第一篇：為師者必須先學(xué)做人

為師者必須先學(xué)做人

一個(gè)人從誕生到死亡，終其一生所解決的問(wèn)題不過(guò)兩類，一是做人，二是生存，所以人們常說(shuō)：“世上惟有做人苦，萬(wàn)事無(wú)如吃飯難”。形象地總結(jié)了人生必須面對(duì)的兩大難事。每個(gè)人的一生，要想在社會(huì)上有所作為，干出一番事業(yè)，就必須學(xué)會(huì)做人。要想成為一個(gè)成功的教師，也必須先學(xué)會(huì)做人。首先，做人是教師立身處世的根本。

孔子在《大學(xué)》一書(shū)中總結(jié)了人一生實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的模式，這就是：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，把“修身”放在第一位，作為人生的第一大學(xué)問(wèn)?！靶奚怼笔鞘裁?？“修身”就是我們所講的“做人”?？桌戏蜃舆@句話的意思是說(shuō)：一個(gè)人只有先學(xué)會(huì)了做人，然后才能管理好自己的家庭，進(jìn)而才有能力去治理一個(gè)國(guó)家，達(dá)到天下太平，人民安居樂(lè)業(yè)。如果一個(gè)人沒(méi)有學(xué)會(huì)做人，連自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就沒(méi)有資格去教育學(xué)生、去管理學(xué)生。所以說(shuō)，一個(gè)教師如果不知道怎樣做人，不管他學(xué)富五車(chē)，他的教育人生最終都是失敗的。

其次，學(xué)做人是社會(huì)發(fā)展的需要。

現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，分工的細(xì)化，使人與人之間的協(xié)作顯的更加重要，僅靠一個(gè)人的孤身奮斗，要完成一項(xiàng)工作是很困難的。所以，每個(gè)人都會(huì)以不同的方式參與到一個(gè)團(tuán)隊(duì)中來(lái)，成為這個(gè)團(tuán)隊(duì)中的一分子，并和團(tuán)隊(duì)一起同呼吸、共命運(yùn)，在實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)發(fā)展的同時(shí)體現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展價(jià)值。

有人這樣總結(jié)說(shuō)：一個(gè)團(tuán)隊(duì)的生命力，不是技術(shù)，不是人才，不是資金，而是共同的信念和團(tuán)結(jié)一致的步調(diào)。這句話十分精辟?！段饔斡洝分刑粕娜藞F(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)九九八十一難，取回了5048卷經(jīng)書(shū)，既完成了唐朝皇帝交給的使命，每一個(gè)成員也都脫胎換骨，成仙成佛，功德圓滿。他們靠的不是孫悟空的“七十二變”，不是觀世音菩薩，憑的是一種執(zhí)著的“取回真經(jīng)，普救眾生”的信念。從這個(gè)意義上講，學(xué)校也是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，學(xué)校的發(fā)展靠什么？靠的是“一家人，一股勁，一條心”的共同信念。只有在這個(gè)共同信念下實(shí)現(xiàn)了發(fā)展壯大，我們每一個(gè)人的自我價(jià)值就會(huì)得到充分地體現(xiàn)。要保持這個(gè)共同信念，不是講幾句口號(hào)，說(shuō)幾句空話，而是要求每個(gè)人都要“修身養(yǎng)性，學(xué)會(huì)做人”，始終如一按這個(gè)信念調(diào)整思想，擺正位置，按這個(gè)信念團(tuán)結(jié)拼

搏，開(kāi)拓進(jìn)取，齊心協(xié)力開(kāi)創(chuàng)工作新局面。

其三，教師要學(xué)做真人

“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”是著名教育家陶行知的一句名言。什么樣的人算“真人”。毛澤東在《紀(jì)念白求恩》一文中就講，要做“一個(gè)高尚的人，純粹的人，有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。公民基本道德規(guī)范規(guī)定“愛(ài)國(guó)守信，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”等等。我認(rèn)為一個(gè)“真人”應(yīng)該具備兩方面的特征：一是身正，二是心正。

身正就是樹(shù)立正確的行為規(guī)范。人們說(shuō)：“身正不怕影子斜”，“其身正，不令則行；其身不正，有令不行”。就是講，一個(gè)人只要樹(shù)立和保持正確的行為規(guī)范，一個(gè)教師只要遵守教師的職業(yè)道德，堅(jiān)持做正確的事，正確地做事，就會(huì)心胸坦蕩，不害怕別人說(shuō)三道四；反之，如果一個(gè)人做了違法的、不道德的事，他的心里總有一種空虛。古人總結(jié)出來(lái)的一句話非常貼切，就是“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”。要做到“身正”，起碼要做到以下三點(diǎn)：

第一，遵紀(jì)守法，清正廉潔。這是當(dāng)前我國(guó)法制社會(huì)的基本要求。一定的社會(huì)形態(tài)、一定的歷史發(fā)展階段，都會(huì)形成一定社會(huì)規(guī)范，法律法規(guī)、黨紀(jì)政紀(jì)就是強(qiáng)制性的社會(huì)規(guī)范。要在這樣的社會(huì)條件下學(xué)會(huì)做人，就必須首先做到遵紀(jì)守法，否則，就會(huì)面臨被制裁的危險(xiǎn)。

第二，誠(chéng)實(shí)守信，公道正派。人無(wú)信不立，人不公無(wú)威。說(shuō)話辦事講誠(chéng)信，講公正，是做人的又一基本要求。有的人信奉個(gè)人主義生活哲學(xué)，一輩子都是功名利祿和一己私利的奴隸，為了個(gè)人私利，不惜欺瞞別人，搞陽(yáng)奉陰違兩面派作風(fēng)；不惜勾心斗角，爾虞我詐。這都是團(tuán)隊(duì)發(fā)展之大忌。所以，我們要倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信的理念，提倡與人為善、誠(chéng)心待人，表里如一；我們要倡導(dǎo)公道正派的理念，提倡一身正氣，光明磊落，心底無(wú)私，努力用自己的人格魅力去感召學(xué)生，凝聚學(xué)生。

第三，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。我們都是為著一個(gè)共同的目標(biāo)，走到這個(gè)集體中來(lái)的。這是一種緣份，更是一種機(jī)遇，一種在履行職責(zé)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的機(jī)遇。而集體是我們每個(gè)人施展才能和抱負(fù)的舞臺(tái)，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。懂得了這樣一層道理，我們就能理解愛(ài)崗敬業(yè)對(duì)我們每個(gè)人的重要意義，不斷增強(qiáng)工作的自豪感、責(zé)任感和使命感；

就能自覺(jué)地把個(gè)人融入集體這個(gè)大家庭里，與之同喜同樂(lè)，為之夙興夜寐，無(wú)私奉獻(xiàn)，貢獻(xiàn)出自己的力量。

心正就是樹(shù)立準(zhǔn)確的人生態(tài)度。所謂“心正”，就是有一個(gè)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，永遠(yuǎn)保持積極健康、樂(lè)觀向上、與世有益的生活態(tài)度，在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中不斷修煉心性、陶冶情操、完善人品；就是能正確處理集體與個(gè)人、理想與現(xiàn)實(shí)、機(jī)遇與奮斗、耕耘與收獲、奉獻(xiàn)與索取、名與利、苦與樂(lè)等各種關(guān)系；就是始終保持一種中正、和諧、寧?kù)o、淡泊、穩(wěn)定的心境，坦然面對(duì)來(lái)自各方面的誘惑和煩惱。

這里我想引用一個(gè)典故。既宋朝大詩(shī)人蘇東坡留下一段“八風(fēng)吹不動(dòng)，一屁過(guò)江來(lái)”的典故。蘇東坡在江北瓜州任地方官時(shí)，自覺(jué)修身有得，就寫(xiě)一首詩(shī)，派書(shū)童送給江南金山寺的住持，詩(shī)是這樣寫(xiě)的：“稽首天中天，毫光照大千。八風(fēng)吹不動(dòng)，端坐紫金蓮?！币馑际钦f(shuō)，他本人修身養(yǎng)性已達(dá)到了很高的境界，八面來(lái)風(fēng)都無(wú)法吹動(dòng)。這里“八風(fēng)”從字面上看，是八面來(lái)風(fēng)的意思。而佛法所指的是利（利益）、衰（逆境）、毀、譽(yù)、稱、譏、苦、樂(lè)等八種情緒之風(fēng)。那禪師讀罷詩(shī)后，提筆批了一個(gè)字，讓書(shū)童帶回去。蘇東坡一看，只見(jiàn)上面批了一個(gè)斗大的“屁”字，不禁無(wú)名火起，于是乘船過(guò)江去找禪師理論。禪師迎著蘇東坡呵呵大笑道：“你不是說(shuō)‘八風(fēng)吹不動(dòng)’嗎？怎么一個(gè)‘屁’就把你吹過(guò)江來(lái)了呢？”。蘇東坡聽(tīng)得一愣，頓時(shí)面紅耳赤、無(wú)言應(yīng)對(duì)。

這個(gè)典故告訴我們：要真正做到“心正”，并不是一件容易的事情。它需要堅(jiān)持不懈、躬身反省、深刻剖析，不斷剔除心中的雜念，保持正確的人生態(tài)度。如何修煉“心性”，我認(rèn)為要具備“五心”：

一是“進(jìn)心”，即進(jìn)取之心。敢于超越自己，俗話說(shuō)：“水往低處流，人向高處走”。一個(gè)人如果沒(méi)有了上進(jìn)心，就會(huì)失去人生的追求和前進(jìn)的動(dòng)力，就會(huì)在消極等待中度過(guò)庸庸碌碌的一生；同樣，一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果沒(méi)有了上進(jìn)心，就會(huì)失去發(fā)展方向和奮斗目標(biāo)，就會(huì)逐漸消亡，被社會(huì)所淘汰。因而，保持積極健康的“進(jìn)心”，對(duì)個(gè)人、對(duì)集體，都是必備的優(yōu)秀品格。但是，必須采用正確的進(jìn)取之道，靠勤奮敬業(yè)、扎實(shí)工作，靠?jī)?yōu)異的成績(jī)來(lái)取得，決不能抱著損人利己、搞陰謀詭計(jì)的想法去擠兌別人，以鋪平自己“上進(jìn)”的道路。否則，只能使自己失去做人的基本品行，成為人人不愿共事的“孤家寡人”。

二是公心，即公平公正之心。具備了“公心”的人，想問(wèn)題、辦事情，都能從大局出發(fā)，公道正派、是非分明、一身正氣；能堅(jiān)持原則、堅(jiān)持正義、牢記職責(zé)和使命；能以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人。他們不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的好惡，去做違背法律法規(guī)和原則的事情；不會(huì)造謠生事、挑撥離間，去做出陰險(xiǎn)低俗的小人之舉。

三是愛(ài)心，即團(tuán)結(jié)友愛(ài)之心。人生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中，人人都需要幫助，也都有幫助他人的責(zé)任。具備了“愛(ài)心”的人，能真心實(shí)意地愛(ài)護(hù)別人、關(guān)心別人，時(shí)刻為他人著想；能寬厚待人、心存善意、懂得寬恕別人的“冒犯和過(guò)錯(cuò)”。從這個(gè)意義上講，團(tuán)結(jié)友愛(ài)之心就像“黏合劑”，能凝聚人心，增強(qiáng)士氣；就像“加速器”，能消除摩擦阻力，降低成本，提高效率；就像“微笑的天使”，給周?chē)娜藗兯腿剀?、送去友情、送去和諧的春風(fēng)。

四是誠(chéng)心，即誠(chéng)實(shí)守信之心。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的宰相商鞅曾以“立木樹(shù)威”的辦法，建立起人民對(duì)官府的信任，成為后人傳頌的佳話。這個(gè)故事向我們昭示了誠(chéng)實(shí)守信的重要性。今天，我們認(rèn)為具備了“誠(chéng)心”的人，他們懂得如何與人相處，不妒忌、不猜疑、不討人便宜；他們從不惡意的去攻擊別人、嘲諷和譏笑別人；他們能夠正視自己的錯(cuò)誤，勇于公開(kāi)承擔(dān)責(zé)任、承認(rèn)并改正錯(cuò)誤。更重要的是，具備“誠(chéng)心”的人，能始終做到老實(shí)做人、踏實(shí)做事、扎實(shí)工作。

五是“清心”，即清靜寡欲之心。俗話說(shuō)：“世上莫如人欲險(xiǎn)”。如果一個(gè)人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現(xiàn)在的條件又滿足不了，就有可能做出違法違紀(jì)的事情，走上犯罪的道路。所以，我們說(shuō)，具備了“清心”的人，他們的言行一定遵循共同的準(zhǔn)則、符合社會(huì)的利益；他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實(shí)地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。

其四，要怎樣學(xué)做人

一、學(xué)會(huì)反思和自省。一是自我分析。分析我是誰(shuí)？我在哪里？我在干什么？我將是什么樣子？等等，對(duì)自己的現(xiàn)狀有一個(gè)準(zhǔn)確的定位，并找到做人方面存在的問(wèn)題；二是自我診斷。診斷問(wèn)題發(fā)生的領(lǐng)域，是家庭問(wèn)題、自我問(wèn)題、還是工作問(wèn)題；或是其中兩者或三者的共同作用；診斷問(wèn)題的難度。是否學(xué)習(xí)新技能？是否需要全神貫注？是否需要個(gè)人改變態(tài)度與價(jià)值觀；診斷自己與組織的相互配合情況。自己是否做出貢獻(xiàn)，是否學(xué)會(huì)在組織內(nèi)部適

合自己的職業(yè)領(lǐng)域中發(fā)揮專長(zhǎng)，和其他組織人員的團(tuán)結(jié)協(xié)作怎樣等；三是制定計(jì)劃，明確需要做的培訓(xùn)和準(zhǔn)備。列一目錄：在你工作與生活中，什么你做得好？什么做得不好？你還需要什么？是需要學(xué)習(xí)，還是需要增加經(jīng)驗(yàn)？培訓(xùn)和準(zhǔn)備的時(shí)間如何安排等；五是求詢朋友、同事，特別是和伴侶交談意見(jiàn)，詢問(wèn)一些諸如怎樣找到如何應(yīng)付目前的問(wèn)題；如何同上級(jí)打交道，怎樣兼顧家庭與工作等。

二、身體力行去實(shí)踐。按照日常對(duì)自己的反思以及改正計(jì)劃，要毫不遲疑地付諸于行動(dòng)，把自己對(duì)做人的點(diǎn)滴領(lǐng)悟，迅速運(yùn)用到實(shí)際工作和生活中，在運(yùn)用中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中體會(huì)，相信一定會(huì)有明顯的收獲。

最后，我送大家?guī)拙湓?，講出來(lái)與大家共勉：人生最大的敵人是自己；人生最大的失敗是自大；人生最大的無(wú)知是欺騙；人生最大的悲哀是嫉妒；人生最大的錯(cuò)誤是自棄；人生最大的法寶是精進(jìn)；人生最大的禮物是寬??；人生最大的罪過(guò)是自欺欺人。

第二篇：成才必須先學(xué)做人

子不教，父之過(guò)?！奔彝ナ俏闯赡耆私邮芩枷氲赖陆逃牡谝徽n堂，父母是孩子的第一任老師。家長(zhǎng)們“望子成龍”、“望女成鳳”，這是無(wú)可非議的，但孩子要成才，必須先學(xué)做人。人而無(wú)德，行之不遠(yuǎn)。沒(méi)有良好的道德品質(zhì)和思想修養(yǎng)，即使有豐富的知識(shí)、高深的學(xué)問(wèn)，也難成大器。要引導(dǎo)家長(zhǎng)改變重知輕德的傾向，在關(guān)心孩子學(xué)業(yè)成績(jī)的同時(shí)，重視對(duì)孩子的思想品德教育，促進(jìn)孩子全面發(fā)展。家長(zhǎng)的言行舉止在孩子眼中是無(wú)形的示范，應(yīng)注意自身良好的品行修養(yǎng)，使孩子在健康向上、溫馨和睦的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)成才。各級(jí)有關(guān)部門(mén)和學(xué)校要承擔(dān)起指導(dǎo)家庭教育的責(zé)任，通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校、家庭指導(dǎo)中心、家訪等多種形式，引導(dǎo)家長(zhǎng)樹(shù)立正確的成才觀，掌握科學(xué)的教育方法，善于與孩子溝通，尊重孩子的獨(dú)立人格，學(xué)會(huì)鼓勵(lì)孩子的方法。特別要關(guān)心單親家庭、困難家庭、流動(dòng)人口家庭的未成年子女教育，一視同仁地納入各地學(xué)校教育，熱情為他們提供指導(dǎo)和幫助，把所有孩子都培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有用之人。

第三篇：做人與為師 演講稿

“做人與為師”演講稿

各位評(píng)委，各位同仁：

大家好！

我演講的題目是“做人與為師”，在各位前輩、各位同仁面前談這個(gè)話題，有點(diǎn)班門(mén)弄斧了，一不小心砸了腳趾，那就見(jiàn)笑了。

提到“做人與為師”，老師們都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，所謂“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理”，其實(shí)都有理。

陶行知先生說(shuō)過(guò)，為師之道就是“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！边@是大教育家的人生理想，我倒是遙不可及，你們隨意。所以今天我不談無(wú)私，也不談奉獻(xiàn)，我來(lái)談?wù)劻夹?。我們教?shū)育人，只要對(duì)得起良心就行，各個(gè)都教成狀元，那不是亂了天了嘛。

我們教書(shū)難吶，是教活生生的人呀，我經(jīng)常說(shuō)的，老師教學(xué)生，學(xué)生要會(huì)跟著學(xué)才行，又不是喂飯吃，不吃拿棒頭硬塞，所以有人把教師比作園丁，小時(shí)候聽(tīng)起來(lái)蠻高大上的，現(xiàn)在想想有點(diǎn)滑稽。我們教學(xué)生要智育，還有兼顧德育，二者缺一不可。培養(yǎng)出有德有才學(xué)生，那是精品；有德無(wú)才是次品；有才無(wú)德是危險(xiǎn)品；無(wú)才無(wú)德就是廢品。

為了少點(diǎn)危險(xiǎn)品和廢品，我們老師們現(xiàn)在是舉步維艱、任重道遠(yuǎn)呀！

現(xiàn)在的學(xué)生很難教，難教當(dāng)然會(huì)難成才了。十年前，流行尊師重道，學(xué)生如此，家長(zhǎng)、社會(huì)亦如此，那個(gè)時(shí)候棍棒之下人才涌出；如今是錢(qián)權(quán)社會(huì)，大家都是：“前途錢(qián)途有錢(qián)就圖，理想利想有利就想”！老師的地位下降了，學(xué)生不服管教了，要哄著他們學(xué)，這就要求我們老師要多一點(diǎn)耐心，多一點(diǎn)愛(ài)心。其實(shí)我們老師已經(jīng)夠愛(ài)學(xué)生了，既當(dāng)?shù)之?dāng)媽的，悉心呵護(hù)照料他們。俗話說(shuō)：愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神。說(shuō)白了都是職責(zé)所在，憑一份良心，一份責(zé)任心，最終只希望他們能成才成人，別無(wú)所求。

2012年我在一個(gè)彝、回、苗聚居的山區(qū)中學(xué)（九年一貫制學(xué)校）當(dāng)特崗教師，接手小學(xué)一年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)，兼班主任，可謂在班級(jí)管理以及學(xué)科教學(xué)上都是舉步維艱，“摸著石頭過(guò)河”。面對(duì)一群剛?cè)胄５男『⒆?，而且都是住校生，星期天?lái)，星期五回家，什么都不會(huì)，說(shuō)了又聽(tīng)不懂，必須手把手的教，教他們?nèi)⑷ソ淌?、去食堂、回宿舍；教他們洗臉、刷牙、掃地、拖地、疊被子；一二年級(jí)的娃娃，最后一節(jié)課的老師要帶領(lǐng)他們?nèi)ナ程贸燥?，確保每一位學(xué)生都能打到飯，可謂是既當(dāng)?shù)之?dāng)媽。

那里的家長(zhǎng)意識(shí)又不高，三年來(lái)我替家長(zhǎng)送孩子去醫(yī)院看病不低于100次，當(dāng)然也承擔(dān)很大的風(fēng)險(xiǎn)，但是沒(méi)辦法，說(shuō)實(shí)話，大多家長(zhǎng)到一次學(xué)校還真難，最遠(yuǎn)的有20多公里，家里有摩托車(chē)的也少，除非是趕集日，好多家長(zhǎng)孩子生病就依賴班主任了。有的時(shí)候真的很生氣，當(dāng)時(shí)為了不出現(xiàn)更大的麻煩，當(dāng)?shù)?dāng)媽就只有當(dāng)?shù)降琢恕?/p>

這幾年教書(shū)過(guò)程中既有心酸，又有快樂(lè)。人家說(shuō)老師與學(xué)生就好像抱著石頭游泳一樣，放手不行，抱著難受。算了，就當(dāng)抱著媳婦游泳吧，為了良心，為了責(zé)任心，勇往直前吧！

我的演講完畢，謝謝！

第四篇：師德演講稿《師者,何以為師》

?弘揚(yáng)高尚師德，爭(zhēng)做‘四有’好教師?演講稿

師者，何以為師

大家好，今天在座的都是老師，我想向各位老師們提一個(gè)問(wèn)題：師者，何以為師？就是你認(rèn)為怎么樣才是老師？是傳道授業(yè)解惑也，才稱之為老師？還是人人歌頌的，鞠躬盡瘁死而后已的才叫老師？可能一百個(gè)人會(huì)有一百個(gè)答案。在這里，我想跟大家分享幾個(gè)我的小故事。

小學(xué)三年級(jí)有次數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)，試卷一發(fā)下來(lái)我就知道我完蛋了，我死定了。心里正慌張呢，我余光瞄到數(shù)學(xué)老師那美麗動(dòng)人的身影出現(xiàn)在教室門(mén)口，而且是直沖我走來(lái)。我嚇得靈機(jī)一動(dòng)，鉆到了桌子底下。我想，這么漂亮的老師總不至于也鉆到桌子底下來(lái)罵我吧？呆了好一會(huì)，我才敢小心翼翼地爬出來(lái)。沒(méi)想到哇，數(shù)學(xué)老師根本沒(méi)走，就冷笑著站在旁邊看著我呢！最后的結(jié)果是她揪著我的耳朵罵了一節(jié)課，可是她責(zé)罵我的原因并不是我不好好學(xué)習(xí)，而是我的低分影響了全班的平均分，影響了她的工作評(píng)優(yōu)。多年過(guò)去后，我依然記得她當(dāng)時(shí)那張美麗又有點(diǎn)扭曲的臉。

初中的時(shí)候，我的英語(yǔ)成績(jī)并不好，那些歪歪扭扭的英語(yǔ)字母我總覺(jué)得它不認(rèn)識(shí)我，我不認(rèn)識(shí)它。有次測(cè)驗(yàn)，我怒從心底起，惡向膽邊生，在上面寫(xiě)了一句：“反正我也不出國(guó)，為什么要學(xué)英語(yǔ)？”然后就交了白卷。第二天試卷就發(fā)了下來(lái)，我已經(jīng)做好承受老師的責(zé)罵和懲罰的準(zhǔn)備，可是老師什么也沒(méi)說(shuō)，只是平淡地把試卷給了我。我拿著試卷回到座位上，發(fā)現(xiàn)上面有一行紅色的小字：“可能你覺(jué)得你一輩子也用不到這門(mén)學(xué)科，但我還是建議你了解它一下，也許你會(huì)改變主意。”

高中有一年冬天，冷颼颼的天氣里還下著小雨，我們還要回學(xué)校補(bǔ)最后一天的課。那天全班只有我一個(gè)人按時(shí)到了學(xué)校，因?yàn)槲胰松鸀閿?shù)不多的優(yōu)點(diǎn)就是從不遲到。我的老師對(duì)我說(shuō)：“你呀，肯定不會(huì)一直屬于這個(gè)班級(jí)的，以后必成大器！”

后來(lái)？后來(lái)我對(duì)桌底產(chǎn)生了深深的陰影，再也沒(méi)有鉆到桌子底下去捉迷藏了；

后來(lái)？后來(lái)我一個(gè)小語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生以全年級(jí)最高分的成績(jī)通過(guò)了大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)的考試；

后來(lái)？后來(lái)我真的分到了全年級(jí)最好的班級(jí)，考上了我夢(mèng)寐以求的師范院?弘揚(yáng)高尚師德，爭(zhēng)做‘四有’好教師?演講稿

校??

再后來(lái)，就是今天你們看到的我了。

是的，我的人生很平凡，我沒(méi)有遇到過(guò)太奇葩的老師，也沒(méi)有一句話拯救我于水火之中的偉大的老師。但是當(dāng)我回過(guò)頭去看的時(shí)候，這些老師的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、好好壞壞都在不知不覺(jué)中，影響著我的人生道路，讓我一次次明確著自己想要成為怎樣的人，怎樣的老師。

所以我在第一天站上講臺(tái)的時(shí)候?qū)ψ约赫f(shuō)：“為師者，需對(duì)學(xué)生示以美好，授以希望！”我不得不為之竭盡心力。

于是，第一次公開(kāi)課失敗的時(shí)候，我的學(xué)生會(huì)圍在我身邊，告訴我：“老師，我們每天聽(tīng)您的課，我們覺(jué)得您很好就夠了?！?/p>

于是，在我辛辛苦苦參加完比賽趕回學(xué)校上課時(shí)，我的學(xué)生一起起立大聲祝賀我。

于是，在我過(guò)第二個(gè)教師節(jié)的時(shí)候，一個(gè)曾經(jīng)頑劣不已的女生，給我寫(xiě)了一封很長(zhǎng)的信，和一張我永遠(yuǎn)舍不得扔掉的卡片。這張卡片上寫(xiě)著很簡(jiǎn)單的幾個(gè)字：老師，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你！

還有許許多多我數(shù)不清的事情，數(shù)不清的細(xì)節(jié)。別人看我整天很忙碌，付出了很多，甚至連家里人也不是很理解我，為什么非要背井離鄉(xiāng)來(lái)到這么遠(yuǎn)的江門(mén)也要繼續(xù)從事教師這個(gè)行業(yè)？但是，他們不知道，其實(shí)我收獲得更多。

老師是一份用生命影響生命的事業(yè)。一位能給學(xué)生的生命帶來(lái)美好，帶來(lái)希望的老師，遠(yuǎn)比殫精竭慮教授知識(shí)的老師更加重要，更加難得。我才教書(shū)兩年，我并不知道我的學(xué)生以后能不能成才。但是我希望，我的學(xué)生能在以后遙遠(yuǎn)的某一天里，想起我的時(shí)候，是面帶微笑的。因?yàn)槲以?jīng)給他們的人生帶來(lái)過(guò)美好，帶來(lái)過(guò)希望。

謝謝大家！

第五篇：要成才必須先成人

要成才必須先成人

——新學(xué)期開(kāi)學(xué)寄語(yǔ)

同學(xué)們：

金色秋風(fēng)送走了炎炎夏日，敲開(kāi)了新學(xué)期的大門(mén)。

新的學(xué)年來(lái)到了，在漫漫的求學(xué)路上，我們又踏上了新的征程，向著我們的理想目標(biāo)挺進(jìn)。

“要成才必須先成人”，學(xué)好文化課固然重要，但更重要的是學(xué)會(huì)做人，做什么樣的人？做一個(gè)品德高尚，舉止文明，為人友善，嚴(yán)于律己，刻苦勤奮，人格健全的陽(yáng)光青年。借此機(jī)會(huì)，我向大家提幾點(diǎn)希望，概括起來(lái)是“六要，六不要”。

一、要文明，不要粗野

現(xiàn)代社會(huì)是文明的社會(huì)，作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們要文明，不要粗野。在我們的日常生活中，文明行為比比皆是，粗野舉動(dòng)也不鮮見(jiàn)。譬如：

1.尊敬師長(zhǎng)是文明，目無(wú)尊長(zhǎng)是粗野。尊敬師長(zhǎng)是我們潮州人的優(yōu)良傳統(tǒng)。大多數(shù)同學(xué)對(duì)老師很有禮貌，虛心、樂(lè)意接受老師的批評(píng)教育，有錯(cuò)就改；上課認(rèn)真聽(tīng)講，尊重老師的勞動(dòng)，保質(zhì)保量完成老師布置的任務(wù)??，這是文明。但是，確有少數(shù)同學(xué)老虎屁股摸不得，只允許他違紀(jì)，不允許老師批評(píng)教育，動(dòng)不動(dòng)就與老師頂牛，動(dòng)不動(dòng)還打電話給家長(zhǎng)，說(shuō)老師如何如何欺負(fù)他了，這那像是一個(gè)中學(xué)生，完全是幼兒園小朋友的做派。不尊重老師的勞動(dòng)，上課講閑話，看閑書(shū)，甚至玩手機(jī)等等，這些都是粗野的表現(xiàn)。

2.友愛(ài)同學(xué)是文明，倚強(qiáng)凌弱、打架斗毆是粗野。同學(xué)之間親如兄妹，將來(lái)若干年以后，同學(xué)關(guān)系是非常親近的關(guān)系。所以，我們應(yīng)該十分珍惜同學(xué)友誼，同學(xué)之間友好相處這是文明的表現(xiàn)。但是，個(gè)別同學(xué)為了一點(diǎn)小矛盾，不是通過(guò)老師解決，而是大打出手，甚至請(qǐng)校外人報(bào)復(fù)自己的同學(xué)，使矛盾激化，甚至造成不必要的傷害。這種倚強(qiáng)凌弱、爭(zhēng)強(qiáng)好勝就是一種粗野。

3.珍愛(ài)生命是文明，自我摧殘是粗野。我們的生命屬于自己的，親人的，社會(huì)的。我們要珍愛(ài)自己的生命，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)親人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。要時(shí)時(shí)刻刻把安全放在第一位，這是一種文明。但是，個(gè)別同學(xué)的一些危險(xiǎn)舉動(dòng)，如在教室走廊上追逐打鬧；打籃球時(shí)動(dòng)作粗野、橫沖直撞；翻圍墻離校出走；違規(guī)使用、破壞電器設(shè)備；抽煙喝酒、私自到江河游泳；無(wú)證駕駛或和乘坐無(wú)證人員駕駛的摩托車(chē)等等，這些行為都有可能造成自己或別人的傷害，是粗野、不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

4.彎腰保潔是文明，隨手亂扔是粗野。我們的校園十分美麗，美麗的校園要大家來(lái)維護(hù)。我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)好多同學(xué)主動(dòng)自覺(jué)地將地上的食品袋、飲料瓶、面巾紙等，撿起來(lái)送到垃圾箱里，這小小的一彎腰，反映的是這些同學(xué)的愛(ài)美之心，文明之舉，也是對(duì)那些隨手亂扔行為的無(wú)言鞭撻。學(xué)校的環(huán)境衛(wèi)生至少存在三方面問(wèn)題：一是廁所的衛(wèi)生始終是老大難；二是一些同學(xué)從教室窗戶向外亂扔垃圾、飯盒，并且屢教不改；三是部分同學(xué)在校園內(nèi)隨手亂丟亂拋食品袋、飲料瓶、面巾紙等生活垃圾。有這種習(xí)慣的同學(xué)是不是該想一想，我的行為為別人帶來(lái)了什么？帶來(lái)了骯臟的環(huán)境，帶來(lái)了厭惡，帶來(lái)了勞動(dòng)。同學(xué)們，在你亂丟垃圾得同時(shí)，也丟掉了自己的形象、人格與文明。

5.要文明用語(yǔ)，不要出口成“臟”。我們中華民族是一個(gè)十分重視文明的禮儀之邦。講話文明是最基礎(chǔ)的文明。反觀我們的部分同學(xué)，沒(méi)有“媽媽”不開(kāi)口，一開(kāi)口就是“他媽、你媽”，好像自己不是“媽”生的，要堅(jiān)決克服這一壞毛病。

希望大家反思自己的言行，提倡文明，拒絕粗野。

二、要感恩，不要怨恨

山羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之義。人生的杠桿是精神，精神的支點(diǎn)是感恩，學(xué)會(huì)感恩就等于架起了做人的支點(diǎn)。有了感恩的思想，人才能煥發(fā)出無(wú)窮的力量。

要感恩祖國(guó)。是祖國(guó)的強(qiáng)大，使得我們有尊嚴(yán)。是祖國(guó)的富庶，使我們生活得幸福。不要因?yàn)闀簳r(shí)的貧富差距或其他的不滿而產(chǎn)生怨恨。

要感恩父母。是父母把我們帶到這個(gè)世界，給了我們一個(gè)溫暖的家，是父母的辛勤勞動(dòng)，給了我們美好的生活，父母視我們?yōu)檎粕厦髦?，精心哺育我們成長(zhǎng)。不論你的父母是有錢(qián)的老板還是無(wú)錢(qián)的百姓，他們對(duì)你的愛(ài)都是一樣的偉大，一樣的無(wú)私。不要因?yàn)橐患∈聸](méi)有滿足而產(chǎn)生怨恨。

要感恩老師。老師對(duì)我們的愛(ài)，叫做師生情。這種情是人世間最嚴(yán)肅的感情。當(dāng)我們犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，教導(dǎo)我們的是老師；當(dāng)我們遇到難題而汗流浹背不得其解的時(shí)候，為我們耐心點(diǎn)撥的是老師。老師一個(gè)贊揚(yáng)的眼神，使我們?nèi)f分開(kāi)心；一句溫暖的問(wèn)候，使我們感受到不是親情勝似親情。沒(méi)有一位老師不希望“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。是老師的默默辛勞換來(lái)了我們的不斷進(jìn)步與茁壯成長(zhǎng)，也換來(lái)了人類文明的勃勃生機(jī)。不要誤解了老師的嚴(yán)格甚至嚴(yán)厲，而產(chǎn)生怨恨。

要感恩同學(xué)。在我們?nèi)〉贸煽?jī)的時(shí)候，同學(xué)的“大拇指”給予了巨大的鼓舞，而在我們遇到困難的時(shí)候，又是同學(xué)送來(lái)了熱情的幫助。要感恩對(duì)手。正因?yàn)橛辛藢?duì)手的競(jìng)爭(zhēng)，我們才能取得更大的進(jìn)步。

要感恩一切幫助過(guò)你的人。正因?yàn)橛辛怂麄儯悴艜?huì)一帆風(fēng)順，直到永遠(yuǎn)。

感恩不需要豪言壯語(yǔ)，感恩需要的是從現(xiàn)在做起；感恩不需要驚天動(dòng)地，感恩只需要從小事做起。一個(gè)不懂得感恩的人，永遠(yuǎn)不會(huì)“被感恩”。要以“感恩報(bào)德”為榮，以“忘恩負(fù)義”為恥，努力營(yíng)造一種知恩圖報(bào)的良好校園氛圍，為構(gòu)建文明、和諧校園打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

三、要守紀(jì)，不要散漫

“不以規(guī)矩，不成方圓”。紀(jì)律制度是一個(gè)學(xué)校穩(wěn)定教育教學(xué)秩序的基本保證，猶如法律法規(guī)一樣具有強(qiáng)制性。個(gè)人的行為自由，必須受到紀(jì)律制度的約束。任何違反紀(jì)律制度的行為都具有強(qiáng)大的破壞性。譬如：休息時(shí)，有了你隨便講話的自由，就沒(méi)有別人安靜休息的自由；上課時(shí)，有了你講閑話、看閑書(shū)、玩手機(jī)的自由，就沒(méi)有別人專心聽(tīng)講、汲取知識(shí)的自由；課間，有了你在教室內(nèi)外大聲喧嘩、追逐打鬧的自由，就沒(méi)有別人放松精神、調(diào)整上課情緒的自由；就餐時(shí)，有了你亂插隊(duì)的自由，有沒(méi)有別人有序就餐的自由；校園內(nèi)，有了你亂扔垃圾的自由，就沒(méi)有大家享受校園美麗環(huán)境的自由??等等。所以，遵守紀(jì)律是美德，自由散漫是缺德。希望大家以規(guī)范守紀(jì)為榮，以散漫違紀(jì)為恥，自覺(jué)按照《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》以及學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己、塑造自己、發(fā)展自己、完善自己；注重講究禮儀、禮貌、禮節(jié)；把握和控制自己的言行，在家做個(gè)好子女，在校做個(gè)好學(xué)生，將來(lái)做個(gè)好公民。從現(xiàn)在開(kāi)始，認(rèn)認(rèn)真真書(shū)寫(xiě)好人生中精彩的每一頁(yè)。

四、要自信，不要自卑

自信是一個(gè)人對(duì)自身力量的一種確信，深信自己一定能做成某件事，實(shí)現(xiàn)所追求的目標(biāo)。一個(gè)人的成功不僅需要才干，更需要自信。或者說(shuō)，自信是一個(gè)人成功的第一秘訣。

不自信的人往往就自卑，自卑是一種性格上的缺陷，自卑的人總是低估自己的能力，覺(jué)得自己各方面都不如人，同時(shí)伴有害羞、不安、內(nèi)疚、憂郁、失望等情緒。

自信的人，不論做什么事，他相信自己一定能成功，有了這樣的信念，再加上科學(xué)的方法，堅(jiān)持不懈的努力，成功就為之不遠(yuǎn)了。一次次的自信，一次次的成功，成功助長(zhǎng)了自信，自信促成了更多的成功。我們有許多同學(xué)就是這樣的典型。他們進(jìn)校時(shí)沒(méi)有達(dá)到實(shí)驗(yàn)班錄取分?jǐn)?shù)線，但是他們有自信，不信邪，一年后甚至一學(xué)期后從普通班考進(jìn)了實(shí)驗(yàn)班，再后來(lái)，屢屢考進(jìn)全年級(jí)前20名，最后在考上了重點(diǎn)中學(xué)。可以說(shuō)，是自信創(chuàng)造了奇跡。

但是，有相當(dāng)多的同學(xué)缺少這樣的自信。他們?cè)跊](méi)有上課之前就斷定自己聽(tīng)不懂，在沒(méi)有學(xué)習(xí)之前就斷定自己學(xué)不好，在沒(méi)有背誦之前就斷定自己背不上，在沒(méi)有考試之前就斷定自己考不好??。這種消極的自我暗示，就是典型的自卑表現(xiàn)。所以，什么也不用努力，反正我什么也不行，最后只能是越來(lái)越不行，給自己帖上“不行”的標(biāo)簽，最后，什么都放棄了。所以，自卑是一個(gè)人葬送前程的第一殺手。

五、要勤奮，不要懈怠

關(guān)于勤奮的名言很多，譬如：“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨”（韓愈）；“聰明出于勤奮，天才在于積累”（華羅庚）；“形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮”（郭沫若）；“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感”（愛(ài)迪生）；這些古今中外名人認(rèn)為成功必須勤奮，不能懈怠。在我們當(dāng)中肯定有勤奮者，但懈怠的人也不少。譬如：學(xué)習(xí)內(nèi)容懶得消化；作業(yè)練習(xí)一拖再拖；上課沒(méi)精打采；遲遲不離寢室，遲遲不進(jìn)教室；遲到、離堂，找理由離開(kāi)課堂；休息時(shí)間玩手機(jī)；節(jié)假日泡網(wǎng)吧，等等。那一條可以稱得上勤奮？如此懈怠，怎么能把學(xué)習(xí)搞好？學(xué)習(xí)成績(jī)=智力+動(dòng)力+毅力?！爸橇Α笔菦](méi)什么區(qū)別的，“動(dòng)力”靠我們的學(xué)習(xí)愿望激發(fā)，“毅力”指持之以恒的勤奮刻苦。我們是不是應(yīng)該反思一下自己缺少的是什么？

六、要誠(chéng)信，不要虛假

著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。就是說(shuō)，我們應(yīng)該求真知，做真人，講誠(chéng)信?！罢\(chéng)信”是人們心靈中無(wú)時(shí)不在的警察，它約束和規(guī)范著人們的一切思想行為。誠(chéng)信是一個(gè)人的立身之本，三國(guó)里的劉備三顧茅廬靠誠(chéng)信請(qǐng)來(lái)諸葛亮共治天下；“狼來(lái)了”的故事中小孩不講誠(chéng)信招來(lái)了滅頂之災(zāi)。不講誠(chéng)信的人不可能有朋友，不可能有成功，不可能有事業(yè)。然而，在部分同學(xué)中，作業(yè)抄襲；考試作弊；犯錯(cuò)不承認(rèn)等等，都是誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)。希望大家不要將這些不誠(chéng)實(shí)的毛病帶到學(xué)的學(xué)年，誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)摯待人，誠(chéng)懇求學(xué)，誠(chéng)信就不再遙遠(yuǎn)。

同學(xué)們，雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。新的學(xué)期，新的挑戰(zhàn)，我們每一個(gè)人都站在新的起跑線上，讓我們一切從頭再來(lái)，為了我們心中的夢(mèng)想而努力奮斗！