第一篇：管理研究的對象和內(nèi)容以及管理學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的區(qū)別

管理研究的對象和內(nèi)容以及管理學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的區(qū)別

管理學(xué)是由一系列的管理理論、管理原則、管理原理、管理形式、管理方法和管理制度所組成，并用以指導(dǎo)人們從事管理活動的科學(xué)。管理的研究對象就是管理的客觀規(guī)律。管理學(xué)是揭示管理的規(guī)律性，即如何按照客觀規(guī)律要求來合理組織生產(chǎn)力，不斷完善生產(chǎn)關(guān)系，適時地調(diào)整上層建筑，以促使生產(chǎn)力的發(fā)展。它主要研究管理活動和管理過程。

管理研究的內(nèi)容十分廣泛，主要包括：

一、生產(chǎn)力方面

主要研究如何合理配置企業(yè)中的人、財、物，使各生產(chǎn)要素充分發(fā)揮作用；研究如何根據(jù)企業(yè)目標及社會需求，合理使用各種資源，以求得最佳經(jīng)濟效益和社會效益。合理組織生產(chǎn)力，在企業(yè)里包括很多具體內(nèi)容，如市場預(yù)測、產(chǎn)品開發(fā)、制定經(jīng)營計劃，企業(yè)日常生產(chǎn)活動的組織和控制，物流管理，質(zhì)量管理，科技管理，設(shè)備管理，銷售管理等等[1]?？傊?，就是要合理地組織產(chǎn)品的生產(chǎn)經(jīng)營過程，按質(zhì)、按量、按期、低消耗地為市場提供所需的產(chǎn)品。

二、生產(chǎn)關(guān)系方面

主要研究如何正確處理生產(chǎn)經(jīng)營過程中人與人之間的關(guān)系和其他關(guān)系問題；研究如何完善組織機構(gòu)與各種管理體制的問題，從而最大限度地調(diào)動各方面的積極性和創(chuàng)造性，以達到最大經(jīng)濟效益。為了處理好這些關(guān)系，企業(yè)就要建立和完善管理體制、經(jīng)濟責(zé)任制、工資獎勵、經(jīng)濟核算等制度[2]。

三、上層建筑方面

主要是研究如何使企業(yè)內(nèi)部環(huán)境與企業(yè)外部環(huán)境相適應(yīng)的問題，研究如何使用組織的各項規(guī)章制度、勞動紀律與社會的政治、經(jīng)濟、法律、道德等上層建筑保持一致，從而維持正常的生產(chǎn)關(guān)系，促使生產(chǎn)力的發(fā)展。

管理學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的區(qū)別是管理學(xué)研究的是在現(xiàn)有經(jīng)濟運行條件下，如何實現(xiàn)效率的最大化。對于企業(yè)來說就是企業(yè)利益的最大化。經(jīng)濟學(xué)研究的是經(jīng)濟運行本來應(yīng)該是什么樣的，即研究的是經(jīng)濟運行的基本規(guī)律。

管理學(xué)是研究企業(yè)如何提升自身戰(zhàn)略壟斷力即核心競爭力，學(xué)習(xí)解決問題的策略和藝術(shù)，提供打擊競爭對手贏得顧客的手段。

經(jīng)濟學(xué)往往從政府層面來研究政府如何克制企業(yè)壟斷、提升市場競爭、優(yōu)化資源配置，主要是解釋問題的因果邏輯，為政府提供制定政策改善社會福利提供依據(jù)。

管理學(xué)專業(yè)主要有：工商管理、會計學(xué)、市場營銷學(xué)、工業(yè)工程、信息管理與信息系統(tǒng)等。

經(jīng)濟學(xué)專業(yè)主要有：國際經(jīng)濟與貿(mào)易、金融學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、財政學(xué)（含稅務(wù)）。

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第二篇：有關(guān)研究對象與研究內(nèi)容

今天有幸參加了嘉興市教科研基地學(xué)校教科室主任研修的第一次活動。上午聆聽了朱建人處長的指導(dǎo)性講話，以及兩位優(yōu)秀教科室主任的經(jīng)驗介紹，有很大的觸動。下午在阮望興所長的主持下，對課題報告的撰寫進行了交流、互動，本人也借此機會上臺發(fā)表了自己的想法，在交流和阮所長的點評中，受益匪淺。

在交流、點評中，我還覺得有一個問題有必要作進一步的探討——什么是課題研究的對象。

經(jīng)網(wǎng)絡(luò)搜索，在關(guān)于“課題研究方案的撰寫方法”的大量網(wǎng)頁中都有如下的說法：“比如我們現(xiàn)在有一個課題名稱叫“××市教育現(xiàn)代化進程研究”，這里面研究對象就是××市，研究的問題就是教育現(xiàn)代化問題。有時候還要把研究方法寫出來，比如 “中學(xué)生心理健康教育實驗研究”，這里面研究的對象是中學(xué)生，而不是小學(xué)生或者大學(xué)生，研究的問題的心理健康教育，研究的主要方法是實驗研究，這就說得很清楚，別人一看就知道這個課題是研究什么。”

在大量的課題研究方案中，對課題的研究對象的闡述也大多是基于上述的理解。

2． 社會研究的對象

社會研究的對象是指被研究的個人、群體或組織、或者是研究所指的其它社會單位，一般包括社會中具體的個人、家庭、社區(qū)、各類專門人群以及各類組織等。

在理解什么是社會研究對象時，必須要注意區(qū)分“研究對象”與“研究內(nèi)容”之間的不同，以及“研究對象”和“調(diào)查對象”概念的差異。

首先，社會研究對象在概念上不同于研究內(nèi)容。社會研究的內(nèi)容是指特定的社會現(xiàn)象及其本質(zhì)和規(guī)律，而研究對象則是指特定社會現(xiàn)象發(fā)生和發(fā)展范圍中的任何社會單位。

其次，“社會研究的對象”與“社會調(diào)查的對象”也是不同的概念。前者的對象應(yīng)該是社會中某類群體或組織的總體。后者是指社會調(diào)查活動中直接訪問和觀察的單個對象，包括個人、群體和組織。

在用從單個的調(diào)查對象所得的資料推論總體情況時，要注意區(qū)分類別概念和集合概念。類別概念是指由具有相同屬性或特性的人或事物所構(gòu)成的一個類別，只代表具有某種共同特征（年老或殘疾）的人所構(gòu)成的類別。對于類別概念的事物，可以用其全部和多數(shù)成員的特征去推論整個類別群體的特征。相比之下，對用集合概念來代表的集合體則不能做這樣的推論。集合概念是指由一些分子所組成的幾何體。在社會研究中，研究者常常使用“分析單位”的概念來區(qū)分社會調(diào)查對象（收集資料對象）與社會研究對象的不同。

從一般原則上講，在每一個層次的分析單位上收集到的資料只能分析和推論該層次的情況。如果混淆了分析層次，則可能導(dǎo)致“以偏概全”或“簡單還原”的錯誤。前者是指從低層次的分析單位中得到的資料去簡單推論高層次社會單位的情況。后者這是指將高層次分析單位中得到的結(jié)論簡單地推論其中每一個成員。

最后，在進行社會研究時還需要明確研究對象的范圍以及調(diào)查對象的范圍和規(guī)模。

3． 社會研究的內(nèi)容

社會研究的內(nèi)容是指社會研究所要了解的社會現(xiàn)象和要探索的社會問題的具體內(nèi)容。一般來說，確定研究內(nèi)容首先需要按照研究的目標將研究題目分解為若干方面，然后根據(jù)研究的目標去確定每個方面所需收集的信息。總的來說，各項社會研究的內(nèi)容可分為現(xiàn)狀調(diào)查、態(tài)度調(diào)查、因果分析、預(yù)測分析及對策研究等不同的層次。

第三篇：政府經(jīng)濟學(xué)的研究對象

政府經(jīng)濟學(xué)的研究對象

政府經(jīng)濟學(xué)在國內(nèi)大約出現(xiàn)于20世紀80年代末。1988年春秋出版社（北京）出版了美國著名經(jīng)濟學(xué)家約·斯蒂格里茲（Joseph E.Stiglitz）的《Economics of Public sectors》（《公共部門經(jīng)濟學(xué)》1986），當時書名譯為“政府經(jīng)濟學(xué)”。該書以美國的政府、政治及經(jīng)濟過程為對象，主要分析公共部門的行為，其中以政府支出和稅收為主。書中的分析單位以聯(lián)邦政府為主，也談到州政府。作者的出發(fā)點是混合經(jīng)濟下的政府作用，分析的依據(jù)是福利經(jīng)濟學(xué)中的帕累托最優(yōu)和公共選擇學(xué)派的公共物品理論。

斯蒂格里茲把公共部門經(jīng)濟學(xué)當做一種經(jīng)濟學(xué)，從“生產(chǎn)什么、怎么生產(chǎn)、為誰生產(chǎn)和如何決策”這些經(jīng)濟學(xué)通常要回答的問題來定義研究對象，認為公共部門經(jīng)濟學(xué)與其他經(jīng)濟學(xué)的區(qū)別在于它側(cè)重于研究在公共部門中如何充分利用資源。公共部門經(jīng)濟學(xué)“是關(guān)于政府的作用，公共部門內(nèi)部選擇范圍的限度，政府對私營部門的諸決策的影響程度等的一門學(xué)問”。具體而言，即研究社會資源中應(yīng)該用多少來生產(chǎn)公共物品；什么時候政府應(yīng)該對這些公共物品的生產(chǎn)負有直接的責(zé)任，什么時候政府從私人企業(yè)中挑選這些公共物品；什么公共物品應(yīng)該生產(chǎn)，誰從公共物品中受益；“有一個領(lǐng)域是政府經(jīng)濟學(xué)而不是經(jīng)濟學(xué)其他分支所特別關(guān)心的，即集體選擇的確定過程”。在給出政府經(jīng)濟學(xué)的研究對象以后，他又進一步指出政府經(jīng)濟學(xué)的研究集中在政府活動上，包括三個方面：

搞清政府參與哪些活動和這些活動是如何組織起來的；

盡可能地理解與預(yù)測政府這些活動的全部結(jié)果；

評價各種政策。

斯蒂格里茲認為，公共部門經(jīng)濟學(xué)中既有實證經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容，又有規(guī)范經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容，這其實已經(jīng)不是典型的經(jīng)濟學(xué)了。

從公共部門的角度談?wù)?jīng)濟學(xué)的還有“公共經(jīng)濟學(xué)”（Public Economics）。早在1980年，斯蒂格里茲就與安東尼·E.阿特金森合著出版了《Lectures on Public Economics》的中譯本——《公共經(jīng)濟學(xué)》。他們對“公共經(jīng)濟學(xué)”和“公共部門經(jīng)濟學(xué)”沒有作嚴格的區(qū)分，認為公共經(jīng)濟學(xué)的研究對象也是公共部門的經(jīng)濟活動。但在這里斯蒂格里茲和阿特金森特別指出了公共經(jīng)濟學(xué)與財政學(xué)的關(guān)系，認為公共經(jīng)濟學(xué)發(fā)端于財政學(xué)，政府的財政收支行為是公共部門的主體，所以財政學(xué)是公共經(jīng)濟學(xué)的核心內(nèi)容。公共經(jīng)濟學(xué)對財政學(xué)有所擴展，“更注重財政收支對整個經(jīng)濟產(chǎn)生的影響，同時也更注重嚴格的數(shù)理經(jīng)濟分析”?！肮步?jīng)濟學(xué)還研究公共經(jīng)濟部門本身存在的合理性問題，即回答為什么需要有公共經(jīng)濟部門，其活動的領(lǐng)域??還涉及公共部門產(chǎn)品的定價問題和政府對宏觀經(jīng)濟的管理和調(diào)節(jié)問題”。1 以政治學(xué)的眼光，《公共經(jīng)濟學(xué)》一書中對政府和公共部門沒有進行區(qū)分，這是該書的一個疏漏。

1993年英國經(jīng)濟學(xué)家彼·M.杰克遜發(fā)表了《公共部門經(jīng)濟學(xué)前沿問題》(Current Issues in Public Sector Economics)，表明公共經(jīng)濟學(xué)已經(jīng)從美國走向世界，得到西方學(xué)界的普遍認同。作者也強1 蔡江南等：見安東尼·E.阿特金森等著：《公共經(jīng)濟學(xué)》（Lectures on Public Economics），蔡江南等譯，“譯者的話”，上海，上海三聯(lián)書店、上海人民出版社，第1版，1994。

調(diào)該學(xué)科與財政學(xué)的區(qū)別。“‘公共部門經(jīng)濟學(xué)’這個概念取代研究領(lǐng)域比較狹窄的‘財政學(xué)’只是近年的事，傳統(tǒng)的財政學(xué)主要側(cè)重財政方程式中的稅收方面，忽略了公共支出的公共選擇。”2除了這一點之外，杰克遜還指出：“與財政學(xué)相比，公共部門經(jīng)濟學(xué)近來發(fā)展的一個特征是經(jīng)濟學(xué)家們現(xiàn)在更加注重共用品（公共政策）的需求和供給?！?3 2000年以來，國內(nèi)引進了許多西方流行的經(jīng)濟學(xué)教材，其中名為《公共經(jīng)濟學(xué)》有幾種，它們沿用了大體相近的體例，只是其中有的更偏重數(shù)量分析。彼·M.杰克遜主編：《公共部門經(jīng)濟學(xué)前沿問題》(Current Issues in Public Sector Economics)，郭 彼·M.杰克遜主編：《公共部門經(jīng)濟學(xué)前沿問題》，郭慶旺等譯，3頁。慶旺等譯，2頁，第1版，北京，中國稅務(wù)出版社，2000。3

第四篇：論馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)與西方經(jīng)濟學(xué)研究對象

論馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)與西方經(jīng)濟學(xué)研究對象

一、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)研究對象

馬克思在《資本論》第 1 卷序言中寫道：“我要在本書研究的，是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系”，“本書的最終目的就是揭示現(xiàn)代社會的經(jīng)濟運動規(guī)律”。這里明確表明馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)不是研究物質(zhì)生產(chǎn)一般的自然規(guī)律，而是研究資本主義生產(chǎn)的特殊規(guī)律。

馬克思所說的生產(chǎn)方式，既不是指生產(chǎn)力，也不是指生產(chǎn)關(guān)系或二者的統(tǒng)一。馬克思對生產(chǎn)關(guān)系的解釋有如下表述：“??同這種獨特的、歷史規(guī)定的生產(chǎn)方式相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系———即人們在他們的社會生活過程,在他們的社會生活的生產(chǎn)中所處的各種關(guān)系———具有獨特的、歷史的和暫時的性質(zhì)。”而且馬克思在《資本論》中大量使用“生產(chǎn)關(guān)系”這一詞語,在研究對象的表述中同時使用“生產(chǎn)關(guān)系”和“生產(chǎn)方式”?？梢?馬克思所說的生產(chǎn)方式不是指生產(chǎn)關(guān)系,但也不是指“生產(chǎn)力”。

關(guān)于馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象，我國理論界的看法比較一致，在各種版本和各種體系的政治經(jīng)濟學(xué)教科書中都是這樣定義的，“政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象是社會生產(chǎn)關(guān)系”，“政治經(jīng)濟學(xué)是研究生產(chǎn)關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)”。這一定義實際上包含著兩層意思：政治經(jīng)濟學(xué)的研究范圍是生產(chǎn)關(guān)系，研究的目的是揭示生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生、變化、發(fā)展的規(guī)律。由此我們可以得出這樣的結(jié)論，即我國經(jīng)濟理論界普遍認為，社會生產(chǎn)力不屬于馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的研究范圍。雖然有些論者也明確提出，“研究生產(chǎn)關(guān)系必須聯(lián)系生產(chǎn)力”，但這也不過是一個聯(lián)系問題，并不說明社會生產(chǎn)力也屬于馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的研究內(nèi)容。

二、西方經(jīng)濟學(xué)的研究對象

西方經(jīng)濟學(xué)是一個很大的范疇，馬克思政治經(jīng)濟學(xué)本身也屬于西方經(jīng)濟學(xué)。但根據(jù)我國對西方經(jīng)濟學(xué)的傳統(tǒng)理解，西方經(jīng)濟學(xué)僅指除馬克思政治經(jīng)濟學(xué)以外的西方經(jīng)濟學(xué)說。在這里，我們只談?wù)勎鞣骄佑谥髁鞯匚坏慕?jīng)濟學(xué)。

1、早期西方經(jīng)濟學(xué)的研究對象

歷史上有這樣幾個階段：古代思想家認為經(jīng)濟學(xué)是研究如何增長財富的；重商主義經(jīng)濟學(xué)家將政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象定義為研究整個國家的經(jīng)濟管理和財富增長；古典政治經(jīng)濟學(xué)是在生產(chǎn)領(lǐng)域中研究財富及其增加的；19世紀庸俗政治經(jīng)濟學(xué)家認為政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象是財富一般。

2、19世紀70年代以后的西方經(jīng)濟學(xué)研究對象

政治經(jīng)濟學(xué)或經(jīng)濟學(xué)的研究對象是微觀經(jīng)濟行為，19 世紀 70 年代以后，經(jīng)濟學(xué)家以消費者、生產(chǎn)者和生產(chǎn)部門為對象，研究如何獲得最大滿足或利益。這樣，微觀經(jīng)濟行為或人類行為成為政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象。

經(jīng)濟學(xué)的研究對象是宏觀經(jīng)濟行為1936年凱恩斯發(fā)表《就業(yè)、利息與貨幣通論》，他通篇研究總量，他以 GNP、總就業(yè)、總供給、總需求等為研究對象，研究國家應(yīng)采取的宏觀經(jīng)濟政策，實際上他的研究對象就是宏觀經(jīng)濟行為。這種研究對象的轉(zhuǎn)變突破了古典經(jīng)濟學(xué)只研究微觀經(jīng)濟行為的局限，為宏觀經(jīng)濟學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ)。

經(jīng)濟學(xué)的研究對象是微觀經(jīng)濟行為和宏觀經(jīng)濟行為的結(jié)合。薩繆爾森和諾德豪斯在他們有巨大影響的《經(jīng)濟學(xué)》教科書中指出：“經(jīng)濟學(xué)研究社會如何使用稀缺資源來生產(chǎn)有價值的商品并把他們在不同人之間進行分配?！彼沟俑窭脑噲D打破薩繆爾森所創(chuàng)立的同一教科書中分為微觀和宏觀部分的做法，從而在其教科書中寫道：“經(jīng)濟學(xué)研究的是:我們社會中的個人、廠商、政府和其他組織是如何進行選擇的，這些選擇又怎樣決定社會資源如何被利用。”這都表明，當代西方經(jīng)濟學(xué)的研究對象是微觀經(jīng)濟行為和宏觀經(jīng)濟行為。

三、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和西方經(jīng)濟學(xué)研究對象

通過對馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和西方經(jīng)濟學(xué)研究對象的考察，可以看出：馬克思政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象在內(nèi)容上包括西方經(jīng)濟學(xué)的研究對象。馬克思政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象是生產(chǎn)方式以及與之相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系。而西方經(jīng)濟學(xué)的研究對象不論是財富及財富增長還是微觀經(jīng)濟行為、宏觀經(jīng)濟行為及二者的結(jié)合 ,實際上都可歸到生產(chǎn)方式這一概念之中。具體說來:對財富增長的研究，不論是得自對外貿(mào)易，還是得自農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，都屬于生產(chǎn)方式，因為貿(mào)易屬交換行為包括在交換關(guān)系中，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是當時勞動力和勞動資料及勞動對象的結(jié)合方式，屬于生產(chǎn)力的一種利用形式。微觀經(jīng)濟行為和宏觀經(jīng)濟行為的目的在于通過資源配置實現(xiàn)產(chǎn)值最大化，創(chuàng)造良好的經(jīng)濟運行機制。經(jīng)濟運行機制實際上就是生產(chǎn)力利用方式的不同機制。因而，從這個意義上說，馬克思政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象在內(nèi)容上包括西方經(jīng)濟學(xué)的研究對象，馬克思對政治經(jīng)濟學(xué)研究對象的表述比西方經(jīng)濟學(xué)研究對象的表述更具有解釋力。

四、我們認識馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和西方經(jīng)濟學(xué)研究對象應(yīng)持有的態(tài)度

馬克思主義經(jīng)濟學(xué)同西方經(jīng)濟學(xué)是階級屬性不同的兩種思想體系，它們的區(qū)別是顯而易見的。但我們并不能由此得出它們的研究對象也截然不同的結(jié)論，事實上，不論是從邏輯上還是從馬克思的一貫思想中，我們都可以得出這樣的結(jié)論，即馬克思主義經(jīng)濟學(xué)和西方經(jīng)濟學(xué)在研究對象上并無本質(zhì)的區(qū)別。其區(qū)別只是表現(xiàn)在他們研究問題的角度和所使用的方法。我國是社會主義制度國家，奉行的是馬克思主義思想，但如果我們對西方經(jīng)濟學(xué)的研究對象持懷疑態(tài)度，必然會批判多于借鑒，否定多于肯定。實際上，以前我們就是這樣做的，實踐證明，這種態(tài)度既不符合馬克思主義的科學(xué)精神，也不利于我國經(jīng)濟體制改革的深入發(fā)展和社會主義市場經(jīng)濟體制的完善。當然，西方經(jīng)濟學(xué)拋開生產(chǎn)關(guān)系研究資源配置和利用問題，抽象地研究生產(chǎn)什么，怎樣生產(chǎn)和為誰生產(chǎn)的問題，以證明資本主義經(jīng)濟制度的永存與和諧，顯然是片面的和有其階級用心的，而馬克思主義經(jīng)濟學(xué)不僅研究資源的配置和資源的利用問題，而且研究在不同的經(jīng)濟制度和不同的生產(chǎn)資料所有制條件下資源配置和資源利用的不同社會結(jié)果。我們?nèi)魏螘r候都不應(yīng)忘記，無論是對馬克思主義經(jīng)濟學(xué)還是對西方經(jīng)濟學(xué)都應(yīng)該公正客觀、實事求是。我們在批評西方經(jīng)濟學(xué)的片面性時，不能帶有自己的片面性，實事求是地承認西

方經(jīng)濟學(xué)關(guān)于經(jīng)濟學(xué)研究對象的正確觀點，才是馬克思主義的科學(xué)態(tài)度。

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[11] 張魁峰.談《資本論》的研究對象——兼談我國政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象[J].山西財經(jīng)大學(xué)學(xué)報,1980,(01)

[12] 朱正國.論經(jīng)濟學(xué)研究對象的幾個問題[J].濟寧師專學(xué)報,2000,(01)

[13] 毓溦.新形勢下政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象問題再探析[J].中共山西省委黨校學(xué)報,2000,(01)

[14] 譚運進.馬克思主義經(jīng)濟學(xué)研究對象探討[J].內(nèi)蒙古科技與經(jīng)濟,2004,(13)

[15] 付廷臣.試論政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象[J].南都學(xué)壇,2003,(04)

[16] 劉月季.經(jīng)濟學(xué)研究對象綜述[J].九江師專學(xué)報,2000,(02)。

第五篇：班級管理學(xué)的研究內(nèi)容

班級管理學(xué)是研究班級管理過程中成員個體及群體的行為特點及其規(guī)律性，以促進班級管理科學(xué)化的一門學(xué)科。它不僅涉及課堂教學(xué)領(lǐng)域中的組織管理問題，也涉及課外學(xué)生活動的管理問題。

與班級管理學(xué)相近的學(xué)科主要包括教育管理學(xué)和學(xué)校管理學(xué)，因此有必要明確這三門學(xué)科的研究范圍問題。實際上，教育管理學(xué)重在研究國家和政府及其所屬各級各類教育行政部門對學(xué)校的管理活動及其規(guī)律性；學(xué)校管理學(xué)主要研究學(xué)校內(nèi)部的管理活動的現(xiàn)象及其規(guī)律。從研究內(nèi)容的層次上看，與班級管理學(xué)相近的是學(xué)校管理學(xué)，但二者在研究內(nèi)容上仍是有區(qū)別的。學(xué)校管理學(xué)主要研究學(xué)校內(nèi)部管理活動諸因素與整個教育系統(tǒng)和社會系統(tǒng)中諸因素的相互作用及其規(guī)律，而班級管理學(xué)主要研究班級管理活動及其規(guī)律性。盡管學(xué)校管理學(xué)的研究內(nèi)容中也包括學(xué)校管理活動的內(nèi)容和方法、學(xué)校管理活動的過程及其有效進行的條件，但就目前現(xiàn)有的學(xué)校管理學(xué)著作來看，研究內(nèi)容的層次主要還限于學(xué)校的層次上，對學(xué)生的管理與教學(xué)活動的管理的研究是較粗淺的，而這正是班級管理學(xué)的主要研究內(nèi)容。

當然班級管理學(xué)的研究內(nèi)容還包括對班級的管理者——教師（如班主任）的管理問題，加班級管理者應(yīng)具有的各項素質(zhì)、班主任工作的評價等，而在學(xué)校管理學(xué)的研究內(nèi)容中，并沒有把班主任作為特定的對象加以研究?？梢姡嗉壒芾韺W(xué)的研究對象是特定的，與其他相近的學(xué)科存在著分界，這也是班級管理學(xué)之所以存在的前提性條件。

班級管理學(xué)的研究內(nèi)容主要包括以下幾個方面：（1）班級管理的原則和方法；（2）班級管理者的素質(zhì)與管理問題；（3）班級中學(xué)生的特點與管理問題；（4）班級管理學(xué)中的基本理論問題。