第一篇：《汪洋中的一條船》觀后感

《汪洋中的一條船》觀后感

他，是被上帝遺留的孩子。從小到大沒(méi)有雙腿的他就那樣堅(jiān)強(qiáng)的活著，不怕被別人欺負(fù)；為了上學(xué)他用那沒(méi)有雙腿的腿學(xué)會(huì)了騎自行車。從開(kāi)始他都沒(méi)有放棄過(guò)，就那樣用五哥那句‘努力：就是人家欺負(fù)你，你不哭；跌倒了，馬上爬起來(lái)；不怕苦，不怕難，一直做下去。偉大的人都是努力努出來(lái)的?！瘓?jiān)持了下來(lái)。而他就是著名的鄭豐喜

從開(kāi)始的養(yǎng)鴨子到學(xué)腳踏車，從上學(xué)被別人欺負(fù)到被別人尊重，他就那樣的努力著，從不放棄。因?yàn)樗嘈胖灰蜁?huì)成功，相信他跟別人都一樣，上帝遺忘了他那他就讓上帝記起他，為此他一直在努力學(xué)習(xí)著圓滿地完成中學(xué)的學(xué)業(yè)，他以優(yōu)異成績(jī)考入臺(tái)灣中興大學(xué)法律系。在大學(xué)中，他遇到了讓自己心動(dòng)的女朋友，他沒(méi)有因?yàn)樽约旱臍埣捕员?，而是一直在為他的?ài)情追求著，最終他找到了屬于自己的幸福生活。

他雖然先天身患小兒麻痹，落得雙腿殘疾，差一點(diǎn)就被家人拋棄，艱苦的人生磨難，孕育了豐喜自強(qiáng)不息的毅力與求存的積極精神，不但靠超乎常人想象的努力在社會(huì)上生存了下來(lái)，還逾越了種種障礙走進(jìn)了學(xué)校求學(xué)，在一邊要奉養(yǎng)家庭的壓力下取得了讓人無(wú)法想象的優(yōu)異成績(jī)。

上帝不算不公平,豐喜擁有的,有些人碌碌無(wú)為一輩子也得不到.這樣的人生才是完美的，才是真正的生活。命運(yùn)可以不垂青你，但你不能拋棄自己！這是他人生奮斗的全部意義！鄭豐喜的成功來(lái)自他自身的努力與奮斗，不平凡的人生經(jīng)歷造就了不平凡的人,他的感人事跡可以激勵(lì)后人,教育來(lái)者。苦命的人、堅(jiān)強(qiáng)的人、大寫(xiě)的人、短暫卻精彩的人生！

就像他在被評(píng)為‘十大杰出青年’時(shí)的講話‘在廣大的宇宙里，人生太渺小了；在無(wú)盡的時(shí)間里，生命太短促了。海水會(huì)枯干，石頭會(huì)腐爛，但是一個(gè)人奮斗的精神會(huì)永遠(yuǎn)存在，就像汪洋中的一條船，它代表了無(wú)比的信心、堅(jiān)強(qiáng)的意志、崇高的理想和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，它引導(dǎo)大家克服困難、不屈不撓、樂(lè)觀、積極、進(jìn)取、奮斗，走向光明燦爛的前程?！胂胍粋€(gè)先天殘疾的人還可以這么好的面對(duì)生活而我們有那么好的身體又有什么資格不去好努力生活呢，珍惜自己如今美好的生活呢？

如此看來(lái)，這一葉汪洋中的小船所面臨的，便不是什么“哪邊是岸，哪里有島”的問(wèn)題了。而是只有不斷的努力奮斗，才能得到想要的一切，相對(duì)于他的苦難來(lái)說(shuō),我們所謂的苦難仿若顯得太蒼白!人生是海，人生是風(fēng)，人生是船，人生是港灣。努力吧！相信自己，因?yàn)槊總€(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，都能活出自己一片天空，給人生寫(xiě)下一段段美好的音符！加油吧！愿我們的明天會(huì)精彩得如彩虹吧。本劇不僅是鼓勵(lì)不幸殘障的人能藉此尋求到求生的燈塔，同時(shí)也給那些健壯的人，尤其是那些消極頹唐，不思上進(jìn)的青少年朋友，對(duì)自己的過(guò)去有所省悟，鄭豐喜的奮斗精神和感人事跡，無(wú)異是一支強(qiáng)心針、一面好鏡子。生命多美好啊,我們有理由不去珍惜嗎?

看人不要只看外表，要重視的是內(nèi)在，一個(gè)人能被開(kāi)發(fā)的潛力是很無(wú)限的，就像是我們所敬愛(ài)的主角鄭豐喜先生。從出生到長(zhǎng)大成人一定會(huì)遭遇到一些挫折，不可能有人會(huì)一輩子都平平順順、無(wú)風(fēng)無(wú)浪的。沒(méi)有礁石怎麼激得起美麗的浪花」，我想這句話一定有它的道理存在，一如鄭豐喜的一生，如果他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折的喜哩，怎麼能變的如此堅(jiān)強(qiáng)，如此的樂(lè)觀進(jìn)取展望自己的一生。因此我們更該學(xué)習(xí)他的精神，知福、惜福、再造福。

第二篇：《汪洋中的一條船》讀書(shū)筆記：一個(gè)名字，一本書(shū)（定稿）

《汪洋中的一條船》讀書(shū)筆記：一個(gè)名字，一本書(shū)

你聽(tīng)說(shuō)過(guò)鄭豐喜這個(gè)名字嗎？

他惟一留給我們的一本書(shū)，就是他的自傳《汪洋中的一條船》。寫(xiě)完這本書(shū)的第三年，他就去世了。

他出生在最貧苦的一個(gè)臺(tái)灣農(nóng)家，是母親的十二個(gè)兒女之一，一生下來(lái)就是一個(gè)殘疾，“右腳自膝蓋以下，前后左右彎曲。左腳自膝蓋以下，突然萎縮，足心翹上”。這是一個(gè)可怕的畸形兒，他永遠(yuǎn)不能走路，而只能坐在地上，用手爬行。母親李員女士當(dāng)場(chǎng)暈了過(guò)去，她不是擔(dān)心自己，而是擔(dān)心孩子的將來(lái)。

這個(gè)窮苦而殘廢的鄉(xiāng)下孩子，大概七、八歲左右的時(shí)候，跟著一位耍猴戲的老人，流浪江湖。這個(gè)老人——趙老伯是鄭豐喜的啟蒙恩師，一面到處耍猴戲，一面教他讀書(shū)識(shí)字。然而，在一個(gè)碼頭上，趙老伯被流氓架走，再也沒(méi)有回來(lái)，只剩下一個(gè)殘廢的孩子和猴子，被兩位也是逐村賣雜貨的女人收留，繼續(xù)演他的猴戲?？墒遣痪?，“二伯?huà)尅北蝗擞檬^打死，“大伯?huà)尅闭J(rèn)為鄭豐喜是個(gè)“不吉利的人”，趁他熟睡的時(shí)候，把他遺棄在荒郊野外。他，爬！爬！爬……

我就不再詳細(xì)地往下介紹了——一個(gè)名字，一本書(shū)，一個(gè)尊嚴(yán)的榜樣，請(qǐng)你自己去閱讀吧。

【精彩語(yǔ)段欣賞】

每逢農(nóng)人采收花生的時(shí)候，我就將小籃子吊在脖子上，爬著去撿花生。撿地瓜時(shí)大家都荷鋤頭去，但我不能，最多只能“咬”一把短刀去。盛地瓜的籃子太大了，吊在脖子上會(huì)碰地，根本無(wú)法行動(dòng)。只有把籃子托在手上，暫時(shí)站起來(lái)，用力向前拋去，然后爬去起來(lái)再拋。如此反復(fù)拋爬一直到目的地為止。只要不怕胼手胝足，每天撿一籃子地瓜也是不難的?；@子滿了，我找一些瓜藤或茅草綁住籃子拖回家，但每次到家，總是筋疲力盡，遍體鱗傷。

我要汲水時(shí)，就用麻繩綁住鉛桶的兩耳，吊在脖子上。每爬一步，鉛桶就擺動(dòng)一下，繩子跟著動(dòng)，猶如鋸子般鋸著我的脖子。往往血還沿著繩子流下來(lái)。他人能把水缸注滿，我也能。母親！您知道嗎？您的殘廢兒子，不是弱者，更不是無(wú)能的人。

每當(dāng)所有的地瓜、花生都收獲完了，我就吃著過(guò)去所儲(chǔ)存下來(lái)的地瓜簽。那時(shí)我在屋旁種了數(shù)棵絲瓜和南瓜，而且還在溝邊開(kāi)墾了一小塊土地來(lái)種蔥、空心菜和茄子，以及一些比較容易生長(zhǎng)的蔬菜。沒(méi)有菜時(shí)，我就到溝里捕小魚(yú)，或到水里捉水鴨挖泥鰍。下了一陣大雨后，我就吊著小茶壺去撿鴨母螺子（小螺子）。有蝗蟲(chóng)的季節(jié)，我會(huì)用網(wǎng)去捕捉它們，將它們的翅膀去掉，放進(jìn)油鍋里炸，真是香甜可口，比金龜子還要好吃。

田間的生活雖然寂寞、艱苦，但我樂(lè)觀奮斗，將所有的障礙一一克服了。所以我的家人認(rèn)為，我可以這樣度過(guò)一生。

第三篇：船政博物館觀后感

中 國(guó) 船 政 博 物 館 觀 后 感

“ 中國(guó)夢(mèng)，船政魂，陽(yáng)光人”，尋找并品味屬于我們的船政情。

2013年11月2日，星期六，我們班響應(yīng)了學(xué)院的號(hào)召參觀了福州馬尾船政博物館。我們參觀點(diǎn)分為兩個(gè)點(diǎn)，第一是馬尾船政文化博物館，第二是與之為鄰的“昭公祠”。

馬尾船政文化博物館是一座以展示中國(guó)近代船政發(fā)展歷程為主要內(nèi)容的五層樓博物館，在每一層為我概述船政的各方面內(nèi)容。從一到五曾一次為我們展示了船政的簡(jiǎn)介，船政概要、發(fā)展，船政科教發(fā)展歷程，船政的產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及海軍基地。

中國(guó)近代船政的起因是與帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略聯(lián)系在一起的。當(dāng)?shù)蹏?guó)主義以堅(jiān)船利炮敲開(kāi)了清廷閉關(guān)自守的大門，迫使其簽訂了一系列喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約后，一些有識(shí)之士紛紛奮起圖強(qiáng)。這其中包括了林則徐，魏源，沈葆禎，左宗棠等愛(ài)國(guó)人士。林則徐更是提出了“師夷之長(zhǎng)技以制夷”。是中國(guó)開(kāi)眼看世界的第一人。

走進(jìn)船政文化博物館，歷史一幕幕的呈現(xiàn)在我們的眼前。各大戰(zhàn)爭(zhēng)中出現(xiàn)的巡艦的模型把仿佛我們帶回了激烈殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中，震撼之余，我也明白了如今的和平社會(huì)是多么的來(lái)之不易啊！船政學(xué)堂的課程表、學(xué)生的筆記本以及各種船政科技令我看到了前人的決心和努力。環(huán)顧自己四周豐富的學(xué)習(xí)資源，我不禁感慨：先輩們?cè)谶^(guò)去簡(jiǎn)陋的設(shè)施環(huán)境中尚且能夠奮發(fā)圖強(qiáng)，我們難道不應(yīng)當(dāng)向那些偉人看齊，奮發(fā)向上，充實(shí)自我，珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的幸福，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量來(lái)回報(bào)那些先去的烈士們。我?guī)е林氐男那樽叱鲴R江海戰(zhàn)紀(jì)念館，榮辱交加。為中國(guó)船政有那樣的先輩們、有那樣的燦爛文化而感到驕傲，同時(shí)也為那無(wú)辜的犧牲而感到惋惜與心痛

從第一步踏入博物館的第一眼的開(kāi)始，我就被其宏偉的其實(shí)所折服。里面也匯集了來(lái)自各所高校，以及慕名而來(lái)的游客們。我們跟隨著解說(shuō)員的步伐，開(kāi)始了船政之旅。

一樓陳列著兩架大炮，銹跡斑斑，彰顯著它悠久的歷史，讓人不禁遐想著當(dāng)時(shí)激烈的戰(zhàn)況。緊隨大部隊(duì)上到了二樓。首先映入眼簾的是一扇古樸的紅漆大門，大氣又不失其氣概，游客們紛紛忍不住上前與之合影留戀。再往里前進(jìn)，兩尊2米多高的雕像吸引了眾多人的眼球，仰望著這兩尊雕像，我進(jìn)入了深深的惘思當(dāng)中。夾雜著對(duì)他們的崇敬，以及他們?yōu)榱酥袊?guó)船政事業(yè)而勞心勞力的佩服，我想起了作為新一代的中國(guó)人，更作為一名入黨積極分子，我該如何規(guī)劃自己的未來(lái)，為中國(guó)的事業(yè)盡一份綿薄之力，哪怕只是在很小的方面。

再往上的觀賞中，這種強(qiáng)烈的意識(shí)愈演愈烈。我們不僅目睹了船政博物館其館藏豐富，讓我們可以一飽眼福，而且還見(jiàn)識(shí)了在清政府腐敗的年代，人們運(yùn)用自己的智慧打造了像“哈爾濱”號(hào)，“和平號(hào)”等，也留下了各類寶貴的書(shū)籍。更有水上飛機(jī)模型，古人蠟像，烈士遺物，外國(guó)士兵模型等等。

觀賞完船政后，走出大門的那一刻，感覺(jué)像是剛坐著時(shí)光機(jī)從林則徐那一年代親身經(jīng)歷回來(lái)一般，里面的一切還歷歷在目。感受了他們的偉大，為中國(guó)船政事業(yè)付出的那種熱情，我似乎看到了船政事業(yè)將蓬勃發(fā)展，迎來(lái)它的曙光。

參觀完船政博物館，緊接著又走入了“昭公祠”?！罢压簟庇置?馬江海戰(zhàn)紀(jì)念館。馬江海戰(zhàn)紀(jì)念館和船政博物館建筑群均被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。“昭公祠”環(huán)山而建，其巍峨的走勢(shì)讓人流連忘返。不僅有完好保留的關(guān)押犯人的監(jiān)獄，水牢，還遺留著古時(shí)的一些建筑群，讓我們前進(jìn)的步伐停了下來(lái)。

福州中法馬江海戰(zhàn)烈士墓和昭忠祠位于馬尾山東南麓。1884年8月23日，法國(guó)侵華艦隊(duì)突襲福建水師，挑起中法馬江海戰(zhàn)。由于清政府軟弱，使得福建水師倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)，官兵796人犧牲，打撈烈士400多具遺體，分冢安葬于馬限山麓。兩年后，墓東建“昭忠神祠”，1920年重建墓園，合9冢為一丘，并成立了馬江海城紀(jì)念館。

惋惜與心痛在馬江海戰(zhàn)紀(jì)念館內(nèi)，系統(tǒng)地介紹了1840年前后西方資本主義利用“船堅(jiān)炮利”遠(yuǎn)渡東來(lái)，對(duì)我國(guó)進(jìn)行侵略的情況。為了反對(duì)侵略，使中國(guó)走上民主、富強(qiáng)、獨(dú)立的道路，左宗棠、沈葆楨兩公慘淡經(jīng)營(yíng)，引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng)辦了當(dāng)時(shí)中國(guó)唯一的一所船政學(xué)堂，為我國(guó)第一代造船工業(yè)的興起作出了偉大的貢獻(xiàn)。

親臨船政文化博物館和馬江海戰(zhàn)紀(jì)念館，讓歷史更貼切的一幕幕的呈現(xiàn)在我們的眼前。在各個(gè)歷史戰(zhàn)爭(zhēng)中出巡的巡艦仿佛可以把我們拉回體驗(yàn)當(dāng)時(shí)激烈殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中，聯(lián)系現(xiàn)今的我們，則讓我們懂得如今的太平盛世來(lái)之不易，我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的幸福來(lái)回報(bào)那些仙逝的烈士們。

整個(gè)流程下來(lái)，我感覺(jué)是榮辱交錯(cuò)在一起的。為船政取得的成績(jī)而感到驕傲，同時(shí)也為那些無(wú)辜的失敗而感到惋惜與心痛。此次的馬尾文化的學(xué)習(xí)，讓我跟近距離的接觸到了歷史，體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與無(wú)情，更在各位烈士偉人的身上理會(huì)到自己肩上的擔(dān)子，現(xiàn)在我們暫且先不說(shuō)要為社會(huì)作出多大的貢獻(xiàn)犧牲，我們應(yīng)當(dāng)從最基本中華民族特有的礪志進(jìn)取、虛心好學(xué)、博采眾長(zhǎng)、勇于創(chuàng)新做起，成就最出色的自己，才有回饋社會(huì)，忠心報(bào)國(guó)之詞。發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力奮斗，薪火相傳，讓那些為革命犧牲的烈士們不會(huì)留下遺憾，這是我們的任務(wù)！

作為90后的一份子，如何讓我們國(guó)家的船政事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大，如何讓世界上的各個(gè)國(guó)家領(lǐng)略到不一樣的具有中國(guó)色彩的船政文化，是我們作為莘莘學(xué)子應(yīng)該思考，乃至實(shí)踐的一大任務(wù)之一。

第四篇：船政文化觀后感（精選）

2013-2014上學(xué)期

《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》論文

專業(yè)年級(jí)

12級(jí)會(huì)計(jì)學(xué)

班

級(jí)

會(huì)計(jì)1班

學(xué)

號(hào)

241291161

姓

名

曾瑜璽

2013年

月

02

日

《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》論文

——游馬尾船政文化主題公園有感

在學(xué)習(xí)了《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》后，我們的愛(ài)國(guó)主義精神得到了升華！文化通常指人民群眾在社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，包括社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。福建船政事業(yè)歷時(shí)近百年，成效卓著、意義重大、影響深遠(yuǎn)。福建船政文化既是特定的社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的反映，同時(shí)又給予巨大影響和作用于一定的社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)，并隨著物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展，有其豐富的內(nèi)涵和鮮明的個(gè)性。于是在班級(jí)參加的團(tuán)日活動(dòng)中，我們班級(jí)以“中國(guó)夢(mèng)·船政魂·陽(yáng)光人”的主題參觀了馬尾船政文化主題公園，更是駐足在馬尾船政文化博物館中久久不能離去。

在去之前我們已經(jīng)了解到馬尾船政文化博物館是一座以展示中國(guó)近代船政發(fā)展歷程為主要內(nèi)容的五層樓博物館，在每一層概述船政各方面內(nèi)容。從一到五層依次為我們展示船政的簡(jiǎn)介，船政概要、發(fā)展，船政科教發(fā)展歷程，船政產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及海軍基地馬尾船政學(xué)堂是中國(guó)第一所近代海軍學(xué)校，船政學(xué)堂的學(xué)風(fēng)極為嚴(yán)謹(jǐn)，在教學(xué)中十分注重理論聯(lián)系實(shí)際，在沈葆禎的苦心孤詣下船政學(xué)堂培養(yǎng)出了中國(guó)的第一批近代海軍軍官和第一批工程技術(shù)人才，由船政畢業(yè)的學(xué)生成為了中國(guó)近代海軍和近代工業(yè)的骨干中堅(jiān)，李鴻章曾盛贊馬尾船政學(xué)堂為“開(kāi)山之祖”，作為中國(guó)近代海軍搖籃的馬尾船政學(xué)堂將永遠(yuǎn)彪炳史冊(cè)。小心地?fù)崦恳粋€(gè)歷史足跡，從林則徐虎門硝煙，到中法馬江海戰(zhàn)，清政府800余水師官兵不幸壯烈殉難，一條條鮮活的生命，啊，在這多事之秋英勇?tīng)奚?。他們只有一個(gè)目的——保家衛(wèi)國(guó)。他們是時(shí)代的英雄，是中國(guó)的士兵，更是我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘懷的親人??！現(xiàn)在，標(biāo)志著中法馬江海戰(zhàn)遺址的大石依然佇立在岸邊，它的旁邊還有一口大炮，那黑乎乎的炮口正對(duì)著敵人——凡是一切想進(jìn)攻中國(guó)的，要阻止！一定要阻止！繞過(guò)叢林，便看到了一座石像，她面容祥和，目光依舊望著那一汪海峽，當(dāng)青春的臉上堆滿皺紋，青絲變成白發(fā)，記憶中的紅葉飄飄起又落下，還記得當(dāng)年的故事嗎？——她輕嘆，嘆世間為何不公？嘆人生苦短，嘆世間兒女情長(zhǎng)。是的，無(wú)論十年、百年、千年。她都會(huì)用她的身軀保護(hù)著這神圣的土地。我看見(jiàn)那張沒(méi)臉的臉在千年萬(wàn)年光陰之外向我深情微笑，在生命的彼岸向我頻頻招手。是啊！我將像左宗棠、鄧世昌各位先人，用盡我全部的生命去守護(hù)，去熱愛(ài) 1 這片土地，因?yàn)槲沂歉＝ㄈ耍侵袊?guó)人。徐徐晚風(fēng)吹過(guò)，坐在石頭上，夕陽(yáng)的余暉不時(shí)透過(guò)云層，漁船緩緩駛進(jìn)河灣，漸漸鉆入水霧中，岸邊留下的除了那久久佇立的人兒，還有一塊日漸風(fēng)化的石像.....回來(lái)之后我更是根據(jù)一天的感受并結(jié)合了近現(xiàn)代史的整本書(shū)的學(xué)習(xí)感悟到福建船政為后人留下諸多寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富，有諸多傳統(tǒng)精神值得發(fā)揚(yáng)光大：

一是民族自強(qiáng)精神。19世紀(jì)中葉，列強(qiáng)侵華勢(shì)力擴(kuò)張使“神威遠(yuǎn)震”的“天朝上國(guó)”向外國(guó)人屈膝妥協(xié)，簽訂了一系列喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約。有識(shí)之士莫不為之痛心疾首，謀求富國(guó)強(qiáng)兵之道?！皫熞拈L(zhǎng)技以制夷”、“欲防海之害而收其利，非整治水師不可；欲整治水師，非設(shè)局監(jiān)造輪船不可”、“買船有受外國(guó)支配之弊，只有造輪船才能奪彼族所恃”、“船政之興衰在于人才的培養(yǎng)”等主張被越來(lái)越多的人所理解和接受，革新圖強(qiáng)的呼聲愈來(lái)愈高。福建船政正是在這樣歷史背景下創(chuàng)辦的。船政員工以其堅(jiān)韌不拔的民族自強(qiáng)精神，艱苦創(chuàng)業(yè)，開(kāi)拓革新，創(chuàng)造了許多曠古未有的光輝業(yè)績(jī)。不僅制造出中國(guó)近代海軍的第一批軍艦、組建了中國(guó)近代第一支海軍艦隊(duì)，制造出中國(guó)第一批飛機(jī)，而且創(chuàng)辦了船政學(xué)堂，培養(yǎng)了一大批工程技術(shù)人才、社會(huì)科學(xué)人才，翻譯西方小說(shuō)《巴黎茶花女遺事》、西方學(xué)術(shù)著作《天演論》，極大推動(dòng)了中華民族的思想解放、對(duì)外開(kāi)放和中國(guó)近代化進(jìn)程。

二是愛(ài)國(guó)忘我。這不僅表現(xiàn)在船政創(chuàng)業(yè)者恃“生死以之”精神開(kāi)拓革新、艱苦創(chuàng)業(yè)，更表現(xiàn)在歷次抗擊外來(lái)侵略者戰(zhàn)斗中以大無(wú)畏的愛(ài)國(guó)主義精神奮勇殺敵、視死如歸。在列強(qiáng)要瓜分中國(guó)的當(dāng)時(shí)，船政人的愛(ài)國(guó)自強(qiáng)精神表現(xiàn)得十分突出。它奏響了中國(guó)人覺(jué)醒圖強(qiáng)的進(jìn)行曲，是民族自尊、愛(ài)國(guó)自強(qiáng)的典范。特別是甲申馬江海戰(zhàn)、甲午黃海海戰(zhàn)，船政學(xué)生正氣凜然，偉大的愛(ài)國(guó)主義精神在他們身上得到了充分的體現(xiàn)和升華。

三是改革創(chuàng)新精神。福建船政創(chuàng)辦過(guò)程，在當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)封建制度和封閉鎖國(guó)思想禁錮下，來(lái)自各方面的阻力、壓力、困難可想而知。船政創(chuàng)業(yè)者堅(jiān)持改革創(chuàng)新，義無(wú)反顧。“以一簣為始基，從古天下無(wú)難事；致九譯之新法，于今中國(guó)有圣人”，堅(jiān)定自信，催人奮進(jìn)。以新知識(shí)來(lái)教育學(xué)生，更派出大批優(yōu)秀畢業(yè)生到西方汲取新知。注重實(shí)踐，背離傳統(tǒng)科舉制度之道，使學(xué)生學(xué)以致用，成為有用之才。馬 2 尾船政吹響了中國(guó)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明進(jìn)軍的號(hào)角。在它的一系列舉措中。許多都是開(kāi)風(fēng)氣之先的。

四是重視科教，人才為本。學(xué)以致用。學(xué)習(xí)新法，注重理論聯(lián)系實(shí)際，講求實(shí)效。首先是重視新知育才，形成比較完整的教育體系。同時(shí)，重視實(shí)踐，學(xué)用結(jié)合使船政學(xué)生基本掌握了制造、航海技術(shù)，因而在大批洋師匠如約回國(guó)后，船政“可不用洋匠而能造，不用洋人而能駕”；馬尾船政學(xué)堂“師夷長(zhǎng)技”，引進(jìn)技術(shù)、引進(jìn)設(shè)備、引進(jìn)管理、引進(jìn)人才，派出去考察、派出去留學(xué)，緊追世界科技前沿。同時(shí)引進(jìn)近代教育模式，把培養(yǎng)人才作為根本，從而使馬尾船政成為近代科技隊(duì)伍的搖籃。

五是對(duì)外開(kāi)放。林則徐是我國(guó)近代史上“睜眼看世界”的第一人。左宗棠、沈葆楨等人更明白知夷才能制夷的道理，既重視社會(huì)經(jīng)濟(jì)的改造，更重視近代西方最新科技成就的吸收，采取“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，送出去”的舉措，把開(kāi)放意識(shí)化為扎實(shí)的行動(dòng)。

六是重視海權(quán)。馬尾船政設(shè)立本身就是重視海權(quán)的體現(xiàn)。造船制炮、整頓水師、培養(yǎng)人才都圍繞著海權(quán)做文章?？梢哉f(shuō)“船政就是謀海權(quán)之政”，而且取得了世人公認(rèn)的成就。

雖因時(shí)代局限，福州馬尾福建船政的輝煌只延續(xù)了40多年。但在歷史的彈指揮間，卻展現(xiàn)了近代中國(guó)先進(jìn)科技、高等教育、工業(yè)制造、西方經(jīng)典文化翻譯傳播等豐碩成果，孕育了諸多仁人志士及其先進(jìn)思想，折射出中華民族特有的礪志進(jìn)取、虛心好學(xué)、博采眾長(zhǎng)、勇于創(chuàng)新、忠心報(bào)國(guó)的傳統(tǒng)文化神韻，為此，我們將之稱為“船政文化”。它是福州人民涵泳百年不懈的歷史驕傲，是中華民族世代相傳的精神瑰寶。今天挖掘、整理、研究船政文化，發(fā)揚(yáng)光大船政文化精華，營(yíng)造再掀閩江開(kāi)放潮、推動(dòng)福州大發(fā)展的良好文化氛圍，有著深遠(yuǎn)的意義。

1、中國(guó)近代史上洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。福建船政是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后以富國(guó)強(qiáng)兵為目的，第一次引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)的嘗試，也是中國(guó)學(xué)校以西方現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)教育學(xué)生的開(kāi)始?？胺Q中國(guó)近代歷史上的一座里程碑。

2、中國(guó)官僚機(jī)構(gòu)與近代工業(yè)企業(yè)、科技文化教育相結(jié)合的有機(jī)體。是中國(guó)最早最大的官辦船廠和船政學(xué)堂。

3、中國(guó)近代造船工業(yè)的先驅(qū)。福建船政是當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)東規(guī)模最大、影響最深、設(shè)備最完整的造船基地。

4、近代中國(guó)培養(yǎng)科技隊(duì)伍的基地。船政學(xué)堂是中國(guó)人 3 自己辦的第一所近代性質(zhì)的高等學(xué)校，也是中國(guó)第一所科技海軍學(xué)校，培養(yǎng)了大批造船和航海以及其它相關(guān)人才。船政局產(chǎn)生了中國(guó)早期無(wú)產(chǎn)階級(jí)和一批熟練的技術(shù)工人。

5、中國(guó)近代海軍的搖籃。福建船政局制造出一艘艘兵商輪船，組建起中國(guó)近代第一支艦隊(duì)；船政學(xué)堂培養(yǎng)了許許多多海軍人才，成為北洋、南洋、福建、廣東水師各級(jí)將領(lǐng)的供應(yīng)基地，直接推動(dòng)了中國(guó)近代海軍的創(chuàng)建與發(fā)展。

6、中國(guó)航空業(yè)的搖籃。福建船政創(chuàng)建了中國(guó)第一家正規(guī)的飛機(jī)制造廠，自行設(shè)計(jì)制造出中國(guó)首批達(dá)到當(dāng)時(shí)國(guó)際水平的飛機(jī)；創(chuàng)辦了中國(guó)第一所飛潛學(xué)校，培養(yǎng)了第一批航空工程人才。

7、中國(guó)先進(jìn)文化的組成部分。船政文化所體現(xiàn)的自立自強(qiáng)、開(kāi)放革新、學(xué)習(xí)進(jìn)取等等精神，世代傳承，永放光芒。

第五篇：汪洋簡(jiǎn)歷 文檔

汪洋簡(jiǎn)歷

汪洋：號(hào)黃山人，中國(guó)陶瓷設(shè)計(jì)藝術(shù)大師、遼寧省工藝美術(shù)大師、北京民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院特聘教授、南昌理工學(xué)院客座教授，江西省高級(jí)工藝美術(shù)師。第十二屆“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆薄⒌谑粚谩叭珖?guó)職工職業(yè)道德建設(shè)先進(jìn)個(gè)人”、“江西省十大杰出青年”、“江西省勞動(dòng)模范”、“景德鎮(zhèn)市專業(yè)技術(shù)拔尖人才” 獲得者。1973年11月出生于安徽祁門，1994年于天津美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系進(jìn)修、2008年由中華全國(guó)青年聯(lián)合會(huì)派遣隨中國(guó)青年研修團(tuán)赴日本訪問(wèn)研修，2010年進(jìn)修于中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)畫(huà)院研究生班，2011年就讀于中國(guó)國(guó)家畫(huà)院范揚(yáng)工作室，清華美院滿維起工作室，2012年參加中央黨?！爸醒雵?guó)家機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部短期培訓(xùn)班”第九期。現(xiàn)為第十、十一屆中華全國(guó)青聯(lián)委員、中華文化促進(jìn)會(huì)會(huì)員、中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員、中華陶瓷大師聯(lián)盟理事、安徽省傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)和發(fā)展促進(jìn)會(huì)理事、安徽省陶瓷協(xié)會(huì)理事、江西省青聯(lián)常委、景德鎮(zhèn)市青年美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)、景德鎮(zhèn)市珠山書(shū)畫(huà)研究院院長(zhǎng)。藝術(shù)傳略及作品被編入《全國(guó)梅蘭竹菊中國(guó)畫(huà)作品集》、《中國(guó)畫(huà)名家小品集珍》、《景德鎮(zhèn)陶瓷全集》、《汪洋汪洲陶瓷作品集》、《中國(guó)陶瓷設(shè)計(jì)藝術(shù)大師汪洋—陶瓷藝術(shù)》等畫(huà)冊(cè)，國(guó)畫(huà)、陶瓷、紫砂壺作品多次在國(guó)內(nèi)外獲金、銀獎(jiǎng)。作品被作為國(guó)禮贈(zèng)送國(guó)際友人和中國(guó)國(guó)家博物館，中國(guó)歷史博物館、中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館、中華民族博物館、江西省博物館等單位收藏，并多次被中央電視臺(tái)、上海東方電視臺(tái)、浙江經(jīng)視、中青在線、《中國(guó)青年報(bào)》、《新民晚報(bào)》、《解放日?qǐng)?bào)》、《新民周刊》、《中國(guó)書(shū)畫(huà)報(bào)》、《美術(shù)報(bào)》、《江西日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)陶瓷》、《景德鎮(zhèn)陶瓷》、《南方航空》、等媒體。