第一篇：潛意識(shí)：控制你行為的秘密（范文模版）

潛意識(shí)：控制你行為的秘密

我們很容易接受這一觀點(diǎn)，那就是，人類的許多簡單的行為都是自發(fā)的、潛意識(shí)的，但問題是，究竟哪一種行為更復(fù)雜，對(duì)我們的生活的影響更大？潛意識(shí)是怎么影響我們做出重大決定的呢？我應(yīng)該買哪一套房子，應(yīng)該賣哪一只股票呢？我是否應(yīng)該雇用那個(gè)保姆來照顧我的孩子？這雙讓我忍不住深情凝望的眼睛，能夠保證一段長期而持久的戀愛關(guān)系嗎？假如你們一家去年夏天去迪斯尼樂園度假了，現(xiàn)在回頭看，你可能懷疑自己腦子進(jìn)水了：頂著35度的酷熱在人群中穿梭，只為女兒能在巨大的茶杯狀座椅里搖來搖去。但是回溯到最初，計(jì)劃這趟旅行的時(shí)候，你肯定已經(jīng)衡量了所有的可能性，并下定結(jié)論，為了女兒臉上的笑容，一切都是值得的。我們自以為知道舉動(dòng)背后的原因，而且很多時(shí)候這份自信并不是空穴來風(fēng)，可是，當(dāng)那些未知的力量也在做決定或在你的行為里扮演著重大角色時(shí)，我們才發(fā)現(xiàn)根本不了解自己，每一天我們都對(duì)關(guān)于自我感受和選擇的問題自問自答，我們的回答常常都是有理可循的，但其實(shí)它們和真相南轅北轍。

我們可能會(huì)認(rèn)為，肯定是因?yàn)橄胍魬?zhàn)自我，所以才接受了某份工作，而實(shí)際上可能只是因?yàn)槲覀儗?duì)更高的名望感興趣；你可能發(fā)誓說喜歡一個(gè)男人是因?yàn)樗挠哪校鴮?shí)際上你真正喜歡的是他的笑容，因?yàn)檫@個(gè)笑容讓你想起了你的母親；你說你相信腸胃病醫(yī)生，因?yàn)樗且粋€(gè)優(yōu)秀的專家，但有可能你真正喜歡她的原因是，她是善于傾聽的人。我們都有一套關(guān)于自己的理論，并堅(jiān)信這套理論是正確無誤的，雖然很少被證實(shí)?？茖W(xué)家們現(xiàn)在已有能力在實(shí)驗(yàn)室里驗(yàn)證這套理論，結(jié)果證明，它們是如此驚人的不靠譜！

舉例來說，在關(guān)于洗衣液的實(shí)驗(yàn)里，參與者得到了三種外包裝不一樣的洗衣液，他們被要求在幾周內(nèi)試用，并且選出最喜歡的一種。有一盒洗衣液的包裝是黃色的，另一個(gè)是藍(lán)色的，第三個(gè)則是藍(lán)色背景帶有黃色的水花圖案。實(shí)驗(yàn)報(bào)告顯示，藍(lán)黃相間包裝的洗衣液獲得了壓倒性的勝利，參與者們說出了這種洗衣液的種種好處，卻沒有人提及外包裝。對(duì)啊，他們提外包裝干什么？漂亮的包裝并不代表洗得干凈，但實(shí)際上，只有外包裝不一樣，里面的洗衣液都是一樣的。

我們通過外包裝評(píng)價(jià)產(chǎn)品，通過封面評(píng)價(jià)書的內(nèi)容，我們甚至通過紙張光澤度來評(píng)價(jià)公司的年度報(bào)告。

在關(guān)于紅酒的研究中，研究人員在英國超市的貨架上擺放了價(jià)格和干度都相似的4種法國酒和4種德國酒。超市在貨架的頂端置放了一個(gè)音箱，隔天分別播放法國音樂和德國音樂。在播放法國音樂時(shí)，銷售的葡萄酒里有77%是產(chǎn)自法國的，而當(dāng)播放德國音樂時(shí)，銷售的葡萄酒里有73%產(chǎn)自德國。很明顯，音樂影響了人們對(duì)葡萄酒產(chǎn)地的選擇，而當(dāng)購物者被問到

播放的音樂是否影響了他們的選擇時(shí)，只有七分之一的購物者回答是肯定的。

在關(guān)于絲襪的研究中，實(shí)驗(yàn)參與者在完全不知情的情況下得到了4 對(duì)完全一樣的絲襪，唯一的不同是4對(duì)襪子分別帶有4種淡不可辨的氣味。然而，實(shí)驗(yàn)參與者們“毫無困難地找出其中一對(duì)襪子是最好的”，并說出了觸感、編織、色澤和重量上的區(qū)別。盡管其中一對(duì)沾染了某種氣味的襪子的評(píng)分遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他的襪子，但實(shí)驗(yàn)參與者們否認(rèn)把氣味列為評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)之一，而在250個(gè)參與實(shí)驗(yàn)的志愿者中，只有6個(gè)人留意到這些襪子被施與了不同的氣味?！叭藗冋J(rèn)為對(duì)一個(gè)產(chǎn)品的喜好是這個(gè)產(chǎn)品的質(zhì)量決定的，但實(shí)際上他們對(duì)這個(gè)產(chǎn)品的感受在很大程度上都是依靠其市場(chǎng)營銷。”羅杰爾說，“舉例來說，同樣的啤酒，用不同的方法來描述，或者被標(biāo)上不同的商我們常常認(rèn)為，在選擇手提電腦或者洗衣粉的時(shí)候，在計(jì)劃假期、選擇一只股票或者一份工作、評(píng)論一個(gè)體育明星或陌生人、結(jié)識(shí)朋友甚至是陷入愛河的時(shí)候，我們都能掌控影響選擇的主要因素，而實(shí)際上，我們的想法離真相不能再遠(yuǎn)了。結(jié)果就是，我們對(duì)于自身以及社會(huì)的許多基礎(chǔ)認(rèn)知，都是錯(cuò)誤的。

念名字選股票？

如果你在考慮是否投資一只股票，那么在決定買進(jìn)之前肯定會(huì)考察行業(yè)動(dòng)向、經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)，以及這個(gè)公司財(cái)務(wù)方面的細(xì)節(jié)。在任何一個(gè)理性思考的人心中，公司的名字是不是容易念出來估計(jì)不是一個(gè)很重要的衡量指標(biāo)。如果你讓公司名字的發(fā)音影響了你的投資決定，你家人肯定認(rèn)為你神智不清。你可能還是有疑問，雖然信息的流暢度可能會(huì)影響人們對(duì)一道日本料理的制作難度的評(píng)估，但是流暢度真的會(huì)影響到投資這么重要的決定嗎？名字順口的公司真的比那些不順口的公司表現(xiàn)得更好嗎？

為了證明精明的華爾街投資者是否會(huì)歧視名字讀起來不順口的公司，研究者們搜集了真實(shí)的IPO數(shù)據(jù)。正如下面的表格所示，投資者們確實(shí)更愿意投資那些名字或者是代碼符號(hào)更順口的公司（以防“流暢度效應(yīng)”同樣也適用于書和作者，請(qǐng)注意我的名字是多么的好發(fā)音：Ma-lah-di-nov 蒙-洛-迪-諾）。

研究者們還找到了其他影響股票表現(xiàn)的因素，可能與金融無關(guān)但是與人類心理有關(guān)，比如——陽光。心理學(xué)家們很久以前就得知陽光對(duì)人類的行為有正面的影響。舉個(gè)例子來說，研究者對(duì)一個(gè)購物中心餐廳的服務(wù)員進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)，在隨意挑選的13天里記錄下他們收到的小費(fèi)以及當(dāng)天的天氣情況。顧客們可能并不知道天氣對(duì)他們所造成的影響，但是當(dāng)外面陽光滿地的時(shí)候，他們?cè)诮o小費(fèi)的時(shí)候明顯會(huì)更大方。

那么這種驅(qū)使顧客們給更多小費(fèi)的現(xiàn)象，會(huì)不會(huì)同樣應(yīng)用在那些精明的交易員身上呢？

再一次，這個(gè)猜想是可以被驗(yàn)證的。當(dāng)然，華爾街的交易大部分都是由遠(yuǎn)在紐約之外的人操控的，但是，雖然投資者們來自全國各地，紐約城內(nèi)交易代理商的交易模式實(shí)際上對(duì)整個(gè)紐交所股票表現(xiàn)都有著重大的影響。舉例來說，至少在2007年到2008年的世界金融危機(jī)之前，華爾街交易中很大一部分都是自營交易（大公司在用自己的資本做交易），所以，很多資金交易都是由那些有機(jī)會(huì)知道紐約今天是否陽光高照——也就是，住在紐約城里的那些人所操控的。于是，馬薩諸塞大學(xué)的金融系教授決定找出紐約天氣與華爾街股票指數(shù)之間的變化關(guān)系。通過對(duì)1927年到1990年之間的數(shù)據(jù)分析，他發(fā)現(xiàn)艷陽高照和陰云滿布的天氣都會(huì)影響到股票價(jià)格。

在關(guān)于陽光的研究里，如果說股票價(jià)格和天氣之間的關(guān)聯(lián)只是一個(gè)巧合的話，那么在其他城市的股票交易數(shù)據(jù)里，我們可能就找不到類似的關(guān)聯(lián)了。實(shí)際上，另外一些研究者們重復(fù)了這個(gè)早期研究——他們研究了26個(gè)國家在1982年到1997年之間股票市場(chǎng)的指數(shù)。研究肯定了這種關(guān)聯(lián)，根據(jù)統(tǒng)計(jì)，如果有一年只有完美的艷陽天，那么紐交所股票交易的市場(chǎng)收益率的平均值在24.8%，而當(dāng)一年中幾乎都是陰云滿布的天氣時(shí)，這個(gè)平均值只有8.7%。我們都會(huì)做出個(gè)人、財(cái)務(wù)和工作方面的決定，我們?cè)谧龀鲞@些決定的時(shí)候都自信已經(jīng)權(quán)衡了所有重要的、有影響力的因素，而且深知是怎樣得出最后的結(jié)論的。但是我們只能控制有意識(shí)的思考，所以信息是不全面的。我們對(duì)于自己、目標(biāo)、社會(huì)的看法，都像是一個(gè)遺失了大半的拼圖，我們用猜測(cè)來填補(bǔ)這些空白，但是真相遠(yuǎn)比我們所理解的更為復(fù)雜，也比我們用有意識(shí)的、理智的思維所計(jì)算出的結(jié)果更為精妙。

我們感知周圍環(huán)境，回憶過往的經(jīng)歷，做出判斷，對(duì)事件做出回應(yīng)——在這些所有的嘗試?yán)?，我們都被不自知的因素所影響著。在下文中，?dāng)我講述大腦潛意識(shí)的不同方面時(shí)，我們會(huì)見證更多的例子，會(huì)看到人類的大腦是怎么樣通過兩個(gè)平行的層面來處理信息的，我們會(huì)開始領(lǐng)悟到潛意識(shí)的力量。真相就是，我們的潛意識(shí)是充滿活力的、有目的性的、獨(dú)立的，或許它看不見摸不著，但是它的作用卻不可小覷—— 因?yàn)樗茉炝宋覀兊乃季S感受，以及回應(yīng)整個(gè)世界的方式。

神奇的觸碰效應(yīng)

如果你是應(yīng)聘者，你握手時(shí)的態(tài)度會(huì)影響面試的結(jié)果；如果你是銷售人員，你和客戶眼神交流的程度會(huì)影響客戶滿意度；如果你是一位醫(yī)生，你的語調(diào)不但會(huì)影響病人對(duì)你的評(píng)價(jià)，也會(huì)影響到萬一出事了，他們起訴你的幾率；甚至是小小的觸碰都能提高你約會(huì)的成功幾率。在讀高中的時(shí)候，有好幾次，我鼓起了全身勇氣去接近一個(gè)女孩，想和她約會(huì)?，F(xiàn)在回

想起來，那段經(jīng)歷就像是我一直在出多項(xiàng)選擇題，而她只是回答 “以上都不是”。隨后，我明白了一個(gè)道理，一個(gè)業(yè)余時(shí)間讀非歐幾里得幾何學(xué)的男生是不太有可能成為 “校園明星”的。有一天，當(dāng)我在圖書館找一本數(shù)學(xué)書時(shí)，誤打誤撞地找到了一本書——《怎樣和女孩約會(huì)》。我之前從不知道居然還有人寫過這方面的指導(dǎo)書，書里真的充滿實(shí)用的技巧嗎？書中強(qiáng)調(diào)說，如果女孩和你不是非常熟悉——對(duì)我來說，我們學(xué)校所有女孩都是如此——那么你和她約會(huì)的可能性就很小，所以，如果你被拒絕了，不要介意。也就是說，你應(yīng)該直接無視可能拒絕你的女孩的龐大數(shù)量，而要不停地邀請(qǐng)她們，因?yàn)殡m然機(jī)會(huì)不大，但是概 率法則注定終有一天你會(huì)時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)。由于概率法則很是我的菜，所以我相信堅(jiān)持不懈是一種很好的人生哲學(xué)。我聽從了那本書的建議，當(dāng)然，不能說我取得了輝煌的成果，但是幾十年后，我驚訝地發(fā)現(xiàn)一群法國研究者如那本書所說地做了實(shí)驗(yàn)，以嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度，得出了驚 人的數(shù)據(jù)。更重要的是，他們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)能夠提高我約會(huì)成功幾率的方法。

法國文化有許多值得贊美之處，而且多數(shù)都與美食、美酒和羅曼蒂克有關(guān)。就羅曼蒂克而言，法國人被認(rèn)為是尤其擅長此點(diǎn)，而且，就在上文中提到實(shí)驗(yàn)中，他們居然試圖把它變成一種科學(xué)。場(chǎng)景坐落于法國西部布列塔尼半島大西洋海岸邊的瓦訥市的人行道上，六月明媚的陽光灑下，三個(gè)年輕英俊的法國男人隨機(jī)找年輕的獨(dú)行女士搭訕。他們共接近了240位女性，對(duì)每個(gè)女性說的都是同樣的話：“嗨，我叫安東尼，我只是想說你今天真的很漂亮。我下午馬上就要去上班了，所以你介意把電話號(hào)碼給我嗎？稍后我會(huì)給你打電話的，咱倆可以出去喝一杯什么的。”

如果該女士拒絕了他，他會(huì)說：“真糟糕，我今天運(yùn)氣不佳。祝你心情愉快！”隨后，他會(huì)去尋找下一位女士。如果女士給了他號(hào)碼，他會(huì)告訴她這次搭訕完全是以科學(xué)之名，多數(shù)女性都會(huì)一笑了之。這個(gè)實(shí)驗(yàn)的關(guān)鍵是：他們搭訕的女性中，有一半的女性會(huì)被他們輕輕地碰一下手臂，而另一半女性則沒有被觸碰。

研究人員感興趣的是，男人會(huì)不會(huì)因?yàn)檫@一下碰觸而提高成功的幾率？碰觸作為一種社交暗示，到底有多重要？在這一整天中，三個(gè)男人共問到30多個(gè)電話號(hào)碼。當(dāng)他們不觸碰女士時(shí)，他們的成功率是一成，當(dāng)他們稍稍觸碰一下時(shí)，成功率增加到兩成，這一秒鐘的輕輕觸碰就讓他們的受歡迎程度翻了一番。那為什么被碰了一下的女士就更容易答應(yīng)去約會(huì)呢？事實(shí)是，在潛意識(shí)層面，觸碰看起來有愛護(hù)和感情維系的意味。

不像非歐幾里得幾何學(xué)，這個(gè)觸摸實(shí)驗(yàn)大有實(shí)用之處，比如說，在一個(gè)有8個(gè)侍者參與的實(shí)驗(yàn)中，侍者們?cè)谀承┛腿擞貌涂旖Y(jié)束時(shí)，一邊問候他們“晚餐怎么樣”，一邊輕觸一下他們的手臂。結(jié)果，侍者從他們沒有碰觸過的客人那里得到了平均占飯錢14.5%的小費(fèi)，而

從他們觸碰過的客人那里得到的小費(fèi)占飯錢的比率為17.5%。另一項(xiàng)研究證明在酒吧給小費(fèi)也是同樣道理，60%的客人會(huì)在被觸碰后點(diǎn)侍者推薦的每日精選菜品，而沒有被觸碰的顧客只有40%的人會(huì)聽從侍者的建議。觸碰效應(yīng)還在許多場(chǎng)合被證明有效：在夜店邀請(qǐng)單身女性跳舞，邀請(qǐng)人們?cè)谡?qǐng)?jiān)笗虾炞?，鼓?lì)大學(xué)生克服尷尬在黑板上當(dāng)眾演算，在商場(chǎng)里邀請(qǐng)匆忙經(jīng)過的人們花10分鐘填寫調(diào)查問卷，在超市里顧客試吃后鼓勵(lì)他們購買產(chǎn)品。

你可能對(duì)這一切充滿了懷疑，畢竟，有些人在被陌生人觸碰的時(shí)候會(huì)退縮，有可能在以上我提到的實(shí)驗(yàn)中，受試者也會(huì)退縮，但是積極回應(yīng)的人的數(shù)量比他們的數(shù)量要多得多。想想這只是輕輕地碰一下，而不是撫摸或拉扯。事實(shí)上，當(dāng)被碰觸的人之后被告知實(shí)驗(yàn)詳情時(shí)，通常只有三分之一的人真正感覺到自己被碰了一下。

可能有人會(huì)問，喜歡輕輕碰別人一下的人更容易成功嗎？至于時(shí)不時(shí)輕撫下屬腦袋的老板會(huì)不會(huì)更順利地經(jīng)營公司，我們無從得知，但是伯克利大學(xué)一組研究員在20 10年的一項(xiàng)研究顯示，輕拍一下隊(duì)友的腦袋表示祝賀的行為是一種很好的團(tuán)隊(duì)互動(dòng)方式。這些研究員們研究了籃球運(yùn)動(dòng)，因?yàn)檫@項(xiàng)運(yùn)動(dòng)既要求親密無間的團(tuán)隊(duì)合作，又有復(fù)雜的碰觸動(dòng)作。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一個(gè)球隊(duì)成員之間 “頂拳、擊掌、撞胸、撞肩、胸口一擊、安慰般地拍拍頭、腰間擊掌、雙手擊掌、半擁抱和團(tuán)隊(duì)擠作一團(tuán)慶?！钡拇螖?shù)與球隊(duì)成員相互配合的默契有很大關(guān)聯(lián)，比如傳球給沒有被嚴(yán)密防守的隊(duì)友的默契、掩護(hù)隊(duì)友并讓其逃脫對(duì)方的緊密防守的默契、放棄自己表現(xiàn)的機(jī)會(huì)和隊(duì)友聯(lián)手得分的默契等。球員之間的接觸越多，球隊(duì)就越默契，贏球的機(jī)會(huì)就越大。

第二篇：《潛意識(shí)，控制你行為的秘密》讀書記錄及讀書感想

《潛意識(shí)，控制你行為的秘密》讀書記錄及讀書感想

一、本書主要內(nèi)容概要

（一）序言

作者首先用美國心理學(xué)家皮爾斯自身遭竊和他的實(shí)驗(yàn)，說明了潛意識(shí)與意識(shí)的差別，具有意識(shí)沒有的知識(shí)，還提出潛意識(shí)是人類本能力量的最高表現(xiàn)形式，是人類不可或缺的一個(gè)重要因素。再用卡爾·榮格的話，來說明我們無法覺察到潛意識(shí)，但它以最基本的方式來影響意識(shí)體驗(yàn)。最后，作者提出，現(xiàn)代科技的發(fā)展，使得潛意識(shí)有可能成為一門真正的科學(xué)，表現(xiàn)出對(duì)潛意識(shí)這門新興“學(xué)科”發(fā)展的期待。

（二）新潛意識(shí)

作者在總論部分用母親與烏龜?shù)慕涣鳌⒐壍那笈夹袨橐约吧习嗟穆吠局小懊允Х较颉边@些例子來說明相較于低等動(dòng)物，高等動(dòng)物的行為受意識(shí)與潛意識(shí)的雙重支配。在“看不見的推手”中，作者用自己母親在少年時(shí)受到巨大刺激從而思考方式與常人產(chǎn)生巨大差異的例子，來說明這個(gè)“看不見的推手”正是潛意識(shí)。為了與弗洛伊德的關(guān)于潛意識(shí)的概念進(jìn)行區(qū)分，作者提出“新潛意識(shí)”的概念，并與傳統(tǒng)的潛意識(shí)里所認(rèn)為“潛意識(shí)是很多事件的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力”、“心理歷程出于像壓抑之類所謂的動(dòng)力”、“不可接近性是一種不健康的防衛(wèi)機(jī)制”等觀點(diǎn)做出區(qū)別，認(rèn)為潛意識(shí)是友善溫和的，與生活息息相關(guān)，是一種正常的防衛(wèi)機(jī)制。之后，作者分別舉了新婚夫婦姓氏的傾向、可樂悖論、選股票時(shí)看名字順不順口等例子，以此來說明外界環(huán)境對(duì)我們的影響，并進(jìn)一步提出“流暢度”效應(yīng)，最終來說明潛意識(shí)作用的重要性。

（三）思維的兩列火車

總論部分，作者支持威廉·卡朋特的“潛意識(shí)和意識(shí)就是兩列并行的火車”觀點(diǎn)，并順著時(shí)間軸來告訴我們現(xiàn)在我們能夠用科學(xué)的研究方法，來了解和探索潛意識(shí)的理論。之后，作者提出，潛意識(shí)與意識(shí)這個(gè)雙軌系統(tǒng)里，潛意識(shí)是更為基礎(chǔ)的，沒有一種動(dòng)物可以脫離潛意識(shí)而生存，并舉出TN視覺實(shí)驗(yàn)、T少校盲視病例、雙眼競(jìng)爭(zhēng)法、腦補(bǔ)現(xiàn)象等例子，來說明潛意識(shí)對(duì)我們的影響。最后在小結(jié)中，作者提出潛意識(shí)是一種能偷偷填補(bǔ)信息空缺的魔法，來強(qiáng)調(diào)潛意識(shí)對(duì)于人感官形成的影響。

（四）記憶與遺忘

作者借尼克松水門事件中迪安“說謊”的現(xiàn)象以及珍妮認(rèn)錯(cuò)強(qiáng)奸自己犯人的事件來引出記憶錯(cuò)位的現(xiàn)象。接著，他又用弗洛伊德和蒙斯特伯格兩者的觀點(diǎn)，即“記憶會(huì)被我們內(nèi)心的恐懼、欲望、沖突造成的壓力而遭到扭曲”和“記憶缺失的部分會(huì)被大腦填充”，來說明潛意識(shí)會(huì)影響我們的記憶，會(huì)造成記憶扭曲。而為什么會(huì)發(fā)生這種現(xiàn)象，是由于我們的大腦要處理信息洪流，就必須要舍棄完美的記憶能力，否則就會(huì)阻礙我們理解某些事情。大腦記憶會(huì)跟電腦儲(chǔ)存圖像一樣，會(huì)記住一些事物的關(guān)鍵點(diǎn)，而忽略一些細(xì)節(jié)性的東西，而細(xì)節(jié)性的東西會(huì)被大腦內(nèi)的素材庫所填充，從而使記憶發(fā)生扭曲。

（五）社交中的潛意識(shí)

作者以自己失明的母親發(fā)現(xiàn)自己的情緒低落為開頭，引出人與人之間的“心有靈犀一點(diǎn)通”,進(jìn)一步引出“社會(huì)聯(lián)系是人類體驗(yàn)中最基本的特征”這一說法。通過實(shí)驗(yàn)分析，得出社交的好壞影響健康這一結(jié)論。在“提升你的社交智商”這一小節(jié)中，作者提出“心里理論”這一說法，即人類有區(qū)別于其他動(dòng)物的特點(diǎn)——想要了解他人想法和感受的愿望，以及實(shí)現(xiàn)這一愿望的能力，并將這種能力進(jìn)行分階。在“催產(chǎn)素的秘密”中，作者通過各種實(shí)驗(yàn)得出，催產(chǎn)素能有效提升一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的信任。接著作者提出，我們大部分的活動(dòng)是依靠“腳本”運(yùn)行的，而為了解釋這一現(xiàn)象，歷代科學(xué)家為此做出了不少努力但在目前看來這還是一個(gè)迷。

（六）潛意識(shí)讀人術(shù)

作者以“聰慧的馬漢斯”的故事，引出肢體語言這一話題。而接受肢體語言并做出反應(yīng)的正是我們的潛意識(shí)，并指出非語言交流比語言交流更真實(shí)，人類語言系統(tǒng)的發(fā)展創(chuàng)造性地重塑了人類的社會(huì)角色。之后舉出來幾個(gè)例子如蒙娜麗莎的微笑不是真正的笑、要求孩子看著自己等，還在其中提出了“社會(huì)優(yōu)勢(shì)比列”這一概念，即反映相對(duì)于一個(gè)人的談話對(duì)象，在社會(huì)主導(dǎo)等級(jí)中他的位置。

（七）以貌取人

作者以雄性燕八哥“只會(huì)交配”但雌性燕八哥依舊接近的事例展開，來說明人靠第一感覺來接觸對(duì)象時(shí)主要依靠聲音、觸碰、面貌等，這些都是潛意識(shí)的反應(yīng)。在作者的舉例敘述中提出了以下觀點(diǎn)：聲音低沉?xí)r，自身競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)會(huì)更大、觸碰在增強(qiáng)社會(huì)交往合作和維系中有著重大的作用。

（八）物以類聚，人以群分

作者用日常分類的思維引出我們?cè)谄渌聞?wù)上也會(huì)進(jìn)行分類處理，而這樣的處理方式就會(huì)走向極端。由此引出種族歧視這一現(xiàn)象。作者提出，種族歧視是由正常的，無可避免的認(rèn)知行為引起的，即大腦的分類機(jī)制，這也是潛意識(shí)在“作怪”。最后作者提出解決的辦法，即與某些分類的人多加接觸。

(九)內(nèi)群體和外群體

作者以分組實(shí)驗(yàn)為引子，引出內(nèi)群體和外群體的概念。內(nèi)群體是自我形象的重要組成部分。就因內(nèi)群體的人共同點(diǎn)基本一致，所以他們之間相互偏愛。作者舉出公益廣告的弊端、團(tuán)隊(duì)文化、宗教信仰等例子，來說明內(nèi)群體間的人相互偏愛。

（十）感覺

作者以克里斯·賽澤莫爾“雙面人”的例子，來闡述我們的潛意識(shí)和意識(shí)中存在著兩種完全對(duì)立的人格，進(jìn)而提出潛意識(shí)能有效影響一個(gè)人的感覺。作者舉出了安慰劑效應(yīng)等例子，來闡述潛意識(shí)如何影響我們的感覺和行為，解釋了為什么會(huì)有“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的現(xiàn)象，最后，作者提出，就是由于這樣的現(xiàn)象，才使得我們更好地生存。

（十一）自我作者以聯(lián)邦緊急事務(wù)管理署負(fù)責(zé)人邁克爾·布朗“推卸”自身責(zé)任的事例，來引出人

們?cè)谝话闱闆r下會(huì)顯示出過度的自信。接著，作者解釋了這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，即由動(dòng)機(jī)性推理導(dǎo)致——潛意識(shí)將事實(shí)和幻想混淆在一起，夸大自己的優(yōu)點(diǎn)，并最小化自己的弱點(diǎn)。因此，在兩種科學(xué)模型對(duì)立的過程中，雙方的自我感覺都是越來越良好，很少會(huì)產(chǎn)生反轉(zhuǎn)。從另一方面說，這也是我們有時(shí)為什么會(huì)做出非理性選擇的原因。這種現(xiàn)象有一個(gè)好處，就是能讓我們一直保持一個(gè)積極向上的心態(tài)，最終取得突破。

二、對(duì)書中一些觀點(diǎn)的看法

（一）第一，人們對(duì)事件的大致情形具有良好的記憶，但是關(guān)于事件發(fā)生的細(xì)節(jié)卻只有糟糕的記憶；第二，當(dāng)人們被迫去回憶那些不記得的細(xì)節(jié)時(shí)，哪怕意圖是無比真誠的，或者多么努力地去回憶準(zhǔn)確的細(xì)節(jié)，往往都會(huì)在不經(jīng)意間通過捏造事實(shí)來填補(bǔ)缺失的細(xì)節(jié)；第三，人們總會(huì)相信他們自己捏造出的記憶。（P69T2）

拿2001年中美海南島撞機(jī)事件來說，人們都知道事件的大致經(jīng)過，即美機(jī)犯邊、中方攔截、兩機(jī)相撞、烈士犧牲、美機(jī)降落。但對(duì)于撞機(jī)細(xì)節(jié)，雙方都是各執(zhí)一詞。中方認(rèn)為，是美方犯邊且違規(guī)操作，才造成撞機(jī)事故，導(dǎo)致中方飛行員王偉烈士犧牲，要求美方做出道歉及賠償；而美方則認(rèn)為，他們抵近偵察是符合國際法的，是中方違規(guī)操作，才造成撞機(jī)事故，導(dǎo)致美方先進(jìn)偵察機(jī)受損并迫降?？跈C(jī)場(chǎng)，要求中方歸還偵察機(jī)并賠償損失。兩國公民都將自己國家的人視作是“內(nèi)群體”，而將對(duì)方國家的人視作是“外群體”，都相信自己“內(nèi)群體”的說法。久而久之，事情也就變了樣，有人說他親自來到了現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道，是中方指使飛行員撞機(jī)，來獲得美國先進(jìn)偵察機(jī)的機(jī)密數(shù)據(jù)，并且通過了測(cè)謊儀的測(cè)試。而實(shí)際上，依照當(dāng)時(shí)的檔案記錄卻并不是那么回事。人的潛意識(shí)里總是相信自己所“記憶”的東西，即使它是不符合事實(shí)的。這也就是記錄員所存在的意義。就是因?yàn)橛洃洉?huì)被扭曲，所以白紙黑字的記錄就顯得彌足珍貴。如實(shí)地記錄所發(fā)生的一切，有利于我們事后發(fā)現(xiàn)事件的原因，還原時(shí)間的真相，才有利于我們更好地前進(jìn)。

（二）社會(huì)疼痛與身體疼痛之間的關(guān)聯(lián)說明了我們的情緒與生理活動(dòng)之間的聯(lián)系。社會(huì)排斥不僅僅導(dǎo)致了情緒上的痛苦，同時(shí)也影響著我們的生理活動(dòng)。（P92T4）

“笑一笑，十年少”，這句話并不是空穴來風(fēng)。拿老年人來說，如果他們的身邊沒有親朋好友，沒有歡聲笑語，變成了“空巢老人”，不僅僅他們?cè)谛撵`上會(huì)有很大的創(chuàng)傷，在生理上更是如此，三天兩頭地跑醫(yī)院，腰桿比別的老人更彎，走路比別的老人更慢，最終活的也比別的老人短，甚至陳尸數(shù)日都無人知曉，直到滿樓尸氣環(huán)繞，才引來鄰居的觀察。因此，我們做兒女的，無論自身的工作多忙，都必須抽時(shí)間陪陪自己的父母，教他們現(xiàn)代化、大眾化的工具，以讓他們更好的融入社會(huì)，體會(huì)到新時(shí)代帶來的新變化，過好他們幸福的晚年生活。對(duì)于孩子們來說，父母的關(guān)心和關(guān)愛對(duì)于他們來說尤為重要。有的人可能會(huì)說，以前的孩子都是放養(yǎng)的，還不是長大了工作了，還不是該干嘛干嘛，現(xiàn)在的孩子實(shí)在是太嬌氣了。殊不知，以前那些所謂放養(yǎng)的家庭，現(xiàn)在也是社會(huì)上的一些“問題家庭”。如為了父母的贍養(yǎng)義務(wù)而大打出手、社會(huì)關(guān)系冷淡，成為危害公共安全的違法分子等等。最近湖南連續(xù)兩起少年弒母案都有這樣相同的背景：父親在外打工，母親忙于家事不關(guān)心子女，這是導(dǎo)致這種悲劇的一個(gè)重要因素。從新聞圖片上也可以看出，這些留守兒童膚色普遍較差，面黃肌瘦。因此，作為父母，我們也要在情感上關(guān)系子女，幫助他們建立社會(huì)聯(lián)系，提升他們的獲得感。拿我們自己來說，社會(huì)關(guān)系不好的人普遍身體較差，而且有社會(huì)報(bào)復(fù)心理。如衡東路虎車在濱江廣場(chǎng)撞擊無辜群眾的例子，其本人因?yàn)槎啻稳氇z導(dǎo)致社會(huì)交往極差，同時(shí)還查出自己身患癌癥，因此為表達(dá)自己對(duì)社會(huì)不滿，采取了這種震驚全國的行為。還有如早兩年的廈門BRT公交車點(diǎn)火自焚事件，犯罪嫌疑人也是對(duì)社會(huì)不滿，才采取了這種極端行動(dòng)。因此，作為個(gè)人來說，我們必須保持一個(gè)良好的心態(tài)來面對(duì)社會(huì)，融入社會(huì)；對(duì)于管理者來說，我們必須要做好政策關(guān)懷，將這些“慘案”降到最低，而不是像湘潭某街道關(guān)于“打黑”的宣傳畫上，將失獨(dú)家庭列入打擊對(duì)象。

（三）父母留給我的一個(gè)天賦就是，把自己當(dāng)作天才老鼠，感覺自己可以成功實(shí)現(xiàn)任何設(shè)定的目標(biāo)。（P122T2）教師對(duì)孩子的期望會(huì)顯著影響學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。（P122T4）

這句話實(shí)際上體現(xiàn)的就是鼓勵(lì)教育的重要性。相對(duì)于鼓勵(lì)教育，國人似乎都比較推崇“棍棒教育”。俗話說，“嚴(yán)師出高徒”，“棍棒出孝子”。殊不知，他們只是看到事情的一個(gè)方面，即做錯(cuò)了要懲罰，卻忽略了事做好了也需要獎(jiǎng)勵(lì)。賞罰分明是自商鞅變法以來我國形成的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。過分的強(qiáng)調(diào)罰，而忽略賞的必要性，會(huì)導(dǎo)致事物

向著崩潰的方向發(fā)展。就拿學(xué)校的例子來說，在一般的情況下，一個(gè)班的“后進(jìn)生”基本上分布在后排，他們從來也不聽課，老師也幾乎不管他們，到了考試，他們成績很差，老師抱怨他們的成績拖累了班級(jí)的平均分，懲罰了他們，他們就更加記恨老師，導(dǎo)致的結(jié)果就是他們的成績?cè)絹碓讲?，最終被留級(jí)，被勸退。同樣，在一個(gè)偏科生身上，會(huì)出現(xiàn)兩種截然不同的狀態(tài)，學(xué)得好的科目越學(xué)越好，學(xué)得差的科目越學(xué)越差。因此，我們必須充分重視鼓勵(lì)教育的重要性，同時(shí)做好獎(jiǎng)懲分明，這樣才能管理好一個(gè)團(tuán)隊(duì)，教育好一群學(xué)生。

（四）事實(shí)上，種族歧視是由正常的、無可避免的認(rèn)知行為引起的，是與大腦的分類屬性密切相關(guān)的。

種族歧視的現(xiàn)象廣泛存在于世界各地。無論是古時(shí)漢族人對(duì)邊境少數(shù)民族的歧視，還是近代白種人對(duì)黑人的歧視，或是現(xiàn)在西方對(duì)華人的歧視，其實(shí)都是對(duì)對(duì)方的不認(rèn)同。由于膚色、肢體、面貌的不同，語言的不通，文化的差異性，各個(gè)民族之間或多或少都有一些摩擦和矛盾。如果這種摩擦和矛盾處理不好，就會(huì)帶來災(zāi)難性的后果。如前南斯拉夫（共）解體后，波黑國內(nèi)三個(gè)民族之間的矛盾引發(fā)了震驚世界的波黑戰(zhàn)爭(zhēng)。南聯(lián)盟內(nèi)部塞爾維亞族和阿爾巴尼亞族的尖銳斗爭(zhēng)爆發(fā)了內(nèi)戰(zhàn)。還有諸如中東問題、印巴問題等。這些問題的本質(zhì)都是民族與民族之間的矛盾無法調(diào)和，導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)形勢(shì)的誤判，從而爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)于各民族來說都是毀滅性的打擊。中國自秦以來絕大多數(shù)時(shí)期是統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國家，所以在處理民族問題上擁有豐富的經(jīng)驗(yàn)。在唐代，唐太宗李世民被東突厥等漠北民族稱為“天可汗”，在唐前期和中期主要以設(shè)置都護(hù)府（如安西都護(hù)府、北庭都護(hù)府、安東都護(hù)府等）和冊(cè)封當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)（如唐玄宗冊(cè)封南詔國國王來管轄今云南地區(qū)）來管轄少數(shù)民族地區(qū)；元朝時(shí)設(shè)置宣政院來管理全國佛教事物和藏區(qū)事物；明朝時(shí)設(shè)立都司（如烏斯藏都司、奴兒干都司等）；清朝時(shí)設(shè)立理藩院來管理少數(shù)民族事務(wù)，設(shè)立將軍府（如伊犁將軍府等）來管理邊境地區(qū)的軍務(wù)。新中國成立以來，共設(shè)立五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)，多個(gè)自治州和自治縣、自治鄉(xiāng)，充分尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，鼓勵(lì)民族間的交流。然而，隨著兩級(jí)格局的解體，一超多強(qiáng)格局的形成，地區(qū)極端主義勢(shì)力抬頭，境外分裂主義勢(shì)力滲透進(jìn)我國邊疆，造成邊疆特別是新疆局勢(shì)的動(dòng)蕩。我國政府在新的環(huán)境下采取堅(jiān)決措施，扼殺了分裂勢(shì)力在境內(nèi)的發(fā)展，成立上海合作組織與周邊國家共同抵制極端主義勢(shì)力，同時(shí)在新疆建立職業(yè)培訓(xùn)中心，幫助那些被極端主義思想洗腦的人重新融入中華民族的大家庭。這實(shí)際上也是體現(xiàn)了書中作者所提多與不同的人接觸的思想。像伊斯蘭原教旨主義那樣與外族人不通婚不交流，很容易將自身孤立，進(jìn)而走向極端。其實(shí)歷史上的阿拉伯帝國絕不是目前極端組織所宣稱的那樣，不然阿拉伯帝國也不會(huì)在8世紀(jì)崛起，成為東西方文化交流的橋梁。

三、總結(jié)

通讀全書，它給我?guī)硪粋€(gè)全新的概念——潛意識(shí)。在我的理解中，潛意識(shí)只是在寫作或者是做題時(shí)的那種靈光一閃，而這本書把潛意識(shí)具體化了。它可以是我們處理瑣事信息的“腳本”，讓我們騰出更多的精力來做好一些更為重要的事；它可以是我們壓縮“巨大文件”的軟件，讓我們深刻把握住事情的宏觀面貌；它還可以是我們遇到危險(xiǎn)的“報(bào)警裝置”，讓我們生活在安全恬靜的家園。雖然，它能造成記憶細(xì)節(jié)的錯(cuò)位，是種族歧視和民族矛盾心理上的根源，但是只要我們能把握住它的規(guī)律，在旁人和科技手段的幫助下，我們能將潛意識(shí)的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮到極致，將它的缺陷降至最低。

這本書還側(cè)面介紹了肢體語言系統(tǒng)的重要性。肢體語言是最誠實(shí)的語言，可以幫助我們分析一個(gè)人的真實(shí)想法。

書中還提到記憶扭曲對(duì)刑事案件判斷的問題。因?yàn)楫?dāng)事人的記憶發(fā)生了扭曲，從而導(dǎo)致當(dāng)事人誤判犯罪嫌疑人最后發(fā)生冤案的問題。作者疑惑的是為什么相關(guān)法律還不做出修改。其實(shí)，我覺得這是一個(gè)觀念轉(zhuǎn)變的問題。在我們的認(rèn)知中，受害人絕不會(huì)說“假話”，當(dāng)然這個(gè)“假話”是受害人不知情的，如果連受害者都說假話，我們還有什么可以相信的呢？解決這個(gè)問題的方法其實(shí)已經(jīng)有了，那就是尊重客觀證據(jù)，疑罪從無。如前些年的聶樹斌案就是如此，盡管受害者家屬極力反對(duì)，但是事實(shí)就是如此，法院還是給予了已被處以死刑近二十年的聶樹斌無罪的判決。

書中還有一例，是關(guān)于公益廣告的弊端。實(shí)際上我認(rèn)為作者的觀點(diǎn)是基于人們受的教育不足，如果一個(gè)人受教育程度高，那么在一般情況下，公益廣告能夠有效地提醒人們注意自己的行為。當(dāng)然也有像“高鐵霸座博士”那樣的“鶴立雞群”的異類，但那也是少數(shù)。

總的來說，這本書的觀點(diǎn)新穎，吸引人的目光，從多個(gè)方面介紹了潛意識(shí)對(duì)人的影響，是一本值得一看的好書。但最重要的，并不是知道潛意識(shí)是如何控制我們的行為，而是要充分了解潛意識(shí)的特點(diǎn)，把握住潛意識(shí)的特質(zhì)，將潛意識(shí)的優(yōu)點(diǎn)最大化，缺點(diǎn)最小化，讓它來為我們的日常生活來服務(wù)。只有做到這一點(diǎn)，才能真正理解了這本書。我表示任重而道遠(yuǎn)。

第三篇：秘密一◆潛意識(shí)信念的力量

潛意識(shí)信念的力量
年輕人回到家中，馬上開始打電話給紙條上所有的人。頭幾次通電話他還有些不好意思，他不確定人們對(duì)于他這個(gè)陌生人的來電，及有關(guān)中國老人的神奇相遇，會(huì)有什么樣的反應(yīng)。然而事實(shí)證明，他實(shí)在無須憂慮，因?yàn)樗麄兌贾乐袊先思坝嘘P(guān)財(cái)富的秘密，甚至他們還 都顯得相當(dāng)高興。于是，他很快地在接下來的幾個(gè)禮拜之內(nèi)，安排了和所有人的會(huì)面。第一個(gè)和年輕人見面的是一個(gè)叫做理察 艾博拜的男人。艾博拜先生的時(shí)間表排得滿滿 的，但他還是同意在第二天下午五點(diǎn)鐘會(huì)見年輕人。艾博拜先生住在城市外圍的一間大廈頂樓，當(dāng)年輕人進(jìn)入起居間時(shí)，馬上就被窗外的景 色吸引住了——整個(gè)城市被夕陽下的美妙景觀籠罩著。面向南方的整面墻鑲了四面落地窗，城市的整個(gè)景觀一覽無遺，落日將城市的天際線染成了琥珀色，遠(yuǎn)方的辦公大樓透出像星空 般閃閃發(fā)亮的燈光，而車燈和路燈也在腳下流成一條長龍?！斑@景觀實(shí)在太美了！”年輕人贊嘆地說： “我從來不知道這個(gè)城市有這么壯觀。” “是??！這實(shí)在是很壯觀的城市。艾博拜先生笑著說： ” “我就是看上這個(gè)景觀才買下了 它，不管是什么時(shí)候，我可以在這窗前一坐就是好幾個(gè)鐘頭?！?年輕人判斷艾博拜先生大約將近50 歲，他是個(gè)矮小、體格強(qiáng)健的男人，淡淡的頭發(fā)下 是一雙明亮的藍(lán)眼睛，他穿看一條棉質(zhì)卡其長褲，配上白色翻領(lǐng)襯衫，輕便又不失品味。年輕人坐了下來，艾博拜先生開口問道： “你對(duì)累積財(cái)富的秘密有興趣是嗎？” “你認(rèn)為真的有這秘密嗎？”年輕人反問?！班牛‘?dāng)然羅！”艾博拜先生答道?！澳沁@秘密到底是什么呢？”年輕人又問。“它不過是十項(xiàng)永恒不變的法則，當(dāng)我們使用它時(shí)，所有人都能夠借此創(chuàng)造出他們的財(cái) 富，而且是源源不絕的財(cái)富?！?“每個(gè)人都可以嗎？你確定？”年輕人謹(jǐn)慎地問?！敖^對(duì)是！”艾博拜先生點(diǎn)頭說道?！翱墒?，如果每個(gè)人都有能力擁有財(cái)富，為什么還有那么多人為了生活而勞苦一輩子？” “不是每個(gè)人都有能力，這點(diǎn)很重要，”艾博拜先生說： “而是，每個(gè)人都‘相信’他們有能力可以做到。一般人的心思和身體是有能力完成一 些重大的事情的，問題是，我們不相信自己有能力可以做到?！昂芫靡郧埃以催^一個(gè)表演，一個(gè)催眠師從觀眾里面選出好幾個(gè)人來作催眠。這個(gè) 催眠師要其中一個(gè)觀眾在桌子上躺下，他催眠了這個(gè)人，然后告訴他說，現(xiàn)在他的身體堅(jiān)硬 得如同一塊鋼板，他搬出兩張椅子，分別放在這個(gè)觀眾的頭和腳部，以支撐他的身體。然后 他把桌子移開
，這個(gè)觀眾的身體僅由兩張椅子支撐頭腳，卻竟然能保持著平躺在桌上的姿勢(shì)，他的身體真的如同鋼板一樣堅(jiān)硬。這是為什么？因?yàn)樗嘈?。“之后，在同一個(gè)表演里，其他的人也被催眠了，這一次，催眠師告訴他們說，他們無 法拿起放在桌上的自來水筆、他告訴他們這個(gè)自來水筆比兩噸重卡車還要重，無論如何都不 可能拿得起來。催眠師說： ‘無論如何試試看，但是這只筆是動(dòng)不了的?！?“他們一個(gè)一個(gè)接著去拿這只筆，我特別記得其中一個(gè)人，長得高大魁梧，活像個(gè)健美 先生。當(dāng)他試著要去拿起這只筆的時(shí)侯，他的臉漲得通紅，額頭冒出一粒粒的汗水，手臂的 肌肉緊緊地鼓起來……可是，他還是無法把筆拿起來！原因不在于他沒有能力拿起一只筆，即使一個(gè)小孩也有力量可以拿起一只筆來，而是，他‘不相信’自己有能力拿起筆來?！八裕阌惺裁茨芰Σ⒉恢匾?，重要的是，你相信自己有能力！這就是財(cái)富的第一個(gè) 秘密——潛意識(shí)信念的力量?！?“我們的潛意識(shí)信念？”年輕人重復(fù)說： “我不懂。信念跟財(cái)富有什么關(guān)系呢？” “如果一個(gè)健康強(qiáng)壯的大男人，只因?yàn)橄嘈拍闷鹨恢还P是不可能的，就真的無法拿起筆

來，那么你認(rèn)為，一個(gè)人打心里不相信自己可以致富，他還有什么機(jī)會(huì)可以變得有錢呢？ “15 年前，我本來過得還可以，雖然沒什么太了不起的事，可是我過得還是很舒服的。然后有一天，我被裁員了，突然間沒有了收入，可是我還有房子貸款及一堆生活開銷要支 出，我完全不知道要怎么過下去。一天晚上，我睡不著，于是就出門沿著河岸散步，就在那 時(shí)，我遇見了一個(gè)改變我一生的人——那個(gè)中國老人！” “然后呢？”年輕人急切地想知道有關(guān)中國老人的事?！八f了一句話，那句話直到現(xiàn)在還跟著我，他說： ‘每一個(gè)逆境都包含一個(gè)等值或更 大價(jià)值的種子?！?’ “他也跟我說過一樣的話，”年輕人大叫起來。艾博拜點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)說： “那時(shí)我并不了解這句話的意思。你想想看，我丟了工作，等 于失去了我賴以生活的一切，這個(gè)絕望的境況，怎么可能帶來什么有價(jià)值的東西呢？可是回 過頭去看，那真是發(fā)生在我身上最好的一件事了，因?yàn)槟菢拥奶幘?，?qiáng)迫我必須去創(chuàng)造我的 生活，去做一些除非這件事情發(fā)生，否則我永遠(yuǎn)不會(huì)去做的改變?！拔乙恢毕胍约簞?chuàng)業(yè)，自己當(dāng)自己的老板，被裁員之后，使我有機(jī)會(huì)去做這件事。學(xué) 會(huì)了財(cái)富的秘密后，我在家里成立了一個(gè)管理顧問公司，而第一年，我就賺進(jìn)了從前那個(gè)工 作的雙倍收入?！?“真的嗎？你不是開玩笑吧！年輕人吃驚地喊出來

來： ” “你真的是運(yùn)用財(cái)富的秘密才成功 的嗎？” “那當(dāng)然！艾博拜先生肯定地說： ” “19 世紀(jì)，美國一個(gè)心理學(xué)家和哲學(xué)家——威廉 詹 姆斯說過，他那個(gè)時(shí)代最偉大的發(fā)現(xiàn)就是，人類可以簡單地借由改變他們的心理狀態(tài)，來改 變他們的生命。這點(diǎn)是千真萬確的！不管你希望生命是什么樣子，健康或快樂、擁有愛情，或者成為一個(gè)億萬富翁，你第一件必須做的事情就是，去檢驗(yàn)?zāi)愕膽B(tài)度和信念，你是否認(rèn)為 這些是可能的。如果你不相信某件事是可能的，你就不太可能實(shí)現(xiàn)它！” 年輕人拿出他的記事本和筆，他問道： “你不介意我記筆記吧？” “嗯！當(dāng)然不會(huì)！記筆記是個(gè)不錯(cuò)的方法?！卑┌菹壬⑿χ^續(xù)說： “你知道嗎？在 醫(yī)學(xué)上有一個(gè)實(shí)驗(yàn)，100 個(gè)得了同樣疾病的人，如果給他們同一種包著糖的膠囊，然后告訴 他們說這是可以治病的特效藥，有 40%的病人會(huì)痊愈，只因?yàn)樗麄兿嘈胚@種藥可以治愈他 們的疾病。類似的情形，一旦病人被宣告得了不治之癥，他們的情況通常很快地就惡化下去，因?yàn)樗麄冋娴南嘈抛约簺]救了?！叭绻阌X得自己沒有吸引力，你想你還有多大可能得到一份恒久的愛情？你跟人們?cè)?一起時(shí)，可能覺得局促不安，在宴會(huì)上總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地獨(dú)自坐在后面，想盡辦法讓自己不要被注 意到，即使碰到一個(gè)被你深深吸引的人，你也可能覺得自己不夠好，配不上他們?！霸谖覀兩畹母鱾€(gè)層面里，影響力最大的就是我們的潛意識(shí)信念。其實(shí)，你所賺的金 錢，通常就是你心目中自己的價(jià)值?！?“等一下，”年輕人坐直了身子說： “我沒聽清楚，你是說……” “你對(duì)以前所得到的薪資滿意嗎？”艾博拜先生問?！班拧?！不怎么滿意?！蹦贻p人答道?！澳悄銥槭裁床灰蠹有侥兀俊?“因?yàn)槲也挥X得他們會(huì)給我加薪?！?“如果你不要求的話，加薪就更不可能了。” “這是真的?！蹦贻p人說： “可是他們有時(shí)候也會(huì)加我的薪水，這又是為什么？” “對(duì)他們來說，當(dāng)你的價(jià)值多于你現(xiàn)在的薪資時(shí)，他們就可能給你多一些?？墒呛茱@然，你并不相信自己比現(xiàn)有的薪資更值錢，上個(gè)禮拜我面試一個(gè)人，也已經(jīng)準(zhǔn)備以 4 萬英鎊起薪 聘用他，因?yàn)樗馁Y歷和能力都非常適合這個(gè)職位，可是當(dāng)我問他期待多少薪資時(shí)，他卻說

2 萬英磅。” 年輕人不斷記著筆記，艾博拜先生繼續(xù)說： “你的現(xiàn)狀是一面反映你信念的鏡子，如果 你不相信自己也有富裕的一天，那么你富裕的機(jī)會(huì)恐怕永遠(yuǎn)不會(huì)到來。其實(shí)，富裕的人和窮 苦的人最大的不同，不在于他們的銀行帳戶有多大，或財(cái)產(chǎn)有多少?！?“那么是什么

？”年輕人問?！八麄兊男拍睿碛胸?cái)富的人對(duì)他們自己和金錢有非常清楚的信念?！?“你的意思是說，有財(cái)富的人相信他們能夠創(chuàng)造財(cái)富？” “是的！”艾博拜先生答道： “不過意義還不只于此。我這么說吧：你很明顯地希望能夠 累積財(cái)富，否則你不會(huì)出現(xiàn)在這里討論它。對(duì)不對(duì)？” 年輕人微笑著說： “沒錯(cuò)！” “那你告訴我，你為什么要成為富有的人，源源不絕的財(cái)富對(duì)你的生活有什么好處呢？” 年輕人想了一下說： “擁有財(cái)富就能夠擁有自由，這自由指的是，我可以去我愛去的地 方；去做我喜歡做的事；去買我喜歡的任何東西……財(cái)富使我有力量，有安全感，獨(dú)立感； 我還可以開始我自己的事業(yè)?！?“很好！”艾博拜先生說： “你的想法中，你相信金錢可以帶給你更大的自由、力量、安 全、獨(dú)立？” “那當(dāng)然！年輕人說： ” “可能大部分人都會(huì)說出相同的答案吧！艾博拜先生說： ” “我現(xiàn) 在要你做的是，想一想你成長經(jīng)驗(yàn)中，學(xué)到或聽到的所有有關(guān)金錢和財(cái)富的話?！?“我不太了解你的意思是……”年輕人猶疑地問?！昂?！我這么問吧！你的父母最常說到有關(guān)金錢的話是什么？” “嗯……我想想，我記得父親總是說錢不會(huì)從樹上長出來?！?“好！非常好！還有沒有其他的？” “我母親常說，金錢不是萬能的，還警告我們說，金錢不會(huì)帶來快樂，也不能買到愛。” “很好！還有呢？宗教信仰上對(duì)錢的說法呢？” “你的意思是什么？金錢是萬惡的根源？”年輕人問道?！皩?duì)！也算！這是我們最常聽到的一種說法，但是我認(rèn)為對(duì)金錢的‘愛’才是萬惡的根 源，而不是金錢本身。” 突然間，年輕人感到十分震驚。他從小到大所學(xué)到對(duì)金錢的看法，竟然都是負(fù)面的！他 一直被教導(dǎo)著去相信，金錢是不足取的，它在生命中是不重要的，它不能帶來快樂，也買不 到愛，而且，金錢還是萬惡的淵源，使人們的靈魂隱于萬丈的地獄深淵?！澳憧匆娺@些潛意識(shí)信念跟你的意識(shí)想法是多么矛盾； 一方面，你認(rèn)為金錢可以帶給你 自由、安全、力量和獨(dú)立，但是另一方面，深層的信念又告訴你，如果你累積了財(cái)富，你將 不快樂，沒有愛，變成有罪的，并且可能因此墮入地獄。你的潛意識(shí)信念因此阻止你接近財(cái) 富?！?“我以前從來沒有這么想過?！蹦贻p人說?！坝行┤瞬⒉徽J(rèn)為自己值得擁有大量的金錢，另外一些人則認(rèn)為擁有財(cái)富是錯(cuò)的，是不 道德的，他們會(huì)認(rèn)為，為什么當(dāng)別人都沒有錢時(shí)，我卻可以有錢？爭(zhēng)議的問題在于，如果你 沒有幫助別人的條件，你就無法幫助任何人?！?“我們的潛意識(shí)信念是十分有

力量的，艾博拜先生重復(fù)他說： ” “這影響著我們生活中的 每一件事物。20 世紀(jì)最偉大的企業(yè)家——克里門史東，提出一個(gè)相當(dāng)好的說法，你看！” 他說著，拿出一塊飾板給年輕人看，上面刻著： “不論腦中所想著的是什么，所相信的是什 么，它一定可以被得到！” “你說的我都了解，”年輕人說： “可是我不認(rèn)為，改變潛意識(shí)的信念是件容易的事?！?艾博拜先生微笑說： “永遠(yuǎn)記住克里門 史東說的話： ‘不論腦中所想著的是什么，所相

信的是什么，它一定可以被得到！’你絕對(duì)有選擇信念的力量。” “怎么做呢？”年輕人問道。“目動(dòng)建議?！卑┌菹壬f?！澳鞘鞘裁?？”年輕人問 “自動(dòng)建議只是一種簡單的技巧，就是你一直不斷地對(duì)自己提出建議?！?“一直對(duì)自己提出建議，這樣就能影響潛意識(shí)信念嗎？”年輕人不可置信地問道?！叭魏谓ㄗh或說法，只要重復(fù)的頻率夠多，它就會(huì)進(jìn)入你的潛意識(shí)中，”艾博拜先生解 釋道： “因?yàn)?，你聽到這信念被人一直不斷地重復(fù)又重復(fù)，然后，它就進(jìn)入了你的潛意識(shí)中，你將會(huì)相信它們?！?年輕人快速地記錄下一些重點(diǎn)，艾博拜先生繼續(xù)說： “你要做的就是，通過自動(dòng)建議，去創(chuàng)造出一些跟金錢或財(cái)富有關(guān)的正面聯(lián)想或信念。首先，你必須把那些陳年的負(fù)面信念反 過來想。譬如，不要說‘錢不會(huì)從樹上長出來’，而以這句話來代替： ‘是的！錢不會(huì)從樹上 長出來，但是在我的努力之下，它就可以。；又譬如，我們以‘金錢可能無法帶來快樂，可 ’ 是沒有錢也同樣不會(huì)有快樂’這句話來代替‘金錢無法帶來快樂’ ；又如，我們可以說： ‘對(duì) 金錢的喜愛是萬惡的根源，可是用在好的方面，金錢卻是一個(gè)大福祉?！?“然后，再加上你自己的正面建議，譬如，‘財(cái)富帶來力量、自由和安全’或是‘我有 能力創(chuàng)造源源不絕的財(cái)富’。這樣，你就可以開始改變你的潛意識(shí)信念，不管是對(duì)你自己，對(duì)金錢還是對(duì)財(cái)富?！?年輕人從筆記本中抬起頭來，問道： “這些自動(dòng)建議需要多久重復(fù)一次？” “盡可能頻繁地重復(fù)。艾博拜先生回答： ” “至少一天三次——起床之前一次，白天一次，上床前再一次?！?年輕人為了怕自己忘記，很快地在筆記本上記錄?！安还苣阆嘈攀裁?，你都可以做到，”艾博拜先生說： “這就像這一首詩?！彼f著指向 桌上的一塊飾板，上面有一首詩： 如果你認(rèn)為自己會(huì)被去倒，你就會(huì)被擊倒。如果你認(rèn)為自己沒有勇氣，你就不會(huì)有勇氣。如果你想贏，可是你認(rèn)為自己不會(huì)贏，那么，你幾乎不可能會(huì)贏了！如果你認(rèn)為自己將會(huì)失

第四篇：隱藏在親密關(guān)系中的潛意識(shí)秘密[推薦]

隱藏在親密關(guān)系中的潛意識(shí)秘密

拿破侖說：“在愛情的戰(zhàn)場(chǎng)上，唯一獲勝的秘訣就是逃跑?！焙硠?dòng)整個(gè)歐洲的軍事巨人一一句話表達(dá)了他對(duì)愛情的徹底失望，然而，這一句論斷并沒有像他的威名一樣為人所信服，談過戀愛的人都知道，這根本就不是什么秘訣，而恰恰會(huì)是使你失敗的因素。同是愛情，有人覺得難關(guān)重重，難以為繼，有人卻處理自如，樂在其中，雙方感情愈加深厚，這是為什么呢？在我看來，這不應(yīng)該簡單的歸結(jié)為情商的高低。精神分析學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為，人類的意識(shí)只是我們看到的冰山一角，潛意識(shí)里面埋藏了更多我們所不知道的秘密。這些秘密無時(shí)無刻不在我們的生活的各方面發(fā)揮著影響，包括了我們的親密關(guān)系。

潛意識(shí)對(duì)一個(gè)人的親密關(guān)系到底有多大的影響？

2008年香港娛樂界發(fā)生了一件震撼圈內(nèi)外的丑聞，“艷照門事件”，這一事件遭到了輿論的紛紛譴責(zé)。而另一方面，它又引起了很多有心人，尤其是心理學(xué)家的思考——陳冠希為什么要拍照呢？陳冠希在事后除了一張新專輯，里面一首叫《即影即有》的歌詞是這樣的：“如相紙把現(xiàn)實(shí)替代而色彩并未殘留太耐，不要答案但要知快門無聲記錄片段會(huì)比愛長情，如相紙把現(xiàn)實(shí)替代而閃燈并未殘留太耐，一秒半秒未至于去蕪存菁記錄片面已經(jīng)當(dāng)全程，……只有你讓他世界不會(huì)為了任何人等待錯(cuò)過了也沒有人怪，只有你讓他一旦不留意就會(huì)失去了精彩我干脆把他全都拍下來……”。也許，在這幾句歌詞里已經(jīng)透露出了原因，就是因?yàn)樗X得這些“性愛片段”比愛情持續(xù)的更恒久。當(dāng)然這并非不可理解，畢竟戀愛也存在著很多的不確定性因素。但是，這件事情里面有兩點(diǎn)詭吊的地方：第一，艷照門事件以后，陳冠希出的新專輯取名為《Please steal this album》，意思是“請(qǐng)把這部相冊(cè)偷走”，這個(gè)名字與艷照門事件出奇地配合，第二，陳冠希的照片里面顯示，他對(duì)拍攝很重視，有相當(dāng)一部分的注意力并不在性愛上面。

首先就第一點(diǎn)而言，陳冠希的專輯名字與這一事件關(guān)系十分曖昧，或許已經(jīng)不能簡單地把事件看成是“相冊(cè)被偷”了，也就是說，照片泄露不僅僅是意外，陳冠希的潛意識(shí)也要為此負(fù)上一定的責(zé)任。而潛意識(shí)要這樣做的原因，也許能從第二點(diǎn)找到線索。陳冠希重視照片更甚于性愛本身，因?yàn)樗X得“只有你讓他世界不會(huì)為了任何人等待錯(cuò)過了也沒有人怪，只有你讓他一旦不留意就會(huì)失去了精彩我干脆把他全都拍下來”，他不會(huì)為任何人“等待”，表明了他的潛意識(shí)中極度缺乏安全感。而繼續(xù)深究下去，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他的早期經(jīng)歷其實(shí)早已為此埋下了種子。據(jù)報(bào)道，陳冠希的父母在他很小的時(shí)候離異，但一直沒向他明說，他只是納悶為何很少見到父親。他14歲，他才明白到底發(fā)生了什么，他因而覺得被欺騙，從此以后

對(duì)人深有戒心。此外，他也坦言入行前有過5次戀愛經(jīng)歷，15歲時(shí)便有一個(gè)女友，相處八九個(gè)月，天天都在一起，但突然有一天女友告訴他，她與他的一個(gè)最好的朋友發(fā)生了性關(guān)系。親情的欺瞞和戀情的背叛，這種經(jīng)歷想必會(huì)令他對(duì)親密關(guān)系徹底失去信任，這想必也是他不愿再“為任何人等待”的根本原因。精神分析學(xué)派認(rèn)為，早期深刻而痛苦的經(jīng)歷，很容易被壓抑到潛意識(shí)之中，成為所謂的“陰影”①的一部分。如果不能很好的意識(shí)到它的存在，它會(huì)不斷走出來對(duì)你的生活造成破壞，直到有一天這種破壞造變得一發(fā)不可收拾。

所以我們也可以看到，有些平時(shí)被公認(rèn)為“好人”、“好孩子”的人，因?yàn)殚L期壓抑自己的“陰影”，最后做出了讓我們都大跌眼鏡的事情，如藥家鑫。當(dāng)然，回到“艷照門”事件本身，潛意識(shí)中的“陰影”成為了陳冠希不正常親密關(guān)系的重要影響因素。事實(shí)上，對(duì)陳冠希事件影響最大的潛意識(shí)因素，應(yīng)該說是他親子關(guān)系。根據(jù)我平常的閱讀和體會(huì)，我想從另一個(gè)方面進(jìn)一步闡述清楚，親子是如何通過潛意識(shí)對(duì)我們現(xiàn)有的親密產(chǎn)生影響的。

心理學(xué)家認(rèn)為，“如果你原生家庭的親子關(guān)系基本上是和諧的，那么這個(gè)關(guān)系最終會(huì)內(nèi)化到你潛意識(shí)深處，成為你人格的基石，這也意味著你的內(nèi)心是和諧的；相反，如果你的內(nèi)在的關(guān)系模式是充滿沖突的，那么你的婚戀關(guān)系也勢(shì)必會(huì)充滿沖突。并且，這個(gè)內(nèi)在的關(guān)系模式一樣會(huì)延伸到你與社會(huì)的關(guān)系，以及你與世界的關(guān)系上，令你習(xí)慣在社會(huì)和世界中制造沖突。”而在眾多關(guān)系中，沒有任何一種關(guān)系比親密關(guān)系更能重現(xiàn)潛在于潛意識(shí)的這種關(guān)系模式了。

我曾經(jīng)看到過這樣一個(gè)事例。一個(gè)40余歲的女子，已是第三次結(jié)婚。她的前兩次婚姻都堪稱不幸，兩任丈夫都有嚴(yán)重的暴力傾向，常把她打得鼻青臉腫的去上班。熟悉她的朋友和同事都為她鳴不平，因?yàn)樗粌H漂亮溫柔，而且非常能干。當(dāng)她第三次結(jié)婚時(shí)，她的朋友們認(rèn)為，她的不幸可以結(jié)束了，因?yàn)榈谌握煞蚩鄳偎嗄辏K于如愿以償和她走到了一起，還發(fā)誓說會(huì)一直疼她，絕對(duì)不會(huì)令她再受苦。

然而，剛結(jié)婚兩個(gè)星期后，他們就發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)，她給幾個(gè)朋友打電話，哭著求他們過來，因?yàn)樗职ご蛄耍@個(gè)自稱會(huì)愛她一輩子再也不受苦的男人，居然這么快就違背了自己的誓言，難道男人都是這么不可靠，難道她的命就是這么不好……

幾個(gè)朋友立即趕到了她的家。到了她家后，發(fā)現(xiàn)她坐在電話旁嗚嗚地哭，而他則蹲在身邊，邊流淚邊求她原諒，并對(duì)紛紛譴責(zé)他的朋友們說，他絕對(duì)不是有意打她，只是當(dāng)時(shí)突然失控了，一拳打在她臉上。但把她打倒后，他又心疼，又惶恐，惶恐自己怎么也變成了壞男① “陰影”是精神分析學(xué)家榮格提出的概念，也就是“那個(gè)我們想要隱藏的自己”。每個(gè)人都有一些特質(zhì)或人格不想讓別人知道，這些特質(zhì)被我們長期的壓抑，可能連我們自己都忘記了它的存在，然而它就潛伏在潛意識(shí)里面，成為了“內(nèi)心的陰暗面”，等待時(shí)機(jī)浮上水面

人。

趕來的朋友中有一位女子是心理醫(yī)生，她沒加入譴責(zé)他的隊(duì)伍，而是耐心地問，到底發(fā)生了什么，請(qǐng)講一下整個(gè)事件的細(xì)節(jié)，越詳細(xì)越好。

當(dāng)兩人把事件過程講出來后，趕來的朋友都驚訝地停止了對(duì)丈夫的譴責(zé)。

原來，因一件很小的事，他們發(fā)生爭(zhēng)吵。爭(zhēng)吵到最激烈的時(shí)候，妻子質(zhì)問丈夫說，你是不是想打我，像×××（她爸爸的名字）打我媽媽一樣？

丈夫說，怎么會(huì)，我不會(huì)打你的，我承諾過的，而且我從不打女人。

妻子說，你就是想打我，我早看出來了，你和他一樣，你和他們（她的前兩任老公）一樣，你們男人都一樣，你打我啊，你打我啊，你不打我，你就不是男人……

她這番話重復(fù)了很多次，突然，他失控了，揮起了拳頭，等醒過神來，就發(fā)現(xiàn)她已躺在地上。

如只看表面現(xiàn)象，這個(gè)男子絕對(duì)錯(cuò)誤，因?yàn)樗潜┩?。但是，這個(gè)過程一梳理出來，趕來的朋友立即明白，這個(gè)女子，真的是在討打。這一方面是她自己根本沒有意識(shí)到的，她只是把過錯(cuò)推在每一任丈夫身上，卻不知道是自己的潛意識(shí)在暗地里作祟。原來在小時(shí)候，她的爸爸就經(jīng)常打媽媽，而把一切看在眼里的女兒對(duì)爸爸產(chǎn)生了強(qiáng)烈的憤恨，但又未必敢表露出來。這種憤恨在潛意識(shí)中越積越深，最后會(huì)找機(jī)會(huì)走進(jìn)她的生活之中。而最好的機(jī)會(huì)莫過于她自己的婚姻了，她通過證明自己的丈夫是個(gè)暴力狂，然后再拋棄他們，跟他們離婚，以達(dá)到報(bào)復(fù)的目的。

可見，內(nèi)化成潛意識(shí)的親子關(guān)系模式會(huì)在無形中深刻地影響著我們對(duì)親密關(guān)系模式的選擇。這樣的實(shí)例多得不勝枚舉。比如，有一個(gè)女生找的幾任男朋友都有犯罪記錄，這讓人們百思不得其解。后來，女孩在接受治療的時(shí)候透露出了她早年的經(jīng)歷，這個(gè)女孩的父親在很早的時(shí)候跟媽媽離婚了，小女孩問媽媽為什么爸爸要走，媽媽卻對(duì)她說：“爸爸離開是因?yàn)樗幌矚g你，他是個(gè)壞人，他不愛你了?！比欢?，女孩在催眠的時(shí)候卻表現(xiàn)出，她潛意識(shí)里面明白爸媽離婚的真正原因，因此對(duì)爸爸產(chǎn)生了親近感。但由于這種親近感被長年被媽媽的謊言打壓，而最終發(fā)展成了一種畸形的情感需求表現(xiàn)在她的親密關(guān)系上，于是她便一直尋找“壞人”作男朋友。據(jù)報(bào)告，在美國的監(jiān)獄里，許多死刑犯都有十幾個(gè)想要跟其結(jié)婚的女人。另外，除了這些較為特殊的例子外，還有一種戀愛模式是很值得我們關(guān)注的，那就是激情式的戀愛，比如那些鬼使神差的“一見鐘情”，其實(shí)是受著潛意識(shí)的影響，讓你初次見面就覺得找到了“找到了真命天子”，其實(shí)未必。激情式戀愛的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是兩個(gè)人的情感會(huì)在相處期間快速的變換，比如狂喜，憤怒，悲傷，這表明你深藏的內(nèi)在關(guān)系模式在很大程

度上表露出來了，并且它跟現(xiàn)實(shí)是如此格格不入。

這種內(nèi)在關(guān)系模式的重現(xiàn)就是潛意識(shí)影響親密關(guān)系的重要方式。如果你在親密關(guān)系中發(fā)現(xiàn)了自己的內(nèi)在關(guān)系模式存在著很大的缺陷，那請(qǐng)你好好把握這樣的機(jī)會(huì)，去認(rèn)清自己的模式，從而擺脫“被操縱”的命運(yùn)，擴(kuò)大自己自主選擇的空間吧。

第五篇：讓你的意識(shí)與潛意識(shí)合作

讓你的意識(shí)與潛意識(shí)合作

心理學(xué)家們?cè)缫寻l(fā)現(xiàn)，人存在著意識(shí)與潛意識(shí)。但它們是對(duì)立的，是對(duì)抗的，是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的——意識(shí)中也是有階級(jí)性的，這是意識(shí)中的階級(jí)性。就是如果潛意識(shí)要發(fā)出或表達(dá)一個(gè)愿望必須經(jīng)過你的意識(shí)申請(qǐng)、審核與批準(zhǔn)，必須經(jīng)過你的意識(shí)來檢驗(yàn)??意識(shí)仿佛一個(gè)掌權(quán)者，如果潛意識(shí)要想做著什么事，它必須請(qǐng)示于意識(shí)。因此它們是對(duì)立的??你的意識(shí)與你的潛意識(shí)一直這樣的，一個(gè)想那樣做，常常是另一個(gè)不允許它那樣做，被意識(shí)所允許的潛意識(shí)愿望太少了，所以顯示出來的基本現(xiàn)象是：意識(shí)與潛意識(shí)是對(duì)抗?fàn)顟B(tài)的。潛意識(shí)想往西，你的意識(shí)卻覺得它不行，必須往東才可以；我的潛意識(shí)覺得你應(yīng)該向南來，卻你的意識(shí)經(jīng)過“它”的綜合分析認(rèn)為恰相反——你應(yīng)該往北去??意識(shí)與潛意識(shí)大部分念頭是相悖的：因此你內(nèi)在有一個(gè)鴻溝，有一個(gè)深深的分裂——那正是你意識(shí)與潛意識(shí)之間的鴻溝與分裂，意識(shí)與潛意識(shí)之間的距離??

人類的整個(gè)意識(shí)整體是一個(gè)地球，你的意識(shí)只是那很少的人類已經(jīng)耕種或正是耕種的土地——對(duì)于整個(gè)地球，你還有更多的土地是荒蕪的，沒有被耕種的。對(duì)于人類的整個(gè)意識(shí)整體也是那樣。你還有更多的意識(shí)土地沒有被找到或耕種，還有大片的地方甚至你連去過也未去過，甚至你連知道都不知道了??這個(gè)陌生的地方一直存在著，一直未有你的足跡到達(dá)——你的意識(shí)與你的潛意識(shí)是對(duì)立的，它在阻擋你深入它的里面。因而很多優(yōu)美的地方和豐富的地方被“你”所錯(cuò)過。要知道，“你”即不是你的意識(shí)，也不是你的潛意識(shí)——你是超越你內(nèi)在所有意識(shí)可能的整體意識(shí)或意識(shí)整體。你的意識(shí)阻礙了深向更多的意識(shí)的未知領(lǐng)域。你把自己擋在了自己的巨大能力之外。

你的意識(shí)在你的整個(gè)意識(shí)存在中僅是非常非常小的一部分，你只耕種了那很少的一小片土地。你的巨大可能性都在那個(gè)未知之中。而所有的未知均在你的潛意識(shí)中所珍藏。如果你的意識(shí)與你的潛意識(shí)一直對(duì)抗，那么你就無法走進(jìn)那更為廣闊的土地。你被你自己所局限。你只生活你的狹小的意識(shí)中。你在一個(gè)很窄的意識(shí)帶中生存。你錯(cuò)過了更為存在的生命存在覺知。你無法有快速的進(jìn)步，原因常常就在這里。從今天開始，你必須開始拿出一些時(shí)間來研究“意識(shí)”問題，來研究你自己——這是必要的，因?yàn)檎麄€(gè)你人生的基本情況是：你在決定你的世界，你顯示你世界的空間，你在發(fā)掘它的真相的廣闊性??因此你要想拓展更為廣闊生命場(chǎng)，你必須首先來研究意識(shí)和你自己。這是我的中心之告導(dǎo)。

整個(gè)問題的基本要點(diǎn)是：來讓你的意識(shí)與你的潛意識(shí)合作。來讓它們握手。讓它們擁抱。讓它們跳舞??你必須實(shí)現(xiàn)超越，否則沒有更為豐富深層的生活允許你進(jìn)入。而實(shí)現(xiàn)超越就必須完成自我開發(fā)，就必須對(duì)意識(shí)和你的意識(shí)進(jìn)行研究和革命，否則談?wù)撌强仗摰?，沒有價(jià)值與意義的。

一直以來你的能力沒有大速度的提升，那是因?yàn)槟阋恢币詠砟愕囊庾R(shí)太自我，太壓制與壓抑你的潛意識(shí)，你與它形成的對(duì)立——你阻礙自己進(jìn)入更為廣闊的領(lǐng)域。你不夠敏感，你錯(cuò)過很多覺知自己意識(shí)的豐富性和真實(shí)性。你活的無聊和普通，單調(diào)和機(jī)械??均是因?yàn)槟愕囊庾R(shí)沒有和你的潛意識(shí)交朋友，交流之間不是友好的和平等的交流，它們之間的關(guān)系是管制與被管制的關(guān)系，壓迫與反壓迫的關(guān)系??從今天開始，請(qǐng)讓它們合作，讓它們交朋友，讓它們一起擁抱和跳舞。來意識(shí)朝內(nèi)，來聆聽它內(nèi)在的任何聲音和想法，并允許它表達(dá)。從今天開始對(duì)意識(shí)和自己感興趣。你的意識(shí)太從那個(gè)意識(shí)整體中脫離出來了，你的“自我”部分太從“你”這個(gè)整體突出出來的——因此你變得孤立、狹窄和越來越無能化??你的豐富性和

可能性被越來越減少和限制。從今天開始來進(jìn)入你的內(nèi)在的另外的領(lǐng)域。你內(nèi)在即是一個(gè)宇宙，從今天開始你不但要在外在的宇宙里遨游，你還應(yīng)該同時(shí)在你內(nèi)在的宇宙里遨游。你必須學(xué)會(huì)“同時(shí)性”生活。你不能只朝向一個(gè)面存在，那樣單調(diào)和局限就會(huì)產(chǎn)生。

目前我們常常見到一些所謂開發(fā)潛能的培訓(xùn)及活動(dòng)，實(shí)際上，潛能開發(fā)是極個(gè)人的事。無法是別人來開發(fā)你，對(duì)于自己的潛能開發(fā)，你只能只能自己進(jìn)行。別人給予你的只能是一種方法或路子，無法有人代替你來進(jìn)入你自己。你必須自己走進(jìn)自己的內(nèi)部。在我看來，整個(gè)潛能開發(fā)的路子就是要學(xué)會(huì)讓你的意識(shí)與你的潛意識(shí)合作。為了彌合你內(nèi)在的分裂與對(duì)抗，首先你必須意識(shí)到這個(gè)問題，并感受到你內(nèi)在的分裂與對(duì)抗；其實(shí)要對(duì)意識(shí)和自己無限感興趣；再次你弱化你的自我你的意識(shí)，并保持經(jīng)常的、一貫的敏銳的覺知；最后才能實(shí)際你的意識(shí)與潛意識(shí)之間的握手、擁抱、跳舞與渾然一體的天配合作。放開你自己，允許表達(dá)，帶有覺知——是達(dá)成你能力提升的最基本的要素。尊敬的聆聽者們，可以在以后的時(shí)間里逐步琢磨、吸收或內(nèi)化我所闡述的事情??如果你實(shí)現(xiàn)上述的要素，那么你將實(shí)現(xiàn)了你的快樂并達(dá)成了你的能力的提升。

整個(gè)潛能的開發(fā)與能力的提高，就是一種靈性的復(fù)活與提升。你越深入廣泛的意識(shí)領(lǐng)域，你越具備靈性。所以整個(gè)靈性的提升就是一種意識(shí)域的擴(kuò)展。你的意識(shí)域帶越寬廣，你的靈性就越高。整個(gè)靈性的高度就是整個(gè)意識(shí)的寬度。它們是渾然的，是一體的。是優(yōu)美的深藏的世界。你要走入更為廣闊的領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)意識(shí)與潛意識(shí)的合作是必須的，你必須修通那個(gè)通往深層次的路，然后才能來到靈性的世界。如果你沒有通入內(nèi)部的意識(shí)和能力，那么是不可能有靈性提升的。整個(gè)靈性就是整個(gè)深入性。一個(gè)人不深入自己的內(nèi)部，一個(gè)人只停留在他的表層，那么他是無靈性的，他是單調(diào)和膚淺的。一個(gè)越深入自己的內(nèi)部，一個(gè)人越處在自己的中心和核部，那么他就是越超越的和智慧的。種子只有被植入深深的內(nèi)部，被植入水分、土壤都豐富的地方，才能生出根深之芽，開出燦爛之花。你把一粒種子埋在表面是無用的。因此你必須深入你自己的內(nèi)部，然后深深、全然讓你的種子生根、發(fā)芽和開花。你必須找到你的種子，并深入的肓植它。這種你的靈性之花才有可能綻放。你必須具有非凡的靈性，否則，你就是一個(gè)動(dòng)物化的人。你朝向動(dòng)物，你的進(jìn)化程度非常低——如果你沒有靈性或靈性很低的話。因此提升靈性的能量，是你朝向神的路。是你作為高等生命的一種朝向及責(zé)任。你必須朝向這個(gè)方向并有這個(gè)意識(shí)，否則你就是作為具備靈性的動(dòng)物——但卻只有緩慢的意識(shí)進(jìn)化或停滯的進(jìn)化。

作為“人”的你，你的身體進(jìn)化基本已經(jīng)完成，但你一旦作為一個(gè)物種的基本屬性被固定以后，那么你的進(jìn)化就只能是“意識(shí)”的。一個(gè)人從一出生，意識(shí)和身體同時(shí)進(jìn)展與進(jìn)化——當(dāng)來到某一個(gè)點(diǎn)是，身體的進(jìn)化停止了，但意識(shí)的進(jìn)化仍然在進(jìn)行??且意識(shí)的進(jìn)化是終生的。事實(shí)上，很多的意識(shí)只有進(jìn)展，沒有進(jìn)化。他們只是意識(shí)的領(lǐng)域挖掘與擴(kuò)展，他們不知道深入，不知道還有并要進(jìn)入深層意識(shí)——因此他們的意識(shí)只能叫進(jìn)展而不能叫進(jìn)化。只有那些朝向自己深深的內(nèi)部，朝向自我或意識(shí)的更深層的領(lǐng)域的人的意識(shí)進(jìn)展才能叫意識(shí)進(jìn)化。

現(xiàn)在人類的身體進(jìn)化已進(jìn)入了一個(gè)非常低緩的階段，但意識(shí)的進(jìn)化卻進(jìn)入了一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)期，因此本世紀(jì)前后出現(xiàn)了一大批靈性大師靈性導(dǎo)師。這是進(jìn)化進(jìn)入意識(shí)時(shí)代的標(biāo)志，是人類脫出身體進(jìn)化而進(jìn)入意識(shí)進(jìn)化程序的顯象之一。整個(gè)靈性的提高，是潛能被利用的基本結(jié)果之一。人類的智能要想有更大一步的提高，靈性必須得到進(jìn)化。人類首先必須要有意識(shí)進(jìn)化的覺知，然后更大可能的智慧現(xiàn)象才有可能被造就。否則，人類在朝向自身推進(jìn)的路還

很長。所以，在這個(gè)時(shí)代，靈性提升，心靈成長必須被得到正視和努力。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代已進(jìn)入了一個(gè)意識(shí)的時(shí)代，已進(jìn)入了一個(gè)意識(shí)進(jìn)化靈性進(jìn)化的時(shí)代。尊敬的先生，這是一個(gè)重要的議題。所有靈性探求者必須單獨(dú)拿出來加以單獨(dú)研究和修證。

現(xiàn)在朝向靈性進(jìn)修的路基本有兩種：一是實(shí)修之路，通過身體來啟動(dòng)意識(shí)進(jìn)化，這是基本之路，但也是低級(jí)和普通之路。另一種是直接由意識(shí)開始的意識(shí)修進(jìn)之路，它是高級(jí)的，但是難以被一般人所掌握的。世上大多修進(jìn)者走的是第一條路，它是漫長的和苦行的；由很少一部分人走的是第二條路，他們直接由意識(shí)開始進(jìn)行更為高級(jí)的意識(shí)。第一種以身體為出發(fā)點(diǎn)，第二種以頭腦為出發(fā)點(diǎn)。在中國很多大家是從第一條路上走開的，比如孔子就是第一條路上的行者，而莊子則是則是標(biāo)準(zhǔn)的第二條路上的大者。第二種不用實(shí)修，因?yàn)椴皇墙柚眢w而是借助靈魂的修進(jìn)。很多人難以明白，說一個(gè)人并沒有怎么真實(shí)修煉，他是如何達(dá)到如此程度呢？似乎是個(gè)迷，也象個(gè)奇跡，實(shí)修者還對(duì)此進(jìn)行懷疑，總不想承認(rèn)他那是真修——覺得他的一切都是靠頭腦“想”出來的——事實(shí)上，他得來的一切和你經(jīng)過實(shí)修得到的一樣。因?yàn)樗麄儚囊婚_始走的就和你是兩條路，他們是通過意識(shí)和頭腦的修行，而你是通過身體，然后經(jīng)過頭腦的進(jìn)行。正象從兩條路上爬山，你們同樣來到了一個(gè)山頂。那個(gè)結(jié)果沒有區(qū)別，區(qū)別就在于你們走的路不同。事實(shí)上，就有很多朋友問我有沒有實(shí)修，并且那些實(shí)修者不愿望認(rèn)為我所得到的是真的——因?yàn)槲覜]有實(shí)修證悟。事實(shí)上本質(zhì)是，我們走了不同的路，來到了同一個(gè)天堂。我并沒有走捷徑，我只是選擇了“空”行，你選擇了“路”線——我選擇了坐飛機(jī)，而你選擇了坐火車而已。我并沒有走捷徑，如果你選擇坐飛機(jī)的話，我們的過程是一樣的。問題就那么簡單，不存在神秘現(xiàn)象。還是那句話，神秘是被隱藏的秘密，神秘源于無明知。

你朝向更廣闊，更深入，最基本的還是要修通一條朝向自我或內(nèi)部的基本之路：它就是意識(shí)連于潛意識(shí)的路，它的基本方法就是意識(shí)與潛意識(shí)的合作。??好了，本文就闡述到這里，我敲瓦盆，留有余響——智者聽余音，遇者忠實(shí)音，存在早存在，隨便你取舍??好，給晨光中的祝福。