第一篇:理智對(duì)付影響會(huì)議的人
·理智對(duì)付影響會(huì)議的人
會(huì)議上都有可能存在口若懸河的與會(huì)者或是一言不發(fā)的與會(huì)者,對(duì)于事事都要爭(zhēng)論不休或是開口就跑題的與會(huì)者,或是私下開小會(huì)的與會(huì)者。此時(shí),作為領(lǐng)導(dǎo)又是會(huì)議主持人,應(yīng)理智地應(yīng)對(duì)。
(1)應(yīng)對(duì)口若懸河的人。
有些人話太多,他們總喜歡聽自己說(shuō)話,他們似乎要利用每次會(huì)議來(lái)壟斷討論。如果你事先知道這類人,安排他就坐在你的左右,這樣你可以“避免”看到他想要發(fā)言。
如果他發(fā)言了,給他適當(dāng)?shù)臅r(shí)間,然后說(shuō):“你提出的幾點(diǎn)很好,現(xiàn)在讓我們聽聽其他人的。”以此打斷他。如果這一招不靈,就限定時(shí)間,比如,每人只準(zhǔn)發(fā)言兩分鐘。
(2)應(yīng)對(duì)一言不發(fā)的人。
有些人膽小,只要當(dāng)他們想在眾人面前講話時(shí),舌頭就發(fā)緊。不要問一些使人難于回答的直接問題使這種人感到難為情,相反,問一些你認(rèn)為他們能夠回答的問題,例如,有關(guān)他們的工作、家庭或他們?nèi)绾翁幚砟骋惶厥馇闆r的問題。有機(jī)會(huì)就表?yè)P(yáng)他們,拍拍他們的肩膀,幫助他們克服發(fā)言時(shí)的不安心理。
(3)應(yīng)對(duì)竊竊私語(yǔ)的人。
當(dāng)一個(gè)人開始與周圍的人交談干擾了會(huì)議時(shí),最好的辦法是盡可能用眼神制止他。但總有些人毫不體諒他人的感受,你不得不提醒他們。
如果交談達(dá)到必須加以制止時(shí),你可以通過直接提問來(lái)試著打斷交談?wù)撸蛘吣阋部梢酝V拱l(fā)言,等著他們安靜下來(lái)。如果這也不管用,你可以對(duì)他們說(shuō),“如果你們有什么要說(shuō)的,請(qǐng)大聲說(shuō)出來(lái),好讓每個(gè)人都能從你們的討論中獲益?!绷硪粋€(gè)可行的辦法就是,如果你想制止他們,就請(qǐng)他們總結(jié)一下最后幾個(gè)建議,并估計(jì)其可行性。他們?cè)谀X子里對(duì)這些或許不大清楚,說(shuō)不出來(lái),這時(shí)他們就會(huì)注意了。
(4)應(yīng)對(duì)爭(zhēng)論不休的人。
事事都要爭(zhēng)論的與會(huì)者會(huì)使一個(gè)挺好的會(huì)議流產(chǎn),主持人需要有許多的辦法對(duì)付他們。如果你能夠,要盡量搞清他們?yōu)槭裁疵考露歼^不去,一旦找到了原因,事情就好辦了。不要通過批評(píng)他們使他們感到喪氣,要把他們刻薄的評(píng)論和質(zhì)疑看作是司空見慣。
如果可能,重復(fù)他們的意見,顯得你已經(jīng)接受了它們。如果你無(wú)法控制他們,就把他們的問題中雖然存在的謬誤大聲念出來(lái),然后提交給大家討論。這樣做大家可能都會(huì)厭惡他們,無(wú)須施加任何壓力就能使他們知道自己是多么討人嫌。這很可能會(huì)使他們安靜下來(lái)。如果再不行,看看你是否能避免讓這種遇事必爭(zhēng)的與會(huì)者下次再出席會(huì)議。
(5)應(yīng)對(duì)離題萬(wàn)里的人。
開會(huì)時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)離題的現(xiàn)象,甚至最出色的主持人也要想盡辦法制止。這種現(xiàn)象出現(xiàn)過多的時(shí)候,會(huì)議就會(huì)脫離軌道,進(jìn)程很慢,作為主持人,你的職責(zé)是善于把會(huì)議引上正軌??梢圆捎脦追N方法。
比較和婉的態(tài)度可以說(shuō):“這是個(gè)頗有意思的意見??蛇@對(duì)討論我們的問題適用嗎?”這樣可能會(huì)使別人察覺到他們離題了,使他們回到討論的議題上?;蛘撸绻赡艿脑?,逐步把較遠(yuǎn)的討論與眼前的問題結(jié)合起來(lái),可以把大家引回軌道上來(lái)。如果還不行,就總結(jié)一下到目前為止已經(jīng)說(shuō)過的內(nèi)容。這就會(huì)調(diào)整其方向,把注意力集中到主要議題上來(lái)
第二篇:企業(yè)文化影響企業(yè)人
企業(yè)文化影響企業(yè)人
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:
大家晚上好!
我演講的題目是《企業(yè)文化影響企業(yè)人》,我的名字叫王敏,是位新進(jìn)的員工,來(lái)自一工區(qū)。對(duì)于剛參加工作的我來(lái)說(shuō),這有是人生的新的開始。既然選擇了這個(gè)大家庭,我就要踏實(shí)做人,努力工作。為此,我必須在最短的時(shí)間里完成角色的轉(zhuǎn)變和適應(yīng)新的環(huán)境。三字經(jīng)里有云:“人之初,性本善”。這句話的意思是,人剛生下來(lái),本性是善良的。當(dāng)然后天的影響是最重要的,人是社會(huì)人,人是群居體。脫離社會(huì)人將不仁。對(duì)于企業(yè)人來(lái)說(shuō)也是一樣的,企業(yè)人脫離不了企業(yè)。怎樣才能讓企業(yè)人不脫離企業(yè)呢?我想這必須要有一個(gè)良好的企業(yè)文化氛圍。
我認(rèn)為一個(gè)企業(yè)的興衰取決于這個(gè)企業(yè)的文化,良好的企業(yè)文化有助于企業(yè)的積極發(fā)展和走向輝煌。對(duì)于新進(jìn)的我來(lái)說(shuō),一個(gè)良好的企業(yè)文化會(huì)影響我在這個(gè)企業(yè)自身的發(fā)展;對(duì)于新進(jìn)的我來(lái)說(shuō),我是一個(gè)新生的企業(yè)人,本性是善良的。在這個(gè)陌生的環(huán)境,我要努力學(xué)習(xí),在提高自身的專業(yè)技能外,盡快地融入企業(yè)這個(gè)大家庭,以便為企業(yè)做出搞好的奉獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)企業(yè)文化,提高團(tuán)隊(duì)合作能力,要加深自身的集體精神的意識(shí)。對(duì)于新進(jìn)的我來(lái)說(shuō),需要大家給更多的幫助和關(guān)懷。
每個(gè)人的資質(zhì)都不一樣,有高有低,我不認(rèn)為工作沒有做好,是誰(shuí)拖累了誰(shuí)。而是為了做好工作,是誰(shuí)幫助了誰(shuí)!只有這樣才能繼續(xù)
維持良好的企業(yè)文化,進(jìn)而維持良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,加快企業(yè)的發(fā)展。
一個(gè)良好的企業(yè)文化始終是這個(gè)企業(yè)的精神支柱,我們的企業(yè)文化的精髓是:“求實(shí),創(chuàng)新,合作,自強(qiáng)”。只有有了這個(gè)精神支柱我們才能有目標(biāo),有追求。一個(gè)人有了目標(biāo)和追求是不會(huì)碌碌無(wú)為的;一個(gè)人有了目標(biāo)和追求他會(huì)通過學(xué)習(xí),補(bǔ)缺補(bǔ)差,踏實(shí)工作,積極進(jìn)取的;一個(gè)人有了目標(biāo)和追求,他會(huì)將個(gè)人的目標(biāo)和追求與企業(yè)的目標(biāo)和追求緊緊地聯(lián)系在一起。當(dāng)一個(gè)人有這樣的精神和覺悟,那么他所處的企業(yè)文化是積極向上的,這個(gè)時(shí)候他就會(huì)少了一份私欲,而企業(yè)內(nèi)部就少了一份爭(zhēng)斗。這樣我們的企業(yè)發(fā)展就有了一定的保障。
良好的企業(yè)文化是要靠企業(yè)人來(lái)維持的,企業(yè)人不是個(gè)體。企業(yè)人是一個(gè)整體,是我們?cè)谧拿恳晃?!要維護(hù)良好的企業(yè)文化氛圍,我們必須不短學(xué)習(xí),相互學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處。每個(gè)人都不是完美的,原因來(lái)自多方面。當(dāng)我們感到壓力大的時(shí)候,要學(xué)會(huì)釋壓,當(dāng)同事心情不好的時(shí)候,我們要給予他關(guān)心和安慰。面對(duì)同事的責(zé)備和不理解時(shí),我們要學(xué)會(huì)寬容。當(dāng)上司對(duì)我們的工作不滿意的時(shí)候,不要尋找借口推卸責(zé)任。我們要靜下心來(lái)思考,找出工作的缺陷,爭(zhēng)取整改。當(dāng)上司對(duì)我們的工作給予肯定和表?yè)P(yáng)的時(shí)候,我們不能自滿,要再接再厲。當(dāng)我們提拔重用的時(shí)候,不要忘了哪些曾經(jīng)跟我們工作的同事和團(tuán)隊(duì),這并不是我們太能干,而是我們得到一個(gè)良好的機(jī)會(huì)。我們的成功在于這個(gè)集體、是我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)共同努力的結(jié)果。
我們?cè)跇I(yè)務(wù)上取得好的成績(jī)的時(shí)候,面對(duì)同事的冷眼相對(duì),沒有
了往日的熱情。要知道人都是性情中人,都不完美,這個(gè)時(shí)候我們要向他們示弱。并且說(shuō),這件事你來(lái)做會(huì)做得更好。只不過是公司給了這個(gè)機(jī)會(huì)。這時(shí)切記不要沾沾自喜,目中無(wú)人。這對(duì)以后的工作是沒有好處的,也大大損害了同事之間的感情。對(duì)于營(yíng)造和維持良好的企業(yè)文化是沒有好處的。
親愛的朋友們讓我們一起來(lái)營(yíng)造一個(gè)美好的企業(yè)文化,共同推進(jìn)公司的發(fā)展,我相信通過我們的努力,我們的公司一定會(huì)有輝煌的明天!最后,請(qǐng)大家牢記:良好的企業(yè)文化造就強(qiáng)大的企業(yè);良好的企業(yè)文化造就企業(yè)人;良好的企業(yè)文化造就我們美好的人生!
謝謝大家!
第三篇:文化對(duì)人的影響
2.2文化塑造人生(教案)[原創(chuàng)] 《文化生活》精彩教案
2007-08-29 14:14:21| 分類: 文化生活教案 | 標(biāo)簽:必修3 文化塑造人生 教案 |舉報(bào) |字號(hào)大中小 訂閱
作者:林錦禮 來(lái)源:林老師高中政治教學(xué)博客
(過渡)文化對(duì)人的影響之大,以至于我們可以這樣說(shuō):人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。
[講課]那么,文化是怎么能塑造人生的呢?我舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子:
不同文化對(duì)牛頓的影響:牛頓一生的重要貢獻(xiàn)是集16、17世紀(jì)科學(xué)先驅(qū)們成就的大成,建立起一個(gè)完整的力學(xué)理論體系,這是人類認(rèn)識(shí)自然的歷史中第一次理論的大綜合。以牛頓名的力學(xué)是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ),也是現(xiàn)代工程力學(xué)以及與之相關(guān)的工程技術(shù)的理論基礎(chǔ)。
牛頓晚年沉迷于宗教世界,甚至譴責(zé)哈雷等科學(xué)家對(duì)上帝的不敬。他認(rèn)為,萬(wàn)有引力是使物體維持在運(yùn)動(dòng)軌道的力,但它們一開始
怎么轉(zhuǎn)起來(lái)的呢?這第一推動(dòng)力就是上帝,是上帝推了一下,這個(gè)世界才動(dòng)起來(lái)?!拔覀兊囊磺泄ぷ髦荒苁歉玫刈C明上帝創(chuàng)造的世界。我是上帝的仆人,我們大家都應(yīng)該崇拜和尊敬上帝。”晚年的牛頓花費(fèi)大量精力研究宗教,著有150多萬(wàn)字的宗教著作和文章,而在科學(xué)上卻再無(wú)任何建樹。恩格斯說(shuō):“哥白尼在這一時(shí)期的開端給神學(xué)寫了挑戰(zhàn)書,牛頓卻以關(guān)于神的第一推動(dòng)的假設(shè),結(jié)束了這個(gè)時(shí)期。”(不用全講,可選一些講一下就行)
一、優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界(這里要強(qiáng)調(diào)“優(yōu)秀文化”)
為什么優(yōu)秀的文化能豐富人的精神世界呢?雪萊說(shuō)過“偉大的詩(shī)篇即永遠(yuǎn)噴出智慧和歡欣之水的噴泉”。也就是說(shuō),優(yōu)秀的文化能給我們的精神帶來(lái)智慧和歡樂,能夠豐富我們的精神世界。雪萊大家認(rèn)識(shí)吧?
生:不認(rèn)識(shí)。師:(很驚訝現(xiàn)在學(xué)生的文化常識(shí))??!不過大家一定讀過他的詩(shī)的,那句“冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”就是他寫的(學(xué)生也會(huì)跟著念,看來(lái)是讀過的)。雪萊是英國(guó)19世紀(jì)最偉大的抒情詩(shī)人,也是一個(gè)天才詩(shī)人,一說(shuō)到天才,你們可能已猜到什么了。
生:英年早逝。
師:前面我講過莫扎特,也是個(gè)天才,但天妒英才,雪萊也是這樣的人物,8歲時(shí)雪萊就開始嘗試寫作詩(shī)歌,12歲后就寫出了很有名的作品,但可能是上帝怕他的才能比上帝還厲害,在他30歲時(shí)就奪去他的生命,1822年7月8日,雪萊從利弗爾諾乘船返回勒瑞奇,途中突然遭遇風(fēng)暴,船被吹翻,奪去了詩(shī)人僅30歲的年輕生命,經(jīng)過了好幾個(gè)漫長(zhǎng)的日夜,才在沙雄上發(fā)現(xiàn)了他的尸體。當(dāng)?shù)氐姆梢?guī)定,任何海上飄來(lái)物都必須付之一炬,于是雪萊的遺體就由拜倫和特列勞尼安排火化。那一天,晴空萬(wàn)里,火焰升得很高,發(fā)出耀眼的金光,終于火化了一代詩(shī)杰雪萊的遺體,令人驚奇的是,那個(gè)心臟卻完整無(wú)損,被特列勞尼從白炙的火堆中搶出。
生:啊!
師:很奇怪的是大家對(duì)雪萊的陌生,作為19世紀(jì)最偉大的抒情詩(shī)人,大家應(yīng)該有印象的才對(duì)呀。其實(shí)雪萊的好朋友大家應(yīng)該聽過的,就是剛才提到過的拜倫。這個(gè)應(yīng)該聽過了吧?
生:聽過??(答得這么無(wú)力,看來(lái)也不大了解他.)師:在英國(guó)詩(shī)壇中,19世紀(jì)的詩(shī)人里面,除了雪萊和拜倫,還有后來(lái)比他們倆慢出道的濟(jì)慈,這個(gè)大家應(yīng)該是更沒聽過的。我不知道你們學(xué)的語(yǔ)文到底是什么內(nèi)容,這么重要的文化知識(shí)竟然都沒有收錄??磥?lái)你們真的要豐富精神世界了,那么,如何豐富精神世界呢?
1、培養(yǎng)健全人格的重要途徑:積極參加健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自身的精神世界。
例如我們進(jìn)行文化賞析,包括文學(xué)欣賞(可以介紹一些優(yōu)秀的作品)、音樂欣賞、繪畫欣賞、文物欣賞等體現(xiàn)了人們對(duì)真善美的追求,也是塑造健全人格的過程。
我有個(gè)同學(xué),超喜歡Beond這個(gè)樂隊(duì)的歌曲,整天都聽他們的歌,連快高考了,老師讓他們?cè)谏险n時(shí)間自習(xí),她還必須聽著Beond的歌曲才能把心安靜下來(lái),如果到了背書時(shí)間,不聽歌她無(wú)法安靜去背書,這說(shuō)明優(yōu)秀的音樂能讓人的精神世界安寧,而且有時(shí)候還能給人快樂。
這里有兩句話,大家看它說(shuō)的對(duì)不對(duì)。
(1)文化是由人創(chuàng)造的,同時(shí)也能夠豐富人的精神世界。評(píng)析:①文化是由人所創(chuàng)造、為人類所特有的現(xiàn)象,是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。所以“文化是人創(chuàng)造的”這一點(diǎn)是正確的。
②人創(chuàng)造了文化,同時(shí)文化也在塑造著人。該觀點(diǎn)看到了文化與人生有著密切的聯(lián)系,但對(duì)文化塑造人生的作用的認(rèn)識(shí)是片面的。文化有著先進(jìn)與落后、腐朽之分,不同的文化對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展、民族和國(guó)家發(fā)展道路具有不同的作用。只有優(yōu)秀文化才能夠豐富人的精神世界,培養(yǎng)健全的人格,增強(qiáng)人的精神力量,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。籠統(tǒng)地認(rèn)為文化能夠豐富人的精神世界是片面的。
(2)文化對(duì)人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的,只要人們平時(shí)積極參加文化活動(dòng),就能塑造健全的人格。
評(píng)析:(1)文化對(duì)人的影響,來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng),它不僅影響人們的交往行為和交往方式,還會(huì)影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。文化對(duì)人的交往方式、思維方式等方面的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。一定的文化氛圍和人們所從事的文化活動(dòng)對(duì)人生產(chǎn)生潛移默化的影響,影響人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成,而一經(jīng)形成的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。肯定文化對(duì)人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的是正確的。
(2)文化有先進(jìn)與落后、腐朽之分。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)具有積極作用,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。積極參加健康向上的文化活動(dòng),不僅能夠使人獲得一定的專業(yè)知識(shí)、增強(qiáng)勞動(dòng)技能,而且能夠使人得到精神上的愉悅、,隋操上的陶冶,提高人的審美水平和道德修養(yǎng)。
(3)優(yōu)秀文化對(duì)健全人格的塑造,不僅表現(xiàn)在人通過積極參加健康有益的文化活動(dòng),能夠不斷豐富自身的精神世界,還表現(xiàn)在能夠增強(qiáng)人的精神力量,激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。優(yōu)秀文化為促進(jìn)人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、健康素質(zhì)等的全面發(fā)展起著不可替代的作用。
認(rèn)為只要人們積極參加文化活動(dòng),就能塑造健全的人格是片面的。
2、我國(guó)人民精神世界的主流。
四個(gè)意識(shí):自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)和民主法制意識(shí)。三個(gè)主義:愛國(guó)主義,集體主義,社會(huì)主義
三個(gè)觀念:科學(xué)文明、開拓進(jìn)取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚。
一個(gè)7天7夜建成、5天5夜醫(yī)務(wù)人員全部到位的世界上最大的野戰(zhàn)傳染病醫(yī)院,就成為一道鐵壁銅墻,在抗擊非典這場(chǎng)特殊的北京保衛(wèi)戰(zhàn)中成為中流砥柱,鑄造了“軍地協(xié)作、英勇無(wú)畏、科學(xué)求實(shí)、吃苦奉獻(xiàn)”的“小湯山精神”。“神舟”飛船遨蒼穹,偉大精神貫長(zhǎng)虹。首次載人航天飛行的圓滿成功,是我國(guó)航天事業(yè)發(fā)展史上一座新的里程碑,也是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的航天精神奏出的一曲壯麗凱歌。
(還可以選一些講講,我選了自立、競(jìng)爭(zhēng)、效率講了一下,批判社會(huì)存在“啃老族”的現(xiàn)象)
(探究活動(dòng))讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)有沒有參加過學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng),談?wù)剠⒓拥母惺?。再讓大家辯論參加學(xué)校社團(tuán)組織和活動(dòng)是否會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和耽誤學(xué)習(xí)。(以辯論比賽的方式進(jìn)行活動(dòng)比較好)
老師總結(jié):參加學(xué)校社團(tuán)組織和活動(dòng),不一定會(huì)浪費(fèi)時(shí)間、耽誤學(xué)習(xí),這個(gè)要具體問題具體分析。在學(xué)校里,參加一定量的社團(tuán)活動(dòng),可以豐富自己的文化生活,有利于形成健康向上的思想道德觀念,豐富自身的精神世界。從空虛意義上說(shuō),這本身其實(shí)也是一種學(xué)習(xí)。但如果參加過多的社會(huì)團(tuán)活動(dòng),以致于影響到正常的學(xué)習(xí),那就不可取。所以參加社團(tuán)組織活動(dòng)要適度。
以北京2008年奧運(yùn)會(huì)的志愿者工作為例,說(shuō)明參加志愿者不僅不會(huì)影響到學(xué)習(xí),而且還能學(xué)習(xí)到很多東西。
北京交通大學(xué)法律專業(yè)大三學(xué)生謝冰,1米80的個(gè)頭,因身高合適而被選中扮福娃。當(dāng)初覺得很好奇也很好玩的小謝,穿上福娃的行頭后才知道做福娃的滋味并不那么浪漫:衣服是塑料做的,不透氣,憋悶難受,還要背上十幾斤重的電池和鼓風(fēng)機(jī)。2007年“好運(yùn)北京”曲棍球測(cè)試賽舉行時(shí)正是8月酷暑,小謝每天都要穿上這身行裝表演近10次,每次至少20分鐘。每回表演完,他渾身上下都濕透了,像蒸過桑拿一樣。一天下來(lái),流的汗能裝滿一個(gè)礦泉水瓶。第一天收工后回到家,他才發(fā)現(xiàn),捂出了一身熱痱子,連褲子上都結(jié)了一圈的汗?jié)n。
雖然工作很累很辛苦,而且沒有任何露臉的機(jī)會(huì),但謝冰仍很高興:“因?yàn)槲医o大家?guī)?lái)了歡樂,看到觀眾興高采烈地與福娃拍照合影,甭提我有多開心了?!爆F(xiàn)在他一穿上福娃的衣服就特別“來(lái)勁”:“覺得和福娃已經(jīng)融為一體了,如果讓我再次選擇,我還會(huì)首選扮福娃。”
這位22歲的北京小伙子感慨尤深:“做志愿者的經(jīng)歷是我人生中精彩的一段,我們付出很多,收獲更多。集體觀念增強(qiáng)了,人際交往能力提高了?!?/p>
二、優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量
1、優(yōu)秀文化增強(qiáng)人的精神力量,激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活 優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量,往往歷久不衰,激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。
雕塑—《馬賽曲》
《馬賽曲》這首歌充滿著愛國(guó)激情,使法國(guó)人民熱血沸騰,在法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期起到了增強(qiáng)法國(guó)人民精神力量的作用,后來(lái)被法國(guó)定為國(guó)歌。
大家猜猜看這座雕塑會(huì)放在什么地方呢? 生:羅浮宮。
師:不對(duì),提示一下,在巴黎的標(biāo)志性建筑之一的旁邊。生:艾菲爾鐵塔。
師:也不對(duì),想想也知道,艾菲爾鐵塔周圍都是很空的,而且放這個(gè)雕塑在旁邊也很不搭呀。有一個(gè)建筑放這個(gè)很搭配的。
生:凱旋門。
師:對(duì)。就放在巴黎愛德華廣場(chǎng)凱旋門的右方,建于1836年,大家以后去旅游時(shí)可以去欣賞一下。
由《馬賽曲》這首歌能增強(qiáng)人的精神力量,我想到了一類歌曲與之相似,大家想想看有哪類歌曲有類似作用。
生:軍歌
師:聰明,就是軍歌,大家高一時(shí)都參加過軍訓(xùn),記得軍訓(xùn)內(nèi)容之一就是有一個(gè)徒步七八公里的拉鏈活動(dòng),當(dāng)時(shí)大家跟著軍官一起走,一邊唱著響亮的軍歌,很快七八公里路就走完了,大家還意猶未盡呢,一點(diǎn)都不覺得累,這就說(shuō)明軍歌能給人帶來(lái)精神力量,而且這種力量還會(huì)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。
大家記憶里的軍軍歌有哪些呢? 生:《咱當(dāng)兵的人》、《團(tuán)結(jié)就是力量》、《我是一個(gè)兵》《血染的風(fēng)采》?? 師:對(duì),看來(lái)大家認(rèn)識(shí)的軍歌還不少的嘛。大家說(shuō)的這些歌都體現(xiàn)了軍人的威武陽(yáng)剛之氣和金戈鐵馬之聲,聲音,表現(xiàn)了軍人"大江東去"般的豪情壯志。無(wú)不令人熱血沸騰、斗志昂揚(yáng)。這些都體現(xiàn)了優(yōu)秀的文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。
作者:林錦禮 來(lái)源:林老師高中政治教學(xué)博客
2、先進(jìn)文化給人以無(wú)窮的精神力量。師:講到先進(jìn)文化,大家會(huì)想到什么呢? 生:??
師:會(huì)想到中國(guó)共產(chǎn)黨(學(xué)生覺得我這個(gè)答案不大好,我也覺得問的不好),因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
教材講到的是王進(jìn)喜的鐵人精神這種先進(jìn)文化,對(duì)于王進(jìn)喜,大家有沒有印象呢?
生:有,(奇怪)初中課本有講過。
師:哦,那就難怪了,要了解王進(jìn)喜的鐵人精神,就要先了解一下王進(jìn)喜當(dāng)時(shí)所處的年代。
石油工人一聲吼,地球也要抖三抖。石油工人干勁大,天大困難也不怕。寧可少活二十年,拼命也要拿下大油田。——王進(jìn)喜抒懷 [王進(jìn)喜簡(jiǎn)介] 王進(jìn)喜,1923年出生于甘肅玉門亦金村。6歲時(shí)因家貧,用棍子拉著雙目失明的父親沿街乞討,8歲時(shí)給有錢人家放羊。1938年他進(jìn)玉門石油公司當(dāng)徒工、干活時(shí)被砸傷了腿,被廠主趕出大門,傷好后才頂了別人的名字混了個(gè)差使。當(dāng)時(shí),玉門油礦的美國(guó)技帥壟斷了采油技術(shù),王進(jìn)喜在礦里干了十幾年沒有上過一次鉆臺(tái),沒有摸過一次石油鉆機(jī)的剎把。他作為一個(gè)干雜活的窮工人,多少年里連鋪蓋卷也沒混上,蓋的是破羊皮,鋪的是稻草。
新中國(guó)成立后,王進(jìn)喜當(dāng)上了國(guó)營(yíng)甘肅玉門石油管理局勘探公司三大隊(duì)的石油工人,副司鉆,1956年升任1259鉆井隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),同年加入了共產(chǎn)黨。當(dāng)時(shí)中國(guó)的鉆井技術(shù)還很落后,他提出了“月上千,年上萬(wàn),鉆透祁連山,玉門關(guān)上立標(biāo)桿”的口號(hào)。在1958年,他領(lǐng)導(dǎo)鉆井隊(duì)創(chuàng)造了月進(jìn)尺5OOO米的全國(guó)紀(jì)錄,成為中國(guó)中型鉆機(jī)最高標(biāo)桿單位,榮獲“衛(wèi)星井隊(duì)”紅旗,被命名為“鋼鐵井隊(duì)”。
那時(shí)美國(guó)等西方國(guó)家一直以禁運(yùn)方式對(duì)我國(guó)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖,而我們的國(guó)產(chǎn)石油量又很少,中國(guó)政府每年人得不拿出極其有限的外匯從蘇聯(lián)進(jìn)口油料。50年代末經(jīng)濟(jì)進(jìn)入困難時(shí)期,中蘇關(guān)系已開始緊張。1959年王進(jìn)喜到北京參加群英會(huì),看到北京街頭的公共汽車因缺油背著煤氣包,作為采油工人的他,心里很不是滋味。這時(shí)因在黑龍江發(fā)現(xiàn)了大慶油田,中央決定抽調(diào)力量展開石油大會(huì)戰(zhàn)。王進(jìn)喜從玉門油田率領(lǐng)1205鉆井隊(duì)趕到當(dāng)?shù)氐鸟R家窯,于1960年4月14日經(jīng)苦干五夜五夜后,大慶第一口油井開鉆,不久即噴出原油。
第一口油井打好之后,王進(jìn)喜的腿被滾落的鉆桿砸傷,他卻顧不上住院.拄著拐杖纏著繃帶連夜回到井隊(duì)。第二口油井在即將發(fā)生井噴的危急時(shí)刻,沒有重晶石粉,他當(dāng)機(jī)立斷用水泥代替。當(dāng)時(shí)由于沒有攪拌機(jī),水泥沉在泥漿池底。王進(jìn)喜便扔掉雙拐,縱身跳進(jìn)泥漿池,用身體攪拌泥漿。在他的帶動(dòng)下,工友們也紛紛跳進(jìn)入。經(jīng)過三個(gè)多小時(shí),井噴被制服,保住了油井和鉆機(jī),工進(jìn)喜身上卻被堿性很大的泥漿燒起了大泡。房東老大娘見他連續(xù)幾天幾夜奮戰(zhàn)在井場(chǎng)沒有回來(lái),就感慨地說(shuō)“王隊(duì)長(zhǎng)真是個(gè)鐵人??!”從此“王鐵人”的名字傳遍了油田,并通過新聞媒介的宣傳響徹了全中國(guó)。
1964年,王進(jìn)喜出席了第三次全國(guó)人大會(huì)議,受到毛主席的接見。1965年他任油田鉆井指揮部副總指揮,1966年領(lǐng)導(dǎo)鉆井隊(duì)創(chuàng)年進(jìn)尺10萬(wàn)米的世界鉆井紀(jì)錄。1969年4月在黨的“九大”上,他以工人代表身份當(dāng)選中央委員。1970年4月,王進(jìn)喜在玉門參加石油現(xiàn)場(chǎng)會(huì)回到大慶之后,經(jīng)醫(yī)生檢查確診是胃癌晚期,11月15日在北京去世,時(shí)年47歲。(材料比較多,可以選一些比較能代表“鐵人精神”的講)
辯析:“石油工人一聲吼,地球也要抖三抖。石油工人干勁大,天大困難也不怕?!闭窃谶@種“鐵人”精神的鼓舞下,新中國(guó)的石油工人開發(fā)了大慶油田,粉碎了國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力用“洋油”扼殺社會(huì)主義新中國(guó)的企圖。可見,優(yōu)秀文化對(duì)人的塑造作用就是能夠增強(qiáng)人的精神力量。評(píng)析:(1)20世紀(jì)60年代“鐵人”王進(jìn)喜催人奮進(jìn)的豪言壯語(yǔ),給人以特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟,給人以無(wú)窮的精神力量,激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造新的業(yè)績(jī),譜寫出一曲曲威武雄壯的人生樂章。這是優(yōu)秀文化對(duì)人的塑造所發(fā)揮的巨大影響作用。該觀點(diǎn)肯定了優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量是正確的。
(2)優(yōu)秀文化對(duì)人的塑造作用;除了能夠增強(qiáng)人的精神力量外,還能夠豐富人的精神世界。在社會(huì)生活中,人們通過文學(xué)、音樂欣賞等形式從事文化賞析活動(dòng),積極參加健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自身的精神世界,這也是培養(yǎng)健全人格、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑。
(3)優(yōu)秀文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響,不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)過程中,而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中?;\統(tǒng)地說(shuō)優(yōu)秀文化對(duì)人的塑造作用只有增強(qiáng)人的精神力量的認(rèn)識(shí)是片面的。
師:鐵人精神離我們現(xiàn)在的時(shí)代已有點(diǎn)遠(yuǎn)了,我國(guó)現(xiàn)階段還有那些精神在鼓舞著人民呢?
生:航天精神
師:對(duì),能不能說(shuō)一說(shuō)呢? 生:(搖頭)
師:其實(shí)只要你記住這幾個(gè)詞就能記得什么是航天精神了,它們是“吃苦、戰(zhàn)斗、攻關(guān)、奉獻(xiàn)”,完整就是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”
還有“女排精神” :無(wú)私奉獻(xiàn)精神;團(tuán)結(jié)協(xié)作精神;艱苦創(chuàng)業(yè)精神;自強(qiáng)不息精神。
奧運(yùn)精神:更快更高更強(qiáng)的
“更快、更高、更強(qiáng)”的奧運(yùn)精神一直激勵(lì)著人們奮發(fā)向上。劉翔這一躍打破了黃種人無(wú)法在這一項(xiàng)目奪冠的定律,當(dāng)他奪冠之后向全世界人民宣告:亞洲有我,中國(guó)有我。全中國(guó)人都感到了一種無(wú)窮的力量。
“女排精神”的基本內(nèi)涵可概括為:無(wú)私奉獻(xiàn)精神;團(tuán)結(jié)協(xié)作精神;艱苦創(chuàng)業(yè)精神;自強(qiáng)不息精神。女排精神曾是時(shí)代的主旋律,是我們中華民族精神的象征,影響了幾代人積極投身到改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)當(dāng)中。“女排精神”不僅成為了中國(guó)體育的一面旗幟,更成為整個(gè)民族銳意進(jìn)取,昂首前進(jìn)的精神動(dòng)力。
作者:林錦禮 來(lái)源:林老師高中政治教學(xué)博客
三、優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展
1、社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過程相互結(jié)合、相互促進(jìn) 學(xué)生活動(dòng):舉例分析社會(huì)與人的發(fā)展的關(guān)系
例如:人的素質(zhì)提高-就業(yè)層次就高-貢獻(xiàn)相對(duì)較大-更好地促進(jìn)社會(huì)發(fā)展-為個(gè)人發(fā)展創(chuàng)造更好的條件
2.人的全面發(fā)展,表現(xiàn)為人的綜合素質(zhì)的全面提高
1)縱向理解(動(dòng)態(tài)):人的全面發(fā)展是逐步提高、永無(wú)休止的過程 例如:終身學(xué)習(xí)的概念
(2)橫向理解(靜態(tài)):人的全面發(fā)展是全面素質(zhì)的提高,包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面
例如:培養(yǎng)綜合性人才
3.優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用 例如:文化氛圍的感染作用、文化活動(dòng)的促進(jìn)作用
問題:文化對(duì)人的全面發(fā)展有何意義? 答案要點(diǎn):人的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)相互結(jié)合、相互促進(jìn)的過程。隨著社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高,人的全面發(fā)展也逐步提高。
人的全面發(fā)展包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體健康等各方面的發(fā)展,而優(yōu)秀的文化,對(duì)于豐富人的精神世界,培養(yǎng)人的健全人格具有重要作用,是一個(gè)人健康成長(zhǎng)過程中不可缺少的精神食糧,對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展具有不可替代作用。
隨著全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)展,和諧社會(huì)的構(gòu)建,當(dāng)然也離不開入的全面和諧發(fā)展。在物質(zhì)生活基本滿足的基礎(chǔ)上,人們將會(huì)越來(lái)越追求精神生活,對(duì)優(yōu)秀文化也會(huì)越來(lái)越重視。
高考回顧:
(2007年廣東高考)39.(11分)人創(chuàng)造了文化,文化又促進(jìn)人的全面發(fā)展,所以要大力發(fā)展各種文化。⑴文化是人創(chuàng)造的,是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。
⑵文化有進(jìn)步與落后、先進(jìn)與腐朽之分。只有先進(jìn)、健康的文化,才能促進(jìn)人的全面發(fā)展,而落后、腐朽的文化則危害人的進(jìn)步。
⑶我們要大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化。在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的、科學(xué)的、大眾的文化。
第二課《文化塑造人生》教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo):知道優(yōu)秀文化在塑造人生方面的三個(gè)作用;知道優(yōu)秀文化如何增強(qiáng)人的精神力量;社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系;知道優(yōu)秀文化在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面的意義。一般要求:1、2、4句。
2、能力目標(biāo):能夠賞析優(yōu)秀文化產(chǎn)品,感悟積極向上的文化生活的意義。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):通過展現(xiàn)優(yōu)秀文化作品帶給人們的精神享受,感受人們對(duì)真善美的追求,體驗(yàn)優(yōu)秀文化豐富人的精神世界和健全人格的過程。【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、重點(diǎn):優(yōu)秀文化豐富精神世界、增強(qiáng)精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。
2、難點(diǎn):培養(yǎng)健全的人格,社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的關(guān)系?!窘虒W(xué)方法】
聯(lián)系實(shí)際舉例法,讓學(xué)生感受健康向上的文化生活豐富了學(xué)生的精神世界;采用情景教學(xué)法,設(shè)置適當(dāng)?shù)那榫?,讓學(xué)生從中感受到文化能夠增強(qiáng)人的精神力量,能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展?!緦W(xué)生分析】
學(xué)生在成長(zhǎng)過程中,學(xué)習(xí)了很多的文化知識(shí),看過很多的文學(xué)影視等作品,也參加過很多的有意義的文化活動(dòng)。從中讓同學(xué)們有認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步升華鈥斺斺斢判鬮幕茉烊松 【教學(xué)過程】 導(dǎo)入:
文化不僅能夠影響人的交往方式、思維方式,而且能對(duì)人生產(chǎn)生深刻的影響。今天我們學(xué)習(xí)《文化塑造人生》。
文化塑造人生表現(xiàn)在三個(gè)方面。。這里的文化指優(yōu)秀文化。
豐富精神世界
課堂探究:課本18頁(yè)(1)你認(rèn)為,問題:這些語(yǔ)句為什么能夠代代相傳?
學(xué)生:杜甫、范仲淹的詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人具有先人后已的高尚情懷,李白的詩(shī)具有不事權(quán)貴,正氣凜然的氣質(zhì)。詩(shī)詞中憂國(guó)憂民、正氣凜然的情操感染了具有進(jìn)步思想的人,所以能夠代代相傳。(文學(xué)角度)老師:這些詩(shī)句體現(xiàn)了詩(shī)人高尚的人格,豐富了人們的精神世界、增強(qiáng)了人們的精神力量。
問題:在你成長(zhǎng)過程中,哪些文化作品(文學(xué)、影視作品等)給你的影響較大?談?wù)勀愕捏w會(huì)。
學(xué)生:一本書籍,一部電影 老師:書猶藥也,讀書可以醫(yī)愚。
讀一切的好書,就是和許多高尚的人講話。--笛卡爾
老師:優(yōu)秀文化豐富了我們精神世界,讓我們的生活變得多姿多彩。老師:積極參加健康有益的文化活動(dòng),豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。在我看來(lái),健全的人格就是情商EQ,情商主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折、與人合作等方面的品質(zhì)。人不僅要有智商還要有情商。
舉例:馬加爵事件
馬加爵1981年5月4日出生,2000年考入云南大學(xué)生化學(xué)院生物技術(shù)專業(yè),2004年2月,馬加爵在宿舍里因?yàn)榇蚺坪屯瑢W(xué)吵架,他的同學(xué)懷疑他打牌作弊,于是他惱羞成怒,決定報(bào)復(fù)。其后兩天內(nèi),馬加爵非常從容地、逐個(gè)將他的四個(gè)同學(xué)殺死在宿舍內(nèi),然后逃跑了。馬智商很高但情商很低。
結(jié)論:健康的人格比淵博的知識(shí)重要的多。老師:怎樣培養(yǎng)健全的人格?就要參加健康有益的文化活動(dòng)。
老師:改革開放以來(lái),人們的文化生活越來(lái)越豐富多彩,人們的思想觀念不斷更新。當(dāng)代我國(guó)人民精神世界的主流是什么?
學(xué)生:愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,科學(xué)文明、開拓進(jìn)取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚,成為我國(guó)人民精神世界的主流。
增強(qiáng)精神力量
過渡:我上高中時(shí),年級(jí)主任經(jīng)常給學(xué)生開會(huì),只要開會(huì),第一件事情就是要求全體師生起立,一起唱國(guó)歌。為什么要唱國(guó)歌?因?yàn)閲?guó)歌能振奮人的精神,能給人巨大的精神鼓舞。
材料:8月19日,為慶祝新中國(guó)成立60周年,中宣部、廣電總局向全國(guó)觀眾推薦第一批30部?jī)?yōu)秀鈥満焐纈扳潱ā督ü笠怠貳短彀裁擰貳毒於亍貳犢砂鬧泄貳兌拭閃忝謾返?。捅l煽r泳緹合嗌涎藎段業(yè)男值芙興沉鎩貳肚狽貳豆ρ貳毒1950》《解放》受到了觀眾的喜愛。
問題:在和平年代,人們?yōu)槭裁催€喜歡看紅色電影和電視??? 學(xué)生:紅色電影和電視劇能豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量。老師:這體現(xiàn)了優(yōu)秀文化作品增強(qiáng)人的精神力量。老師:優(yōu)秀文化作品為什么能增強(qiáng)人的精神力量?
學(xué)生:(1)優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。(2)由此產(chǎn)生的精神力量,往往歷久不衰,激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。
老師:鈥溔齟礅澲匾枷脛械諶浠八擔(dān)泄膊呈賈沾碇泄冉幕那敖較頡V泄菜淼南冉幕柚泄嗣裎耷畹木窳α俊
問題:中國(guó)的先進(jìn)文化有哪些?(革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代、建國(guó)初、改革開放以后)學(xué)生:井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、兩彈一星精神、雷鋒精神、大慶精神(拼命苦干)、抗洪精神(團(tuán)結(jié)不怕困難)、航天精神(吃苦奉獻(xiàn))、奧運(yùn)精神(更高更快更強(qiáng))抗震救災(zāi)精神等。
老師:我覺得,雷鋒精神深深影響了我爺爺那一輩人,他們思想覺悟非常好。大慶精神深深地影響著了我父輩這一代人,他們?cè)诠ぷ髦锌偸欠浅F疵⒎浅D芨?。相信這些精神也會(huì)影響我們,給我們無(wú)窮的精神力量??偨Y(jié):優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量,表現(xiàn)在:
1、優(yōu)秀文化作品增強(qiáng)人的精神力量;
2、中國(guó)共產(chǎn)黨所代表的先進(jìn)文化給予中國(guó)人民無(wú)窮的精神力量。
促進(jìn)人的全面發(fā)展
老師:首先大家要明確,什么是人的全面發(fā)展?表現(xiàn)在?
學(xué)生:人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等方面得到全面提高。即德智體美勞全面發(fā)展。
老師:不同的歷史時(shí)期,人們對(duì)全面發(fā)展的要求是不同的。
老師:人的發(fā)展離不開社會(huì)的發(fā)展。社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的關(guān)系是什么? 學(xué)生:(1)是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。(2)人越全面發(fā)展,越能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展;社會(huì)越發(fā)展,越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。(3)社會(huì)的發(fā)展是逐步提高、永尤休止的歷史過程,人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無(wú)休止的過程。
探究:課本21頁(yè)虛線框。
問題:你能對(duì)這個(gè)回答作出進(jìn)一步的解釋嗎?
學(xué)生:新娘的回答說(shuō)明,社會(huì)發(fā)展了,推動(dòng)了人的全面發(fā)展。隨著物質(zhì)生活需要得到滿足,人們更加注重精神生活需要,追求精神生活的滿足。
老師:有一句話說(shuō):鈥溔瞬喚黿隹苛甘郴鈄賠潱溔聳切枰壞憔竦擬潯H說(shuō)娜娣⒄共喚魴枰緇岬姆⒄梗一剮枰判鬮幕淖萄S判鬮幕說(shuō)慕】黨沙ぬ峁┎豢扇鄙俚木袷沉福源俳說(shuō)娜娣⒄蠱鹱挪豢商媧淖饔謾
【課堂練習(xí)】
1、偉大詩(shī)人雪萊說(shuō):鈥溡皇孜按蟮氖褚蛔縟謊蓯橋緋鮒腔酆突隊(duì)淶乃?。鉂震q浠八得髁 ?豐富精神世界。
2、命運(yùn)交響曲體現(xiàn)了貝多芬一生與命運(yùn)搏斗的思想。每當(dāng)人們聽到這首樂曲,總會(huì)給人一極大的振奮和鼓舞。這句話體現(xiàn)了 ?增強(qiáng)精神力量。
3、判斷:文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。錯(cuò)
文化有先進(jìn)、健康與落后、腐朽之分。不同的文化對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的作用不同。只有優(yōu)秀文化才能豐富人的精神世界,培養(yǎng)健全的人格,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
【板書設(shè)計(jì)】 一 豐富精神世界
1、培養(yǎng)健全人格的途徑
2、人們精神世界的主流 二 增強(qiáng)精神力量
1、優(yōu)秀文化作品增強(qiáng)人的精神力量
2、先進(jìn)文化給予中國(guó)人民無(wú)窮的精神力量 三 促進(jìn)人的全面發(fā)展
1、表現(xiàn)
2、社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的關(guān)系
3、意義
備課資料
中華民族的精神就是鈥溋卟皇赤道粗常臼坎灰寥b
中華民族的精神就是鈥溚武不能屈,富貴不能淫,貧賤不能移。鈥 中華民族的精神就是鈥溝忍煜輪嵌牽筇煜輪侄幀b
中華民族的精神就是鈥溙煜攣潯 中華民族的精神就是鈥溙煜灤送觶シ蠐性疴 恰在這時(shí),上海一家電影公司在拍影片《風(fēng)云兒女》。這是一部以抗日救亡為主題的電影,反映國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)知識(shí)分子從苦悶、彷徨中勇敢地走向抗日前線的故事。劇本著重描寫了從東北流亡到上海的兩個(gè)男青年的遭遇。一個(gè)男青年投身抗日斗爭(zhēng),英勇犧牲了;一個(gè)男青年雖一度沉淪,但在窮苦女朋友的幫助以及男友犧牲精神的激勵(lì)下,終于翻然猛醒,走上抗戰(zhàn)前線。
這部影片的故事梗概是田漢所寫,田漢在寫完這部電影故事以后,便遭反動(dòng)派逮捕,主題歌詞是寫在一張香煙的錫箔襯紙上。聶耳主動(dòng)把歌詞拿去譜曲。歌曲隨電影的放映,流傳于全國(guó)每一個(gè)角落,被稱為中華民族解放的號(hào)角?;貞洠寒?dāng)你遇到困難的時(shí)候,你是靠什么樣的精神信念走過來(lái)的? 書山有路勤為徑鈥斺敼攀 走自己的路讓別人去說(shuō)吧鈥斺數(shù) 我要扼住命運(yùn)的咽喉----貝多芬
困難與折磨對(duì)于人來(lái)說(shuō),是一把打向坯料的錘,打掉的應(yīng)是脆弱的鐵屑,鍛成的將是鋒利的鋼刀。鈥斺斊踮頡徑懟
只要脊梁不彎,就沒有扛不起的山.---十大感動(dòng)中國(guó)人物洪戰(zhàn)輝
故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。---盂軻 含淚播種的人,一定能含笑收獲??嚯y對(duì)于天才是一塊墊腳石。--巴爾扎克
人生是一次航行。航行中必然遇到從各個(gè)方面襲來(lái)的勁風(fēng),然而每一陣風(fēng)都會(huì)加快你的航速。
逆境能打敗弱者而造就強(qiáng)者.---尼克松
困難像彈簧,看你強(qiáng)不強(qiáng);你強(qiáng)他就弱,你弱他就強(qiáng)。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái).咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)。------鄭板橋
下定決心,不怕犧牲,排除萬(wàn)難,去爭(zhēng)取勝利。------毛澤東 做事不怕難,自無(wú)難人事。
你不怕困難,困難就怕你。(英國(guó))冬天已經(jīng)到來(lái),春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎。(美國(guó))苦心人天不負(fù),有志者事競(jìng)成。困難是人的教科書,困難是最好的大學(xué)。
題目:鈥溔夢(mèng)腋卸 鈥?。塘b眨緩筇柑溉媚愀卸腦頡?梢蘊(yùn)釗媚愀卸母棖⒌纈?、悼r泳紜⒁皇資⒁槐臼欏⒁瘓涓裱緣鵲取
苦心人天不負(fù),有志者事競(jìng)成。困難像彈簧,看你強(qiáng)不強(qiáng);你強(qiáng)他就弱,你弱他就強(qiáng)。冬天已經(jīng)到來(lái),春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎? 含淚播種的人,一定能含笑收獲。
咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌,任爾東南西北風(fēng)。鈥斺斨0邇
逆境能打敗弱者而造就強(qiáng)者.---尼克松 《義勇軍進(jìn)行曲》誕生背景
《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于1935年,劇作家田漢作詞,聶耳譜曲。
時(shí)代背景:1931年,日軍發(fā)生了鈥溇?一八鈥澥鹵洌比÷儐蕁=幼牛 1933年日軍又侵占了我國(guó)熱河省,侵略者的鐵蹄踏上了我國(guó)華北的土地。
中華民族到了生死存亡的危急關(guān)頭,再不起來(lái)戰(zhàn)斗就要做亡國(guó)奴了。于是有了《義勇軍進(jìn)行曲》,里面唱到:鈥溒鵠矗〔輝缸讎サ娜嗣牽?。。。鉂号召人们蜐a崞鵠矗蛑諞恍模成新的長(zhǎng)城,英勇戰(zhàn)斗,把日寇趕出中國(guó)!
第四篇:影響工程質(zhì)量的因素之一:人的影響
影響工程質(zhì)量的因素之一:人的因素
范春雷
摘要:影響工程質(zhì)量的因素很多,一般教科書上都?xì)w納為五個(gè)方面,人,材料,機(jī)械,方法和環(huán)境,簡(jiǎn)稱4M1E因素。但是隨著社會(huì)的進(jìn)步,我認(rèn)為還應(yīng)該再加一方面內(nèi)容,管理,將環(huán)境和方法有機(jī)結(jié)合起來(lái),叫管理,所以應(yīng)該叫5M1E因素,英語(yǔ)字母也是按象形和會(huì)意來(lái)造的,M就像人的帶手指的那一半手掌,所以,高的工程質(zhì)量是靠人的五個(gè)手指的辛勤的勞動(dòng)來(lái)建成的?,F(xiàn)在我就這六方面因素在建筑質(zhì)量歷史上的影響逐一進(jìn)行分析。
關(guān)鍵詞:工程質(zhì)量、影響、因素
1.人是生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的主體,也就是工程項(xiàng)目建設(shè)的決策者,管理者,操作者。工程建設(shè)的全過程如項(xiàng)目的規(guī)劃.決策.勘察.設(shè)計(jì)和施工,都是通過人來(lái)完成得,人員的素質(zhì):人的文化水平,技術(shù)水平,決策能力,管理能力,組織能力,作業(yè)能力,控制能力,自身素質(zhì)及職業(yè)道德等都將直接或間接的對(duì)規(guī)劃.決策.勘察.設(shè)計(jì)和施工質(zhì)量產(chǎn)生影響。當(dāng)然,這種影響也是建立在當(dāng)時(shí)的歷史和政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境之中的,受當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展水平制約的。
2.建國(guó)之初,國(guó)家百?gòu)U待興,社會(huì)主義的公有制經(jīng)濟(jì)也要求建設(shè)更多的工業(yè)項(xiàng)目和政府的工程項(xiàng)目,像當(dāng)年包括人民大會(huì)堂在內(nèi)的北京的十大建筑,當(dāng)時(shí)的建設(shè)者都是當(dāng)時(shí)部隊(duì)的工程兵,當(dāng)時(shí)所有的工程項(xiàng)目都是國(guó)家項(xiàng)目,私營(yíng)企業(yè)經(jīng)過社會(huì)主義改造也轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家經(jīng)營(yíng)的企業(yè),當(dāng)時(shí)的工程兵承擔(dān)了新中國(guó)建設(shè)的光榮任務(wù),工程兵成為新中國(guó)的工程建設(shè)者。民間的泥水匠散落在社會(huì)上承擔(dān)一些居民房屋的修繕,和一些零星房屋的建筑施工,不成規(guī)模,也沒有組織,不具備成為當(dāng)時(shí)國(guó)家建設(shè)的主要力量的條件。工程兵則經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)的歷練能具有組織上的優(yōu)勢(shì),技術(shù)上的優(yōu)勢(shì),人員數(shù)量上的優(yōu)勢(shì),一直到改革開放以后,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國(guó)家項(xiàng)目在社會(huì)上不再居于主導(dǎo)地位后,工程兵也都成建制的轉(zhuǎn)變身份成為地方的建筑企業(yè),轉(zhuǎn)變身份,推向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)大潮中。
3.像現(xiàn)在的中建八局是1983年由解放軍某工程兵團(tuán)成建制的專業(yè)而來(lái),泰安的泰安建筑工程集團(tuán)公司是駐地在萊蕪的工程兵部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)而來(lái),這種建筑企業(yè)現(xiàn)在仍然是中國(guó)建筑業(yè)的龍頭老大,無(wú)論從人員素質(zhì),技術(shù)水平,還是機(jī)械裝備上都是代表著中國(guó)建筑行業(yè)的先進(jìn)水平,軍人的優(yōu)良作風(fēng)像是服從指揮,遵守紀(jì)律,精心組織等都很好的護(hù)衛(wèi)著工程建設(shè)的質(zhì)量,工程兵部隊(duì)為解放戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國(guó)建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)然,在影響建筑質(zhì)量的諸多因素中,人的因素是比較機(jī)動(dòng)和靈活的,是最能與時(shí)俱進(jìn)的,最具有成長(zhǎng)性。4.解放軍工程兵的成長(zhǎng)經(jīng)歷就很能反映這種影響,解放軍工程部隊(duì)的前身都是從國(guó)民黨部隊(duì)里的工程兵轉(zhuǎn)化而來(lái),把俘虜?shù)膰?guó)民黨部隊(duì)里的工程兵進(jìn)行改造整編而成,像中建八局就是由原來(lái)在北京的傅作義兵團(tuán)里的工程兵團(tuán)轉(zhuǎn)變身份組成的,當(dāng)然,當(dāng)年的國(guó)民黨軍隊(duì)里的工程兵的技術(shù)水準(zhǔn),質(zhì)量控制水平也不是一開始就那么高的,也是經(jīng)過很多工程歷練,久經(jīng)沙場(chǎng)的磨練后才逐步的成長(zhǎng)而成的,也是鬧了很多笑話后才取得大的進(jìn)步的。從中國(guó)赴緬甸作戰(zhàn)的遠(yuǎn)征軍,中國(guó)的士兵和美國(guó)人一起訓(xùn)練,可以開洋葷,長(zhǎng)見識(shí),汽車,火車,飛機(jī)都見了,不再鄉(xiāng)下人了,業(yè)務(wù)水平有了很大提高,戰(zhàn)斗力有了很大提高,能夠連續(xù)作戰(zhàn),屢創(chuàng)強(qiáng)敵,成為一支攻無(wú)不克,戰(zhàn)無(wú)不勝的威猛之師,滇緬印戰(zhàn)區(qū)成為中國(guó)抗戰(zhàn)史上對(duì)日本作戰(zhàn)唯一完勝?gòu)氐讚魸⑷哲姷膽?zhàn)區(qū),書寫了中華民族抗戰(zhàn)史上極為悲壯輝煌的一筆,為何能取得如此佳績(jī),全是人的因素,中國(guó)遠(yuǎn)征軍與美英的遠(yuǎn)征軍并肩作戰(zhàn),既長(zhǎng)見識(shí)又鍛煉能力,整體素質(zhì)有了大幅度提高,整個(gè)部隊(duì)的戰(zhàn)斗力有了大幅度提高。所以說(shuō),人的因素是最機(jī)動(dòng),最具有成長(zhǎng)性的因素,經(jīng)過一番培訓(xùn),一番學(xué)習(xí),工程建設(shè)人員的工作水平是可以得到很大提高的。
5.農(nóng)村實(shí)行土地承包責(zé)任制后,大量的農(nóng)民從集體勞動(dòng)的土地上解放出來(lái),更多的農(nóng)民成為工程建設(shè)者,從最初的僅會(huì)砌磚,筑土石墻,澆筑混凝土,到有很多人能看懂圖紙,能承包工程。但是在剛開始的時(shí)候,上世紀(jì)七八十年代,很多人連石灰膏的沉伏期要兩周以上都不清楚,用未經(jīng)充分熟化的石灰膏抹墻面,結(jié)果大片大片的墻面被未熟化的石灰拱出了小麻坑,有的把過期的水泥當(dāng)做正常水泥使用,連水泥的質(zhì)保期都搞不清楚,結(jié)果產(chǎn)生了很多質(zhì)量問題,經(jīng)過幾年的鍛煉現(xiàn)在這批建筑從業(yè)者的素質(zhì)有了大幅度提高,能操作精密的設(shè)備,大型機(jī)械,能進(jìn)行一些復(fù)雜項(xiàng)目的施工管理。6.經(jīng)過各種形式的教育培訓(xùn),特別是在職業(yè)院校和社會(huì)職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的培訓(xùn)影響下,建筑工人的綜合技能.整體素質(zhì)得到不斷提高。科技發(fā)展靠人才,人才培養(yǎng)靠教育,教育水平的高低決定著一個(gè)國(guó)家培養(yǎng)人才的數(shù)量和質(zhì)量,近幾年高等院校培養(yǎng)了大量的建筑專業(yè)人才,這些經(jīng)過正規(guī)教育的學(xué)校畢業(yè)生參與到生產(chǎn)建設(shè)當(dāng)中,并逐漸成為建筑生產(chǎn)的中堅(jiān)力量和排頭兵,引領(lǐng)著建筑生產(chǎn)走向更高水平,帶領(lǐng)整個(gè)業(yè)界的素質(zhì)不斷走向更高。現(xiàn)在各工種的教育培訓(xùn)做的越來(lái)越多,越做越細(xì),像一些關(guān)鍵崗位的人員培訓(xùn),技術(shù)工人的技能培訓(xùn),企業(yè)經(jīng)理的繼續(xù)教育培訓(xùn)等,使建筑從業(yè)人員的技能得到充分展現(xiàn)和提高。各種新工藝,新工法的創(chuàng)新與改進(jìn),更多的標(biāo)準(zhǔn)做法,規(guī)范化管理得到廣泛應(yīng)用和推廣,樣板房,樣板戶,樣板間,樣板引路,榜樣帶頭,先進(jìn)帶后進(jìn),樣板引領(lǐng)這個(gè)制度安排有效提高了建筑上各工種從業(yè)人員的的工藝操作水平。更多的觀摩學(xué)習(xí),通過各種技能比賽,也讓各工種技術(shù)人員的操作水平得到鍛煉和提高。從國(guó)外引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),也大大提高了工程從業(yè)人員的技術(shù)和管理水平。結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,各項(xiàng)技能鑒定、特殊工種的持證上崗等各項(xiàng)配套制度不斷得到建立和完善,落實(shí)職業(yè)資格注冊(cè)管理制度,讓業(yè)務(wù)水平達(dá)標(biāo)的從業(yè)人員能依法執(zhí)業(yè),這一制度也從法律上保證了技術(shù)管理人員的執(zhí)業(yè)素質(zhì)。以人為本的管理致力于人與企業(yè)的共同發(fā)展。大力培訓(xùn)建筑業(yè)從業(yè)人員,開展在職培訓(xùn)和自我學(xué)習(xí),不斷提高產(chǎn)業(yè)工人素質(zhì),探索工人技能分級(jí)管理,使崗位技能與工資掛鉤,加強(qiáng)職業(yè)技能培訓(xùn):讓新人盡快適應(yīng)崗位要求,在職業(yè)教育中不僅要有訓(xùn)得方法,更重要的是有培的能力,只有不斷加大科技投入,加強(qiáng)人才培養(yǎng)和科技創(chuàng)新,才能為推進(jìn)建筑產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化提供有力的人才保障和技術(shù)支撐。使建筑產(chǎn)品質(zhì)量控制在更高的水平上。
第五篇:文化對(duì)人的影響
第二課 文化對(duì)人的影響
【知識(shí)回顧】
考點(diǎn) 文化與社會(huì)
①文化的內(nèi)涵:是相對(duì)于 經(jīng)濟(jì)、政治 而言的 人類 全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中,既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有 意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括科學(xué)技術(shù)、語(yǔ)言文字等 非意識(shí)形態(tài)的部分。
②文化的社會(huì)作用
1.文化是一種精神力量,而且能在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
2.文化對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展具有深刻的影響(1)文化對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響
文化作為一種精神力量,先進(jìn)的、健康的文化是個(gè)人成長(zhǎng)的催化劑,反動(dòng)的、腐朽沒落的文化則會(huì)把人們引向歧途。(2)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響。
文化作為一種精神力量,對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響,先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用,反動(dòng)的、腐朽沒落的文化則對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著重大的阻礙作用。
【新課講授】
一、文化對(duì)人影響的表現(xiàn)
1、文化對(duì)人影響的來(lái)源
來(lái)自于特定的文化環(huán)境,來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。
2、文化影響人的表現(xiàn)。
(1)文化影響人們的交往行為和交往方式。
(2)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式
練習(xí):(2010?天津高考)法國(guó)哲學(xué)家愛爾維修有句名言:“人是環(huán)境的產(chǎn)物。”某論壇上,主講人讓聽眾寫下與自己關(guān)系最密切的6個(gè)朋友,并指出他們?cè)率杖氲钠骄鶖?shù)大致就是你的月收入。測(cè)試結(jié)果的準(zhǔn)確程度讓所有聽眾驚訝不已。物以類
聚,人以群分。每個(gè)人的朋友圈子都是一個(gè)特定的文化環(huán)境,它彰顯著你的現(xiàn)在,也預(yù)示著你的未來(lái)。這種現(xiàn)象說(shuō)明
()A.文化決定人們的交往行為和交往方式 B.文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式 C.文化改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀念,豐富精神世界 D.文化提高人們的道德修養(yǎng),塑造完美人格
二、文化對(duì)人影響的特點(diǎn)
1.從影響的過程看,具有潛移默化的特點(diǎn)
(1)文化對(duì)人的影響,具有潛移默化的特點(diǎn),一般不是有形的、強(qiáng)制的。(2)文化對(duì)人的影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的,也不都是消極被動(dòng)、無(wú)目的地接受的
(3)人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過程
2.從影響的效果看,具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)
(1)文化對(duì)人的影響,無(wú)論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上,還是表現(xiàn)在生活方式上,都是深遠(yuǎn)持久的。
(2)世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。它們一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。誤區(qū):在良好的文化環(huán)境中就一定能形成較高的文化素養(yǎng)。
警示:文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn),處在良好的文化環(huán)境中有利于形成較高的文化素養(yǎng)。人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過程。如果不積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),即使處在良好的文化環(huán)境中也不一定能形成較高的文化素養(yǎng).練習(xí):(2010?福建高考)上海世博會(huì)福建館茶文化的展示讓許多游客嘆為觀止。一位美籍華人欣賞了茶藝表演后,感嘆道:“太精彩了!這一表演讓我們享受到了美,也讓我們感受到祖國(guó)茶文化的博大精深?!边@反映()A.文化對(duì)人的影響是潛移默化的B.優(yōu)秀文化在交流與借鑒中創(chuàng)新 C.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的D.優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人們的精神力量
三、文化塑造人生
1.優(yōu)秀文化能豐富精神世界
(1)人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。(2)積極參加健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。
2.優(yōu)秀文化能增強(qiáng)精神力量
(1)優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。
(2)中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。這種先進(jìn)文化,總是給人以無(wú)窮的精神力量。
3.優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展(1)社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展 A.關(guān)系:相互結(jié)合、相互促進(jìn) B.過程:漸進(jìn)性、長(zhǎng)期性(2)人的全面發(fā)展的表現(xiàn)
表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。(3)人的全面發(fā)展需要優(yōu)秀文化,優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。
【注意】正確認(rèn)識(shí)和把握文化塑造人生
文化塑造人生,這里的“文化”是指先進(jìn)文化、優(yōu)秀文化,具體可從豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展三個(gè)方面來(lái)把握。(1)優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。
文化對(duì)人的精神世界的影響主要體現(xiàn)在對(duì)個(gè)人人格的塑造上,不同的文化環(huán)境對(duì)人格的形成具有不同的影響。優(yōu)秀的文化作品,能夠使人的心靈得到凈化,思想境界得到提升,對(duì)人們的人格形成產(chǎn)生積極影響;相反,消極落后的文化則會(huì)對(duì)人格的形成產(chǎn)生消極的影響。積極參加健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。(2)優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。
優(yōu)秀的文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。(3)優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。
人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面的全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧,對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。
【高考關(guān)注】
(一)常見設(shè)問角度
(1)運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明應(yīng)當(dāng)如何認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)個(gè)人發(fā)展的影響。
(2)運(yùn)用《文化生活》中有關(guān)文化對(duì)人的影響的知識(shí),說(shuō)明加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育的意義。
(3)請(qǐng)運(yùn)用文化生活的知識(shí),說(shuō)明“學(xué)雷鋒活動(dòng)”常態(tài)化對(duì)人們的生活會(huì)有哪些影響?
(三)必背答題術(shù)語(yǔ)
(1)文化對(duì)人的影響的來(lái)源:文化對(duì)人的影響,來(lái)自于特定的文化環(huán)境,來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。
(2)文化對(duì)人影響的表現(xiàn):文化影響人們的交往行為和交往方式;文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。
(3)文化對(duì)人影響的特點(diǎn):①?gòu)挠绊懙倪^程看,具有潛移默化的特點(diǎn)。②從影響的效果看,具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。
(4)文化塑造人生:優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。
(2012?北京高考)優(yōu)秀城市雕塑體現(xiàn)了城市的精神品質(zhì)和文化追求。北京“十二五”期間將新建一批呈現(xiàn)北京歷史文化特色和“北京精神”的城市雕塑,分布在京城的大街小巷。優(yōu)秀城市雕塑的文化價(jià)值主要表現(xiàn)為()①顯示城市的文化底蘊(yùn)
②活躍城市的文化市場(chǎng) ③增強(qiáng)人們的精神力量
④培育優(yōu)秀的文化人才 A.①③
(2013?紹興魯迅中學(xué)期中考)2012年9月,云南彝良發(fā)生5.7級(jí)地震。地震再一次牽動(dòng)了億萬(wàn)同胞們的心,為災(zāi)區(qū)募捐,向生命致意,為彝良受災(zāi)群眾祈福。人們用自己的愛心抗震救災(zāi),守護(hù)彝良。用愛心抗震救災(zāi)說(shuō)明()A.文化在本質(zhì)上是一種物質(zhì)力量B.優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界 C.優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量D.文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化活動(dòng)和環(huán)境 B.①④
C.②③
D.②④
【課堂總結(jié)】
全面把握文化對(duì)人的影響
(1)文化對(duì)人的影響來(lái)自于何處:文化對(duì)人的影響,來(lái)自于特定的文化環(huán)境,來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。
(2)文化對(duì)人影響的表現(xiàn):文化影響人們的交往行為和交往方式;文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。
(3)文化對(duì)人影響的特點(diǎn):①?gòu)挠绊懙倪^程看,具有潛移默化的特點(diǎn)。②從影響的效果看,具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。
(4)文化塑造人生:優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。
【課后練習(xí)】
1.(2012·江蘇高考)一方水土養(yǎng)一方人,故鄉(xiāng)牽掛著我們的一生。然而,只有離鄉(xiāng)的人才會(huì)想回鄉(xiāng);只有離鄉(xiāng)的人才會(huì)發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)愈難回,鄉(xiāng)愁便愈深。這說(shuō)明()①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
②文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 ③認(rèn)識(shí)來(lái)自實(shí)踐的需要
④優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量 A.①② B.①④
C.②③
D.③④
2.“親,你還在猶豫什么,趕緊下手吧!”這是京東等網(wǎng)上商城用當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言打出的廣告語(yǔ)。不僅如此,更多的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在我們生活中正被廣泛使用。這說(shuō)明()
①網(wǎng)絡(luò)文化潛移默化地影響我們的生活②網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)人們的影響是持久深遠(yuǎn)的 ③人們接受文化的影響往往是被動(dòng)的 ④文化影響人們的交往行為和交往方式
A.①③
C.②③
B.①④ D.②④
3.“如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中,他就學(xué)會(huì)了自信;生活在敵意之中,他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗”。這體現(xiàn)的文化生活道理有()①文化環(huán)境決定人的發(fā)展
②人的成長(zhǎng)受文化環(huán)境的影響 ③文化對(duì)人的影響是潛移默化的 ④文化可以塑造人生 A.①②③
C.②③④
B.①②④ D.①③④
4.某學(xué)生在給母校的畢業(yè)留言中寫道:進(jìn)校時(shí)隨處可見的社團(tuán)海報(bào)給校園帶來(lái)縷縷色彩,青澀的我懷著憧憬成為“社團(tuán)人”,從心懷忐忑不善談吐到大膽發(fā)言積極參與,在社團(tuán)的百花叢中尋求我們青春與夢(mèng)想的舞臺(tái)。該留言體現(xiàn)的文化生活道理是()①文化能增強(qiáng)人的精神力量
②文化氛圍無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人 ③校園社團(tuán)文化有利于促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展 ④參加校園社團(tuán)活動(dòng)有利于培養(yǎng)健全人格
A.①③
C.②④
B.②③ D.③④
5.一個(gè)城市擁有怎樣的文化生活、文化品質(zhì),不僅關(guān)系到市民的幸福指數(shù),也影響著城市的發(fā)展水準(zhǔn)。這是因?yàn)椋ǎ偬囟ǖ奈幕h(huán)境影響人的生活品質(zhì) ②文化作為意識(shí)形態(tài),具有強(qiáng)大物質(zhì)力量 ③不同的價(jià)值觀念決定人的認(rèn)識(shí)水平④文化作為重要資源,經(jīng)濟(jì)功能越來(lái)越強(qiáng)
A.①③
C.①④
B.②④ D.②③
6.在第九屆“全國(guó)十佳電視制片”表彰大會(huì)上,民族史詩(shī)大劇《木府風(fēng)云》以其和諧大愛的主題、演員的精湛表演以及服裝、化妝、道具方面的精良制作,一舉榮獲“全國(guó)優(yōu)秀電視劇獎(jiǎng)”,收視美譽(yù)雙豐收?!赌靖L(fēng)云》獲得收視美譽(yù)雙豐收是基于()①文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn),文化塑造著人生
②優(yōu)秀文化總能給人以特有的感染力和感召力
③優(yōu)秀的影視劇作品對(duì)人的發(fā)展起決定作用
④影視劇能豐富人們的精神世界 A.①②
C.①④
B.②③ D.③④
7.“文化是溝通人與人心靈和情感的橋梁,是國(guó)與國(guó)加深理解和信任的紐帶。文化交流比政治交流更久遠(yuǎn),比經(jīng)濟(jì)交流更深刻?!敝浴案眠h(yuǎn)”、“更深刻”,是因?yàn)椋ǎ〢.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有決定性的作用 B.文化的交流和滲透是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì) C.文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)
D.尊重文化的多樣性是世界文化繁榮的必然要求
8.“胸藏文墨虛若谷”,“腹有詩(shī)書氣自華”。從中我們可以體會(huì)出()A.沒有文化的人不可能確立遠(yuǎn)大的理想 B.文化影響人們的思維方式和交往方式 C.知識(shí)文化水平越高的人越完美
D.文化具有教育人、熏陶人、塑造人的功能
9.2012年,廣東舉行了全省粵曲私伙局大賽、全省少兒粵劇粵曲大賽、廣東省民間潮樂大賽、全省漁歌精英賽暨全國(guó)部分沿海省市漁歌邀請(qǐng)賽、全省客家山歌擂臺(tái)賽暨八省客家山歌邀請(qǐng)賽等賽事。舉辦這些活動(dòng)的文化生活依據(jù)是()A.文化對(duì)人的影響是無(wú)形的,強(qiáng)制的 B.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)的,持久的
C.文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng) D.文化能在改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
10.2011年12月1日至2012年2月15日,公安部交通管理局、新華網(wǎng)共同策劃推出“守在生命線上——推薦身邊的好交警”網(wǎng)上推薦活動(dòng)。開展這項(xiàng)活動(dòng),就是要充分展現(xiàn)廣大交警心系百姓、扎根基層的愛民情懷,執(zhí)法為民、竭誠(chéng)奉獻(xiàn)的精神境界。之所以要大力宣傳和弘揚(yáng)好交警的先進(jìn)事跡和崇高道德,是因?yàn)閮?yōu)秀文化能()①成為引領(lǐng)文化前進(jìn)的旗幟
②豐富人的精神世界,促進(jìn)人的全面發(fā)展
③為社會(huì)進(jìn)步提供不竭的精神動(dòng)力 ④為全體公民所接受,發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向作用
A.①②
C.②③
B.①④ D.③④
11.從人均GDP來(lái)看,廣東在全國(guó)算得上富庶之地。廣東人有錢了會(huì)做什么?務(wù)實(shí)而低調(diào)的廣東人,早已開始建設(shè)精神家園。通過建設(shè)文化強(qiáng)省,讓廣東人既富“口袋”又富“腦袋”。之所以要富“腦袋”,是因?yàn)椋ǎ儆欣跒榻?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力與智力支持 ②可以豐富群眾文化生活提升群眾素質(zhì) ③經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),只有富“口袋”才能富“腦袋” ④科學(xué)文化修養(yǎng)可以促進(jìn)思想道德修養(yǎng) A.①②
C.②④
B.②③ D.③④
12.美國(guó)耶魯大學(xué)教授蔡美兒采用中國(guó)傳統(tǒng)方式培養(yǎng)女兒,要求每科成績(jī)必須拿到A,琴練不好就不準(zhǔn)吃飯等。在她的嚴(yán)格要求下,兩個(gè)女兒舉止大方、彬彬有禮,門門功課皆“A”。姐姐14歲就進(jìn)入世界音樂的圣殿——卡內(nèi)基音樂大廳演奏,妹妹12歲就成為耶魯青年管弦樂隊(duì)的首席小提琴手。但在美國(guó)人看來(lái),這種教育方式扼殺了孩子的個(gè)性,是殘忍的、不成功的。從文化生活角度看,這表明()A.中國(guó)人與美國(guó)人的思維方式完全不同 B.文化影響人們的交往方式
C.文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 D.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異
13.為了讓城市精神深入人心,淮南推出首批12位城市精神代言人,他們的巨幅照片豎立在街頭?;茨鲜形箝_展淮南精神的宣傳和教育,把淮南精神作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,使淮南精神根植于廣大市民特別是青少年的心靈。從文化對(duì)人的影響的角度,分析淮南市上述舉措的合理性。
14.(2011·北京高考)2011年世界環(huán)境日的主題是“森林:大自然為您效勞”。2011年世界環(huán)境日的中國(guó)主題是“共建生態(tài)文明,共享綠色未來(lái)”。為喚起公眾對(duì)環(huán)境與發(fā)展關(guān)系的清醒認(rèn)識(shí)和自覺行動(dòng),有關(guān)部門發(fā)布《全國(guó)環(huán)境宣傳教育行動(dòng)綱要(2011-2015)》,提出每個(gè)公民都應(yīng)該樹立正確的生態(tài)環(huán)境道德觀,成為生態(tài)文明建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者、推動(dòng)者。
運(yùn)用《文化生活》中有關(guān)文化對(duì)人的影響的知識(shí),說(shuō)明加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育的意義。
15.(2010高考·浙江卷41)近年來(lái),浙江省政府在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展方面采取了一系列措施。在經(jīng)濟(jì)上,著力改變傳統(tǒng)工業(yè)層次低、布局散、競(jìng)爭(zhēng)力弱的狀況,推進(jìn)新興產(chǎn)業(yè),發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),培育各類專業(yè)市場(chǎng),加大對(duì)?三農(nóng)?的財(cái)政投入和轉(zhuǎn)移支付的力度,推進(jìn)農(nóng)村住房改造和城鎮(zhèn)化建設(shè),力推?家電下鄉(xiāng)?,建立和健全城鄉(xiāng)居民社會(huì)保障制度等。在文化上,實(shí)施農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、農(nóng)村電影放映?2131?、送戲送書下農(nóng)村、廣播電視?村村通?等一系列文化工程,推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)。
有人認(rèn)為:“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,政府只要多出錢就行了,不必搞什么文化工程?!边\(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。(12分)