于體育發(fā)展就是要看體育明星偶像化是否有利于體育成績的提高，體育運(yùn)動(dòng)的平衡發(fā)展以及良好體育氛圍的營造。

基于以上認(rèn)識(shí)，我方認(rèn)為體育明星偶像化不利于體育的發(fā)展理由有三

第一，偶像化將會(huì)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的競技成績產(chǎn)生負(fù)面的影響，不利于體育的發(fā)展。要將體育

明星塑造成偶像，目前最常見的手段就是通過商業(yè)、媒體的大力宣傳讓更多的人了解認(rèn)可他。也就是說，這要求體育明星犧牲寶貴的訓(xùn)練和休息時(shí)間去拍攝廣告、出席公共場合、應(yīng)付各種媒體等活動(dòng)吸引眼球，提高出鏡率，被大眾了解并成為“偶像”。

第二，偶像化將會(huì)導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的發(fā)展不平衡。倫敦奧運(yùn)會(huì)中國軍團(tuán)的38位金牌得主，真正成為偶像被大家持續(xù)關(guān)注的只有寥寥幾人。同是奧運(yùn)冠軍，同樣取得輝煌的成就，同樣為國家贏得榮譽(yù)，而所受關(guān)注的程度卻截然不同。由于商業(yè)和輿論的選擇把某些體育明星塑造成偶像，其光芒勢必掩蓋其他項(xiàng)目，普及體育的目的不能實(shí)現(xiàn)。民眾對(duì)運(yùn)動(dòng)的關(guān)注僅限于特定的項(xiàng)目，大量的資源過多的集中于特定項(xiàng)目，導(dǎo)致體育項(xiàng)目的發(fā)展不平衡。一些項(xiàng)目如摔跤等項(xiàng)目在世界上受到的關(guān)注度普遍較低，面臨被奧運(yùn)會(huì)除名的危險(xiǎn)，對(duì)于摔跤這無異于是倒退。

第三，偶像化不利于良好體育氛圍的營造。商業(yè)、媒體要塑造一個(gè)偶像最有效的方式就

是挖掘偶像的奮斗史，成長經(jīng)歷以及私人生活，以求吸引眼球。大眾對(duì)偶像的勁爆新聞的過多關(guān)注不僅僅會(huì)影響偶像本身，使體育對(duì)文化的正面影響力大大減弱。在網(wǎng)上搜索孫楊，最先出現(xiàn)的不是孫楊在體育上成績，而是“孫楊女友”等花邊新聞。體育打造正能量的社會(huì)文化的預(yù)期不能實(shí)現(xiàn)，體育的發(fā)展就沒有實(shí)現(xiàn)。綜上所述，我方認(rèn)為，體育明星的偶像化不利于體育的發(fā)展。