第一篇：大學(xué)生應(yīng)該張揚(yáng)自己的個(gè)性總結(jié)陳詞4分鐘

一錘定音4分鐘

大家好，我方認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該張揚(yáng)自己的個(gè)性.我們出生在一個(gè)風(fēng)云激蕩的年代，我們的生存取決于我們自己。這個(gè)時(shí)代已不需要我們再去格守著中庸無為后不爭的信條了，這個(gè)時(shí)代看中的是能力，重視的是才華。我們需要去張揚(yáng)，這是一種個(gè)性，是這個(gè)時(shí)代所需要的。

人們津津樂道的不再是韜光養(yǎng)晦，納巧守拙。我們生存的時(shí)代充滿了無形的戰(zhàn)爭，你如果不亮劍，你就只有死亡。別讓那柄無雙的利劍長埋地下，比如讓一顆價(jià)值連城的寶石永蒙塵垢。

有人甘于平庸，情愿隨俗，在這五彩繽紛的生活中安命于簡齋陋巷，簞食瓢飲，與其說是樂貧，倒不如說是一種無能。既然有能力，有才華，就應(yīng)該擁有一顆不平凡的心，讓自己特立獨(dú)行于天地間。這個(gè)時(shí)代才有我們的落腳的地方，才有我們生存的空間。

生命的成長就是張揚(yáng)的。一顆悄寂的種子，從泥土的酣夢中醒來后，就開始了張揚(yáng)的一生。生命的意義在于不斷想上。是金子就要讓它發(fā)出光芒，是花朵就要讓它綻放。辜負(fù)機(jī)遇的人，只會讓青春和生命留下感傷。

張揚(yáng)是一種自信，更是一種勇氣。我們需要去張揚(yáng)，這樣才能有勝利的自信，才有戰(zhàn)勝困難和挫折的勇氣。張揚(yáng)并不是胡亂的張揚(yáng)。喋喋不休地傳散別人的隱私的，是一種卑鄙的張揚(yáng)；夸夸其談吹噓自己成就的是一種無知的張揚(yáng)。做一枚綠葉就盈盈滴翠，當(dāng)一朵紅花就千嬌百媚，有的時(shí)候我們過分自謙總讓人決得虛偽，讓人認(rèn)為無能。我們需要去張揚(yáng)，它是長期厚積適時(shí)的薄發(fā)；是沉默之后必要的發(fā)言。

畏首畏尾的因循守舊，只能讓人的生命困于一種茍且狀態(tài)，不要把自己封閉起來。這個(gè)時(shí)代已不再需要那種隱山歸林的個(gè)性了，這個(gè)時(shí)代需要的是展現(xiàn)真我的風(fēng)采。

雄鷹張開翅膀，才可以在藍(lán)天翱翔；船兒揚(yáng)起風(fēng)帆，放能夠破浪遠(yuǎn)航。只要敢于張揚(yáng)，勇于嘗試的人，才是生活種的強(qiáng)者，才會讓生命在有限的時(shí)空里放射出最為璀璨的光芒。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

所以，他、我，你都可以大聲吶喊；

我個(gè)性，我演繹；

我個(gè)性，我張揚(yáng)。

第二篇：張揚(yáng)自己個(gè)性

張揚(yáng)自己個(gè)性

清溪初中：祝曉翔

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！笔囚斞傅膫€(gè)性，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是范仲淹的個(gè)性，“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”是屈原的個(gè)性。富有個(gè)性的教學(xué)，既是教師個(gè)性在教學(xué)中的流露，又是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良個(gè)性的重要手段。因?yàn)?，教師的教學(xué)個(gè)性一旦和學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)聯(lián)系起來，就能顯示出不可忽視的價(jià)值和作用。

（一）教師在課堂上要展示自己的個(gè)性

語文教師在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)盡力做到揚(yáng)長避短、求同存異，在遵循共性的基礎(chǔ)上張揚(yáng)個(gè)性，使教學(xué)個(gè)性得以反映和表現(xiàn)。

1、教師的教育觀點(diǎn)要有個(gè)性。語文教師要時(shí)刻意識到自己的存在，常常想著創(chuàng)新；要敢于否定，敢于挑戰(zhàn)書本、挑戰(zhàn)共識、挑戰(zhàn)權(quán)威、提出自己的見解。如：在讀書方法的指導(dǎo)上形成一種模式、在課文的預(yù)習(xí)方面也有自己的一套方法。

2、教師的教學(xué)語言要有個(gè)性。語文教師的語言應(yīng)有自己的個(gè)性特點(diǎn)，要么自然親切，啟人思維；要么辭藻豐富，富于感情；要么自然流暢，幽默生動(dòng)；要么妙語連珠，意蘊(yùn)深刻。借助特有的個(gè)性語言去吸引、打動(dòng)、感染學(xué)生，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，提高教學(xué)質(zhì)量。

如：親切、感人的教學(xué)語言最能使學(xué)生保持積極舒暢的學(xué)習(xí)心境，能喚起學(xué)生的熱情，從而產(chǎn)生不可低估的力量。古人講：“感人心者，莫先乎情”，教師在教學(xué)中，無論是講授知識，還是對待學(xué)生，語言都應(yīng)親切，富有情感。特別是對待差生，更應(yīng)做到這一點(diǎn)，以維護(hù)他們的自尊心，上進(jìn)心，尋找他們的“閃光點(diǎn)”，從而給予“表揚(yáng)和鼓勵(lì)”，使他們感到自己的進(jìn)步，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。當(dāng)然，表揚(yáng)、鼓勵(lì)都必須有的放矢，不失分寸。相反，教師如果對學(xué)生的錯(cuò)誤過多地批評、諷刺，那就會使學(xué)生失掉學(xué)習(xí)的信心，由厭惡老師到厭惡該學(xué)科，這不能不說是教學(xué)的失敗。

幽默生動(dòng)的教學(xué)語言，一可以激活課堂氣氛，調(diào)節(jié)學(xué)生情緒；二可以提高批評的效果，讓課堂違紀(jì)同學(xué)心悅誠服；三可以開啟學(xué)生的智慧，提高思維的質(zhì)量，教給學(xué)生理智，學(xué)生會產(chǎn)生會心的微笑，獲得美感享受。蘇聯(lián)著名教育家斯維特洛夫指出：“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默”。在教學(xué)中巧妙地運(yùn)用幽默，可使教師的講課變得風(fēng)趣、詼諧、睿智，具有一定的藝術(shù)魅力；有助于學(xué)生去理解，接受和記憶新知識。

3、教師的教學(xué)方法要富有個(gè)性。每個(gè)教師的思想認(rèn)識、氣質(zhì)、性格、知識結(jié)構(gòu)、興趣愛好和教學(xué)能力不同，在針對不同的教材和學(xué)生時(shí)都會有選擇的傾向性，都會采用自己得心應(yīng)手的教學(xué)方法。長于誦讀的，可以聲情并茂的朗讀課文內(nèi)容，以情動(dòng)人；善于表演的，可以形神兼?zhèn)涞难菔菊n文內(nèi)容，以情節(jié)感人；善于丹青的，可以繪制課文的內(nèi)容，以圖形喻人。善于“導(dǎo)”者，巧于設(shè)疑；善于“點(diǎn)”者，發(fā)幽探微。總之，教學(xué)方法的運(yùn)用，各盡其妙。

（二）學(xué)生在課堂上也要施展個(gè)性

教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和人格魅力必然影響和感染學(xué)生，有助于學(xué)生個(gè)性的 1

形成。有個(gè)性的教師才能教出有個(gè)性的學(xué)生，學(xué)生個(gè)性的施展離不開教師的精心教化和合理引導(dǎo)。

1、我們要尊重學(xué)生，給學(xué)生充分選擇的機(jī)會和權(quán)利。在語文課上，學(xué)生可以對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法進(jìn)行選擇，還可以選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。在閱讀課文時(shí)，學(xué)生應(yīng)帶著已有的知識和生活經(jīng)驗(yàn)去和課文、作者進(jìn)行直接對話與交流，從而得出自己的感悟。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，敢于提出自己的見解和觀點(diǎn)。課堂上不要拘泥于傳統(tǒng)的：老師提一問，學(xué)生答一問。應(yīng)該讓學(xué)生自己提問，自己解答；自己提出問題，別人回答；別人回答后，也可搶答。要讓學(xué)生做到“讀出文本”、“讀出作者”，更“讀出自己”。

2、要營造適合學(xué)生個(gè)性發(fā)展的最佳教育環(huán)境。

首先在課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)良好課堂心理環(huán)境的重要前提是人格魅力。人格魅力和威信是一種巨大的潛在精神力量，具有很強(qiáng)的說服、教育力量，是影響學(xué)生情感體驗(yàn)、制約課堂心理環(huán)境的重要因素，所以教師要用忠誠黨的教育事業(yè)的態(tài)度、廣博的知識、高尚的人格影響學(xué)生，用開朗樂觀、明智、豁達(dá)，幽默風(fēng)趣的優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)來吸引學(xué)生，使學(xué)生逐步喜歡這個(gè)教師，從而熱愛教師所教的學(xué)科，這樣就有利于營造和諧、愉快的課堂氣氛，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，而且對學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)的形成發(fā)展也起到了很好的示范和導(dǎo)向作用。

其次維持良好課堂心理環(huán)境的充分條件是情感共鳴。教師要視生如子，真心實(shí)意的關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生感到可親可敬，從而產(chǎn)生情感共鳴，集中注意力，提高了學(xué)習(xí)積極性，主動(dòng)積極配合老師搞好教學(xué)。教師授課時(shí)要有飽滿真實(shí)的情感和高昂的情緒，全身心地投入來感染學(xué)生，使他們精神振奮，愉快地全身心地投入學(xué)習(xí)。教師還需要有敏銳的洞察力，隨時(shí)注意學(xué)生的情緒狀態(tài) 與他們進(jìn)行心靈的交流，如發(fā)現(xiàn)學(xué)生的情緒不好，就要及時(shí)調(diào)控?？傊?，教師不僅要傳授知識，還要注意讓師生之間始終保持情感共鳴，努力營造積極活躍的課堂心理環(huán)境。學(xué)校與教師要為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造良好的條件，在課堂教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等互助的教學(xué)環(huán)境，充分發(fā)現(xiàn)、尊重、發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的個(gè)性與特長，在真正了解學(xué)生不同特點(diǎn)、不同愛好、不同需求的基礎(chǔ)上，盡量突出多樣性和選擇性。比如針對不同的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的教學(xué)目標(biāo)，采用不同的教學(xué)方法，布置不同的練習(xí)，選用不同的測試等，為每個(gè)學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件，使學(xué)生的個(gè)性真正得到發(fā)展。

（三）揚(yáng)長避短，發(fā)揮優(yōu)勢

教師在形成教學(xué)個(gè)性的過程中，要善于解剖自己，根據(jù)自己的特點(diǎn)，發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢，確定發(fā)展方向。比如，在朗讀、演講、書寫、表達(dá)、課堂組織等基本技能方面，在閱讀、作文、口語交際等基本領(lǐng)域中。還可以細(xì)化為詩歌教學(xué)、散文教學(xué)、小說教學(xué)、文言文教學(xué)、作文點(diǎn)評等，教師可以選擇自己擅長的幾個(gè)方面，狠下工夫，著意追求，這樣，隨著時(shí)間的推移，就會形成自己的教學(xué)個(gè)性了。

2009年11月2日

第三篇：張揚(yáng)個(gè)性做自己演講稿

大家好：

我認(rèn)為所謂“無規(guī)矩不成方圓”。這個(gè)圓使我想到了循規(guī)蹈矩、穩(wěn)定、規(guī)范。有人認(rèn)為這樣就是死板，由于偏愛后一個(gè)圓形，認(rèn)為這才是個(gè)性的張揚(yáng)。

什么是個(gè)性的張揚(yáng)呢？周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著“哼哼哈兮”是一種個(gè)性；女子十二樂坊站著拉二胡是一種個(gè)性；凡高的《向日葵》又是另外一種個(gè)性……其實(shí)，個(gè)性就是展現(xiàn)自我的風(fēng)采，展現(xiàn)自我的才華，展現(xiàn)自我的見解……我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，個(gè)性張揚(yáng)有利于個(gè)人的發(fā)展，也有利于社會的進(jìn)步。然而，時(shí)下卻有一些人一味地去模仿別人，追求所謂的“時(shí)尚”；一個(gè)“酷”的表情，一個(gè)“炫”的姿態(tài)，這些在我個(gè)人看來，并不是個(gè)性的張揚(yáng)，而是一種膚淺的作秀罷了。試想一下，走在大街上，每個(gè)人都和周杰倫一樣留著一小把胡子，再戴個(gè)墨鏡，擺出一臉的“個(gè)性”，那么我們周圍必定是單調(diào)、黯淡無彩的了，這便又回到了“圓”的圓形，達(dá)成了共性。一味盲目地去模仿別人，便會失去一些原本屬于自己的真我風(fēng)采。其實(shí)社會大舞臺上本來就是豐富多彩的。何必要窮根究底，去爭論紅樓中的花魁呢？不正是有了寶釵的端莊，黛玉的優(yōu)雅，湘云的開朗，妙玉的清高，熙鳳的潑辣，還有那晴雯的俏麗，紫鵑的聰慧，平兒的細(xì)致，大觀園才得以流光，《紅樓夢》才得以溢彩么？不正是有了這么多性格迥異的人，才構(gòu)成了這個(gè)多元豐富的社會大舞臺的嗎？所以，我們所提倡的“個(gè)性張揚(yáng)”必須是針對自我的內(nèi)在和潛能，只有真誠、誠實(shí)地秀出自我，張揚(yáng)個(gè)性，才能像第二幅圖那樣，變成一顆耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞臺上。

然而，單單主張“個(gè)性張揚(yáng)”是不夠的。個(gè)性的張揚(yáng)又必須受“圓”這個(gè)道德與法律的制約。就像高中規(guī)定我們女生不能留長發(fā)，這其實(shí)是對張揚(yáng)個(gè)性的抑制。但試想一下，眼前一片紅發(fā)、金發(fā)，甚至綠發(fā)，發(fā)型各異，那還叫什么校園啊。學(xué)校之所以制止，是因?yàn)檫@樣“個(gè)性的張揚(yáng)”是不符合“高中生的個(gè)性”的。所以，個(gè)性還必須符合特定的時(shí)代、背景，而這便要受到“圓”這個(gè)規(guī)矩的限制了。當(dāng)然，“圓”的制約還應(yīng)當(dāng)合情合理，賦予“人性”；有關(guān)“圓”的規(guī)定還應(yīng)根據(jù)時(shí)代的改變，周圍環(huán)境的改變而做出調(diào)整，只有這樣，個(gè)性的張揚(yáng)才得以理解，得以支持。只有這樣，社會大舞臺才得以發(fā)光，豐富多彩，升起的星星才得以與日月同輝！

風(fēng)，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪……那么朋友，我們從時(shí)代的大舞臺上走過，又該留下點(diǎn)什么呢？我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲，尋夢的足跡；我們就當(dāng)留下真我的風(fēng)采與個(gè)性的張揚(yáng)，我們應(yīng)當(dāng)留下無悔的演繹和星光的燦爛！

第四篇：大學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)與角色定位

大學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)與角色定位

--爭做優(yōu)秀大學(xué)生 為升本迎評做貢獻(xiàn)

心理學(xué)家認(rèn)為，個(gè)性是個(gè)體在生理素質(zhì)和心理特征的基礎(chǔ)上，通過教育的影響及主體的社會實(shí)踐活動(dòng)，在身心、才智、品性、技能等方面所形成的比較穩(wěn)固而持久的獨(dú)特特征的總和?，F(xiàn)實(shí)生活中，人們將“思想決定行為、行為決定習(xí)慣、習(xí)慣決定性格、性格決定命運(yùn)”奉為經(jīng)典。這一論斷在無數(shù)的事實(shí)中確實(shí)也得到了充分的印證。愛因斯坦曾說：“優(yōu)秀的性格和鋼鐵般的意志比智慧和博學(xué)更為重要……”的確，我們身邊無數(shù)的成功者，其成功的真正原因，無一不是因?yàn)榫哂袌?jiān)強(qiáng)、樂觀、不屈不撓的個(gè)性。那么，如何挖掘、培育和張揚(yáng)有利于大學(xué)生可持續(xù)性發(fā)展的個(gè)性，弱化、修正、遏制不利于其人生未來的性格特點(diǎn)呢？

一、要樹立科學(xué)的教育觀和人才觀。教育的終極目的，歸根到底是人的全面發(fā)展。高校教育不但要注重大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)的培養(yǎng)，還要高度重視大學(xué)生思想道德素質(zhì)和健康素質(zhì)的培育。注重大學(xué)生的人格完善，是大學(xué)生在身心、才智、品性、技能等方面所形成的穩(wěn)固特點(diǎn)。

二、是注重個(gè)性培養(yǎng)的針對性和實(shí)效性。例如，同樣是健康、快樂與自信的培養(yǎng)，切入點(diǎn)會有所不同：有的大學(xué)生，其自卑與抑郁，來源于不能正確自我認(rèn)知，此時(shí)的個(gè)性優(yōu)化，要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會自我肯定、自我欣賞入手，逐步增強(qiáng)自我認(rèn)知、自我評價(jià)的能力；而有的學(xué)生抑郁則是因?yàn)榍榫w調(diào)控能力較差所致，這時(shí)的個(gè)性優(yōu)化，就要引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化情緒的調(diào)控意識，掌握正確思維方式，學(xué)會從積極樂觀的角度審視、思考問題。

穿名牌 談戀愛--誰為大學(xué)生攀升的個(gè)性消費(fèi)埋單

購買名牌服飾和化妝品、迷戀上網(wǎng)聊QQ打游戲、校園情侶“愛情消費(fèi)”日趨攀升，埋單者卻是遠(yuǎn)在千里之外的父母親……越來越多的“個(gè)性消費(fèi)”已成為當(dāng)今大學(xué)生中一個(gè)不可抵擋的潮流，他們在追求自己的穿衣個(gè)性、愛情個(gè)性、網(wǎng)絡(luò)個(gè)性的同時(shí)，不知道是否思考過：一切的“個(gè)性消費(fèi)”都是用錢來“開道”的，他們的“個(gè)性消費(fèi)”“炒”熱了大學(xué)周邊經(jīng)濟(jì)。8月27日、28日，本報(bào)記者走進(jìn)西安數(shù)家大學(xué)進(jìn)行了調(diào)查。

消費(fèi)調(diào)查

消費(fèi)一：服裝 “穿”在身上的普遍消費(fèi)

西安理工大學(xué)大二男生王同學(xué)說：“男生和女生的服裝不一樣，女生的衣服重樣式，但男生的服裝講究的是品質(zhì)，我平時(shí)比較喜歡李寧、耐克等運(yùn)動(dòng)品牌，但我買衣服講求少而精，除了吃飯花去三四百元、上網(wǎng)200元左右外，大的消費(fèi)可能就算買衣服了。不過衣服并不是每個(gè)月都買，但一買就不是小數(shù)，從五六百到上千元不等?！?/p>

西安工業(yè)學(xué)院大三女生莊某估算了一下，她每個(gè)月用于買各種時(shí)尚服裝的費(fèi)用至少都在300元-500元。

記者專門走訪了西安市幾家服裝商店，對大學(xué)生購買服裝的情況作了相關(guān)調(diào)查。

地點(diǎn)一：阿依蓮服裝專賣店

近日來此消費(fèi)的顧客中，學(xué)生大約占到了70%，其中中學(xué)生40%，大學(xué)生占30%，每次大約消費(fèi)幾十元到一百元左右；不同檔次的學(xué)生族已經(jīng)成了店里的主要顧客群體。

地點(diǎn)二：李寧用品專賣店

采訪時(shí)，該店內(nèi)共有兩名學(xué)生，其中一名長安大學(xué)的田同學(xué)告訴記者，他的月生活費(fèi)在一千元左右，其中購買服裝就在300-400元，他比較注重服裝品牌，購買服裝平均每月消費(fèi)三四百元，選擇的服裝也以專賣店服裝為主。

消費(fèi)二：化妝美容 用金錢“買”來漂亮青春

在化妝品、美容、美發(fā)等這些費(fèi)用上，往往都是女學(xué)生。對許多女生而言，初中時(shí)不懂得如何讓自己更美，高中時(shí)越來越知道美了，但因?qū)W習(xí)的壓力所迫，往往無暇顧及，一旦上了大學(xué)，學(xué)習(xí)上的壓力大大減輕，經(jīng)濟(jì)上也比在高中時(shí)期更有“實(shí)力”，女生天生的愛美之心往往會“一觸即發(fā)”。

西安市東郊的劉女士告訴記者，她的女兒今年考上了南方一家一類本科院校，全家人都很滿意，因?yàn)榧彝l件也不錯(cuò)，對女兒提出的一些要求也盡可能予以滿足。女兒上高二時(shí)，就經(jīng)常嚷嚷說：“我的單眼皮不好看，如果做成雙眼皮就好了?！币?yàn)樗呐畠洪L得也挺漂亮，一些親朋好友在閑聊時(shí)也常無意間說出諸如此類的話，時(shí)間長了，女兒一直有把自己的眼睛做成雙眼皮的想法。“高考成績出來后，我女兒說想做雙眼皮，我也答應(yīng)了。”

大三女同學(xué)莊某告訴記者：“我每個(gè)月買化妝品的錢大約在300元左右，也都是一些知名品牌的化妝品，化妝品不敢亂用，雜品牌的東西擔(dān)心有質(zhì)量問題，選擇品牌產(chǎn)品當(dāng)然價(jià)格會高些，但這個(gè)消費(fèi)我還可以接受?！?/p>

據(jù)了解，美寶蓮、微姿、旁氏等各種知名品牌的化妝用品，已經(jīng)成為大學(xué)生日常的消費(fèi)品了，而且往往會因此引發(fā)學(xué)生中的攀比現(xiàn)象。有名女大學(xué)生雖然一個(gè)月生活費(fèi)只有500元，但她可以用其中的100多元用于購買品牌化妝品。

不僅是購買有品牌的化妝品，染發(fā)、燙發(fā)、美容等消費(fèi)，幾乎80%的女大學(xué)生至少選擇過其中一種消費(fèi)，有的甚至已經(jīng)嘗試過了多種消費(fèi)。

消費(fèi)三：談戀愛 “愛情消費(fèi)”老爸老媽埋單

大三女學(xué)生魏某自己的月生活費(fèi)也就300元，屬于大學(xué)生消費(fèi)中月生活費(fèi)比較低的，但自從談戀愛后，她和男朋友經(jīng)常通過發(fā)短信來進(jìn)行交流，現(xiàn)在，基本上每個(gè)月的手機(jī)短信費(fèi)最少都在30-40元，通話費(fèi)也需要至少20元。與魏某相比，同在一個(gè)學(xué)校的大三女學(xué)生莊同學(xué)的“愛情消費(fèi)”就更高了，莊同學(xué)和男朋友出去逛街、吃飯等等的費(fèi)用至少都在500元-600元，這個(gè)基數(shù)已經(jīng)相當(dāng)于一個(gè)家庭條件中上等的大學(xué)生的月生活費(fèi)了?！暗@些費(fèi)用我的確花得少，男朋友出得多。”

據(jù)了解，大學(xué)里的“校園情侶”中，逢一些節(jié)日或雙方的生日等，贈(zèng)送禮物、請客吃飯自然必不可少，少則幾十元，多則數(shù)百元，甚至上千元，這在大學(xué)校園里已經(jīng)不是稀奇事了，而其中大部分的“愛情消費(fèi)”都是由男朋友來“扛大頭”。“和女朋友出去，如果我不掏錢，總讓人覺得一個(gè)大男人太摳門了。談戀愛時(shí)和女朋友提AA制，怎么說也挺沒面子的。雖然錢是多了些，但如果兩人真有感情，也值。”許多大學(xué)生戀情中的“男主角”都有這樣的觀點(diǎn)。

雖然也有許多是兩人共同來分擔(dān)的，但因?yàn)檎剳賽鄱谷粘ＯM(fèi)攀升的現(xiàn)象卻是不爭的事實(shí)。而且，在大學(xué)里談戀愛的男生或女生的生活費(fèi)主要來源又都是家長，也就是說，為他們的愛情埋單的，是他們的老爸老媽！

消費(fèi)四：上網(wǎng) 聊QQ打游戲 網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)不可抵擋

今年20歲的王某是西北政法學(xué)院新聞傳播學(xué)院大四的一名學(xué)生，剛上大學(xué)時(shí)，他沒有自己的電腦，只能到學(xué)校旁邊的網(wǎng)吧上網(wǎng)，往往一上就是幾個(gè)小時(shí)，有時(shí)雙休日還會上通宵網(wǎng)，一個(gè)月的上網(wǎng)費(fèi)至少都在80元左右。他說，自己上網(wǎng)的作用主要是查資料、聊天。大二時(shí)，他花4000元買了臺臺式電腦，接了網(wǎng)線，可以在宿舍內(nèi)上網(wǎng)，為了更方便上網(wǎng)，他辦理了包月消費(fèi)，每個(gè)月80元的網(wǎng)費(fèi)同宿舍4臺電腦分擔(dān)。但王某說，實(shí)際上，周圍大部分大學(xué)生上網(wǎng)就是打游戲、聊QQ、聽歌看電影。

據(jù)一家大學(xué)學(xué)生會一項(xiàng)調(diào)查顯示：大學(xué)新生上網(wǎng)的比例高達(dá)81.3%，其中有63%的同學(xué)是進(jìn)大學(xué)后才學(xué)上網(wǎng)的。該調(diào)查分析稱，大學(xué)新生剛進(jìn)校園，人地生疏常常會感到寂寞，以前的同窗好友都考到全國各省市去了，比較快的方式就是上網(wǎng)聊天，或者發(fā)電子郵件聯(lián)系，在網(wǎng)上敘舊說新。時(shí)間一長，有些自控力差的學(xué)生就很容易迷上了上網(wǎng)。

如今，如果哪個(gè)大學(xué)生說自己沒有QQ號，恐怕真的會被其他同學(xué)稱作“老土”了，和陌生人聊天、和昔日同學(xué)聊QQ，已經(jīng)成為越來越多的大學(xué)生業(yè)余的“必修課”，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)已經(jīng)是絕大多數(shù)大學(xué)生日常消費(fèi)中的一個(gè)重要部分。

消費(fèi)現(xiàn)象

大學(xué)生顧客“炒熱”校園周邊經(jīng)濟(jì)

在各高校周圍，隨處可見餐館、服裝店、化妝品店等等沿街小門面。“我們這些店都開在大學(xué)周圍，主要的消費(fèi)群當(dāng)然是各校的大學(xué)生了，所以淡旺季很明顯，只要學(xué)生開學(xué)了，就不愁沒生意，一到放寒暑假，生意馬上就冷清了。老板講這兩天大學(xué)都快開學(xué)了，又要來一批大學(xué)新生了，不管老生、新生，來了肯定都要逛街，只要他們逛街，購物的幾率就會非常大，我已經(jīng)準(zhǔn)備好了一批新貨，只等學(xué)生們來挑選了?！彼蜗壬鷮Υ髮W(xué)開學(xué)有著自己的生意經(jīng)。

和所有的高校周圍商店一樣，高校周圍的網(wǎng)吧、餐館都是隨著大學(xué)開學(xué)、放假的時(shí)間的推移，而帶來小店生意的淡旺季。

“看到有些大學(xué)生買東西出手很大方，我們也常在心里想：現(xiàn)在的大學(xué)生真是養(yǎng)不起！但我們是做生意的，店面開在學(xué)校附近，說白了，掙的就是學(xué)生的錢。”雖然在為自己的生意慶幸，但一些店老板言語中也流露出對一些大學(xué)生花費(fèi)太高的感慨和擔(dān)憂。

網(wǎng)友留言

2005-08-27 21：54：42 新浪網(wǎng)友 就“節(jié)約上大學(xué) 花錢分分摳”系列報(bào)道 發(fā)表評論 IP：222.94.216。上學(xué)期間，學(xué)生都是花父母的錢，做子女的應(yīng)該替父母節(jié)省，而不應(yīng)該拿著父母的錢亂花。該花的錢別不舍得花，不該花的錢最好別花，像請客吃飯，都是好朋友，沒必要鋪張浪費(fèi)，花這些錢，不就是面子上的問題嗎？不花這些所謂的面子上的錢，難道就掉價(jià)了？我建議，少花無用錢，多為父母省錢！

2005-08-28 14：04：36 新浪網(wǎng)友 就“節(jié)約上大學(xué) 花錢分分摳”系列報(bào)道 發(fā)表評論 IP：61.185.217。剛上大學(xué)時(shí)，對大學(xué)生活充滿向往！到了大學(xué)才發(fā)現(xiàn)原來大學(xué)生活是建立在物質(zhì)生活的基礎(chǔ)上的。我雖然沒有一個(gè)良好的物質(zhì)基礎(chǔ)，但是我也要和別人爭，和他們爭學(xué)習(xí)的成績。用自己的實(shí)際能力證明自己！來回報(bào)在家勞動(dòng)的父親和母親，讓他們知道自己的血汗錢沒有白費(fèi)！

對大學(xué)新生而言，如何更好地理財(cái)，更好地過一種“節(jié)約”型的大學(xué)生活，也將是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。在本報(bào)推出的“節(jié)約上大學(xué)”系列報(bào)道中，本報(bào)將向讀者有獎(jiǎng)?wù)骷白罴压?jié)約上學(xué)”方案，您認(rèn)為家長為大學(xué)新生入學(xué)如何準(zhǔn)備花費(fèi)最合理？同時(shí)，在您的生涯中，一定也有自己不同年代進(jìn)入大學(xué)的經(jīng)歷和感受，您當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備了什么？花了多少錢？您認(rèn)為有必要在當(dāng)代大學(xué)生中倡導(dǎo)“節(jié)約上大學(xué)”的理念嗎？也希望您能說出來，與大家一起分享。

大學(xué)生自我意識和個(gè)性發(fā)展的關(guān)系

自我意識是人的個(gè)性的一個(gè)組成部分，它標(biāo)志著個(gè)性的形成水平，它也是推動(dòng)個(gè)性發(fā)展的重要因素。眾所周知，個(gè)性是復(fù)雜的。構(gòu)成個(gè)性的各個(gè)部分是相互作用的，不斷變化著的。在個(gè)性的形成、發(fā)展過程中，時(shí)而會增添進(jìn)一些新的特質(zhì)，時(shí)而會克服或消除一些原有的特質(zhì)。使個(gè)性的各個(gè)部分整合、統(tǒng)一起來的核心就是自我意識。興趣愛好、能力氣質(zhì)、理想信念以至人生觀，無一不受到自我意識的影響與制約，而這些個(gè)性的各個(gè)側(cè)面也在其統(tǒng)轄下，凝聚成一個(gè)有機(jī)的整體。因而，自我意識水平越高，對個(gè)性的影響、調(diào)節(jié)與統(tǒng)合作用也越大。

1．自我意識的水平制約著對本身個(gè)性發(fā)展進(jìn)行調(diào)節(jié)的能力

兒童自我意識水平低，他們只能意識到身體的外貌或行為的外部表現(xiàn)，而不能意識到自己個(gè)性的心理特點(diǎn)和行為的社會意義。因此，兒童個(gè)性的發(fā)展主要受外因所制約，受他律所支配。而青年時(shí)期由于自我意識的發(fā)展，個(gè)性的發(fā)展就越來越受到本身自我意識的調(diào)節(jié)。自我意識水平越高、越正確和深刻，對個(gè)性發(fā)展的調(diào)節(jié)、指導(dǎo)作用就越大。

比如大學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展，首先就決定于他對自己個(gè)性認(rèn)識的水平。如果一個(gè)學(xué)生對自己個(gè)性的特點(diǎn)認(rèn)識不清，弄不清自己有哪些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、有哪些長處和短處，那么他的個(gè)性就必然在缺少自我意識調(diào)節(jié)的自發(fā)過程中發(fā)展；如果一個(gè)學(xué)生對自己個(gè)性的特點(diǎn)有比較清楚的認(rèn)識，意識到自己要發(fā)揚(yáng)什么優(yōu)點(diǎn)，克服什么缺點(diǎn)，那么他的個(gè)性發(fā)展就置于自我意識的調(diào)節(jié)與控制之下，他就可以自覺地指導(dǎo)本身的個(gè)性的發(fā)展。

2．自我評價(jià)的性質(zhì)制約著個(gè)性發(fā)展的方向

個(gè)性向什么方向發(fā)展，首先決定于個(gè)人如何評價(jià)自己的個(gè)性。這種自我評價(jià)在實(shí)踐上就指導(dǎo)著個(gè)性發(fā)展的進(jìn)程。比如一個(gè)學(xué)生自認(rèn)為是一個(gè)勇敢的人，那么他就會在行動(dòng)中盡量表現(xiàn)出勇敢的品質(zhì)；如果他自認(rèn)為是一個(gè)正直的人，那么他就會在生活中自覺維護(hù)正義的主張，采取正義的行動(dòng)，而拒絕去做那些他認(rèn)為是不正義的事情。同樣，如果一個(gè)學(xué)生自認(rèn)為是有能力的，那么他就會在完成任務(wù)的過程中竭盡全力去克服困難，否則，他就會對克服困難喪失信心。有人曾對學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)有三分之一的學(xué)生學(xué)業(yè)成績不良是因?yàn)閷ψ约簩W(xué)習(xí)的能力缺乏信心所致。這說明對本身個(gè)性品質(zhì)的評價(jià)，制約著自我個(gè)性發(fā)展的方向。

3．自我對待的態(tài)度和自我調(diào)節(jié)的能力制約著個(gè)性的實(shí)際發(fā)展

一個(gè)大學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，除了環(huán)境的因素之外，還取決于他本身對自己個(gè)性的發(fā)展采取什么態(tài)度和方式，以及是否具有自我調(diào)控的能力。

首先，大學(xué)生個(gè)性的發(fā)展決定于他對自己個(gè)性的發(fā)展是否有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和嚴(yán)格的要求，他是消極接受環(huán)境的影響還是主動(dòng)地塑造自己的個(gè)性。

其次，當(dāng)一個(gè)大學(xué)生確立了個(gè)性發(fā)展的目標(biāo)以后，他是否對這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)采取積極的態(tài)度和方式，是否對自我個(gè)性的發(fā)展經(jīng)常進(jìn)行自我監(jiān)督、自我反省、自我強(qiáng)化、自我批評、自我調(diào)節(jié)和自我控制，決定著個(gè)性發(fā)展的目標(biāo)能否真正地實(shí)現(xiàn)。

總之，在大學(xué)生個(gè)性發(fā)展的過程中，自我意識起著重要的調(diào)節(jié)作用。在一定的意義上可以說，每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性，除了環(huán)境與教育的影響以外，也是他自己塑造的產(chǎn)物，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的個(gè)性都是在他的自我意識調(diào)節(jié)與控制之下而形成的，自我意識標(biāo)志個(gè)性形成的水平。大學(xué)生的角色意識：

1、學(xué)生角色

2、朋友角色

3、子女角色

4、受過高等教育的社會成員角色

5、公民角色

第五篇：我們應(yīng)該幫助陌生人總結(jié)陳詞

總結(jié)陳詞

主席、各位評委、對方辯友、各位觀眾：

大家好！

今天對方辯友犯的錯(cuò)誤實(shí)在太多，首先，對方辯友說。。，這是極其錯(cuò)誤的。大家都知道。。其次，對方辯友又說。。，對此我就不能理解了。我方認(rèn)為。。

不信任增加了社會運(yùn)行的成本，也讓人的情緒變得負(fù)面。一方面對陌生人處處提防，另一方面抱怨“人性冷漠”；一方面指責(zé)他人“麻木不仁”，另一方面又提醒親人朋友遇事少“出頭”。這種糾結(jié)提示，從傳統(tǒng)的熟人社會向陌生人社會轉(zhuǎn)型，必須處理好重構(gòu)社會信任這一課題。老人摔倒沒人扶——最近，各地頻頻出現(xiàn)的這類事件讓人普遍感到心痛又困惑：人與人之間怎么可以如此冷漠？冷漠不是偶然的。稍加留意，多數(shù)人會發(fā)現(xiàn)，我們早已習(xí)慣用戒備的眼神、懷疑的心態(tài)來對待陌生人。

其實(shí)，每個(gè)人大概都有過這樣的感覺，我們急于得到別人幫助的時(shí)候往往就是在陌生的地方。陌生的地方面對的當(dāng)然都是陌生的面孔，如果不分青紅皂白、不管張三李四的統(tǒng)統(tǒng)排斥，很難想象有誰還敢離開家門半步，更難想象還會有“朋友”這個(gè)詞存在，因?yàn)榕笥阎g，原本就是由陌生到熟悉的過程。電影《陌生的朋友》講述的就是一個(gè)失足青年在彷徨無主的情況下，走上自殺途中得到陌生人幫助最后回歸社會的故事?；氐浆F(xiàn)實(shí)生活，這樣的事例更是不勝枚舉：貧困大學(xué)生得到互不相識的人資助上學(xué)，身患絕癥陷入困境的病人得到來自五湖四海陌生人的捐助最終獲得生命的健康延續(xù)??洪澇旱災(zāi)地震面前，陌生人更是上演著一出出可歌可泣的話劇，這難道不是對那塊“請不要搭理陌生人問話，謹(jǐn)防上當(dāng)受騙”提示牌的譏笑嗎？

幫助別人，也就是幫助了自己，只要我們心懷坦蕩，不貪圖小便宜，堅(jiān)信“天下不會掉下餡餅”，同時(shí)多關(guān)心留意有關(guān)騙子行為的消息報(bào)道，那些靠欺騙好人過上“幸福生活”的“陌生人”也就是失去了生存的土地。所以，我在此呼吁，我們應(yīng)該幫助陌生人。

謝謝大家！