第一篇：《沉淪》讀后感

《沉淪》讀后感

大家一直都說《沉淪》這篇文章好，懷著崇敬、好奇的心理，我一口氣讀完了它?？勺x完之后，留給我的卻是幾分憂傷，幾分氣憤，還有幾分迷惘??文章的主人公是個(gè)在日本留學(xué)的中國(guó)青年詩(shī)人。按當(dāng)時(shí)的情況來說，他的條件是很不錯(cuò)的，不僅能吃飽穿暖，還能去學(xué)習(xí)，甚至可以去留學(xué)。但誰想到，這些令大多數(shù)中國(guó)青年眼紅的條件卻讓他一步步沉淪。我不得不說他是一個(gè)沒用的人，是一個(gè)懦夫！作為一個(gè)男子漢，卻不能說到做到，做為一個(gè)炎黃子孫，卻不能為祖國(guó)爭(zhēng)光。明明在心里痛罵那些沉迷酒色、俗事的人，自己卻同樣不能抵制住她們的誘惑或者不如說是他自己的“想入非非”。羨慕別人的交際廣，人緣好，而自己卻不學(xué)著去做，還在背地里把人家當(dāng)成是仇敵，認(rèn)為別人故意這樣對(duì)他，甚至把這件事歸咎于祖國(guó)??最后終于跳海自殺了。我真是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”

他是個(gè)極不爭(zhēng)氣的人。我覺得他最不爭(zhēng)氣的一點(diǎn)就是把什么事都?xì)w咎于國(guó)家，一遇到挫折、困難就說：“祖國(guó)啊，你什么時(shí)候富強(qiáng)起來啊？你快強(qiáng)大起來啊??”“祖國(guó)，這是你害我的！”說真的，他的話也不是沒有道理，一個(gè)國(guó)家、民族不能富強(qiáng)，他的子民同樣不能夠抬起頭來做人！可是，我們也應(yīng)該想一想，國(guó)家的強(qiáng)大就是需要全體國(guó)民的努力啊――如果大家都什么也不做，什么也不負(fù)責(zé)，那國(guó)家怎么才能強(qiáng)大呢？有付出才能有獲得，如果大家都來拿國(guó)家的，那國(guó)家往哪拿？這個(gè)簡(jiǎn)單的道理想必大家都明白，更何況一個(gè)留學(xué)生。可是既然懂得這一個(gè)道理，他就應(yīng)該更加努力，更加刻苦的啊，為什么，他還是一再沉淪??

不說他了，就拿我們現(xiàn)在來說，學(xué)了那么久的知識(shí)，我想大家都應(yīng)該知道中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，有著悠久的歷史文化。按理說我們應(yīng)該運(yùn)遠(yuǎn)強(qiáng)大于歐美、日本等“小輩”啊，可是為什么，在那些“小輩”面前，我們還得忍氣吞聲？為什么對(duì)人家的經(jīng)濟(jì)還是望塵莫及？中華民族是個(gè)聰明的民族，腦力方面并不比別人差！我們之所以不能富強(qiáng)，就是因?yàn)橹袊?guó)有太多只懂拿國(guó)家的人啊！難道這個(gè)道理大家真的不明白？

第二篇：沉淪讀后感

讀郁達(dá)夫《沉淪》感想

小說描述了一位中國(guó)青年在日本留學(xué)，因?yàn)槌翜S,而自殺的故事。主人公因?yàn)樵谕饬魧W(xué)，而當(dāng)時(shí)的中國(guó)還處于半殖民半封建社會(huì)，相對(duì)于較弱的國(guó)家，所以他內(nèi)心中有著多多少少的自卑，而當(dāng)時(shí)日本人也都看不起被他們稱為“支那人”的中國(guó)人，日本的同學(xué)們都不愿與他多接觸，這就更使他不愿與他人交談。起初他把情感寄托在詩(shī)歌上，在一些憂傷的句子里刻下自己靈魂的傷痕。不知為什么，這并不奏效，于是他選擇了在性欲里沉淪，以此淡忘這些家國(guó)之痛。而在這之前，他也有掙扎與痛思。不停的洗澡，以洗去自己那些所謂邪惡的思想。然而，他發(fā)現(xiàn)，自己的掙扎是無謂的，他無可救藥的沉淪于性、對(duì)女人的熱望中。最后，來到酒館妓院，毀掉了自己純潔的情操。事情過后又自悔自傷，感到前途迷惘，絕望中投海自殺。他在異國(guó)的遭遇，與祖國(guó)民族的命運(yùn)密切相聯(lián)，因而主人公在自殺前，悲憤地疾呼：“祖國(guó)呀祖國(guó)！我的死是你害我的！你快富起來，強(qiáng)起來吧！你還有許多兒女在那里受苦呢！”

郁達(dá)夫和創(chuàng)造社其他的成員一樣，都或多或少的受到了日本私小說和西方浪漫主義思潮的影響，寫作中充滿陰郁和憂傷的味道。性的描寫，也是沉淪的一大特色。不過，當(dāng)大膽的，露骨的，火辣的，撓心的肉欲與愛國(guó)相遇時(shí)，留日學(xué)生的彷徨無依也就被很好的表現(xiàn)了出來。那種因?yàn)樽鎳?guó)不夠強(qiáng)大而生發(fā)出的自憐與自戕是真正令人動(dòng)容的看似聳動(dòng)的肉欲，乃至獸欲，隱隱流露出游子無家可歸的憂傷與苦悶。‘支那人’，一個(gè)多么刺耳的稱呼，這對(duì)于一個(gè)國(guó)破家亡的游子是多

么大的刺激。

事實(shí)上，我在讀過小說之后，覺得小說中“我”幾次寫到“祖國(guó)”，都和傳統(tǒng)意義上的愛國(guó)并無太大關(guān)系，只是“我”自怨自艾時(shí)的一種借口。因?yàn)椤拔摇辈粌H是感到“日本人”對(duì)自己的冷淡而發(fā)出復(fù)仇的呼喊，即使是自己的同胞甚至自己嫡親的兄長(zhǎng)，也會(huì)反目成仇，因此與其說是由于祖國(guó)弱小，身在海外受到歧視社會(huì)原因使“我”產(chǎn)生痛苦，不如說是由于“我”本人的性格弱點(diǎn)使自己產(chǎn)生痛苦，是一種病態(tài)的痛苦。

在回到憂郁癥的源頭的追尋上去?！拔摇笔且粋€(gè)見了女人就心跳得厲害，臉紅得厲害的人。一般認(rèn)為這是一種很天然的害羞，我可不敢恭維?！拔摇闭窃谇嗄甑臅r(shí)期，有很強(qiáng)的性欲，所以每每在臉紅的同時(shí)，一個(gè)思想說趕快逃離這種窘地，而另一個(gè)思想又想能得到女人的愛憐。這種矛盾正如作者所說得浪漫期的夢(mèng)幻?？吹絼e的同學(xué)和女人談笑的時(shí)候，從心里升起很多的鄙夷，倒不如說是一種嫉妒。因?yàn)樗乇芰诉@種窘境之后立馬窩在床上，進(jìn)行著浪漫的幻想。一則想得到一個(gè)純真的愛情，二則又后悔何以當(dāng)時(shí)沒有那樣的膽量，不同她們?nèi)ブv一句話。這表現(xiàn)“我”其實(shí)也是希望去談笑的，可是缺少膽量，從而推倒了當(dāng)時(shí)表現(xiàn)出來的鄙夷。他在被窩里的犯罪以及當(dāng)同學(xué)們疏遠(yuǎn)了他時(shí)，“我”的自慰－－他們都是日本人，他們都是我的仇敵，我總有一天會(huì)來復(fù)仇，我重要復(fù)他們的仇－－都說明了憂郁癥發(fā)展以及惡化是由于自閉。還有一次－－“我”在便所里偷窺旅館主人的女兒洗澡被發(fā)覺后，徑?jīng)_進(jìn)被窩里又心虛起來。當(dāng)時(shí)只是想一窺便走的，可是一窺再窺之后便釘在了那里，動(dòng)也不能動(dòng)了地欣賞：那一雙雪樣乳峰，那一雙肥白的大腿！這全身的曲線?。@是一種對(duì)異性有強(qiáng)烈占有欲的推進(jìn)。－－地上的落葉索息索息的響了一下。解衣帶的聲音。男人嘶嘶的吐了幾口氣。舌尖吮吸的聲音。他的面色，一霎時(shí)的變了灰色了。他的眼睛同火也似的紅了起來。他的上腭骨同下腭骨呷呷的發(fā)起顫來。他再也站不住了。他想跑開去，但是他的兩只腳，總不聽他的話。他苦悶了一場(chǎng)，聽聽兩人出去了之后，就同落水的貓狗一樣，回到樓上房里去，拿出被窩來睡了。－－這是促使他最后去酒館妓院的激素。最終由于良心的譴責(zé)，對(duì)祖國(guó)的愧疚，自己的懦弱選擇了自殺。

我認(rèn)為表面上是一種愛國(guó)思想的表現(xiàn)，但最終是由于懦弱的的內(nèi)心而產(chǎn)生的結(jié)果。對(duì)自己祖國(guó)的失望與抱怨，可若是愛國(guó)主義者的話，會(huì)有強(qiáng)烈的愛國(guó)心，會(huì)為自己是中國(guó)人而感到驕傲，而不需在別人鄙夷的目光下自卑。只有自己感到祖國(guó)的強(qiáng)大，才會(huì)讓別人也感受到，越是懦弱的回避越會(huì)得到別人的攻擊。

年輕小伙對(duì)性欲的渴望是正常的事，這不是一件讓自己感到羞恥的事情。初感性欲時(shí)當(dāng)然會(huì)有彷徨的時(shí)候，但只要正確的引導(dǎo)就可以了，歸根結(jié)底還是主人公太自我封閉的性格而導(dǎo)致沒有人去引領(lǐng)教導(dǎo)。他應(yīng)該學(xué)會(huì)怎么樣去在社會(huì)中學(xué)會(huì)交流，而不是一味的封閉，不愿與他人交流，經(jīng)常后悔自己所做過的事說過的話。

現(xiàn)今的社會(huì)是一個(gè)互相交流獲得信息的時(shí)代，我們不能像主人公一樣把自己封閉，要學(xué)會(huì)交流，當(dāng)自己有煩惱的時(shí)候有一個(gè)傾訴對(duì)象

后，同樣的事件往往會(huì)產(chǎn)生不同的后果。人要學(xué)會(huì)看開，不能因?yàn)樽隽艘患屪约汉蠡诘氖虑榫拖氩婚_，開朗會(huì)讓生活更加美好。錯(cuò)事也能夠幫助我們成長(zhǎng)，能讓我們今后更加的往正確的人生道路上行走。父母賜予我們生命，并不是讓我們輕易結(jié)束的，而是想讓我們嘗盡了酸甜苦辣后，得到升華，創(chuàng)造自己人生價(jià)值的。

第三篇：沉淪讀后感（xiexiebang推薦）

情何以抒

第一遍只是抱著讀故事的心情讀完了郁達(dá)夫的《沉淪》，看完了并沒有多大感受。當(dāng)我再次拿起《沉淪》，細(xì)細(xì)讀它的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)自己與《沉淪》中的“他”漸漸有了共鳴。

小說的主人公是一個(gè)中國(guó)留日學(xué)生。他身處異國(guó)，由于祖國(guó)的貧弱而備受民族歧視和屈辱，渴望純潔的友誼和愛情而不得。他內(nèi)心的孤獨(dú)寂寞，多愁善感的性情無人理解，他對(duì)朋友的情，對(duì)祖國(guó)的情無法抒懷，以至于最終選擇了死亡，而在臨終前也只能感嘆道：

“祖國(guó)呀祖國(guó)！我的死是你害的！”

“你快富起來！強(qiáng)起來罷！”

“你還有許多兒女在那里受苦呢！”

這恐怕是那個(gè)時(shí)代所有中華兒女的感慨，表現(xiàn)了希望祖國(guó)早日富強(qiáng)起來的熱切愿望，透露出強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情思。

他性情早熟，這使他與世人有了隔膜，愈發(fā)覺得孤冷得可憐，于是便把自己的感情寄托在在讀書上，內(nèi)心的情感開始累積，但卻找不到一人抒發(fā)胸中之意，可見人需要情感的宣泄和抒發(fā)。當(dāng)一個(gè)人的情感找不到寄托的時(shí)候，他便成了空殼，內(nèi)心的孤寂油然而生，開朗的性情也變得郁結(jié)。人變得安靜，安靜得可怕。于是他開始懷疑周圍的一切，敵視他人，漸漸戴上偽裝的面具，害怕周圍的人看見他的真實(shí)。他的憂郁癥越來越來嚴(yán)重了，內(nèi)心承受著常人難以想象的煎熬，他是多么希望他的同學(xué)來跟他講閑話，聽聽他的內(nèi)心，然而他的同學(xué)卻自管自家的去尋歡去。這便加深了他對(duì)同學(xué)的怨恨?？释c同學(xué)交流感情，又因不被接受而抱怨同學(xué)的雙重心理考驗(yàn)著他，內(nèi)心是如此的焦灼。他的情該何以抒呢？也只能說一句,“他們都是日本人，他們都是我的敵人，我總有一天來復(fù)仇，我總要復(fù)他們的仇?！?/p>

陌生的環(huán)境，陌生的人，沒有人能讀懂你，沒有人能理解你的孤寂，唯有你自己明白自己。離開自己的家鄉(xiāng)，離開自己的根，來到孤獨(dú)的城市，外界的喧囂與你無關(guān)，周圍的一切將你拋棄。聽到的語(yǔ)言都是如此冰冷，他人的笑容不是給予你，你說的話沒有人能懂，你的情該何以抒。你開始關(guān)閉自己，將自己封閉在小小的世界里，心里除了抱怨還是抱怨。

于是他記下日記：我何苦要到日本來，我何苦要求學(xué)問。既然到了日本，那自然不得不被他們?nèi)毡救溯p侮的。中國(guó)呀中國(guó)！你怎么不富強(qiáng)起來，我不能再隱忍過去了。

他到底該怎么辦呢？因不滿幾個(gè)中國(guó)朋友的言語(yǔ)，竟然與自己的同胞都決裂了，成了兩家仇敵，最后還搬進(jìn)了山上梅園，減少與外人的接觸。一個(gè)人，真的成一個(gè)人了。想講的話，無人聽；想聽的話，無人講。都到了如此地步，他到底該跟誰去述說內(nèi)心的情思呢？

我想問，何以為人。想必人一定要生活在社會(huì)集體之中，脫離了人群，便不為人。脫離了人，情感就無法依偎。沒有情感的人只具備了一副軀殼，行走于人生道路上。試問世間最珍貴的為何物？那便是人的情感。誰都不必壓抑自己的情感，要懂得抒發(fā)自己的內(nèi)心，讓身邊的人感受到你真摯的情感。

小說中的他其實(shí)有飽滿的熱情，真摯的情感。他也希望與同學(xué)打成一片，但

因時(shí)代的壓迫，國(guó)家的衰弱，他在同學(xué)中也沒有了地位，經(jīng)常受到同學(xué)的歧視，心中的埋怨?jié)u生，最后同他的兄長(zhǎng)也絕了交，他連最后抒發(fā)內(nèi)心情感的途徑也沒有了，但我們?nèi)匀豢梢钥闯鏊麑?duì)純真愛情的渴望。當(dāng)他知道自己被日本侍女騙了之后，他立刻就發(fā)起怒來，但也只是在心里謾罵，他的情應(yīng)該如何抒懷呢？純真的愛情夢(mèng)被打碎，滿懷強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感，但只能喊喊：“中國(guó)呀中國(guó)，你怎么不強(qiáng)大起來！”

誰能理解他，誰來聆聽他的內(nèi)心，他該如何宣泄他的情感。強(qiáng)大的壓迫之下，他變得那樣卑微，他不敢與他們進(jìn)行正面的對(duì)抗，而只有在背后嘮叨他的不滿。長(zhǎng)久的不滿和抑郁在內(nèi)心堆積，誰來救他脫離苦海。祖國(guó)啊，你為何不強(qiáng)大？這是他不斷的呼喚，也只是他僅僅的希望而已。

這就是那個(gè)時(shí)代留日學(xué)生的真實(shí)寫照，祖國(guó)的貧弱，讓他們備受屈辱，內(nèi)心的情感無處宣泄。異國(guó)他鄉(xiāng)的天空、土地、人群只會(huì)增加他們的凄涼，沒有人能真正的體會(huì)他們，唯有他們自己。

郁達(dá)夫用毫無掩飾的筆觸描寫了主人公的生活和情感，顯示了強(qiáng)烈的反封建色彩和個(gè)性解放的時(shí)代要求?？墒亲盍钊藗械氖?，主人公的情感應(yīng)何以抒?，F(xiàn)在的我們要懂得找尋心靈的寄托，抒發(fā)自己的情感，要知道情何以抒，而那個(gè)時(shí)代的記憶就讓它留在那里。

第四篇：郁達(dá)夫《沉淪》的讀后感

小說講述了一個(gè)中國(guó)留學(xué)生在日本的遭遇，通過“一個(gè)病的青年憂郁癥的解剖”(郁達(dá)夫《〈沉淪〉自序》)，揭示主人公內(nèi)心靈與肉、倫理與情感、本我(Id)與超我(Super-ego)矛盾沖突，郁達(dá)夫《沉淪》的讀后感。與郁達(dá)夫其他的小說作品一樣，《沉淪》是一篇“注重內(nèi)心紛爭(zhēng)苦悶”的現(xiàn)代抒情小說(也叫“自我小說”)，帶有“自敘傳”的色彩。因此，小說大膽而深刻的揭示任務(wù)復(fù)雜而豐富的心理活動(dòng)。

《沉淪》的主人公“他”出生在一個(gè)典型的中國(guó)傳統(tǒng)家庭，在“他”四處求學(xué)中接受的則是較為開放的進(jìn)步思想。在中西文化交融的環(huán)境下長(zhǎng)大的主人公既有中國(guó)文人某種氣質(zhì)，同時(shí)又有一些自由與叛逆的思想，讀后感《郁達(dá)夫《沉淪》的讀后感》。但在中國(guó)傳統(tǒng)文化仍占統(tǒng)治地位的社會(huì)環(huán)境下，他的自由思想被壓抑。當(dāng)他離開W學(xué)?！按蛩悴辉龠M(jìn)別的學(xué)校去”，他選擇了蟄居在小小的書齋里。他的內(nèi)心里也因此而壓抑，產(chǎn)生了“憂郁癥的根苗”。此后的留學(xué)生涯他的憂郁癥就更加嚴(yán)重起來。在異國(guó)他鄉(xiāng)，飽受“性的苦悶”與“外族冷漠歧視”的“他”渴望真摯的愛情，并愿為此拋棄一切。然而這種渴望在現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)，他的內(nèi)心逐漸失去理智的控制，他開始自瀆，窺視浴女，甚至到妓院尋歡，只為了尋求自己感官上的一時(shí)愉悅與滿足，最終深陷在邪惡的沼澤里不能自拔。那飲鴆止渴的行為顯然讓“他”更加苦悶，愉悅過后是更大的空虛，欲望越來越大，他開始尋求更大的刺激，而他的經(jīng)濟(jì)狀況卻窮困潦倒，這就形成了一個(gè)惡性循環(huán)。最終“他”只有投海自盡來結(jié)束這個(gè)惡性循環(huán)。

第五篇：好書讀后感—奮起與沉淪

奮起與沉淪

《復(fù)活》是一個(gè)貴族男子和一個(gè)社會(huì)底層的妓女的故事。

曾經(jīng)，這本書被老師強(qiáng)力推薦給不諳世事的我們閱讀，因?yàn)槟菚r(shí)候不懂得其中蘊(yùn)含的深刻道理和抨擊社會(huì)黑暗的托爾斯泰主義，讀了一半就放在了一邊沒有再碰。知道今年的暑假再次拾起這本書，拂去書面上的灰塵，歲月的沉淀使它更有韻味，再讀一遍，與幾年前的感受大相徑庭。

這本書是作者列夫托爾斯泰在晚年的代表作，是他寫作的最高峰，他為農(nóng)民階級(jí)強(qiáng)有力地發(fā)聲，如利刃般直刺沙皇腐朽黑暗的社會(huì)，揭露了當(dāng)時(shí)政府和官僚的殘暴。而《復(fù)活》其題目隱喻了一個(gè)人泯滅的良知在種種感化下獲得了重生，這種精神和道德上的復(fù)活，是這本書最吸引人的地方。也啟發(fā)了我對(duì)現(xiàn)今社會(huì)生活的思考，所謂的復(fù)活也能夠沿用到今日。文章的主線就是男女主人公漸漸走向復(fù)活的過程。

一開始，主人公聶赫留朵夫和女主人公瑪斯洛娃都是善良單純的沒有偏見和歧視的人，但就在沾染了惡習(xí)的聶赫留朵夫誘奸了家中的女仆瑪斯洛娃并拋棄她之后，一切都發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，他們發(fā)現(xiàn)自己的行為與內(nèi)心的道德原則相悖論，他們敵不過這世界的腐朽黑暗，漸漸地沉溺消亡其中，成為了麻木的行尸走肉，尤其是被拋棄之后做了妓女的瑪斯洛娃，書中寫道瑪斯洛娃一復(fù)一日地與過著與鴇母吵架，白天無所事事傍晚縱情享樂直到臨晨，仿佛失去了自己的人性和靈魂。大量筆墨讓我深刻感受到了下層人民的痛苦和受虐，抨擊了沙俄專制制度。

在每況愈下時(shí)總會(huì)有些轉(zhuǎn)機(jī)，在一次法庭上聶赫留朵夫遇見了被冤枉成殺人犯的瑪斯洛娃，這讓他回想起曾經(jīng)與瑪斯洛娃的美好時(shí)光，也喚醒了他內(nèi)心深處的想要贖罪島的靈魂。自此，他開始想要挽回一切，并奔走伸冤證明瑪斯洛娃的清白。而在這個(gè)過程中作者又穿插了不同的人不同的階級(jí)發(fā)生的不同的故事，充實(shí)了人物形象和社會(huì)形象，讓我們更能清楚地看見這個(gè)社會(huì)的本質(zhì)：驕奢淫逸的封建統(tǒng)治階級(jí)，毫無人性的官吏和被欺壓的底層人民。

最終，聶赫留朵夫和瑪斯洛娃經(jīng)過復(fù)雜的心理斗爭(zhēng)后和外界的抗?fàn)幹?，走出了精神世界的空虛，得到了上帝的救贖也是作者在深刻的批判之后表達(dá)的對(duì)這個(gè)世界微薄的希望。

帶著宗教色彩說他們是得到了上帝的救贖，但拯救他們的是他們自己。當(dāng)今社會(huì)，雖不像沙俄般毫無人性，但每個(gè)人的內(nèi)心也受到了社會(huì)的動(dòng)搖甚至是擺布，在自己墮落萎靡的時(shí)候，不應(yīng)該像書中的官吏一樣一錯(cuò)再錯(cuò)下去，錯(cuò)的徹底，錯(cuò)到無法挽回。無惡不作的霸王可以成為到處舍與別人的慈善家，有著前科的小偷也可以金盆洗手不再干壞事，貪污腐敗的人之中也有及時(shí)回頭挽回一切的。書中哦你給一開始寫到主人公的單純和善良也印證了“人之初，性本善”這句話。在惡劣的思想和行為還沒有滋生到難以抑制時(shí)，我們還能回頭，麻木不仁的空殼還能重新注入鮮活靈動(dòng)的生命，不必一錯(cuò)再錯(cuò)惡性循環(huán)下去。人非圣賢，孰能無過？知錯(cuò)能改，善莫大焉。我們每個(gè)人都能復(fù)活，都能從燈紅酒綠紙醉金迷中獲得重生。復(fù)活的唯一條件就是自己內(nèi)心深處的意愿，善良的人性是否泯滅也在于內(nèi)心深處的想法。沉淪和分歧就在一瞬間。

是啊，一切都遵從自己的內(nèi)心，沉淪和奮起就在一瞬間。