第一篇:走出校園與社區(qū)文化共舞
走出校園與社區(qū)文化共舞
——合肥學院電子系大學生志愿者積極社區(qū)藝術(shù)節(jié)活動
為迎接建黨九十周年,增加廣大居民對紅色文化的熱愛,豐富居民們生活,于7月8日下午在合肥市杏花公園由中共合肥市市委宣傳部、合肥市文化廣電新聞出版局舉辦,中共廬陽區(qū)委宣傳部、廬陽區(qū)文化局承辦的廬陽區(qū)安慶路街道第七屆藝術(shù)節(jié)拉開帷幕,合肥學院電子系大學生志愿者在蒙城社區(qū)居委會勞地協(xié)理員杜紅燕的帶領下積極參加此次活動,欣賞社區(qū)文化。
首先,由徽州女藝術(shù)團表演的舞蹈《五星紅旗》精彩上演,風姿綽約的藝術(shù)者們舞動著優(yōu)美的姿態(tài),表達對黨熱烈而深沉的愛。其后,一首首經(jīng)典紅色歌曲生動高唱,全場觀眾一直沉浸在經(jīng)典的紅色文化里。其中有女生獨唱《我和我的祖國》,男生獨唱《母親》、小合唱《珊瑚頌》等,每首贊歌都是響亮而情感豐富的,觀眾們用熱烈的掌聲積極表達著對紅色文化的熱愛。最后,花鼓女藝術(shù)團的優(yōu)美舞蹈《蘭花賦》給藝術(shù)節(jié)畫上圓滿的句號。在節(jié)目表演結(jié)束后,合肥學院電子系志愿者吳宇高興地說:“我很喜歡剛聽的紅色歌曲,他們唱的實在是太好了,尤其是那首《母親》唱的很動情,感染著我思家的情愫?!焙戏蕦W院電子系志愿者在本次社區(qū)藝術(shù)節(jié)深受社區(qū)文化感染,增加了在校學生的文化深度,傳遞敬黨愛國的崇高情懷。
據(jù)悉,合肥學院電子系的志愿者們積極參加社區(qū)其他活動,在實踐活動中不僅發(fā)揚當代大學生吃苦耐勞的頑強精神也把在學校學習的科學文化知識運用到實際生活中來。志愿者們的飽滿熱情和昂揚向上的斗志受到了各社區(qū)居委會們的肯定。(學生記者吳宇 潘飛燕)
第二篇:讓經(jīng)濟發(fā)展與文化繁榮共舞
讓經(jīng)濟發(fā)展與文化繁榮共舞
2014-3-13編輯李雪
中國文化報記者李珊珊 焦雯報道:2013年9月,總書記在訪問中亞四國和出席上海合作組織成員國元首理事會時提出“絲綢之路經(jīng)濟帶”戰(zhàn)略構(gòu)想。它以加強政策溝通、道路聯(lián)通、貿(mào)易暢通、貨幣流通和民心相通為重點,以平等互利、共贏發(fā)展為目的,是與古絲綢之路沿線國家共同推進絲綢之路復興的創(chuàng)新之舉。這一戰(zhàn)略構(gòu)想如何引起沿線國家的共鳴?絲綢之路經(jīng)濟帶建設中,文化將發(fā)揮怎樣的作用?多位政協(xié)委員對此有著深入思考?!敖z綢之路經(jīng)濟帶現(xiàn)在已經(jīng)得到很多國家的認可,作為向西開放的戰(zhàn)略,時隔2000多年重提絲綢之路,這個經(jīng)濟、文化并舉的新戰(zhàn)略將帶動新一輪的國際交流,無論是從歷史角度,還是從周邊國家的認同上,這都是極其智慧的決策?!泵纤闪治瘑T說。
全國政協(xié)委員、中國藝術(shù)研究院院長王文章指出,文化在絲綢之路經(jīng)濟帶建設中有很大的施展空間,特別是對于藝術(shù)創(chuàng)作而言?!敖z綢之路上有很多可供藝術(shù)創(chuàng)作挖掘的資源,比如舞劇《絲路花雨》就取材于絲綢之路,這些資源可以為創(chuàng)作提供素材,通過演繹生動的故事,促進中外文化交流,加深沿線國家人們之間的了解和感情的溝通?!彼f,藝術(shù)家應該為這個戰(zhàn)略的實現(xiàn)去采風、去接觸現(xiàn)實生活,不僅要表現(xiàn)歷史題材,也要關(guān)注現(xiàn)實的社會發(fā)展,包括社會主義現(xiàn)代化進程中人們的精神面貌,他們的生存狀態(tài),要自覺主動地在國家絲綢之路經(jīng)濟帶建設中發(fā)揮文藝工作者的作用。
在全國政協(xié)委員、中國美術(shù)館館長范迪安看來,“絲綢之路”本身就是一個文化概念,它很好地濃縮了中國早期與周邊國家的交往,是對世界各民族優(yōu)秀文化的吸納和融合,既有“請進來”,又有“走出去”。從這個意義上說,文化早就成為一個載體,成為促進漢唐的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的橋梁和紐帶。“至今,漢唐盛世的景觀依然能從文化、藝術(shù)的呈現(xiàn)中被現(xiàn)代人了解。盛世的長安城,寺廟、商鋪等各種建筑在畫作中都有表現(xiàn),唐代的壁畫、雕塑、工藝等很多都充滿西域風情。任何一個時代,經(jīng)濟發(fā)展都與文化繁榮相輔相成,我認為現(xiàn)在‘絲綢之路經(jīng)濟帶’的戰(zhàn)略構(gòu)想正是基于這種考慮?!狈兜习步ㄗh美術(shù)家們在國家建設絲綢之路經(jīng)濟帶的進程中,更多地從古代優(yōu)秀視覺造型中吸收營養(yǎng),挖掘傳統(tǒng)文化資源,用于推動當代藝術(shù)的轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新。同時還要加入今人的創(chuàng)造,更多立足于國家發(fā)展、西部發(fā)展,描繪出這個時代的藝術(shù)氣象。
河南洛陽是隋唐絲綢之路的起點,來自河南的全國政協(xié)委員梁留科指出,各地可結(jié)合自身歷史文化特色,在絲綢之路經(jīng)濟帶建設中打響自身建設的品牌?!袄缏尻枺鳛樗逄平z綢之路起點,龍門石窟、盛唐文化、宋文化等各具特色,要發(fā)揮河南歷史文化資源集聚優(yōu)勢,打造文化交流品牌?!?/p>
來自新疆的全國政協(xié)委員布媧鶼·阿布拉認為,實現(xiàn)“絲綢之路經(jīng)濟帶”戰(zhàn)略構(gòu)想首先要構(gòu)建絲綢之路經(jīng)濟帶文化交流合作機制。她說:“當今世界,文化上的相互尊重是經(jīng)濟合作的前提。因此,要促使絲綢之路經(jīng)濟帶區(qū)域合作構(gòu)想盡快成為沿線國家的共識,就應繼承古絲綢之路不同文化相互尊重的精神,率先構(gòu)建絲綢之路經(jīng)濟帶文化交流合作機制。以文化交流合作為引領,喚起沿線國家的絲綢之路情結(jié),為絲綢之路經(jīng)濟帶沿線國家加強區(qū)域大合作創(chuàng)造有利的人文發(fā)展軟環(huán)境?!?/p>
布媧鶼·阿布拉建議,通過落實具體的文化交流項目,如文藝演出、畫展、攝影展、文化論壇、體育競賽、不同文化主題年等,將文化交流合作推向深入。可與沿線國家共同成立絲綢之路文化研究機構(gòu),在取得學術(shù)成果的同時,增進文化認同。發(fā)展旅游促進文化交流也不可忽視,可籌建亞歐絲綢之路文化主題公園、絲綢之路民族村、絲綢之路民族博物館等文化旅游項目。另外,可以文化產(chǎn)業(yè)合作促進文化交流,借助新疆作為面向中亞、西亞的對外經(jīng)貿(mào)合作平臺,建立文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),吸引沿線國家投資。最后還要促進出版及媒體交流合作。
第三篇:北京大學 走出校園
最富文采畢業(yè)致辭----北京大學《走出校園》
說起教授致辭,北京大學法學院院長朱蘇力教授也是一個繞不開的人物。這位法學教授每年的畢業(yè)致辭已成為學院的一個品牌,他每篇文采飛揚的演講稿都會被學生們評為“經(jīng)典”。繼2003年的《這一個大學生活的尾巴》、2006年的《你柔軟地想起了這個校園》,今年的演講稿《走出校園》又一次受到畢業(yè)生們的“追捧”。
蘇力教授會深情地告訴畢業(yè)生們:“不要總是拿自己同別人比,無論是昨天的同學還是明天的同事?!彼矔埔獾靥嵝盐目茖W生:“大學的文科教育往往會令許多人從骨子里更喜歡那種激動人心的時刻和時代,甚至使人膨脹起來。但這不是,而且也不可能是絕大多數(shù)人的生活,而只是學院中想象的生活。我們每個人都只能生活在日常的瑣細之中?!苯衲?,蘇力教授這樣告訴自己的學生:“過于純潔、單
一、博雅或‘小資’的教育,一方面讓人太敏感、太細膩,一方面又會讓人太脆弱??荚嚥缓枚肌苁軅?,那考不上大學呢?求職或求愛被拒呢?更別說其他了。瓷器太精致了,就沒法用,也沒人敢用。生活中誰還沒個磕磕碰碰?!”
你們就要走出校園了,有些話老師該說不說,那就是失職。因此,趁今天這個場合,我首先代表北大法學院和全體老師祝賀你們;也感謝你們多年的努力,造就的不僅是你們,還有我們,此刻的成就感;但還想嘮叨幾句。話題是幾年前看電影《天下無賊》留下的,一直耿耿于懷。
影片中,傻根忠厚老實,對所有人都沒戒心、不設防。懷了孕的女賊(劉若英)突然良心發(fā)現(xiàn),想保護傻根,生怕他了解了生活真相,失望、受傷或?qū)W壞,愿意他“永遠活在天下無賊的夢里”。男賊(劉德華)則認為,不讓一個人知道生活的真相,就是欺騙;生活要求傻根必須聰明起來;而一個人只有吃虧上當受過傷,才能重獲新生。他強悍地反問:“[傻根]他憑什么不設防?他憑什么不能受到傷害?憑什么?就因為他單純,他傻?”
這是兩種教育理念的尖銳論戰(zhàn)。都有道理;道德高下也并非一目了然。今天中國幾乎所有的父母、老師更多偏向劉若英。不是不知道生活有陰暗面,但怕年輕人學壞,不讓他們接觸,最多來些話語譴責。我們太注意區(qū)分知識的善惡,與時俱進,還搞了各種各樣的政治正確。似乎只要嚴防死守,像對付薩斯或“甲流”一樣,或是裝上個“綠壩”什么的,就不會有人感染,就能消滅病源,最終培養(yǎng)出一批時代新人,全面提升人類的道德水準和生活質(zhì)量了。也就二十年吧,說是不能讓純真的心靈受傷,以保護隱私、防止歧視為名,我們就進步(或墮落?)到從小學到大學都不公布考試成績了!
鴕鳥戰(zhàn)術(shù)不可能成功,校園也非凈土;我只是擔心有人被忽悠了。真傻還不要緊,傻人有傻?!胂肷蹈?而“天真是冬天的長袍”,能幫助我們抵御嚴冬。我最擔心的是,過于純潔、單
一、博雅或“小資”的教育,一方面讓人太敏感、太細膩,一方面又會讓人太脆弱??荚嚥缓枚肌昂苁軅?,那考不上大學呢?求職或求愛被拒呢?更別說其他了。瓷器太精致了,就沒法用,也沒人敢用。生活中誰還沒個磕磕碰碰?!
也確實很難接受劉德華的“殘酷教育”,更無法實踐。影片中,劉德華也沒做到;他還是倒下了,為保護夢著天下無賊的傻根。更可怕的是,剛聽罷“無毒不丈夫”,一轉(zhuǎn)身,理論聯(lián)系實際,活學活用,李冰冰就滿含熱淚懇請原諒,把自己的導師交給了警察;老奸巨猾的黎叔只能連連感嘆“大意了”。一個字——報應!
莫非我們和劉若英一樣,“怕遭報應,想做點善事積點德”。但一時的善良會不會變成長遠的殘忍?而且,我們真的善良嗎,或只是為了證明我們善良——其實證明的是我們的虛幻、虛弱并因此是虛偽?
這是教育的深刻且永遠的兩難。由此才能理解中國古代的“易子相教”、斯巴達教育以及毛澤東的“大風大浪培養(yǎng)革命事業(yè)接班人”。但這還只是生活磨難的替代品;嚴苛不讓人長記性,吃一塹才能長一智。我有時甚至懷疑,今天大學搭起的知識殿堂,只是暫時擱置、部分隔離、更多是推遲了你終將面對的嚴酷,也緩解了我們內(nèi)心深處的疑慮和不安。
知識也未必能走出這個困境,盡管我們常常王婆賣瓜,說什么“知識改變命運”。這話沒錯,但弄不好也,甚至很,誤人子弟。它夸大了知識、博學、思想和理念的作用,捎帶著也就夸大了知識傳授者的意義;卻低估了行動的意義,更嚴重低估了行動者的艱難。其實,至少我,或許還有其他老師,選擇校園并不只因為酷愛學術(shù)、追求真理,還部分因為讀書比做事、特別是比做成事更容易,也更愜意。校園教育注定是殘缺的。它確實拓展了你某些方面的想象和思辨能力,卻也可能因此弱化了你應對和創(chuàng)造生活的能力。出于責任,而不是愧疚,我把這些困惑和擔憂,包括自身局限,都告訴你們。就是沒法給你一張IQ卡,也沒有密碼;而且“是真沒有”,即使“這可以有”,即使你像范偉一樣舉著斧子。希望你們重新審視并盡快走出校園。不要只用規(guī)范的眼光看世界。生活世界一定不規(guī)范,有時還抵制規(guī)范。不要把符合邏輯或看似普世的話都當真或太當真。生活不是邏輯;真正普世的無需倡導,有人促銷的則一定不普世,還可能假冒偽劣。如果沒有準備,一旦遇上忽悠行家或策略高手,甚至卑鄙小人,你就會手足無措。無論是消極無為,還是同流合污,即便憤世嫉俗,那也是行動力的喪失。說不定,一次情感創(chuàng)傷就毀了你的善良和未來——想想法大的付成勵同學。
你就得像宋丹丹說的,“ 做[??]人就是要對自己狠一點”;請記住,是對自己。要抗造,經(jīng)得起摔打,頂?shù)米★w來橫禍或無妄之災?!昂萌艘簧桨病币簿鸵恢桓?,聽聽就行了。出門被車撞的,并非都是,其實基本不是,不孝子孫或貪官污吏。就算民主法治能讓國家長治久安,也消除不了辦公室政治。安徒生童話里,你也得走到結(jié)尾,才能“從此過著幸福的日子”。
不是說放棄誠實和善良;只是老百姓說的,“害人之心不可有,防人之心不可無”。真正的善良只能出自知情的選擇和堅持。
這些話冷峻,卻不冷酷,更非冷漠。怎么可能不希望你們每個人都一帆風順?!只是既然你走進了這個校園,生活在這個世界,你就注定不是為重復昨天的故事,聽從教科書的安排。我們只能創(chuàng)造你的此刻,你要創(chuàng)造的卻是自己的未來;你要實現(xiàn)的,不是別人——包括父母——對你的期待,而是,最好是,你對自己的期待。你必須有能力承擔起想象中你獨自無力承擔的責任,即便是為人子/女、為人夫/妻,為人父/母或為人師/友。
而且你們是共和國的年輕公民!你們當中應當產(chǎn)生,也定會產(chǎn)生這個國家和社會各行各業(yè)的精英,甚至領袖。我們的共和國很快將迎來她的六十周年,但憑什么說你的今生今世或此后,中國就不再遭遇汶川,就沒人折騰了,就沒人打西藏或臺灣或南海的主意了;或貪婪不再引發(fā)其他什么全球危機,人類就此與9.11決絕,一路高歌,直奔歷史的終結(jié)。過去一年來,我強烈感到,中國不是正走向,而是被推上更大的世界舞臺。主要還不是“奧運”,而是金融海嘯。當然還有索馬里護航、美國要中國為巴基斯坦提供軍備以及盤算中的收購悍馬或沃爾沃。即使看似波瀾不驚,也意味著波瀾壯闊、也一定波詭云譎的挑戰(zhàn)。不盡是機遇,一定有莫測的風險、陷阱、圈套,弄不好還有災難。
而所謂精英,就是人們感覺良好,他卻見微知著,小心翼翼,默默為整個社會未雨綢繆。這就是先天下之憂而憂。僅有理想、知識或愛心還不夠,你們必須,也相信你們會堅定、冷靜、智慧和執(zhí)著;還必須有人準備,緊要關(guān)頭,挺身而出,當仁不讓,承擔起對這個民族乃至人類的責任,直至為之獻身。這就是后天下之樂而樂。
我不是推薦這條路。沒有。我只是指出有這么個選項。和天下的父母差不多,其實,我們更愿意你們平平安安;也算想過,卻未必期待你們成為英雄。英雄路注定坎坷,更是狹窄;無人允諾,更沒法保證,你選擇了,終點就是成功,而不是悲壯。至少,我的這番婆婆媽媽,在很大程度上,恰恰是想到了,你們當中也難免有人失落、失意甚或失敗。
但無論如何,我們都祝福你們!北大法學院都祝福你們!
也無論如何,我們都尊重你們各自的選擇;并相信你們,會無怨無悔!
第四篇:走出校園記敘文
走出校園記敘文
走出校園記敘文1
暮色已經(jīng)籠罩了這個城市。
該回家了!
手上緊攥著的是被汗水沾濕了的試卷,我一步一捱地向校門走去,心里就像翻倒的五味瓶——真不是滋味!
到家了,飯桌上早已擺滿了熱騰騰的飯菜,母親忙碌的身影還在廚房里晃動。我放下書包,似乎害怕母親提起試卷的事。匆匆忙忙的爬了兩口飯跑上了房間,母親很詫異,便問:“女兒怎么了?我煮了你最愛吃的清蒸鯉魚,糖醋排骨……我還多放了一些番茄醬,你不是最愛了嘛,還有……””行了行了,出去吧!我要寫作業(yè)了,不要打擾我。”我一邊推著母親一邊不耐煩地說著,并鎖上了門。
窗外的夜色越來越濃,遠處,似乎有人群的喧騰,有兒童的嬉鬧,可我知道那些早已不屬于我。
母親似乎和父親在低語,那一定再說我了,他們又在擔心我了。抬頭仰望著天空思索著:沒有他們我的生活將要怎么度過?沒有他們的關(guān)愛我將如何堅持?其實沒有了他們,我什么也不是”,想到這里,我猛抓起筆,因為我知道只有學習才能夠報答,才能夠彌補。
第二天從夢里醒來,一張鵝黃色的紙條躺在桌上,那是母親的筆跡。
女兒:你的辛苦我知道,你的失落我也明白。但請不要放在心上,拿出來與我如同朋友一樣傾訴吧!我不責怪你,因為我知道你在努力。,也知道你的壓力大。要明白,我不希望你成為人中之龍,繁星中的月亮,只希望你能夠開心健康的生活并在學習中尋找快樂。
記著桌上還有燉好的雞湯,和熱好的飯菜,記得起來吃,有堅毅的體魄才能有抗壓能力噢!
媽媽為你加油。
媽媽
淚水沒有來由地落下,最終以雨點似的形似滴落到紙條上,模糊了字跡!
我想那平凡中的溫馨就好像一杯醇香的咖啡,令人難以忘懷,那一份來自母親的愛,仿佛一股暖暖的春風溫暖著我內(nèi)心的心田,使親情走進我的心間且永不消散,校外有你們——我的爸爸媽媽,此生足矣。
走出校園記敘文2
明天,我們將離開母校,離開一個伴我度過七年時光的學校。六年前,是你們用一張張關(guān)愛慈祥的笑臉迎接著稚氣未脫、充滿渴求的我們跨入校門;六年后,又是你們用一雙雙深切期待的眼睛目送我們離開學校,邁向社會。
昨日的小苗在你們的澆灌下已長成了參天大樹,昔日雛鷹的在你們的呵護下已成為了即將展翅翱翔的雄鷹。外面的天空在向我們敞開著,但我們永遠都不會忘記,是您,教會了我們抓住未來的力量和本領;是您,給予了我們飛翔的勇氣和信心!記得有一次,快期末考試了,我生病了,幾天沒來上學等我病好了后老師利用副課給我補課,在期末考試中我考了理想得成績。
就在昨天,運動場中活躍的是同學們英姿颯爽,林蔭道上是同學們迎著晨輝早讀的`身影,教室里是同學們孜孜不倦渴求知識的眼睛……今天,我們望著母校而感到一絲留戀……明天我們將邁進中學的校門,迎接著我們的是一張張陌生的臉龐,親愛的母校,請您放心:沒有什么困難能擋住我們新一代初中生前進的腳步。今天我們以中國為榮,明天中國以我們?yōu)轵湴粒?/p>
再見了,母校!再見了,老師!
走出校園記敘文3
十一月的天氣就像我的心情一樣,在學校待久了有時候會變得很不高興,這個時候我就會出去外面走一走,感受一下市井的氣息。不過在我走的過程中有一件事情讓我很討厭,本來心情就不好的我,現(xiàn)在更加的不高興了。因為在我無意中我踩到了一根香蕉皮,這下我差點就摔倒了。那一刻我內(nèi)心把這個亂丟垃圾的人罵了一百遍,不過我還是拿著這跟香蕉皮丟進了垃圾桶。
正當我又打算繼續(xù)前進的時候,我又有了新的發(fā)現(xiàn),就在離我不遠的前面我仔細一看才發(fā)現(xiàn),距離我前方十米處還有很大一塊香蕉皮。這下我的心情變得更糟。在我打算去撿起那塊香蕉皮的時候,一個小女孩走了過去。女孩長得很清秀,看得出來她是個愛干凈的孩子。女孩又扭頭跑回家里找來一個塑料袋,套在手上,女孩慢慢撿起了香蕉皮。在女孩把香蕉皮丟到垃圾桶的那一刻,女孩的媽媽出來了,“這么臟,以后不許去檢!”女孩的媽媽不太高興,很不滿地對女孩吼了一句,女孩乖乖回了家里。
那一刻我的內(nèi)心其實是很奇怪的,我們現(xiàn)在都提倡節(jié)儉和保護環(huán)境,小孩子從小有這種意識是很好的行為。但是父母因為擔心地上的東西臟,所以扼殺了小孩子的這種童心。我并沒有孩子,我也不知道這種教育方式對不對,不過在我的認知里面,如果從小就這樣扼殺他們的童心,長大以后在讓他們?nèi)圩o環(huán)境估計就比較困難了。小時候的習慣很可能會因為長大而變得更加固定,因為父母的一次責備,估計這小女孩的內(nèi)心也懷疑保護環(huán)境到底是對是錯。走出了校園果然感受到了人間的煙火氣息,不過這種感覺并不是很好。
走出校園記敘文4
知了在窗外不停地叫著,太陽火辣辣地炙烤著大地。同樣的天氣,那天卻發(fā)生了一件令我永遠難忘的事情。
暑假的那天,我和媽媽去上海玩。路過一座天橋。天橋上人來人往,天橋下車輛穿梭,在這一曲美妙的樂章中,我聽到了一個很不協(xié)調(diào)的聲音,沙啞、凄涼,那是……
循聲望去,只見天橋一邊的地上坐著一個六十多歲的老人。緊閉雙眼,正忘情地拉著二胡名曲《二泉映月》。他似沉浸在音樂的天堂中,但仔細觀察后,感覺有點兒不對勁。在他面前的是一個開著蓋的鐵盒,里面零亂地躺著幾個錢幣。原來是一個乞丐。
天橋上人來人往,竟沒有人愿意駐足聆聽二胡地樂曲,也沒有人愿意伸出援助之手來幫助他,二胡的聲音不斷地哽咽著,似在訴說著什么……
這時一個六七歲的小女孩拉著她媽媽的手,在那老人的面前靜靜地聽他拉完了一曲。
“媽媽,給這老爺爺一點錢吧!”她晃著那婦女的手哀求道。只見她媽媽狠狠瞪了她一眼,說:“你裝什么好心?你看這盒子里有多少?”
“我們?yōu)楹我鷦e人一樣?這老爺爺看上去的確是挺慘的?!薄靶『⒆記]見過世面就別瞎說。你知道現(xiàn)在有幾個乞丐是真的?”女孩換來的只是媽媽的又一次瞪眼。但這一剎那,我看見那乞丐的臉上有了稍許變化,那就像一種委屈與無奈。
那婦女拉起女孩的手正準備離開。女孩卻使勁掙脫媽媽的手,在自己的衣服口袋里摸了半天,終于摸出一枚紀念章,放進鐵盒中,并對老人是說:“爺爺,我只有這個了?!边@時,乞丐抬起頭,仍是閉著眼睛,“看”著小女孩,我從他的眼中捕捉到了感激的目光以及幾滴晶瑩的淚水。我這時也才明白,原來他是一個盲人。
天橋又恢復了熱鬧,二胡聲也跟著響起來了,唯一增多的,只是小女孩留下的那一顆純潔、善良的心靈。
那天的我已經(jīng)無心逛街,思緒一直定格在天橋上的那一幕,那小女孩離開時的背影……
那天的我雖然沒有在學校內(nèi),但是也上了一堂受益匪淺的課。
走出校園記敘文5
20xx年9月,我邁著歡快的腳步踏進了我敬愛的母校;20xx年7月我邁著沉重的腳步踏出了我敬愛的母校。有誰知道在這來回之間隱藏著多少辛酸,多少快樂。3年的時間說長真的很長;說短真的很短,一眨眼94608000秒(3年)消失得無影無蹤。
友誼,仿佛是一杯茶,愈泡愈濃。剛來的時候,大家都互不相識。在一起的時間久了,我們就成了相親相愛的好姐妹。我們一起生活,一起玩耍,一起學習。我們互相關(guān)愛,互相幫助;快樂一起分享,困難一起承擔。3年的友誼很濃,很深。
俗話說的好:一日為師,終身為父。3年了,老師我們在您的關(guān)心呵護下生活了3年,從無知變得成熟了,從膽小變得勇敢了,從軟弱變得堅強了。老師您總不厭其煩地教導我們,對我們是多么的親切,您對我們的付出,我們無以回報??!
母校的每一棵樹,每一朵花,每一棵草,都記載著我在母校度過的每一秒,都刻著我的每一張因考試考得不好而傷心落淚的臉;都回蕩著我在的歡快的笑聲。老師您是我的光榮,同學們你們是我的依靠,博羅實驗學校您是我永遠的家。
走出校園記敘文6
我在天成長,令人進退兩難的事也多了,成熟的吧。要么放棄,要么,難道這極端,就中間的路了嗎?我在走出校園的路上。我想,當真正的時,就真正成熟了。在校園里,永遠是孩子。在老師和家長的眼里,永遠也長不大……
校園是的樂園,她容納了的酸甜苦辣,讓永保天真,天真固然美好,成熟更為可貴,我應該天真?成熟?我無從斷絕。,在下春天梔子花會給我答案。有,仔細一想,長大了就成熟了,大人了,事都不用大管,我可以自由了,但到連自由也會受限制。還珍惜我美好的童年,一張張可愛的面孔在里綻開笑顏,聲歡笑在校園的上空久久回蕩,天真的成熟,頓然,美好而莫名其妙的情感尤然而生,孩子好?。?/p>
走出校園,是美的感受,感受著無限的陽光,總有,會走出校園,創(chuàng)的天下,但到,會出奇的想念起朝夕相伴的同學和蓬勃熱烈的初中生活?腦袋中會閃過“天下無不散之筵席”這句話而給原本傷感的心情增添了沉重。切懷念的讓人又喜又痛,喜積累了沉甸甸的情感,畢竟曾經(jīng)過痛的飛逝,讓來收集更多的歡喜。都說生命在于密度而非長度,應該知足!
曾經(jīng)一起享受過天真,當年的天真,的成熟呢?天真是為成熟作鋪墊的,而校園和走出校園則是二者的過程。當走出校園的,身邊缺少了老師的呵護和同學們的陪伴,會的道路滿布荊棘,高山可以在之內(nèi)登峰造極那也便稱之為高山,大海可以在干涸那也便稱之為海。只要一步腳印,到底,我在人生路上的成熟會為曾經(jīng)擁天真劃上圓滿的嘆號!
我想,當走出校園也就成熟了吧……
第五篇:《與象共舞》
《與象共舞》教學設計
執(zhí)教;李琴
教學目標
知識與能力:1.借助拼音正確認讀文中的8個生字,積累好詞好句。
2、在自悟的基礎上能流利、正確、結(jié)合自己的理解有感情地朗讀課文。
3、抓住文章的重點詞句,感受泰國人與大象和諧相處的境界。4.引導學生比較本文與《威尼斯的小艇》在寫法上的異同。過程與方法:體會課文先概括后具體的表達方法,并能加以運用。
情感態(tài)度價值觀:有感情地朗讀課文,感受泰國人與大象和諧相處的境界,激發(fā)起熱愛動物,保護自然的情感。重點難點
1.教學重點:引導學生了解泰國人、象和諧共處的風情特點。
2.教學難點:引導學生比較本文與《威尼斯的小艇》在寫法上的異同。教學過程
一、讀課題,質(zhì)疑存疑(2)
1、導入:河道上一只只往來自如的小艇,是威尼斯一道獨特、耀眼的風景,而當你置身于有“萬象之國”美稱的泰國時,將體驗到另一種風情,讓我們一起走進27課《與象共舞》吧。
2、讀課題,質(zhì)疑存疑。
讀完這個課題,同學們有什么疑問?(誰與象共舞?與象在哪里共舞?是怎么與象共舞的?人為什么能與大象共舞呢?)
二、研讀“與象共舞”(第5自然段)(15)
1、請同學們快速瀏覽課文,說說課文中的哪個自然段描寫了與象共舞? 同學們自由讀第5自然段,找出人與象共舞的句子,說說你感受到了什么?
2、研讀“與象共舞”。根據(jù)學生回答隨機出示相關(guān)語段
語段一:“表演的尾聲,也是最高潮??熱烈的氣氛感染了在場的每一個人”
1)從這個句子中你感受到了什么?你是從的句子中的哪些詞語感受到的?你能讀出你的感受嗎?
2)“舞之蹈之”還可以用哪個詞語來替換?它與“舞蹈”有什么不同?你又能體會到什么?(體會到舞蹈只是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,而舞之蹈之是形容高興到了極點,是一種情感的自然流露。發(fā)自內(nèi)心不需要修飾??)你能讀出這種感受嗎? 那么大象又是怎么跳舞的呢?
語段二:“舞蹈的大象??長長的鼻子在空中揮舞”
1)讀完這一句,你最想送大象一個什么樣的美稱呢?為什么?(要求結(jié)合文中的詞句)2)那人象共舞又是怎樣的一番景象呢?讓我們?nèi)肭槿刖车刈x,設身處地地想,課件出示: 舞蹈的大象隨著音樂的節(jié)奏搖頭晃腦,踮腳抬腿?? 人群也隨著音樂的節(jié)奏與大象一起搖頭晃腦,踮腳抬腿?? 舞蹈的大象隨著音樂的節(jié)奏前后左右地顫動著身子?? 人群也隨著音樂的節(jié)奏與大象一起(擺動著身子)?? 舞蹈的大象隨著音樂的節(jié)奏,長長的鼻子在空中揮舞??
人群也隨著音樂的節(jié)奏,(高舉的手臂在空中歡快地揮舞)?? 3)教師引讀,生接讀
看到這里,作者斷定毫無疑問,它們和人一樣,(生接讀:陶醉在音樂之中了。)
作者覺得這時,它們的表情(生接讀:仿佛也是快樂的。)
作者猜想,如果大象會笑,(生接讀:此刻所展示的便是它們獨特的笑顏。)
所以作者才會說,最使我難以忘懷的是(生接讀:看大象跳舞)
3、讀了與象共舞這一段以后,你覺得這是一群怎樣的大象?他為什么能與人共舞呢? 小結(jié):通過剛才大家的研讀,我們順利地解決了課前提出的四個問題。
三、品讀第4自然段,體會先概括后具體的寫法。(10)
1、課文中哪個自然段主要寫了大象的聰明和靈氣呢?(第四自然段)
請同學們快速默讀第四自然段,想想這一段是從幾件事來寫大象的聰明和靈氣呢? 1)語段一:“最有意思的是大象為人做按摩??”
如果讓大象給你按摩,你敢嘗試嗎?你能從句子中找出你敢于嘗試的理由嗎?(學生匯報)你能通過你的讀表現(xiàn)出胸有成竹嗎?
通過抓住重點詞語:慢慢、小心翼翼、輕輕、撫弄、尋找?? 2)出示語段二:有一次??像一個彬彬有禮的紳士 從哪里可以看出大象是在開玩笑?學生匯報 你能讀你的感受嗎?(神氣、天真可愛、頑皮)? 3)體會先概括后具體的寫法。
課件展示出示四句話:(◇據(jù)說象是一種聰明而有靈氣的動物?!蟠笙罂梢员硌莺芏喙?jié)目◇最有意思的是大象為人做按摩?!笥腥さ氖牵紶栆矔碎_開玩笑。)你發(fā)現(xiàn)了這三個方面的內(nèi)容都是圍繞哪句話來寫的?總結(jié)出先概括后具體的寫法:像這種在每一個自然段的開頭有一個明確表明該段主要意思的中心句,我們把這種表達方式叫作先概括后具體。
4)請同學們快速瀏覽2、3、5自然段,找出相關(guān)的中心句。這樣的表達方法讓大家讀起文章來就能比較快地抓住課文的重點,理清課文思路,把握文章的主要內(nèi)容。
四、學習1-3自然段。(讀一讀,說一說)(5)
1)剛才我們通過抓重點詞語,通過入情入境地地讀,設身處地地想學習了課文的4、5自然段,現(xiàn)在請同學們快速默讀2、3自然段,找出你最感興趣的內(nèi)容,跟大家一分享交流你的感受與體會。
2)學生匯報交流,教師小結(jié)。(隨機出示相關(guān)語段)
第二自然段:你能找到相關(guān)的中心句嗎?象為什么被稱為國寶?(相機補充相關(guān)資料:泰國歷史上最著名的一次象陣戰(zhàn)發(fā)生在1592年1 月 25 日,是泰王納黎萱同緬甸王子的一次戰(zhàn)斗。當時,緬甸王子統(tǒng)率兩路大軍分別向泰國京都挺進,泰國王子帶領自己的戰(zhàn)象與緬軍展開了殊死搏斗,最后取得了勝利。從此,泰王名聲大振,在以后的150年內(nèi),緬甸沒有再進犯泰國,為紀念這次象戰(zhàn),不但建有象戰(zhàn)塔,還把每年的1 月 25 日這一天后來被定為泰國的軍隊節(jié)。
第三自然段:大象的溫順與泰國人的友好 3)第一自然段多余嗎?它在全文起一個什么作用呢?
五、提示課題,比較26、27這兩篇課文在寫法上的異同。(4)
1)《與象共舞》這篇課文一共寫了四個方面的內(nèi)容(出示四個內(nèi)容),為什么要以“與象共舞”為題呢?
(因為“與象共舞”的部分最能體現(xiàn)出大象與泰國人民關(guān)系和諧融洽,大象為泰國人民生活帶來許多樂趣,起到一個畫龍點睛,提示課題的作用)
課件出示作者的話:最令人難忘的是表演的尾聲,無數(shù)觀眾涌入場內(nèi),和一群大象一起舞蹈,沒有規(guī)定的動作,人和大象都盡情舞動著肢體,表達內(nèi)心的歡躍和激動,這是天地問難得的奇觀。(板書人
象
和諧融洽)2)比較26、27課在寫法上的異同。
現(xiàn)在我們來回顧26課《威尼斯的小艇》,文章圍繞小艇寫了幾個方面的內(nèi)容呢?和學生一起回顧26課的內(nèi)容。(外觀結(jié)構(gòu)、船夫技術(shù)、人們的活動)你覺得這兩篇課文在寫法上有什么相同的和不同的呢?
相同點:⑴都能抓住事物的特點寫,⑵都抓住了人與物(或動物)之間相互緊密關(guān)系來寫,并列舉實例加以說明。
不同點:《威尼斯的小艇》是按照事物的幾個方面分別敘述的,而《與象共舞》是按先概述后分述的順序敘述的。
六、拓展延伸(6)
1、現(xiàn)在我們來看這兩則消息:(請兩位同學讀讀這兩則消息)
消息
1、據(jù)泰國《世界日報》報道,近些年來,野生大象和人工飼養(yǎng)的大象數(shù)目都在急劇減少,目前泰國全部大象的數(shù)量不足5000頭,如果再不采取有效的保護措施,大象將在14年內(nèi)從泰國徹底消失。
消息
2、據(jù)動物保護組織統(tǒng)計,由于全球非法象牙貿(mào)易的盛行和適宜大象生存環(huán)境的消失,僅在2007年,喀麥隆就有2.3萬頭大象被獵殺。在過去的40年里,學者們估計剛果盆地的大象數(shù)量大幅減少了75%,研究表示,如果政府不采取措施,該地區(qū)大象可能在未來10年內(nèi)滅絕。
當你讀到這里,你還想說什么?
七、布置作業(yè)
為保護動物設計一條提示語。
板書設計
27與象共舞 象 人 和諧融洽