第一篇：大學(xué)生電視素養(yǎng)之我見

大學(xué)生電視素養(yǎng)之我見

大學(xué)生的日常娛樂活動之一就是看電視，是電視關(guān)注人群之一。電視中的內(nèi)容或多或少的會影響大學(xué)生的語言行為。所以，有良好的電視素養(yǎng)是必不可少的。而當(dāng)代大學(xué)生的電視素養(yǎng)又怎樣呢？

電視素養(yǎng)即為接觸、分析、評估和批判電視信息（語言），并了解電視科技如何被運用，及思索電視節(jié)目背后如何制作的思辨能力。而我們當(dāng)代的大學(xué)生首先在選擇上來說，大多以娛樂性節(jié)目為主，大多沒有什么內(nèi)涵的節(jié)目，甚至?xí)佑|一些低俗的節(jié)目。這些節(jié)目直接間接的影響著大學(xué)生的人生觀價值觀。并且，有些學(xué)生對所看的全盤接受，沒有進行篩選和批判，這樣的電視素養(yǎng)不利于大學(xué)生的身心健康。其次，大學(xué)生只身在外，沒有家長老師的監(jiān)督，有些自制力差的同學(xué)，會把大量的精力和時間放在電視或電腦前，加上沒有對電視內(nèi)容的挑選和評析，許多時間都浪費掉甚至起到了反作用，帶給我們不健康不積極的思想，對那些色情暴力的節(jié)目和內(nèi)容也沒有拒絕。許多學(xué)生在看電視時只是一看而過，什么都沒有吸收到。當(dāng)然，也有一些同學(xué)很有思想，在對自己所接受的信息進行分析和思索。但總體來說，大學(xué)生的電視素質(zhì)并不高。

對于大學(xué)生的電視素質(zhì)的現(xiàn)狀來說，學(xué)校社會和學(xué)生本身都有不可推卸的責(zé)任。于學(xué)生來說，自身的對事物的判斷能力和分析能力都十分欠缺，大家的惰性使得自己放空思想，甚至希望不想任何事，這就使得自己的思考能力極大的下降。從而，在觀看電視網(wǎng)絡(luò)時只是一味的接受，沒有自己的判斷力和思考力，更達不到分析能力。于學(xué)校來說，忽視大學(xué)生的媒介素質(zhì)，很少有相關(guān)方面的教育，也沒有這方面的引導(dǎo)。有些學(xué)校對學(xué)生的監(jiān)管也不到位，對學(xué)生的日常生活娛樂很少關(guān)注，放任自由。于社會來說，在嘈雜的社會氛圍下，各部門更應(yīng)該加大對于素養(yǎng)方面的公益宣傳和教育，并且，大力打擊低俗節(jié)目也是應(yīng)該做的，努力營造健康文明積極向上的氛圍。

當(dāng)代大學(xué)生的電視素養(yǎng)還有很大的提升空間，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們更要先提高自己再于他人共同進步。在閑暇時間，我們應(yīng)該多看一些有內(nèi)涵的節(jié)目，當(dāng)然適當(dāng)?shù)膴蕵饭?jié)目也未嘗不可，細細品味下，每一個節(jié)目都會有它存在的價值。欠缺的是我們發(fā)現(xiàn)的眼睛和思考。當(dāng)然，素養(yǎng)不是一天就能提升的，我們只有把思考存于意識，把思考實踐于生活中，素養(yǎng)才會在不知不覺中提升。學(xué)校和社會也應(yīng)該采取相應(yīng)的措施來幫助學(xué)生創(chuàng)造良好的環(huán)境和提供學(xué)習(xí)的機會，幫助大學(xué)生提升電視素養(yǎng)。

第二篇：大學(xué)生人文素養(yǎng)培育之我見（推薦）

大學(xué)生人文素養(yǎng)培育之我見

------由單立勛教授培訓(xùn)所引發(fā)的思考

周三下午，又到了新教師培訓(xùn)時間，本次培訓(xùn)校方為我們請來了單立勛教授和王諾斯主任，兩位老師分別從教學(xué)和科研兩個方面為我們進行了講解。單立勛教授分別從是什么、為什么和怎么做三個方面向我們傳授了大學(xué)生人文素養(yǎng)培育的重要性，單教授深入淺出的講解使令大家受益匪淺，培訓(xùn)后也使我對這一之前并不十分敏感的話題產(chǎn)生了許多思考。

21世紀的高等教育既要承擔(dān)起培養(yǎng)“專才”的“專業(yè)教育”使命，又要承擔(dān)起培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”的“人文教育”使命，以努力把人培養(yǎng)成為“現(xiàn)代人”21世紀的中國要在國際競爭中實現(xiàn)偉大復(fù)興，不但需要經(jīng)濟發(fā)展和科技進步，而且需要深厚的文化積淀。這就要求擔(dān)負著國家高素質(zhì)人才培養(yǎng)使命的高等教育不但要培養(yǎng)大學(xué)生過硬的專業(yè)知識和技能，還要特別注重其人文素養(yǎng)的提高，同時也要求像我們這樣的高校教師更加注重對學(xué)生人文素養(yǎng)方面的培育。

在精英教育時代，能夠進入高校的往往是極少數(shù)素質(zhì)非常高的學(xué)生。這盡管不能說是一種正比關(guān)系，但是高素質(zhì)的學(xué)生一般來說也具有較高的人文素養(yǎng)。因為良好的人文素養(yǎng)會導(dǎo)致積極的學(xué)習(xí)效果，而對精英榮譽感的維護本身也需要較高的人文素養(yǎng)，這就對精英大學(xué)生的人文素養(yǎng)提供了內(nèi)在激勵和約束，使其有可能主動地加強自身的人文素養(yǎng)，能力素養(yǎng)和人文素養(yǎng)在這個時候能夠較好地相互促進。但是，我國自1999年以來連續(xù)多年擴招，除少數(shù)名牌大學(xué)外，以前存在的精英教育實際上已經(jīng)不復(fù)存在。以我東北財經(jīng)大學(xué)津橋商學(xué)院為例，學(xué)生多，情況復(fù)雜，學(xué)生的人文素養(yǎng)參差不齊，精英教育的榮譽感也不復(fù)存在，這就使大學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失問題進一步暴露并加深。

在我國除少數(shù)綜合性大學(xué)外，高校劃分為工、農(nóng)、醫(yī)、財經(jīng)、法律、管理、師范等幾大類，每個學(xué)校又分設(shè)不同的系和專業(yè)。在各專業(yè)課程設(shè)置中，除了開設(shè)幾門公共政治理論課之外，有些學(xué)校幾乎沒有其他人文學(xué)科的教育內(nèi)容。人文傳統(tǒng)被淡化，人文教育被削弱。科技教育基本取代了人文教育，現(xiàn)代文化教育基本取代了傳統(tǒng)文化教育，單一專業(yè)教育基本取代了人格整體教育，像我校這樣的財經(jīng)類院校便存在著顯著的財經(jīng)專業(yè)教育色彩。

面對上述問題，充分發(fā)揮教師課堂教學(xué)的主導(dǎo)作用，在專業(yè)課教學(xué)中滲透人文精神成為了一種必然趨勢。高校教師在學(xué)校的人才培養(yǎng)中對學(xué)生的影響是最為直接的。這就要求教師既要有高深的學(xué)科造詣、豐富的人文知識，同時又要講究教學(xué)方法。這里高深的學(xué)術(shù)功底是根本，文學(xué)修養(yǎng)是靈魂。人文精神不是生硬地加入到專業(yè)課中去，而是與專業(yè)知識融合在一起，滲透到專業(yè)知識教學(xué)中，它的滲透使專業(yè)課更加豐富，更顯得富有生機和個性，這樣就會在激發(fā)學(xué)生追求科學(xué)知識與興趣的同時，潛移默化地提高其人文素養(yǎng)。

因此，借著本次培訓(xùn)的契機，作為一名新入職教師，我定當(dāng)積極接受單立勛教授的建議，首先從自身的人文素養(yǎng)抓起，做到多涉獵、多汲取，再用最為直接的方式教授給學(xué)生，注意在平時的教學(xué)中滲透進一些人文思想，希望能收到良好的效果。

第三篇：大學(xué)生媒介素養(yǎng)培養(yǎng)之我見

大學(xué)生媒介素養(yǎng)培養(yǎng)之我見

信息技術(shù)的飛速發(fā)展是的大眾傳播手段日益多樣化，大眾傳播媒介逐漸成為我們?nèi)粘Ｐ畔⒌闹饕d體。

在這樣一個信息高速發(fā)展的時代，沒有一個對于媒介的清醒的認識很可能會導(dǎo)致我們淪落為媒介的奴隸。相對于大學(xué)生而言，學(xué)校教育不僅僅是他們獲取信息與知識的途徑，可以說網(wǎng)絡(luò)、電視、報紙、雜志等媒介已經(jīng)逐漸成為他們的“第二學(xué)?！?。

大學(xué)校園作為高等教育的重要陣地，擁有豐富的校園媒介資源和良好的媒介素養(yǎng)教育的氛圍，作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會充分利用現(xiàn)有的校園媒介資源，積極參加媒介素養(yǎng)教育的課程與各種媒介傳播活動，在實踐中形成對媒介的正確的認識。大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育不應(yīng)只局限在小范圍內(nèi)，更應(yīng)該深入加強對大學(xué)生的思想道德教育，培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價值觀。大學(xué)生應(yīng)該對自身的素養(yǎng)教育具有清醒的認識，自覺地接受媒介素養(yǎng)教育，提高個人綜合素質(zhì)。接受媒介素養(yǎng)教育不是簡單的學(xué)習(xí)，更應(yīng)該融合在學(xué)生的日常行動之中。

在開展過程中尤其需要重視學(xué)生的實踐認知能力。而在這一過程中，這些媒介傳遞的信息內(nèi)容需要特別注意其內(nèi)涵。學(xué)校在對學(xué)生進行媒介素養(yǎng)教育的過程中要加快建立大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育體系，讓課堂教學(xué)更具有針對性，開展受眾認知更新、媒介批評、沒接到的法律教育等內(nèi)容的教學(xué)，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的媒介傳播觀和受眾觀，開展豐富的課外學(xué)習(xí)與實踐活動，深層次的提高學(xué)生對課堂知識的認識與理解。

教材中:新聞事業(yè)的一般功能分為

一、溝通情況提供信息

二、進行宣傳整合社會

三、實施輿論監(jiān)督

四、傳播知識提供娛樂

五、作為企業(yè)贏得利潤。

媒體的功能 1.環(huán)境監(jiān)視功能

? 無論什么時代，人類都必須不斷地監(jiān)測、了解自己生活的環(huán)境。人類必須設(shè)法確定自己所處時代的政治、經(jīng)濟、生活等條件，所面臨或可能面臨的問題、危機及其處理方法，自己的目標及實現(xiàn)該目標的機會、方式等。

? 監(jiān)視環(huán)境的功能在動物的群體中也同樣存在，如拉斯韋爾在文章中所說，在動物界，往往指派某些成員擔(dān)任群體的“哨兵”，一旦四周出現(xiàn)變化，就發(fā)出警報。

?

著名傳播學(xué)家施拉姆則把媒介的這種環(huán)境監(jiān)視功能形象地比喻為“社會雷達”（social radar）。監(jiān)視環(huán)境講究準確、客觀和及時，這就是媒介報道新聞的最起碼的要求。

2.協(xié)調(diào)解釋功能

其目的在于把社會的各部分、各因素整合為一個相互協(xié)調(diào)的有機整體，以應(yīng)付環(huán)境的變化。

如果說，監(jiān)視環(huán)境主要體現(xiàn)在報道里，那么協(xié)調(diào)關(guān)系就體現(xiàn)在言論和新聞評析中。用德弗勒的話說：“新聞是監(jiān)視，評論或解釋性報道就是聯(lián)系?！边@里的“聯(lián)系”，即通過言論和深度報道的評析，協(xié)調(diào)社會各部分之間的關(guān)系。

人們常把媒介比作“橋梁”、“紐帶”，即指媒介具有聯(lián)系社會、協(xié)調(diào)關(guān)系的功能。

如果說監(jiān)視環(huán)境著眼于真實迅速，協(xié)調(diào)關(guān)系就側(cè)重在意見溝通。生存環(huán)境的復(fù)雜多變，僅客觀報道并不能解決問題，更需要評論、分析和解釋。否則，面對紛紜繁雜的現(xiàn)實，人們將無所適從，整個社會將陷于混亂。

大眾媒介在協(xié)調(diào)關(guān)系方面，有其得天獨厚的優(yōu)勢。它通過其傳播的廣泛性，使意見能在社會的最大范圍內(nèi)得到溝通，以實現(xiàn)最大程度上的理解和共識。

3.教育功能

大眾媒介具有傳遞社會文化的功能，使社會的精神遺產(chǎn)，如科學(xué)知識、文學(xué)藝術(shù)、價值觀念得到繼承和發(fā)揚。過去，傳遞文化的職責(zé)主要由家庭、學(xué)校承擔(dān)，如今已經(jīng)在很大程度上為大眾媒介所承擔(dān)。

大眾傳播的教育功能，廣義的媒介內(nèi)容具有某種教育意義或目的，既可以通過知識性信息來傳遞，也可以利用文藝娛樂性信息來達到寓教于樂的目的；狹義上指媒介直接傳授專門知識，如報刊圖書中的知識性內(nèi)容、廣播電視中的教育臺、教育頻道及時段中的教育節(jié)目。4.娛樂功能

1975年，社會學(xué)家賴特在《大眾傳播的社會學(xué)觀點》一書中，對拉斯韋爾的功能學(xué)說作了補充，即增加了提供娛樂的功能。此前的1967年，學(xué)者斯蒂芬森也提出過大眾傳播的“游戲理論”。認為傳播的目的主要是為了游戲，媒介幾乎所有的內(nèi)容，都含有游戲和娛樂的作用。

大眾媒介的內(nèi)容，大都包含一定的娛樂性，或以娛樂為手段以達到其他功能。其目的在于調(diào)節(jié)身心，人們?yōu)榱藭簳r逃避工作、學(xué)習(xí)的繁忙與緊張所造成的身心疲勞和精神壓力，往往需要休閑娛樂，相比之下，大眾媒介是最低廉、最經(jīng)濟、最方便的娛樂活動。

媒介的娛樂功能具有發(fā)泄情緒的替代性作用?，F(xiàn)代社會激烈的競爭加大了人的精神壓力，疏遠了人與人的關(guān)系，媒介無疑是一個可供選擇的情緒發(fā)泄渠道。

這一功能過去常被忽視，就普通受眾而言，他們接觸媒介的一大初衷就在于放松、娛樂身心，媒介的大量內(nèi)容也正是為了滿足受眾的這一基本需求而制作的。

5.勸服功能

傳播的勸服功能與其他傳播功能相比，其側(cè)重點并不在于以受眾的需求為目的，傳布某種資訊，而是以傳播者自身的主觀意圖和利益為動機，目的在于維持或改變受眾的某一基本觀念或態(tài)度。在第二次世界大戰(zhàn)中，傳播者為了鼓舞士氣、瓦解敵人，以宣傳誘導(dǎo)為目的的勸服傳播被廣泛使用。

但霍夫蘭等人的研究表明：勸服傳播所能達致的效果并非如人們所預(yù)期，該功能實現(xiàn)與否并不簡單地取決于傳播者的主觀意圖，而是受到傳播主體、信息內(nèi)容、說服方法、受眾屬性等各種條件的制約。6.社會整合功能

媒介事件類型：

1.慶典或儀式：加冕、葬禮、閱兵式、春晚……

2.征服：阿波羅號登月、神

五、神

六、神七……

3.競技：奧林匹克運動會……

第四篇：電視編輯工作之我見

電視編輯工作之我見

摘要：隨著電視頻道的增多和電視節(jié)目形式的日益豐富，越來越多的人走進了電視編輯這個行業(yè)。以下是我根據(jù)多年的電視編輯工作的實踐就電視編輯工作及工作流程與同行做進一步的探討。

關(guān)鍵詞：電視編輯；工作流程；技巧

一、電視編輯的內(nèi)涵

在電視行業(yè)里，編輯一詞通常有雙重含義，既指代一個創(chuàng)作環(huán)節(jié)，又是一項工種名稱。作為工種而言，編輯通常被稱為編導(dǎo)，是創(chuàng)作的主要參與者和領(lǐng)導(dǎo)者，負責(zé)整個節(jié)目的構(gòu)思、采訪、后期剪輯、合成等一系列的工作，在節(jié)目創(chuàng)作中有著舉足輕重的地位。

電視編輯是一項富有創(chuàng)造性的工作。各種鏡頭在被巧妙組接之前，只是一些零碎的片段，是藝術(shù)與技術(shù)的巧妙融合使之具有敘事傳情的生命力，創(chuàng)作者的思維才情和美學(xué)追求滲透其間。

在概念的表達上，“編輯”側(cè)重思維意義表述，而“剪輯”側(cè)重具體操作層面的技術(shù)意義，它擔(dān)負著敘述事件、連貫動作、轉(zhuǎn)換場景、結(jié)構(gòu)段落、處理時空、組合聲畫等任務(wù)。

在不同的創(chuàng)作觀念和編輯水準影響下，同一素材的命運可能會有極大的不同，傳達效果也完全不一樣，而且一個好鏡頭，即便構(gòu)圖再美，表現(xiàn)力再強，但是，如果不能恰當(dāng)?shù)嘏c其他鏡頭組合，那么好鏡頭也無用武之地。

所以說，后期編輯決不是簡單地堆砌鏡頭，而是在賦予熒屏以認知和審美的魅力。由先進的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)武裝起來的電視傳播媒體的迅速發(fā)展。以及電視新聞界多年的探索和實踐。給我們提出了這樣一個課題：建立電視新聞自身的編輯學(xué)體系。目前對這一課題的研究，幾乎是一片空白。

在我國，迄今為止還沒有一部有關(guān)電視新聞編輯學(xué)的專著問世。理論界與電視實踐之間的隔膜，也許是造成這種狀況的根本原因。當(dāng)然我們不能過分地苛求研究者。電視新聞編輯以新聞素材與新聞稿件為基礎(chǔ),通過組稿、優(yōu)選、組合等綜合性的腦力勞動,獲得一個新聞集成,并通過電視傳播給受眾。既然編輯工作是從組稿到編排的綜合性腦力勞動,同時又是一個精神生產(chǎn)過程,所以編輯過程就是一個創(chuàng)作過程。

二、如何編輯電視內(nèi)容

電視編輯是電視創(chuàng)作的重要環(huán)節(jié)，是一項具有高度創(chuàng)造性的創(chuàng)作活動，它包括了創(chuàng)作層次和技巧層次這兩方面內(nèi)容。在電視創(chuàng)作中，編輯思維應(yīng)該貫穿于節(jié)目創(chuàng)作始終。

電視編輯受到影視藝術(shù)視聽表達規(guī)律和大眾傳播規(guī)律的雙重影響，在熟練掌握影視剪輯技巧的同時，要充分重視電視傳播特性以及由此形成的電視獨特表達方式的作用。

大眾傳播學(xué)家施拉姆曾經(jīng)提出：“電視的發(fā)明是人類智慧了不起的成就，但是如何運用電視，卻是對人類智慧的更大考驗”。影視創(chuàng)造了影像的世界，影像的表達方式日益深度地影響人類的思維習(xí)慣。

有人認為，編輯電視節(jié)目無需像故事片那樣考慮情節(jié)或連貫性要求，而是只要把鏡頭接在一起，配上解說詞，就可以了。其實，絕大多數(shù)情況下，電視編輯要從一堆雜亂無章的鏡頭里剪輯出流暢的畫面、適宜的節(jié)奏、以及動人的情緒，并非易事。即使是形式最簡單的新聞報道，它同樣存在著如何用鏡頭和聲畫配合來表述的問題。

另外，需要強調(diào)的是，原理被認為是經(jīng)過實踐和時間驗證的有效的方式，一個優(yōu)秀的電視編輯應(yīng)該是精通原理和形式的，但是，他不會將原理視為必須遵守的唯一的準則，相反，他能夠依循原理，根據(jù)創(chuàng)作的具體情況靈活加以運用。這一思想貫穿在本教程所有技巧原則的分析闡述中。

三、編輯工作流程

認識電視編輯工作性質(zhì)和任務(wù)，了解編輯工作流程，還要了解電視節(jié)目編輯流程，掌握粗編、精編、平剪、串剪等專業(yè)知識，知曉電視語言的特殊性及其對節(jié)目創(chuàng)作所產(chǎn)生的影響，是我們進入電視編輯領(lǐng)域的第一步。

在電視創(chuàng)作中，在絕大多數(shù)情況下，導(dǎo)演和剪輯的責(zé)任難以分開，因為電視的素材基本來源于現(xiàn)實，對這些真實的但缺乏情節(jié)的零散的素材進行加工處理并且提煉主題，是十分細致的工作，無論是在前期采訪拍攝還是后期剪輯過程中，創(chuàng)作者個人判斷的影響至關(guān)重要，所以，編導(dǎo)必須承擔(dān)后期剪輯結(jié)構(gòu)的任務(wù)，同時，他又必須參與前期的策劃，在采編合一的情況下，他還須參加現(xiàn)場拍攝工作，既是記者又是編輯。

作為創(chuàng)作環(huán)節(jié)，編輯工作主要是指電視創(chuàng)作的后期階段。電視創(chuàng)作是一個較復(fù)雜的系統(tǒng)工程，包括了策劃、選題、采訪、拍攝、剪輯、合成等多個環(huán)節(jié)，后期階段主要完成與整合零亂的前期素材、建立完整節(jié)目形態(tài)相關(guān)的一系列工作，在這一階段里，編輯的主要工作是圍繞“剪輯”進行的。

剪輯就是按照視聽規(guī)律和影視語言的語法章法，對原始素材進行選擇和重新組合。一部影視片只有視聽語言準確流暢，才能很好地講述事件、表達觀念和情緒，而視聽語言的形成與表達效果，主要依賴于畫面組接的質(zhì)量。

在選題上要掌握一定的技巧。省級電視臺新聞部門的管理工作，如同一般部門的管理工作，千頭萬緒，新聞選題的管理是龍頭，抓住這個龍頭，以選題管理帶動其它管理，綱舉就目張了。新聞中心作為編輯、記者與上級宣傳主管部門的“中介”，必然擔(dān)負著把宣傳精神化作實際報道的使命。根據(jù)一個時期的宣傳要求，制定并管理好新聞選題，應(yīng)當(dāng)是新聞中心領(lǐng)導(dǎo)首當(dāng)其沖的事情。

所謂選題策劃，是由新聞中心出面組織一個以專家、學(xué)者為主，包括業(yè)界權(quán)威人士和權(quán)威通訊員在內(nèi)的選題策劃班子，圍繞改革開放的大局、黨和政府的中心工作定期進行選題策劃，可以突破新聞中心內(nèi)部長期閉門造車的局限，集思而廣益。選題策劃可由編輯部主任牽頭，將策劃會上眾人的意見整理成選題；新聞中心領(lǐng)導(dǎo)則在此基礎(chǔ)上，作進一步的調(diào)整、修改與補充。這種調(diào)整、修改與補充也是十分必要的，一則專家、學(xué)者的好點子未必都是完全符合宣傳要求或電視特點的金點子，二則搞好電視新聞畢竟是自己的事而不是人家的事，精心的策劃最終還要靠自己。

四、關(guān)于電視節(jié)目后期編輯制作的幾點看法

要想做好電視節(jié)目的后期編輯，必須根據(jù)電視節(jié)目的制作要求和兩種編輯方式（線性編輯和非線性編輯）的特點，選用合適的編輯方式。

（一）在新聞片的制作中，由于電視新聞要求每個鏡頭的長度一般小于５秒，以增加信息量，且新聞片中，較少使用特技效果，大部分為鏡頭的直接組接，因此，使用傳統(tǒng)的線性編輯比較合適。線性編輯一般用分量連接，以減少信號傳輸過程中的損失。線性編輯把每條新聞編輯完成后，再采集到非線性編輯系統(tǒng)中，加口播頭、字幕和適當(dāng)?shù)奶丶嫉?，進行整個新聞片的串接。這樣線性編輯和非線性編輯相結(jié)合，編輯的速度很快，信號的質(zhì)量高，效果比較好。

（二）現(xiàn)場直播、現(xiàn)場直錄的場合，一般使用傳統(tǒng)的線性編輯設(shè)備方案?，F(xiàn)場直播、現(xiàn)場直錄的主要特點是，要求錄制設(shè)備的響應(yīng)速度是實時，特別是直播，工作一旦開始，就不能停下來，只能一次成功，不能失敗。在這種情況下，用傳統(tǒng)的線性編輯系統(tǒng)是合適的。但像體育比賽的直播中，需要重復(fù)某些特殊的精彩的鏡頭，在線性設(shè)備為主的情況下，要適當(dāng)使用非線性設(shè)備，才能完成。

（三）電視片頭、廣告片及專題片的制作中，選用非線性編輯比較合適。因為，在電視片頭和廣告片中，大量使用多層畫面的運動、疊加、透明，畫面的快、慢動作，三維動畫、顏色的特殊處理，字幕的特殊處理等效果。在專題片中，除了應(yīng)用特技效果以外，還大量使用長于５秒的鏡頭。這些要求，用非線性編輯系統(tǒng)實現(xiàn)起來非常容易。

在電視節(jié)目的后期編輯中，線性編輯和非線性編輯作為電視制作中兩種非常重要的編輯手段，都發(fā)揮著非常重要的作用，但同時我們也看到兩者在某些方面的不足之處，因此，只有使兩者有機的結(jié)合起來，取長補短，才能使得電視節(jié)目制作的后期編輯變得更加完善，更加完美。

綜上所述，熟悉工作流程會在編輯工作中起著舉足輕重的作用，掌握一定的編輯技巧，能夠在編輯工作中取得意想不到的效果。

參考文獻：

[1]李運林主編．《電視教材編導(dǎo)與制作》，高等教育出版社

[2]楊俊平、李林曙．《把非線性編輯系統(tǒng)運用于電視教材制作的體會》（《中國有線電視》

[3] 韓清蘭．《有線電視技術(shù)》

第五篇：核心素養(yǎng)之我見

核心素養(yǎng)之我見

核心素養(yǎng)指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。

核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。它是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的結(jié)合體；它指向過程，關(guān)注學(xué)生在其培養(yǎng)過程中的體悟，而非結(jié)果導(dǎo)向。

同時，核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性與開放性、發(fā)展性，是一個伴隨終生可持續(xù)發(fā)展、與時俱進的動態(tài)優(yōu)化過程，是個體能夠適應(yīng)未來社會、促進終生學(xué)習(xí)、實現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。