第一篇：哈佛大學關于目標調(diào)查

哈佛大學關于目標調(diào)查2008-08-09 16:15

哈佛大學有一個非常著名的關于目標對人生影響的跟蹤調(diào)查。對象是一群智力、學歷、環(huán)境等條件差不多的年輕人，調(diào)查結(jié)果顯示：

27%的人沒有目標；

60%的人目標模糊；

10%的人有清晰但比較短期的目標；

3%的人有清晰且長期的目標。

25年跟蹤研究的結(jié)果，他們的生活狀況及分布現(xiàn)象十分有意思。

那些占3%者，25年來幾乎都不曾更改過自己的人生目標。25年來他們都朝著同一方向不懈地努力，25年后，他們幾乎都成了社會各界的頂尖成功人士，他們中不乏白手創(chuàng)業(yè)者、行業(yè)領袖、社會精英。

那些占10%有清晰短期目標的人，大都生活在社會的中上層。他們的共同特點是，那些短期目標不斷被達成，生活狀態(tài)穩(wěn)步上升，成為各行各業(yè)的不可缺的專業(yè)人士，如醫(yī)生、律師、工程師、高級主管等等。

占60%的模糊目標者，幾乎都生活在社會的中下層，他們能安穩(wěn)地生活與工作，但都沒有什么特別的成績。剩下的27%是那些25年來都沒有目標的人群，他們幾乎都生活在社會的最底層。他們的生活都過得不如意，常常失業(yè)，靠社會救濟，并且常常都在抱怨他人，抱怨社會，抱怨世界。

把一只蜥蜴截成兩段，一半向前跑去，另一半向后跑去。這正如一個人做事情將目標分開一樣。成功不會光顧那些分散注意力的人。

第二篇：哈佛大學關于人生目標的調(diào)查[定稿]

哈佛大學關于人生目標的調(diào)查

調(diào)查的對象是一群智力、學歷、環(huán)境等條件差不多的年輕人。

調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)：27%的人沒有目標；60%的人目標模糊；10%的人有清晰但比較短期的目標；3%的人有清晰且長期的目標。

哈佛大學還有一個非常著名的關于目標對人生影響的跟蹤調(diào)查。調(diào)查對象是一群智力、學歷、環(huán)境等條件差不多的年輕人。調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)：

27%的人沒有目標；

60%的人目標模糊；

10%的人有清晰但比較短期的目標；

3%的人有清晰且長期的目標。

經(jīng)過25年的跟蹤研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他們的生活狀況及分布現(xiàn)象有一定規(guī)律：

3%有清晰且長期目標的人，他們大都成了社會各界的頂尖成功人士，其中不乏白手創(chuàng)業(yè)者、行業(yè)領袖、社會精英；

10%有清晰但目標比較短期的人，大都生活在社會的中上層，成為各行業(yè)的不可或缺的專業(yè)人士，如律師、醫(yī)生、工程師、高級主管等；

60%的目標模糊的人，幾乎都生活在社會的中下層，他們能安穩(wěn)地生活與工作，但都沒有什么特別的成績；

剩下的那27%的沒有目標的人，幾乎都生活在社會的最底層，他們的生活過得都不如意，常常失業(yè)，并且抱怨他人，抱怨社會，抱怨世界。

調(diào)查者因此得出結(jié)論：目標對人生有巨大的導向性作用。

25年的跟蹤研究結(jié)果顯示，他們的狀況及分布現(xiàn)象十分有意思。

那些3%有清晰且長期目標的人，25年來幾乎都不曾更改過自己的人生目標。

25年來他們都朝著同一方向不懈地努力，25年后，他們幾乎都成了社會各界的頂尖成功人士。

他們中不乏白手創(chuàng)業(yè)者、行業(yè)領袖、社會精英。

那些10%有清晰短期目標者，大都在社會的中上層。

他們的共同特點是，短期目標不斷被達成，狀態(tài)穩(wěn)步上升，成為各行各業(yè)的不可或缺的專業(yè)人士，如醫(yī)生、律師、工程師、高級主管，等等。

而那些占60%的模糊目標者，幾乎都在社會的中下層面，他們能安穩(wěn)地工作，但都沒有什么特別的成績。

剩下的27%是那些25年來都沒有目標的人群，他們幾乎都在社會的最底層。他們都過得不如意，常常失業(yè)，靠社會救濟，并且常常都在抱怨他人，抱怨社會，抱怨世界。

其實，每個人的內(nèi)心深處都有一種成功發(fā)展的渴望。

如果你能發(fā)掘它，便能找到成功的方向，找到一種支持你不懈努力的持久力量。

然而，正如西方的那句諺語所說，“如果你不知道你要到哪兒去，那通常你哪兒也去不了”。

為成功制定一份書面計劃

有的人將成功界定在良好的教育背景和先天的環(huán)境條件上。

雖然這些也是事業(yè)發(fā)展的基礎之一，但遠遠不能帶來真正的成功。

成功的事業(yè)還需要準確的、文字性的計劃。

確定自己的職業(yè)目標，規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，提高自己的就業(yè)能力，制定自我發(fā)展的行動計劃，對于個人的發(fā)展來說必不可少。

什么左右你10年后的“價值等級”

哈佛大學對大學畢業(yè)生進入職場的收入變化進行了長期的研究。

研究結(jié)果表明，形成文字性計劃的重要作用毋庸置疑。

83%的人對職業(yè)發(fā)展沒有設定過目標。

他們的收入在這里作為參考基數(shù)。

14%的人對職業(yè)發(fā)展有清晰的目標，但沒有書面記錄下來。

他們的工資是前者的3倍。

3%的人對職業(yè)發(fā)展有清晰的目標，并書面記錄下來。

他們的收入平均是第一類人工資收入的10倍。

從離開校園到職場人生，10年也許只是彈指一揮間。

然而，10年過去，當同窗好友再一次相聚時，在職場的地平在線，一個無可回避的現(xiàn)實是：昔日朝夕相處、平起平坐的同學，有了明顯的“社會價值等級”。

造成這種等級區(qū)分的，當然有機遇、關系以及與之相對應的環(huán)境，但是，一個更為重要的因素卻是個人的職業(yè)生涯規(guī)劃。

剛剛步入社會，誰都面臨著這樣的問題：畢業(yè)后，我可以干什么呢？做銷售、做管理??似乎做什么都可以。

那么今后的人生路到底應該怎么走呢？缺乏一個明確的規(guī)劃。

大學畢業(yè)即在一家知名公司做助理工作的王軍，5年間，不因周圍公司高薪相聘的誘惑所動，一心一意鉆研公司業(yè)務。

5年后便被公司聘任為總經(jīng)理，而且，做得非常成功。

今年32歲的張潔，參加工作的第二年就被公司提拔為客戶經(jīng)理。

出入有車，手下統(tǒng)領著一班人馬，隔三差五去美國總部“取經(jīng)”，可謂春風得意。

然而，10年過去，張小姐卻因沒有及時給自己“充電”，而被無情的“后來者”擠出了客戶經(jīng)理的寶座。

學財務專業(yè)的陳冬，死活都不愿從事財務工作。

通過咨詢職業(yè)指導師，她認識到自己是一個對空間敏感的人，每天都需要富有創(chuàng)造性。

后來，通過自己的努力，在索尼找到了一份工作，滿足了她天生的創(chuàng)造性和表達需要。

不久，她終于找到了最適合自己飛翔的天空—面向海外的公共關系主管。缺乏設計的人生是打折的人生

職業(yè)生涯規(guī)劃就是準確評價個人的特點和強項，評估個人目標與現(xiàn)狀的差距，發(fā)現(xiàn)新的職業(yè)機遇，突破生活的網(wǎng)格線，重新認識自身的價值并使其增值。職業(yè)生涯規(guī)劃是包裝人生、創(chuàng)造個人價值的藝術。

沒有經(jīng)過策劃的擇業(yè)與職業(yè)發(fā)展是盲目的，沒有經(jīng)過設計的人生是打折的人生。

曾在里根政府擔任過財政部長、白宮辦公廳主任的唐納德?托?里甘，在談及他的成功人生時，常常對人講起這樣一個故事：有三個人同時到了天堂，天使圣彼得只有供一個新來者住的地方，于是就說他只讓那個從事最古老職業(yè)的人來住。

其中一人站出來說：“我想我就是，因為我是外科醫(yī)生，眾所周知，上帝在6天中創(chuàng)造世界后就創(chuàng)造了人，上帝還用亞當?shù)睦吖莿?chuàng)造了女人—這就用了外科手術。

”他還沒來得及向前挪一步，第二個人就站出來說：“稍等一會兒，我是工程師，在創(chuàng)造人之前的那6天里，萬物一片混亂，上帝只好連著6天6夜工作去消除混亂，這就用了工程技術。

”圣彼得還未及作答，第三個人站出來說：“得了，我是謀劃家，要是沒有我，上帝上哪兒找所有這些混亂？”圣彼得想了想，最后把地方讓給了第三個人。

這個故事表明了一個精于設計、后發(fā)制人的道理。

其實，規(guī)劃人生是一種運籌帷幄的藝術，是對自己所要達到的人生目標設定最佳的路徑，以最少的代價換取最大的成功的一種精心設計與安排。

它將宏偉的目標與現(xiàn)實的條件緊密結(jié)合起來，是溝通天才的構想和現(xiàn)實途徑的橋梁。

然而，為人生確定方向是困難的。

但這是我們自己的事情，不要將其推向父母、老師和社會。

不要為別人的愿望和期待活著。

要改變自己的一些習慣，讓生活有一些新的樣式，也是困難的。

但這恰恰是值得我們努力追求的目標！古羅馬哲學家塞內(nèi)卡有句名言：“如果我不知道要駛向哪個港口，就沒有任何風向適合我。

”只有當我們知道人生的目標時，才能把所有的力量和資源集中在這個方向上。

因此，為了成功，我建議你一定要為自己設計一份書面的生涯發(fā)展計劃。當然，這件看似容易的事情，不是每個人都能做到，所以真正成功的人也總不是所有的人。

管理好你自己的人生

為自己設計一份書面的生涯發(fā)展計劃，是為了更好地管理好自己的人生。怎么管理好你自己？管理大師德魯克說，你要問自己5個問題。

第一個問題：我的長處是什么？你應該向周圍的人尋求回饋并加以分析，發(fā)現(xiàn)自己真正的長處，然后努力完善自己的長處。

同時找到那些妨礙自己發(fā)揮的地方改掉它。

第二個問題：我做事的方式是什么？比如你是擅長團隊合作，還是習慣單打獨斗等。

不在于如何回答，而在于回答問題后采取的相應行動。

第三個問題：我的價值觀是什么？人和企業(yè)都有自己的經(jīng)營價值觀，如果兩者沖突，你就難以發(fā)揮績效，不是誰對誰錯的問題。

之后你才能回答第四個問題：我該去哪里工作？或者，你至少知道你不該去哪里工作，知道自己將以怎樣的方式做一項新工作。

最后回答第五個問題：我該貢獻什么？要考慮三方面因素：一是形勢的要求；二是基于自己的長處、做事方式和價值觀，怎樣能做出最大貢獻；三是什么樣的結(jié)果影響深遠。

認識你自己之后，要付諸相應的行動，才是管理你自己。

感悟：

不以金錢為動力的目標才能走得更遠，為學術理想奮斗才會更接近真正的成功！

大學要學會利用好資源，學會自學！

第三篇：哈佛大學的教育目標

哈佛大學的教育目標

這時,從歐洲大學結(jié)構的標準看,哈佛才成了名符其實的大學。艾略特出任校長后,在每一個典禮上,哈佛大學校長都要歡迎新畢業(yè)生參加進有教養(yǎng)的人行列中去。

著名哈佛大學史研究專家莫瑞森（Samual Eliot Morison）曾指出，殖民地時期，哈佛學院成立的原因有兩個：一是為了增進學問以利子孫后代；二是擔心從英國遷移來的牧師謝世后會給教會留下一批不學無術的牧師。因此，建校初期的哈佛學院在人才培養(yǎng)上的首要目標就是要培養(yǎng)牧師，后來培養(yǎng)目標才逐漸世俗化，政府官員、文法學校教師以及各行業(yè)專門人才能也成為哈佛學院的培養(yǎng)目標。1642-1689年間，哈佛學院共畢業(yè)學生388人，其中有180人擔任了牧師，43人擔任了政府官員，27人做了醫(yī)生，13人做了教師，11人做了種植園主和士紳，10人做了商人，5人做了士兵海員，其他人職業(yè)不詳、不定或夭亡。實際上，初期的哈佛并沒有像中世紀大學那樣設科或?qū)W院，而是所有的學生學習同樣的課程，其培養(yǎng)模式具有濃厚的古典自由教育彩色。它培養(yǎng)的是上層社會的“紳士”和通才。到了18世紀，哈佛才出現(xiàn)了專業(yè)教育的萌芽。1782年，哈佛醫(yī)學院成立，1817年哈佛又建立了法學院，1819年神學院正式招生開學。這時，從歐洲大學結(jié)構的標準看，哈佛才成了名符其實的大學。

艾略特出任校長后，對哈佛的人才培養(yǎng)目標進行了修訂。他認為傳統(tǒng)的哈佛以培養(yǎng)“品格和虔誠”為中心，培養(yǎng)出來的是現(xiàn)實生活的旁觀者和批評家而不是實干家，已經(jīng)不能適應時代的要求。他明確指出：“我們要培養(yǎng)實干家和能做出成就的人，他們成功的事業(yè)生涯可以大大增進公共福祉。我們不要培養(yǎng)世界的旁觀者、生活的觀眾或?qū)λ说膭趧邮痔籼薜呐u家?！闭菫榱藢崿F(xiàn)哈佛人才培養(yǎng)目標上的轉(zhuǎn)變，艾略特通過選課制把科學教育引入哈佛大學。

與艾略特把改革的重點放在研究生教育和科研上不同，勞威爾更加重視本科生教育，認為本科生教育是基礎。在大學應該培養(yǎng)什么樣的人才這個問題上，勞威爾也不同意艾略特的觀點，主張重建自由教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。他認為：“自由教育的精髓在于使學生具有正確的態(tài)度，熟知思考的方法，具有應用信息的能力，而不是記住一些事實，不管這些事實多么有價值。??在當今復雜的世界中，自由教育的最佳目標是，培養(yǎng)知之甚廣而在某一方面又知之甚深的人。”他進一步指出：“學院應該培養(yǎng)智力上全面發(fā)展的人，有廣泛同情心和判斷能力的人，而非瘸腿的專家。”

科南特在大學應該培養(yǎng)什么樣的人才這個問題上，與勞威爾有著相似的看法。他認為：“我們生活在一個專業(yè)化的時代，學生成功與否往往取決于他對某個專門職業(yè)的選擇，無論是化學家、醫(yī)生、工程師，還是某個手工或技術性行業(yè)的專家，??專業(yè)化是推動我們變換社會結(jié)構的方式”，“我們無法拒絕專業(yè)化”，但又不能一味地強調(diào)專業(yè)化，因為一個完全由專家統(tǒng)治的社會并不是一個有條不紊的社會。因此，大學應該把“個人培養(yǎng)成既是某一特殊職業(yè)藝術的專家，又是自由人，公民的普通藝術的專家。在科南特看來，大學應該培養(yǎng)負責任的人和公民，培養(yǎng)情感和智力全面發(fā)展的人，培養(yǎng)集自由的人與專家于一身的人。

勞威爾和科南特要求哈佛大學培養(yǎng)全面發(fā)展的人，科南特的繼任者普西（Nathan M.Pusey）則提出哈佛大學要培養(yǎng)有教養(yǎng)的人（educated man and women of character）。他說；“哈佛最希望為國家和世界培養(yǎng)的是有教養(yǎng)的人。哈佛的希望是一如既往地培養(yǎng)一代又一代有思想的人，使他們可以通過自己的信仰和行動繼續(xù)更新和加強世界生活的優(yōu)良品質(zhì)；培養(yǎng)有知識和信念的人，他們樂于向他人學習，誠實地評價自己的文化，認識到文化的優(yōu)點和缺點，并且能夠獨立地、公正地看待這些優(yōu)缺點；他們不是抱怨，不理智地批評，或者傲慢、冷漠地改變方向，而是堅定不移地從自己做起，投入到工作中，去改良文化，將文化的精華而不是糟粕展現(xiàn)給別人?！?/p>

自普西以后，哈佛大學就致力于培養(yǎng)有教養(yǎng)的人。正如博克時期擔任哈佛大學文理院院長的羅索夫斯基（Henry Rosovsky）所言：“在每一個典禮上，哈佛大學校長都要歡迎新畢業(yè)生參加進有教養(yǎng)的人行列中去。”羅索夫斯基受命研究制定哈佛大學本科生教育的培養(yǎng)目標和課程，他認為哈佛大學的培養(yǎng)目標是有教養(yǎng)的人。他指出雖然并非所有的大學畢業(yè)生都是有教養(yǎng)的人，也不是所有有教養(yǎng)的人都必須是大學畢業(yè)生，但是學士學位應該表明一個學生較為滿意地完成了若干必修的大學本科課程，在學業(yè)上已經(jīng)達到了一定的水平。他說：“我們并不期望他們成為藝術、科學或?qū)I(yè)方面的飽學之士，如果一個學士學位就等于他們在知識上已到達了頂點，那么我們就失敗了。歡迎畢業(yè)生們參加到有教養(yǎng)的人們的行列中來，只是意味著我們相信他們的智力水平已達到一定的合理標準。”羅索夫斯基為此制定了五條標準：1）必須能夠清晰而明白地書寫；2）應該對認識和理解的宇宙、社會和我們自身的方法具有一種判斷鑒別的能力；3）對其他文化不應該是一個狹隘無知的人；4）應能在某種程度上懂得并思考過倫理和道德問題，在進行道德選擇時能夠作出正確的判斷；5）應在某些知識領域里擁有較高的成就。

進入20世紀90年代后，陸登庭校長基本上繼承了博克時代的人才培養(yǎng)目標。哈佛學院和文理學院1999-2000年課程指南，在有關核心課程的介紹中指出：“核心課程的哲學基于這樣一種信念，即每一個哈佛的畢業(yè)生不但在某一個專業(yè)方面訓練有素，而且應該接受廣泛的教育。為了實現(xiàn)這個目標，學生需要一些指導，教師有責任指導學生掌握知識、發(fā)展智力技能、養(yǎng)成思考的習慣，而這些都是有教養(yǎng)的人（educated man and women）的標志?！笨梢姡鸫髮W要求培養(yǎng)的還是有教養(yǎng)的人，致力于學生的全面發(fā)展，避免過分專業(yè)化和片面發(fā)展。

第四篇：哈佛大學

哈佛大學

哈佛大學是美國最早的私立大學，是以培養(yǎng)研究生和從事科學研究為主的綜合性大學，哈佛大學的正式注冊名稱為：The President and Fellows of Harvard College，總地址是Byerly Hall, 8 Garden Street, Cambridge。哈佛大學是全美第一所大學（第二所是威廉瑪麗學院，第三所是耶魯大學）。美國獨立戰(zhàn)爭以來大量的革命先驅(qū)都出自于哈佛的門下。哈佛大學被譽為美國政府的思想庫。這里先后誕生了八位美國總統(tǒng)，40位諾貝爾獎得主和30位普利策獎得主。其商學院案例教學盛名遠播。這里也培養(yǎng)了締造了微軟、IBM、Facebook等一個個商業(yè)奇跡的人。

哈佛大學位于美國波士頓附近的劍橋城，建于1636年，是全美第一所學院。美國于1776年建國，比哈佛建校要晚近140年。15世紀末，由歐洲通往美洲的大西洋航道被哥倫布開辟出來以后，歐洲人紛紛遠涉重洋來到美洲。17世紀初，首批英國移民到達北美，在那里開拓自己的“伊甸園”——新英格蘭。移民中有100多名清教徒，曾在牛津和劍橋大學受過古典式的高等教育，為了讓他們的子孫后代在新的家園也能夠受到這種教育，他們于1636年在馬薩諸塞州的查爾斯河畔建立了美國歷史上第一所學府——哈佛學院。1780年，即美國建國后的第四年，已經(jīng)有了140多年歷史的哈佛學院升格為哈佛大學。

哈佛大學的建立是由于當時的英國殖民者想在美國的土地上建一座大學，正因為哈佛大學的建立者當中有很多人都是劍橋大學的畢業(yè)生，哈佛大學所在的城市也就被命名為劍橋城。其實原來這所大學的名字叫做“劍橋?qū)W院”，哈佛校園

哈佛大學現(xiàn)在的名字來源于1638年一位名叫約翰·哈佛的學院院長，這位院長去世時，將自己積蓄的一半和400本圖書（在1638年，對于一所創(chuàng)建僅兩年、第一屆只有學生9位的學校，這可不是小數(shù)目）捐贈給這所大學。后來經(jīng)過議院的投票，決定將這所大學命名為哈佛大學。

這里還有一個有趣的故事。在哈佛大學，有一尊哈佛先生的塑像，這個雕像雖然標注著哈佛先生的名字，但雕刻的并不是哈佛先生本人。由于哈佛先生沒有留下任何的影像資料，當后人計劃修建這樣一尊雕塑時也就沒有了模板，只能在當時的哈佛大學里找到一位比較帥的學生作為雕刻的模特，頂替哈佛先生。由于影像資料的欠缺，用比較帥的學生來代替原人作為雕刻的模特，這種情況在美國大學中并不少見。

哈佛大學的正式注冊名稱為：The President and Fellows of Harvard College，他是一所位于美國馬薩諸塞州波士頓劍橋城的私立大學，同時是常春藤盟校成員之一。1636年由馬薩諸塞州殖民地立法機關立案成立，迄今已是美國歷史最悠久的高等學府，也是北美第一間和最古老的法人機構（Corporation）。醫(yī)學院和商學院位于波士頓市區(qū)。在劍橋城，與哈佛大學相鄰的是與之齊名的麻省理工學院(MIT)。這也是一所在世界上享有一流大學的聲譽、財富和影響力的學校。哈佛大學在英語語種授課的大學的排名尤其突出。另外，哈佛也是全世界生產(chǎn)最多有“全球本科生諾貝爾獎”之稱的羅德獎學金得主的大學。

John Harvard銅像

哈佛最初稱為“新學院”或“新市民學院”，該機構在1639年3月13日以一名畢業(yè)于英格蘭劍橋大學伊曼紐爾學院年輕的牧師約翰·哈佛之名，命名為哈佛學院，因為他捐贈了779英鎊（按每年6%、每12年翻倍的增長率計算，到2011年共翻番31次，相當于至少增長11億倍）以及400本書籍（這是他的一半財產(chǎn)）。哈佛大學作為一個“大學”，目前最早的文獻指出是在麻州新憲法頒布的1780年所實現(xiàn)的。

在40歲擔任哈佛大學校長（1869年至1909年）的Charles William Eliot從根本上使哈佛蛻變?yōu)楝F(xiàn)代美國的研究型大學。Eliot的改革措施包括選修課程，小班授課，以及入學考試，此一“哈佛模式”影響了美國國家的高等和中等教育政策。此外，Eliot還負責出版了現(xiàn)在著名的“哈佛經(jīng)典”，從多個學科收集“偉大的書”。他的名字在1926年逝世后，已和“哈佛”共同成為美國高等教育普遍愿景的同義詞。

哈佛大學的圖書館藏書超過1500萬冊，這是美國最大的學術圖書館，規(guī)模約莫為全球第五（僅次于美國國會圖書館，大英圖書館，法國國家圖書館，紐約公共圖書館）。另外，它擁有非營利組織以外最大的財政捐贈，迄2008年已達378億美元。

哈佛大學前身為劍橋?qū)W院。1636年10月28日，馬薩諸塞海灣殖民地議會通過決議，決定籌建一所像英國劍橋大學那樣的高等學府，每年撥款400英鎊（對應于當時經(jīng)濟情況）。由于創(chuàng)始人中不少人出身于英國劍橋大學，他們就把哈佛大學所在的新鎮(zhèn)命名為劍橋。1638年正式開學，第一屆學生共9名。1638年9月14日，牧師兼伊曼紐爾學院院長的J．哈佛病逝，他把一半積蓄720英鎊和400余冊圖書捐贈給這所學校。1639年3月13日，馬薩諸塞海灣殖民地議會通過決議，把這所學校命名為哈佛學院。在建校的最初一個半世紀中，學校體制主要仿照歐洲大學。1721年正式設立神學教授職位，1727年設立數(shù)學和自然科學教授職位，1780年設立醫(yī)學教授職位。同年擴建成哈佛大學；1816年 成立神學院，1817年成立法學院，以后各學院相繼在19世紀成立。教育學院成立于1920年；1936年又成立了政治學院(1966年命名為J．F肯尼迪政治學院)。1966年以來，哈佛大學共設10個研究生院，即文理、商業(yè)管理、設計、牙科醫(yī)學、神學、教育、法學、醫(yī)學、公共衛(wèi)生和肯尼迪政治學院；2個招收大學本科生的學院，即哈佛學院和拉德克利夫?qū)W院；并設繼續(xù)教育辦公室，專門負責暑期學校、附設課程和終身學習中心。牙科醫(yī)學、醫(yī)學、公共衛(wèi)生等3個研究生院設立在波士頓，其余各學院均集中于劍橋。各學院具有相對的獨立性，哈佛歷任校長堅持3A原則，即學術自由、學術自治和學術中立（這三個原則英文詞第一個字母均是A)。

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第五篇：哈佛大學

哈佛大學(Harvard University)是美國歷史最悠久的一流學府之一，坐落于馬薩諸塞州劍橋，隔查爾斯河與波士頓相望。哈佛大學有兩所學院招收本科生，即哈佛學院和拉德克利夫?qū)W院，它們招收的學生約占哈佛大學全體學生的一半。哈佛大學是常春藤聯(lián)校之一。

哈佛大學創(chuàng)建于１６３６年，原稱劍橋?qū)W院。出生于倫敦的英國牧師約翰·哈佛(John Harvard，英國劍橋大學畢業(yè))于１６３７年由英國到此新建的學院內(nèi)工作，由于工作很積極，得到好評。他將其全部藏書和一半資產(chǎn)捐贈給這所學院，該校因此而改名為哈佛大學。１６３８年夏天學校開學時只有一名教師、一所木板房和一個“校院”。

哈佛創(chuàng)建初期是由教會主辦的，但在頭２００年中，就逐漸地擺脫了宗教和政治的控制。１８６５年，該校校友開始選舉學校管理委員會。１９世紀初開設了神學院、法學院和醫(yī)學院。１９世紀中期，哈佛的勞倫斯科學學院為美國應用科學的發(fā)展作出了貢獻。

埃利奧特任哈佛校長期間（１８６９至１９０９年），將哈佛辦成了具有全國影響的學校。他采用選修制，取代了刻板的古典課程，學生們可以攻讀他們感興趣的專業(yè)。今天的哈佛大學已是一個多學科的綜合性大學。

２００７年１０月１２日，德魯·吉爾平·福斯特就任哈佛大學第２８任校長。她是該校歷史上任命的第一位女校長。哈佛大學設有１７個學科系，分屬２個本科生學院（哈佛學院和拉德克利夫?qū)W院）和１０個研究生學院：文理學院、醫(yī)學院、教育學院、設計學院、公共衛(wèi)生學院、行政管理學院、法學院、牙醫(yī)學院、神學院和商學院。與它有直接聯(lián)系的有９５家圖書館、７個植物研究所、２個天文臺、５０余個科學、工程和醫(yī)學實驗室、９家自然歷史、醫(yī)學、藝術和考古博物館。哈佛大學還擁有許多著名的研究中心，如國際事務研究中心、教育政策研究中心、環(huán)境設計研究中心、電子計算機研究中心等。東方研究中心燕京研究所，是個專門研究中國問題的機構，受到美國著名中國問題專家費正清長期支持。

哈佛大學研究院兼收男女生。大學生有男校及女交。哈佛學院(Harvard College)專收男生。拉德克利夫?qū)W院(Radcliffe College)，創(chuàng)于１８７９年，專收女生。大學生進入一年級必須住在學院內(nèi)。二年級學生住在校園外１３座各自獨立的居住區(qū)內(nèi)。自創(chuàng)辦以來，哈佛已為美國培養(yǎng)出了眾多的政治家、科學家、企業(yè)家、作家、學者。包括３０多名諾貝爾獎金獲得者、２９名普利策獎金獲得者和６位總統(tǒng)：第２任總統(tǒng)約翰·亞當斯、第６屆總統(tǒng)約翰·昆西·亞當斯、第１９任總統(tǒng)拉瑟福德·海斯、第２６任總統(tǒng)西奧多·羅斯福和第３５任總統(tǒng)約翰·肯尼迪，以及一批法官、內(nèi)閣官員和國會領袖。

哈佛占地３８０英畝，正中有建于３０年代的紀念教堂，周圍是學生宿舍、圖書館和教室等各種不同風格的建筑，其中如霍爾登小教堂、馬薩諸塞堂（現(xiàn)存最早的哈佛建筑，建于１７２０年）、哈佛堂和維德納圖書館都是著名的古建筑，具有舊大陸建筑的莊嚴典雅之美。當然校園中也不乏嶄新的現(xiàn)代化校舍。學校里處處是青青的草坪，蔽日的榆樹，那一幢幢紅磚砌成并爬滿長青藤的樓房，使人感到親切和寧靜。漫步校園，人們會注意到這里豎立著一塊龜背馱著的高大石碑，這是中國哈佛同學會１９３６年在哈佛三百年校慶時贈送的禮物。自清末以來，這里就有眾多的中國學子就讀，王安、貝聿銘就是其中的佼佼者。哈佛擁有９座博物館，它們既為教學服務，又向公眾開放。最值得參觀的要數(shù)植物學博物館。在這里，瑞士的龍膽草伴隨著墨西哥的仙人掌，埃及的藍睡蓮映襯著朝鮮的金達萊，還有中國的梅花和牡丹。名花奇卉約有８００多種，色彩鮮艷而且永不謝，原來它們是植物的玻璃模型，俗稱“玻璃花”，由兩位德國藝術大師窮畢生精力制成，是世界上的絕品，人們譽之為“科學中的藝術奇跡，藝術中的科學奇跡”。

哈佛畢業(yè)生中有不少是中國的學子：胡復剛（物理學家，中國現(xiàn)代科學教育的開拓者，首批哈佛大學留學生之一，１９１８年歸國，是中國物理學界的先驅(qū)）、劉瑞恒（首批哈佛大學留學生之一，１９１９年獲哈佛醫(yī)學博士學位，１９１５年學成歸國，曾任協(xié)和醫(yī)院院長及南京國民政府衛(wèi)生部長）、竺可楨（科學教育家，中國現(xiàn)代地理學和氣象學的奠基人，１９１３年入哈佛大學攻讀氣象學。１９１８年歸國。新中國成立后任中國科學院副院長，中國氣象學會理事長和中國地理學會理事長等職）。此外，還有語言學家趙元任、林語堂，著名文學家和翻譯家梁秋，建筑學家梁思成，考古學家梁思永，著名數(shù)學家江澤涵，航天技術專家楊嘉屏，數(shù)學家姜立夫，劇作家洪深，政治學家錢端升，地質(zhì)學家張炳喜，電子專家王安，建筑家貝聿銘等。