第一篇：農(nóng)村留守婦女存在的問(wèn)題

20世紀(jì)八十年代的改革開(kāi)放，造就了中國(guó)的第一批富人，這些富人大多集中在沿海地區(qū)，隨著原始資本的積累，中國(guó)農(nóng)村與城市的收入、文化差距越來(lái)越大，在這樣的情況下，農(nóng)村與城市的差距越來(lái)越大，而農(nóng)村的貧窮現(xiàn)象越來(lái)越突出，農(nóng)村的青年們大多只能通過(guò)外出務(wù)工來(lái)改變現(xiàn)狀，而在這種情況下，就造成了大量的已婚女性留在家中，這樣就造成了一類(lèi)特殊的群體：留守婦女。據(jù)中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)一項(xiàng)研究顯示，目前全國(guó)有8700萬(wàn)農(nóng)村留守人口，其中有4700萬(wàn)留守婦女。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，留守婦女隱諱地表達(dá)了她們的性壓抑問(wèn)題，“她們長(zhǎng)期處于性壓抑狀態(tài)，這也導(dǎo)致了連鎖的負(fù)面情緒?！?9.8%的留守婦女經(jīng)常感到煩躁，50.6%的留守婦女經(jīng)常感到焦慮，39.0%的婦女經(jīng)常感到壓抑。

在十六屆五中全會(huì)對(duì)新農(nóng)村建設(shè)提出了“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的20字方針，這20字方針，包含的內(nèi)容極為豐富，涉及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、社會(huì)和黨的建設(shè)等方方面面。這20字方針，既是我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)的總體要求，也是我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)長(zhǎng)期的奮斗目標(biāo)，各個(gè)方面相互聯(lián)系、互為因果，主要包括發(fā)展新產(chǎn)業(yè)、建設(shè)新村鎮(zhèn)、構(gòu)筑新設(shè)施、培育新農(nóng)民、樹(shù)立新風(fēng)尚等方面的豐富內(nèi)涵。發(fā)展新產(chǎn)業(yè)，就是要打牢物質(zhì)基礎(chǔ)，千方百計(jì)增加農(nóng)民收入，促進(jìn)農(nóng)民持續(xù)增收，這是全面建設(shè)農(nóng)村小康社會(huì)的著力點(diǎn)。建設(shè)新村鎮(zhèn)，就是要改善農(nóng)村人居環(huán)境，使農(nóng)村的發(fā)展得到合理規(guī)劃。構(gòu)筑新設(shè)施，就是要改善農(nóng)村的生產(chǎn)生活基礎(chǔ)設(shè)施，包括清潔安全飲水、道路交通、電力、信息網(wǎng)絡(luò)及農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等。培育新農(nóng)民，就是要加強(qiáng)基礎(chǔ)教育和職業(yè)培訓(xùn)，健全農(nóng)村科技推廣和醫(yī)療衛(wèi)生體系等，造就“有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)、守法紀(jì)、講文明”的新型農(nóng)民。樹(shù)立新風(fēng)尚，就是要加強(qiáng)和完善農(nóng)村民主法制建設(shè)，創(chuàng)造和諧的發(fā)展環(huán)境，在廣大農(nóng)村大力倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范，使廣大農(nóng)民明禮誠(chéng)信，遵紀(jì)守法，愛(ài)國(guó)愛(ài)家愛(ài)集體，逐步養(yǎng)成文明健康的生活習(xí)慣。

在農(nóng)村，留守婦女的問(wèn)題很?chē)?yán)重，長(zhǎng)期的獨(dú)自面對(duì)各種生產(chǎn)生活壓力，長(zhǎng)久的夫妻分離, 給留守婦女及其家庭和新農(nóng)村建設(shè)帶來(lái)一系列的問(wèn)題。首先, 既主內(nèi)又主外的雙重勞作加重了留守婦女的勞動(dòng)負(fù)擔(dān),致使她們長(zhǎng)期處于身心疲憊狀態(tài)；而更讓她們沮喪的是,由于農(nóng)業(yè)勞動(dòng)收益相對(duì)偏低,她們的超額勞動(dòng)正在被其丈夫和她們自己歸結(jié)為家內(nèi)的勞動(dòng)而貶值。其次,教育水平偏低和技術(shù)培訓(xùn)機(jī)會(huì)與可能的缺失,使她們難以適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要,很多人不得不止步于生態(tài)農(nóng)業(yè)、高效農(nóng)業(yè)的門(mén)檻之外。再次,與丈夫長(zhǎng)年兩地分居的孤寂與憂(yōu)慮是留守婦女的難隱之痛,主要靠電話(huà)的溝通和互動(dòng)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足留守婦女和丈夫的情感需求,不時(shí)出現(xiàn)的留守妻子抑或外出打工丈夫情感與身體出軌的事件威脅著歷來(lái)比較穩(wěn)定的中國(guó)農(nóng)村家庭夫妻關(guān)系,而受流動(dòng)影響,兒童的成長(zhǎng)問(wèn)題也令父母和社會(huì)各界心痛不已。此外,女多男少的主力軍隊(duì)伍已經(jīng)讓新農(nóng)村建設(shè)舉步維艱,后續(xù)乏力。

留守婦女對(duì)新農(nóng)村的建設(shè)有著十分重要的作用，包括以下方面：建設(shè)新農(nóng)村要以發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為中心，而農(nóng)民則是新農(nóng)村建設(shè)的主體。農(nóng)民建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，在很大程度上決定了新農(nóng)村建設(shè)的成敗。對(duì)于大多適齡男性外出的農(nóng)村來(lái)說(shuō)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大歷史任務(wù)，不可避免的落在了留守婦女的身上，她們則成為這些地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)的主力軍。留守婦女既是這些地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)的主要從事者，又是該地區(qū)農(nóng)村社區(qū)生活的主要參與者。其自身存在的問(wèn)題,將會(huì)直接影響新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)村現(xiàn)代化的進(jìn)程。因此，分析和思考留守婦女問(wèn)題，既是當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要，也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求

農(nóng)村留守婦女存在的問(wèn)題主要包括：

(一)自身素質(zhì)低。留守婦女作為流出地農(nóng)村勞動(dòng)力的重要組成部分，是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的一支不可或缺的主導(dǎo)力量。其自身素質(zhì)的高低將會(huì)直接影響新農(nóng)村的建設(shè)和現(xiàn)代化的進(jìn)程。留守婦女自身素質(zhì)低，首先表現(xiàn)在文化知識(shí)水平低。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1997 年全國(guó)共有女性勞動(dòng)力2.24 億, 其中小學(xué)及以下文化程度的約1.58 億人，占總數(shù)的70.26%，初中及以上文化程度約0.6 億人，占總數(shù)的27.16%，高中、中專(zhuān)及以上文化程度的僅占總數(shù)的2.58%。

（二）正是由于農(nóng)村婦女的文化程度普遍較低，使其外出打工困難，才滯留家中，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)。留守婦女自身素質(zhì)低，還表現(xiàn)在其科技素質(zhì)低。由于留守婦女的文化程度低，就決定了其掌握科學(xué)技術(shù)比較困難，往往被排斥在農(nóng)業(yè)技術(shù)隊(duì)伍之外，只能從事簡(jiǎn)單粗放、基本上依靠體力勞動(dòng)的種植業(yè)，生產(chǎn)的技術(shù)含量低。這就在很大程度上制約了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的進(jìn)程，不利于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展。有資料顯示，“留守家鄉(xiāng)的婦女從事的多是第一產(chǎn)業(yè)，安徽和四川兩省接受調(diào)查的農(nóng)村婦女，69.1%自我報(bào)告的職業(yè)都是務(wù)農(nóng)，還有14.8%的為家務(wù)勞動(dòng)?！?/p>

(三)最后，由于留守婦女長(zhǎng)年的勞作、生育及家庭經(jīng)濟(jì)狀況的窘迫，再加上營(yíng)養(yǎng)的欠缺，使她們的身體素質(zhì)普遍較差，而且這部分農(nóng)村婦女一般都比較保守，缺乏創(chuàng)新意識(shí)和積極進(jìn)取精神，安于生活現(xiàn)狀。留守婦女作為新農(nóng)村建設(shè)的主要?jiǎng)趧?dòng)者，其在建設(shè)新農(nóng)村過(guò)程中作用的大小直接決定于其自身素質(zhì)的高低。農(nóng)村生產(chǎn)發(fā)展的快慢，主要靠農(nóng)村勞動(dòng)者對(duì)科技的掌握和應(yīng)用程度，這就要求我們關(guān)注和重視作為流出地農(nóng)村主要生產(chǎn)者和建設(shè)者的留守婦女的科技和文化素質(zhì)問(wèn)題，以有效地推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)。

(二)市場(chǎng)應(yīng)對(duì)能力差。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展和完善，面向農(nóng)村和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各種市場(chǎng)也在逐步的形成和發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在不斷地沖擊著我國(guó)的農(nóng)村地區(qū)。留守婦女的市場(chǎng)應(yīng)對(duì)能力對(duì)流出地農(nóng)村市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和完善有著重要的影響。目前，留守婦女的市場(chǎng)應(yīng)對(duì)能力相對(duì)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度來(lái)說(shuō)，還存在著一些問(wèn)題和不足，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，留守婦女的市場(chǎng)信息獲得量少且形式渠道單一。留守婦女作為家庭中的主要?jiǎng)趧?dòng)力，她們既要從事各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)，又要照顧家中的老人和孩子各方面的生活。白天，她們基本上都是在田間地頭渡過(guò)，回到家中則要洗衣、做飯、收拾家務(wù)。這就使她們很少有閑暇的時(shí)間和多余的精力去獲取需要的市場(chǎng)信息。此外，在農(nóng)閑季節(jié)，留守婦女的閑暇時(shí)間就會(huì)相應(yīng)的多些，她們也有了一定的精力去收集信息。但是，她們獲取信息的主要渠道則只有看電視，電視是幫助她們學(xué)習(xí)的主要媒體。從報(bào)紙和書(shū)上獲取信息只有很少的一部分，至于互連網(wǎng)，對(duì)大多數(shù)留守婦女來(lái)說(shuō)，則是知之甚少了。沒(méi)有暢通的信息渠道，使留守婦女在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中就處于被動(dòng)地位，不能及時(shí)有效的根據(jù)市場(chǎng)需求來(lái)組織和安排生產(chǎn)，從而造成某種程度的生產(chǎn)浪費(fèi)。其次，留守婦女的市場(chǎng)意識(shí)比較差。在激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)意識(shí)是至關(guān)重要的。要在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟，必須有強(qiáng)烈的市場(chǎng)參與意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，要不斷的學(xué)習(xí)和提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)市場(chǎng)的需求。留守婦女由于長(zhǎng)期在家中從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng),與外界的接觸較少，缺乏與外界的溝通，不懂得學(xué)習(xí)和知識(shí)在當(dāng)前社會(huì)中的深遠(yuǎn)影響，沒(méi)有意識(shí)到自身的落后，就很難有提高自身素質(zhì)主動(dòng)愿望。不掌握一定的知識(shí)和技術(shù)，改變落后的思想意識(shí)，不與市場(chǎng)接軌，就很難在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中占有一席之地，也就不會(huì)有效地推動(dòng)新農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

再次，留守婦女文化素質(zhì)低，進(jìn)行繼續(xù)學(xué)習(xí)困難。對(duì)于相當(dāng)一部分留守婦女來(lái)說(shuō)，還是有接受繼學(xué)習(xí)的愿望的。但是，受自身文化水平的限制，當(dāng)她們想要主動(dòng)去學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)科技知識(shí)時(shí)，卻遇到了理解和實(shí)際應(yīng)用上的困難，無(wú)法很好的掌握她們需要的適應(yīng)市場(chǎng)要求的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí)。這就在很大程度上阻礙了婦女的繼續(xù)學(xué)習(xí)，使她們不能及時(shí)、準(zhǔn)確的學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)的農(nóng)業(yè)市場(chǎng)知識(shí)。

(三)政治參與意識(shí)弱。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的一項(xiàng)重要任務(wù)就是擴(kuò)大基層民主，加強(qiáng)和完善村民自治制度。留守婦女是流出地農(nóng)村社區(qū)生活的主要參與者，但她們對(duì)農(nóng)村的村務(wù)公開(kāi)、村委會(huì)選舉等問(wèn)題,普遍表現(xiàn)出比較冷漠的態(tài)度。她們認(rèn)為這些都應(yīng)該是男人的事，與她們無(wú)關(guān)，她們不懂這些問(wèn)題也沒(méi)有必要去弄懂。雖然她們是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社區(qū)生活的主要參與者，但男性卻是家庭與社會(huì)的“管理者”和“指揮者”?！霸谵r(nóng)村社區(qū)，除了婦女隊(duì)長(zhǎng)需要有婦女來(lái)承擔(dān)以外，其他的社區(qū)工作幾乎都有男性來(lái)干，從調(diào)查婦女的職業(yè)構(gòu)成來(lái)看，擔(dān)任各級(jí)干部(企業(yè)干部、鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部和村干部)的婦女比例只有1.1%。

在這樣的情況下，農(nóng)村留守婦女既要承擔(dān)新農(nóng)村建設(shè)的重任，又要忍受與丈夫兩地相隔的孤獨(dú)，所以在新農(nóng)村的建設(shè)中，為解決農(nóng)村留守婦女問(wèn)題做出以下方案：

一、幫助留守婦女發(fā)展生產(chǎn)

1、根據(jù)留守婦女遇到的生產(chǎn)困難給她們提供更多的培訓(xùn)和技術(shù)支持。

2、要充分利用信貸和農(nóng)村金融體系,為留守婦女提供金融和信貸支持,支持有能力的婦女發(fā)展生產(chǎn)。

3、在農(nóng)村專(zhuān)業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織的發(fā)展過(guò)程中,要充分重視留守婦女的參與,使她們?cè)谵r(nóng)村專(zhuān)業(yè)合作組織中發(fā)揮重要作用,發(fā)展生產(chǎn)。

二、生活現(xiàn)狀

1、改變收入方式，盡量讓留守婦女的收入方式多元化，在發(fā)展種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)的同時(shí)，開(kāi)展經(jīng)濟(jì)作物種植、養(yǎng)殖和副業(yè)經(jīng)營(yíng)以及非農(nóng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展等。

2、盡力改善農(nóng)村的基礎(chǔ)生活設(shè)施，積極發(fā)展留守婦女參與到建設(shè)中。

三、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。

1、組織留守婦女開(kāi)展文藝活動(dòng),豐富農(nóng)村文化生活。

2、改善農(nóng)村社會(huì)治安,增強(qiáng)留守婦女的安全感。

3、在規(guī)劃村莊街道、飲用水設(shè)施、牲畜飼養(yǎng)圈舍、垃圾處理等村莊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的過(guò)程中, 充分考慮留守婦女的意見(jiàn)。

四、調(diào)動(dòng)留守婦女參與農(nóng)村公共事務(wù)管理;同時(shí),留守婦女也應(yīng)該沖破“男主外,女主內(nèi)”的世俗偏見(jiàn),積極參與公共事務(wù),為村莊發(fā)展提出自己的見(jiàn)解。

五、滿(mǎn)足留守婦女的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益需求,就要轉(zhuǎn)變以農(nóng)村家庭夫妻分居、父母子女分

離為代價(jià)的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移模式,促進(jìn)農(nóng)村勞動(dòng)力合理有序的轉(zhuǎn)移和分流。這就要求: 一方面要加大對(duì)農(nóng)業(yè)的支持和保護(hù)力度,加速現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展步伐,提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模和經(jīng)營(yíng)收益,吸引更多的精英留在或回到農(nóng)村創(chuàng)業(yè)發(fā)展;將醫(yī)療、衛(wèi)生、教育、金融等各種資源引向農(nóng)村,加強(qiáng)農(nóng)村各項(xiàng)軟、硬件設(shè)施建設(shè)。增強(qiáng)農(nóng)村的吸引力,使農(nóng)民無(wú)須進(jìn)入城市即可享受到城市文明和生活條件。另一方面要加快農(nóng)民工的市民化進(jìn)程,為他們提供負(fù)擔(dān)得起的住房等生活設(shè)施，實(shí)行覆蓋面更廣的社會(huì)保障制度, 不斷創(chuàng)造農(nóng)民工夫妻團(tuán)聚、舉家遷移的條件。加大農(nóng)村婦女的轉(zhuǎn)移培訓(xùn)力度,增強(qiáng)其非農(nóng)就業(yè)的能力和城鎮(zhèn)生活的適應(yīng)。建立有效的教育機(jī)制, 提高留守婦女的整體素質(zhì)。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的目標(biāo)之一就是要培養(yǎng)“有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)”的新型農(nóng)民。

六、加大民主法制宣傳力度, 增強(qiáng)留守婦女的政治參與意識(shí)，加強(qiáng)農(nóng)村思想政治工作, 提高留守婦女的思想認(rèn)識(shí)。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村, 除了要不斷地推進(jìn)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè), 還要做好農(nóng)村思想政治工作。

參考文獻(xiàn)：留守婦女與新農(nóng)村建設(shè)，葉敬忠，中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與展學(xué)院教授。留守婦女與新農(nóng)村建設(shè)的制度設(shè)計(jì)，蔣永萍，全國(guó)婦聯(lián)婦女研究所研究員，中華女子學(xué)院學(xué)報(bào)。農(nóng)村留守婦女問(wèn)題與新農(nóng)村建設(shè)岳雷波(南充市第六中學(xué), 四川南充637000)

第二篇：關(guān)于農(nóng)村留守婦女和留守兒童有關(guān)問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告

關(guān)于農(nóng)村留守婦女和留守兒童有關(guān)問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告

?？悼h城關(guān)鎮(zhèn)婦聯(lián)

根據(jù)上級(jí)婦聯(lián)要求，結(jié)合全縣開(kāi)展的“萬(wàn)名干部進(jìn)萬(wàn)村入萬(wàn)戶(hù)”活動(dòng)，?？悼h城關(guān)鎮(zhèn)婦聯(lián)對(duì)人口相對(duì)較多的孫家灣村和三溪溝村的留守婦女、留守兒童進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，現(xiàn)將調(diào)查結(jié)果報(bào)告如下：

一、基本情況

城關(guān)鎮(zhèn)孫家灣村和三溪溝村共有3358人，其中婦女686人，18歲以下兒童326人。兩村共有留守婦女20人，留守兒童33人，其中6歲以下留守兒童21人，6—14歲7人，14—18歲5人。

二、存在的問(wèn)題

（一）留守婦女存在的主要問(wèn)題

留守婦女普遍素質(zhì)偏低，對(duì)新生事務(wù)難以快速接受，對(duì)新科技難以有效掌握應(yīng)用，導(dǎo)致科技推廣難，留守婦女不能及時(shí)享受科技成果帶來(lái)的方便與效用。

（二）留守兒童存在的主要問(wèn)題

由于父母長(zhǎng)期外出務(wù)工，爺爺奶奶等委托監(jiān)護(hù)人也忙于家務(wù)，與孩子溝通交流較少，疏于對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)，更談不上進(jìn)行應(yīng)有的家庭教育。因此，留守兒童在生活、學(xué)習(xí)、行為乃至心理等方面的問(wèn)題較同齡兒童要多。

1.學(xué)習(xí)成績(jī)一般。由于委托監(jiān)護(hù)人文化水平低，沒(méi)有能力輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，或沒(méi)有這個(gè)意識(shí)，重養(yǎng)輕教，致使留守兒童的學(xué)習(xí)得不到有效的督促和引導(dǎo)；特別是父母雙方均在外地打工，由爺爺奶奶或外公外婆等隔代親人照看，大部分重監(jiān)護(hù)輕教育，甚至對(duì)留守兒童嬌生慣養(yǎng)、放任自流；加之兒童本身自控能力較差，無(wú)法抵制現(xiàn)代社會(huì)中不良誘惑，厭學(xué)、逃學(xué)甚至輟學(xué)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

2.隔代教育力不從心。從調(diào)查情況看，留守兒童隔代教育占半數(shù)以上，由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右，且祖輩大都文化程度偏低，思想觀念與孫輩有很大差距，難以與孩子交流溝通,往往只滿(mǎn)足孩子物質(zhì)、生活上的需求，缺少精神、道德上的教育引導(dǎo)。

3.性格發(fā)展不健全。委托監(jiān)護(hù)人一般只管吃穿，不愿管理教育或者不善于管理教育，致使部分留守兒童長(zhǎng)期缺少親情和家庭教育。中小學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展的時(shí)期，對(duì)自身變化、人際交往等方面有著自己的理解與認(rèn)識(shí)，而監(jiān)護(hù)人無(wú)暇顧及他們的情緒情感變化，使得留守兒童缺少了與父母交流的機(jī)會(huì)，這對(duì)留守兒童心理的健康成長(zhǎng)將產(chǎn)生諸多不利影響。另外，在缺乏父母關(guān)愛(ài)和正常家庭環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的兒童，往往缺乏安全感，人際交往缺乏主動(dòng)性，大多數(shù)留守兒童表現(xiàn)出對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)、父母健康、安全的憂(yōu)慮，從更深層次來(lái)看，反映了留守兒童的心理壓力。

三、對(duì)策及建議

（一）針對(duì)留守婦女

興建留守婦女培訓(xùn)基地。為了提高廣大留守婦女的科技文化素質(zhì)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)技能，各級(jí)婦聯(lián)組織應(yīng)建立相應(yīng)的培訓(xùn)基地，加大對(duì)留守婦女文化素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)技能培訓(xùn)。

（二）針對(duì)留守兒童

1.加大支持力度，優(yōu)化留守兒童學(xué)習(xí)成長(zhǎng)環(huán)境。政 府及有關(guān)部門(mén)要高度重視留守兒童問(wèn)題，加大政策支持力度，完善社區(qū)服務(wù)功能，建立學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的留守兒童監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)。對(duì)無(wú)人照看、學(xué)習(xí)和安全得不到保障的留守兒童,可到寄宿學(xué)校讀書(shū)，給予他們更多的關(guān)愛(ài)，彌補(bǔ)留守兒童家庭教育的缺失。

第三篇：解決農(nóng)村留守婦女問(wèn)題的幾點(diǎn)建議

解決我省農(nóng)村留守婦女問(wèn)題的幾點(diǎn)建議

隨著農(nóng)業(yè)機(jī)械化的逐步推廣，農(nóng)村男勞動(dòng)力外出打工已漸成潮流，留守婦女的隊(duì)伍已日漸擴(kuò)大。留守婦女問(wèn)題直接影響著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，更關(guān)系到家庭的和諧、社會(huì)的穩(wěn)定。據(jù)省婦聯(lián)留守婦女權(quán)益狀況普查和留守婦女生存發(fā)展?fàn)顩r問(wèn)卷調(diào)查，目前我省1053.5萬(wàn)農(nóng)村婦女中，留守婦女有44.9萬(wàn)，占農(nóng)村婦女總數(shù)的4.3%，她們的基本情況主要有四個(gè)特點(diǎn)：一是青壯年居多。20—30歲的占10.9%，31—50歲的占82.0 %，50歲以上的占7.1 %。二是文化程度偏低。初中以下文化程度的占85.4 %。三是經(jīng)濟(jì)上多數(shù)依靠丈夫打工。大部分或全部依靠丈夫打工的占84.2%，主要依靠自己的僅占15.8%。四是留守原因相對(duì)集中。因需要照顧老人孩子的占40.9%，因家里土地需要耕種的占36.6%，因城市生活成本高、不適應(yīng)的占28.2%。

我省農(nóng)村留守婦女存在的主要問(wèn)題有：一是勞動(dòng)強(qiáng)度大，家務(wù)負(fù)擔(dān)重。大多數(shù)留守婦女已經(jīng)由傳統(tǒng)家庭的“半邊天”成為現(xiàn)代家庭的“頂梁柱”。不僅要從事繁重的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而且要撫養(yǎng)教育未成年子女、贍養(yǎng)孝敬年邁的老人以及料理家

1庭事務(wù)，獨(dú)自承擔(dān)起原本夫妻共同承擔(dān)的勞動(dòng)。49.3%的接受調(diào)查的留守婦女感到勞動(dòng)強(qiáng)度大，58.9%感到教育子女力不從心，88.0%擔(dān)心老人生病沒(méi)人幫忙。二是情感交流少，精神壓力大。由于丈夫長(zhǎng)期外出務(wù)工，夫妻之間最多的聯(lián)系就是打個(gè)電話(huà)。隨著空間距離的擴(kuò)大，情感交流的減少，留守婦女有諸多擔(dān)心和疑慮，主要表現(xiàn)在：擔(dān)心丈夫在外出現(xiàn)意外事故的占95.7%，擔(dān)心農(nóng)忙時(shí)沒(méi)人幫忙的占79.4%，擔(dān)心夫妻感情出問(wèn)題的占69.0%，擔(dān)心孩子沒(méi)人照料的占73.3%，擔(dān)心自己被人欺負(fù)的占58.8%。精神上的壓力嚴(yán)重影響了留守婦女的身心健康。三是聚少離多，婚姻不穩(wěn)定，婦女權(quán)益缺失保障。由于丈夫長(zhǎng)期外出務(wù)工而且路途遙遠(yuǎn)，探親成本較高，長(zhǎng)時(shí)間的分離使夫妻間缺少情感交流導(dǎo)致感情逐漸淡化。據(jù)統(tǒng)計(jì)，丈夫平均每月回家一次探親的占24.1%，每半年回家一次探親的占49.8%，每年回家一次探親的占19.9%。有12.4%的留守婦女感覺(jué)夫妻感情不如以前，13.7%的留守婦女感到婚姻狀況比以前差。擔(dān)心丈夫在外的收入很難掌握和控制，一旦丈夫提出離婚，留守婦女很難獲得應(yīng)有的財(cái)產(chǎn)，合法權(quán)益容易受到侵害。有的留守婦女和公婆一起居住，房產(chǎn)是公婆的，一旦離婚只能是凈身出戶(hù)，沒(méi)有棲身之地。四是文化生活少，治安隱患增加，缺乏安全感。由于農(nóng)村目前還缺少娛樂(lè)活動(dòng)，留守婦女文化生活單一，在空閑時(shí)間除了看電視，多集中于串門(mén)聊天、打撲克和打麻將，66.2%的調(diào)查者通過(guò)串門(mén)聊天，打撲克麻將打發(fā)空閑時(shí)間。男性勞動(dòng)力外出后，農(nóng)村只剩下婦女、老人和兒童，這種人

口結(jié)構(gòu)的變化使農(nóng)村治安防范力量相對(duì)減弱，農(nóng)村社會(huì)治安隱患增加，27%被調(diào)查留守婦女安全感下降，擔(dān)心人身和財(cái)產(chǎn)受到侵害。五是兒女外出務(wù)工，老年留守婦女問(wèn)題凸顯。隨著農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力外出務(wù)工，農(nóng)村老齡人口逐年增多，老年留守婦女面臨的問(wèn)題日益凸顯。有的老年留守婦女身體有病，無(wú)人照料；有的還需要照顧孫子（女）或者外孫子（女）；有的子女外出后沒(méi)有音信，老人的生活缺乏保障；有的子女只是按時(shí)往家寄錢(qián)，對(duì)老人疏于精神上的關(guān)心和安慰。

為解決農(nóng)村留守婦女問(wèn)題，省婦聯(lián)建議：一是要積極發(fā)揮各級(jí)政府主導(dǎo)作用。加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村留守婦女問(wèn)題的調(diào)查研究，把農(nóng)村留守婦女工作納入本地新農(nóng)村建設(shè)和城鄉(xiāng)一體化發(fā)展規(guī)劃之中，加快教育、醫(yī)療、社保、戶(hù)籍等制度的改革，在就業(yè)、就醫(yī)等方面給予進(jìn)城務(wù)工人員同等待遇；推行農(nóng)民工帶薪探親休假制度，為農(nóng)民工及留守婦女提供人文關(guān)懷；大力興建廉租房、保障房，降低農(nóng)村富余勞動(dòng)力舉家轉(zhuǎn)移成本。二是要加強(qiáng)各部門(mén)協(xié)調(diào)配合，共同維護(hù)農(nóng)村留守婦女的合法權(quán)益。要建立黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府牽頭，專(zhuān)門(mén)部門(mén)負(fù)責(zé)，有關(guān)部門(mén)和單位相互協(xié)作、齊抓共管的工作機(jī)制。加強(qiáng)公安、教育、民政等職能部門(mén)和檢察院、法院、婦聯(lián)、共青團(tuán)等單位的聯(lián)系與密切協(xié)作，加強(qiáng)各部門(mén)之間的協(xié)調(diào)力度，落實(shí)相關(guān)法律政策，共同做好留守婦女工作。三是要不斷提高留守婦女整體素質(zhì)，創(chuàng)建和諧家庭。對(duì)留守婦女要經(jīng)常進(jìn)行知識(shí)、科技、技能、法制、道德等方面的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，重點(diǎn)培養(yǎng)一批留守婦女致富帶頭人，提升其家庭地位，縮小與丈夫的差

距，維護(hù)家庭穩(wěn)定。要把保護(hù)留守婦女權(quán)益法律法規(guī)的宣傳納入“六五”普法規(guī)劃，將留守婦女作為“六五”普法的重點(diǎn)人群，提高她們的法律意識(shí)和維權(quán)意識(shí)。廣泛開(kāi)展文明家庭、和諧家庭創(chuàng)建活動(dòng)，教育引導(dǎo)留守婦女妥善處理婆媳、鄰里、親子關(guān)系。同時(shí)，由政府牽頭建設(shè)一批健身娛樂(lè)場(chǎng)所，成立一些農(nóng)村婦女業(yè)余娛樂(lè)機(jī)構(gòu)，積極開(kāi)展豐富多彩的鄉(xiāng)村娛樂(lè)活動(dòng)，大力弘揚(yáng)文明新風(fēng)，豐富留守婦女的精神文化生活。推動(dòng)村組、社區(qū)平安家庭、平安社區(qū)(村屯)建設(shè)，積極促進(jìn)家庭和諧、鄰里和睦，為外出務(wù)人員營(yíng)造一個(gè)穩(wěn)固的后方，為村民創(chuàng)造一個(gè)平安、祥和的生活環(huán)境。四是要?jiǎng)?chuàng)造條件，盡可能實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力就近就地轉(zhuǎn)移。應(yīng)加快小城鎮(zhèn)建設(shè)步伐，大力發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)吸納農(nóng)村富余勞動(dòng)力就業(yè)的能力，同時(shí)，提供各種條件，吸引農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)；建立更加積極穩(wěn)妥的土地流轉(zhuǎn)制度，推動(dòng)土地規(guī)?；?jīng)營(yíng)，為留守婦女隨丈夫進(jìn)城務(wù)工創(chuàng)造條件；加強(qiáng)流入地對(duì)農(nóng)民工生活、子女教育、醫(yī)療保健、住房保障等方面的管理與服務(wù)，使夫妻共同生活，減少分居、分離狀態(tài)。五是積極采取措施，認(rèn)真解決留守婦女的后顧之憂(yōu)。大力興辦養(yǎng)老院、福利院、幼兒園等機(jī)構(gòu)，加快托老托幼社會(huì)化步伐。通過(guò)發(fā)放小額貼息貸款、在勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移比較集中的地方推廣互助小組、鄰里換工、雇工協(xié)助，對(duì)生活貧困等有特殊困難的留守婦女兒童家庭進(jìn)行定點(diǎn)、重點(diǎn)幫扶等做法，解決留守婦女生產(chǎn)中的難題，從而進(jìn)一步消除留守婦女的后顧之憂(yōu)。

第四篇：農(nóng)村留守兒童存在的問(wèn)題及對(duì)策

農(nóng)村留守兒童存在的問(wèn)題及對(duì)策

隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的改革和城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷推移，農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力成為城市建設(shè)的主力軍。因父母雙方或一方外出打工而由祖父母、親戚或其他人代為撫養(yǎng)的孩子在各地農(nóng)村不少于千萬(wàn)，這些孩子成為留守兒童。留守兒童的實(shí)質(zhì)是未成年子女與其父母雙方或一方在一定時(shí)間內(nèi)的親子分離現(xiàn)象。大多數(shù)父母雙方都外出打工有老人在家?guī)椭麄儽O(jiān)護(hù)未成年子女，只有極少數(shù)的進(jìn)城務(wù)工者會(huì)將自己的孩子托付給可以信賴(lài)的親戚照管。在留守家庭中，祖父母或親戚成為教育兒童的主體。由于祖父母年紀(jì)已大，他們本身有可能需要?jiǎng)e人照顧而無(wú)法給予留守兒童較大的精力；代理家長(zhǎng)處于情面不便管孩子。這就造成了教育主體的弱化。正是由于家庭環(huán)境的不完整性和教育主體的弱化，致使留守兒童在生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績(jī)、人身安全、個(gè)性和心理方面產(chǎn)生一系列令人堪憂(yōu)的問(wèn)題。

農(nóng)村留守兒童問(wèn)題，既是涉及社會(huì)弱勢(shì)群體基本生存的社會(huì)問(wèn)題。又是關(guān)涉許多農(nóng)村兒童接受義務(wù)教育的基本問(wèn)題。解決好農(nóng)村留守兒童問(wèn)題，將有助于實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定，也有益于農(nóng)村普及九年制義務(wù)教育的真正落實(shí)和質(zhì)量提高。

一、農(nóng)村留守兒童家庭教育基本缺失問(wèn)題的表現(xiàn)及影響

所謂留守兒童，是指父母雙方或一方流動(dòng)到其他地區(qū)，孩子在戶(hù)籍所在地，不能與父母雙方共同生活在一起，而又監(jiān)護(hù)人長(zhǎng)期監(jiān)護(hù)撫養(yǎng)或獨(dú)立生活的兒童。由于父母雙方或一方外出打工或經(jīng)商，導(dǎo)致留守兒童的家庭教育環(huán)境和條件發(fā)生了顯著的變化。他們?nèi)鄙倭烁改冈谝率匙∮眯蟹矫娴年P(guān)懷，缺少了與父母之間的情感溝通，而這對(duì)兒童的發(fā)展是極其重要的。正是由于父母雙方或一方外出打工或經(jīng)商，使的核心家庭的穩(wěn)定性受到破壞，家庭教育主體交由父母在家的正常兒童比有了弱化，無(wú)論在教育理念、教育精力、教育方式等方面都有缺陷。正是由于父母雙方或一方外出打工或經(jīng)商，使本來(lái)應(yīng)由父母擔(dān)負(fù)的教育的職責(zé)和使命交給了祖輩、兄弟姐妹、甚至鄰居，這樣就使得農(nóng)村留守兒童家庭教育功能的失調(diào)和弱化。

家庭是人生來(lái)第一個(gè)場(chǎng)所，成員和處所是構(gòu)成家庭的必不可少的要素。家庭環(huán)境是學(xué)校教育的依托和基礎(chǔ)。每個(gè)孩子基本生活常識(shí)的獲得、行為習(xí)慣的培養(yǎng)、性格的塑造都是在家庭中通過(guò)與父母或祖輩的交往獲得的。由于留守兒童的家庭環(huán)境與正常兒童的家庭環(huán)境相比具有不完整性，總是缺少父母一方甚至父母雙方都外出打工，農(nóng)村留守兒童實(shí)際上成為父母雙在的孤兒。在這樣的環(huán)境中進(jìn)行的教育呈現(xiàn)別樣的風(fēng)采。

（一）農(nóng)村留守兒童家庭教育中存在的問(wèn)題可概括為以下幾種：

1、留守兒童監(jiān)護(hù)人的教育理念存在誤區(qū)

農(nóng)村留守兒童家庭教育的主體一般為祖輩或代養(yǎng)親戚，他們的教育理念與當(dāng)今的教育理念相比有些偏頗。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，意識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，反過(guò)來(lái)它又指導(dǎo)實(shí)踐。意識(shí)理念是一個(gè)人所處時(shí)代、地域的經(jīng)濟(jì)、政治的綜合反映。尤其是二十一世紀(jì)科技經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，祖輩與孫輩所處的大環(huán)境有很多差異，祖輩的教育理念顯得有些落后，不合時(shí)宜。在留守家庭中，祖輩作為監(jiān)護(hù)人他們的教育理念存在很多誤區(qū)。

大多數(shù)留守兒童家庭中的老人認(rèn)為農(nóng)村孩子不會(huì)有多大出息，只要能認(rèn)幾個(gè)字會(huì)算賬就行了。在他們看來(lái)，不管學(xué)歷高低，將來(lái)都要外出打工，因而認(rèn)為讀書(shū)無(wú)用，讓子孫早打工早掙錢(qián)更現(xiàn)實(shí)些。他們對(duì)留守兒童的學(xué)習(xí)采取不聞不問(wèn)的態(tài)度。因此，留守兒童的家庭教育缺乏動(dòng)力更缺乏責(zé)任感，農(nóng)村留守兒童的輟學(xué)率很高。有的家長(zhǎng)對(duì)兒童教育理解的存在盲點(diǎn)和缺失，視學(xué)校教育為兒童教育的唯一途徑，認(rèn)為孩子在學(xué)校讀書(shū)，所有問(wèn)題自然應(yīng)該有教師負(fù)責(zé)解決，他們基本上和學(xué)校沒(méi)有任何聯(lián)系。

2、留守兒童監(jiān)護(hù)人的教育方法不當(dāng)，過(guò)分溺愛(ài)孩子。

多數(shù)留守家庭由于父母外出打工其物質(zhì)生活水平較普通家庭有了很大提高，撫養(yǎng)孩子的經(jīng)濟(jì)能力提高。祖輩想彌補(bǔ)孩子缺失的父愛(ài)母愛(ài)，在物質(zhì)和金錢(qián)方面給予大力補(bǔ)償。大多數(shù)留守兒童的家長(zhǎng)一年甚至幾年回家一次，而一旦回來(lái)就恨不得把全身心的愛(ài)都給孩子。孩子要什么就給他們什么，對(duì)他們百依百順，溺愛(ài)放縱，使子女容易養(yǎng)成亂花錢(qián)、擺闊氣的不良習(xí)氣。有的家長(zhǎng)回家發(fā)現(xiàn)孩子成績(jī)退步了就一味補(bǔ)救，嚴(yán)加管教，這樣往往適得其反，容易使孩子產(chǎn)生逆反心理。

3、留守兒童監(jiān)護(hù)人能力太差，時(shí)間緊。

監(jiān)護(hù)人受教育程度一般不高，無(wú)論是認(rèn)知代溝還是心理代溝都比較明顯。留守兒童雖然從祖輩親戚那里得到關(guān)懷與照顧，但老人在精力精神狀態(tài)方面都不如年輕的父母?jìng)?，他們的?ài)不夠敏感與細(xì)致，也不夠活力。老年人有時(shí)自己也需要?jiǎng)e人照顧，往往力不從心，使家庭教育處于真空狀態(tài)。

農(nóng)村留守家庭中，老人一般作為多個(gè)角色而存在，他們不僅是留守兒童的監(jiān)護(hù)人，也是整個(gè)家庭農(nóng)活的主要承擔(dān)者。因?yàn)樵谔锏乩镒鲛r(nóng)活，他們和留守兒童在一起的時(shí)間很少。除去繁重的家務(wù)勞動(dòng)，就沒(méi)有時(shí)間和精力教育留守兒童。

4、留守兒童家庭教育內(nèi)容單調(diào)，忽視了留守兒童的德育。農(nóng)村留守兒童家庭中，監(jiān)護(hù)人對(duì)留守兒童的教育一般只停留在生理需求階段，他們?yōu)榱羰貎和峁┮率匙∮眯蟹矫娴然旧钣闷罚彝ソ逃齼?nèi)容單調(diào)、淺顯，缺乏對(duì)留守兒童的道德教育。

“留守兒童”長(zhǎng)期缺少親情和家庭教育。祖輩和親戚、朋友一般只管“留守兒童”的吃穿，不愿管理教育或者不善于管理教育，使部分兒童養(yǎng)成任性、放縱、隨意的性格，有的還形成了較為嚴(yán)重的不良習(xí)慣。如：遲到、早退、曠課、厭學(xué)、逃學(xué)；喜歡進(jìn)網(wǎng)吧、游戲廳，以解孤獨(dú)苦悶；吸煙、酗酒、撒謊等。

由于農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)人自身?xiàng)l件的局限，他們?cè)趯?duì)留守兒童進(jìn)行養(yǎng)育和教育過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)疏漏松懈現(xiàn)象，最終會(huì)導(dǎo)致一系列不良影響。

（二）留守兒童進(jìn)行養(yǎng)育和教育過(guò)程中產(chǎn)生的不良影響

1、留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)不理想

大多數(shù)留守兒童學(xué)習(xí)心理存在問(wèn)題，在于父母剛剛分離的那段時(shí)間里，在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)消沉、注意力不容易集中常出現(xiàn)分心現(xiàn)象?？赡軕涯盍魬倥c父母共同生活的日子，無(wú)法把全部精力剛在學(xué)習(xí)上，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)不理想。部分“留守兒童”因缺乏有效監(jiān)護(hù)而放松了學(xué)習(xí)，導(dǎo)致成績(jī)明顯下滑。

農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)不理想主要有以下原因：

1、監(jiān)護(hù)人自身能力的局限。由于祖輩自身的文化知識(shí)較少，對(duì)于留守兒童在作業(yè)中碰到的難題很難給予正確的解釋和有效的幫助。

2、留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)很少有人問(wèn)津。監(jiān)護(hù)人由于自身?xiàng)l件的局限，有的除了繁重的家務(wù)勞動(dòng)，很少有時(shí)間顧及孩子的學(xué)習(xí)；有的年齡過(guò)大行動(dòng)不便。

2、留守兒童的人身安全受到威脅 農(nóng)村留守兒童由于長(zhǎng)期得不到父母的面對(duì)面的教育與關(guān)懷的不到家庭或父母的有力或有效監(jiān)管。而作為監(jiān)護(hù)人的其他親戚出于情分不便于過(guò)份嚴(yán)厲的管教遺產(chǎn)生感全隱患。而且作為代養(yǎng)人的祖輩，其自身健康不佳，就會(huì)對(duì)流守兒童的人身安全產(chǎn)生威脅。

在農(nóng)村流守家庭中，兒童一般出于受保護(hù)的地位，導(dǎo)致他們生活自理能力差，無(wú)法獨(dú)立生活，喪失力獨(dú)立活動(dòng)]的能力。

留守兒童由于的不到家庭和父母的有力或有效監(jiān)管，易產(chǎn)生安全隱患，這種安全問(wèn)題表現(xiàn)在兩方面：一是受到他人的非法侵害或人身傷害，二是自己行為失控，走上違法犯罪甚至自殺輕生之路，危及自己的人身和生命。有的留守兒童，在代養(yǎng)人不允許的情況下擅自其摩托車(chē)無(wú)所顧忌，最后撞在電線(xiàn)桿上導(dǎo)致死亡。在缺少家庭和父母的有效監(jiān)管下，有些留守兒童逃學(xué)結(jié)伴出走，有的違法偷竊行兇，留守兒童的習(xí)慣嚴(yán)重威脅其自身安全乃至家庭的幸福，因該引起人們的高度重視。

3、農(nóng)村留守兒童的心理問(wèn)題

留守兒童的父母長(zhǎng)期在外務(wù)工，有的一年半載給孩子打電話(huà)，寫(xiě)封信，有的則兩三年不回家，兒童稱(chēng)為某種意義上的“孤兒”或“單親孩子”。留守兒童正處于認(rèn)識(shí)人生關(guān)鍵時(shí)期，行為習(xí)慣的養(yǎng)成和性格塑造的時(shí)期，由于不能得到父母在思想認(rèn)識(shí)及價(jià)值觀念上的幫助，他們極易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念上的偏離，容易產(chǎn)生多方面的心理缺陷。

一些平時(shí)就調(diào)皮好動(dòng)的學(xué)生因?yàn)楦改竿獬?，行為大膽放肆，在教師和監(jiān)護(hù)人管教的時(shí)候易產(chǎn)生逆反心理。相當(dāng)一部分孩子對(duì)父母外出有失落感，在一段時(shí)間里不愛(ài)和人說(shuō)話(huà)，不愛(ài)和別人交往，在性格上變得自卑。留守兒童”由于感受不到父母的關(guān)懷和溫暖，導(dǎo)致感情交流缺失，精神壓抑，性格孤僻。

4、農(nóng)村留守兒童道德品質(zhì)方面的問(wèn)題

道德品質(zhì)是一定道德原則和規(guī)范在在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是在一貫的道德行為中表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的特征和傾向。農(nóng)村留守兒童由于家庭教育的基本缺失，使他們?cè)诘赖缕焚|(zhì)方面出現(xiàn)了一些比較嚴(yán)重的問(wèn)題，主要表現(xiàn)為：一是監(jiān)護(hù)人對(duì)留守兒童普遍采用溺愛(ài)型的家庭教育方式，從而導(dǎo)致了他們道德情感的缺失。他們只知單項(xiàng)的接收愛(ài)，不去施愛(ài)，對(duì)親人、朋友、鄰居、社會(huì)冷漠少情，缺乏社會(huì)責(zé)任感。二是由于監(jiān)護(hù)人繁重的農(nóng)活或是年齡較大，沒(méi)有體力和精力無(wú)暇重視留守兒童良好道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，而是放任自流。在對(duì)留守兒童進(jìn)行道德教育的過(guò)程中，監(jiān)護(hù)人畢竟不如孩子的親生父母更為直接和嚴(yán)格，留守兒童離校后的監(jiān)管幾乎成為空白。三是在親子教育缺失的情況下，留守兒童缺乏必要的自覺(jué)性和自律性，道德意志薄弱。有的吸煙、酗酒、賭博甚至走上了違法犯罪的道路。

二、農(nóng)村留守兒童家庭教育中存在的問(wèn)題的原因分析

留守兒童現(xiàn)象是中國(guó)特殊國(guó)情滋生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。特殊的國(guó)情造就了中國(guó)數(shù)以?xún)|計(jì)的進(jìn)程農(nóng)民工。如此大規(guī)模的勞動(dòng)、生活遷移現(xiàn)象是世界上任何國(guó)家不曾有過(guò)的，包括留守兒童在內(nèi)的許多問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣，牽扯到三農(nóng)、農(nóng)村城鎮(zhèn)化、社會(huì)保障、公民權(quán)益等一系列工作的統(tǒng)籌與協(xié)調(diào)。特殊的社會(huì)成長(zhǎng)環(huán)境、心理的茫然與壓抑，對(duì)這一代特殊群體產(chǎn)生了什么樣潛移默化的影響？不遠(yuǎn)的將來(lái)，長(zhǎng)大了他們又會(huì)怎么樣影響社會(huì)？這一系列問(wèn)題令人關(guān)注。造成這些問(wèn)題的原因來(lái)自家庭、學(xué)校和社會(huì)三個(gè)方面。

1、監(jiān)督權(quán)缺失。

農(nóng)村留守兒童的父母往往委托親友對(duì)留守兒童進(jìn)行監(jiān)護(hù)，在態(tài)度上，處于親情關(guān)系他們都想把留守兒童監(jiān)護(hù)好。在實(shí)際實(shí)施過(guò)程中卻出現(xiàn)了很多問(wèn)題，主要表現(xiàn)為：一是監(jiān)護(hù)人錯(cuò)誤的把監(jiān)護(hù)權(quán)理解為照顧其生活。二是監(jiān)護(hù)人往往對(duì)留守兒童的錯(cuò)誤行為持寬容甚至放縱的態(tài)度。三是監(jiān)護(hù)人受文化程度、體能影響對(duì)留守兒童的管理方式欠妥。四是監(jiān)護(hù)人顧及親情對(duì)留守兒童在物質(zhì)上過(guò)度滿(mǎn)足，受這些因素影響，監(jiān)護(hù)人所履行的監(jiān)護(hù)職責(zé)往往是片面甚至是錯(cuò)誤的。監(jiān)護(hù)權(quán)的缺失對(duì)孩子人格、道德的發(fā)展將產(chǎn)生影響。

2、學(xué)校對(duì)留守兒童缺乏有效的管理 由于留守兒童家庭教育缺失，學(xué)校沒(méi)法向家庭了解孩子的真實(shí)情況。學(xué)校教育側(cè)重在校時(shí)段教學(xué)管理，對(duì)留守兒童的心理關(guān)愛(ài)難以顧及，與家長(zhǎng)的溝通難以實(shí)現(xiàn)?！皢?wèn)題兒童”難以管理，有的學(xué)校在教育無(wú)效時(shí)干脆放任不管，一推了之。再之，農(nóng)村教師待遇偏低，目前尚沒(méi)有通訊費(fèi)補(bǔ)貼，客觀上限制了教師聯(lián)系家長(zhǎng)的主動(dòng)性。有的調(diào)皮的孩子利用這個(gè)空當(dāng)，在學(xué)校里欺騙教師，在家中又蒙騙父母委托的監(jiān)護(hù)人。由于受經(jīng)濟(jì)狀況、教育觀念及教師資源因素的影響，大多數(shù)農(nóng)村學(xué)校片面強(qiáng)調(diào)升學(xué)率而忽視對(duì)學(xué)生的安全健康、道德素質(zhì)和心理健康的教育，有的學(xué)校根本沒(méi)有條件建立心理機(jī)構(gòu)，使留守兒童缺乏傾訴的渠道，更加孤立無(wú)助。

3、社會(huì)對(duì)留守兒童的關(guān)注不夠。

由于目前尚沒(méi)有徹底打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工人員子女要進(jìn)入城市學(xué)校學(xué)習(xí)必須繳納一筆數(shù)額較大的擇消費(fèi)。由于外出打工父母的收入不高，居無(wú)定所，又被高昂的擇校費(fèi)擋住，難以將孩子帶在身邊，只能交由家中的老人撫養(yǎng)，而祖輩隔代撫養(yǎng)大多偏于溺愛(ài)，承擔(dān)不了學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、品德培養(yǎng)職責(zé)，是家庭教育處于真空狀態(tài)。對(duì)一些娛樂(lè)場(chǎng)所不能有效管理，也是一些留守兒童沉溺其中不能自拔。是留守兒童處于無(wú)人監(jiān)管的狀態(tài)，不能為留守兒童創(chuàng)造一個(gè)好的生活、學(xué)習(xí)大環(huán)境。

三、有效緩解和彌補(bǔ)農(nóng)村留守兒童家庭教育中存在的問(wèn)題的對(duì)策

留守兒童作為一個(gè)普遍存在的社會(huì)問(wèn)題，理應(yīng)受到高度重視。解決農(nóng)村留守兒童問(wèn)題，不應(yīng)視為只是只是農(nóng)民工自身和農(nóng)村的問(wèn)題，而應(yīng)該有全社會(huì)共同努力為留守兒童創(chuàng)造享受教育和健康成長(zhǎng)的環(huán)境和空間。

（一）完善家庭教育，充分發(fā)揮祖、父兩代人在農(nóng)村留守兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的教育職能 對(duì)留守兒童的教育只靠學(xué)校老師和臨時(shí)監(jiān)護(hù)人是不夠的，最重要的是我們的家長(zhǎng)。

1、父母盡量不要雙雙外出打工。盡快脫貧致富擺脫家庭經(jīng)濟(jì)困難的處境固然重要，但是，子女能否健康成長(zhǎng)不僅關(guān)系到子女和整個(gè)家庭的未來(lái)，也關(guān)系到國(guó)家和民族的興旺發(fā)達(dá)，這就顯得更加重要了。因此，父母一定要仔細(xì)、周到、妥當(dāng)?shù)乜紤]和安排好子女的事情，最好不要雙雙外出打工，既要爭(zhēng)取改善經(jīng)濟(jì)條件，又要保證孩子的有效教育和監(jiān)管；家庭的安全感和親情的溫暖是人和外力都無(wú)法取代的。其次，充分考慮監(jiān)護(hù)人的教育能力，不僅僅選擇一個(gè)能照顧孩子衣食住行的老人就行。如老人確無(wú)教育能力，就留下一方。實(shí)在不行就將子女帶在身邊自己監(jiān)管。

2、留守兒童的祖輩要轉(zhuǎn)變教育觀念，學(xué)習(xí)教育兒童的新策略、新方法，嚴(yán)格要求孩子扮演好教育者的角色。把更多的精力從關(guān)注孩子的物質(zhì)生活轉(zhuǎn)移到孩子的教育上。家長(zhǎng)要注意教育方式，不要溺愛(ài)孩子。當(dāng)孩子做錯(cuò)了事要及時(shí)管教一般情況下，不要滿(mǎn)足孩子正常需要之外的要求，以養(yǎng)成孩子自我克制的習(xí)慣。

3、通過(guò)電話(huà)、信等多種途徑與留守兒童保持聯(lián)系，了解孩子在家中或?qū)W校的表現(xiàn)，把握孩子發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程，及時(shí)指導(dǎo)教育孩子。家長(zhǎng)多于孩子進(jìn)行情感溝通，讓孩子直到家長(zhǎng)是關(guān)心他的，是留守兒童心理上產(chǎn)生安全感、歸屬感。

（二）充分利用學(xué)校教育資源，發(fā)揮學(xué)校教育的功能。學(xué)校是兒童接受正規(guī)教育的主要場(chǎng)所。留守兒童作為一代特殊的教育對(duì)象使得學(xué)校教育呈現(xiàn)不同的風(fēng)采，應(yīng)采取不同的教育措施和方法。學(xué)校除了知識(shí)的傳授和學(xué)業(yè)管理外，也要給與他們心靈關(guān)懷，要對(duì)留守兒童付出真正無(wú)形的愛(ài)。

1學(xué)校應(yīng)建留守兒童專(zhuān)項(xiàng)檔案，有效了解掌握留守兒童各方面發(fā)展變化狀況。專(zhuān)項(xiàng)檔案應(yīng)對(duì)留守兒童的家庭結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)情況及心理發(fā)展變化狀況進(jìn)行詳細(xì)的記錄，既可以保持與留守兒童家長(zhǎng)、監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系，及時(shí)溝通家校教育，掌握學(xué)生雙向表現(xiàn)，統(tǒng)一家校教育口徑。又可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)留守兒童身上的新的發(fā)展變化和新出現(xiàn)的問(wèn)題情況，并采取有效的措施進(jìn)行監(jiān)督和管理。

2班級(jí)建守兒童特別小分隊(duì)，指導(dǎo)留守兒童學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)生存。用真正的師愛(ài)撫慰留守兒童受傷的心靈。補(bǔ)償留守兒童的親情和父母的愛(ài)，以消除他們心中的苦悶與孤僻，使他們感到自己是有人關(guān)心的，心靈得到關(guān)懷。學(xué)校要肩負(fù)“指導(dǎo)家教、優(yōu)化家教環(huán)境育人”的重?fù)?dān)。在這方面一是定期召開(kāi)家長(zhǎng)(或留守兒童監(jiān)護(hù)人)會(huì)，班主任向?qū)W生家長(zhǎng)通報(bào)學(xué)校、班級(jí)工作計(jì)劃和實(shí)施方案，通報(bào)學(xué)生中帶有普遍性、傾向性的問(wèn)題，讓家長(zhǎng)了解孩子的在校表現(xiàn)，做到家庭教育的有效補(bǔ)充。

3、全面開(kāi)展“紅領(lǐng)巾幫扶留守兒童”為主題的結(jié)隊(duì)幫扶活動(dòng)，鼓勵(lì)他們結(jié)伴同進(jìn)。在班級(jí)為留守兒童的生日唱支歌，送小禮品；在學(xué)校組織留守兒童“三學(xué)會(huì)”我能行才藝展示或競(jìng)賽活動(dòng)，周末或節(jié)假日期間留守兒童可以共同活動(dòng)。還可以配備心理老師讓留守兒童心里話(huà)有處說(shuō)，以便及時(shí)疏導(dǎo)教育。

（三）各級(jí)政府、社會(huì)有關(guān)部門(mén)采取措施解決留守兒童問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)社會(huì)關(guān)懷。

留守兒童作為一個(gè)普遍存在的社會(huì)問(wèn)題，理應(yīng)受到高度重視。社會(huì)、政府應(yīng)從宏觀上采取措施扭轉(zhuǎn)現(xiàn)狀，為留守兒童教育和健康成長(zhǎng)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)作政策性規(guī)定。破解留守兒童教育的問(wèn)題，應(yīng)該解決好以下幾個(gè)問(wèn)題：

1、國(guó)家在人口管理上要出臺(tái)相應(yīng)的措施，適應(yīng)人口流動(dòng)的發(fā)展趨勢(shì)需要。在此方面，戶(hù)籍制度改革是關(guān)鍵。政府要改革與戶(hù)籍制度相聯(lián)系的城鄉(xiāng)各種制度，以保障勞動(dòng)力的合理流動(dòng)。通過(guò)改革戶(hù)籍制度，消除對(duì)進(jìn)城務(wù)工人員的歧視性待遇。努力消除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)模式，確保農(nóng)村務(wù)工人員和城市人享有同等的社會(huì)政治地位，保證務(wù)工人員子女與城市人子女享有同等的受教育權(quán)。

2、加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)吧和電子游戲廳的管理?，F(xiàn)在網(wǎng)吧和電子游戲廳遍及城市鄉(xiāng)鎮(zhèn)，管理滯后，問(wèn)題不少，有的內(nèi)容不夠健康，嚴(yán)重影響了青少年和“留守兒童”的成長(zhǎng)。有的鄉(xiāng)政府發(fā)現(xiàn)了想管一管，老板不服，認(rèn)為是文化部門(mén)的事。有的派出所發(fā)現(xiàn)了想管一管，老板也不服，認(rèn)為沒(méi)有做違法的事。文化部門(mén)管理力度不夠，特別是對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的網(wǎng)吧、游戲廳管理更是不力。因此，建議有關(guān)部門(mén)作出明確規(guī)定，各級(jí)政府、公安、工商、文化等部門(mén)應(yīng)該都有權(quán)管理網(wǎng)吧和游戲廳，才能真正解決網(wǎng)吧、游戲廳的問(wèn)題。

3、社區(qū)應(yīng)該為放學(xué)回家的留守兒童開(kāi)辟一片固定的活動(dòng)空間和場(chǎng)所，對(duì)他們的業(yè)余活動(dòng)加以規(guī)范和正確指導(dǎo)。社區(qū)也可通過(guò)一些社區(qū)教育活動(dòng)，來(lái)對(duì)留守兒童良好道德品質(zhì)的形成進(jìn)行塑造。

4、強(qiáng)宣傳貫徹《義務(wù)教育法》的力度。適齡兒童接受義務(wù)教育既是一項(xiàng)確力又是應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。各級(jí)政府尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)應(yīng)該嚴(yán)格依法辦事，以有效的措施督促民工及其委托的子女監(jiān)護(hù)人從守法的高度，正確處理外出務(wù)工致富和教育子女之間的關(guān)系，注重發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和農(nóng)村特色經(jīng)濟(jì)，吸引農(nóng)村富余勞動(dòng)力在家鄉(xiāng)務(wù)工，使農(nóng)村區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?jié)M足農(nóng)民工的要求，把留守兒童的輟學(xué)率降至最低限度。使留守兒童不再留守。

此外，還可成立留守兒童委員會(huì)。成立該委員會(huì)可以動(dòng)員和整合全社會(huì)的力量，加強(qiáng)對(duì)留守兒童群體的教育和培養(yǎng)，讓他們健康的度過(guò)這段特殊的人生經(jīng)歷。綜上所述，農(nóng)村留守兒童家庭教育基本缺失的問(wèn)題作為社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期一個(gè)存在的一個(gè)重要現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，應(yīng)該引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。農(nóng)村留守兒童可能是相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期都會(huì)存在的一個(gè)現(xiàn)象，需要各個(gè)層面的關(guān)注和切實(shí)可行的措施。因?yàn)榱羰貎和菬o(wú)辜的，不應(yīng)成為父母打工的犧牲品。社會(huì)和家長(zhǎng)有責(zé)任幫助他們消除心靈上的荒漠，還他們一片綠洲。

第五篇：農(nóng)村留守兒童教育存在的問(wèn)題及解決方法

農(nóng)村留守兒童教育存在的問(wèn)題及解決方法

樂(lè)平浯口小學(xué)李安安

我在農(nóng)村學(xué)校執(zhí)教已有四個(gè)年頭了，特別讓我關(guān)注就是“農(nóng)村留守兒童”的教育問(wèn)題。農(nóng)村留守兒童是中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型大背景下的特殊產(chǎn)物。伴隨著我國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化不斷加快，成千上萬(wàn)的青壯年勞動(dòng)力由農(nóng)村涌入城市。外出打工的農(nóng)民一般都是青壯年勞動(dòng)力，而他們的子女這個(gè)時(shí)候正好處于小學(xué)或初中階段，于是就出現(xiàn)了大量的“留守兒童”。所謂“農(nóng)村留守兒童”是指父母雙方或一方離開(kāi)家鄉(xiāng)外出務(wù)工(多為進(jìn)城務(wù)工)，而其仍留在戶(hù)籍所在地的農(nóng)村兒童。他們一般與自己的父親或母親中的一人，或者與上輩親人，以及父母親的其他親戚、朋友一起生活。正是因?yàn)檫@樣，使這些“留守兒童”在學(xué)習(xí)、心理、性格以及人身安全方面都存在很大的問(wèn)題。如何解決留守兒童學(xué)習(xí)、心理、性格以及人身安全等方面的問(wèn)題意義重大。

一、農(nóng)村留守兒童的教育存在的問(wèn)題

（1）學(xué)習(xí)成績(jī)

據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)居上等和中上等的低于非留守兒

童 5．6％；再對(duì)留守兒童在父母外出務(wù)工前后的成績(jī)進(jìn)行對(duì)比，結(jié)果表明：留守兒童現(xiàn)在的成績(jī)和父母外出務(wù)工以前相比，上等和中上等的人數(shù)下降

了 11．9％。由此可見(jiàn)，父母的外出務(wù)工對(duì)留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)確實(shí)存在明顯的影響，很多孩子的成績(jī)?cè)诟改竿獬龊蠖汲霈F(xiàn)了下降。

（2）家庭教育

由于不能生活在一起，父母平時(shí)缺乏與子女溝通和對(duì)其必要的教育，既造成了親情淡漠，又使孩子缺乏安全感、歸屬感，這樣留守兒童就會(huì)比普通兒童更易不守規(guī)矩，甚至走上違法犯罪的道路。留守兒童家庭教育的另一狀況就是我們所說(shuō)的隔代撫養(yǎng)，而隔代撫養(yǎng)最大的問(wèn)題就是偏于溺愛(ài)，以生活照顧為主，知識(shí)、精力上基本無(wú)法代替父母履行品德培養(yǎng)、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、督促孩子學(xué)習(xí)的義務(wù)，即使父母有一方在家，特別是母親，由于既要照顧老人，又要操持整個(gè)家庭生活，對(duì)于留守兒童的文化和道德教育的力度就被大大削弱。

二、農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的解決方法

留守兒童能否健康成長(zhǎng)不僅涉及到千家萬(wàn)戶(hù)的幸福，更關(guān)系著全民族素質(zhì)，關(guān)系著國(guó)家的前途未來(lái)。這些兒童如何進(jìn)行教育，已經(jīng)成為了廣大教育工作者需要迫切解決的難題。筆者認(rèn)為，解決留守兒童的教育問(wèn)題，從教育界的角度來(lái)講，應(yīng)該充分發(fā)揮農(nóng)村學(xué)校對(duì)留守兒童的關(guān)心和監(jiān)護(hù)作用。

隨著進(jìn)城務(wù)工人員子女人數(shù)日益增多，給流入地城市的基礎(chǔ)教育造成的壓力也越來(lái)越大，許多大中型城市的中小學(xué)校已經(jīng)不堪重負(fù)，因此就目前國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與教育資源來(lái)說(shuō)，讓所有的農(nóng)民工子女全部進(jìn)入其父母的所在地城市讀書(shū)是不太現(xiàn)實(shí)的。另外，由于農(nóng)民工的個(gè)人、家庭原因，仍會(huì)有部分農(nóng)民工子女堅(jiān)守在農(nóng)村。因此加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校對(duì)留守兒童的教育及關(guān)愛(ài)應(yīng)該成為當(dāng)前農(nóng)村教育的一個(gè)重點(diǎn)工作。

1.建立健全留守兒童檔案，全面掌握留守兒童的相關(guān)信息。

班主任要做好留守兒童的摸底工作，對(duì)班級(jí)的“留守兒童”情況展開(kāi)細(xì)致的調(diào)查，主動(dòng)聯(lián)系，及時(shí)向其父母、監(jiān)護(hù)人匯報(bào)留守兒童在校的學(xué)習(xí)表現(xiàn)等情況，達(dá)到學(xué)校、家庭共同教育的目的。

2.建設(shè)寄宿制學(xué)校

寄宿制學(xué)校是目前各地解決農(nóng)村留守兒童教育難題比較行之有效的措施。對(duì)不能得到有效監(jiān)護(hù)的留守兒童，動(dòng)員家長(zhǎng)將其轉(zhuǎn)入學(xué)校寄宿。寄宿制學(xué)校的優(yōu)勢(shì)在于可以加強(qiáng)對(duì)留守兒童的生活照顧，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，提高學(xué)習(xí)成績(jī)，降低輟學(xué)風(fēng)險(xiǎn)、培養(yǎng)道德情感和提高社交技能。充分利用現(xiàn)有資源，讓更多適齡兒童在校寄宿，通過(guò)寄宿，讓留守兒童在老師、同學(xué)群體中成長(zhǎng)，讓留守兒童受到更多的監(jiān)護(hù)、照顧和關(guān)愛(ài)，讓更多學(xué)生感到學(xué)校就是一個(gè)溫馨的家。

3.加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校教師的培訓(xùn)，把留守兒童問(wèn)題當(dāng)作一項(xiàng)課題研究。

增強(qiáng)教師責(zé)任意識(shí)，服務(wù)意識(shí)，主動(dòng)承擔(dān)起家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人的部分責(zé)任。積極營(yíng)造良好的班級(jí)環(huán)境，給予更多關(guān)愛(ài).對(duì)留守兒童不論是學(xué)習(xí)上還是生活上，從細(xì)微之處做起，用心去愛(ài)他們，用情去感化他們。讓他們樹(shù)立積極樂(lè)觀的生活態(tài)度和自信心，培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀。學(xué)校還應(yīng)該定期舉行“留守兒童”教育管理工作總結(jié)，通過(guò)召開(kāi)研討會(huì)、座談會(huì)等方式，不斷探索新方法，新措施，逐步提高留守兒童教育管理水平。

4.提高、強(qiáng)化監(jiān)護(hù)人的教育能力及水平。

學(xué)校要充分發(fā)揮教育功能，與監(jiān)護(hù)人進(jìn)行經(jīng)常性直接交流。對(duì)監(jiān)護(hù)人進(jìn)行相關(guān)教育方法和技能的培訓(xùn)，幫助監(jiān)護(hù)人提高自身素質(zhì)，更新教育觀念，使其懂得

留守學(xué)生的心理，以及應(yīng)該注意的問(wèn)題，以提高他們的監(jiān)護(hù)能力和教育管理能力。通過(guò)家?；?dòng)，在家庭中加強(qiáng)對(duì)“留守兒童”的教育管理。

三、小結(jié)

目前，如何解決留守兒童教育問(wèn)題已經(jīng)成為社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)。比如建議政府建立專(zhuān)門(mén)的打工子弟學(xué)校，賦予孩子在父母身邊接受學(xué)校教育的權(quán)利，享受所在地學(xué)生就讀的待遇。也有主張取消城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，給農(nóng)民以真正的國(guó)民待遇，讓農(nóng)民工子女能在地域上靈活人學(xué)，以受到更好的、更方便的教育。社會(huì)各界對(duì)農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的關(guān)注和良好愿望，將給問(wèn)題的解決帶來(lái)希望，但要從根本上解決問(wèn)題需要各級(jí)政府和相關(guān)部門(mén)的努力，也需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程。在目前情況下，筆者認(rèn)為，實(shí)行集中寄宿制是解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的最佳途徑。