第一篇：《司布真-至工具不足的工人》

《至工具不足的工人》

作者：司布真

那些工具不足的牧師應(yīng)該怎么辦？工具不足，我指的是他們擁有的書籍寥寥無幾，幾乎或根本沒有辦法購買更多的書。在任何情況下，這都是不應(yīng)存在的局面，教會(huì)應(yīng)該確保讓這種情形變得沒有可能發(fā)生。它們應(yīng)當(dāng)按照最大程度的能力，裝備它們的牧師，不僅供應(yīng)他肉身生命所需的食物，還用思想的養(yǎng)分裝備他，好使他的靈魂不至挨餓。一座好的圖書館應(yīng)該被看作是教會(huì)設(shè)施不可缺的部分；任務(wù)是“管理飯食”的執(zhí)事，如果不忽視主的桌子，或窮人的桌子，不減少牧師餐桌的供應(yīng)，還關(guān)注他的書桌，用相當(dāng)豐富的新著作和標(biāo)準(zhǔn)書籍加以供應(yīng)，那么他就是有智慧。這就是錢花得適得其所，帶來的果效要遠(yuǎn)超期望。與其越來越抱怨講壇能力衰退，帶領(lǐng)教會(huì)的人倒不如供應(yīng)牧師思想的食物，使用正當(dāng)?shù)姆椒▉碓鲞M(jìn)講壇的能力。把鞭收進(jìn)馬槽，這是我對(duì)所有抱怨之人提出的意見。

幾年前我嘗試引導(dǎo)我們的眾教會(huì)，把牧師的圖書館看作是一件理所當(dāng)然該有的事，有很少一些認(rèn)真思考的人看到這提議的價(jià)值，開始把這施行出來。我非常高興看到在這里在那里提供了書架，一些書放在它們上面。我真誠希望，這樣的開始要是在各處都施行出來就好了；但是哎呀！我是擔(dān)心，只有長久接續(xù)不斷的挨餓牧師，才能使那些吝嗇的人確信，對(duì)一位牧師過度節(jié)儉，這是虛假的節(jié)儉。那些不能支付慷慨薪俸的教會(huì)，可以通過建立一座圖書館，作為他們?cè)O(shè)置的一個(gè)長久部分，以此作一些補(bǔ)足；通過一年又一年給圖書館加增藏書，這很快就會(huì)變得極有價(jià)值。在我那位值得敬重的祖父的牧師住宅里面，有一套極有價(jià)值的古代清教徒作品收藏，它是從一位牧師傳給另外一個(gè)牧師的；對(duì)于某些大部頭的著作，我還記得很清楚，我對(duì)它們的主要興趣，在于它們那些奇怪的一句頭一個(gè)字母，那些字母是用塘鵝，飛鷹，戲耍的小男孩，或者正在做工的列祖的圖案加以裝飾的?？赡苡腥颂岢龇磳?duì)意見，說隨著使用者的更換，這些書可能會(huì)丟失，但我愿意冒這個(gè)險(xiǎn)；保管的人，稍微關(guān)注目錄，就可以像他們保守座位和講壇安全一樣，保證圖書館的安全。

如果不采用這個(gè)計(jì)劃，那么讓我們嘗試另外一種更簡單的方法；讓所有承諾支持傳道人的人，在他們的認(rèn)捐上增加百分之十或更多，清清楚楚是用作為牧師的頭腦供應(yīng)食物之用。他們要在他們聽到的改進(jìn)的講道中收到他們奉獻(xiàn)的回報(bào)。如果每年收入中一點(diǎn)點(diǎn)可以保證給貧窮的牧師，神圣地用在買書上，這對(duì)他們來說就是從神而來的禮物，是對(duì)人群無法計(jì)算的祝福。有理智的人不會(huì)期待，要不是他們給土施肥，園子會(huì)一年接一年給他們供應(yīng)香草；他們不期望火車頭不加燃料就做工，或者甚至一頭牛或一頭驢，沒有食物就做工；所以讓他們放棄從那些因著無力購買書籍，而被擋在知識(shí)寶庫之外的人那里得到有啟發(fā)的講道的期望。

但我要講的話題是，那些沒有儲(chǔ)備，沒有教會(huì)圖書館，沒有人補(bǔ)助他們購買書籍的人該怎么辦？讓我們馬上這么說，就是如果這些人取得成功，他們要比有充足裝備的人更大得尊榮。

據(jù)說昆廷?馬西斯（Quintin Matsys）（比利時(shí)安特衛(wèi)普一位著名的鐵匠，譯者注），除了他的鐵錘和銼刀，所有的工具都讓他的同工拿走，沒有這些卻制造出他那聞名遐邇的井蓋子；他得到的尊榮就大得多了！那些沒有很有幫助的工具卻成就了大事的神的工人，要得到極大的稱贊。如果他們得著這些工具，他們的辛勞工作本來是會(huì)大大減輕的；但是他們所做的是更了不起。本屆在肯辛頓舉行的國際博覽會(huì)上，巴刻瑪斯特先生的烹飪學(xué)校大受贊譽(yù)，因?yàn)樗褂貌黄鹧鄣牟牧?，煮出如此美味的食物；從一些骨頭，一點(diǎn)點(diǎn)的通心粉，他端出可供君王食用的美食。如果他有法國烹飪術(shù)使用的所有材料，把它們都用上，每個(gè)人都會(huì)說，“嗯，每一個(gè)人都可以這樣做”；但是他讓你看的是碎骨碎肉，告訴你他是從肉販那里花一點(diǎn)點(diǎn)的錢買回來的，從這些他可以煮出一頓供五六口之家食用的晚餐，所有精明的主婦都會(huì)睜大眼睛，驚奇天底下這樣的事怎么可能做得成；當(dāng)他把食物傳給大家的時(shí)候，她們品嘗了這是多么味美，她們充滿羨慕。那么貧窮的弟兄們，繼續(xù)工作，因?yàn)槟銈內(nèi)匀豢赡茉谀銈兊氖路钪谐删痛笫?，因?yàn)槟銈兪窃趪?yán)重的困難之下努力工作，“好，你這又良善又忠心的仆人”，這迎接你們的評(píng)價(jià)就是更加顯著。

如果一個(gè)人只能買非常少的書，我給他的第一個(gè)建議就是，讓他買最好的書。如果他不能花很多錢，就讓他花得得當(dāng)吧。最好的總是最廉價(jià)的。把僅僅是沖淡和稀釋的書留給那些能買得起這些奢侈品的人吧。不要買牛奶和水，而是要買煉奶，你自己喜歡加什么水就自己加好了。這個(gè)時(shí)代充滿了啰啰嗦嗦寫個(gè)不停的人 — 那些職業(yè)出書人，他們把一粒麥子大小的事捶打得如此之薄，以致它能覆蓋五公頃的紙張；這些人有他們的用場，可以作打金匠，但他們對(duì)你們沒有幫助。我國海岸邊的農(nóng)夫曾用車裝滿一車的海藻，把它們倒在他們的地里，最重的部分是水；現(xiàn)在他們是曬干海藻，節(jié)省了大量的人力和費(fèi)用。不要買淡淡的湯，要買肉的精華。用少少的買多多的。寧可買多多具有詹姆士?漢彌爾頓（James Hamilton）習(xí)慣稱之為“書中精華”的書籍。你們需要準(zhǔn)確、濃縮、可靠和標(biāo)準(zhǔn)的書，應(yīng)當(dāng)確保你們得到這些書。錢摩斯博士（Dr.Chalmers）在預(yù)備寫他的《每日讀經(jīng)》時(shí)（那是一本極好的圣經(jīng)注釋），他只使用了《圣經(jīng)詞匯索引》，《圖解圣經(jīng)》，《普勒圣經(jīng)縱覽》，《馬太亨利圣經(jīng)注釋》和《羅賓遜之巴勒斯坦研究》。他對(duì)一位朋友說：“這些是我用的書，所有關(guān)乎圣經(jīng)的都在當(dāng)中了，除了我的查經(jīng)，我不需要做任何事情?！边@表明，那些能隨時(shí)使用無限制的儲(chǔ)備的人，卻發(fā)現(xiàn)一些標(biāo)準(zhǔn)的書就足夠了。如果錢摩斯博士現(xiàn)在還活著，他可能會(huì)使用湯姆森的《圣地與圣經(jīng)》，而不是《羅賓遜之巴勒斯坦研究》，放棄《圖解圣經(jīng)》，采用基德（Kitto）的《每日圣經(jīng)圖解》；至少我會(huì)向大多數(shù)人推薦這些改變的書目。這清楚表明，一些最出名的傳道人發(fā)現(xiàn)，研究圣經(jīng)的時(shí)候，他們用很少的書就可以了，勝過使用很多的書，而研究圣經(jīng)，我認(rèn)為是我們主要的工作。

那么要毫無遺憾地摒絕許多“為賣而寫”的書，這些書暢銷，但買的人很受虧損。馬太亨利的圣經(jīng)注釋已經(jīng)提過了，我敢說，任何牧師所作的投資，是沒有什么能勝得過這舉世無雙的解經(jīng)書的。如果你要賣了外套來買這本書，那就買吧。

我要說的下一個(gè)原則就是，熟練掌握那些你們擁有的書。徹底讀這些書。沐浴在它們當(dāng)中，直到它們把你們滲透為止。讀，再讀，咀嚼它們，消化它們。讓它們進(jìn)入到你們本人里面。把一本好書讀幾次，做筆記，對(duì)它進(jìn)行分析。一個(gè)學(xué)生要發(fā)現(xiàn)，一本徹底掌握的書，要比僅僅略略看過，像一句經(jīng)典的成語說的，“狗喝

尼羅河的水”一樣，稍微舔一舔二十本書，這更能影響他的思想素質(zhì)。小小的學(xué)問，極大的驕傲，這是出于閱讀匆忙的緣故。書本可以被堆積在大腦里，一直弄得大腦不能工作。一些人因著為了多讀書的緣故而放棄默想，就變得不能思想了。他們把書本狼吞虎咽吞下去，思想上變得消化不良。

堆在腦子上的書讓人生病。把書收進(jìn)腦子里，你們就要成長。在迪斯雷利（D’Israeli）寫的《文學(xué)怪談》一書中，盧西恩責(zé)罵那些炫耀自己有豐富藏書，卻從來不讀，不能因此得益的人。他開始時(shí)把這人比作是從未學(xué)會(huì)航海之道的領(lǐng)航員，或者穿著繡花的拖鞋，卻不能穿著這鞋站立起來的癱子。然后他大聲疾呼：“你為什么買這么多書？你沒有頭發(fā)，卻買一把梳子；你瞎眼，卻一定要買一面精巧的鏡子；你耳聾，卻要最好的樂器！”對(duì)于那些認(rèn)為擁有書就保證他們有學(xué)問的人來說，這是他們非常配得的責(zé)備。這試探在某種程度上都會(huì)臨到我們所有人身上；因?yàn)槲覀兓ㄒ粌蓚€(gè)鐘頭在書店里，豈不就感覺自己更有智慧了嗎？這樣，一個(gè)人檢查了英倫銀行的保險(xiǎn)庫，也可以認(rèn)為自己是更有錢了。在讀書這件事上，讓這成為你們的座右銘，“在深不在多?！弊x書的時(shí)候也要思想，讓思想總是與閱讀相稱，那么你們小小的藏書就不會(huì)成為大大的禍害了。

很多年前《書評(píng)季刊》上刊登的一位作家的話，當(dāng)中是大有道理?！敖o我們那一本寶貴的書，是用一頓飯的價(jià)錢從書攤上廉價(jià)撿回來的，被人用拇指翻臟，書頁打了摺角，襯頁上被人做了記錄，空白的地方被人寫寫畫畫，弄臟，有被火燒焦的痕跡，撕開，磨損，在口袋里被抹平，在壁爐邊上被弄臟，被草地打濕，被爐灰涂上塵埃，你曾拿著它在樹叢中浮想聯(lián)翩，在余火前拿著昏昏欲睡，但你是從頭到尾讀了一次，一次，又一次。靠著這一本書，以及承接它的三四本書，要比壓在牛津大學(xué)圖書館中一里之長，凸出，彎曲書架上所有無數(shù)的書更給人帶來修養(yǎng)?！?/p>

但如果你們覺得自己一定要有更多的書，我建議你們稍微明智地借書。你們很有可能是有一些朋友，他們是有書的，是好人，足以讓你們有一段時(shí)間使用這些書；我要特別建議你們，為了能再次借到書，就要把任何借回來的，保持良好狀態(tài)，快快物歸原主。我希望不像幾個(gè)月前，沒有必要對(duì)還書的事情多說，因?yàn)槲易罱牭揭晃簧衤毴藛T說的話，這話大大提升了我對(duì)人性的看法；因?yàn)樗?，他個(gè)人認(rèn)識(shí)三位紳士，是真的歸還借去的雨傘的！我很遺憾地說，他所處的圈子比我的更好，因?yàn)槲覀€(gè)人認(rèn)識(shí)幾位年輕人，是借了書從來不還的。另外一天，有某位牧師，他曾借給我五本書，我使用了兩年多，他寫給我一張便條，要求歸還其中三本。讓他驚奇的是，通過下一班的“包裹郵遞”，他領(lǐng)回了這些書，還有另外兩本他已經(jīng)忘記了的書。我曾仔細(xì)列出一份借書清單，所以能全部物歸原主。我肯定他沒有預(yù)料這些書能迅速歸回，因?yàn)樗o我寫了一封信，信中夾雜著驚奇和感激，當(dāng)我再次去到他的書房時(shí)，我感覺肯定能受到歡迎，可以再借書。你們知道很多人書上寫的這首韻文——如果朋友向你借書，讀書、研究，不只是借，而是歸還，他肯定受歡迎。不是說分享知識(shí)削弱學(xué)問的儲(chǔ)備，但我發(fā)現(xiàn)，書一借出就有去無回。

史葛爵士曾常常說，他的朋友可能職業(yè)不同，但是他肯定，他們都是很好的“保管書的人”。一些人甚至去到那位學(xué)者的地步，當(dāng)某人向他借一本書時(shí)，他通過

傭人傳話，他不想讓書離開他家，但是想借書的那位先生，可以來坐在當(dāng)中，想讀多久就讀多久。當(dāng)他的火燒得很慢時(shí)，他派人去那同一個(gè)人那里，要借一對(duì)手拉風(fēng)箱，得到的回答出人意料，但堅(jiān)決果斷，這回答就是，主人不愿借風(fēng)箱離開他家，但先生可以來，想吹多久就吹多久。明智地借書，可以讓你們多多讀書，但要記住圣經(jīng)中那人的斧子（王下6：5，譯者注），小心你所借的?！皭喝私柝浂粌斶€?！?/p>

萬一國中經(jīng)歷書荒，有一本書，是你們都有的，那就是你們的圣經(jīng)；一位牧師連同他的圣經(jīng)，就像大衛(wèi)連同他的甩石機(jī)弦和石子一樣，是得到完全裝備應(yīng)付爭戰(zhàn)。圣經(jīng)觸手可及，沒有人可以說他沒有井供他打水。在圣經(jīng)中，我們有一座完全的圖書館，徹底研究它的，要比完全吃下亞歷山大圖書館的人，是更好的學(xué)生。明白圣經(jīng)，這應(yīng)當(dāng)成為我們的雄心壯志；我們應(yīng)該熟悉圣經(jīng)，就像主婦熟悉她的針線，商人熟悉他的賬目，水手熟悉他的船舶一樣。我們應(yīng)該知道它的總體走向，每一卷書的內(nèi)容，它歷史的細(xì)節(jié)，它的教義，它的命令，與它有關(guān)的任何事情。伊拉斯謨（Erasmus）講到耶柔米（Jerome）時(shí)發(fā)問：“除了他，還有誰把整本圣經(jīng)都背下來了呢？或者像他一樣吸收、默想呢？”據(jù)說費(fèi)濟(jì)世（Witsius），一位有學(xué)問的荷蘭人，那本關(guān)于圣約的著名著作的作者，也能不僅用原文背出圣經(jīng)的每一句話，還可以舉出上下文，以及最好的作者的批判；我曾聽說在蘭開夏郡有一位老牧師，他是一本“活的經(jīng)文匯編”，可以告訴你引用的任何經(jīng)文的章節(jié)，反之亦然，提到地方的時(shí)候，可以正確舉出字詞。這可能是記憶力的絕活，但是要達(dá)到這一點(diǎn)，所需的學(xué)習(xí)一定是極有益處的。我不是說你們一定要立志做到這一點(diǎn)；但如果你們可以，得益是非常值得的。

一個(gè)不僅學(xué)會(huì)圣經(jīng)的字句，還學(xué)會(huì)它內(nèi)在精義的人，不管他努力工作時(shí)遇到何等的缺乏，他都不是平凡之輩。你們曉得那句古老的成語，“Cave ab homine unius libri — 小心那讀通一本書的人?！彼且晃豢晌返膶?duì)手。在他手頭，在他內(nèi)心深處有圣經(jīng)的人，是我們以色列中的討戰(zhàn)之人；你是無法與他競爭的：你可以有一座軍械庫的武器，但是他的圣經(jīng)知識(shí)要?jiǎng)龠^你；因?yàn)檫@就像歌利亞的那把刀，對(duì)于它，大衛(wèi)說：“這刀沒有可比的?！蔽蚁嘈?，那位謙和的威廉?羅曼（William Romaine），在他生命的后半部分，把他所有的書放在一旁，除了他的圣經(jīng)，什么書也不讀。他是一位學(xué)者般的人，然而他被那一本書獨(dú)占，因著它變得大有能力。如果我們因著不得已被驅(qū)動(dòng)這樣做，那么讓我們記得，一些人已經(jīng)甘愿這樣做過了，讓我們不要為著我們所得的分哀嘆，因?yàn)樵谖覀儑L起來，圣經(jīng)要比蜜更甜，要使我們變得“比年老的更明白?！比绻覀兂掷m(xù)學(xué)習(xí)這本受神默示的書卷，我們就絕不會(huì)缺乏神圣的內(nèi)容；我們不僅要在當(dāng)中發(fā)現(xiàn)內(nèi)容，還要找到例證；因?yàn)槭ソ?jīng)就是它自己的例證。如果你們需要掌故，明喻，象征或比喻，請(qǐng)翻這神圣的書頁。當(dāng)圣經(jīng)的真理由出于她自己寶藏的珠寶裝飾時(shí)，她看起來就是再美麗不過了。我最近在讀列王記和歷代志，我被它們迷上了；如果我們用打開的眼睛來讀，它們就像詩篇和先知書一樣，充滿了神的教訓(xùn)。我想是安波羅修（Ambrose）說：“我贊美圣經(jīng)的無限?！标P(guān)于這本神的書，我聽見那在奧古斯丁耳邊響起的同一個(gè)聲音，“Tolle，lege” — “拿起來讀。”可能你們住在某一個(gè)偏僻的村莊，找不到一個(gè)在你們自己水平之上的人與自己說話，很少遇上值得你們讀的書；那么晝?nèi)账枷腴喿x默想主的律法，你們就要像“一棵樹，栽在溪水旁”。讓圣經(jīng)成為你們的得力助手，每時(shí)每刻的伴侶，你們就沒有什么理由，為著在次一等事情

上裝備不足而悲嘆。

我希望向你們強(qiáng)調(diào)這個(gè)事實(shí)，就是一個(gè)工具缺乏的人，可以通過多多思考彌補(bǔ)這方面的不足。思考比得著書籍更好。思考是靈魂的操練，既培養(yǎng)靈魂的能力，也教育這些能力。有一次，一個(gè)小女孩被問到她知不知道她的靈魂是什么，讓所有人吃驚的是，她說：“先生，我的靈魂就是我想?！比绻@是對(duì)的，那么一些人就是幾乎沒有什么靈魂。不思考，讀書是不能使思想得益處的，而可能會(huì)欺騙一個(gè)人，讓他以為自己是變得聰明。對(duì)一些人來說，書籍是一種偶像。就像羅馬天主教教徒的雕像為的是要他想起基督，實(shí)際上卻攔阻他不能到基督這里來，同樣書籍原本是要人思考，但常常是思想的攔阻。當(dāng)喬治?福克斯（George Fox）取過一把利刀，為自己裁了一條皮馬褲。按照當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)尚，把自己藏在一棵空心樹里面，化一整個(gè)月思考的時(shí)候，他就變成一個(gè)有思想的人，在他面前，那些讀書人快快退下。他不僅在教皇黨人，主教，他當(dāng)時(shí)的長老會(huì)當(dāng)中帶了何等的沖擊，也在博覽群書的正派不從國教者當(dāng)中帶來震動(dòng)。他不憑空想象，讓書蟲十分為難。思想是學(xué)習(xí)的脊梁骨，如果更多的牧師思考，這會(huì)是何等的祝福！我們只需要思考神所啟示的真理的人，而不是從他們自己的意識(shí)里編造出信仰的夢(mèng)想家。今天我們受一群人的纏累，他們是用頭站立，用腳思想。浪漫杜撰是他們對(duì)默想的觀念。他們不是思想神所啟示的真理，而是發(fā)明出一堆屬于他們自己的東西，當(dāng)中錯(cuò)誤、荒謬和欺騙所占的比例看來是旗鼓相當(dāng)；他們把這雜燴稱為“現(xiàn)代思想”。我們需要努力直接思想，然而卻是因?yàn)樗枷肷竦乃枷攵钊胨枷氲娜?。我絕非是敦促你們效法這個(gè)世代夸口的思想家，他們讓他們聚會(huì)地方的人都走光了，然后夸耀，他們是向有教養(yǎng)，有理智的人傳道。這是可悲的黑話。真誠思想在我們當(dāng)中得到確信的事，這又是另外一回事，我敦促你們要如此思想。個(gè)人來說，我獨(dú)自化好幾個(gè)鐘頭，甚至好幾天時(shí)間，在梅德韋河的一棵老橡樹下，我因此是得益匪淺。當(dāng)我離開學(xué)校的時(shí)候，正好身體多少有所不適，我得到容許，有相當(dāng)多的空閑時(shí)間，有一條極好的釣魚竿作裝備，我抓了幾條小魚，享受許多的白日夢(mèng)，攙和著內(nèi)心反省，多多深思學(xué)到的知識(shí)。如果男孩子要思想，那么給他們少一些作業(yè)，多一些思考的機(jī)會(huì)，這是好的。一味硬塞沒有消化，這就讓身體沒有了肌肉，在思想方面，這情形比身體方面更加糟糕。如果你們的會(huì)眾不是多得到了可以為你們供應(yīng)藏書的地步，他們就應(yīng)該少一些要求你們化時(shí)間在他們身上，你們有時(shí)間默想，就會(huì)比你們那些有許多書，卻沒有什么安靜思想空間的弟兄情況更好。

沒有書，一個(gè)人可以通過放眼觀察學(xué)到很多。當(dāng)今歷史，在他眼皮底下發(fā)生的事，登在報(bào)紙上的事件，日常談話的事情 — 他都可以從這一切當(dāng)中學(xué)習(xí)。有眼睛和沒有眼睛之間的分別是奇妙的。如果你們沒有書籍來試驗(yàn)?zāi)銈兊难劬?，那么無論你們?nèi)サ侥抢铮甲屟劬Ρ犻_，你們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些值得看的事情。你們不能向大自然學(xué)習(xí)嗎？每一朵花兒都在等著教導(dǎo)你們。“思想百合花”，向玫瑰學(xué)習(xí)。你們不僅可以去到螞蟻那里，而且每一樣活物都把自己擺上，為要教導(dǎo)你們。每一陣大風(fēng)中都有一個(gè)聲音，它所攜帶的每一粒塵埃都有一個(gè)教訓(xùn)。講道在早晨每一片葉子上閃光，枯葉從樹上落下，布道就在你們身邊飛過。一片森林就是一座圖書館，一片麥田就是一卷哲學(xué)書，巖石是一段歷史，河床上的河流是一首詩。你們眼睛睜開的人，去，在每一處，在頭上的天，在底下的地，在地下的水里找到智慧的教訓(xùn)。和這些相比，書本是糟糕可憐的東西。

而且，不管你們的藏書如何稀少，你們都可以研究自己。這是一本充滿奧秘的書，其中大部分你們都沒有讀過。如果有任何人，以為他是徹底認(rèn)識(shí)自己，他就是在自欺；因?yàn)槟銈円x的最難的書，就是你們自己的內(nèi)心。有一天我對(duì)一個(gè)好像在迷宮中游蕩的疑惑之人說，“嗯，我確實(shí)不能明白你；但我不會(huì)苦惱，因?yàn)槲覐膩聿荒苊靼孜易约?；”我說的肯定是肺腑之言。觀察你自己思想的迂回曲折和異常之處，你自己經(jīng)歷的奇怪之處，你內(nèi)心的敗壞，神恩典的動(dòng)工，你犯罪的傾向，你可以成為圣潔的程度，你和鬼魔多么相似，然而卻和神祂自己多么結(jié)為至親！留心看，當(dāng)你們受教于神的時(shí)候，你們行事是可以何等充滿智慧，當(dāng)任憑自己的時(shí)候，你們的表現(xiàn)是多么愚昧。你們要發(fā)現(xiàn)，作為為他人靈魂守望的人，研究你們自己的心，這對(duì)你們來說是極其重要。一個(gè)人自己的經(jīng)歷，要成為他在其中試驗(yàn)給其他人開藥的實(shí)驗(yàn)室。如果你們把自己的缺點(diǎn)和失敗帶到主這里，就連這些也要指教你們。絕對(duì)無罪的人是不能同情不完全的男男女女的。研究主是怎樣對(duì)待你們自己的靈魂，你們就要更明白祂面對(duì)其他人的待人之道。

讀其他人；他們就像書本一樣富有教育意義。假設(shè)有一位貧窮的學(xué)生，去到我們其中一家大醫(yī)院，他買不起關(guān)于外科手術(shù)的書；這對(duì)他來說肯定是一個(gè)極大攔阻；但如果明白醫(yī)院的運(yùn)作，如果他看手術(shù)是怎樣做的，一天一天觀察病例，他可能最終要和他更有良好條件的同伴一樣，成為有技術(shù)的外科醫(yī)生，對(duì)此我是不會(huì)感到驚奇。他的觀察要讓他看到單單是書本所不能教給他的；他站在一旁看截肢，包扎傷口，或者接上一條動(dòng)脈血管，無論如何，他就可能學(xué)到足夠的實(shí)用外科技術(shù)，是對(duì)他極有幫助的。講到這里，一位牧師需要知道的大部分事情，是一定要通過實(shí)際觀察來加以學(xué)習(xí)。所有有智慧的牧師都在靈里巡回于醫(yī)院之間，對(duì)待有疑問的人，假冒為善的人，后退的人，絕望的人，還有自以為是的人。一個(gè)對(duì)神祂自己的事有正確實(shí)際的經(jīng)歷，觀察他同胞的心，在其它條件相同的情況下，是要比只知道他所讀的書的人更有用得多。一個(gè)人成了一位學(xué)院的博士，離開課堂，就像從盒子里出來的一樣，進(jìn)入一個(gè)他之前從未見過的世界，對(duì)待他從未觀察過的人，處理他從未親自接觸過的事實(shí)，這樣是很糟糕的。使徒說，“初入教的不可”；一個(gè)人初入教，卻有可能是一位極富成就的學(xué)者，一位古典文學(xué)家，一位數(shù)學(xué)家，一位理論神學(xué)家。我們應(yīng)該對(duì)人的靈魂有實(shí)際的深入認(rèn)識(shí)；如果我們對(duì)此認(rèn)識(shí)甚多，我們書籍甚少，那么這就是一種至輕的苦楚了。一位提問的弟兄說：“但是你怎么能夠讀懂一個(gè)人呢？”我曾聽說有一位紳士，據(jù)說你要是和他共處五分鐘，他就不會(huì)不教給你一些事情。那是一位智慧人；但是那和人相處五分鐘，不會(huì)不從別人身上學(xué)到一些東西的人是更有智慧。智慧人可以從愚昧人身上學(xué)習(xí)到同樣多的事，就像他從哲學(xué)家身上學(xué)到的那樣多。一個(gè)愚昧人是一本極易讀懂的書，因?yàn)槊恳豁摱际窃谀銈兠媲俺ㄩ_的；風(fēng)格上有喜劇的氣勢(shì)，吸引你們讀下去，如果你們不能得到別的什么，你們也是得到警告，不要大肆傳揚(yáng)你們自己的愚昧。

從有經(jīng)驗(yàn)的圣徒身上學(xué)習(xí)。他們當(dāng)中的一些人，可以向我們的年輕人教導(dǎo)何等深入的事！屬神的窮人可以舉出何等的例子，說明主在護(hù)理中為他們所作的顯現(xiàn)；他們是如何以祂扶持的恩典，祂對(duì)祂圣約的信實(shí)為夸口！他們常常對(duì)應(yīng)許有何等的新看見，顯出對(duì)那些在肉體上有智慧的人就隱藏起來，向內(nèi)心單純的人就表明出來的含義！你們豈不知道，許多應(yīng)許是用隱形墨水寫的，一定要放在苦難的火

焰面前，才能顯明？經(jīng)過試驗(yàn)的靈，是牧師的偉大教師。

至于探求的人，我們可以從他身上學(xué)到何等多的東西！我和尋求的人交談時(shí)，就看到我自己極大的愚昧。我嘗試把一位可憐的小伙子帶到救主面前，卻被他挫??；我以為已經(jīng)緊緊把他抓住了，但是他用不信的乖張機(jī)巧，一次又一次從我這里躲開。有時(shí)候那些真正焦慮的探求之人，他們與盼望抗?fàn)幍淖吭綑C(jī)巧，真是令我吃驚；他們的論據(jù)是無止境的，他們的難處是數(shù)之不盡的。他們一次又一次讓我們大惑不解。神的恩典最終使我們可以把他們帶到光中，但在這之前，我們看到了自己的無能。在不信這古怪的乖僻中，在那些沮喪的人給他們的感覺，給圣經(jīng)的話加上的特別理解和曲解當(dāng)中，你們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)有極多的教訓(xùn)。就牧師工作的實(shí)際操練而言，我寧愿讓一位年輕人和探求的人，精神沮喪的人共處一個(gè)鐘頭，這勝過在我們最好的課堂上度過一周。

還有一點(diǎn)，多多去探訪臨終之人；這些事情是深得啟發(fā)的書。在當(dāng)中你們要讀到我們信仰如詩一般的精華，學(xué)習(xí)到它的奧秘。約旦河的波浪沖上何等奪目的寶石！在它的岸邊生長著何等美麗的鮮花！那榮耀之地永遠(yuǎn)的泉源高高噴發(fā)，水珠落在這窄窄小溪的這一旁！我曾聽過謙卑的男女，在他們離開的時(shí)刻，仿佛受感說話，說出奇怪的言語，發(fā)出超自然的榮光。這些話不是他們從這世上之人的嘴邊學(xué)來的；這些一定是他們坐在新耶路撒冷郊外的時(shí)候聽回來的。在他們痛苦軟弱的時(shí)候，神在他們耳邊細(xì)聲說話；然后他們把圣靈啟示的稍微向我們透露一下。如果我能看見主的各位以利亞乘上他們的火車，我寧愿和我所有的書道別。

對(duì)我們這個(gè)題目所說的豈不已經(jīng)足夠了嗎？如果你們還想聽更多的，是時(shí)候我記起那位哲人說過的話，打發(fā)渴望的聽眾離開，勝過打發(fā)厭惡的聽眾，所以我要說，再見！

2010年12月4日星期六閱讀整理

第二篇：《司布真-牧師的自我警醒》

《牧師的自我警醒》

作者：司布真

“你要謹(jǐn)慎自己和自己的教訓(xùn)。”——提前4：16

每一位工匠都明白把自己的工具保持在良好狀態(tài)的必要性，因?yàn)槿绻拌F是鈍的，他不把邊緣磨得鋒利，他就要花更大的力氣?！比绻そ车母邮Я说朵h，他明白這對(duì)他的精力就要有更大的要求，否則他的工作就會(huì)做得很糟糕了。米開朗基羅，這位精致藝術(shù)的選民，是如此明白他的工具的重要性，以致他總是親手制作他自己的畫筆，由此他給了我們一個(gè)例子，說明了滿有恩典的神總是特別小心為他自己造作所有真正的牧師。

確實(shí)，主可以像安特衛(wèi)普水井蓋故事里的那位奎丁馬西斯那樣，用最糟糕的工具來工作，比如他偶然使用非常愚拙的傳道來使人相信；他甚至可以不使用工具就做工，就好像他根本不用傳道人，而是籍著他的圣靈直接使用他的話語來拯救人一樣；但我們不可把神絕對(duì)主權(quán)的作為看作是我們行動(dòng)的準(zhǔn)則。他可以按著自己的絕對(duì)性來行自己最喜歡的事，但我們必須要按著他更清楚的教導(dǎo)指教我們的那樣來行事；其中一個(gè)事實(shí)是相當(dāng)清楚的，就是主通常為目的選擇合適的手段，由此明確的功課就是，當(dāng)我們處在最佳的屬靈狀態(tài)下時(shí)，我們是最有可能完成最多的工作；或者換一句話說，當(dāng)我們的恩賜和恩典處在良好狀態(tài)，我們通常就會(huì)最好地做成我們主的工作，當(dāng)這些最是疏于打理的時(shí)候，我們就會(huì)做得最為糟糕。這是引導(dǎo)我們的一個(gè)實(shí)際真理，當(dāng)主做成例外，例外只不過是證明了通則。

在某種意義上我們就是我們自己的工具，因此必須要把自己保持在狀態(tài)中。如果我要傳講福音，我只能用我自己的聲音，所以我必須訓(xùn)練自己的發(fā)聲能力。我只能用我自己的大腦思考，用我自己的心來體會(huì)，所以我必須培養(yǎng)好我理智和感情的能力。我只能在我自己被更新的人性中為人的靈魂哭泣擔(dān)憂，所以我必須謹(jǐn)慎保持那在基督耶穌里的溫柔憐憫。如果我忽視了自我培養(yǎng)，我去填充我的藏書，或者去組織社團(tuán)，計(jì)劃項(xiàng)目，這都是徒然的；因?yàn)闀?，媒介和體系只不過是我的圣召中次要的工具；我自己的靈，魂和身體是神圣事奉最直接的工具；我的屬靈能力，我里面的生命，是我打仗用的戰(zhàn)斧和兵器。

馬欽芮給一位為了完善自己的德語而旅行在外的牧師朋友寫了一封信，所用的言語和我們自己的話是一樣的：

“我知道你會(huì)非常努力學(xué)習(xí)德語，但不要忘記培養(yǎng)內(nèi)在的人——我是說心。騎兵軍官是多么努力保持他的馬刀清潔鋒利，他用最大的小心擦去每一處臟了的地方。要記住你是神的劍，他的工具——我相信你是歸給他自己，印上他名字的蒙揀選的器皿。成功在很大程度上是取決于工具的純潔和完美。神大大祝福的不是偉大的才干，而是人效法耶穌與他相似。一位圣潔的牧師是神手中可怕的武器。”

對(duì)于福音的先鋒來說，他自己本人在靈性上出問題，對(duì)他自己和他的工作都是一個(gè)最嚴(yán)重的災(zāi)難；然而我的弟兄們，這樣的惡事會(huì)多么容易發(fā)生，我們應(yīng)當(dāng)用何等的警醒加以防備！我有一天乘快車從佩斯去愛丁堡，突然我們完全停了下來，因?yàn)槠渲幸粋€(gè)發(fā)動(dòng)機(jī)的一個(gè)非常小的螺絲斷了，每一臺(tái)鐵路機(jī)車都有兩臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)，當(dāng)我們重新上路，我們被迫爬行，只有一條，而不是兩條活塞棒在工作。只有一個(gè)小螺絲不見了，如果它是正常，火車本應(yīng)該沿著鐵路奔馳，但是沒有了那不起眼的一個(gè)鐵塊，全部都亂套了。據(jù)說在美國的一條鐵路線上，一列火車因著車廂輪潤滑油箱里進(jìn)了蒼蠅而停了下來。

這比喻是非常恰當(dāng)，一個(gè)在所有其他領(lǐng)域里得裝備要成為有用的人，可能因著某些小小的缺點(diǎn)而受到極大的攔阻，甚至被弄得完全無用。這樣的結(jié)局和福音聯(lián)系在一起就更加令人傷心了，因?yàn)楦Ｒ粼谧畲蟮囊饬x上是為了要取得最偉大的結(jié)果的。醫(yī)治人的藥膏因?yàn)槭褂谜叩腻e(cuò)失而失去它的功效，這是一件可怕的事情。

你們都清楚水流過含鉛的水管而常常產(chǎn)生的傷害人的結(jié)果；福音本身也是如此，它流過那些在靈里是不健康的人，可能就被貶低，直到它對(duì)它的聽眾變得有害。讓人害怕的是加爾文主義的教導(dǎo)因著被生活不敬虔的人宣講出來，把它作為縱容人去犯罪的保護(hù)傘而就變成最惡毒的教訓(xùn)，另一方面，阿民念主義，其恩典的傳講是包括廣闊的，如果傳道人毫不在乎的語調(diào)導(dǎo)致他的聽眾認(rèn)為他們什么時(shí)候喜歡就可以在什么時(shí)候悔改，因此沒有緊迫看待福音的信息，這就是對(duì)人的靈魂造成最嚴(yán)重的傷害了。而且，當(dāng)一個(gè)傳道人在恩典里缺乏，那本來因著他的事奉而得出的持久好處，就常常是弱小，和本應(yīng)成就的相比完全不成比例。極多的撒種跟著的是極少的收割，銀子帶來的利息是小得微不足道。在從前美國獨(dú)立戰(zhàn)爭中我們輸?shù)舻膬扇龍鰬?zhàn)役中，結(jié)果據(jù)說是因著“蹩腳”的供應(yīng)商向軍隊(duì)提供的壞掉的火藥，所以炮彈沒有帶出當(dāng)有的效果而造成的。

我們可能也會(huì)這樣。我們可能因?yàn)樽约豪镱^沒有擁有真正有生命的力量，或者擁有的程度不是神能不斷祝福我們的程度而錯(cuò)失了目標(biāo)，錯(cuò)失了我們的目的和準(zhǔn)星，浪費(fèi)了我們的時(shí)間。小心不要成為“蹩腳”的傳道人。

我們首先要關(guān)心的事情之一就是我們自己應(yīng)該是得救的人。

教導(dǎo)福音的人首先必須在它里面有分，這是一個(gè)簡單的真理，但同時(shí)也是一個(gè)極為重要的原則。我們不是那些因?yàn)槟贻p人自以為是，就接受他們是繼承使徒傳續(xù)的人；如果他們?cè)趯W(xué)院里的經(jīng)歷是充滿活力，而不是充滿靈性，如果他們所得的榮譽(yù)是和體育運(yùn)動(dòng)，而不是和為基督所做的工作有關(guān)，我們就要求看他們能夠給我們看的證據(jù)以外的東西。付給有學(xué)問的導(dǎo)師的學(xué)費(fèi)，相應(yīng)得回來的古典學(xué)問的程度，這些就我們看來都不是從上頭而來呼召的證據(jù)。真實(shí)真正的敬虔是第一位的不可缺少的必要條件，一個(gè)人無論假裝有什么樣的“呼召”，如果他沒有被呼召進(jìn)入圣潔，那么他肯定就是沒有被呼召進(jìn)入事奉。

拉比們說：“首先修剪自己，然后再裝飾你的弟兄”。格里高利說過：“要把另外一只手洗干凈的手，自己不能是骯臟的”。

如果你的鹽失了味，你怎么可以調(diào)和其他人呢？歸正是作牧師的必要條件。你們這些立志要上我們的講壇的人，“你們必須重生。”任何人都不可想當(dāng)然以為自己是擁有了這第一重要的資格，因?yàn)樵谖覀兪欠褚呀?jīng)歸正這個(gè)問題上，我們極有可能作出錯(cuò)誤的判斷。

請(qǐng)相信我，要“使你們所蒙的恩召和揀選堅(jiān)定不移”，這不是一件兒戲。這個(gè)世界布滿了仿冒品，充滿了體貼屬肉體的自我欺騙的人，他們包圍著一位牧師，就像禿鷲包圍著尸首一般。我們自己的心是詭詐的，所以真理不是在表面，而必須要從最深的井里打起來。我們必須非常焦慮和非常徹底地察驗(yàn)自己，免得我們因著任何的問題，向別人傳福音，我們自己卻被棄絕了。

成為一個(gè)傳福音的傳道人，然而卻沒有歸正，這是何等可怕的一件事！讓這里的每一個(gè)人向自己內(nèi)心最深處低聲說，“如果我不曉得要預(yù)備去傳揚(yáng)的真理的大能，對(duì)我來說是多么可怕的一件事??！”沒有歸正的牧師包括了最不自然的關(guān)系。

一位沒有神恩的牧師是被選舉去教授光學(xué)的盲人，對(duì)光和視力做哲理性的講論，向別人論述，解釋精致的光影，以及五光十色光線的精妙組合，而他自己卻絕對(duì)落在黑暗里！

他是一位啞巴，被高舉登上管理音樂的職位；是一個(gè)對(duì)交響樂和音樂和諧作滔滔講論的聾子！

他是一位自稱去教育雛鷹的鼴鼠，被選來管理天使的海里的小小貝類。對(duì)這樣的關(guān)系，人可以使用最荒唐和可怕的比喻去加以說明，只是這主題是太過莊嚴(yán)。如果一個(gè)人承擔(dān)了他完全，全然，絕對(duì)沒有資格去做的工作，但他所承擔(dān)的責(zé)任因著他不適合，而不會(huì)給他任何的遮蓋，因?yàn)樗枪室庾哉业?，這人是落在何等可怕的一個(gè)位置上?。?/p>

不管他有什么樣的天然的才能，不管他思想的能力如何，如果他沒有靈里的生命，他就是完全不配做靈里的工作；他的責(zé)任就是停止這事奉的工作，直到他有這工作要求的第一位的，最簡單的資格為止。

在另外一個(gè)方面，沒有歸正的事奉是同樣可怕的。如果人沒有受到差遣，那么他所處的位置是何等讓他愁苦！他在他會(huì)眾身上看到的經(jīng)歷能給他什么安慰呢？當(dāng)他聽到懊悔的人的哭聲，或聽到他們焦慮的懷疑和莊嚴(yán)的畏懼，他會(huì)有何感觸呢？他想到他說的話竟會(huì)產(chǎn)生這樣的結(jié)果，一定會(huì)非常驚訝！神可能使用一個(gè)沒有歸正的人來祝福靈魂的歸正相信，因?yàn)橹魅砸獙?duì)他自己的真理守信，盡管他不看人的情面。當(dāng)成熟的基督徒來咨詢他們的難題，這樣的人該會(huì)是何等迷茫！在他自己那些重生的聽眾被帶領(lǐng)走在其中的經(jīng)歷的道路上，他自己一定是相當(dāng)不知所措。他怎么可以去聽他們?cè)谂R終榻上的歡喜，或者和他們一道加入主的桌子旁的大喜的交通？

在很多情形下，年輕人被迫進(jìn)入一個(gè)他們不能忍受的職業(yè)，他們寧愿逃到天邊也不愿意繼續(xù)這令他們苦惱的工作；但那為這圣召一生做工，然而卻完全不曉得敬虔的大能的人，他可以逃到那里去呢？他怎么可以每天命令人要到基督這里來，而他自己對(duì)他死的愛卻全然不知呢？哦先生們，肯定這是不休止的奴役。這樣人看見講壇必定就像劃船的奴隸看到船槳一樣充滿憎恨。

這樣的人是何等沒有幫助作用。他要指引客旅沿著一條他從來沒有踏足過的道路前進(jìn)，引導(dǎo)一條船沿著他對(duì)其地標(biāo)一無所知的海岸航行！他被叫去教導(dǎo)別人，他自己卻是無知。他只不過是無雨的云，只有葉子的樹而已。當(dāng)曠野里的駝隊(duì)都干渴，在滾燙的陽光下快要死去，他們來到一口盼望已久的井邊，可怕中的可怕！他們發(fā)現(xiàn)它沒有一滴的水；同樣當(dāng)人渴求神，來到一位沒有神恩的牧師面前，因?yàn)檎也坏缴?，他們就快要死了。寧可把講壇廢除，也強(qiáng)于讓對(duì)他們所教導(dǎo)的沒有經(jīng)歷上的認(rèn)識(shí)的人充斥其中。

唉呀！沒有重生的牧師也是可怕的禍害，因?yàn)樵谒猩霾恍诺脑虍?dāng)中，不義的牧師一定是名列前茅的。有一天我讀到，沒有什么邪惡的手段更能比這帶來如此大的毀滅力量的了，就是教區(qū)里的沒有歸正的牧師，一部價(jià)值1200英鎊的管風(fēng)琴，不義歌手組成的詩歌班和貴族氣的會(huì)眾。那作者的意見是，地獄之外沒有什么比這更大使人定罪的工具了。人們?nèi)サ剿麄兙窗莸牡胤剑媸娣刈聛恚詾樗麄円欢ㄊ腔酵搅耍允贾两K他們?nèi)康男叛龆际邱雎犚晃谎菡f家，用音樂給他們的耳朵瘙癢，也許他們的眼睛因著優(yōu)雅的動(dòng)作和合乎潮流的做法而驚奇，整件事好不過他們?cè)趧≡郝牭胶涂吹降摹苍S在美學(xué)的角度沒有那么好，一丁點(diǎn)也不更加屬靈。成千上萬的人自我恭維，甚至感謝神，以為他們是敬虔的敬拜神的人，同時(shí)他們卻活在沒有重生，沒有基督的光景里，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實(shí)意。那駕馭在一個(gè)目標(biāo)不高于形式主義的體系之上的人，更多的是魔鬼的奴仆，而不是神的工人。

一位形式主義的傳道人是一種禍害，他保持著他外在的平衡，卻沒有敬虔這天平的保守，遲早他肯定要在他的道德品質(zhì)上跌倒，那時(shí)他會(huì)落在怎樣一個(gè)位置上呢！神是多么被褻瀆，福音是多么受到攻擊！

想到死亡在等著這樣的人，這是何等可怕！他后來的境況該會(huì)如何！先知描述巴比倫王下到地獄里，所有他毀滅的君王和王子，他廢除的首領(lǐng)，都從他們地獄里的位置起來，用深深刺入的嘲諷來向這淪落的暴君致敬，“你也成了我們的樣子嗎？”你們豈不能設(shè)想，一個(gè)當(dāng)牧師，但活著，在他的心里沒有基督的人，下到地獄里，所有曾經(jīng)聽他講道的被囚禁的靈，所有他的教區(qū)里的罪人都站起來，用憤怒的語氣對(duì)他說，“你也成了我們的樣子嗎？醫(yī)生，你不能醫(yī)治自己嗎？你自稱是照亮人的光，卻被扔進(jìn)黑暗直到永遠(yuǎn)嗎？”哦！如果一個(gè)人必須要失喪，不要讓他這樣失喪！在講壇的影子下失喪是一件可怕的事，但在講壇本身上面失喪是可怕得多。

在約翰班揚(yáng)題為《從地獄而來的嘆息》中有一段發(fā)人深省的文字，常在我耳邊回響：

“有多少的人被瞎眼牧師的無知摧毀？講道對(duì)他們的靈魂的用處就像老鼠藥對(duì)身體的用處一樣。讓人害怕的是他們中的許多人要對(duì)整個(gè)城鎮(zhèn)的人負(fù)責(zé)。?。∨笥?，我對(duì)你說，你把向人傳道的工作接過來，你可能不知道你所接過來的是什么?？吹秸麄€(gè)教區(qū)的人以后怒吼著進(jìn)入地獄，這不令你痛心嗎？他們高呼，‘我們要為這個(gè)感謝你，你害怕對(duì)我們說我們的罪，免得我們不快快把口糧塞進(jìn)你的嘴里。哦當(dāng)咒詛的惡人，你是一個(gè)瞎眼的帶路人，你不甘心自己掉進(jìn)溝里，而把我們和你一起帶上?！?/p>

巴克斯特在他的《更新的牧者》中，除了極多嚴(yán)肅的事情以外，還寫下了下面的話：

“你們自己當(dāng)小心，免得你們沒有那你們向別人傳的神拯救的恩典，和你們傳講的那福音的有效作為無分；免得你們向世人宣告必須要有一位救主，你們的心卻忽略他，你們就錯(cuò)失了在他和他拯救好處里面的分。你們自己要小心，免得你呼吁別人當(dāng)心不要滅亡，自己卻滅亡了，免得你預(yù)備他們的食量，卻使你們自己挨餓。

盡管神有一個(gè)應(yīng)許，那些使多人歸義的，必發(fā)光如星（但12：3）。但這是建立在他們自己首先已經(jīng)歸義這個(gè)前提上的。簡單看來，他們自己在信心上真誠是他們所得榮耀的條件，盡管他們極大的事奉勞苦可能是應(yīng)許賜他們更大榮耀的條件。許多人警告別人不要到那受折磨的地方去，他們自己卻快快奔入其中；許多的傳道人現(xiàn)在是在地獄里，他們上百次呼吁他們的聽眾盡最大的小心和努力逃脫地獄。任何有理智的人能夠想像神會(huì)拯救那些向別人傳拯救之道，他們自己卻加以拒絕，告訴別人這些真理，他們自己卻忽視濫用的人嗎？許多為別人縫制昂貴衣服的裁縫自己衣裳襤褸，許多廚師為別人烹制最貴價(jià)的食物卻要吮自己的手指頭。弟兄們，請(qǐng)相信這點(diǎn)，就是神從來沒有因?yàn)橐粋€(gè)人是傳道人而拯救他，而是因?yàn)樗且粋€(gè)被稱義，得成圣的人，因此在他主人的工作上有忠心。所以，你們自己首先要注意，你們要成為你們勸別人要成為的人，相信那些你們每天規(guī)勸他們要相信的事，真心接受你們向別人傳的基督和圣靈。他命令你們要愛人如己，這確實(shí)意味著你們當(dāng)愛自己，不要恨惡，摧毀你們自己和他們這些人?！?/p>

我的弟兄們，讓這些極有分量的話語在你們身上產(chǎn)生恰當(dāng)?shù)墓πА？隙ǖ氖菦]有需要再加上什么了，但讓我求你們省察自己，善用向你們說過的話。

真信仰這第一件事情解決了，對(duì)牧師來說接下來重要的是，他的敬虔要有活力。

他不應(yīng)該滿足于與一般的基督徒相等，他必須是一個(gè)成熟，進(jìn)深的信徒；因?yàn)榛降墓と舜_實(shí)可以被稱之為“他精選中的精選，他選擇中的選擇，從教會(huì)中挑選出來的教會(huì)?！比绻烧龠M(jìn)入一個(gè)普通的位置，去做普通的工作，也許普遍恩典就可以滿足他了，盡管這會(huì)是一種怠惰的滿足；但是蒙揀選去做非同尋常的工作，蒙召進(jìn)入一個(gè)非比尋常般危險(xiǎn)的位置，他就應(yīng)當(dāng)焦慮要得到那更大的力量，唯有此力量才能充分應(yīng)付他所處的位置。他有生命力的敬虔的脈搏一定要跳動(dòng)得很有力，很有規(guī)律；他信心的眼睛一定要明亮；他決心的腳一定要堅(jiān)定；他做工的手一定要快捷；他整個(gè)里面的人一定要有最大程度的心智健全。據(jù)說埃及人從他們最有學(xué)問的哲學(xué)家中挑選祭司，然后他們?nèi)绱丝粗厮麄兊募浪荆灾滤麄儚募浪局羞x出君王。我們要求神的工人是所有基督徒大軍中的精英；這樣的人，如果國家需要，把他們高升到王座之上是再好不過了。我們思想最弱軟，最膽怯，最屬肉體，最沒有平衡的人并不是上講壇的合適人選。有一些工作，我們是決不會(huì)分配給殘廢，或有缺陷的人去做的，一個(gè)人大腦太軟弱，他就可能不適合爬上很高的建筑物，在高處工作可能會(huì)使他落入極大的危險(xiǎn)；我們要用一切手段把他留在地面上，為他找一個(gè)有用的工作，是不那么要求意志堅(jiān)定的；有一些弟兄有類似的靈里的缺乏，他們不能被呼召來做引人注目和被高舉的事奉，因?yàn)樗麄兊念^腦太軟弱了。如果他們被容許取得一點(diǎn)成功，他們就會(huì)沉醉在虛榮當(dāng)中——這是在牧師中太常見的一宗罪，是所有事情當(dāng)中最不合他們體統(tǒng)的，是最肯定導(dǎo)致他們跌倒的。如果作為一國，我們被呼召來捍衛(wèi)我們的家園，我們是不會(huì)派我們的男孩女孩帶著刀槍去抗敵的，教會(huì)也不應(yīng)當(dāng)派每一個(gè)說話流利的新手，或者沒有經(jīng)驗(yàn)的熱心分子去捍衛(wèi)信仰。敬畏耶和華，這一定教導(dǎo)年輕人要有智慧，否則他是不可加入牧者行列的；神的恩典一定要使他的靈成熟，否則他最好還是繼續(xù)等待，直等到有從上頭來的能力賜下給他為止。

牧師必須不懈保持最高的道德品質(zhì)。許多沒有資格參與教會(huì)職分的人，要當(dāng)一名普通的會(huì)友是綽綽有余的。我對(duì)落入大罪中的基督徒是持著嚴(yán)厲態(tài)度的；我很高興他們可以真正歸正，夾雜著希望和謹(jǐn)慎接納他們進(jìn)教會(huì)；但我質(zhì)疑，非常嚴(yán)肅地質(zhì)疑一個(gè)犯了嚴(yán)重罪行的人是否應(yīng)當(dāng)非常輕易地被重新推上講壇。

正如約翰·安格爾·雅各所說的那樣：“當(dāng)一位義的傳道人站在罪人的道路當(dāng)中，他就永遠(yuǎn)不可以在大會(huì)中再次開口，直到他的悔改和他的罪一樣是如此引人注目為止。”

讓那些被亞捫人剃了胡須的人留在耶利哥，等到胡須長起再回來；這個(gè)例子常常被用來威懾那些還沒有長胡須的男孩子，很明顯是不應(yīng)該這樣用在他們身上的，對(duì)蒙羞和喪失品格，不管年紀(jì)多大的人來說，這個(gè)比喻倒是很恰當(dāng)?shù)摹０ρ剑∶暤暮氁坏┍惶甑艟秃茈y再長回來了。在大多數(shù)情形中，公開的不道德，盡管悔改很深入，仍是一個(gè)致命的記號(hào)，表明做牧師的恩典從來沒有在這人的品格中存在過。該撒的妻子一定不能引人非議，在過去一定不可以有丑陋的傳言，質(zhì)疑一個(gè)人做牧師是否合適，否則他成為有用之人的指望就會(huì)很微小了。這樣跌倒的人，應(yīng)當(dāng)作為悔罪的人被接納進(jìn)入教會(huì)，如果神把他們放在事奉中，他們可以被接納進(jìn)入事奉，我的懷疑不是關(guān)于這點(diǎn)，而是懷疑神是否曾經(jīng)把他們放在事奉里；我相信，對(duì)于那些曾經(jīng)一次受過試驗(yàn)，證明他們的恩典很少，不能經(jīng)受牧師生涯關(guān)鍵考驗(yàn)的人，我們應(yīng)當(dāng)非常慢慢幫助他們回到講壇上來。

有一些工作我們只會(huì)挑選強(qiáng)壯的人來做；當(dāng)神呼召我們做牧師的工作，我們應(yīng)當(dāng)努力去得到恩典，使得我們可以被加力，適合我們的崗位，而不是成為僅僅一個(gè)新手，被撒但的試探?jīng)_走，導(dǎo)致教會(huì)受傷害，我們自己被毀壞。我們當(dāng)站立，披戴神的全副軍裝，預(yù)備好去行不期待別人可以做到的勇氣的壯舉；對(duì)我們來說，舍己，忘卻自我，耐心，堅(jiān)忍，恒久忍耐，這些一定要成為我們?nèi)粘５拿赖?，有誰可以做到這些呢？如果在我們?cè)诤粽偕弦龅讲回?zé)備自己，我們就需要向神活得親近。

請(qǐng)記住，作為牧師，你整個(gè)生命，特別是你整個(gè)作為牧者的生命，是受你的敬虔的活力影響的。如果你的熱心變得暗淡，你就不會(huì)在講壇上有好的禱告，你就會(huì)在家里面禱告得更糟，單獨(dú)一人在書房里禱告得最糟。當(dāng)你的靈魂變得瘦弱，你的聽眾不知道是怎么一回事，會(huì)發(fā)覺你公開的禱告對(duì)他們來說沒有了味道；也許在你自己發(fā)覺之前，他們要感覺到你的荒涼。接著你的講道要暴露出你的退步。你可能和從前一樣會(huì)說出精心挑選的詞句，很有條理的句子；但是感覺得出來，這失去了靈里的力量。你會(huì)像其他時(shí)候一樣搖動(dòng)你的身體，就像參孫那樣，但你發(fā)現(xiàn)你的大力離開你了。在你每天和你的會(huì)眾的交通中，他們很快會(huì)注意到你的各樣恩典在全面衰退。銳利的眼睛要比你早發(fā)現(xiàn)這里和那里出現(xiàn)了白發(fā)，人心里有病，所有壞東西都包裹在那一個(gè)地方，腸胃，肺部，內(nèi)臟，肌肉和神經(jīng)都要受影響；人在屬靈的事情上心被削弱，很快他整個(gè)生命就要感受到這使人干枯的影響。而且，因?yàn)槟阕约和瞬?，你的每一位聽眾都多多少少要受影響；他們?dāng)中堅(jiān)強(qiáng)的人要克服這令人沮喪的傾向，但軟弱的人要受到嚴(yán)重的傷害。我們和我們的聽眾之間的關(guān)系就好比手表和公共場所大鐘的關(guān)系一樣；如果我們的手表不準(zhǔn)，除了我們自己以外，很少人會(huì)被它誤導(dǎo)；但是如果皇家騎兵隊(duì)或者格林威治天文臺(tái)的大鐘不準(zhǔn)，半個(gè)倫敦就要沒有了對(duì)時(shí)。對(duì)于牧師來說也是如此，他是教區(qū)的大鐘，許多人從他身上對(duì)時(shí)，如果他不準(zhǔn)，他們或多或少都要犯錯(cuò)，在極大程度上他要為他所帶來的所有罪負(fù)責(zé)。我的弟兄，這是我們不敢想象的。我們想起連一刻的平安都沒有，但我們一定要面對(duì)這個(gè)問題，好使我們可以對(duì)此加以警惕。

你們還應(yīng)當(dāng)記住，我們需要非常有活力的敬虔，這是因?yàn)槲覀兊奈ｋU(xiǎn)比其他人的要大得多。整體而言，沒有什么地方比事奉更會(huì)受到試探的攻擊。盡管一般人認(rèn)為我們的崗位是遠(yuǎn)離試探的一個(gè)安全的隱退處，然而我們的危險(xiǎn)比普通基督徒遇到的危險(xiǎn)更多，更大，這確實(shí)如此。我們的位置可能因?yàn)槭窃诟咛幎欣@高地是危險(xiǎn)的，對(duì)許多人來說，事奉證明是人被推下來摔死的山峰。如果你們問這試探是什么，要具體說時(shí)間就不夠了，但其中有更明顯的，也有更不明顯的；更明顯的比方有在飯桌旁自我放縱的試探，在好客的人當(dāng)中非常多的受吸引的試探；肉體的試探，年輕，尚未結(jié)婚的男性高高在上，身處一群敬仰他的年輕婦女當(dāng)中，他是不斷受到這樣的試探；但講這些就夠了，你們自己觀察，很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)有上千的網(wǎng)羅，除非你們的眼睛真是瞎了。有比這些更多的隱蔽的網(wǎng)羅，我們是不那么容易逃脫的；其中最糟糕的是事奉主義的試探——就是這種傾向，作為牧師讀圣經(jīng)，作為牧師禱告，在我們所有的信仰中行事，不是我們個(gè)人來行，而是相對(duì)地身處其中。失去了個(gè)人的悔改和相信，這就是真損失了。

約翰歐文說：“如果不首先向自己的心講道，就沒有人可以很好向別人講道。”弟兄們，堅(jiān)持這點(diǎn)是非常困難的。我們的職分，不是像一些人所說的那樣幫助我們的敬虔，反而因著我們本性的罪惡，被變?yōu)閷?duì)我們敬虔最嚴(yán)重的攔阻之一；至少我是有這樣的看見。人何等容易與官僚主義抗?fàn)?，然而它卻何等容易禍害我們，就像長長的衣服纏繞著跑步的人的腳，攔阻他的跑動(dòng)！親愛的弟兄，小心這點(diǎn)，以及你呼召中所有其他的試探，如果到目前為止你都是這樣做了，請(qǐng)繼續(xù)警醒，直到生命的最后一刻。

我們只是看了其中一樣危險(xiǎn)，但確實(shí)危險(xiǎn)是很多的。靈魂最大的敵人用盡辦法要徹底摧毀傳道人。

巴克斯特說：“你們自己當(dāng)小心，因?yàn)槟窃囂饺说囊紫纫裟銈?，要最猛烈攻擊你們。如果你們要帶頭反對(duì)他，他會(huì)在神容許他的范圍之內(nèi)對(duì)你不遺余力加以攻擊。他要對(duì)你們這些要給他帶來最大傷害的人進(jìn)行最惡毒的進(jìn)攻。他恨基督勝過恨我們，這是因?yàn)樗菓?zhàn)場上的元帥，是救我們的元帥，比全世界的人加在一起更能進(jìn)攻黑暗的國度；同樣他注意在基督手下的領(lǐng)頭人，勝過留心普通的士兵，按著他們不同的程度加以對(duì)待。他知道如果帶領(lǐng)的人在眾人眼前跌倒，這會(huì)給其余的人造成何等大的打擊。他很久已經(jīng)厭煩了相對(duì)來說事無大小都要作戰(zhàn)的方法，但那些他很成功的方法，以及‘擊打牧人，羊就分散了’的方法，他是盡可能地加以運(yùn)用。所以弟兄們要小心，因?yàn)閿橙颂貏e注意你。你們要受到他最不為人留意的暗示，不住的誘惑，和猛烈的攻擊。你們是有智慧，有學(xué)識(shí)的人，你們自己要小心，免得他用巧計(jì)勝過你們。魔鬼比你更有學(xué)問，是更靈巧的辯論家，他可以“裝扮成光明的天使”來進(jìn)行欺騙，他可以進(jìn)到你里頭，你還不知道就把你絆倒；你們不留心，他就在你們面前耍起雜耍，騙走你的信心或單純，你們還不知道自己不見了什么；不，這些不見了，他還讓你以為這些是多了，增加了。當(dāng)他把他的魚餌放在你們面前的時(shí)候，你們會(huì)看不到魚鉤或釣魚線，更看不到那狡猾的釣魚翁他自己。他的魚餌是如此迎合你的脾氣和性格，他肯定會(huì)在你里頭占上風(fēng)，讓你自己的動(dòng)力和傾向背叛你；每次他敗壞你的時(shí)候，他都要讓你成為敗壞你自己的工具。哦，如果他可以使一位牧師閑懶，沒有忠心，他會(huì)以為他是得到一個(gè)何等大的勝利；如果他可以試探一位牧師變得貪婪，或者身陷丑聞的話！他會(huì)對(duì)教會(huì)夸口，說道，‘這些就是你們圣潔的傳道人，你們看到他們的嚴(yán)謹(jǐn)是什么，這給他們帶來什么好處?！麜?huì)對(duì)耶穌基督他自己夸口，說道，‘這些就是頭名的人！我可以使你最大的仆人來攻擊你；我可以使你家里的管家變得不忠心?！绻娴挠眠@虛假的猜疑來攻擊神，對(duì)他說他叫約伯當(dāng)面棄掉他（伯2：5）。那么要是他真的勝過我們，他會(huì)怎么辦？最后他會(huì)如此大大攻擊你，他會(huì)吸引你不忠于你的偉大信靠，玷污你神圣的職分，大大服事他這位你的仇敵。哦，不要如此令撒但心滿意足，不要令他如此開心；不要讓他使用你，好像非利士人使用參孫那樣 — 首先剝奪了你的力量，然后挖掉你的眼睛，使你成為他夸勝和取笑的對(duì)象?！?/p>

還有一點(diǎn)。我們必須培養(yǎng)最大程度的敬虔，因?yàn)槲覀兊墓ぷ鞅厝挥羞@樣的要求?；浇棠翈煹墓ぷ髯龅迷鯓?，這完全是和我們更新的人的生命力成比例的。只有我們自己好，我們的工作才會(huì)做得好。工人怎么樣，做出來的工就怎么樣。面對(duì)真理的敵人，捍衛(wèi)信心的保壘，把神的家管理得好，安慰那傷心的人，造就圣徒，指引那迷惑的人，贏取，養(yǎng)育人心——所有這些，以及除此以外成千樣其他的工作，這都不是弱心先生和躊躇先生可以做得到的，而是為了主為他自己使得其堅(jiān)強(qiáng)起來的內(nèi)心剛強(qiáng)的人所保留的。那么，要從那強(qiáng)者那里求力量，從那智者那里求智慧，事實(shí)上，從萬有的神那里求一切。

第三，讓牧師小心，他的個(gè)人品格當(dāng)與他事奉的所有方面相一致。

我們都聽說過這么一個(gè)故事，一個(gè)人講道講得如此之好，生活得如此之糟糕，當(dāng)他上了講壇，大家都說他不應(yīng)該再從那里下來，當(dāng)他下了講壇，他們都宣告他不應(yīng)該再上到那里去。愿主救我們，不要讓我們效法這樣的兩面派。愿我們永遠(yuǎn)不要在祭壇上作神的祭司，在會(huì)幕的門外作巴力的兒子；但是相反，愿我們可以像納西安巴西流那樣，“在教訓(xùn)上如雷鳴，在行事為人上如閃電?！蔽覀儾粫?huì)相信那些兩面人，人也不會(huì)相信那些言行不一的人。

按常言說，行動(dòng)比說話更響亮，所以糟糕的行為在效果上就是淹沒了說話最流暢的事奉的聲音。畢竟，我們要用自己的手來做最真正的建造，我們的品格一定要比我們的發(fā)言更能勸服人。在這里我不僅要警告你們行出來的罪，還要警告你們提防不行的罪。太多的傳道人離開了講壇就忘記了去事奉神，他們的生活是負(fù)面地不相一致。親愛的弟兄們，成為像上了發(fā)條的牧師，不是因?yàn)槔锩鎯?nèi)住的恩典而有活力，而是被暫時(shí)的影響所驅(qū)動(dòng)；只是當(dāng)前的牧師，落在事奉時(shí)候的壓力之下，但走下講壇的梯子就不再是一個(gè)牧師，我們想起這點(diǎn)都要深惡痛絕。真正的牧師總是牧師。太多的傳道人就像我們買給我們自己孩子的沙畫的玩具；你把盒子朝下，那小小的跳動(dòng)就轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，直到所有的沙都流下來為止，然后它就掛在那里一動(dòng)不動(dòng)了；同樣有一些人堅(jiān)持真理的事奉，只要對(duì)他們的工作有著一種正式的需要，但在這之后，沒有錢，就沒有反復(fù)念主禱文，沒有薪水，就沒有布道。做一個(gè)言行不一的牧師，這是一件可怕的事。

圣經(jīng)上說我們的主就像摩西，因?yàn)樗罢f話行事，都有才能?！痹谶@方面人應(yīng)當(dāng)效法他的主，他應(yīng)當(dāng)在教訓(xùn)的說話上，在他作榜樣的行事上都有才能，如果可能，要在第二件事情最有才能。值得我們注意的是，我們所看到的唯一的教會(huì)歷史書是《使徒行傳》。圣靈沒有記錄下他們的布道。它們是很好的布道，比我們所能講的要好，但是圣靈還是只關(guān)心他們的“行”。我們沒有看到使徒的決心書，當(dāng)我們教會(huì)開會(huì)，我們記錄下我們的要點(diǎn)和決議，但是圣靈只是記錄下“行”。我們的行為當(dāng)要如此，以致可以被記錄下來，它們是要被記錄下來的。我們必須活在神更直接的察看之下，好像活在那顯現(xiàn)一切的那大日一樣。

牧師的圣潔直接就是他最大的必需和他最好的裝飾。僅僅在道德上優(yōu)秀是不夠的，一定還要有更高的美德；一定要有言行一致的品格，但這必須要被那神圣，使人歸圣的油，或者那使我們?cè)谏衩媲俺蔀樽顬榉蚁愕挠透嗄?，這是人所需要的。

已故的約翰史陶頓在他題為《傳道人的尊貴與責(zé)任》一文中語重心長地強(qiáng)調(diào)牧師的圣潔：

“如果烏撒只是因?yàn)槊松竦募s柜就必須死，它快要掉下來，他仍要留在原處；如果伯示麥的人因?yàn)槌锩婵淳鸵?；如果靠近圣山的牲畜都受到警告，那么那些被容許與神親密交談的人，像天使一樣‘在他面前侍立’，‘不斷瞻仰他的面’，‘在肩上抬約柜’，‘在外邦人面前宣言他的名’的人，一句話，就是作他使者的人，他們的為人又當(dāng)如何呢？‘耶和華阿，你的殿永稱為圣，是合宜的?！O(shè)想器皿一定要圣潔，衣服一定要圣潔，所有的都一定要圣潔，唯有那連他的衣服上都要寫著‘歸耶和華為圣’的人可以不圣潔，這是何等荒謬的事呢？

在撒迦利亞書中，連馬的鈴鐺上都刻著圣潔的文字，圣徒的鈴鐺，亞倫的鈴鐺豈可不圣潔呢？不，他們必須是‘點(diǎn)著的明燈’，否則他們的影響就會(huì)散發(fā)出某些惡毒的品質(zhì)；他們必須是‘倒嚼和分蹄’的，否則他們就是不潔凈；他們必須‘按著正義分解真道’，在生活中為人正直，這樣就把生命和知識(shí)聯(lián)系在一起了。如果圣潔沒有了，使者就是使那差派他們的國家，他們由他而出的王蒙羞了；這死的亞瑪撒，這沒有好生活的死的教訓(xùn)，是躺在路上，攔阻主的百姓，使他們不能在他們的屬靈爭戰(zhàn)中歡然前行?！?/p>

傳道人的生命應(yīng)當(dāng)成為一塊磁石，把人吸引到基督這里來，當(dāng)這生命使人不能來的時(shí)候，這確實(shí)令人悲傷。牧師身上的圣潔是呼吁罪人悔改的嘹亮號(hào)角，當(dāng)它與圣潔的喜樂連在一起的時(shí)候，它要變得非常奇妙地對(duì)人有吸引力。

耶利米泰勒用他豐富的文字對(duì)我們說：“‘西律的鴿子若不是抹上了基列的乳香，就永遠(yuǎn)不能把那么多不認(rèn)識(shí)它們的鴿子吸引到它們的鴿巢里’。戴狄慕斯說：‘使你的鴿子氣味芬芳，它們就會(huì)吸引一整群的鴿子?！绻愕纳菢O佳的，如果你的美德就像極貴重的膏油，你很快就會(huì)邀請(qǐng)你的部下‘跟從你寶貴的香氣’快跑；但你一定要是卓越的，不是按著人的常規(guī)，而要是合神心意的人；如果你像神，人就會(huì)努力效法你；但是當(dāng)你只是站在德行的門口，不為別的，只是為了不讓罪進(jìn)去，那么除了恐懼驅(qū)使進(jìn)入的人以外，你將不能吸引人進(jìn)入基督的羊群。‘行最榮耀神之事’，這是你一定要行在其中的道路：因?yàn)閮H僅是行所有人所要求的，這是卑躬諂媚，不能得人的喜愛；當(dāng)你所行的尚不及人，你就更談不上對(duì)人為父了：因?yàn)橐恢换璋档臒艋\，盡管一面有微弱的亮光，只能僅僅照亮一人，更說不上指引許多人的路，或者用它火焰的光明吸引許多跟從的人了。”

另外一位同樣讓人羨慕的圣公會(huì)神學(xué)家說得很好，很有力量：“指引博士到基督那里去的那顆星，引導(dǎo)神的兒子進(jìn)入迦南的火柱，不僅僅發(fā)光，而且還是行在他們前面。（太2：9；出13：21）如果手還是以掃的手，雅各的聲音也沒有什么用。按著律法，有任何污點(diǎn)的人都不可獻(xiàn)供物給耶和華。（利21：17~20）主藉此教導(dǎo)我們他的牧師當(dāng)要有何種的恩典。祭司的袍子上當(dāng)有鈴鐺和石榴：一個(gè)是代表純正的教訓(xùn)，另外一個(gè)是代表多結(jié)果子的生活。（出28：33~34）主要在那些靠近他的人當(dāng)中顯為圣，（賽52：11）因?yàn)榧浪镜淖锸谷藚挆壗o耶和華獻(xiàn)祭。（撒上2：17）他們罪惡的生活確實(shí)使他們的教訓(xùn)蒙羞；如圣奧古斯丁所言：他們用教訓(xùn)建造，用生活拆毀。我要用《耶柔米致捏坡提安典書》中很有益處的一段作為結(jié)束。他說，不要讓你的行為令你的教訓(xùn)蒙羞，免得那些在教會(huì)里聽你講的人心里默默回答你說，你自己為什么不行你教導(dǎo)別人的東西？吃飽了肚子的人去勸說別人禁食，這樣的教師是太沒有說服力了，這樣強(qiáng)盜都可以指責(zé)他人貪心了；基督的牧師應(yīng)該舌頭，內(nèi)心和手相一致。”

湯瑪士普雷菲爾在他的《說得好，行得好》中也講得非常好?！霸谑棵磕眠@個(gè)城市有一個(gè)荒誕的演員，用指頭朝著地說，哦，天?。∧堑胤降氖组L伯雷莫看見，再也忍受不住了，很生氣從一群人中走出來，說道，‘這個(gè)傻瓜用手失禮，用手指說假的拉丁文?！切┙虒?dǎo)得好，行得糟糕的人正是這樣的人；不管他們的舌頭是怎樣說天上，他們的手指卻是指著地上；這樣的人不僅用舌頭講假的拉丁文，還用手講虛假的神學(xué)；這樣的人不按著他們所傳講的生活。但坐在天上的那一位要嗤笑他們，如果他們不改正他們的行為，就要把他們趕到臺(tái)下?！?/p>

就算在小事情上牧師也要小心他的生活應(yīng)當(dāng)與他的事奉相一致。他應(yīng)當(dāng)特別小心，不要食言。這應(yīng)當(dāng)特別引起注意，甚至要到極端的程度；我們?cè)傩⌒囊膊贿^分，真理不僅要在我們里面，還要從我們身上發(fā)光。

倫敦一位很有名的神學(xué)博士，我毫不懷疑他現(xiàn)在是在天上，他是一位非常優(yōu)秀和敬虔的人，他一個(gè)星期天通知人說他打算探訪他所有的會(huì)眾，說道，為了可以完成一次，在一年里訪問他們和他們的家人一次，他要按著順序訪問所有的固定會(huì)友。我非常熟悉的一個(gè)人，那時(shí)候是一個(gè)窮人，知道牧師要來他的家里看他，就非常高興，在他認(rèn)為該輪到他的一兩個(gè)星期之前，他的妻子就非常仔細(xì)地清掃壁爐，把家里打掃得非常整齊，那人早早下班回家，每天晚上都盼望在家里遇上這位博士。這持續(xù)了相當(dāng)一段的時(shí)間。他要么是忘記了他答應(yīng)的，要么是這樣做太疲倦了，或者因?yàn)槠渌脑?，他從來沒有去這位窮人的家，結(jié)果是，這個(gè)人對(duì)所有的傳道人都失去了信心，他說，“他們?cè)诤跤绣X人，但不在乎我們這些窮人?！痹S多年這個(gè)人都沒有固定在任何一個(gè)敬拜的地方，直到最后他偶然來到愛賽特會(huì)堂，一直成為我的聽眾有好幾年，直到神把他帶走。要使他相信所有的牧師都可以是一個(gè)誠實(shí)的人，可以不分厚薄愛有錢人和窮人，這真不是一件容易的事。讓我們避免造成這樣的傷害，對(duì)我們的說話要特別小心。

我們一定要記住人是非常仔細(xì)地看著我們。在同胞的眼前人幾乎不會(huì)貿(mào)然作奸犯科，然而我們是活在，行動(dòng)在這樣的眾目睽睽之下。我們被成千上萬如鷹一般的眼晴看著，讓我們?nèi)绱诵惺聻槿?，以致假如天上，地上和地獄里都充滿了觀看我們的人，我們都不需要在乎。如果我們得到神加力，可以在我們的生活里彰顯圣靈的果子，我們公開的位置就是大有好處；弟兄們，你們要小心，不要丟掉了這個(gè)優(yōu)勢(shì)。

我親愛的弟兄們，當(dāng)我們對(duì)你們說，要小心你們的生活的時(shí)候，我們是說就算對(duì)你們品格最小的部分也要小心。要避免小小的欠債，不守時(shí)，說人閑話，給人取綽號(hào)，小小的爭吵，和所有那些使香膏粘上了蒼蠅的小小的罪。那些降低了許多人名聲的自我放縱，我們必不可容忍。那些使其他人招人懷疑的不拘禮節(jié)，我們必須非常謹(jǐn)慎地加以避免。那些使得一些人變得討厭的粗魯，使其他人變得讓人蔑視的浮夸，我們一定要將之除去。我們不可因著小小的事情冒極大的風(fēng)險(xiǎn)。我們必須小心按這個(gè)原則行事，“凡事都不叫人有妨礙，免得這職分被人毀謗?！?/p>

但這不是說我們應(yīng)當(dāng)被我們生活在其中的社會(huì)的各樣風(fēng)氣或潮流所約束。作為普遍的原則，我是恨惡社會(huì)的潮流，蔑視常規(guī)，如果我認(rèn)為冒犯一條禮節(jié)規(guī)定會(huì)有最大的好處，我這樣做了就會(huì)感到高興。不，我們是人，不是奴隸；我們不可放棄我們做為人的自由，去做那些喜歡溫文爾雅，或者以高雅炫耀的人的奴仆。然而弟兄們，任何接近粗魯，與罪為鄰的東西，我們都必須要像對(duì)待毒蛇一樣加以回避。上流社會(huì)的規(guī)矩對(duì)我們來說是荒謬的，但基督的榜樣不是；他從來沒有為人粗魯，低賤，無禮或不雅。

即使在你們的娛樂中，也當(dāng)記住你們是牧師。當(dāng)你們離開閱兵式，你們依然是基督軍隊(duì)中的軍官，讓這來決定你們自己的表現(xiàn)。但如果更小的事情都一定要小心，那么你們對(duì)道德，誠實(shí)和忠誠這些大事該更何等注意呢！在這里，牧師一定不可跌倒。他的個(gè)人生活一定要與他的事奉保持良好一致，否則夕陽很快就會(huì)落在他身上，他越早退休就越好，因?yàn)樗^續(xù)留在他的職分中，這只會(huì)使神的事業(yè)蒙羞，敗壞自己。

弟兄們，演講的時(shí)限已經(jīng)到了，我們必須要停下來。

2009年8月9日閱讀整理

第三篇：讀《司布真?zhèn)鳌酚懈校赫嬲龑W(xué)像主的人

真正學(xué)像主的人

——讀《司布真?zhèn)鳌酚懈?/p>

江舟　基督時(shí)報(bào)

《司布真?zhèn)鳌焚I來后一直放置在我的案頭，閑暇期間撫摸著書頁，聞著淡淡的書香，我的思緒漸漸飄逝到了十九世紀(jì)那個(gè)陰郁多雨的英國。

司布真是清教徒的承繼人，1834年6月19日出生于英國艾賽克斯郡的凱維敦。他的祖先是荷蘭清教徒，1568年避難來到英國。司布真的祖父和父親是英國獨(dú)立教會(huì)的牧師，司布真繼承了祖輩的事業(yè)，成為了基督教歷史上大有能力的布道家。年幼的司布真3歲時(shí)就開始閱讀約翰·班揚(yáng)所著《天路歷程》的插圖版，6歲時(shí)，就可以熟練地閱讀圣經(jīng)，19歲時(shí)就以他的講道震動(dòng)整個(gè)倫敦。

讀《司布真?zhèn)鳌?，感覺神真的賜予了司布真無窮的精力和智慧，讓他毫不停歇地為主做工，帶動(dòng)萬人歸主，這需要何等的恩賜和福分。每周不單是主日講道，還有每周不定期的分享，主持婚禮和葬禮，每周要寫一篇講章，還要寫幾篇書評(píng)（為《劍與鏟》所寫），還有眾多書信的回復(fù)和著作的完成。一天的時(shí)間也就24小時(shí)，在他身上卻能成就眾多的事工，這效率讓人真是令人驚嘆。司布真不僅在講臺(tái)上取得偉大的成就，還有孤兒院、牧師學(xué)院等60多個(gè)機(jī)構(gòu)在他的領(lǐng)導(dǎo)下運(yùn)行。他們不僅是建立起來，而是良好的運(yùn)作。而這些成績的取得，是藉著一個(gè)患有嚴(yán)重痛風(fēng)病的身體，他的能力真是不可想象。

而對(duì)照我們自己，經(jīng)常說自己很忙，但是忙出了什么結(jié)果呢？我們每周做了什么，每月做了什么，每年做了什么……時(shí)間在飛快流逝，而我們?cè)谑篱g卻感覺到一無所成，各種借口成為了我們推卸責(zé)任的理由。與司布真孱弱的身體相比，主給了我們健康的體魄，充足的精力，而我們卻肆意浪費(fèi)和揮霍神的恩賜，沒有把健康的身體完全的獻(xiàn)上。一次小感冒，就成為不參加聚會(huì)的借口；偶爾的心情不好，可以成為推諉服事的理由。司布真的殷勤，我們的借口和懶散，相比之下，高下立見。

3歲的司布真就會(huì)躲進(jìn)家里古老幽暗的藏書室，津津有味地閱讀插圖版的《天路歷程》，漸漸長大，祖父留下的藏書室中所有神學(xué)著作被司布真全部閱讀了一遍，少年的他通過圣經(jīng)和其它神學(xué)書籍嘗到了主的滋味，神的奧妙。博覽群書，讓他和神的關(guān)系更加親密無間。15歲的司布真在鄉(xiāng)村教堂第一次講道，就能讓神的話語傳遞每個(gè)人的心中，不斷地吸引人，讓人得著造就?？诓?，膽量兼演講技巧漸已嫻熟，純正的信息加上有能力的傳講直達(dá)人心，叫人倍覺神話語的甘甜。難道司布真的天才和能力僅僅就是神的賜予，難道不是司布真?zhèn)€人的努力與勤奮？想起現(xiàn)在的教會(huì)，愿意在信仰和知識(shí)上虔誠和努力的傳道人和信徒，少得可憐。熱心者缺乏心智，理性者心靈也冰冷。但愿主憐憫，更求主興起。

傳講真理，捍衛(wèi)真理不是一件容易的事。當(dāng)司布真看到新神學(xué)、高等批判學(xué)對(duì)教會(huì)的沖擊，毅然退出浸信會(huì)聯(lián)會(huì)的舉動(dòng)，遭致那么多同工的誤解、攻擊，甚至永遠(yuǎn)地和一些人斷絕了來往，失去了友誼。本可以迎來更大復(fù)興的英倫教會(huì)，就這樣被攪擾了。面對(duì)各種指責(zé)和辯論，司布真始終堅(jiān)持真道，得體的舉動(dòng)，不帶情緒的表達(dá)，這種謙和的性情若不是基督真理在生命中被真正的實(shí)踐，誰能做到？當(dāng)我們?cè)诮虝?huì)服事中，常與人因意見不同而爭得臉紅耳赤，其實(shí)大多是一些雞蟲得失的“微末之事”,可是大家都要爭個(gè)面子，最后鬧得雞飛狗跳而兩敗俱傷，這和外邦人有什么區(qū)別？看到司布真的舉止真是讓人羞慚不已。求主將這樣的謙和放在我們的心中，讓我們學(xué)主的樣式——柔和謙卑。

1834及1892,這是司布真生與死的年份。生命的短暫，象鮮花之絢爛，燦爛地盛開，卻快速的凋謝。痛風(fēng)病讓不到花甲的司布真過早地離開了人世。然而他一生的服侍，普通人幾輩子都完成不了。若非神的恩典與保守，他肯定早就被工作拖垮了。他是工作狂嗎？不，實(shí)在是太多的羊群需要牧養(yǎng)，太多的麥場需要收割?！吧辉谟陂L短，乃在于內(nèi)容?！彼娜松俅卧忈屃诉@話的含義。

讀到司布真的抑郁，讓人感到真正的揪心。在一次重病中司布真寫信給會(huì)眾描述自己的狀況：“自從上次為你們講道之后，我的身體一直很虛弱；我的肉體忍受著疼痛的折磨，我的精神處于抑郁之中?！保ㄈA夏出版社《司布真?zhèn)鳌?60頁）司布真被長期的病痛折磨，作為傳達(dá)上帝聲音的牧者，他也有軟弱的時(shí)候，也常常處于精神疲憊之中，牧者有時(shí)候也是非常艱難的，牧者碰到的難題也許比普通信徒要多得多。信徒可以把苦處找牧者分享，但牧者碰到的痛苦向誰訴說？如果自己不剛強(qiáng)壯膽，不自我牧養(yǎng)，神的使命如何得到完成和成就？司布真在病痛折磨的嚴(yán)重抑郁之中，看見了天父伸出的手，把自己最后的一切完全交托在天父的手中.在司布真的葬禮上，皮爾遜博士做了講道：“他離我們而去了，他的眼睛像黑暗中閃亮的星星，曾經(jīng)給許多憂傷痛苦的心靈帶來光明和喜樂，現(xiàn)在閉上了，永遠(yuǎn)失去了光彩?！业牡苄职。覀円蚰愣澝郎系?，我們很高興天堂更加富有了，盡管我們更加貧窮了；在這口棺木前，我們莊嚴(yán)保證，憑著上帝的恩典，我們要跟隨你蒙福的腳步，就像你跟隨可稱頌的主那樣！”（華夏出版社《司布真?zhèn)鳌?78頁）

這是對(duì)神的兒女——司布真一生最好的總結(jié)。

第四篇：當(dāng)前貨幣政策不足、目標(biāo)、工具及發(fā)展方向

當(dāng)前貨幣政策分析

當(dāng)前從經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)來看，由于國際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)涌現(xiàn)的逆轉(zhuǎn)以及已經(jīng)出臺(tái)的宏觀調(diào)控政策的作用，我國經(jīng)濟(jì)增長率將涌現(xiàn)必定程度的回調(diào)，國際收支不平衡程度將有所緩和。同時(shí)，出口增長將回調(diào)，但幅度有限，在國民幣升值預(yù)期的持續(xù)作用下，銀行的流動(dòng)性雖然比去年有所緩解，但仍然比較充裕，貨幣信貸仍然處于比較寬松的環(huán)境。首先，社會(huì)過度儲(chǔ)蓄引起的過度投資問題。儲(chǔ)蓄過度增長引起過度投資，實(shí)際還對(duì)消費(fèi)形成了擠出效應(yīng)，因?yàn)樵谫Y金必定情況下，投資過多占領(lǐng)份額，必定排擠和克制了消費(fèi)。其次，工業(yè)的過快增長引起的產(chǎn)能過剩問題。當(dāng)前，在國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，一方面是越來越多的社會(huì)資金向金融機(jī)構(gòu)流入，另一方面是社會(huì)消費(fèi)增長速度又遠(yuǎn)遠(yuǎn)慢于工業(yè)品的生產(chǎn)增長速度。由此，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中又遇到另一個(gè)抵觸，工業(yè)品產(chǎn)能的過剩。再次，收入差距不斷擴(kuò)大引起的社會(huì)收入分配不公問題。當(dāng)前，我國收入差距浮現(xiàn)全面擴(kuò)大的趨勢(shì)，既存在城鄉(xiāng)居民、地區(qū)間收入差距擴(kuò)大問題，也存在城鎮(zhèn)內(nèi)部和農(nóng)村內(nèi)部不同群體收入差距擴(kuò)大問題。

中國經(jīng)濟(jì)是一個(gè)改革轉(zhuǎn)軌的經(jīng)濟(jì)，在市場化程度、貨幣政策運(yùn)作機(jī)制，以及貨幣政策傳導(dǎo)機(jī)制上與發(fā)達(dá)國家不太一樣，也與市場化程度比較高的新興市場國家不太一樣，所以，對(duì)貨幣政策目標(biāo)的選擇要進(jìn)行系統(tǒng)的研究，要結(jié)合中國國情來考慮。我國貨幣政策的目標(biāo)是低通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)增長、保持較高的就業(yè)率(也可以理解為較多的新增就業(yè))，以及保持國際收支大體平衡。應(yīng)該說四個(gè)都是貨幣政策應(yīng)該實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，但是現(xiàn)在最重要的目標(biāo)是穩(wěn)定物價(jià)，保持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長，平衡國際收支，在國內(nèi)來說，穩(wěn)定物價(jià)是當(dāng)前之急因?yàn)楝F(xiàn)在面對(duì)國內(nèi)的通貨膨脹，從緊的財(cái)政政策配合著從緊的貨幣政策，在貨幣政策方面，多次提高存款準(zhǔn)備金率，再貼現(xiàn)率利用提高利率的手段來控制投資和消費(fèi)，達(dá)到實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定物價(jià)，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長。

周小川：“中國的貨幣政策工具比別國要多一些。比如調(diào)整存款準(zhǔn)備金率，國際上認(rèn)為存款準(zhǔn)備金率應(yīng)該廢棄，沒什么作用?？紤]到我國的特殊國情，比如我們還存在國際收支不平衡、外匯占款和對(duì)沖等問題，我們還是很強(qiáng)調(diào)存款準(zhǔn)備金的作用的?！蔽艺J(rèn)為工具主要是抑制對(duì)貨幣的過度需求，減少貨幣供應(yīng)量。但實(shí)際上加息的幅度大概已經(jīng)到頂了，現(xiàn)在還能用的工具不外乎繼續(xù)提高準(zhǔn)備金

率，取消剩下的5%利息稅，以及加強(qiáng)窗口操作指導(dǎo)。

上調(diào)法定準(zhǔn)備金比率的積極影響：一是可以直接減少金融系統(tǒng)的超額準(zhǔn)備金水平。據(jù)央行估計(jì)，當(dāng)前1.6萬億元的存款準(zhǔn)備金余額，約減少超額準(zhǔn)備金1500億元左右。二是通過增加法定存款準(zhǔn)備金規(guī)模，擠占信貸資金，降低信貸增長，同時(shí)化解外匯占款增加導(dǎo)致的基礎(chǔ)貨幣增長的壓力，從而達(dá)到減慢貨幣供應(yīng)量增速的目的。根據(jù)目前2.6的信貸乘數(shù)，約減少信貸3900億元；根據(jù)4.6的M2乘數(shù)，約減少廣義貨幣供給6900億元。三是顯示央行決心和政策意圖，通過金融系統(tǒng)的心理預(yù)期和自動(dòng)調(diào)節(jié)，促使目標(biāo)最終達(dá)成。

但此項(xiàng)政策同時(shí)也存在著矛盾和抵消的因素：一是直接減少金融系統(tǒng)的流動(dòng)性，同時(shí)提升市場利率的水平，增加金融系統(tǒng)的流動(dòng)性風(fēng)險(xiǎn)。如要求公開市場操作投放流動(dòng)性來予以緩解，則又會(huì)導(dǎo)致提高準(zhǔn)備金比率的政策效力大打折扣。細(xì)究其源，超額準(zhǔn)備金比率下降有促使貨幣乘數(shù)上升的作用，一定程度上抵消提高法定存款準(zhǔn)備金比率促使貨幣乘數(shù)下降的效力。二是商業(yè)銀行可以通過擠占超額準(zhǔn)備金、出售所持有的債券或票據(jù)來滿足上調(diào)法定準(zhǔn)備金比率的政策要求，而不用減慢信貸擴(kuò)張的速度。

綜合考慮準(zhǔn)備金政策、債券發(fā)行和兌付、公開市場操作以及其它因素，估計(jì)9月份金融系統(tǒng)的資金將被抽離1500億元。在分析宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、存貸差變化、外匯占款增長、央行公開市場操作以及其他貨幣政策措施以后，估計(jì)此“缺口”仍將會(huì)在年內(nèi)存在。

一是宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)。宏觀經(jīng)濟(jì)已經(jīng)明顯進(jìn)入新一輪景氣周期，9～12月和明年繼續(xù)高增長已無疑義。8月份企業(yè)商品價(jià)格指數(shù)增幅擴(kuò)大，其中消費(fèi)價(jià)格同比首度出現(xiàn)正增長，估計(jì)8月CPI增速可達(dá)0.8％～1％，9～12月同比增速超過1％的可能性很大，盡管尚不會(huì)出現(xiàn)通貨膨脹，但在目前這種勢(shì)頭很可能被延續(xù)的情況下，明年物價(jià)走勢(shì)值得關(guān)注。

二是存貸差變化。信貸增長有實(shí)際經(jīng)濟(jì)的需求支持。由于各商業(yè)銀行去年以來加強(qiáng)利潤考核和信貸激勵(lì)，信貸繼續(xù)保持較快增長應(yīng)是必然趨勢(shì)。此外，由于存款來源短期化、信貸中長期占比抬頭趨勢(shì)逐漸強(qiáng)化，商業(yè)銀行的資產(chǎn)負(fù)債不匹配的風(fēng)險(xiǎn)也在逐步積聚。從商業(yè)銀行的實(shí)際情況來看，全年日均貸款能否穩(wěn)步增加，關(guān)鍵在于貸款能否及早發(fā)放。這是造成今年上半年信貸快速增長一個(gè)重要原

因，同時(shí)也自然會(huì)帶來下半年貸款增幅的有所回落。據(jù)有關(guān)報(bào)道，最近建行行長在行內(nèi)要求重新重視吸儲(chǔ)的重要性。這應(yīng)該是一個(gè)信號(hào)：預(yù)示著商業(yè)銀行擴(kuò)大信貸的沖動(dòng)開始受到內(nèi)部資源的制約，信貸增速繼續(xù)慢下來應(yīng)該是很有可能的，但能否達(dá)到下半年新增1萬億元的控制目標(biāo)還很不確定，因此，貨幣供應(yīng)量過快的增速能否如期回落到目標(biāo)區(qū)位也很不確定?？傊?，控制商業(yè)銀行信貸從而控制貨幣供應(yīng)量的過快增長，防范金融系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)，防范今后可能出現(xiàn)的通貨膨脹，仍將是央行和其他政府部門今后一段時(shí)期內(nèi)的重要工作。

目前，在實(shí)體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，某些產(chǎn)業(yè)特別是一些常規(guī)的制造業(yè)，已經(jīng)出現(xiàn)了產(chǎn)能過?，F(xiàn)象，我們?cè)谕顿Y方面必須小心。除了制造業(yè)，在一些基礎(chǔ)設(shè)施領(lǐng)域也存在類似產(chǎn)能過剩問題。鑒于產(chǎn)能過剩已經(jīng)局部顯現(xiàn)，中國必須在投資方面找到新的增長點(diǎn)，而城鎮(zhèn)化過程中的投資需求正是這個(gè)新的增長點(diǎn)。投資是有實(shí)際需要的，但大量興建的基礎(chǔ)設(shè)施和社會(huì)公用設(shè)施，有一部分不一定有充足的自身效益，即便有一些是有效益的，但也是得益于財(cái)政性的還款安排。這些項(xiàng)目資金來源除了中央的撥款，更多的是來自地方配套資金，而地方籌資的主要渠道就是各種政府融資平臺(tái)。政府融資平臺(tái)主要有兩種融資方式：一種是以城市政府所擁有的土地做質(zhì)押進(jìn)行融資；一種是用綜合收費(fèi)能力來保證支持項(xiàng)目的還款能力，而不是靠項(xiàng)目自身的收費(fèi)能力。這就帶來了很多挑戰(zhàn)，解決得不好可能造成政府融資平臺(tái)還款能力欠缺、銀行產(chǎn)生不良資產(chǎn)等問題。

參考文獻(xiàn)

當(dāng)前貨幣政策相關(guān)問題的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí) ——訪中國人民銀行行長周小川

第五篇：2011司考卷三真題及答案

1．甲公司在城市公園旁開發(fā)預(yù)售期房，乙、丙等近百人一次性支付了購房款，總額近8000萬元。但甲公司遲遲未開工，按期交房無望。乙、丙等購房人多次集體去甲公司交涉無果，險(xiǎn)些引發(fā)群體性事件。面對(duì)瘋漲房價(jià)，乙、丙等購房人為另行購房，無奈與甲公司簽訂《退款協(xié)議書》，承諾放棄數(shù)額巨大利息、違約金的支付要求，領(lǐng)回原購房款。經(jīng)咨詢，乙、丙等購房人起訴甲公司。下列哪一說法準(zhǔn)確體現(xiàn)了公平正義的有關(guān)要求？

A．《退款協(xié)議書》雖是當(dāng)事人真實(shí)意思表示，但為兼顧情理，法院應(yīng)當(dāng)依據(jù)購房人的要求變更該協(xié)議，由甲公司支付利息和違約金

B．《退款協(xié)議書》是甲公司脅迫乙、丙等人訂立的，為確保合法合理，法院應(yīng)當(dāng)依據(jù)購房人的要求宣告該協(xié)議無效，由甲公司支付利息和違約金

C．《退款協(xié)議書》的訂立顯失公平，為保護(hù)購房人的利益，法院應(yīng)當(dāng)依據(jù)購房人的要求撤銷該協(xié)議，由甲公司支付利息和違約金

D．《退款協(xié)議書》損害社會(huì)公共利益，為確保利益均衡，法院應(yīng)當(dāng)依據(jù)購房人的要求撤銷該協(xié)議，由甲公司支付利息和違約金 【答案】C 【考點(diǎn)】合同的效力

【解析】①根據(jù)題目交代，《退款協(xié)議書》屬于訂立合同時(shí)顯失公平的合同，亦可認(rèn)定為乘人之危的合同，并非購房人真實(shí)的意思表示。換一個(gè)角度看，即使《退款協(xié)議書》系當(dāng)事人真實(shí)的意思表示，根據(jù)契約必須嚴(yán)守的原則，法院不得為了兼顧情理，擅自對(duì)有效成立的合同予以變更。在法律對(duì)可撤銷、可變更合同作出窮盡式列舉的前提下，情理不得作為法院變更合同的依據(jù)?！逗贤ā返?條規(guī)定：“依法成立的合同，對(duì)當(dāng)事人具有法律約束力，當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)按照約定履行自己的義務(wù)，不得擅自變更或者解除合同。依法成立的合同，受法律保護(hù)?！奔丛诿鹘掖酥?。故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。②因脅迫訂立合同的效力，《合同法》采用二分法：因脅迫訂立的合同若損害國家利益，根據(jù)《合同法》第52條，合同無效；因脅迫訂立的合同若未損害國家利益，根據(jù)《合同法》第54條，為可撤銷的合同。此外，甲公司的行為并不符合《民通意見》第69條關(guān)于脅迫行為的定義。故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。③《民通意見》第72條規(guī)定：“一方當(dāng)事人利用優(yōu)勢(shì)或者利用對(duì)方?jīng)]有經(jīng)驗(yàn)，致使雙方的權(quán)利與義務(wù)明顯違反公平、等價(jià)有償原則的，可以認(rèn)定為顯失公平?！睋?jù)此，顯失公平的構(gòu)成要件有三：第一，雙務(wù)合同（注意：顯失公平制度僅適用于雙務(wù)合同，不適用于單務(wù)合同）當(dāng)事人雙方的權(quán)利義務(wù)明顯不對(duì)等，有違等價(jià)有償原則；第二，顯失公平發(fā)生的時(shí)間為合同成立之時(shí)；第三，顯失公平發(fā)生的原因?yàn)橐环嚼昧俗约旱膬?yōu)勢(shì)或者利用了對(duì)方急迫、輕率、無經(jīng)驗(yàn)等窘迫境況（這是一個(gè)主觀要件）。按照這一標(biāo)準(zhǔn)，《退款協(xié)議書》屬于顯失公平的合同。根據(jù)《合同法》第54條，顯失公平的合同，受損害的一方享有撤銷權(quán)，可訴至法院請(qǐng)求撤銷或變更該合同。故C選項(xiàng)正確。④根據(jù)《合同法》第52條，損害社會(huì)公共利益的合同無效。所謂“公共利益”，指不特定多數(shù)人的利益，學(xué)理上一般予以類型化，包括損害公共秩序與善良風(fēng)俗兩種。《退款協(xié)議書》雖侵害了乙、丙等近百人的利益，且險(xiǎn)些引發(fā)群體性事件，但僅侵害了是特定多數(shù)人的利益，尚不構(gòu)成損害公共利益。綜上，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。

2．乙因病需要換腎，其兄甲的腎臟剛好配型成功，甲乙父母和甲均同意由甲捐腎。因甲是精神病人，醫(yī)院拒絕辦理。后甲意外死亡，甲乙父母決定將甲的腎臟捐獻(xiàn)給乙。下列哪一表述是正確的？

A．甲決定將其腎臟捐獻(xiàn)給乙的行為有效

B．甲生前，其父母決定將甲的腎臟捐獻(xiàn)給乙的行為有效

C．甲死后，其父母決定將甲的腎臟捐獻(xiàn)給乙的行為有效

D．甲死后，其父母決定將甲的腎臟捐獻(xiàn)給乙的行為無效 【答案】D 【考點(diǎn)】法律行為的生效要件、物、尸體的法律屬性

【解析】①根據(jù)民法原理，人的身體不是物，不能成為民事法律關(guān)系的客體。但人體的一部分如已分離，不問其分離原因如何，均成為物（動(dòng)產(chǎn)），由其人當(dāng)然取得所有權(quán)，適用物權(quán)法的一般規(guī)定，得為拋棄或讓與。人的尸體，屬于物，構(gòu)成遺產(chǎn)，為繼承人共同共有。但尸體屬于特殊物，僅限于埋葬、管理、祭祀目的，不得自由使用、收益及處分。②隨著法律的發(fā)展，上述民法理論日漸松動(dòng)，表現(xiàn)在法律開始承認(rèn)人體器官移植的合法性，承認(rèn)器官捐獻(xiàn)合同與遺囑的有效性。移植又以人體器官的捐獻(xiàn)為前提。人體器官的捐獻(xiàn)分為活體器官的捐獻(xiàn)和尸體器官的捐獻(xiàn)。③關(guān)于活體器官的捐獻(xiàn)，《人體器官移植條例》設(shè)有三方面的限制：《人體器官移植條例》第8條規(guī)定：“捐獻(xiàn)人體器官的公民應(yīng)當(dāng)具有完全民事行為能力。公民捐獻(xiàn)其人體器官應(yīng)當(dāng)有書面形式的捐獻(xiàn)意愿，對(duì)已經(jīng)表示捐獻(xiàn)其人體器官的意愿，有權(quán)予以撤銷?！薄度梭w器官移植條例》第9條規(guī)定：“任何組織或者個(gè)人不得摘取未滿18周歲公民的活體器官用于移植。”《人體器官移植條例》第10條規(guī)定：“活體器官的接受人限于活體器官捐獻(xiàn)人的配偶、直系血親或者三代以內(nèi)旁系血親，或者有證據(jù)證明與活體器官捐獻(xiàn)人存在因幫扶等形成親情關(guān)系的人員?！睋?jù)此，因甲是精神病人，不具有完全民事行為能力，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。問題在于，甲生前，其法定代理人能否代為作出有效的活體器官捐贈(zèng)？法律對(duì)此未設(shè)明文，但可類推適用《民法通則》第18條。該條規(guī)定：“監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，保護(hù)被監(jiān)護(hù)人的人身、財(cái)產(chǎn)及其他合法權(quán)益，除為被監(jiān)護(hù)人的利益外，不得處理被監(jiān)護(hù)人的財(cái)產(chǎn)。”舉輕以明重，對(duì)被監(jiān)護(hù)人財(cái)產(chǎn)的處理尚且如此，對(duì)被監(jiān)護(hù)人活體器官的捐獻(xiàn)應(yīng)作更加嚴(yán)格的限制。所以，若甲的父母以監(jiān)護(hù)人的身份決定將甲的腎臟捐獻(xiàn)給乙，因并非為了被監(jiān)護(hù)人甲的利益，該捐獻(xiàn)行為不能認(rèn)定為有效，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。④關(guān)于尸體器官的捐獻(xiàn)，《人體器官移植條例》第8條規(guī)定：“公民生前表示不同意捐獻(xiàn)其人體器官的，任何組織或者個(gè)人不得捐獻(xiàn)、摘取該公民的人體器官；公民生前未表示不同意捐獻(xiàn)其人體器官的，該公民死亡后，其配偶、成年子女、父母可以以書面形式共同表示同意捐獻(xiàn)該公民人體器官的意愿?！睋?jù)此，甲死亡后，對(duì)甲尸體器官的捐獻(xiàn)，須甲的配偶、成年子女、父母共同作出意思表示，才能有效；甲的父母單獨(dú)作出的捐獻(xiàn)行為應(yīng)認(rèn)定為無效。故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；D選項(xiàng)正確。不得不指出的是，本題稍嫌題意不明，因?yàn)轭}目并未交代甲是否有配偶、成年子女，易引人誤解。

3．王某是甲公司的法定代表人，以甲公司名義向乙公司發(fā)出書面要約，愿以10萬元價(jià)格出售甲公司的一塊清代翡翠。王某在函件發(fā)出后2小時(shí)意外死亡，乙公司回函表示愿意以該價(jià)格購買。甲公司新任法定代表人以王某死亡，且未經(jīng)董事會(huì)同意為由拒絕。關(guān)于該要約，下列哪一表述是正確的？

A．無效

B．效力待定

C．可撤銷

D．有效 【答案】D 【考點(diǎn)】法人機(jī)關(guān)、要約的生效

【解析】①法人機(jī)關(guān)，指根據(jù)法律或章程的規(guī)定，無須特別委托授權(quán)就能夠形成、表示和實(shí)現(xiàn)法人意志的機(jī)構(gòu)。法人機(jī)關(guān)包括意思機(jī)關(guān)、執(zhí)行機(jī)關(guān)、法定代表人和監(jiān)督機(jī)關(guān)。王某作為甲公司的法定代表人，其以法定代表人身份實(shí)施的民事行為具有兩個(gè)重要特點(diǎn)：第一，其無須甲公司的授權(quán)行為，就有資格對(duì)外代表甲公司作出意思表示或者接受意思表示；第二，王某以法定代表人身份執(zhí)行職務(wù)時(shí)，無獨(dú)立的人格，王某以甲公司名義對(duì)外實(shí)施的行為為甲公司實(shí)施的行為，而不是王某的行為。所以，出售翡翠之要約的要約人是甲公司，而不是王某，故王某在要約發(fā)出后2小時(shí)意外死亡，并不會(huì)影響要約的效力。同時(shí)，《合同法》第16條規(guī)定：“要約到達(dá)受要約人時(shí)生效?！备鶕?jù)題意，該要約已經(jīng)到達(dá)相對(duì)人乙公司，故要約已經(jīng)生效。②假設(shè)王某出售翡翠的行為超出了董事會(huì)的授權(quán)，屬于越權(quán)行為，一般也不會(huì)影響該要約的生效。因?yàn)?，《合同法》?0條規(guī)定：“法人或者其他組織的法定代表人、負(fù)責(zé)人超越權(quán)限訂立的合同，除相對(duì)人知道或者應(yīng)當(dāng)知道其超越權(quán)限的以外，該代表行為有效?！惫时绢}惟一正確答案為D選項(xiàng)。③題外話：《合同法》第76條規(guī)定：“合同生效后，當(dāng)事人不得因姓名、名稱的變更或者法定代表人、負(fù)責(zé)人、承辦人的變動(dòng)而不履行合同義務(wù)?！边@一法條雖非解答此題的依據(jù)，但蘊(yùn)含著相同的法理。

4．甲委托乙銷售一批首飾并交付，乙經(jīng)甲同意轉(zhuǎn)委托給丙。丙以其名義與丁簽訂買賣合同，約定將這批首飾以高于市場價(jià)10%的價(jià)格賣給丁，并贈(zèng)其一批箱包。丙因此與戊簽訂箱包買賣合同。丙依約向丁交付首飾，但因戊不能向丙交付箱包，導(dǎo)致丙無法向丁交付箱包。丁拒絕向丙支付首飾款。下列哪一表述是正確的？

A．乙的轉(zhuǎn)委托行為無效

B．丙與丁簽訂的買賣合同直接約束甲和丁

C．丙應(yīng)向甲披露丁，甲可以行使丙對(duì)丁的權(quán)利

D．丙應(yīng)向丁披露戊，丁可以行使丙對(duì)戊的權(quán)利 【答案】C 【考點(diǎn)】復(fù)代理、間接代理、無權(quán)代理 【解析】①《民法通則》第68條規(guī)定：“委托代理人為被代理人的利益需要轉(zhuǎn)托他人代理的，應(yīng)當(dāng)事先取得被代理人的同意。事先沒有取得被代理人同意的，應(yīng)當(dāng)在事后及時(shí)告訴被代理人，如果被代理人不同意，由代理人對(duì)自己所轉(zhuǎn)托的人的行為負(fù)民事責(zé)任，但在緊急情況下，為了保護(hù)被代理人的利益而轉(zhuǎn)托他人代理的除外。”據(jù)此，在委托代理中，代理人在三種情況下享有復(fù)任權(quán)，有權(quán)以自己的名義選任第三人作為被代理人的委托代理人：第一，事先取得被代理人同意；第二，事后取得被代理人的追認(rèn)；第三，緊急復(fù)任權(quán)。因乙已經(jīng)事先取得甲的同意，故乙的轉(zhuǎn)委托行為有效，丙為甲的代理人（復(fù)代理人），故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。②丙的行為構(gòu)成間接代理，即丙以自己的名義而不是以被代理人甲的名義與第三人丁簽訂買賣合同，根據(jù)合同相對(duì)性原則以及間接代理的法理，丙丁間因間接代理訂立的首飾買賣合同原則上應(yīng)直接約束丙與丁，僅在例外情況下（甲行使介入權(quán)或者丁行使選擇權(quán)選擇甲作為合同相對(duì)人時(shí)），該首飾買賣合同才能直接約束甲和丁。此外，丙的間接代理中一部分屬于無權(quán)代理，丙贈(zèng)與丁一批箱包的約定超出了甲的授權(quán)，屬于無權(quán)代理，及時(shí)丁行使選擇權(quán)選定甲作為合同的相對(duì)人，若甲對(duì)丙贈(zèng)與丁一批箱包的約定不予追認(rèn)，則丁亦不得要求甲向自己履行贈(zèng)與箱包的義務(wù)。故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。③《合同法》第403條第一款規(guī)定：“受托人以自己的名義與第三人訂立合同時(shí)，第三人不知道受托人與委托人之間的代理關(guān)系的，受托人因第三人的原因?qū)ξ腥瞬宦男辛x務(wù)，受托人應(yīng)當(dāng)向委托人披露第三人，委托人因此可以行使受托人對(duì)第三人的權(quán)利，但第三人與受托人訂立合同時(shí)如果知道該委托人就不會(huì)訂立合同的除外?！睋?jù)此，代理人丁應(yīng)向被代理人甲披露第三人丁，甲可以行使介入權(quán)，行使丙對(duì)丁的權(quán)利。故C選項(xiàng)正確。④在丙、戊間的箱包買賣合同中，丙不是丁的間接代理人，丁不具備行使介入權(quán)的條件，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。

5．關(guān)于訴訟時(shí)效中斷的表述，下列哪一選項(xiàng)是正確的？

A．甲欠乙10萬元到期未還，乙要求甲先清償8萬元。乙的行為，僅導(dǎo)致8萬元債務(wù)訴訟時(shí)效中斷

B．甲和乙對(duì)丙因共同侵權(quán)而需承擔(dān)連帶賠償責(zé)任計(jì)10萬元，丙要求甲承擔(dān)8萬元。丙的行為，導(dǎo)致甲和乙對(duì)丙負(fù)擔(dān)的連帶債務(wù)訴訟時(shí)效均中斷

C．乙欠甲8萬元，丙欠乙10萬元，甲對(duì)丙提起代位權(quán)訴訟。甲的行為，不會(huì)導(dǎo)致丙對(duì)乙的債務(wù)訴訟時(shí)效中斷

D．乙欠甲10萬元，甲將該債權(quán)轉(zhuǎn)讓給丙。自甲與丙簽訂債權(quán)轉(zhuǎn)讓協(xié)議之日起，乙的10萬元債務(wù)訴訟時(shí)效中斷

【答案】B 【考點(diǎn)】訴訟時(shí)效的中斷 【解析】《民法通則》第140條規(guī)定：“訴訟時(shí)效因提起訴訟、當(dāng)事人一方提出要求或者同意履行義務(wù)而中斷。從中斷時(shí)起，訴訟時(shí)效期間重新起算?！雹佟对V訟時(shí)效規(guī)定》第11條規(guī)定：“權(quán)利人對(duì)同一債權(quán)中的部分債權(quán)主張權(quán)利，訴訟時(shí)效中斷的效力及于剩余債權(quán)，但權(quán)利人明確表示放棄剩余債權(quán)的情形除外?！惫蔄選項(xiàng)錯(cuò)誤。②《訴訟時(shí)效規(guī)定》第17條規(guī)定：“對(duì)于連帶債權(quán)人中的一人發(fā)生訴訟時(shí)效中斷效力的事由，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定對(duì)其他連帶債權(quán)人也發(fā)生訴訟時(shí)效中斷的效力。對(duì)于連帶債務(wù)人中的一人發(fā)生訴訟時(shí)效中斷效力的事由，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定對(duì)其他連帶債務(wù)人也發(fā)生訴訟時(shí)效中斷的效力?！惫蔅選項(xiàng)正確。③《訴訟時(shí)效規(guī)定》第18條規(guī)定：“債權(quán)人提起代位權(quán)訴訟的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定對(duì)債權(quán)人的債權(quán)和債務(wù)人的債權(quán)均發(fā)生訴訟時(shí)效中斷的效力?！惫蔆選項(xiàng)錯(cuò)誤。《訴訟時(shí)效規(guī)定》第19條規(guī)定：“債權(quán)轉(zhuǎn)讓的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定訴訟時(shí)效從債權(quán)轉(zhuǎn)讓通知到達(dá)債務(wù)人之日起中斷。債務(wù)承擔(dān)情形下，構(gòu)成原債務(wù)人對(duì)債務(wù)承認(rèn)的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定訴訟時(shí)效從債務(wù)承擔(dān)意思表示到達(dá)債權(quán)人之日起中斷?！惫蔇選項(xiàng)錯(cuò)誤。

6．周某從迅達(dá)汽車貿(mào)易公司購買了1輛車，約定周某試用10天，試用期滿后3天內(nèi)辦理登記過戶手續(xù)。試用期間，周某違反交通規(guī)則將李某撞成重傷?，F(xiàn)周某困難，無力賠償。關(guān)于李某受到的損害，下列哪一表述是正確的？

A．因在試用期間該車未交付，李某有權(quán)請(qǐng)求迅達(dá)公司賠償

B．因該汽車未過戶，不知該汽車已經(jīng)出賣，李某有權(quán)請(qǐng)求迅達(dá)公司賠償

C．李某有權(quán)請(qǐng)求周某賠償，因周某是該汽車的使用人

D．李某有權(quán)請(qǐng)求周某和迅達(dá)公司承擔(dān)連帶賠償責(zé)任，因周某和迅達(dá)公司是共同侵權(quán)人

【答案】C 【考點(diǎn)】機(jī)動(dòng)車道路交通事故侵權(quán)責(zé)任 【解析】①《侵權(quán)責(zé)任法》第50條規(guī)定：“當(dāng)事人之間已經(jīng)以買賣等方式轉(zhuǎn)讓并交付機(jī)動(dòng)車但未辦理所有權(quán)轉(zhuǎn)移登記，發(fā)生交通事故后屬于該機(jī)動(dòng)車一方責(zé)任的，由保險(xiǎn)公司在機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)責(zé)任限額范圍內(nèi)予以賠償。不足部分，由受讓人承擔(dān)賠償責(zé)任?！备鶕?jù)該條，在機(jī)動(dòng)車買賣、分期付款保留所有權(quán)買賣、試用買賣、贈(zèng)與、融資租賃等合同中，若當(dāng)事人已經(jīng)交付了機(jī)動(dòng)車但尚未辦理過戶登記手續(xù)，此時(shí)該機(jī)動(dòng)車發(fā)生道路交通事故，且根據(jù)《道路交通安全法》第76條該機(jī)動(dòng)車應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任的，則不論該機(jī)動(dòng)車的所有權(quán)是否已經(jīng)發(fā)生移轉(zhuǎn)，均由已經(jīng)受讓機(jī)動(dòng)車占有的一方承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任，因其享有該機(jī)動(dòng)車的運(yùn)行利益。②周某與迅達(dá)公司簽訂汽車試用買賣合同，試用買賣合同的特點(diǎn)是買賣合同雖已成立，但在買受人認(rèn)可之前，買賣合同尚未生效。因此，雖然迅達(dá)公司已經(jīng)向周某交付了汽車，但因周某尚未認(rèn)可，買賣合同尚未生效，故周某尚未取得汽車所有權(quán)，汽車的所有權(quán)仍歸迅達(dá)公司，盡管如此，因周某對(duì)汽車享有運(yùn)行利益，應(yīng)由周某承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。故本題惟一正確答案為C選項(xiàng)。

10．甲公司向銀行貸款1000萬元，乙公司和丙公司向銀行分別出具擔(dān)保函：“在甲公司不按時(shí)償還1000萬元本息時(shí)，本公司承擔(dān)保證責(zé)任?！标P(guān)于乙公司和丙公司對(duì)銀行的保證債務(wù)，下列哪一表述是正確的？

A．屬于選擇之債

B．屬于連帶之債

C．屬于按份之債

D．屬于多數(shù)人之債 【答案】B 【考點(diǎn)】債的分類 【解析】①按照債之標(biāo)的是否具有選擇可能性，債分為簡單之債與選擇之債。簡單之債，指僅有一個(gè)標(biāo)的（客體）的債。選擇之債，指債的標(biāo)的有數(shù)個(gè)，債務(wù)人可以擇一履行或者債權(quán)人可以擇一請(qǐng)求履行的債，選擇之債一經(jīng)確定其給付，轉(zhuǎn)化為簡單之債。本題中，乙公司與銀行、丙公司與銀行均成立保證之債，構(gòu)成共同保證。這兩個(gè)保證之債均只有一個(gè)標(biāo)的，并無選擇的可能性，都屬于簡單之債，而非選擇之債。須注意的是：《擔(dān)保法》第6條規(guī)定：“本法所稱保證，是指保證人和債權(quán)人約定，當(dāng)債務(wù)人不履行債務(wù)時(shí)，保證按照約定履行債務(wù)或者承擔(dān)責(zé)任的行為?！边@似乎表明，在有些保證中，當(dāng)債務(wù)人不履行債務(wù)時(shí)，債權(quán)人有權(quán)要求保證人按照約定履行義務(wù)，或者要求保證人承擔(dān)責(zé)任，此時(shí)債權(quán)人似乎具有選擇的可能性。其實(shí)，此時(shí)債務(wù)人“按照約定履行債務(wù)”與“承擔(dān)責(zé)任”具有同一性，均是同一個(gè)保證債務(wù)之表現(xiàn)形態(tài)，并不存在兩個(gè)債的標(biāo)的。故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。②《擔(dān)保法》第12條規(guī)定：“同一債務(wù)有兩個(gè)以上保證人的，保證人應(yīng)當(dāng)按照約定的保證份額，承擔(dān)保證責(zé)任。沒有約定保證份額的，保證人承擔(dān)連帶責(zé)任，債權(quán)人可以要求任何一個(gè)保證人承擔(dān)全部保證責(zé)任，保證人都負(fù)有擔(dān)保全部債權(quán)實(shí)現(xiàn)的義務(wù)?！北ＷC人乙、丙均未與債權(quán)人銀行約定各自承擔(dān)保證責(zé)任的份額，乙、丙構(gòu)成連帶共同保證，乙、丙應(yīng)對(duì)債務(wù)人甲公司的1000萬元借款債務(wù)承擔(dān)連帶保證責(zé)任，故B選項(xiàng)正確；C選項(xiàng)錯(cuò)誤。③同一個(gè)債，若其債權(quán)人與債務(wù)人均為一人，為單一之債；同一個(gè)債，若其債權(quán)人或者債務(wù)人為二人以上，則為多數(shù)人之債。再強(qiáng)調(diào)一下，單一之債與多數(shù)人之債區(qū)分的著眼點(diǎn)在于同一個(gè)債之主體的多寡。本題中，乙與銀行成立了一個(gè)保證之債，丙與銀行成立了另一個(gè)保證之債，乙、丙雖對(duì)債權(quán)人應(yīng)基于連帶共同保證承擔(dān)連帶責(zé)任，但屬于基于兩個(gè)債承擔(dān)連帶責(zé)任，既然是基于兩個(gè)債承擔(dān)連帶責(zé)任，不是基于同一個(gè)債承擔(dān)連帶責(zé)任，就不是多數(shù)人之債。故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。

11．甲乙雙方擬訂的借款合同約定：甲向乙借款11萬元，借款期限為1年。乙在簽字之前，要求甲為借款合同提供擔(dān)保。丙應(yīng)甲要求同意擔(dān)保，并在借款合同保證人一欄簽字，保證期間為1年。甲將有擔(dān)保簽字的借款合同交給乙。乙要求從11萬元中預(yù)先扣除1萬元利息，同時(shí)將借款期限和保證期間均延長為2年。甲應(yīng)允，雙方簽字，乙依約將10萬元交付給甲。下列哪一表述是正確的？

A．丙的保證期間為1年

B．丙無須承擔(dān)保證責(zé)任

C．丙應(yīng)承擔(dān)連帶保證責(zé)任

D．丙應(yīng)對(duì)10萬元本息承擔(dān)保證責(zé)任 【答案】B 【考點(diǎn)】保證合同的成立 【解析】《擔(dān)保法》第6條規(guī)定：“本法所稱保證，是指保證人和債權(quán)人約定，當(dāng)債務(wù)人不履行債務(wù)時(shí)，保證人按照約定履行債務(wù)或者承擔(dān)責(zé)任的行為。”據(jù)此，保證合同的當(dāng)事人為保證人與債權(quán)人，保證合同自保證人與債權(quán)人就保證合同的主要條款協(xié)商一致時(shí)成立。債務(wù)人位于保證合同之外，債務(wù)人與保證人之間的法律關(guān)系可能為委托合同、贈(zèng)與合同、無因管理、不當(dāng)?shù)美?，但均為保證合同之外的法律關(guān)系，債務(wù)人不是保證合同的當(dāng)事人。本題中，債權(quán)人為乙，保證人為丙，須乙、丙經(jīng)過要約與承諾過程，并就保證合同的主要條款意思表示一致，保證合同才能成立。《合同法》第30條規(guī)定：“承諾的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與要約的內(nèi)容一致。受要約人對(duì)要約的內(nèi)容作出實(shí)質(zhì)性變更的，為新要約。有關(guān)合同標(biāo)的、數(shù)量、質(zhì)量、價(jià)款或者報(bào)酬、履行期限、履行地點(diǎn)和方式，違約責(zé)任和解決爭議方法等的變更，是對(duì)要約內(nèi)容的實(shí)質(zhì)性變更?！北A(yù)先在擬定的借款合同上以保證人身份簽字，可視為對(duì)乙發(fā)出的訂立保證合同的要約，但乙在對(duì)該要約予以承諾時(shí)，單方面變更了作為實(shí)質(zhì)性內(nèi)容的履行期限、保證期間、主債權(quán)數(shù)額等條款，且未經(jīng)丙同意，故乙的簽字行為不能視為對(duì)保證合同要約的承諾，丙與乙之間的保證合同尚未成立，丙無須承擔(dān)保證責(zé)任。故B選項(xiàng)為惟一正確答案。

13．甲公司與乙公司簽訂并購協(xié)議：“甲公司以1億元收購乙公司在丙公司中51%的股權(quán)。若股權(quán)過戶后，甲公司未支付收購款，則乙公司有權(quán)解除并購協(xié)議?！焙笠夜疽兰s履行，甲公司卻分文未付。乙公司向甲公司發(fā)送一份經(jīng)過公證的《通知》：“鑒于你公司嚴(yán)重違約，建議雙方終止協(xié)議，貴方向我方支付違約金；或者由貴方提出解決方案?！?日后，乙公司又向甲公司發(fā)送《通報(bào)》：“鑒于你公司嚴(yán)重違約，我方現(xiàn)終止協(xié)議，要求你方依約支付違約金?！毕铝心囊贿x項(xiàng)是正確的？

A．《通知》送達(dá)后，并購協(xié)議解除

B．《通報(bào)》送達(dá)后，并購協(xié)議解除

C．甲公司對(duì)乙公司解除并購協(xié)議的權(quán)利不得提出異議

D．乙公司不能既要求終止協(xié)議，又要求甲公司支付違約金 【答案】B 【考點(diǎn)】約定解除權(quán)、解除權(quán)的行使、解除與違約金的支付

【解析】①合同的解除分為協(xié)議解除、約定解除和法定解除。約定解除，指合同當(dāng)事人約定一方或者雙方享有解除權(quán)的條件，條件成就時(shí)，一方或者雙方享有解除權(quán)?！逗贤ā返?3條第二款規(guī)定：“當(dāng)事人可以約定一方解除合同的條件。解除合同的條件成就時(shí)，解除權(quán)人可以解除合同。”據(jù)此，現(xiàn)甲、乙約定的解除權(quán)成立的條件已經(jīng)具備，乙公司享有約定解除權(quán)，可以行使其約定解除權(quán)，使合同的權(quán)利義務(wù)終止。②《合同法》第96條第一款規(guī)定：“當(dāng)事人依照本法第九十三條第二款、第九十條的規(guī)定主張解除合同的，應(yīng)當(dāng)通知對(duì)方。合同自通知到達(dá)對(duì)方時(shí)解除。對(duì)方有異議的，可以請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)確認(rèn)解除合同的效力。”由此可知，當(dāng)合同當(dāng)事人享有法定解除權(quán)或者約定解除權(quán)時(shí)，合同并不當(dāng)然解除，而是需要通過解除權(quán)人行使其解除權(quán)，行使解除權(quán)應(yīng)發(fā)出解除的通知，通知到達(dá)對(duì)方時(shí)合同被解除。本題中，《通知》并不包含解除合同的目的意思和效果意思，不能認(rèn)定為解除的通知，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；《通報(bào)》包括的解除的目的意思和效果意思，應(yīng)認(rèn)定為解除的意思表示，故B選項(xiàng)正確。③根據(jù)《合同法》第96條，一方行使法定解除權(quán)或者約定解除權(quán)時(shí)，對(duì)方有權(quán)提出異議，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。但是，須注意法律對(duì)對(duì)方提出異議的期限作出了規(guī)定?！逗贤ń忉?/p>

（二）》第24條規(guī)定“當(dāng)事人對(duì)合同法第九十六條、第九十九條規(guī)定的合同解除或者債務(wù)抵銷雖有異議，但在約定的異議期限屆滿后采提出異議并向人民法院起訴的，人民法院不予支持；當(dāng)事人沒有約定異議期間，在解除合同或者債務(wù)抵銷通知到達(dá)之日起三個(gè)月以后才向人民法院起訴的，人民法院不予支持。”④合同因?yàn)檫`約被解除的，若合同約定了違約金條款，債權(quán)人可否在解除合同的同時(shí)要求對(duì)方支付違約金？可以。依據(jù)是：《關(guān)于當(dāng)前形勢(shì)下審理民商事合同糾紛案件若干問題的指導(dǎo)意見》第8條規(guī)定：“合同解除后，當(dāng)事人主張違約金條款繼續(xù)有效的，人民法院可以根據(jù)合同法第九十八條的規(guī)定進(jìn)行處理?！边@一指導(dǎo)意見采用了清華大學(xué)韓世遠(yuǎn)教授的觀點(diǎn)——違約金條款屬于《合同法》第98條規(guī)定的清理?xiàng)l款，合同的解除不影響違約金條款的效力。

14．2011年5月6日，甲公司與乙公司簽約，約定甲公司于6月1日付款，乙公司6月15日交付“連升”牌自動(dòng)扶梯。合同簽訂后10日，乙公司銷售他人的“連升”牌自動(dòng)扶梯發(fā)生重大安全事故，質(zhì)監(jiān)局介入調(diào)查。合同簽訂后20日，甲、乙、丙公司三方合意，由丙公司承擔(dān)付款義務(wù)。丙公司6月1日未付款。下列哪一表述是正確的？

A．甲公司有權(quán)要求乙公司交付自動(dòng)扶梯

B．丙公司有權(quán)要求乙公司交付自動(dòng)扶梯

C．丙公司有權(quán)行使不安抗辯權(quán)

D．乙公司有權(quán)要求甲公司和丙公司承擔(dān)連帶債務(wù) 【答案】C 【考點(diǎn)】順序履行抗辯權(quán)、不安抗辯權(quán)、債務(wù)承擔(dān)

【解析】①甲、乙、丙公司三方合意的效力：三方合意的惟一效力在于，甲公司將對(duì)乙公司的付款義務(wù)移轉(zhuǎn)給丙公司承擔(dān)。但甲公司請(qǐng)求乙公司交付電梯的權(quán)利并未移轉(zhuǎn)。債務(wù)承擔(dān)的意義還在于，《合同法》第85條規(guī)定：“債務(wù)人移轉(zhuǎn)義務(wù)的，新債務(wù)人可以主張?jiān)瓊鶆?wù)人對(duì)債權(quán)人的抗辯?！币虼?，債務(wù)承擔(dān)者丙有權(quán)主張?jiān)瓊鶆?wù)人甲對(duì)乙的抗辯權(quán)。②《合同法》第67條規(guī)定：“當(dāng)事人互負(fù)債務(wù)，有先后履行順序，先履行一方未履行的，后履行一方有權(quán)拒絕其履行要求。先履行一方履行債務(wù)不符合約定的，后履行一方有權(quán)拒絕其相應(yīng)的履行要求?！奔住⒁壹s定，甲先支付價(jià)款，乙后交付電梯，現(xiàn)甲未支付價(jià)款，若甲請(qǐng)求乙交付電梯，乙可以行使順序履行抗辯權(quán)，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。③如前所述，丙公司僅為甲公司債務(wù)的承擔(dān)者，并不享有該買賣合同中的權(quán)利，丙公司無權(quán)請(qǐng)求乙公司交付自動(dòng)扶梯。故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。④根據(jù)《合同法》第69條的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)先履行甲方確有證據(jù)證明后履行一方具有喪失履行債務(wù)能力的情形，故甲公司對(duì)乙公司享有不安抗辯權(quán)。合同簽訂后20日，甲公司通過三方合意將自己的債務(wù)移轉(zhuǎn)給丙公司承擔(dān)，此時(shí)，根據(jù)《合同法》第85條，債務(wù)受讓人丙公司可以主張?jiān)瓊鶆?wù)人甲公司的不安抗辯權(quán)，故C選項(xiàng)正確。④我國《合同法》規(guī)定的債務(wù)承擔(dān)為“免責(zé)的債務(wù)承擔(dān)”，甲公司經(jīng)債權(quán)人乙公司同意，將其全部債務(wù)移轉(zhuǎn)給丙公司承擔(dān)后，甲公司就不再是債務(wù)人。所以，乙公司不能要求甲公司對(duì)丙公司的債務(wù)履行承擔(dān)責(zé)任。故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。

15．甲公司與乙公司簽訂一份技術(shù)開發(fā)合同，未約定技術(shù)秘密成果的歸屬。甲公司按約支付了研究開發(fā)經(jīng)費(fèi)和報(bào)酬后，乙公司交付了全部技術(shù)成果資料。后甲公司在未告知乙公司的情況下，以普通使用許可的方式許可丙公司使用該技術(shù)，乙公司在未告知甲公司的情況下，以獨(dú)占使用許可的方式許可丁公司使用該技術(shù)。下列哪一說法是正確的？

A．該技術(shù)成果的使用權(quán)僅屬于甲公司

B．該技術(shù)成果的轉(zhuǎn)讓權(quán)僅屬于乙公司

C．甲公司與丙公司簽訂的許可使用合同無效

D．乙公司與丁公司簽訂的許可使用合同無效 【答案】D 【考點(diǎn)】技術(shù)合同、委托開發(fā)的技術(shù)秘密成果的權(quán)益歸屬 【解析】①《合同法》第341條規(guī)定：“委托開發(fā)或者合作開發(fā)完成的技術(shù)秘密成果的使用權(quán)、轉(zhuǎn)讓權(quán)以及利益分配辦法，由當(dāng)事人約定。沒有約定或者約定不明確的，依照本法第六十一條的規(guī)定仍不能確定的，當(dāng)事人均有使用和轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，但委托開發(fā)的研究開發(fā)人不得在向委托人交付研究開發(fā)成果之前，將研究開發(fā)成果轉(zhuǎn)讓給第三人?！睋?jù)此，委托開發(fā)的技術(shù)秘密成果，當(dāng)事人對(duì)其權(quán)益歸屬?zèng)]有約定時(shí)，委托人和受托人均有使用權(quán)和轉(zhuǎn)讓。故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；B選項(xiàng)錯(cuò)誤。②不過，司法解釋對(duì)于委托人與受托人的使用權(quán)與轉(zhuǎn)讓權(quán)予以了明確與限制?！都夹g(shù)合同解釋》第20條規(guī)定：“合同法第三百第十一條所稱‘當(dāng)事人均有使用和轉(zhuǎn)讓的權(quán)利’，包括當(dāng)事人均有不經(jīng)對(duì)方同意而自己使用或者以普通使用許可的方式許可他人使用技術(shù)秘密，并獨(dú)占由此所獲利益的權(quán)利。當(dāng)事人一方將技術(shù)秘密成果的轉(zhuǎn)讓權(quán)讓與他人，或者以獨(dú)占或者排他使用許可的方式許可他人使用技術(shù)秘密，未經(jīng)對(duì)方當(dāng)事人同意或者追認(rèn)的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定該讓與或者許可行為無效?！睋?jù)此，甲、丙間的普通使用許可合同有效，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；乙、丁間的獨(dú)占許可使用合同無效（或曰效力待定，亦可），故D選項(xiàng)正確。

16．某詩人署名“漫動(dòng)的音符”，在甲網(wǎng)站發(fā)表題為“天堂向左”的詩作，乙出版社的《現(xiàn)代詩集》收錄該詩，丙教材編寫單位將該詩作為范文編入《語文》教材，丁文學(xué)網(wǎng)站轉(zhuǎn)載了該詩。下列哪一說法是正確的？

A．該詩人在甲網(wǎng)站署名方式不合法

B．“天堂向左”在《現(xiàn)代詩集》中被正式發(fā)表

C．丙可以不經(jīng)該詩人同意使用“天堂向左”，但應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定支付報(bào)酬

D．丁網(wǎng)站未經(jīng)該詩人和甲網(wǎng)站同意而轉(zhuǎn)載，構(gòu)成侵權(quán)行為 【答案】C 【考點(diǎn)】署名權(quán)、發(fā)表權(quán)、法定許可

【解析】①根據(jù)《著作權(quán)法》第10條，署名權(quán)，即表明作者身份，在作品上署名的權(quán)利。署名權(quán)包括積極權(quán)能和消極權(quán)能。積極權(quán)能：（a）作者有權(quán)決定是否在作品上署名，署真名還是假名，以及合作作者署名的順序；（b）作品以署名方式發(fā)表，原作品的作者享有在演繹作品上署名的權(quán)利。消極權(quán)能：（a）作者有權(quán)禁止未參與創(chuàng)作的人在作品上署名；（b）使用他人作品，應(yīng)當(dāng)指明作者姓名、作品名稱（但另有約定或者由于作品使用方式所限無法指明的除外）。因此，某詩人在其創(chuàng)作的作品“天堂向左”署名“謾動(dòng)的音符”的方式符合法律規(guī)定，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。②根據(jù)《著作權(quán)法》第10條，著作權(quán)人享有發(fā)表權(quán)。即決定作品是否公之于眾的權(quán)利。發(fā)表權(quán)是一次性的權(quán)利，若作品經(jīng)著作權(quán)人自行或者許可他人公之于眾，則發(fā)表權(quán)因作品已經(jīng)公之于眾而消滅。同時(shí)，《關(guān)于審理著作權(quán)民事糾紛案件適用法律若干問題的解釋》第9條規(guī)定：“著作權(quán)法第十條第（一）項(xiàng)規(guī)定的‘公之于眾’，是指著作權(quán)人自行或者經(jīng)著作權(quán)人許可將作品向不特定的人公開，但不以公眾知曉為構(gòu)成條件?！庇纱丝芍宰髡邔ⅰ疤焯孟蜃蟆痹诩拙W(wǎng)站發(fā)表，該作品即已經(jīng)向不特定第三人公開，即使公眾尚未知曉該作品，其亦完成了發(fā)表行為。故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。③所謂法定許可，指對(duì)于已經(jīng)發(fā)表的作品，在符合法定條件是，可以不經(jīng)著作權(quán)人允許而依法使用該作品，但應(yīng)向著作權(quán)人支付報(bào)酬的制度?！吨鳈?quán)法》第23條規(guī)定：“為實(shí)施九年制義務(wù)教育和國家教育規(guī)劃教材而編寫教科書，除作者事先聲明不許使用的外，可以不經(jīng)著作權(quán)人許可，在教科書中匯編已經(jīng)發(fā)表的作品片段或者短小的文字作品、音樂作品或者單幅的美術(shù)作品、攝影作品，但應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定支付報(bào)酬，指明作品姓名、作品名稱，并且不得侵犯著作權(quán)人依照本法規(guī)定享有的其他權(quán)利?！北男袨榉戏ǘㄔS可的構(gòu)成要件，故C選項(xiàng)正確。④丁網(wǎng)站的行為符合法定許可的構(gòu)成要件，其未經(jīng)著作權(quán)人允許（注意：無須甲網(wǎng)站的允許）上載作品的行為侵犯了作者的信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)。故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。須提醒的是：對(duì)于這一問題，法律有一個(gè)重大的轉(zhuǎn)變。2001年，《關(guān)于審理涉及計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)糾紛案件使用法律若干問題的解釋》第3條規(guī)定：“已在報(bào)刊上刊登或者網(wǎng)絡(luò)上傳播的作品，除著作權(quán)人聲明或者報(bào)社、期刊社、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者受著作權(quán)人委托聲明不得轉(zhuǎn)載、摘編的以外，在網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行轉(zhuǎn)載、摘編并按有關(guān)規(guī)定支付報(bào)酬、注明出處的，不構(gòu)成侵權(quán)?！钡?，為了貫徹2006年出臺(tái)的《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)條例》，最高人民法院刪除了前述第3條的規(guī)定。這樣，已經(jīng)發(fā)表的作品，網(wǎng)站并不享有法定許可權(quán)，網(wǎng)站未經(jīng)許可，不得將已經(jīng)發(fā)表的作品上傳至網(wǎng)絡(luò)，否則構(gòu)成對(duì)信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的侵犯。

19．下列哪一情形不產(chǎn)生不當(dāng)?shù)美畟?/p>

A．甲向乙借款10萬元，1年后根據(jù)約定償還本息15萬元

B．甲不知訴訟時(shí)效已過，向債權(quán)人乙清償債務(wù)

C．甲久別歸家，誤把乙的雞當(dāng)成自家的吃掉

D．甲雇用的裝修工人，誤把鄰居乙的裝修材料用于甲的房屋裝修 【答案】B 【考點(diǎn)】不當(dāng)?shù)美?/p>

【解析】①根據(jù)《民法通則》第92條的規(guī)定，不當(dāng)?shù)美臉?gòu)成要件有四：（a）一方獲得利益（包括財(cái)產(chǎn)積極增加與財(cái)產(chǎn)消極增加）；（b）他方受有損失（包括財(cái)產(chǎn)積極減少與財(cái)產(chǎn)消極減少）；（c）獲得利益與受到損失之間具有因果關(guān)系（在給付型不當(dāng)?shù)美?，以給付關(guān)系替代因果關(guān)系）；（d）獲得利益沒有法律上的原因（采用非統(tǒng)一說：給付型不當(dāng)?shù)美校缸允蓟蛩煤笄啡苯o付目的；非給付型不當(dāng)?shù)美?，指欠缺保有利益的法律?quán)利或法律原因）。②借款人按照約定還本付息，貸款人取得的利息具有法律上的原因（曾經(jīng)的借款合同），一般不構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?。但是，我國法律?guī)定，自然人之間的借款合同，雙方約定的利息不得高于同期銀行存款利率的四倍，超過部分無效。以2011年為例，一年期定期存款利率為3.5％，四倍為14％。A選項(xiàng)產(chǎn)生了不當(dāng)?shù)美?，因?yàn)榧鬃疃鄳?yīng)向乙支付14000元的利息，多支付的36000元利息沒有法律上的原因，構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?，故A選項(xiàng)不當(dāng)選。③《訴訟時(shí)效規(guī)定》第22條規(guī)定：“訴訟時(shí)效期間屆滿，當(dāng)事人一方向?qū)Ψ疆?dāng)事人作出同意履行義務(wù)的意思表示或者自愿履行義務(wù)后，又以訴訟時(shí)效期間屆滿為由進(jìn)行抗辯的，人民法院不予支持。”債權(quán)的訴訟時(shí)效期間經(jīng)過后，債權(quán)的受領(lǐng)權(quán)能依然存在，債務(wù)人自愿履行債務(wù)的，不論債務(wù)人履行是否知悉訴訟時(shí)效期間已經(jīng)經(jīng)過，受領(lǐng)權(quán)能的存在就是債權(quán)人保有債務(wù)人履行利益的法律上原因，不構(gòu)成不當(dāng)?shù)美９蔅選項(xiàng)當(dāng)選。④C選項(xiàng)不當(dāng)選。從物理形態(tài)上看，甲將乙的雞當(dāng)成自家的吃了，雞已經(jīng)不存在了，好像甲并未受有利益。但是，從價(jià)值形態(tài)上看，甲吃了雞，其財(cái)產(chǎn)本應(yīng)減少而未減少，故甲的財(cái)產(chǎn)消極增加，故甲受有利益，乙也因此遭受了損失，符合不當(dāng)?shù)美臉?gòu)成要件。須強(qiáng)調(diào)：僅在一種情況下誤食他人東西的，不構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?，即食用人?duì)誤食的物品不具有消費(fèi)能力或者消費(fèi)計(jì)劃的，此時(shí)不能認(rèn)定誤食人的財(cái)產(chǎn)消極增加，因此不構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?。⑤D選項(xiàng)是典型的侵害權(quán)益型不當(dāng)?shù)美?，故D選項(xiàng)不當(dāng)選。裝修工人將乙的裝修材料用于甲的房屋裝修后，發(fā)生了附合，乙對(duì)裝修材料的所有權(quán)消滅，但甲對(duì)乙構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?/p>

20．劉某承包西瓜園，收獲季節(jié)突然病故。好友刁某因聯(lián)系不上劉某家人，便主動(dòng)為劉某辦理后事和照看西瓜園，并將西瓜賣出，獲益5萬元。其中，辦理后事花費(fèi)1萬元、摘賣西瓜雇工費(fèi)以及其他必要費(fèi)用共5000元。刁某認(rèn)為自己應(yīng)得勞務(wù)費(fèi)5000元。關(guān)于刁某的行為，下列哪一說法是正確的？

A．5萬元屬于不當(dāng)?shù)美?/p>

B．應(yīng)向劉某家人給付3萬元

C．應(yīng)向劉某家人給付4萬元

D．應(yīng)向劉某家人給付3.5萬元 【答案】D 【考點(diǎn)】無因管理

【解析】①根據(jù)《民法通則》第93條的規(guī)定，無因管理為一種法定之債，成立無因管理之債的構(gòu)成要件有三：（a）管理他人事務(wù)；（b）具有管理的意思（指管理人知道管理的是他人事務(wù)，并愿意將因管理所取得的利益歸屬于他人）；（c）管理人并無管理他人事務(wù)的法定義務(wù)或者約定義務(wù)。刁某給劉某辦理喪事以及出售劉某的西瓜的行為均符合無因管理的構(gòu)成要件，且事務(wù)的管理客觀上利于本人（劉某的繼承人），不違反本人明示或者可得推知的意思，成立適當(dāng)?shù)臒o因管理，自動(dòng)發(fā)生《民通意見》第132條規(guī)定的無因管理之債的效力。②無因管理具有阻卻不當(dāng)?shù)美男Я?。本題中，刁某實(shí)施無因管理給本人（劉某的家人）帶來5萬元的利益，且刁某因?qū)嵤o因管理遭受了損失（支出必要費(fèi)用15000元），但這5萬元并不構(gòu)成不當(dāng)?shù)美Ｒ驗(yàn)椋杭热怀闪o因管理之債，這5萬元在權(quán)益歸屬上就屬于本人（劉某的家人），無因管理之債就是本人取得這5萬元利益的法律上原因。故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。③《民通意見》第132條規(guī)定：“民法通則第九十三條規(guī)定的管理人或者服務(wù)人可以要求受益人償付的必要費(fèi)用，包括在管理或者服務(wù)活動(dòng)中支出的費(fèi)用，已經(jīng)在活動(dòng)中受到的實(shí)際損失?！彼?，基于無因管理之債，管理人刁某享有的權(quán)利是請(qǐng)求本人償付自己因無因管理支出的必要費(fèi)用、負(fù)擔(dān)的必要債務(wù)，因此遭受的財(cái)產(chǎn)人身損失。但是，刁某不享有請(qǐng)求本人支付勞務(wù)費(fèi)5000元的權(quán)利。具體而言，刁某有權(quán)請(qǐng)求劉某的家人償付喪葬費(fèi)1萬元，其他必要費(fèi)用5000元，且刁某可以主張法定抵銷。抵銷后，刁某應(yīng)向劉某家人給付3.5萬元。故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；C選項(xiàng)錯(cuò)誤；D選項(xiàng)正確。

23．下列哪一行為可引起放棄繼承權(quán)的后果？

A．張某口頭放棄繼承權(quán)，本人承認(rèn)

B．王某在遺產(chǎn)分割后放棄繼承權(quán)

C．李某以不再贍養(yǎng)父母為前提，書面表示放棄其對(duì)父母的繼承權(quán)

D．趙某與父親共同發(fā)表書面聲明斷絕父子關(guān)系 【答案】A 【考點(diǎn)】繼承權(quán)的放棄

【解析】①《繼承法意見》第47條規(guī)定：“繼承人放棄繼承應(yīng)當(dāng)以書面形式向其他繼承人表示。用口頭方式表示放棄，本人承認(rèn)，或有其他充分證據(jù)證明的，也應(yīng)當(dāng)認(rèn)定其有效?！惫蔄選項(xiàng)當(dāng)選。②《繼承法意見》第49條規(guī)定：“繼承人放棄繼承的意思表示，應(yīng)當(dāng)在繼承開始后、遺產(chǎn)分割前作出。遺產(chǎn)分割后表示放棄的不再是繼承權(quán)，而是所有權(quán)?！惫蔅選項(xiàng)不當(dāng)選。③《繼承法意見》第46條規(guī)定：“繼承人因放棄繼承權(quán)，致其不能履行法定義務(wù)的，放棄繼承權(quán)的行為無效?！惫蔆選項(xiàng)不當(dāng)選。④斷絕父子關(guān)系的約定因違反社會(huì)公共利益（善良風(fēng)俗）而無效，故該約定不能導(dǎo)致父子關(guān)系的消滅，從而也不能導(dǎo)致法定繼承權(quán)的喪失，故D選項(xiàng)不當(dāng)選。

24．甲到乙醫(yī)院做隆鼻手術(shù)效果很好。乙為了宣傳，分別在美容前后對(duì)甲的鼻子進(jìn)行拍照（僅見鼻子和嘴部），未經(jīng)甲同意將照片發(fā)布到丙網(wǎng)站的廣告中，介紹該照片時(shí)使用甲的真實(shí)姓名。丙網(wǎng)站在收到甲的異議后立即作了刪除。下列哪一說法是正確的？

A．乙醫(yī)院和丙網(wǎng)站侵犯了甲的姓名權(quán)，應(yīng)承擔(dān)連帶賠償責(zé)任

B．乙醫(yī)院和丙網(wǎng)站侵犯了甲的姓名權(quán)，應(yīng)承擔(dān)按份賠償責(zé)任

C．乙醫(yī)院侵犯了甲的姓名權(quán)

D．乙醫(yī)院和丙網(wǎng)站侵犯了甲的姓名權(quán)和肖像權(quán)，但丙網(wǎng)站可免于承擔(dān)賠償責(zé)任 【答案】C 【考點(diǎn)】肖像權(quán)、姓名權(quán)、網(wǎng)絡(luò)侵權(quán) 【解析】①《民法通則》第100條規(guī)定：“公民享有肖像權(quán)，未經(jīng)本人同意，不得以營利為目的使用公民的肖像?！薄睹裢ㄒ庖姟返?39條規(guī)定：“以營利為目的，未經(jīng)公民同意利用其肖像做廣告、商標(biāo)、裝飾櫥窗等，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為侵犯公民肖像權(quán)的行為?！睋?jù)此，未經(jīng)允許，以營利為目的再現(xiàn)自然人肖像的行為構(gòu)成侵權(quán)。肖像具有面部性，指自然人面部特征及其再現(xiàn)。乙醫(yī)院使用的照片僅見甲的鼻子和嘴部，沒有再現(xiàn)甲的肖像。乙醫(yī)院的行為未侵犯甲的肖像權(quán)，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。②《民法通則》第99條第一款規(guī)定：“公民享有姓名權(quán)，有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名，禁止他人干涉、盜用、假冒?！币裔t(yī)院未經(jīng)允許，擅自將甲的姓名用于廣告，屬于盜用姓名，構(gòu)成對(duì)甲的姓名權(quán)之侵犯，故C選項(xiàng)正確。③《侵權(quán)責(zé)任法》第36條第二款規(guī)定：“網(wǎng)絡(luò)用戶利用網(wǎng)絡(luò)服務(wù)實(shí)施侵權(quán)行為的，被侵權(quán)人有權(quán)通知網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者采取刪除、屏蔽、斷開鏈接等必要措施。網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者接到通知后未及時(shí)采取必要措施的，對(duì)損害的擴(kuò)大部分與該網(wǎng)絡(luò)用戶承擔(dān)連帶責(zé)任?！痹摽罱o網(wǎng)絡(luò)服務(wù)經(jīng)營者提供了“避風(fēng)港”制度保護(hù)。乙醫(yī)院的行為構(gòu)成利用網(wǎng)絡(luò)侵犯甲的姓名權(quán)，但網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者丙網(wǎng)站接到權(quán)利人的侵權(quán)通知后，及時(shí)采取的合理的措施，丙網(wǎng)站的行為不構(gòu)成共同侵權(quán)，丙網(wǎng)站不承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。故A選項(xiàng)錯(cuò)誤、B選項(xiàng)錯(cuò)誤。

51．甲公司將建筑工程發(fā)包給乙公司，乙公司將其轉(zhuǎn)包給丙公司，丙公司將部分工程包給由121個(gè)農(nóng)民工組成的施工隊(duì)。施工期間，丙公司拖欠施工隊(duì)工程款達(dá)500萬元之多，農(nóng)民工因此踏上維權(quán)之路。丙公司以乙公司拖欠其工程款800萬元為由、乙公司以甲公司拖欠其工程款1000萬元為由均拒付欠款。施工隊(duì)將甲公司訴至法院，要求甲公司支付500萬元。根據(jù)社會(huì)主義法治理念，關(guān)于本案的處理，下列哪些說法是正確的？

A．法院應(yīng)駁回施工隊(duì)的訴訟請(qǐng)求，因甲公司與施工隊(duì)無合同關(guān)系。法院不應(yīng)以破壞合同相對(duì)性為代價(jià)，片面實(shí)現(xiàn)社會(huì)效果

B．法院應(yīng)支持施工隊(duì)的訴訟請(qǐng)求。法院不能簡單以堅(jiān)持合同的相對(duì)性為由否定甲公司的責(zé)任，從而造成農(nóng)民工不斷申訴，案結(jié)事不了

C．法院應(yīng)當(dāng)追加乙公司和丙公司為本案當(dāng)事人。法院一并解決乙公司和丙公司的欠款糾紛，以避免機(jī)械執(zhí)法，就案辦案

D．法院可以追加乙公司和丙公司為本案當(dāng)事人。法院加強(qiáng)保護(hù)農(nóng)民工權(quán)益的力度，有利于推進(jìn)法律效果和社會(huì)效果的有機(jī)統(tǒng)一

【答案】BD 【考點(diǎn)】建設(shè)工程施工合同

【解析】①《建設(shè)工程施工合同解釋》第4條規(guī)定：“承包人非法轉(zhuǎn)包、違法分包建設(shè)工程或者沒有資質(zhì)的實(shí)際施工人借用有資質(zhì)的建筑施工企業(yè)名義與他人簽訂建設(shè)工程施工合同的行為無效。人民法院可以根據(jù)民法通則第一百三十四條規(guī)定，收繳當(dāng)事人已經(jīng)取得的非法所得?！睋?jù)此，承包人乙公司將承包的工程轉(zhuǎn)包給丙公司構(gòu)成非法轉(zhuǎn)包，乙、丙間的轉(zhuǎn)包合同無效。進(jìn)而，丙公司將工程分包給施工隊(duì)的分包合同亦無效。②既然乙、丙間的轉(zhuǎn)包合同以及丙、施工隊(duì)間的分包合同均屬無效，那么丙公司和施工隊(duì)是否有權(quán)請(qǐng)求承包人乙公司或者發(fā)包人甲公司支付工程價(jià)款呢？《建設(shè)工程施工合同解釋》第2條規(guī)定：“建設(shè)施工合同無效，但建設(shè)工程經(jīng)竣工驗(yàn)收合格，承包人請(qǐng)求參照合同約定支付工程價(jià)款的，應(yīng)予支持。”可見，只要工程經(jīng)竣工驗(yàn)收合同，承包人丙公司和施工隊(duì)有權(quán)請(qǐng)求甲公司或者乙公司參照合同的約定支付工程價(jià)款。③債權(quán)具有相對(duì)性。施工隊(duì)是否可以突破債的相對(duì)性，直接要求發(fā)包人甲公司參照合同的約定向自己支付工程價(jià)款呢？《建設(shè)工程施工合同解釋》第26條規(guī)定：“實(shí)際施工人以轉(zhuǎn)包人、違法分包人為被告起訴的，人民法院應(yīng)當(dāng)依法受理。實(shí)際施工人以發(fā)包人為被告主張權(quán)利的，人民法院可以追加轉(zhuǎn)包人或者違法分包人為本案當(dāng)事人。發(fā)包人只在欠付工程價(jià)款范圍內(nèi)對(duì)實(shí)際施工人承擔(dān)責(zé)任?！痹摋l第二款的規(guī)定屬于“合同相對(duì)性原則的例外”，施工隊(duì)（實(shí)際施工人）可以突破合同的相對(duì)性，以發(fā)包人甲公司為被告起訴，法院應(yīng)予受理。故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；B選項(xiàng)正確。④若施工隊(duì)以甲公司為被告起訴，法院“可以”追加承包人乙公司和分包人丙公司為本案當(dāng)事人，而不是“應(yīng)當(dāng)”追加。故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；D選項(xiàng)正確。

53．關(guān)于意思表示法律效力的判斷，下列哪些選項(xiàng)是正確的？

A．甲在商場購買了一臺(tái)液晶電視機(jī)，回家后發(fā)現(xiàn)其妻乙已在另一商場以更低折扣訂了一臺(tái)液晶電視機(jī)。甲認(rèn)為其構(gòu)成重大誤解，有權(quán)撤銷買賣

B．甲向乙承諾，以其外籍華人身份在婚后為乙辦外國綠卡?；楹螅野l(fā)現(xiàn)甲是在逃通緝犯。乙有權(quán)以甲欺詐為由撤銷婚姻

C．甲向乙銀行借款，乙銀行要求甲提供擔(dān)保。丙為幫助甲借款，以舉報(bào)丁偷稅漏稅相要挾，迫使其為甲借款提供保證，乙銀行對(duì)此不知情。丁有權(quán)以其受到脅迫為由撤銷保證

D．甲患癌癥，其妻乙和醫(yī)院均對(duì)甲隱瞞其病情。經(jīng)與乙協(xié)商，甲投保人身保險(xiǎn)，指定身故受益人為乙。保險(xiǎn)公司有權(quán)以乙欺詐為由撤銷合同

【答案】CD 【考點(diǎn)】重大誤解、脅迫、欺詐、可撤銷的婚姻

【解析】①A選項(xiàng)考查重大誤解。重大誤解的構(gòu)成要件規(guī)定在《民通意見》第71條。其構(gòu)成要件有三：（a）表意人對(duì)合同的要素發(fā)生重大誤解（例如對(duì)行為的性質(zhì)、對(duì)方當(dāng)事人、標(biāo)的物的品種、質(zhì)量、規(guī)格和數(shù)量等的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)均為重大誤解，而不是雞毛蒜皮、無關(guān)宏旨的誤解）；（b）因?yàn)檎`解，致使表意人表示出來的意思與其內(nèi)心真意不一致；（c）表意人因誤解遭受較大損失。須強(qiáng)調(diào)：重大誤解中的誤解，均為表意人對(duì)于合同要素（當(dāng)事人、權(quán)利義務(wù)、客體）的誤解，若表意人的錯(cuò)誤與合同要素?zé)o關(guān)，僅對(duì)作出意思表示的內(nèi)心起因發(fā)生錯(cuò)誤，則屬于“狹義的動(dòng)機(jī)錯(cuò)誤”，動(dòng)機(jī)錯(cuò)誤不屬于重大誤解。A選項(xiàng)中，甲購買液晶電視機(jī)時(shí)，不知妻子不久前已經(jīng)以更優(yōu)的價(jià)格購買了一臺(tái)，家中已經(jīng)不需要再購買電視機(jī)了，甲的錯(cuò)誤與買賣合同的要素?zé)o關(guān)，屬于狹義的動(dòng)機(jī)錯(cuò)誤，不構(gòu)成重大誤解，甲不享有撤銷該買賣合同的權(quán)利，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。②B選項(xiàng)可可撤銷的婚姻?！痘橐龇ā返?1條規(guī)定：“因脅迫結(jié)婚的，受脅迫一方可以向婚姻登記機(jī)關(guān)或人民法院請(qǐng)求撤銷該婚姻。”這是封閉式規(guī)定，可撤銷的婚姻僅限于因脅迫而結(jié)婚。B選項(xiàng)中屬于因欺詐而結(jié)婚，不屬于可撤銷的婚姻。故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。③C選項(xiàng)考脅迫，而且涉及的是第三人脅迫（即并非合同當(dāng)事人實(shí)施脅迫行為）。脅迫的構(gòu)成要件規(guī)定在《民通意見》第69條，其構(gòu)成要件有四：（a）故意預(yù)告實(shí)施危害；（b）對(duì)方因此陷入恐懼（脅迫與恐懼具有因果關(guān)系）；（c）對(duì)方因恐懼作出不真實(shí)的意思表示（恐懼與不真實(shí)的意思表示具有因果關(guān)系）；（d）脅迫具有不正當(dāng)性（目的不正當(dāng)、手段不正當(dāng)、目的與手段結(jié)合的不正當(dāng)）。C選項(xiàng)中，丙以舉報(bào)丁偷稅漏稅向要挾，逼迫丁為甲提供擔(dān)保，符合脅迫的構(gòu)成要件。需要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是：一般而言，如果脅迫行為來自于合同當(dāng)事人，當(dāng)然不存在問題。C選項(xiàng)中提出的問題在于，保證合同的當(dāng)事人是保證人丁和債權(quán)人乙乙銀行，而實(shí)施脅迫行為的人是丙，這被稱之為第三人實(shí)施脅迫行為，此時(shí)遭受脅迫的受害人丁是否有權(quán)撤銷保證合同呢？民法理論認(rèn)為：（a）因第三人實(shí)施欺詐而訂立的合同，合同相對(duì)人知道欺詐事實(shí)的，受害人享有撤銷權(quán)；若合同相對(duì)人不知道欺詐事實(shí)的，受害人不享有撤銷權(quán)；（b）因第三人實(shí)施脅迫而訂立的合同，無論合同相對(duì)人是否知道脅迫的事實(shí)，受害人均享有撤銷權(quán)。C選項(xiàng)即依照前述民法理論給出的答案，認(rèn)為C選項(xiàng)的表述正確。還需要指出：因第三人實(shí)施欺詐、脅迫訂立的合同，我國法律上有一處規(guī)定?！稉?dān)保法解釋》第40條規(guī)定：“主合同債務(wù)人采取欺詐、脅迫等手段，使保證人在違背真實(shí)意思的情況下提供保證的，債權(quán)人知道或者應(yīng)當(dāng)知道欺詐、脅迫事實(shí)的，按照擔(dān)保法第三十條的規(guī)定處理。”但是，C選項(xiàng)不是依照這一法條設(shè)計(jì)的。④D選項(xiàng)考欺詐。欺詐規(guī)定在《民通意見》第68條，其構(gòu)成要件有四：（a）一方故意告知虛假事實(shí)或者故意隱瞞事實(shí)；（b）對(duì)方因此陷入錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)（欺詐與脅迫具有因果關(guān)系）；（c）對(duì)方因此作出不真實(shí)的意思表示（認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤與不真實(shí)的意思表示之間具有因果關(guān)系）；（d）欺詐具有不正當(dāng)性。D選項(xiàng)中，甲在具有告知義務(wù)的前提下，故意隱瞞真實(shí)情況，符合欺詐的構(gòu)成要件，保險(xiǎn)公司享有撤銷保險(xiǎn)合同的權(quán)利。對(duì)此種情況，《保險(xiǎn)法》設(shè)有明文。故D選項(xiàng)正確。

54．甲公司從乙公司采購10袋菊花茶，約定：“在乙公司交付菊花茶后，甲公司應(yīng)付貨款10萬元?！北咎峁?dān)保函：“若甲公司不依約付款，則由丙公司代為支付?！币夜窘桓兜木栈ú柚杏?袋經(jīng)過硫磺熏蒸，無法飲用，價(jià)值2萬元。乙公司要求甲公司付款未果，便要求丙公司付款10萬元。下列哪些表述是正確的？

A．如丙公司知情并向乙公司付款10萬元，則丙公司只能向甲公司追償8萬元

B．如丙公司不知情并向乙公司付款10萬元，則乙公司會(huì)構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?/p>

C．如甲公司付款債務(wù)訴訟時(shí)效已過，丙公司仍向乙公司付款8萬元，則丙公司不得向甲公司追償

D．如丙公司放棄對(duì)乙公司享有的先訴抗辯權(quán)，仍向乙公司付款8萬元，則丙公司不得向甲公司追償

【答案】ABC 【考點(diǎn)】順序履行抗辯權(quán)、保證人的抗辯權(quán) 【解析】①《合同法》第67條規(guī)定：“當(dāng)事人互負(fù)債務(wù)，有先后履行順序，先履行一方未履行，后履行一方有權(quán)拒絕其履行要求。先履行一方履行債務(wù)不符合約定的，后履行一方有權(quán)拒絕其相應(yīng)的履行要求。”在甲、乙的買賣合同中，乙應(yīng)先交付菊花茶，然后甲公司支付價(jià)款。因乙交付的價(jià)值2萬元的2袋菊花茶不能飲用，甲公司可以行使順序履行抗辯權(quán)，拒絕支付相應(yīng)的價(jià)款。換言之，甲原本負(fù)有支付10萬元價(jià)款的債務(wù)，因行使順序履行抗辯權(quán)，其對(duì)其中的2萬元暫時(shí)不負(fù)有支付的義務(wù)。②《擔(dān)保法》第20條第一款規(guī)定：“一般保證和連帶責(zé)任保證的保證人享有債務(wù)人的抗辯權(quán)。債務(wù)人放棄對(duì)債務(wù)的抗辯權(quán)的，保證人仍有權(quán)抗辯。”因此，丙作為保證人，有權(quán)援用債務(wù)人甲的順序履行抗辯權(quán)，拒絕對(duì)2萬元的價(jià)款承擔(dān)保證責(zé)任。③《擔(dān)保法解釋》第43條規(guī)定：“保證人自行履行保證責(zé)任時(shí)，其實(shí)際清償額大于主債權(quán)范圍的，保證人只能在主債權(quán)范圍內(nèi)對(duì)債務(wù)人行使追償權(quán)?！睋?jù)此，若丙公司知情并向乙公司付款10萬元，則丙公司只能向甲公司追償8萬元，故A選項(xiàng)正確。反之，若丙公司不知情并向乙公司付款10萬元，其中的兩萬元構(gòu)成“非債清償”，符合不當(dāng)?shù)美臉?gòu)成要件，乙公司會(huì)構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?。④《?dān)保法》第21條規(guī)定：“保證人承擔(dān)保證責(zé)任后，有權(quán)向債務(wù)人追償?！薄对V訟時(shí)效規(guī)定》第21條規(guī)定：“主債務(wù)訴訟時(shí)效期間屆滿，保證人享有主債務(wù)人的訴訟時(shí)效抗辯權(quán)。保證人未主張前述訴訟時(shí)效抗辯權(quán)，承擔(dān)保證責(zé)任后向主債務(wù)人行使追償權(quán)的，人民法院不予支持，但主債務(wù)人同意給付的情形除外?！惫蔆選項(xiàng)正確。⑤若丙公司為一般保證人，丙放棄對(duì)債權(quán)人乙公司享有的先訴抗辯權(quán)不會(huì)對(duì)債務(wù)人甲公司產(chǎn)生不利影響（此點(diǎn)與保證人丙放棄訴訟時(shí)效經(jīng)過的抗辯并不相同），丙承擔(dān)保證責(zé)任后，不喪失對(duì)債務(wù)人甲的追償權(quán)。故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。

58．下列甲與乙簽訂的哪些合同有效？

A．甲與乙簽訂商鋪?zhàn)赓U合同，約定待辦理公證后合同生效。雙方未辦理合同公證，甲交付商鋪后，乙支付了第1個(gè)月的租金

B．甲與乙簽署股權(quán)轉(zhuǎn)讓協(xié)議，約定甲將其對(duì)丙公司享有的90%股權(quán)轉(zhuǎn)讓給乙，乙支付1億元股權(quán)受讓款。但此前甲已將該股權(quán)轉(zhuǎn)讓給丁

C．甲與乙簽訂相機(jī)買賣合同，相機(jī)尚未交付，也未付款。后甲又就出賣該相機(jī)與丙簽訂買賣合同

D．甲將商鋪出租給丙后，將該商鋪出賣給乙，但未通知丙 【答案】ACD 【考點(diǎn)】合同的變更、合同的效力 【解析】①《合同法》第77條規(guī)定：“當(dāng)事人協(xié)商一致，可以變更合同。法律、行政法規(guī)規(guī)定變更合同應(yīng)當(dāng)辦理批準(zhǔn)、登記等手續(xù)的，依照其規(guī)定?！薄睹裢ㄒ庖姟返?6條規(guī)定：“一方當(dāng)事人向?qū)Ψ疆?dāng)事人提出民事權(quán)利的要求，對(duì)方未用語言或者文字明確表示意見，但其行為表明已接受的，可以認(rèn)定為默示。不作為的默示只有在法律有規(guī)定或者當(dāng)事人雙方有約定的情況下，才可以視為意思表示。”A選項(xiàng)中，甲、乙雖然約定租賃合同自公證后生效。但是，甲交付的租賃的房屋，乙支付了租金且甲予以接受，甲、乙已經(jīng)通過推定的意思表示達(dá)成了新的合意——租賃合同無須經(jīng)過公證即可生效，這就變更了原來的約定。故A選項(xiàng)當(dāng)選。②《合同法》第51條規(guī)定：“無處分權(quán)的人處分他人財(cái)產(chǎn)，經(jīng)權(quán)利人追認(rèn)或者無處分權(quán)的人訂立合同后取得處分權(quán)的，該合同有效?！盉選項(xiàng)中，甲將股權(quán)轉(zhuǎn)讓給乙屬于無權(quán)處分，甲、乙間的轉(zhuǎn)讓合同效力待定。故B選項(xiàng)不當(dāng)選。③根據(jù)區(qū)分原則，未發(fā)生物權(quán)變動(dòng)的，不因此影響法律行為的效力。甲將相機(jī)出賣給乙，相機(jī)尚未交付，所以相機(jī)的所有權(quán)并未移轉(zhuǎn)，但只要甲、乙就相機(jī)出賣的主要條款意思表示一致，甲、乙間的相機(jī)買賣合同就已經(jīng)成立并生效。此外，甲此后的一物二賣的行為，對(duì)甲、乙間買賣合同的效力無任何影響（債權(quán)的平等性）。故C選項(xiàng)當(dāng)選。④《城鎮(zhèn)房屋租賃合同解釋》第21條規(guī)定：“出租人出賣租賃房屋未在合理期限內(nèi)通知承租人或者存在其他侵害承租人優(yōu)先購買權(quán)情形，承租人請(qǐng)求出租人承擔(dān)賠償責(zé)任的，人民法院應(yīng)予支持。但請(qǐng)求確認(rèn)出租人與第三人簽訂的房屋買賣合同無效的，人民法院不予支持。”D選項(xiàng)中，甲雖侵害了房屋承租人丙的優(yōu)先購買權(quán)，但甲乙間的房屋買賣合同并不因此而無效。故D選項(xiàng)當(dāng)選

59．甲公司與乙公司簽訂10萬元建材買賣合同后，乙交付建材，甲公司未付建材款。甲公司將該建材用于丙公司辦公樓裝修，丙公司需向甲公司支付15萬元裝修款，其中5萬元已經(jīng)支付完畢。丙公司給乙公司出具《擔(dān)保函》：“本公司同意以欠甲公司的10萬元裝修款擔(dān)保甲公司欠乙公司的10萬元建材款?！币夜緦?duì)此并無異議。后，甲公司對(duì)乙公司的債務(wù)、丙公司對(duì)甲公司的債務(wù)均屆期未償，且甲公司怠于向丙公司主張債權(quán)。下列哪些表述是正確的？

A．乙公司對(duì)丙公司享有應(yīng)收賬款質(zhì)權(quán)

B．丙公司應(yīng)對(duì)乙公司承擔(dān)保證責(zé)任

C．乙公司可以對(duì)丙公司提起代位權(quán)訴訟

D．乙公司可以要求并存?zhèn)鶆?wù)承擔(dān)人丙公司清償債務(wù) 【答案】BC 【考點(diǎn)】保證合同的成立、代位權(quán) 【解析】①《物權(quán)法》第228條規(guī)定：“以應(yīng)收賬款出質(zhì)的，當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)訂立書面合同。質(zhì)權(quán)自信貸征信機(jī)構(gòu)辦理出質(zhì)登記時(shí)設(shè)立?！睋?jù)此，應(yīng)收賬款質(zhì)權(quán)，指出質(zhì)人以自己對(duì)他人享有的應(yīng)收賬款債權(quán)為客體設(shè)立的質(zhì)權(quán)。應(yīng)收賬款質(zhì)權(quán)自辦理出質(zhì)登記時(shí)設(shè)立。本題中，丙公司并未將自己對(duì)他人的應(yīng)收賬款債權(quán)為乙公司設(shè)立質(zhì)權(quán)，故乙公司對(duì)丙公司不享有應(yīng)收賬款質(zhì)權(quán)。故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。②《擔(dān)保法解釋》第22條規(guī)定：“第三人單方以書面形式向債權(quán)人出具擔(dān)保書，債權(quán)人接受且未提出異議的，保證合同成立?！北绢}中，丙公司單方面向乙公司出具擔(dān)保函，乙公司接受且未提出異議，應(yīng)認(rèn)定丙、乙間的保證合同成立。故B選項(xiàng)正確。③根據(jù)《合同法》第73條、《合同法解釋

（一）》第11至13條的規(guī)定，代位權(quán)的成立要件有四：（a）債權(quán)人對(duì)債務(wù)人的債權(quán)合法、有效（未過訴訟時(shí)效）、到期；（b）債務(wù)人對(duì)次債務(wù)人的債權(quán)合法、有效、到期；（c）債務(wù)人怠于行使對(duì)次債務(wù)人的債權(quán)，并因此損害債權(quán)人的債權(quán)；（d）債務(wù)人對(duì)次債務(wù)人的債權(quán)不具有專屬性。本題中，除了丙是乙的保證人（保證范圍為10萬元）這一關(guān)系外，乙公司為債權(quán)人，甲公司為債務(wù)人，丙公司為次債務(wù)人（債務(wù)人甲公司的債務(wù)人），且三者之間的法律關(guān)系符合代位權(quán)的構(gòu)成要件，故乙公司可對(duì)丙公司提起代位權(quán)之訴。故C選項(xiàng)正確。④所謂并存的債務(wù)承擔(dān)，指債務(wù)人以外的第三人加入債的關(guān)系，與債務(wù)人就債務(wù)的清償承擔(dān)連帶責(zé)任，原債務(wù)人并不退出債務(wù)關(guān)系?！逗贤ā穬H規(guī)定了免責(zé)的債務(wù)承擔(dān)，未規(guī)定并存的債務(wù)承擔(dān)。但不妨礙當(dāng)事人通過合同約定并存的債務(wù)承擔(dān)。本題中，不存在丙公司加入甲、乙間的債務(wù)關(guān)系，就甲對(duì)乙的債務(wù)與甲承擔(dān)連帶清償責(zé)任的約定，故不能認(rèn)定成立了并存的債務(wù)承擔(dān)。故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。

60．梁某與甲旅游公司簽訂合同，約定梁某參加甲公司組織的旅游團(tuán)赴某地旅游。旅游出發(fā)前15日，梁某因出差通知甲公司，由韓某替代跟團(tuán)旅游。旅游行程一半，甲公司不顧韓某反對(duì)，將其旅游業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)給乙公司。乙公司組織游客參觀某森林公園，該公園所屬觀光小火車司機(jī)操作失誤致火車脫軌，韓某遭受重大損害。下列哪些表述是正確的？

A．即使甲公司不同意，梁某仍有權(quán)將旅游合同轉(zhuǎn)讓給韓某

B．韓某有權(quán)請(qǐng)求甲公司和乙公司承擔(dān)連帶責(zé)任

C．韓某有權(quán)請(qǐng)求某森林公園承擔(dān)賠償責(zé)任

D．韓某有權(quán)請(qǐng)求小火車司機(jī)承擔(dān)賠償責(zé)任 【答案】ABC 【考點(diǎn)】旅游合同、旅游中侵權(quán)責(zé)任的承擔(dān)

【解析】①《關(guān)于審理旅游糾紛案件適用法律若干問題的規(guī)定》第11條規(guī)定：“除合同性質(zhì)不宜轉(zhuǎn)讓或者合同另有約定以外，在旅游行程開始前的合理期間內(nèi)，旅游者將其在旅游合同中的權(quán)利義務(wù)轉(zhuǎn)讓給第三人，請(qǐng)求確認(rèn)轉(zhuǎn)讓合同效力的，人民法院應(yīng)予支持。因前款所述原因，旅游經(jīng)營者請(qǐng)求旅游者、第三人支付增加的費(fèi)用或者旅游者請(qǐng)求旅游經(jīng)營者退還減少的費(fèi)用的，人民法院應(yīng)予支持。”故A選項(xiàng)正確。②《關(guān)于審理旅游糾紛案件適用法律若干問題的規(guī)定》第10條規(guī)定：“旅游經(jīng)營者將旅游義務(wù)轉(zhuǎn)讓給其他旅游經(jīng)營者，旅游者不同意轉(zhuǎn)讓，請(qǐng)求解除旅游合同、追究旅游經(jīng)營者違約責(zé)任的，人民法院應(yīng)予支持。旅游經(jīng)營者擅自將其旅游業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)讓給其他旅游經(jīng)營者，旅游者在旅游過程中遭受損害，請(qǐng)求與其簽訂旅游合同的旅游經(jīng)營者和實(shí)際提供旅游服務(wù)的旅游經(jīng)營者承擔(dān)連帶責(zé)任的，人民法院應(yīng)予支持。”故B選項(xiàng)正確。③《關(guān)于審理旅游糾紛案件適用法律若干問題的規(guī)定》第14條規(guī)定：“因旅游輔助服務(wù)者的原因造成旅游者人身損害、財(cái)產(chǎn)損失，旅游者選擇請(qǐng)求旅游輔助服務(wù)者承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任的，人民法院應(yīng)予支持。旅游經(jīng)營者對(duì)旅游輔助服務(wù)者未盡謹(jǐn)慎選擇義務(wù)，旅游者請(qǐng)求旅游經(jīng)營者承擔(dān)相應(yīng)補(bǔ)充責(zé)任的，人民法院應(yīng)予支持?！币夜緦儆诼糜谓?jīng)營者，森林公園屬于旅游輔助輔助者（旅游輔助服務(wù)者是指與旅游經(jīng)營者存在合同關(guān)系，協(xié)助旅游經(jīng)營者履行旅游合同義務(wù)，實(shí)際提供交通、游覽、住宿、餐飲、娛樂等旅游服務(wù)的人）。故C選項(xiàng)正確。④《侵權(quán)責(zé)任法》第34條第一款規(guī)定：“用人單位的工作人員因執(zhí)行工作任務(wù)造成他人損害的，由用人單位承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。”小火車司機(jī)屬于因執(zhí)行工作任務(wù)致人損害，若韓某選擇請(qǐng)求森林公園承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任，應(yīng)以森林公園為被告起訴。小火車司機(jī)不承擔(dān)責(zé)任，也不承擔(dān)連帶責(zé)任。故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。

甲公司與乙公司約定，由甲公司向乙公司交付1噸藥材，乙公司付款100萬元。乙公司將藥材轉(zhuǎn)賣給丙公司，并約定由甲公司向丙公司交付，丙公司收貨后3日內(nèi)應(yīng)向乙支付價(jià)款120萬元。

張某以自有汽車為乙公司的債權(quán)提供抵押擔(dān)保，未辦理抵押登記。抵押合同約定：“在丙公司不付款時(shí)，乙公司有權(quán)就出賣該汽車的價(jià)款清償自己的債權(quán)?！崩钅碁檫@筆貨款出具擔(dān)保函：“在丙公司不付款時(shí)，由李某承擔(dān)保證責(zé)任”。丙公司收到藥材后未依約向乙公司支付120萬元，乙公司向張某主張實(shí)現(xiàn)抵押權(quán)，同時(shí)要求李某承擔(dān)保證責(zé)任。

張某見狀，便將其汽車贈(zèng)與劉某。劉某將該汽車作為出資，與錢某設(shè)立丁酒店有限責(zé)任公司，并辦理完出資手續(xù)。

丁公司員工方某駕駛該車接送酒店客人時(shí)，為躲避一輛逆行摩托車，將行人趙某撞傷。方某自行決定以丁公司名義將該車放在戊公司維修，為獲得維修費(fèi)的八折優(yōu)惠，方某以其名義在與戊公司相關(guān)的庚公司為該車購買一套全新座墊。汽車修好后，方某將車取走交丁公司投入運(yùn)營。戊公司要求丁公司支付維修費(fèi)，否則對(duì)汽車行使留置權(quán)，丁公司回函請(qǐng)寬限一周。庚公司要求丁公司支付座墊費(fèi)，丁公司拒絕。請(qǐng)回答第86—91題。

86．關(guān)于乙公司與丙公司簽訂合同的效力，下列表述正確的是：

A．效力待定

B．為甲公司設(shè)定義務(wù)的約定無效

C．有效

D．無效 【答案】C 【考點(diǎn)】無權(quán)處分合同的效力、由第三人履行合同的效力 【解析】①無權(quán)處分，指沒有處分權(quán)而處分他人財(cái)產(chǎn)。《合同法》第51條規(guī)定：“無處分權(quán)的人處分他人財(cái)產(chǎn)，經(jīng)權(quán)利人追認(rèn)或者無處分權(quán)的人訂立合同后取得處分權(quán)的，該合同有效。”該條是關(guān)于無權(quán)處分合同效力的規(guī)定。本題中，乙、丙間訂立買賣合同時(shí)，出賣人對(duì)出賣的藥材并不享有處分權(quán)，故乙、丙間的買賣合同屬于因無權(quán)處分訂立的合同。但是，就無權(quán)處分所訂合同的效力，在我國存在兩種不同觀點(diǎn)：（a）效力未定說。該觀點(diǎn)認(rèn)為，因無權(quán)處分訂立的合同，在權(quán)利人追認(rèn)和處分人事后取得處分權(quán)之前，該合同處于效力待定狀態(tài)。在合同訂立后的合理期限內(nèi)，權(quán)利人拒絕追認(rèn)和處分人未取得處分權(quán)的情況下，合同無效。（b）有效合同說。該說以將法律行為區(qū)分為負(fù)擔(dān)行為與處分行為為理論前提。負(fù)擔(dān)行為，指發(fā)生債務(wù)關(guān)系（給付義務(wù)）的法律行為，又稱債權(quán)行為，例如買賣合同，出賣人負(fù)有交付出賣物并移轉(zhuǎn)其所有權(quán)的義務(wù)，買受人負(fù)有支付價(jià)金及受領(lǐng)標(biāo)的物的義務(wù)。處分行為，指直接使標(biāo)的物權(quán)利發(fā)生得喪變更的法律行為，例如出賣人以移轉(zhuǎn)所有權(quán)之意思，將動(dòng)產(chǎn)交付于買受人或辦理不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)變更登記。負(fù)擔(dān)行為與處分行為的法律效果不同，其生效要件亦應(yīng)具差異，負(fù)擔(dān)行為的生效不必有處分權(quán)，而處分行為將因處分人欠缺處分權(quán)而效力待定。故在一個(gè)出賣他人之物的合同中，作為負(fù)擔(dān)行為的買賣合同是有效的，僅移轉(zhuǎn)所有權(quán)的處分行為因出賣人欠缺處分權(quán)而處于效力待定的狀態(tài)。本題的出題人顯然采用了第二種觀點(diǎn)，認(rèn)為，乙、丙的買賣合同雖系出賣他人之物的無權(quán)處分的合同，但作為負(fù)擔(dān)行為的買賣合同是有效的。故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；C選項(xiàng)正確；D選項(xiàng)錯(cuò)誤。②《合同法》第65條規(guī)定：“當(dāng)事人約定由第三人向債權(quán)人履行債務(wù)的，第三人不履行債務(wù)或者履行債務(wù)不符合約定，債務(wù)人應(yīng)當(dāng)向債權(quán)人承擔(dān)違約責(zé)任?！备鶕?jù)該條，合同當(dāng)事人約定由合同以外的第三人向債權(quán)人履行債務(wù)的，該約定對(duì)于合同債權(quán)人與債務(wù)人發(fā)生效力，僅對(duì)第三人不產(chǎn)生效力，若第三人不對(duì)合同債權(quán)人履行債務(wù)（或履行債務(wù)不適當(dāng)），債權(quán)人不得對(duì)第三人主張違約責(zé)任，債權(quán)人只能要求債務(wù)人承擔(dān)違約責(zé)任。所以，約定由第三人履行的合同對(duì)于合同當(dāng)事人是有效的，僅該約定不對(duì)第三人產(chǎn)生效力而已。故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。

87．關(guān)于乙公司要求擔(dān)保人承擔(dān)責(zé)任，下列表述正確的是：

A．乙公司不得向丙公司和李某一并提起訴訟

B．李某對(duì)乙公司享有先訴抗辯權(quán)

C．乙公司應(yīng)先向張某主張實(shí)現(xiàn)抵押權(quán)

D．乙公司可以選擇向張某主張實(shí)現(xiàn)抵押權(quán)或者向李某主張保證責(zé)任 【答案】BD 【考點(diǎn)】一般保證人的先訴抗辯權(quán)、混合擔(dān)保 【解析】①《擔(dān)保法》第17條規(guī)定：“當(dāng)事人在保證合同中約定，債務(wù)人不能履行債務(wù)時(shí)，由保證人承擔(dān)保證責(zé)任的，為一般保證。一般保證的保證人在主合同糾紛未經(jīng)審批或者仲裁，并就債務(wù)人財(cái)產(chǎn)依法強(qiáng)制執(zhí)行仍不能履行債務(wù)前，對(duì)債權(quán)人可以拒絕承擔(dān)保證責(zé)任?！痹摋l規(guī)定了一般保證人的先訴抗辯權(quán)。本題中，李某的擔(dān)保函指明“在丙公司不付款時(shí)，由李某承擔(dān)保證責(zé)任”，應(yīng)認(rèn)定李某的保證方式為一般保證，李某對(duì)債權(quán)人乙公司享有先訴抗辯權(quán)。故B選項(xiàng)正確。②在一般保證場合，當(dāng)債務(wù)人不履行到期債務(wù)時(shí)，債權(quán)人是否可以將債務(wù)人與保證人作為共同被告起訴呢？答案是肯定的。《擔(dān)保法解釋》第126條規(guī)定：“一般保證的債權(quán)人向債務(wù)人和保證人一并提起訴訟的，人民法院可以將債務(wù)人和保證人列為共同被告參加訴訟。但是，應(yīng)當(dāng)在判決書中明確在對(duì)債務(wù)人財(cái)產(chǎn)依法強(qiáng)制執(zhí)行后仍不能履行債務(wù)時(shí)，由保證人承擔(dān)保證責(zé)任?！笨梢?，雖然一般保證人享有先訴抗辯權(quán)，但是，為了促進(jìn)訴訟效率，同時(shí)為了避免作出相互矛盾的判決，當(dāng)債務(wù)人不履行到期債務(wù)時(shí)，債權(quán)人可以將債務(wù)人與一般保證人列為共同被告起訴，此時(shí)，一般保證人享有的先訴抗辯權(quán)在執(zhí)行程序中予以保障。換言之，此時(shí)先訴抗辯權(quán)轉(zhuǎn)變?yōu)椤跋葓?zhí)行抗辯權(quán)”。故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。③《物權(quán)法》第176條規(guī)定：“被擔(dān)保的債權(quán)既有物的擔(dān)保又有人的擔(dān)保的，債務(wù)人不履行到期債務(wù)或者發(fā)生當(dāng)事人約定的實(shí)現(xiàn)擔(dān)保物權(quán)的情形，債權(quán)人應(yīng)當(dāng)按照約定實(shí)現(xiàn)債權(quán)；沒有約定或者約定不明確，債務(wù)人自己提供物的擔(dān)保的，債權(quán)人應(yīng)當(dāng)先就該物的擔(dān)保實(shí)現(xiàn)債權(quán)；第三人提供物的擔(dān)保的，債權(quán)人可以就物的擔(dān)保實(shí)現(xiàn)債權(quán)，也可以要求保證人承擔(dān)保證責(zé)任。提供擔(dān)保的第三人承擔(dān)擔(dān)保責(zé)任后，有權(quán)向債務(wù)人追償?！北绢}中，為了擔(dān)保丙公司對(duì)乙公司的債務(wù)，張某以自有汽車設(shè)立抵押權(quán)，李某提供保證，構(gòu)成混合擔(dān)保，且對(duì)債權(quán)人乙公司行使權(quán)利的順序與份額沒有約定，當(dāng)債務(wù)人丙不履行到期債務(wù)時(shí)，乙公司既可以就張某的汽車行使抵押權(quán)，也可以要求李某承擔(dān)保證責(zé)任。故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；D選項(xiàng)正確。

90．關(guān)于汽車維修合同，下列表述正確的是：

A．方某構(gòu)成無因管理

B．方某構(gòu)成無權(quán)代理

C．方某構(gòu)成無權(quán)處分

D．方某構(gòu)成表見代理 【答案】AB 【考點(diǎn)】無因管理、無權(quán)處分的概念、表見代理

【解析】①根據(jù)題目中“方某自行決定”之表述，可知丁公司并未授予方某對(duì)外訂立汽車修理合同的代理權(quán)。故方某擅自以丁公司的名義與戊公司訂立的維修合同的行為構(gòu)成無權(quán)代理，該汽車修理合同屬于效力待定的合同。故B選項(xiàng)正確。②根據(jù)《民法通則》第93條，無因管理的構(gòu)成要件有三：（a）管理他人事務(wù)；（b）具有管理意思。即管理人認(rèn)識(shí)其所管理的，系他人事務(wù)，并欲使管理事務(wù)所生的利益歸于他人；（c）管理人對(duì)于管理他人事務(wù)無法定義務(wù)或約定義務(wù)。本題中，方某自行決定以丁公司的名義將該車放在戊公司維修的行為符合無因管理的構(gòu)成要件。此外需強(qiáng)調(diào)，本題著重考查的角度在于：無權(quán)代理的存在不影響無因管理的成立。即雖然汽車維修合同因方某的無權(quán)代理而效力待定，若丁公司拒絕追認(rèn)，該汽車維修合同轉(zhuǎn)化為無效。但這絲毫不影響無因管理之債的成立。這是無因管理這一知識(shí)點(diǎn)的全新側(cè)面。故A選項(xiàng)正確。③無權(quán)處分，指無處分權(quán)人以自己的名義訂立的旨在發(fā)生物權(quán)變動(dòng)的合同。本題中的維修合同不屬于無權(quán)處分的合同，原因有二：第一，無權(quán)處分合同需要處分人以自己的名義訂立，本題中方某是以丁公司的名義訂立的；第二，無權(quán)處分合同的目的旨在發(fā)生物權(quán)變動(dòng)，維修合同的目的主要不在于物權(quán)變動(dòng)。故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。④根據(jù)《合同法》第49條，表見代理的構(gòu)成要件有四：（a）行為人實(shí)施了無權(quán)代理行為；（b）具有使相對(duì)人相信行為人具有代理權(quán)的事實(shí)和理由（具有權(quán)利外觀）；（c）相對(duì)人主觀上系善意且無過失；（d）被代理人的行為與權(quán)利外觀的形成具有牽連性。方某實(shí)施的無權(quán)代理不符合表見代理的構(gòu)成要件，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。

91．關(guān)于座墊費(fèi)和維修費(fèi)，下列表述正確的是：

A．方某應(yīng)向庚公司支付座墊費(fèi)

B．丁公司應(yīng)向庚公司支付座墊費(fèi)

C．丁公司應(yīng)向戊公司支付維修費(fèi)

D．戊公司有權(quán)將汽車留置 【答案】AC 【考點(diǎn)】無因管理、效力待定合同的追認(rèn)、留置權(quán)的消滅 【解析】①丁公司是否應(yīng)向庚公司支付座墊費(fèi)呢？答案是否定的，有兩方面的原因。（a）第一方面：座墊的購買合同是方某以自己的名義訂立的，方某是合同的當(dāng)事人，根據(jù)合同的相對(duì)性，應(yīng)由方某自己承擔(dān)支付座墊費(fèi)的義務(wù)。同時(shí)，當(dāng)庚公司要求丁公司支付座墊費(fèi)時(shí)，丁公司予以拒絕，故庚公司與丁公司之間也沒有達(dá)成由丁公司承擔(dān)方某支付價(jià)款義務(wù)的協(xié)議。（b）第二方面：方某擅自購買座墊的行為違反了丁公司可得推知的意思，客觀上并不利于丁公司，構(gòu)成不適當(dāng)無因管理，不能當(dāng)然發(fā)生無因管理之債的效力（這與方某擅自訂立汽車維修合同不同，維修合同符合適當(dāng)無因管理的構(gòu)成要件），故丁公司亦無依照無因管理之債支付坐墊費(fèi)的義務(wù)。故A選項(xiàng)正確；B選項(xiàng)錯(cuò)誤。②丁公司是否應(yīng)向戊公司支付維修費(fèi)呢？答案是肯定的。亦有兩方面的原因。（a）第一方面：《合同法解釋

（二）》第12條規(guī)定：“無權(quán)代理人以被代理人的名義訂立合同，被代理人已經(jīng)開始履行合同義務(wù)的，視為對(duì)合同的追認(rèn)。”其規(guī)范意旨是，因無權(quán)代理的合同為效力待定的合同，自被代理人追認(rèn)時(shí)生效。被代理人的追認(rèn)既可以采用明示的方式，亦可采用默示的方式。當(dāng)戊公司要求丁公司支付維修費(fèi)時(shí)，丁公司回函請(qǐng)寬限一周，丁公司已經(jīng)以推定的方式對(duì)維修合同予以了追認(rèn)，該汽車維修合同已經(jīng)生效。（b）第二方面：假設(shè)丁公司沒有追認(rèn)，因方某的行為構(gòu)成無因管理，方某因?qū)嵤o因管理負(fù)擔(dān)的債務(wù)（此時(shí)為對(duì)丁公司的締約過失責(zé)任）最終也應(yīng)由本人丁公司承擔(dān)。故C選項(xiàng)正確。③《物權(quán)法》第240條規(guī)定：“留置權(quán)人對(duì)留置財(cái)產(chǎn)喪失占有或者留置權(quán)人接受債務(wù)人另行提供擔(dān)保的，留置權(quán)消滅?！睋?jù)此，留置權(quán)成立以后，若留置權(quán)人自愿將留置的動(dòng)產(chǎn)交付給債務(wù)人，留置權(quán)消滅；或者留置的動(dòng)產(chǎn)被他人侵占后，留置權(quán)人未在侵占后的一年內(nèi)回復(fù)占有的，留置權(quán)消滅。本題中，戊公司原本可以對(duì)汽車行使留置權(quán)，但題目交代，汽車修好后，方某將車取走交丁公司投入運(yùn)營。表明戊公司已經(jīng)自愿將汽車的占有移轉(zhuǎn)給了債務(wù)人丁公司，戊公司對(duì)汽車的留置權(quán)已經(jīng)消滅。故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。