第一篇：八個(gè)方面的優(yōu)良作風(fēng)體會(huì)(生活正派情趣健康)

文章標(biāo)題：八個(gè)方面的優(yōu)良作風(fēng)體會(huì)(生活正派情趣健康)

領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)和生活情趣，不僅關(guān)系著領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人的品行和形象，而且關(guān)系到黨在群眾中的威信和形象，因而決不是小事。不能認(rèn)為只要工作上有成績(jī)、有能力，生活作風(fēng)上有點(diǎn)問題沒關(guān)系。這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的、有害的。[找文章到☆好范文 wenmi114.com(http://004km.cn/)一

站在手，寫作無憂!]

我們的干部隊(duì)伍總的來說是好的，兢兢業(yè)業(yè)為黨的事業(yè)工作，勤勤懇懇為人民服務(wù)。但確有個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)不起考驗(yàn)，以權(quán)謀私，貪贓枉法，淪為腐敗分子，給黨和人民的事業(yè)造成了嚴(yán)重?fù)p失。大量事實(shí)表明，一些領(lǐng)導(dǎo)干部蛻化變質(zhì)，一步步陷入違法亂紀(jì)的泥坑，往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的，許多都有權(quán)色交易從中作怪。千里之堤，潰于蟻穴。如果領(lǐng)導(dǎo)干部生活作風(fēng)上不檢點(diǎn)、不正派，在道德情操上打開了缺口，出現(xiàn)了滑坡，那就很難做到清正廉潔。

加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，必須把倡導(dǎo)良好的生活作風(fēng)和健康的生活情趣作為一個(gè)重要方面。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，講操守，重品行，注意防微杜漸，堅(jiān)決抵制腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕。要注意培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，明辨是非，克己慎行，正確選擇個(gè)人愛好，提高文化素養(yǎng)，擺脫低級(jí)趣味，決不能沉溺于燈紅酒綠、留戀于聲色犬馬。要慎重對(duì)待朋友交往，堅(jiān)持擇善而交，多同普通群眾交朋友，多同基層干部交朋友，多同先進(jìn)模范交朋友，多同專家學(xué)者交朋友，注意凈化自己的社交圈，對(duì)那些懷著個(gè)人目的來拉拉扯扯的人要保持高度警覺，更不能為了貪圖享樂去“傍大款”。總之，要時(shí)刻檢點(diǎn)自己生活的方方面面，做到臺(tái)上和臺(tái)下一個(gè)樣，工作時(shí)間和業(yè)余時(shí)間一個(gè)樣，有監(jiān)督和沒有監(jiān)督一個(gè)樣，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色。

６８年前，毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》一文中，號(hào)召共產(chǎn)黨員做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部保持良好的生活作風(fēng)、健康的生活情趣，這是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容，是黨的事業(yè)的要求，是人民群眾的期盼。無論時(shí)代發(fā)生什么樣的變化，我們黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要反對(duì)貪圖享受、驕奢淫逸，都要樹立和保持高尚情操和革命氣節(jié)，把自己的一切獻(xiàn)給黨和人民的事業(yè)。

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第二篇：八個(gè)方面的優(yōu)良作風(fēng)體會(huì)(生活正派情趣健康)

領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)和生活情趣，不僅關(guān)系著領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人的品行和形象，而且關(guān)系到黨在群眾中的威信和形象，因而決不是小事。不能認(rèn)為只要工作上有成績(jī)、有能力，生活作風(fēng)上有點(diǎn)問題沒關(guān)系。這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的、有害的。

我們的干部隊(duì)伍總的來說是好的，兢兢業(yè)業(yè)為黨的事業(yè)工作，勤勤懇懇為人民服務(wù)。但確有個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)不起考驗(yàn)，以權(quán)謀私，貪贓枉法，淪為腐敗分子，給黨和人民的事業(yè)造成了嚴(yán)重?fù)p失。大量事實(shí)表明，一些領(lǐng)導(dǎo)干部蛻化變質(zhì)，一步步陷入違法亂紀(jì)的泥坑，往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的，許多都有權(quán)色交易從中作怪。千里之堤，潰于蟻穴。如果領(lǐng)導(dǎo)干部生活作風(fēng)上不檢點(diǎn)、不正派，在道德情操上打開了缺口，出現(xiàn)了滑坡，那就很難做到清正廉潔。

加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，必須把倡導(dǎo)良好的生活作風(fēng)和健康的生活情趣作為一個(gè)重要方面。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，講操守，重品行，注意防微杜漸，堅(jiān)決抵制腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕。要注意培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，明辨是非，克己慎行，正確選擇個(gè)人愛好，提高文化素養(yǎng)，擺脫低級(jí)趣味，決不能沉溺于燈紅酒綠、留戀于聲色犬馬。要慎重對(duì)待朋友交往，堅(jiān)持擇善而交，多同普通群眾交朋友，多同基層干部交朋友，多同先進(jìn)模范交朋友，多同專家學(xué)者交朋友，注意凈化自己的社交圈，對(duì)那些懷著個(gè)人目的來拉拉扯扯的人要保持高度警覺，更不能為了貪圖享樂去“傍大款”。總之，要時(shí)刻檢點(diǎn)自己生活的方方面面，做到臺(tái)上和臺(tái)下一個(gè)樣，工作時(shí)間和業(yè)余時(shí)間一個(gè)樣，有監(jiān)督和沒有監(jiān)督一個(gè)樣，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色。

６８年前，毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》一文中，號(hào)召共產(chǎn)黨員做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部保持良好的生活作風(fēng)、健康的生活情趣，這是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容，是黨的事業(yè)的要求，是人民群眾的期盼。無論時(shí)代發(fā)生什么樣的變化，我們黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要反對(duì)貪圖享受、驕奢淫逸，都要樹立和保持高尚情操和革命氣節(jié)，把自己的一切獻(xiàn)給黨和人民的事業(yè)。

第三篇：優(yōu)良作風(fēng)體會(huì)

學(xué)習(xí)體會(huì)

按照支部部署近日認(rèn)真學(xué)習(xí)了胡錦濤總書記在中央紀(jì)委第七次全會(huì)上重要講話，胡錦濤總書記提出了“八個(gè)優(yōu)良作風(fēng)”：

（一）、要勤奮好學(xué)、學(xué)以致用。

（二）、要心系群眾、服務(wù)人民。

（三）、要真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效。

（四）、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。

（五）、要顧全大局、令行禁止。

（六）、要發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事。

（七）、要秉公用權(quán)、廉潔從政。

（八）、要生活正派、情趣健康。

在學(xué)習(xí)中體會(huì)到，胡錦濤同志的重要講話，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)的戰(zhàn)略高度，深入分析了當(dāng)前黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)面臨的形勢(shì)，明確提出了加強(qiáng)反腐倡廉工作的重點(diǎn)任務(wù)，深刻闡述了全面加強(qiáng)新形勢(shì)下黨員干部作風(fēng)建設(shè)的極端重要性和緊迫性，明確要求采取有力措施，努力加強(qiáng)黨員干部作風(fēng)建設(shè)，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供保證。樹立八個(gè)方面良好風(fēng)氣的要求完全符合當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期反腐倡廉工作實(shí)際。寓意深刻，內(nèi)涵豐富，意義重大。

養(yǎng)成八個(gè)方面的良好風(fēng)氣，首先要勤奮好學(xué)、學(xué)以致用。

學(xué)習(xí)是黨員干部增長(zhǎng)才干、提高素質(zhì)的重要途徑，是做好各項(xiàng)工作的重要基礎(chǔ)。正如毛澤東同志指出的那樣：“學(xué)習(xí)是我們注重的工作，特別是干部同志，學(xué)習(xí)的需要更加迫切，如果不學(xué)習(xí)，就不能領(lǐng)導(dǎo)工作，不能改善工作與建設(shè)大黨?！碑?dāng)今時(shí)代，科技進(jìn)步日新月異，知識(shí)更新不斷加快，國(guó)際形勢(shì)不斷變化，國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定和黨的建設(shè)面臨的新情況新問題層出不窮。在這樣的情況下，黨員干部如果不抓緊學(xué)習(xí)、不抓好學(xué)習(xí)，不在學(xué)習(xí)和工作中不斷提高自己，就難以完成肩負(fù)的歷史責(zé)任，甚至難以在這個(gè)時(shí)代立足。對(duì)黨員干部來說，學(xué)習(xí)就是工作，就是必須承擔(dān)的責(zé)任

和使命。

我們黨是一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的黨。經(jīng)驗(yàn)表明，只有勤奮好學(xué)、學(xué)以致用，才能堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)造性地工作。那種認(rèn)為不學(xué)習(xí)照樣能夠干工作、不愿意用心學(xué)習(xí)的想法，那種滿足于一知半解、淺嘗輒止的態(tài)度，那種借口工作忙不去學(xué)習(xí)或者敷衍了事的做法，那種把學(xué)習(xí)當(dāng)作裝點(diǎn)門面而不是用來推動(dòng)工作的現(xiàn)象，都是十分錯(cuò)誤的，也都是十分有害的。各級(jí)黨員干部必須牢固樹立終身學(xué)習(xí)的思想，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，以謙遜的態(tài)度、頑強(qiáng)的毅力抓好學(xué)習(xí)，既從書本知識(shí)中學(xué)習(xí)，又從人民群眾的生動(dòng)實(shí)踐中學(xué)習(xí)，努力在建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型社會(huì)中走在前列。

面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，各級(jí)黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等重大戰(zhàn)略思想，真正學(xué)懂弄通，掌握精神實(shí)質(zhì)，提高理論素養(yǎng)，不斷加強(qiáng)工作中的理論自覺和理論指導(dǎo)；要自覺學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，從領(lǐng)導(dǎo)工作的實(shí)際需要出發(fā)，本著缺什么、補(bǔ)什么的原則，加快知識(shí)更新，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷豐富做好領(lǐng)導(dǎo)工作的知識(shí)武裝和知識(shí)儲(chǔ)備；要自覺成為學(xué)以致用、用有所成的表率，著眼于解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的實(shí)際問題，把學(xué)習(xí)的體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施、領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)，特別是要轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的能力。

我們黨是一個(gè)始終不渝為著遠(yuǎn)大目標(biāo)奮斗的黨。黨的歷史表明，要想跟上時(shí)代發(fā)展，應(yīng)對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)，肩負(fù)歷史使命，提高執(zhí)政能力，就必須始終不渝地大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，面對(duì)國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的繁重任務(wù)，加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)習(xí)從來沒有像今天這樣必要，這樣緊迫。讓我們響應(yīng)黨中央的號(hào)召，老老實(shí)實(shí)地抓緊學(xué)起來，扎扎實(shí)實(shí)地帶頭用起來，把我們黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)

作為一名黨員干部，由于工作性質(zhì)決定我們工作的政策性比較強(qiáng)，對(duì)我們的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。只有通過學(xué)習(xí)，才可以開闊眼界，增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，增強(qiáng)為黨和人民工作的本領(lǐng)。樹立工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化的理念，使學(xué)習(xí)和工作相互促進(jìn)，相得益彰，使工作更富有活力和創(chuàng)造力。要樹立學(xué)習(xí)為本，終身學(xué)習(xí)的理念，把學(xué)習(xí)作為一個(gè)永恒的主題，作為一個(gè)經(jīng)常不間斷的任務(wù)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，自覺學(xué)習(xí)。只有博學(xué)才能多識(shí)，多識(shí)才能善斷，才能提高自己的修養(yǎng)和覺悟。把這種思想和覺悟用于實(shí)踐中，才能使自己在工作中保持良好的狀態(tài)，工作才能出色。文化作為一種精神力量，對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步至關(guān)重要。

總的來說學(xué)習(xí)是做好一切事情的基礎(chǔ)。要把學(xué)習(xí)作為第一需要，作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種思想境界，“老老實(shí)實(shí)地學(xué)，扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)，持之以恒地學(xué)”，做到內(nèi)外兼修。努力做勤奮學(xué)習(xí)的表率、學(xué)以致用的模范。樹立全局意識(shí)。只有學(xué)習(xí)才可以使我們提高服務(wù)意識(shí)、愛崗敬業(yè)、廉潔自律。以過硬的素質(zhì)、優(yōu)良的作風(fēng)，奮發(fā)有為的精神狀態(tài)履行好黨和人民賦予的神圣職責(zé)，為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第四篇：談?lì)I(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)健康生活情趣

文章標(biāo)題：談?lì)I(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)健康生活情趣

胡錦濤總書記在中紀(jì)委第七次全體會(huì)議上的重要講話，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的戰(zhàn)略高度，深刻闡述了新形勢(shì)下全面加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的重要意義，特別強(qiáng)調(diào)要大力倡導(dǎo)八個(gè)方面的良好風(fēng)氣，即：“勤奮好學(xué)，學(xué)

以致用；心系群眾，服務(wù)人民；真抓實(shí)干，務(wù)求實(shí)效；艱苦奮斗，勤儉節(jié)約；顧全大局，令行禁止；發(fā)揚(yáng)民主，團(tuán)結(jié)共事；秉公用權(quán)，廉潔從政；生活正派，情趣健康。”這八個(gè)方面內(nèi)容非常豐富，涵蓋了思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)等各個(gè)方面，這不僅是對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，也是對(duì)全體黨員干部的要求。尤其是要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)健康的生活情趣，作為黨中央總書記，在這樣的會(huì)上代表中央首次對(duì)干部生活作風(fēng)提出這樣的要求，可謂語重心長(zhǎng)。

所謂生活情趣，是指人們對(duì)待生活的態(tài)度和志趣，是產(chǎn)生并存在于人們的思想、情感及心靈深處的對(duì)于生活的感應(yīng)，它出自一種內(nèi)在的情感和心理需要，是一種由感情和思想綜合起來的，不輕易改變的心理狀態(tài)。情趣有高雅與庸俗之分。高雅的情趣往往是“真”、“善”、“美”的化身，體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)美好生活的追求、樂觀的生活態(tài)度和健康的心理狀態(tài)；庸俗的情趣卻往往與“低級(jí)趣味”、“墮落”、“腐化”等丑陋的生活態(tài)度相聯(lián)系，它讓人玩物喪志，損害身心健康，喪失志向。一個(gè)人的生活情趣與他生活的時(shí)代、背景、環(huán)境，尤其是個(gè)人的道德文化水平有著密切的關(guān)系，是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中反映。存在決定意識(shí)，環(huán)境造就人，不同時(shí)代背景下，人們的生活情趣可能存在很大差異，即使在同一個(gè)時(shí)代，由于個(gè)人的生活條件不同，尤其是道德文化水平的不同，情趣也會(huì)有較大差異。不僅如此，同一個(gè)人，隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)和生活閱歷的豐富，環(huán)境或突發(fā)事件等因素的影響，在他不同人生階段，其生活情趣也可能發(fā)生較大的變化。

近年來，在我國(guó)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中出現(xiàn)了很多不正常的現(xiàn)象，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，生活富裕了，一些領(lǐng)導(dǎo)干部也漸漸淡忘了創(chuàng)業(yè)的艱難，淡忘了曾經(jīng)的遠(yuǎn)大理想和志趣追求，淡忘了黨的教誨和中國(guó)共產(chǎn)黨員的身份，開始放松警惕了。有的領(lǐng)導(dǎo)干部貪圖享受，貪污腐敗，包養(yǎng)情婦，生活腐化；有的涉足黃賭毒等社會(huì)丑惡領(lǐng)域，身陷泥潭，不可自拔；有的鐘情于酒桌、牌桌、洗腳、按摩，游手好閑，不務(wù)正業(yè)；有的把講黃色笑話、黃色段子作為一大愛好，趣味低級(jí)，口無遮攔；還有的則沉迷于挑撥離間、搬弄是非、誣陷打擊他人等下流行為，甚至雇傭黑社會(huì)勢(shì)力炫耀淫威、胡作非為。這些不健康的生活方式嚴(yán)重?fù)p害了黨和政府在群眾中的形象和威信，在人民群眾中造成了十分惡劣的影響。在這個(gè)時(shí)候重提作風(fēng)教育，強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須要培養(yǎng)健康的生活情趣，更顯得十分重要和必要。

健康的生活情趣源于高雅的志趣，志趣的“高尚”與“卑下”決定了情趣的“高雅”與“庸俗”。

志趣是人的一種個(gè)性品質(zhì)，指人的志向、理想和與志向相關(guān)的愛好和執(zhí)著的追求，是人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的內(nèi)在表現(xiàn)。志趣決定情趣，有什么樣的志趣，就有什么樣的情趣。

高尚的志趣催人奮發(fā)向上，平庸的志趣使人走向平庸，卑下的志趣叫人落入低俗。有的人以天下為己任，如范仲淹；有的人“毫不利己，專門利人”，如白求恩；有的人雖歷千難萬險(xiǎn)，亦百折不撓，胸懷寬廣，如毛澤東……這些都是有著遠(yuǎn)大理想，洋溢著對(duì)人生的熱愛之情的高尚的志趣。所以才有了范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古詩句；才有了白求恩這樣“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！辈庞辛巳f里長(zhǎng)征的勝利和新中國(guó)的建立，有了“待到山花爛漫時(shí)”的豁然一笑。恰恰相反，奉行“人為財(cái)死，鳥為食亡”這種極端利己主義人生觀、價(jià)值觀的，難免物欲橫流，利欲熏心；崇尚“人生在世，吃喝二字”的消極人生觀的，難免醉生夢(mèng)死，花天酒地。北宋張載說：“人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)無成?！敝挥杏辛烁呱械闹救ぃ拍苄睦斫∪?，才有健康的生活情趣，也才能夠脫離低級(jí)趣味，有所作為。

情趣反作用于志趣，健康的生活情趣能夠凈化靈魂，陶冶情操，砥礪心志，提升志趣。

健康向上的生活情趣可以豐富知識(shí)、調(diào)節(jié)勞逸、凈化心靈、陶冶情操，有益于個(gè)人身心健康，有利于開拓眼界和開發(fā)智力，有助于提高思想文化修養(yǎng)，全方位提升人的素質(zhì)和能力，同時(shí)又通過對(duì)真、善、美的一切感受力反作用于人的思想和感情，對(duì)心靈產(chǎn)生一種推動(dòng)力，使人們的情感世界、個(gè)性品格和道德情操在無形中受到陶冶，促其求善向上，促進(jìn)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的良性改造，從而提升志趣。正如著名作家培根在其《論讀書》中所述：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫

第五篇：培養(yǎng)健康向上的生活情趣范文

培養(yǎng)健康向上的生活情趣 始終保持思想道德的純潔

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開放，人民生活日益豐富，社會(huì)上形成了許多不良風(fēng)氣。軍營(yíng)雖然是個(gè)特殊的地方，但并非與世隔絕，社會(huì)上形形色色、五彩斑斕的東西，會(huì)不時(shí)映入我們的眼簾，有時(shí)會(huì)讓你看得眼花繚亂。由于社會(huì)上一些不良風(fēng)氣的影響，金錢至上、貪圖享樂、崇商慕富、唯利“濫交”等不良思想在軍營(yíng)傳播。那么該如何培養(yǎng)健康向上的生活情趣，引導(dǎo)官兵正確的價(jià)值取向，始終保持思想道德的純潔呢？

一、抵制不良生活情趣，提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗意志。

只有那些高尚、健康的情趣，才能催人奮進(jìn)；而那些低級(jí)、庸俗的情趣，只會(huì)消磨人的斗志，把人引入歧途。二戰(zhàn)期間，美國(guó)的大量淫穢書刊隨物資發(fā)往盟軍前線。許多人迷戀于被占領(lǐng)城市的舒適生活，無心戀戰(zhàn)，一些部隊(duì)竟瀕臨瓦解。巴頓將軍急忙在美軍中進(jìn)行軍紀(jì)整頓，蒙哥馬利干脆帶所屬部隊(duì)出城。在盟軍的高級(jí)會(huì)議上，美英將領(lǐng)們把抵制這類書刊稱為“美軍的另一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”。這一歷史事實(shí)清楚地告訴我們，追求什么樣的情趣，直接關(guān)系到軍心和戰(zhàn)斗力。健康的情趣，催人上進(jìn)，凝聚力量；低下的情趣，消磨斗志，渙散軍心，切不可掉以輕心。

二、強(qiáng)化無私奉獻(xiàn)精神，提高官兵道德修養(yǎng)。

無私奉獻(xiàn)是軍人道德的核心，是人民軍隊(duì)的本質(zhì)體現(xiàn)，是凝聚軍心的力量源泉。無論社會(huì)怎么樣發(fā)展，革命軍人無私奉獻(xiàn)的思想道德觀念不能變。為此，我們要通過深入學(xué)習(xí)當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，強(qiáng)化軍人無私奉獻(xiàn)精神。這就要求我們做的以下幾點(diǎn)。

（一）要正確處理物質(zhì)利益與無私奉獻(xiàn)的關(guān)系。全心全意為人民服務(wù)是我軍的唯一宗旨，無私奉獻(xiàn)勇于犧牲是人民軍隊(duì)的本質(zhì)體現(xiàn)，軍人無論什么時(shí)候都要講奉獻(xiàn)，講犧牲。

（二）要正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)防建設(shè)的關(guān)系。軍隊(duì)的發(fā)展要建立在國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基礎(chǔ)上，要始終把國(guó)家利益擺在高于一切的位置，自覺服從和服務(wù)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大局。

（三）正確處理革命利益與個(gè)人利益的關(guān)系。軍人要自覺做到把個(gè)人利益融入國(guó)家、軍隊(duì)的整體利益之中，正確對(duì)待改革中的物質(zhì)利益關(guān)系的調(diào)整，正確對(duì)待軍地“反差”。

三、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，永葆我軍政治本色。

我們黨和軍隊(duì)從偏僻落后的山溝里，從二萬五千里長(zhǎng)征中發(fā)展起來，靠的就是艱苦奮斗精神。在新的歷史時(shí)期，建設(shè)強(qiáng)大的革命化、正規(guī)化、現(xiàn)代化的人們軍隊(duì)更離不開艱苦奮斗的精神。這就要求每名同志自覺做到：在思想上，始終保持高昂的革命斗志和奮發(fā)進(jìn)取的拼搏精神；在學(xué)習(xí)上，始終保持一種強(qiáng)烈的求知欲，刻苦用功，鍥而不舍；在工作上，始終保持一種樂于吃苦、不怕困難、爭(zhēng)創(chuàng)第一的勇氣；在生活上，始終保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約和清正廉潔的美德。

四、貫徹愛軍習(xí)武意識(shí)，增強(qiáng)履行使命能力。

愛軍習(xí)武是我軍的根本職能決定的，也是軍人職業(yè)道德的最起碼的要求。每一名官兵都應(yīng)自覺做到熱愛軍隊(duì)，安心本職，以武為業(yè)，以武為榮，自覺做到崇武、愛武、精武。只有筑牢愛軍習(xí)武意識(shí)，才能在軍隊(duì)工作中有所作為。每名官兵都要用實(shí)際行動(dòng)去詮釋“當(dāng)兵不習(xí)武，不算盡義務(wù)，武藝練不精，不算合格兵”的口號(hào)，不斷激發(fā)官兵愛軍習(xí)武的熱情，煉就過硬本領(lǐng)，增強(qiáng)我軍履行使命能力。

五、保持純潔健康交往，恪守正確道德準(zhǔn)則。

作為一名軍人必須時(shí)刻保持純潔健康的交往，面對(duì)人際關(guān)系商品化和庸俗化現(xiàn)象要回避，始終遵循正確的人際交往準(zhǔn)則。在相互交往中，要提倡戰(zhàn)友情、同志愛，努力構(gòu)建平等待人、團(tuán)結(jié)友愛、親密無間的內(nèi)部關(guān)系。在軍地之間的交往上要本著促進(jìn)軍政軍民團(tuán)結(jié)，尊重地方政府，熱愛人民的原則，多搞有組織的集體活動(dòng)，不私自與地方企業(yè)老板、商人和個(gè)體戶進(jìn)行不正當(dāng)?shù)慕煌顒?dòng)。嚴(yán)守部隊(duì)的紀(jì)律，以良好的自身形象和高尚的道德風(fēng)貌促進(jìn)軍政軍民團(tuán)結(jié)。

面對(duì)復(fù)雜的外部環(huán)境，只有積極培養(yǎng)官兵健康向上的生活情趣，讓廣大官兵自覺遠(yuǎn)離社會(huì)上的“燈紅酒綠”和腐朽思想，才能始終保持軍人思想道德的純潔，增強(qiáng)我軍履行新世紀(jì)階新段歷史使命能力。