第一篇：加強(qiáng)禮儀修養(yǎng) 打造成功人生

加強(qiáng)禮儀修養(yǎng) 打造成功人生

文章摘要：一個(gè)女人端莊賢淑，溫文爾雅，一個(gè)男人談吐不凡、幽默風(fēng)趣，很多人認(rèn)為那一定是上流人士身份的體現(xiàn)。其實(shí)這只是禮儀的一方面，禮儀離我們并不遙遠(yuǎn)，它與我們的生活息息相關(guān)，可謂無處不在。禮儀不僅僅讓人顯得高貴、有氣質(zhì)，更是一種道德的要求，自信的表現(xiàn)。中國自古以來素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，在大力提倡社會(huì)主義精神文明與構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，講文明，懂禮貌是每一位公民必須具備的社會(huì)公德。而我們大學(xué)生以后進(jìn)入社會(huì)更免不了與他人打交道的機(jī)會(huì)，所以學(xué)習(xí)社交禮儀、提高禮儀修養(yǎng)顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞：禮儀 成功 自信 禮貌 修養(yǎng)

大學(xué)生就業(yè)難的問題，讓很多人很困惑：為什么有了知識(shí)，但是我們卻找不到工作？有人說那是因?yàn)閷I(yè)不對口，有人說那是因?yàn)檎幵诮鹑谖C(jī)時(shí)。我們接受并且釋然心中的那份疑惑，可是，郎咸平微笑地告訴我們，不僅是中國，即使是全世界，也沒有一個(gè)大學(xué)是專業(yè)對口的，因?yàn)椋究平逃谋举|(zhì)是通才教育，而不是專才教育！為什么大學(xué)畢業(yè)就等于失業(yè)了呢？新聞上頻頻出現(xiàn)由于大學(xué)生不具備就業(yè)禮儀，而與自己向往的工作失之交臂的案例。我們得清楚的認(rèn)識(shí)到時(shí)代對綜合型人才的需求。禮儀當(dāng)然也是對綜合型人才的要求。要想獲得成功，禮儀是不可小看的。

中國五千年的悠久文化證明，有了禮儀是多么的重要，對個(gè)人，對家族，對社會(huì)，乃至對真?zhèn)€歷史。先有孔子的“禮云禮云！玉帛云乎哉！樂云樂云！鍾鼓云乎哉！”后有管仲的“倉廩實(shí)而知禮義，衣食足而知榮辱”，還有現(xiàn)代一直受我們尊敬的周恩來總理，不用說什么大家都知道，這位涉外專家多么注重禮數(shù)。

在商務(wù)和社交活動(dòng)中，你如何歡迎來訪者，如何互相介紹握手、就坐、交談，及就餐時(shí)的表現(xiàn)。這些日常平凡的小事中所體現(xiàn)出來的禮節(jié)，往往可以將一個(gè)有素養(yǎng)的君子和一個(gè)“不可養(yǎng)”的“小人”區(qū)分開來。尤其在如今的商業(yè)社會(huì)里，由于競爭的加劇，行業(yè)內(nèi)部以及相近行業(yè)間在產(chǎn)品和服務(wù)方面趨同性不斷增強(qiáng)，使公司與公司之間所提供的產(chǎn)品等同質(zhì)化日趨嚴(yán)重，這樣就使服務(wù)態(tài)度和商務(wù)禮儀成為影響客戶選擇產(chǎn)品和服務(wù)的至關(guān)重要的因素；同時(shí)，禮儀也體現(xiàn)了企業(yè)文化的氛圍及員工的素質(zhì)狀況，是企業(yè)形象的重要內(nèi)容。所以，要想融入社會(huì)或企業(yè)，我們應(yīng)重視并學(xué)習(xí)禮儀。

有資料顯示，在國內(nèi)外的企業(yè)中，一個(gè)人的發(fā)展受他的人際溝通能力的限制比受他的專業(yè)技能的限制更多，個(gè)人僅憑專業(yè)技術(shù)已難以立足或獲得更好的發(fā)展機(jī)會(huì)，人際交往的水平和綜合素質(zhì)的高低才是影響個(gè)人升遷的重要因素。得體的運(yùn)用禮儀，既能展示你個(gè)人可信、可靠、可合作的積極形象，也能幫助你贏得更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。而我們現(xiàn)在的社會(huì)，總是頻頻出現(xiàn)無禮之人，讓筆者影響深刻的是一則比較早的新聞，一名女大學(xué)生在公交車上，因?yàn)樽坏膯栴}，狠狠的踢了一個(gè)孕婦的肚子。在保證自己不會(huì)逃跑，等著公安民警到來時(shí)候，又賊喊捉賊的說孕婦想對她怎么怎么的，趁機(jī)逃跑。真是一個(gè)女大學(xué)生，讓全國的大學(xué)生跟著蒙羞，讓全國的女大學(xué)生有了被人懷疑的資本。

那何謂禮儀呢？百度百科上的解釋是，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。禮儀的“禮”字指的是尊重，即在人際交往中既要尊重自己，也要尊重別人。古人講“禮儀者敬人也”，實(shí)際上是一種待人接物的基本要求。禮儀的“儀”字顧名思義，儀者儀式也，即尊重自己、尊重別人的表現(xiàn)形式?？傊Y儀是尊重自己尊重別人的表現(xiàn)形式，進(jìn)而言之，禮儀其實(shí)就是交往藝術(shù)，就是待人接物之道。金正昆教授認(rèn)為，禮就是尊重，是種道德的要求。禮者敬人也；儀就是一種規(guī)范形式。禮儀概括起來就是敬人之道。金教授的看法與百度百科的解釋其實(shí)是同義的。

禮儀安不同的標(biāo)準(zhǔn)分為很多類，通常我們要學(xué)習(xí)的有個(gè)人禮儀，學(xué)校禮儀，家庭禮儀、社交禮儀、職場禮儀、各種禮儀文化活動(dòng)等內(nèi)容。我們要如何學(xué)好禮儀呢，由于形勢所需，很多人選擇了禮儀培訓(xùn)班?？晒P者認(rèn)為，在禮儀課上，學(xué)到的只是暫時(shí)的東西。而真正的禮儀是在日常生活中慢慢體會(huì)、摸索才可以得到的。社會(huì)上面遇到的情況要比書本上或課堂上說的情況要復(fù)雜的多。所謂生活就是最好的老師，就是這個(gè)意思，在生活中，我們可以向彬彬有禮的人學(xué)習(xí)，模仿。也可以觀察有哪些行為舉止是不符合禮儀規(guī)范了，要善于總結(jié)，這樣就能在以后的社會(huì)生活中避免犯同樣的錯(cuò)誤。

禮儀包括儀容儀表、待人接物、禮節(jié)等各方面，它貫穿于日常工作及生活交往中的點(diǎn)滴之中，打招呼、握手、遞名片、入座等斯空見慣的行為也有很多的學(xué)問與規(guī)矩。我們在工作中常常不經(jīng)意間在稀松平常的事情上做出的動(dòng)作可能正是不符合禮儀要求的，但正是這些被人們認(rèn)為稀松平常的事卻體現(xiàn)出一個(gè)人的涵養(yǎng)來。禮儀即具有內(nèi)在的道德要求，又具有外在表現(xiàn)形式的行為規(guī)范。謙恭的態(tài)度、文明禮貌的語言，優(yōu)雅得體的舉止等方面表現(xiàn)出來，是人的內(nèi)在文化修養(yǎng)、道德品質(zhì)、精神氣質(zhì)和思想境界了。沒有內(nèi)在的修養(yǎng)，外在的形勢就失去了根基。下面具體介紹一下這些禮儀：

個(gè)人禮儀，包括自身的儀容、舉止、服裝等。我們每個(gè)人都應(yīng)注意自己的個(gè)人禮儀，一個(gè)人的穿著打扮、舉止行為，不但事關(guān)對方對自己個(gè)人形象的印象好壞，而且也是個(gè)人教養(yǎng)與素質(zhì)的最形象的展示。

站姿：女人的站立姿勢應(yīng)該是：抬頭，挺胸，收腹，兩腿稍微分開，臉上帶有自信，也要有一個(gè)挺拔的感覺。

坐姿：正確的坐姿是你的腿處于基本站立的姿態(tài)，后腿能夠碰到椅子，輕輕坐下，兩個(gè)膝蓋一定要并起來，不可以分開，腿可以放中間或放兩邊。

行姿：正確的行姿是：抬頭，挺胸，收腹，肩膀往后垂，手要輕輕地方在兩邊，輕輕地?cái)[動(dòng)，步伐要輕。

蹲姿：正確的方法應(yīng)該彎下起蓋，兩個(gè)起蓋應(yīng)該并起來，不應(yīng)該分開的，臀部向下，上體保持直線，這樣的蹲姿就典雅優(yōu)美了。

儀表禮儀

1.化妝要視時(shí)間場合而定。在工作時(shí)間、工作場合只能允許工作妝（淡妝）。濃妝只有晚上才可以用。外出旅游或參加運(yùn)動(dòng)時(shí)，不要化濃妝，否則在自然光下會(huì)顯得很不自然。

2.不要非議他人的化妝。由于文化、膚色等差異，以及個(gè)人審美觀的不同，每個(gè)人化的妝不可能是一樣的。切不可對他人的化妝品頭論足。

3.吊唁、喪禮場合不可化濃妝，也不宜抹口紅。

發(fā)型與服飾禮儀

穿禮服：女士在比較莊重的場合，穿禮服時(shí)，可將頭發(fā)挽在頸后，顯得端莊、高雅；

穿連衣裙：如果穿V字領(lǐng)連衣裙，就可將頭發(fā)盤起，如果穿外露較多的連衣裙，可選擇披肩發(fā)或束發(fā)；

穿西裝：因西裝給人以端莊整潔的感覺，發(fā)型也要梳得端莊、大方，不要過于蓬松。

交往禮儀，這是人際交往中最基本的行為規(guī)范。如何稱呼、介紹、握手、交談等都有許多禮儀規(guī)范需要遵守。我們在交往禮儀上存在很大的誤區(qū)，這更在很大程度上說明了交往禮儀的重要性。

握手的順序

在社交場合中，握手作為一種禮節(jié)，其順序根據(jù)握手人的社會(huì)地位、年齡、性別和身份來確定，社會(huì)地位高者、年長者、女士、主人享有握手的主動(dòng)權(quán)。朋友、平輩見面，先伸出手者則表現(xiàn)出更有禮貌。

握手的規(guī)矩

握手作為見面時(shí)的一種禮節(jié)，有約定俗成的規(guī)矩和要求。戴手套的男士握手前應(yīng)脫下手套，放好或拿在左手上，再和人握手。多人同時(shí)握手時(shí)，注意不要交叉握手，不可左手右手同時(shí)與兩個(gè)人相握，也不宜隔著中間的人握手。不妨等別人握完再伸手。

男女握手時(shí)，女士只需要輕輕地伸出手掌；男士稍稍握一下女士的手指部分即可，不能握得太緊，更不要握得太久。握手時(shí)，應(yīng)友善地看著對方，微笑致意。切不可東張西望，漫不經(jīng)心。

在社交活動(dòng)中，熟悉和遵守握手的規(guī)矩，與人打交道時(shí)方能夠做到應(yīng)付自如，彬彬有禮，以便建立和保持和諧、融洽的人際關(guān)系。

談話的表情要自然，語言和氣親切，表達(dá)得體。說話時(shí)可適當(dāng)做些手勢，但動(dòng)作不要過大，更不要手舞足蹈。談話時(shí)切忌唾沫四濺。參加別人談話要先打招呼，別人在個(gè)別談話，不要湊前旁聽。若有事需與某人說話，應(yīng)待別人說完。第三者參與談話，應(yīng)以握手、點(diǎn)頭或微笑表示歡迎。談話中遇有急事需要處理或離開，應(yīng)向談話對方打招呼，表示歉意。

餐飲禮儀，顧名思義，就是在用餐時(shí)應(yīng)遵守的行為規(guī)范。座次的安排、敬酒禮儀、用餐時(shí)的規(guī)范等都是在社交場合經(jīng)常能用到的。如果能按照禮儀規(guī)范做到了，他人都會(huì)覺得你是個(gè)非常懂禮儀的人，反之，則會(huì)覺得你不懂禮貌，甚至?xí)绊懩愕膶W(xué)習(xí)、事業(yè)。

第一，入座的禮儀。先請客人入座上席，再請長者入座客人旁，依次入座，最后自己坐在離門最近處的座位上。

第二，進(jìn)餐時(shí)，先請客人、長者動(dòng)筷子，加菜時(shí)每次少一些，離自己遠(yuǎn)的菜就少吃一些，吃飯時(shí)不要出聲音，喝湯時(shí)也不要發(fā)出聲響，最好用湯匙一小口一小口地喝，不宜把碗端到嘴邊喝，湯太熱時(shí)涼了以后再喝，不要一邊吹一邊喝。

第三，進(jìn)餐時(shí)也不要出現(xiàn)其他聲音，如果出現(xiàn)打噴嚏、腸鳴等不由自主的聲響時(shí)，就要說一聲“真不好意思”、“對不起”、“請?jiān)彙敝惖脑?，以示歉意?/p>

第四，如果要給客人或長輩布菜，最好用公用筷子，也可以把離客人或長輩遠(yuǎn)的菜肴送到他們跟前。

第五，要適時(shí)地抽空和左右的人聊幾句風(fēng)趣的話，以調(diào)和氣氛。不要光低著頭吃飯，不管別人，也不要狼吞虎咽地大吃一頓，更不要貪杯。

第六，最好不要在餐桌上剔牙，如果要剔牙時(shí)，就要用餐巾擋住自己的嘴巴。第七，最后離席時(shí)，必須要向主人表示感謝，或者就在此時(shí)邀請主人以后到自己家作客，以示回謝。

通過以上提到的禮儀，我們就可以看出禮儀的重要性，提高自身禮儀修養(yǎng)對于我們的必要性。禮儀的知識(shí)還有很多，我們需要通過不斷的學(xué)習(xí)來提高自身的禮儀修養(yǎng)，整個(gè)社會(huì)良好的文明風(fēng)氣都是靠每個(gè)人堆積起來的。明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”所以我們要實(shí)踐，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不符合禮儀規(guī)范的行為?？梢哉f，禮儀是一張人際交往的名片。文明禮儀可以幫助我們“規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物；塑造良好形象，贏得社會(huì)尊重；架設(shè)友誼橋梁，通向成功之路?！倍Y儀又是幫助我們獲得成功，創(chuàng)造幸福生活的“通行證”。所以說：知禮懂禮，注重文明禮儀，是每個(gè)立足社會(huì)的基本前提之一，是人們成就事業(yè)，獲得美好人生的重要條件。

在筆者看來，在你學(xué)禮儀的時(shí)候，你首先要學(xué)會(huì)的是微笑。微笑是一種國際禮儀，是唯一一種不分國籍的通用語言。能充分體現(xiàn)一個(gè)人的熱情、修養(yǎng)和魅力。是最能賦予人好感，增加友善和溝通，愉悅心情的表現(xiàn)方式。微笑是一種基本的職業(yè)修養(yǎng)，在面對客戶、賓客及同仁時(shí)，要養(yǎng)成微笑的好習(xí)慣。微笑是一種魅力，親切溫馨的微笑可以縮短雙方的距離，營造良好的交往氛圍，是人際交往中的潤滑劑。微笑可以調(diào)節(jié)情緒、消除隔閡、獲取回報(bào)、有益身心健康。

事實(shí)上，無論是哪一種禮儀，都不僅僅是一種外在的規(guī)范，任何良好的形象，都必須首先建立在我們發(fā)自內(nèi)心的追求優(yōu)雅的基礎(chǔ)上！知道不一定做得到，態(tài)度決定行為，不解決學(xué)習(xí)及行動(dòng)的態(tài)度環(huán)節(jié)，對禮儀概念的理解都會(huì)是偏頗和膚淺的，也只有正確地理解了“禮儀”的概念，我們才能夠由內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)大的能動(dòng)性，不僅了解和掌握禮儀知識(shí)，更將這些知識(shí)實(shí)際運(yùn)用到日常生活中去，并通過不斷提高自身修養(yǎng)，逐步形成良好的行為習(xí)慣。

金正昆教授說：知禮儀才能成功。你覺得有道理嗎？如果你沒有共鳴的感覺，那我覺得你應(yīng)該還不是個(gè)懂禮儀的人，或者還不是成功人士。當(dāng)然，這不是充分必要條件了。從筆者的角度來說，通過學(xué)習(xí)當(dāng)代禮儀這門課，筆者從思想上認(rèn)識(shí)到禮儀離我們很近，應(yīng)該說與我們的生活息息相關(guān)。懂禮儀，給人帶來自信，也可以說，人有了自信才能真正做好禮儀。而自信是什么，自信是成功的必要條件，是成功的源泉。

每個(gè)人都渴望友誼，獲得人生的成功。那么就從禮儀教養(yǎng)開始吧。走進(jìn)禮儀文化的世界里，您將有一次愉快的旅行。簡單易行的禮儀規(guī)則里，蘊(yùn)含著人類

歷史的厚重滄桑，積淀著各民族的情感與風(fēng)情。禮儀像一座富礦，其中的文化財(cái)富讓我們?nèi)≈槐M，用之不竭；禮儀像一座橋梁，人類社會(huì)的過去，現(xiàn)在與未來由它來維系；禮儀是人類對大自然井井有序的向往與運(yùn)用；禮儀是個(gè)人邁向社會(huì)的美好名片。學(xué)禮儀，你會(huì)使自己更文明；講禮儀，你會(huì)使生活更美好。君子以厚德載物，只有品德高尚的人才能承擔(dān)起社會(huì)所賦予的重大責(zé)任；只有具備責(zé)任感和道德意識(shí)的人才能不辱使命。

“加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)，打造成功人生。”絕不是禮儀輔導(dǎo)班首先打的廣告，它是悠久歷史給我?guī)淼慕?jīng)驗(yàn)，是當(dāng)代社會(huì)的要求?！岸Y之用，和為貴。先王之道，斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也?！?參考文獻(xiàn)：于忠艷.《現(xiàn)代商務(wù)禮儀》.武漢大學(xué)出版社.2008年

金正昆.《政務(wù)禮儀》.中國人民大學(xué)出版社.2008年

白燕.《天津社會(huì)科學(xué)》.北京大學(xué)國際合作部

姜桂娟.《公關(guān)與商務(wù)禮儀》.北京大學(xué)出版社.2005年

陳光誼.《現(xiàn)代實(shí)用社交禮儀》.清華大學(xué)出版社

第二篇：人生經(jīng)典格言 修養(yǎng)成功之道

人生經(jīng)典格言 修養(yǎng)成功之道（500句）贈(zèng)言：

傳承中華文化、實(shí)用經(jīng)典格言

造就和諧人生、立身成功幸福

編者：張建剛

目 錄

一：和為貴

1、國，以人為本；君，以明為尊，人，以善為本；民，以食為天

際，以友為珍；社，以和為貴

2、禮之用、和為貴

天時(shí)不如地利，地利不如人和

和氣生財(cái)、和氣生福、和氣生壽

3、家和萬事興，同泰民安寧

和得鄰里好，猶似一塊寶

4、人心和善，家庭和睦

人際和順，社會(huì)和諧

人間和美、世畀和平

5、眾人一條心，黃土變成金 人心齊，泰山移

人多力量大，眾人拾柴火焰高 6、三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮

二人同心，其利斷金

7、一人力氣挑一擔(dān)，眾人力量推倒山

一根筷子易斷，一把筷子堆撅

單者易扦，眾者難摧

單絲不成線，獨(dú)木不成林

8、家里不和外人欺，鄰里不和多是非

9、兄弟相輕，不如友生

生得近，不如處得近

兩好擱一好

10、父子和而家敗，夫妻和而家道興

癡人畏婦，賢女敬夫

11、割不斷的親，離不開的鄰

千金之產(chǎn)，萬金之鄰

12、親盼親好，鄰盼鄰安

一榮俱榮，一損俱損

二善惡觀

13、人行好事，莫問前程

為善則興，為惡難逃

14、人有善念，天必佑之 注：天：天理、公理

人為惡事，天必滅之

15、善有善報(bào)，惡有惡報(bào)

不是不報(bào)，時(shí)候不到

時(shí)候一到，必得其報(bào)

16、善惡到頭終有報(bào)，只是來早與來遲。

17、勸君莫做虧心事，古往今來放過誰。

人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。

18、無側(cè)隱之心，非人也

無善惡之心，非人也

無羞恥之心，非人也

無是非之心，非人也

19、善惡隨人作，福禍自已招

行善眾人喜，行惡眾人怒。20，因果報(bào)應(yīng)，天理輪回

21、一言之善，與人方便 一言之惡，勸人莫作

勿以惡小而為之，勿以善小而不為

22、繞人是福，欺人是禍

善必壽考，惡必早亡

千夫所指，無病自死

23、多行不義必自斃

天眼恢恢，疏而不漏

24、積善人家慶有佘

積惡人家必遭殃

25、人之初，性本善

人心都是肉長的

26、善人者，人也善之

惡人者，人也惡之

27、將心比心，以心換心

設(shè)身處地，換位思考

巳所不欲，勿施于人

巳所欲，勿強(qiáng)施于人

已欲立而人，己欲達(dá)而達(dá)人

施恩不圖報(bào)，圖報(bào)不施恩

28、救人一命勝造七級浮屠

見死不救與殺人同罪

29、罪莫大于無道

怨莫大亍無德

30，忠厚傳家遠(yuǎn)，詩書繼世長

吃虧人長在，實(shí)在人長遠(yuǎn) 31，與人為善，而不能與鄰為壑

助人為樂，而不能落井下石

慈悲為懷，而不能居心頗測

成人之美，而不能趁火打劫 32，責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人

愛已之心愛人 嚴(yán)以律巳，寬以待人

33、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下

34、人不善不交，物不義不取

非義之物莫取，非禮之事莫為

35、黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空

36、人不勸不善，鐘不敲不鳴

37、三人同行，必有我?guī)?/p>

擇其善者而從之，其不善者而改之

擇善而從，從善如流

38、上善若小，水善利萬物而不爭

39、大樹底下好乘涼，背靠大樹有柴燒

宰相門前七品官

40、只要先上船，自然先到岸 得天獨(dú)厚，捷足先蹬

41、物竟天擇，優(yōu)勝劣汰

弱肉強(qiáng)食，適者生存

勝者為王，敗者為寇

42、助人為樂長壽，甘為人梯不悔

獨(dú)樂樂，不如眾樂樂

43、生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄

44、不行春風(fēng)，難得秋雨

種瓜得瓜，種豆得豆

春種一粒粟，秋收萬顆籽

好心總有好報(bào)

45、滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)

吃水不忘打井人

飲水思源

46、有恩須報(bào)恩，無怨莫結(jié)仇

世上自有強(qiáng)中手，惡人自有惡人磨

莫與小人為仇，小人自有對頭

47、念人之功，諒人之過，助人之缺

48、害人之心不可有，防人之心不可無

守口如瓶，防意如城

49、不跟小人一般見識(shí)

河水不犯井水，好鞋不踩狗屎 50、善良的人既有快樂的昨天

也會(huì)有美好的今天

更會(huì)有幸福的明天

二、習(xí)勤 樂

51、書籍是人類進(jìn)步的燈塔

一本書能改變一個(gè)人的命運(yùn)

書是人生的指南

52、萬般皆下品，唯有讀書高

勞心者治人，勞力者治于人

53、好學(xué)者必成大器

學(xué)而優(yōu)則仕、仕而優(yōu)則學(xué)

54、玉不琢不成器，人不學(xué)不知義

學(xué)則智，不學(xué)則愚、學(xué)則治，不學(xué)則亂

55、非學(xué)無以成才，非教無以成學(xué)

56、學(xué)而習(xí)時(shí)之，不亦樂乎

溫故而知新，可以為師矣

57、十年寒窗無人問，一舉成名天下?lián)P

58、一舉榮登龍虎榜

十年身到鳳凰池

59、板登要坐十年冷

文章不要半句空 60、少小而學(xué)，及壯有為

壯年而學(xué)，及老不衰

老年而學(xué)，及死不朽 61、少壯不努力，老大圖傷悲

少而無學(xué)，長無能也

空有凌云志，無處顯身手 62、活到老，學(xué)到老

人到七十還學(xué)巧

藝不壓身，藝高人膽大 63、千招要會(huì)，一招耍精

十八般武藝，樣樣精通 64、書到用時(shí)方恨少，藝到用時(shí)方恨無

開卷有益

行萬里路，破萬卷書 65、書中自有黃金屋，書中自有顏如玉

買田買地不如買書

積錢積谷不如積德

66、世上好語書寫盡，天下名山僧占多

積金千兩，不如明解一書 67、學(xué)在一人之下，用在萬人之上

讀書破萬卷，下筆如有神 68、讀書須用意，一字值千金

書讀百遍，其義自見

69、知之為知之，不知為不知，是知也

生而知之者上也，學(xué)而知之者次也

困而學(xué)之，又其次也，困而不學(xué)，民斯為下也 70、吾曾終日而思，不如須臾而學(xué)

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠

學(xué)如不及，猶恐失之

71、貨比三家成行家，處處留心皆學(xué)問

草若無心不發(fā)芽、人若無心不發(fā)達(dá)

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來 72、書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟

學(xué)無止境，學(xué)海無涯

鍥而不舍，金石可鏤

鍥而舍之，朽木不折 73、自知者不怨人，知命者不怨天

怨人者窮，怨天者無志 74、同君一席浯，勝讀十年書

學(xué)而不厭，誨人不倦 75、一遍生，二遍熟

三遍不要問師傅

十練十熟，熟能生巧 76、師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人

好記性，不如爛筆頭 77、記憶是理解的基礎(chǔ) 理解是記憶的升華 78、才須學(xué)，學(xué)須靜

寧靜致遠(yuǎn) 79、淺水得魚蝦，水深得蛟龍

放長線掉大魚

心急喝不了熱糊涂

80、有志不在年高，無志空活百歲

自古英雄出少年，功夫不負(fù)有心人 81、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白頭方恨讀書遲

枯木逢春猶在發(fā)，人無二度再少年

花開有重日，人無再少年 82、一年之汁在于春，一曰之計(jì)在于晨

一家之計(jì)在于和，一生之計(jì)在于勤 83、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰

歲月崔人老，珍惜寸光陰 84、光陰似箭，日月如梭

稍縱即逝，轉(zhuǎn)眼就是百年 85、天道酬勤

人勤地不懶

86、有田不耕倉庫虛、有書不讀子撲愚

誰人不愛子孫賢、誰人不愛千種粟 87、不求金玉重重貴、但愿子孫個(gè)個(gè)賢

望子成龍、望女成鳳 88、將相本無種、男兒當(dāng)自強(qiáng)

好男兒志在四方、四誨為家

哪兒黃土不養(yǎng)人、哪有男兒不自強(qiáng) 89、莫道君行早、向有早行人

人外有人、天外有天 90、山山出俊禿、處處有賢人

山外青山樓外樓、更有能人在前頭 91、長江后浪推前浪、世上新人趕舊人

青出于藍(lán)而勝于藍(lán)、冰生于水而寒于水 92、芳草新葉催舊葉。流水前波讓后波

當(dāng)今倍有能人出、一代更比一代強(qiáng) 93、江山代有才人出。各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年 94、百尺竿頭。更進(jìn)一步

欲窮千里目。更上一層樓 95、世上無難事。只怕有心人 世上無易事。只怕粗心人 96、困難九十九。難不倒兩只手

只要功夫深、鐵棒磨成針 97、功夫不負(fù)有心人、功到然成臺(tái)上一分鐘、臺(tái)下十年功 98、千錘成利器、百煉成好鋼

真金不怕火煉、鬼火見不著太陽 99、好酒攪不酸、好人說不壞

好酒不怕巷子深 100、不登高山、不知天之高也

不臨深淵、不知地之厚也 101、當(dāng)年若不登高望

誰知東流海洋深 102、不到西天去、不知佛大小

不入虎穴、焉得虎子 103、不經(jīng)一事、不長一智

吃一塹、長一智 104、沒有苦中苦、哪有甜中甜

不吃苦中苦、難為人上人

能吃苦、苦半生、不能吃苦苦一生 105、自古英雄多磨難、皇天不負(fù)有心人

人在苦中練、刀在石上磨 106、成人不自在、自在不成人

苦盡甜來、多難興邦、破繭成蝶 107、寶劍鋒從磨礪出、梅花香自苦寒來

自古爪兒苦后甜、108、井要掏、人要熬、井掏三遍甜水來

成功的人都是從苦難中走出來的 109、沒有過不去的火焰山

沒有過不去的坎

沒有樊不成的親

110、天無絕窮人之路

車到山前必有路

111、山高自有上人路。水深自有渡人船

船到橋頭自然直。處處有路通長安 112、多年的媳婦熬成婆。百年的大路走成河 113、東河沒水西河走：東方不亮西方亮

不能在一顆樹上吊死 114、此處不留人、自有留人處

人不留人、天留人 115、人無十年好、花無百日紅

人無一生順、花無常年紅 116、漫漫人生路、風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)

十年河?xùn)|、十年河西

117、東方不亮西方亮、黑了南方有北方 118、黃河自有澄清日、豈可人無走運(yùn)時(shí)

人走時(shí)運(yùn)、馬走膘、119、千里有水千里月、萬里無云萬里天

心地?zé)o私天地寬、房寬地寬不如心寬 120、人無欲則剛、無私則柔

無私則無畏

121、有福之人不要忙、無福之人跑斷腸

運(yùn)來土成金、時(shí)不逢運(yùn)枉費(fèi)心 122、高官不如高祿。高祿不如高壽

高壽不如高興

123、愁一愁、白了頭、笑一笑。十年少

笑聲是世上最好的維生素

悲觀的人雖生猶死。樂觀的人永生不老 124、天上下雨地上滑、哪里跌倒哪里爬

云里千條路、云外路千條 125、春有百花秋有月、夏有涼風(fēng)秋有月

若無閑事在心頭、人生總是好季節(jié) 126、寵辱不驚、閑看庭前花開花落

去留無意、漫觀天外云展云舒 127、人有悲歡離合，月有陰睛圓缺

帷有苦中取樂，才有好運(yùn)來臨 128，笑對人生，苦樂年華

苦中取樂，吟歌當(dāng)悲 129、生活就像一面鏡子，你笑他就笑、你哭他就哭 130、大難不死、必有后福

因禍得福、破財(cái)免災(zāi) 131、風(fēng)吹雞蛋殼。財(cái)去人安樂

舊的不去、新的不來 132、前人栽樹。后人乘涼

不能數(shù)典忘祖：忘恩負(fù)義 133、人在為事：事在人為

謀事在人、成事在天

盡人事、知天命 134、路不踩不平、事不為不成 135、人生在勤、不索何取

不爭不取、不獲不得 136、人往高處走、鳥往高處飛

水往低處流 137、人心思上、人心思好

人心思進(jìn)、人心思安 138、凡事頇則立、不頇則廢

未雨綢繆

139、以勤計(jì)補(bǔ)拙。以逸待勞

笨鳥先飛。慢工早行 140、亡羊補(bǔ)牢。猶為未晚 141、知微見著。防微杜漸

防患于未然

142、勤儉生富貴。懶惰受饑寒

成由勤儉。敗由奢

勤儉則興。奢侈則亡

143、走遍天下端著碗。只喜勤力不喜懶 144、有錢男子漢、無錢漢子難 145、良田百畝，不如薄技在身 146、家有斗金，不如日進(jìn)分文 147、常將有日思無日，莫將無時(shí)思有時(shí)

有錢常記無錢日，莫將無錢思有時(shí) 148、日日行，不怕千萬里

常常做，不怕千萬事 149、世上沒有不求人的事 也沒有不求人的人

150。一無所求的人。也是一無所成的人

一事無求的人。也是一事無成的人

四、正 義 感

151、以銅為鏡?？梢哉鹿?/p>

以古為鏡：可以見興替

以人為鏡?？梢灾檬?152、先義后利者榮。先利后義者辱 153、仁者愛人。為政以德

仗義疏財(cái)：慷慨解囊 154、不成功。便成仁

殺身成仁：舍身取義

志士仁人

155、錢財(cái)如糞土。仁義值千金 156、義無反顧、勇往直前。忠貞不逾 157、路見不平、拔刀相助。見義勇為

為朋友兩肋插刀

158、路不平有人踩：事不平有人鳴

不平則鳴

159、仁者不憂、智者不惑、勇者不懼

知足常樂、終生不辱、知止常止。終生不恥 160、知足者常樂。常樂者常壽

知足勝過長生藥

事因知足心常樂。人到無求品自高 161、忠厚自有忠厚報(bào)、逞能一定受懲罰

激流勇退，見好就收 162、施恩不圖報(bào)、圖報(bào)不施恩

平時(shí)肯邦人、急時(shí)有人幫

青山常在、細(xì)水常流 163、日久見人心、路遙知馬力

圖窮匕首見

司馬昭之心、路人皆知 164、莫信直中直、須防仁中仁

頭回上當(dāng)、二回心亮 165、有理不在聲高、無理休要蠻纏

有理聲必壯、無理詞必窮

人多出正理、谷多出正米 166、人怕理、馬怕鞭、蟲蚊怕火煙

做飯要有米、做事要在理 167、有理問得君王倒

有理走滿天下、無理寸步難行 168、一時(shí)強(qiáng)弱在于力、一世勝負(fù)在于理 169、做事順從天理、說話順其人心

做事循理、出言順心 170、公道人心順、失理失人心 171、強(qiáng)詞奪理難服人、以理服人人心服 172、說話順從人心、辦事通情達(dá)理 173、合理而為、語順人心

順情說好話、免得討人嫌 174、害人如害己、滅了害自已

殺人一萬、自損三千

搬起石頭砸自已腳 175、讓人一寸、得禮三分

與人過不去、最終與己也過不去 176、人生自古誰無死、留取丹心照汗青 177、不作岡波于世上、但留青白在人間

五、寬 容 諧

178、人無遠(yuǎn)慮、必有近憂

小不忍、則亂大謀

若爭小事、便失大道 179、得忍且忍、得讓且讓

能忍者則安、知足者常樂 180、忍一時(shí)風(fēng)平浪靜、退一步海闊天空

忍得一時(shí)氣、免得百日憂 181、忍一句：息一怒 留前三步好走、留后三步好退 182、忍跨下之辱。成將相大業(yè) 183、大丈夫能屈能伸

大屈者必能大伸 184、明者保身：委屈求全

逆來順受。相機(jī)而動(dòng) 185、合理而為。小利莫爭

吃小虧。占大便宜 186、見小利而大事不成

成大事者不惜小費(fèi)。成大事者不拘小節(jié) 187、莫因小事動(dòng)聲色。人生何處不相逢 188、用心計(jì)較般般錯(cuò)。退步思量事事寬 189、小肚雞腸易生氣：總是心疼害死人 190、小事糊涂天地寬、小肚雞腸害死人 191、將軍額頭能跑馬、宰相肚里能撐船 192、成大事者、不拘小節(jié)

成犬事者，不惜小費(fèi) 193、容人容事容言者，成大事也

不能容人者無親，無親者盡人 194、大肚能容，容天下難容之事

笑口常開，笑世間可笑之人 195、三思而行，三思而言

事要三思，免勞后悔 196、人過留名，雁過留聲

人生一口氣，樹活一張皮 197、人面貴似金

人要面子，樹要皮 198、人情大似法

人怕人情鬼怕法 199、萬事留人情，后來好相見 200、高抬貴手，放人一碼

與人方便，與巳也方便

六、守 法 理 201、人無禮不生，事無禮則不成國無禮不寧 202、非禮勿視，非禮勿聽

非禮勿言，非禮勿為

203、國有國法，民有民約，家有家規(guī)

官有正條，民有私約 204、無規(guī)矩不成方圓

奉公守法則上下平205、守法天天樂，欺公日日憂

人心似鐵，國法如爐 206、人隨王法草隨風(fēng)

順勢者昌，逆勢者亡

207、得人心者得天下，失人心者失天下

得人心者昌，失人心者亡 208、公道得人心，失理失人心

得道多助，失道寡助

得失在人心

209、辦事公道得人心，有勃常理人心散

一碗水端平，一千草棒掐齊

210、寧可天下人負(fù)我，我不負(fù)天下人

211、大道至簡，大德至爰

適者有壽，仁者無敵

212、大智若愚，大直若屈

大巧若拙，大辯若訥

213、人各有心，心各有志

仁者見仁，智者見智

214、龍眼識(shí)珠，鳳眼識(shí)寶

牛眼識(shí)草

215、人各有性，性各有別

人各有性，不可呈能

216、性格決定命運(yùn)，好性格決定好命運(yùn)

性格的缺陷比什么都可怕

217、不能公說公有理，婆說婆有理

眾說紛紜，莫衷一是

218、求大同存小異，求同存異 家有千口，主在一人

國有千臣，君在一主

219、酒能成事亦能敗事

水能載舟亦能覆舟 220、青山擋不住，依舊東流去

天上眾星皆拱北，地上無水不東流 221、相逢好似初相識(shí)，到老終無悔恨心

相識(shí)容易相處難，初來好相識(shí)，久居難為人 222、遠(yuǎn)的香，近的殃

距離產(chǎn)生美 223、買賣好做，伙家難擱

路遙知馬力，日久見人心 224、為人莫做虧心事，半夜不怕鬼敲門 225、身正不怕月影邪，根深不帕風(fēng)搖動(dòng) 226、平生莫做皺眉事，世上應(yīng)無切齒人 227、走得正，站锝直，睡得著，吃得香

一身正氣，兩袖清風(fēng) 228、錢財(cái)是身外之物

生不帶來，死不帶走 229、捧著一顆心來，不帶半根草走

良田千傾，日食三攴

大廈千間，夜宿八尺 230、貧寒休要怒，富貴不作嬌

君子修其道，不為貧窮而改節(jié) 231、貧賤不能移，富貴不能淫

威武不能屈

232、天無百日雨，人無一世窮 233、人老志不老，人窮志不窮 234，貧窮自在，富貴多憂 235、饑寒生盜心，飽暖生閑事

無事生非

236、求財(cái)恨不多，財(cái)多反害己 237、磨刀恨不利，刀利傷人指 238、黃金未為貴，和諧快樂多 239、世上若要人情好，賒上物財(cái)莫伸手 240、有錢莫夸口，無錢莫伸手 241、藏不露富，窮不志短，真人不露相，露相不真人 242、窮人過眼前，富人思來年

人窮志短，馬瘦毛長

243、不見棺材不掉淚，不到黃河心不死

不能一頭碰到南墻上 244、寧走十步遠(yuǎn)，不走半步喘

寧為玉碎，不為瓦全

245、開弓沒有回頭箭，人生沒有回頭路 246、有志者，必成其事

有志者事競成

七、君 賢 道

247、君子以德報(bào)德，以直報(bào)怨

小人忘恩負(fù)義，禽獸不如

248、君子不奪人之所好，賢者不炫巳之所長

君子成人之美，而不成人之惡 249、君子積德不積怨，大人不記小人過 250、君子修其道，不為貧窮而改節(jié)

君子務(wù)本，本立而道生 251、君子當(dāng)權(quán)積福，小人當(dāng)?shù)婪e怨 252、君子雪中送碳，小人落井下石 253、君子不責(zé)人所不及，不強(qiáng)人所不能，不苦人所不好

254、君子和而不同，小人同而不和

君子周而不比，小人比而不周 255、不知命，無以君子乎 256、君子不怨天，不尤人

人不知而不慍，不亦君子乎 257、君子不恥下問

君子不隱其短，不知?jiǎng)t問

不能則學(xué)

258、君子量大，小人氣大 君子不爭，小人不讓

君子和氣，小人斗氣

君子助人，小人害人 259、君子用人如器，取其所長

避其所短

260、君子愛財(cái)，取之有道

君子使物，不以物使 261、君子好色而不淫

君子樂而不淫，哀而不傷 262、君子自強(qiáng)不息

君子不重而不威 263、君子坦蕩蕩，小人常戚戚

君子贈(zèng)人以言，小人贈(zèng)人以財(cái)

君子以文會(huì)友，以友輔仁 264、君子懷德，小人懷土

君子懷刑，小人懷惠 265、君子居安思危，存而不其亡

治而不忘其亂

居安思危，思則有備，有備則無患 266、君子食無求飽，居無求安

君子敏于事而慎于行

君子訥于言而敏于行 267、君子見機(jī)而作，不俟終日

君子有勇無謀則亂，小人有勇無義則盜 268、君子一言，駟馬難追

君子口里無戲言

言行一致謂之賢

269、君子金口玉言，小人自食其言

行不信者，必自耗

270、君子斗智不斗勇，君孑動(dòng)口不動(dòng)手

君子可交，小人可惡

近君子，遠(yuǎn)小人 271、君使臣以禮，臣事君以忠

良臣擇君而事，良禽擇木而棲 272、有才有德真君子，善處方為大丈天

君清臣將忠，亂世思良臣 273、賢者用之則天下治，不肖者用之則天下亂 274、敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)

275、國清才子貴，富貴兒女嬌

柴門出貴子，家貧出孝子

嚴(yán)師出高徒，嚴(yán)父出孝孑 276、將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)

好男兒志在四方，四海為家 277、外舉不避仇，舉賢不避親

唯才是舉

278、舉賢任能，任人唯賢

知人善任

279、舉直錯(cuò)諸枉，則民服

舉枉錯(cuò)諸直，則民不服 280、自信者不疑人，人亦信之

自疑者不信人，人亦疑之 281、疑人不用、用人不疑

三人疑之，慈母不可信也 282、功高不能欺主，恃才不能傲物

恃才傲物害死人

283、有恃不能無恐，才高不可妄為

不在其位，不謀其政

不越俎代皰

284、居廟堂之高，則憂其民

居江湖之遠(yuǎn)，則憂其君 285、先天下之憂而憂

后天下之樂而樂 286、天下官，管天下事

在其位，謀其政

為官一任，造福一方 287、帥不可怒而興師

將不可悔而致戰(zhàn) 288、賞不可平，罰不可均

重賞之下，必有勇夫 289、避君王之所惡，從君王之所好

從其所好，避其所惡 290、主有所善，臣從而譽(yù)之

主有所憎，臣因而毀之 291、學(xué)好千日不足，學(xué)歹一日有佘

學(xué)壞容易，學(xué)好難 292、習(xí)善則善，習(xí)惡則惡

近朱者赤，近墨者黑

潛移墨化，耳濡目染 293、門內(nèi)有君子，門外君子在人以群分，物以類聚 294、智者千慮，必有一失

愚者百短，必有一長 295、尺有所短，寸有所長

集思廣義，博采眾家之長 296、教人責(zé)其所短，揚(yáng)其所長

八、交 友 篇

297、黃金萬兩易得，知音一人難求 298、朋友千千萬，知已有幾人

人生難得幾知已

299、相逢知已談，詩向會(huì)人吟 300、酒逢知巳千杯少

話不投機(jī)半句多 301、知音說與知已聽，不是知音莫交談 302、近山識(shí)鳥音，近水知魚情 303、聽話聽聲，鑼鼓聽音

聽人識(shí)人，觀林識(shí)鳥 304、知臣莫若君，知子莫若父 305、三歲看大，七歲看老

十年樹木，百年樹人 樹大自直，人大心大 306、識(shí)真方知假，無奸不顯忠

假作真時(shí)，真也假

307、知人知面難知心，畫虎畫皮難畫心

人心隔肚皮，虎心隔毛衣 308、用人容易識(shí)人難

最易變的是人心

309、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通

心心相印，不言而喻

不約而伺同，不謀而合

310、心昭不宣，只可意會(huì)，不可言傳

311、跟著好人學(xué)好事，跟著梆梆去做賊

312、擇君而事，擇木而棲

313、士為知已者死，女為悅已者容

314、不知其人，則不為其友

道不同，不相為謀

315、人不善不交，物不義不取

316、一馬不配雙鞍、一臣不侍二主

一女不嫁二郎，一客不犯二主

317、一朝君子一朝臣，這朝不用那朝人

輝煌過后是灰暗、寒冬過后是暖春

318、送君千里總有一別，天下沒有不散的宴席

319、人生猶如同林鳥、大限來時(shí)各自飛

父母恩爰終有別，夫妻情重也分離

結(jié)識(shí)新朋友，不忘老朋友 320、星轉(zhuǎn)斗移，時(shí)過境遷

隔年的皇歷看不的

321、不能抱殘守缺，要與時(shí)俱進(jìn)

人走茶不涼，世態(tài)不炎涼

322、月是故鄉(xiāng)明，人是故鄉(xiāng)好

久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故人

323、人情莫道春光好，只怕秋來有冷時(shí)

別人有求三春暖，有求別人六月寒

324、但留方便地，何處不為人 無求到處人情好，不飲任它酒價(jià)高

325、看人挑擔(dān)不吃力，自巳挑擔(dān)壓斷脊

看人吃豆腐牙快，看二形的不嫌局大

326、飽漢不知餓飯饑，騎驢不知步攆的馬上不知馬下苦

327、渴時(shí)一點(diǎn)如甘露，酒醉添杯不如無

餓時(shí)甜蜂蜜，不餓蜜不甜

饑不擇時(shí)，困不擇臥

328、歡娛嫌夜短，寂寞恨更長

忙人惜時(shí)短，閑時(shí)恨夜長

329、點(diǎn)塔七層、不如暗處一燈 330、觸景生情，睹物思人

愛屋及烏，觸類旁通

恨時(shí)花賤淚，別時(shí)鳥驚心 331、有朋自遠(yuǎn)方來、不亦樂乎

四海之內(nèi)皆兄弟

332、為人是條路，得罪人是道墻

朋友多了路好走

九、言 福 孝

333、喜歡聽好話是人的本性

得到真誠的贊美是對人生價(jià)值的社會(huì)認(rèn)可

好話不費(fèi)錢，卻很有價(jià)值 334、有善心才有善意，有善意才有善言

言為心聲，語言美是心靈美的具體體現(xiàn) 335、感謝既是禮貌用語，更是溝通人們心靈的橋梁 336、君子敏于事，而慎于言

智者不言不忠，不知而言不智 337、明者慎言，故無失言

多言不當(dāng)不如其寨

心平氣和則能言 338、語言有三美意美以戚心 音美以感官形美以感目

339、忠言逆耳利于行 良荮苦口利于病

兼聽則明偏聽則暗

340、良言一句三冬暖 惡語傷人六月寒

一句話能把人說笑 一句話能把人說跳 341、忠告而善言之 不可則止

忠告而不善解人意 易適得其反 342、閑談莫論人非 靜坐常思已過

莫待是非來入耳從前恩爰反為仇 343、有事但近真君子是非休聽小人言

近君子遠(yuǎn)小人 344、是非終日有不聽自然無

人無前后眼只當(dāng)旁風(fēng)

345、人受諫則圣木受繩則直金受礪則利

忙人出成果閑人惹是非 346、交淺不可言深親近不疑而得盡辭

逢人且說三分話未可全拋一片心 347、人言未必真聽言聽三分

莫信直中直且防仁不仁 348、話不傳六耳事不成三人

道不同不相為謀 349、來說是非者必是是非人

好話不背人背人無好話 350、平時(shí)只會(huì)說人短、何不回頭把巳量 351、人言可畏、直言賈禍

禍從口出。言多傷人 352、多言多語多是非

說長論短。惹禍遭殃 353、百病從口入，百禍從口出

舌為利害本，口是禍福門

多言多語多是非

354、是非只為多開口，煩惱皆因強(qiáng)出頭

饞言敗壞真君子，美色消磨狂少年 利刀割瘡猶愈合惡語傷人恨不消 355、事以密成、語以泄露

守口如瓶防意如城 356、能行之者、未必能言

能言之者未必能行

357、成事不說、逐事不諫、既往不咎

人貧不語。水平不流 358、有錢道真語。無錢語不真

力微休負(fù)重。言輕莫?jiǎng)袢?/p>

人微言輕。勢單力薄 359、相論逞英豪。人際漸漸消

十分聰明用七分。留下三分給子孫 360、耳不聽，心不轉(zhuǎn)

眼不見，心不煩 361、三人誤大事。六耳不通謀

話不傳六耳。事不成三人 362、急事慢墁地說，大事想好了再說

小事幽默地說沒有把握的不亂說 363、言語失控就要自惹麻煩

心不可太直：口不可太快 364、氣話少說：硬話軟說

錯(cuò)話不說：臟話禁說

好話多說：壞話住口 365、覺不少睡、話不多說

飯不多吃、水不少喝 366、看人說話、量體裁衣

彈琴看觀眾、說話看聽眾 367、辦事辦到人的需要上

說話說到人的心坎上 368、言行一致，謂之賢

言必信，行必果 369、君子一言，駟馬難追

人而無信，不知其可 370、不吃過頭飯，不說過頭話

開水不響，響水不開 371、水深流速慢，貴人話語遲 誨深不作聲，溪水吱吱響 372、吃飯防噎，走路防跌

不怕一萬，就怕萬一 373、忙人出成杲，閑人惹是非

富貴多嬌，無是生非 374、要想人不知，除非己不為

墻有縫，壁有耳

沒有不透岡的墻 375、牛不知角彎，馬不知臉長

老鴣落在豬身上，光看人家羆

看不到自己羆

376、可怕的是小聰明，可悲的是大糊涂 377、懷疑一切是可怕的相信一切同樣也是可怕的 378、懂事干事不多事，太平無事

忍人讓人不欺人，方可為人 379、莫把真心空計(jì)較，兒孫自有兒孫福

牛吃青草雞吃谷，各人自有各人福 380、后生可畏，焉知來者不如今也

人不可貌相，海水不可斗量 381、良子收心一片寶，浪孑回頭金不換

好兒不圖分家產(chǎn)，好女不圖嫁上衣 382、嚴(yán)師出高徒，嚴(yán)父出孝子

父母威嚴(yán)而有慈，子女畏懼生孝心 383、養(yǎng)不教，父母過

父愛如山，母愛似水

384、池塘積水為防旱，田土深耕是養(yǎng)家

年年防饑，夜夜防盜

養(yǎng)兒防老，積粟防貧 385、幼有所育，少有所學(xué)

壯有所為，老有所養(yǎng) 386、雛有反哺義，羊有跪乳恩

萬惡淫為首，百善孝為先 387、狗不嫌家貧，兒不嫌母丑

蒼天無過，老的無過 388、兒女情長父母恩，可憐天下父母心

堂前父母在，游子不覺寒 389、老父老母在，孝子不遠(yuǎn)游

游必有方

390、慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚

五福壽為先，天地人為大 391、在家孝父母，何用燒遠(yuǎn)香 392、貴人抬頭看，定是福星臨

十處世訣

393、千里之行，始于足下

萬丈高樓平地起 394、日日行，不怕千萬里

常常做，不怕千萬事 395、不積跬步無以致千里

不積小溪無以致江河 396、積少成多，積沙成塔

貪多嚼不爛

不能一口吃成個(gè)大胖子 397、水深不作響，貴人話語遲

開水不響，響水不開 398、禮義生于富貴，盜賊出于貧窮

饑餓出盜賊，飽暖生閑事 399、有錢男子漢，無錢漢子難

馬瘦毛長，人貧志短

窮人過眼前，富人過來年 400、禮多不傷人，好漢顧三村

千里送鵝毛，禮輕仁義重 401、在情在義不在物，以物寄情情義濃

爪籽不大是人心 402、潔身自好，自巳管好自巳

無法改造別人，只能改造自己 403、身教勝于言教，行動(dòng)是無聲的命令

以身作則，率先垂范 404、平時(shí)不燒香，急時(shí)抱佛腳

多燒香，多磕頭 逢廟燒香，見寺磕頭 405、有福民先享，有難官先當(dāng)

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 406、居廟堂之高則憂其民，居江湖之遠(yuǎn)則憂其君 407、恭敬不如從命，被動(dòng)不如主動(dòng)

請將不如激將，商量不如強(qiáng)量 408、強(qiáng)龍壓不過地頭蛇，縣官不如現(xiàn)管

富貴不壓鄉(xiāng)里

409、萬事開頭難，頭三腳難踢

但任何成功都離不開第一步

410、人生如逆水行舟，不進(jìn)則步

只有不快的斧子，沒有劈不開的柴禾

411、水邦雨、雨幫水，水漲船高

在家靠父母，在外靠朋友，單位靠領(lǐng)導(dǎo)

412、志宜高而心宜細(xì)，膽宜大而心宜小

膽大不可妄為，志高不可凌人

413、自尊不可自大，自謙不可自卑

不亢不卑，不棄不餒

414、傲不可長，志不可滿

馬大值錢，人大不值錢

415、樂不可極，樂極生悲

欲不可縱，欲縱成災(zāi) 416，謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后

成功的人都謙誠

417、謙受益，滿招損

一瓶不滿，半瓶逛蕩

418、高處不勝寒

木秀于林，風(fēng)必摧之

419、人怕出名，豬怕壯

樹大招風(fēng)，槍打出頭鳥 420、不上游，不下游

騎著毛驢中游走

421、人在屋檐下，不能不低頭

識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰 好漢不吃眼前虧

423、留得五湖明月在，不愁無處下金鉤

留得青山在，不怕沒柴燒

424、山重水盡疑無路，柳岸花明又一村

沉舟側(cè)伴千帆過，病樹千頭萬木春

425、踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫

有心栽花花不開，無意插柳柳成蔭

426、道是無情卻有情，此處無聲勝有聲

流水下山非有意，白云出山本無心

427、天有不測風(fēng)云，人有且夕禍福

吃飯防噎，走路防趺

不怕一萬，就怕萬一

428、任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐鈞魚臺(tái)

任憑大風(fēng)起，就是不開船

429、你有關(guān)門計(jì)，我有跳墻法

三十六計(jì)，走為上策

430、得飲酒時(shí)且飲酒，得高歌時(shí)且高歌

該出手時(shí)就出手

431、機(jī)不可失，時(shí)不再來

千載難逢，天賜良機(jī)

432、百年成事不足，一旦毀之有余

一矢足成千古恨。抱憾終生

433、一念之差，悔之莫及

一著不慎，全盤皆輸

434、千里之堤，潰于蟻穴

差之毫厘，繆之千里

435、口說不如身踐，耳聞不如目睹

百聞不如一見

436、眼見為真，耳聽是假

眼見為實(shí)，耳聽為虛

437、牡丹花開空入目，棗花雖小結(jié)實(shí)成畫水無風(fēng)空作浪，繡花雖好不聞香

438、千鳥在林，不如一鳥在手

天上的仙鶴，不如手中的麻雀

439、不能望梅止渴，畫餅充饑 遠(yuǎn)水解不了近渴，遠(yuǎn)水救不了近火 440、養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)

思而有備，有備無患

441、臥薪償膽，以逸待勞，東山再起 442、循序漸進(jìn)，由淺入深

順其自然，水到渠成，瓜熟蒂落 443、得繞人處且繞人，殺人不可頭點(diǎn)地

得理且讓人，無理休糾纏 444、殺人一萬，自損三千

與人過不去，最終與己也過不去 445、瓜田不納履，李下不整冠

爪田李下是非之地

446、知事多時(shí)煩惱多，少管閑事養(yǎng)精神

多一事不如少一事

447、各掃門前雪，莫管他人瓦上霜 事不關(guān)己，高高掛起 448、明哲保身，少說為佳

潔身自好

449、干活不衷，累死也無功

背著兒媳上泰山，挨壓不落人 450、要知下山路、須問過來人

凡事要好、須問三老 451、樹老根多、人老經(jīng)驗(yàn)多

灑是陳的香，姜是老的辣

老將出馬，一個(gè)頂倆 452、不聽老的言，吃虧在眼前

家有一老，猶似塊寶

453、度過寒冬的人，最知道春天的溫暖

挨過饑餓的人，最知道飽飯的甘甜

不知冬寒，不知春暖 454、樹老怕空，人老怕松

戒空戒松，從嚴(yán)而終

455、少而寡欲常顏好、老不求財(cái)夢也甜

笑對人生不言老，進(jìn)退得失皆坦然 456、人到老年萬事休、老不管事養(yǎng)精神 人生知足能延年、老年偷閑能高壽

知足勝過活神仙

457、江湖越老義越重，重義輕利人緣好 458、無功不受祿

無功受祿則寢食不安

459、清官難斷家務(wù)事，家家都有難念的徑

家丑不可外揚(yáng)

460、好事不出門，壞事傳萬里 461、一俊遮百丑，一福消百災(zāi) 462、一順百順事事順，一蹶不振終生悔 463、在家賴和尚，出門一篷僧

在家千日好，出門一時(shí)難

窮家富路

464、客來主不顧，應(yīng)恐是癡人

在家不會(huì)迎賓客，出門方知少主人 465、客隨主便 主不喝，客不飲

客走主家安

466、貨有高低三等價(jià)、客無貴踐一樣待

不能一樣客，兩樣待

467、人情似紙張張薄，世事如棋局局新 人情似水分高下、世事如云任卷舒

珍惜人情，鞏固人情，發(fā)展人情 468、好漢做事好漢當(dāng)，一人不叫二人寒

一不做，二不休 469、人非圣賢，孰能無過

人非生而知之，豈能無惑 470、人誰無過，過而改之，善莫大焉

知錯(cuò)改錯(cuò)不算錯(cuò)，悔過自新聰明人 471、馬有失蹄，人有失誤

金無足赤，人無完人 472、誰家煙囟不眚煙

誰家鍋底沒有灰

473、士為知已者死，女為悅已者容

良臣擇君而事，良禽擇木而息 474、官向官民向民，和尚向眚出家人 打仗親兄弟，上陣父子兵 475、百年修得同船渡，千年修的共枕眠

糟糠之妻不下堂，患難之交不可忘 476、一日夫妻百日恩，千里姻緣一線牽

莫逆之交，良師益友，唇齒相依

相依為命

477、愛到深處宜先退，得意濃時(shí)便可休

爽口食多偏作病，快心事過恐遭殃 478、成名每在貧苦日，敗事多因得意時(shí)

操之過急，失得其反 479、過猶不及，事與愿違

適可而止，恰到好處

480、兩利相權(quán)取其重，兩害相權(quán)取其輕

權(quán)衡利弊，取利舍弊 481、官逼民反民不能不反

人急途反，狗急跳墻

水不急，魚不跳 免不急不咬人

不得已而為之，背水一戰(zhàn)，破釜沉舟 482、人不傷心不掉淚，樹不傷根不枯萎

人怕傷心，樹怕傷根

男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處 483、中間無人不成事，天上無云不下雨

世上無媒不成親，地上無人事不成 484、人逢喜事精神爽，月到中秋分外圓

人在春風(fēng)喜事多，秋來時(shí)分碩果累 485、山再高也高不過兩只腳、山高人為峰

天再高也高不過人心、人心大于義天 486、無風(fēng)不起浪，無煙不起火

有麝自來香，不用大風(fēng)揚(yáng) 487、泠天不怕下力漢，黃土不虧勤勞人

好問不迷路、好做不受窮

凍閑人，餓懶人

488、只有大意吃虧、沒有小心上當(dāng)

一嬌生百病、淺水溢死人 489、氣是無名火、傲是敵災(zāi)星 和氣生財(cái)，忤逆生災(zāi)

490、有志者千方百計(jì)、無志者千難萬難

順?biāo)兄垡蝗艘祝嫠畡澊穗y 491、亂麻必有頭，事出必有因

一芽知春、一葉知秋

管中窺豹、略見一斑

492、性急輕率常苦惱、辦事慌促遺憾多

路遇險(xiǎn)處須當(dāng)避，事到頭來不自由 493、要像老虎一樣勇往苴前

要像黃牛一樣勤勤懇懇

要像猴子一樣機(jī)動(dòng)靈活 494、要像家犬一樣與人和諧

要像梅花鹿一樣小心瑾慎 495、勞動(dòng)一日可得一夜安眠

勤勞一生可得幸福長眠 496、泰山不讓微塵、故能成其大

江河不擇細(xì)流、故能成其深 497、海納百川、有容乃大

山聚巨石、有量乃高 498、深山必競藏猛虎，大海終須納百川 499、買賣不成話不到

事不成者力不達(dá)

500、干一行、愛一行，干好一行

三百六十行，行行出狀元

第三篇：禮儀修養(yǎng)

職業(yè)生涯規(guī)劃論文

——對于大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的重要性

班級：商管101 姓名：潘

根 學(xué)號：135210141

禮儀修養(yǎng)是個(gè)體之間的一種行為規(guī)范，它是在人們長期的生產(chǎn)生活過程中逐步形成的，以普遍情感、傳統(tǒng)、習(xí)慣、等形式表現(xiàn)出來，禮儀修養(yǎng)能夠體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)，國家魅力，民族氣質(zhì)。大學(xué)生是構(gòu)建社會(huì)主義的一股重要力量，加強(qiáng)大學(xué)生禮儀修養(yǎng)提高大學(xué)生禮儀修養(yǎng)綜合素質(zhì)，具有十分重要的作用。

禮儀修養(yǎng)絕不僅僅是一種外在行為表現(xiàn)形式，它是與人內(nèi)在的道德、文化和藝術(shù)修養(yǎng)密切相關(guān)的，是其內(nèi)在的道德、文化和藝術(shù)修養(yǎng)的反映和折射。古人云：“相由心生”。說明了這兩者之間的關(guān)系。現(xiàn)代人也提出這樣一種觀點(diǎn)：“知識(shí)美容論”。因此，大學(xué)生在學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范的同時(shí)，還要注重自己的內(nèi)在修養(yǎng)，在勤奮求職中不斷地充實(shí)自己，以提高自己的禮儀修養(yǎng)水平。

禮儀修養(yǎng)包括：倫理修養(yǎng)，文化修養(yǎng)，藝術(shù)修養(yǎng)等。倫理修養(yǎng)是指一個(gè)人的意識(shí)、信念、行為和習(xí)慣的磨練與提高的過程，同時(shí)也是指達(dá)到一定的境界。

禮儀修養(yǎng)能提高大學(xué)生的心理素質(zhì)。利益自古以來就被用來為君子的修生養(yǎng)性之道。古人學(xué)禮的目的有三：所謂的“修身、治國、平天下”，修身便是其中的第一目的。

禮儀修養(yǎng)能提高大學(xué)生的人際關(guān)系的處理能力。禮儀最初的功能就是用以規(guī)范社會(huì)秩序和協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系。禮儀修養(yǎng)的重要內(nèi)容就是關(guān)于人際交往態(tài)度、方式、方法和禮節(jié)的學(xué)習(xí)，如何介紹自己和如何與他人交往等等，這對大學(xué)生而言是他們走向社會(huì)必須掌握的“通行證”，否則他們將“無禮而寸步難行”。

禮儀修養(yǎng)能提高大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。職業(yè)素質(zhì)是職業(yè)人必備的思想、知識(shí)和技巧等，包括職業(yè)道德、職業(yè)禮儀、職業(yè)知識(shí)和職業(yè)技巧等。禮儀是影響社會(huì)組織得失成敗的重要因素。一個(gè)人的言行舉止，衣著修飾，不僅僅反映他個(gè)人，更重要的是代表他所在的集體，是組織形象的重要窗口。

人在社會(huì)化過程中，需要學(xué)習(xí)的東西很多，而禮儀修養(yǎng)是一個(gè)人在社會(huì)化過程中必不可少的重要內(nèi)容。因?yàn)?，禮儀修養(yǎng)是整個(gè)人生旅途中的必修課。學(xué)習(xí)和應(yīng)用禮儀標(biāo)準(zhǔn)，是自己成為一個(gè)集豐富文化知識(shí)和良好禮儀修養(yǎng)于一身的新人，從而促進(jìn)自我順利進(jìn)入社會(huì)，融入社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

如果說，個(gè)人禮儀的形成和培養(yǎng)需要靠多方的努力才能實(shí)現(xiàn)的話，那么禮儀修養(yǎng)的提高則關(guān)鍵在于自己。

禮儀修養(yǎng)即社會(huì)個(gè)體以個(gè)人禮儀的各項(xiàng)具體規(guī)定為標(biāo)準(zhǔn)，努力克服自身不良的行為習(xí)慣，不斷完善自身的行為活動(dòng)。從根本上講，禮儀修養(yǎng)就是要求人們通過自身的努力，把良好的禮儀規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化作個(gè)人的一種自覺自愿的能力行為，今天，強(qiáng)調(diào)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。

首先，加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)有助于提高個(gè)人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價(jià)值?！敖馃o足赤，人無完人"是人所共知的。然而現(xiàn)實(shí)生活中，人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美，尋找通向完美的道路。爭當(dāng)“名牌”人，強(qiáng)調(diào)“外包裝”者有之；注重“臉蛋靚”、在乎“身段好”者也有之，但這些均不足以使人發(fā)生美的質(zhì)變。費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)錢財(cái)之后，不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎？我們認(rèn)為，只有將內(nèi)在美和外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字。加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)完美的最佳辦法，它可以豐富人的內(nèi)涵，增加人的“含金量”，從而提高自身素質(zhì)的內(nèi)在實(shí)力，使人們面對紛繁社會(huì)時(shí)更具勇氣，更有信心，進(jìn)而更充分地實(shí)現(xiàn)自我。

人與社會(huì)密不可分，社會(huì)是由個(gè)人組成的，文明的社會(huì)需要文明的成員一起共建，文明的成員必須要用文明的思想來武裝，要靠文明的觀念來教化。禮儀修養(yǎng)的加強(qiáng)，可以使每位社會(huì)成員進(jìn)一步加強(qiáng)文明意識(shí)，端正自身行為，從而促進(jìn)整個(gè)國家和全民族總體文明程度的提高，加強(qiáng)社會(huì)的發(fā)展。

第四篇：禮儀修養(yǎng)

禮儀修養(yǎng)

為達(dá)到社交目的/按照禮儀規(guī)范/結(jié)合自己實(shí)際/就禮儀品質(zhì)、意識(shí)進(jìn)行自我鍛煉、自我改造。重要性：規(guī)范禮儀行為/培養(yǎng)禮儀品質(zhì) 目的：使個(gè)人言行適合社交角色

作用：塑造被人理解和接受的美好社會(huì)形象，獲得社交成功。

禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng) 1.培養(yǎng)禮儀品質(zhì) 2.培養(yǎng)途徑

3.應(yīng)該注意的關(guān)系 4.禮儀修養(yǎng)與公共關(guān)系

5.個(gè)人交際中的基本禮儀準(zhǔn)則

禮儀品質(zhì)

在禮儀行為整體中表現(xiàn)出穩(wěn)定特征與傾向，與一定的社會(huì)環(huán)境和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系。

禮儀行為

一定禮儀意識(shí)支配下，人與人交往過程中的各種表現(xiàn)（目的明確、自覺選擇）是進(jìn)行禮儀修養(yǎng)的最終結(jié)果。

禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)途徑

以美譽(yù)為目標(biāo)、以公眾為對象、以長遠(yuǎn)為目標(biāo)、以真誠為信條、以學(xué)識(shí)為基礎(chǔ)

禮儀修養(yǎng)應(yīng)該注意的關(guān)系 與社交角色的關(guān)系

（行為規(guī)范、識(shí)別標(biāo)準(zhǔn)；角色差異）與道德修養(yǎng)的關(guān)系

（禮節(jié)、禮貌本身就是建立在道德規(guī)范的基礎(chǔ)上）與審美意識(shí)的關(guān)系

（本質(zhì)上與形式的統(tǒng)一，在人際交往中塑造真善美）

個(gè)人交際中的基本禮儀準(zhǔn)則 基本禮儀準(zhǔn)則

1.遵守公德2.遵守時(shí)間 3.真誠守信 4.謙虛隨從 5.理解寬容 6.互幫互尊

失禮行為

用語不當(dāng)，不守時(shí)，衣冠儀容不整，使用電話不當(dāng)，問候不當(dāng)，不會(huì)認(rèn)真傾聽，濫用公共財(cái)產(chǎn)（空間），別人感到難堪，不懂進(jìn)餐禮儀，不會(huì)感謝別人。

第二章 個(gè)人禮儀 概念

個(gè)人禮儀是社會(huì)個(gè)體的活行為規(guī)范與待人處世的準(zhǔn)則，是個(gè)人儀表、儀容、言談、舉止和接班人待物風(fēng)格等方面的具體規(guī)范。亦是個(gè)人道德規(guī)范、文化素養(yǎng)、教育良知等精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn)。個(gè)人禮儀的實(shí)質(zhì)與內(nèi)涵

1.個(gè)人行為的道德規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)。2.社會(huì)、國家文化與傳統(tǒng)的象征。3.民族文明程度與整體形象的標(biāo)志。4.個(gè)人道德、文化素養(yǎng)、教育良知的外在集中表現(xiàn)。

個(gè)人禮儀的作用

1.提高個(gè)人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價(jià)值。2.增進(jìn)人際交往，營造和諧友善氣氛。3.促進(jìn)社會(huì)文明，加強(qiáng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。

個(gè)人禮儀的形成

1.以個(gè)人為支點(diǎn)（自身原動(dòng)力）2.以修養(yǎng)為基礎(chǔ)（教育推動(dòng)力）3.以尊敬為原則（道德約束力）4.以美好為目標(biāo)（環(huán)境影響力）

禮儀儀表與風(fēng)度

① 容——發(fā)式整潔大方 ②儀容——面容護(hù)理與修飾 ③儀容保持注意事項(xiàng)

儀態(tài)

在用身體語言與人溝通時(shí)，必須注意：

眼睛和對方保持接觸，眉目傳情。臉上要有表情：輕松，自然，微笑。善于講究身體方向：正面朝向?qū)Ψ剑仙砦A。指示人或物要掌心朝上且不用食指

個(gè)人禮儀（3）

上體保持標(biāo)準(zhǔn)的站立姿勢

雙手：有扶手時(shí)，可以雙手搭放或一搭一放，無扶手時(shí)，女子右手搭在左手上，可相交于腹部或輕放與腿上；男子雙手掌心向下，可自然放于膝蓋上。

腿部：男子膝蓋可以分開，但不可超過肩部；女子膝蓋不可以分開。腳部腳位不同有不同的坐姿。

當(dāng)與他人交談時(shí)，不能只是轉(zhuǎn)頭，而應(yīng)將上身朝向?qū)Ψ?。只坐椅子?/4.應(yīng)該怎樣入座？

1如果是從椅子后面靠近椅子，應(yīng)該從左側(cè)入座

1.背對椅座，后腿后退一點(diǎn)，用小腿確定座椅座的位置，上身正直，不可彎腰低頭看座椅或回頭看座椅子

2.就座時(shí)要減慢速度，動(dòng)作要輕而穩(wěn)，盡量不要發(fā)出聲音，更不可雙手拖拉座椅入座。3.女子著裙裝就座時(shí)要從后向前雙手?jǐn)n裙，切忌不可入座后整理裙子

怎樣離座？ 1.尊者先行

2.起身要無聲無息，不弄響桌椅；站好后方可離開，不要邊離座邊走開 3.左側(cè)離開

怎樣行走？

1.上體保持標(biāo)準(zhǔn)的站立姿勢

2.雙手自然半握，手臂擺動(dòng)的度數(shù)10~15度 3.步距不超過腳底長度的1.5倍 4.保持行走直線，不隨意歪斜

5.輕盈、有彈性，給人向上飛揚(yáng)的感覺

儀態(tài)——行為舉止

用身體語言與人溝通時(shí)，必須注意: 眼睛和對方目光保持接觸，眉目傳情；臉上要有表情：輕松，自然，微笑：善于講究身體方向：正面朝向?qū)Ψ?，上身微傾。指示人或物要掌心朝上，且不用食指。

身體語言表達(dá)的原則是： 1.端莊穩(wěn)重，動(dòng)作持久一點(diǎn)

2.向上揚(yáng)升，輕松（背直，放松，橫隔膜上提，肩平，收復(fù)）3.靈巧平衡、互動(dòng)、平衡、輕盈、自然

（1）微笑

微笑的魅力，感染力，共同語言，真誠坦然，希爾頓的微笑服務(wù)，陽光服務(wù)

要求：發(fā)自內(nèi)心、自然大方、親切，眼神、眉毛、嘴、表情、協(xié)調(diào)，防止生硬、虛偽、笑得由衷

眼神的運(yùn)用：四目相識(shí)，處于同一水平線，不盯某一部位太久

個(gè)人禮儀（4）

儀態(tài)——行為舉止 交際中的空間場所

（1）談話時(shí)應(yīng)該保持一定的距離

美國 0.5米

北歐 1.2米

中歐、西歐 1米

意大利0.3-0.4米

（2）交際人的空間場區(qū)分

親近區(qū)

小于0.5米（限于父母、情人、密友關(guān)系）個(gè)人區(qū)

0.5——1.2米 社交區(qū)

1.2——3.6米 公共區(qū)

大于3.6米

（3）民族文化心理和空間差異

空間場所差異——談話、看演出等

物體領(lǐng)域差異——服裝接觸、藝術(shù)品的欣賞 公共合物主權(quán)利差異——讀書、下棋等

交際場所空間占有欲差異——就餐、正在談話的兩人中間距離、家庭圍欄等

（4）空間有利

由親疏、男女、地位、年齡、性格、情緒、環(huán)境等的不同，人與人之間的空間距離有很大差別。

三、交談禮儀

（一）寒暄與敬語 問候寒暄 多用敬語

交談的藝術(shù)

態(tài)度、氣氛與技巧、注視與呼應(yīng)、泛聽與聆聽、拒絕的禮儀技巧。

寒暄

與吃喝拉撒睡有關(guān)的（外國不宜）與問候?qū)ο笳谶M(jìn)行的活動(dòng)有關(guān) 與了解對方行動(dòng)目的有關(guān)的 與夸耀對方有關(guān)

不具體涉及交談雙方（天氣、環(huán)境、體育等）

多用敬語

4.相見道好 2.托事道請 3.煩勞道謝 4.失禮道歉

口頭語言

言之有禮：講話對人尊重，言詞禮貌不粗俗，自然大方、謙恭得體 言之有道：判斷準(zhǔn)確、概念清楚、符合邏輯、尊重事實(shí)、合情合理 溝通的四大秘訣：真誠、自信、贊美他人、善待他人

態(tài)度是語言溝通的基礎(chǔ)

充滿自信——知識(shí)、涵養(yǎng)、口才、信息、舉止 真誠熱情、不卑不亢、寬容大度 選好話題、分清輕重緩急、注意條理

切忌空泛無味、空洞乏味‘不隨意評價(jià)別人

氣氛

快樂、平和、輕松、喜氣洋洋、善于察言觀色、用語委婉，尋找最佳時(shí)機(jī)

技巧

委婉含蓄，學(xué)會(huì)得體地贊美別人；求同存異，避免爭論，容忍不同的觀點(diǎn) 善于傾聽（30%用于講，45%用于聽）；坦率誠懇（注意贊美時(shí)中外差異）詼諧幽默，學(xué)會(huì)使用微笑語言。

因人而異（對象、時(shí)間、地點(diǎn)、事因區(qū)別對待）注視與呼應(yīng)

尊重對方，善用眼神

用目光注意對方是起碼的禮儀要求，禮儀的延伸是目光隨談話內(nèi)容變化，自然、穩(wěn)重、柔和注視，不能死盯某個(gè)部位。

注視區(qū)間

公務(wù)注視區(qū)間：眼以上額頭 社交注視區(qū)間：眼鼻三角區(qū) 親密注視區(qū)間：眼部

泛聽與聆聽

日常語言交往中，聽的時(shí)間45%，說占20%，讀16%，寫1%

拒絕的禮儀技巧

主客觀限制，我們常說不，少承諾、應(yīng)允

適時(shí)說不，可減少失信損失，也是尊重人的表現(xiàn)

1.準(zhǔn)備勇氣，適時(shí)說不 不隨意承諾，沒把握時(shí)尤是 2.巧言誘導(dǎo)，委婉拒絕

不明言，留下話題讓對方思考 3.道明原委，互相理解

四 服飾禮儀

（一）服飾是交際中的主要知覺對象之一

1.服飾反映主體的審美能力，也反映其道德水平和禮儀水平

點(diǎn)線面——服裝原始結(jié)構(gòu)、三色色彩組合和搭配

穿著T、P、O原則（時(shí)間、場合、地點(diǎn)）創(chuàng)造莊重、大方、高雅、整潔的形象

2.服飾是一種審美符號、情感符號、社會(huì)符號

服飾是服裝、飾品、美容化裝三者的統(tǒng)一：合禮的著裝；適當(dāng)?shù)娘椘贰⒈匾幕b。

3.展示一個(gè)人的個(gè)性、態(tài)度、和職業(yè)風(fēng)格

（二）服飾的選擇、1.一般禮儀

① 干凈、整潔、燙平、表面無毛絨 ② 皮鞋擦亮、鞋后跟高低適宜

③ 和諧、協(xié)調(diào)（顏色、季節(jié)、身材、膚色等）

2.得體大方 適合身份、年齡、地位

① 順應(yīng)場合 ② 公司形象

③ 當(dāng)?shù)貧夂?、風(fēng)俗

（三）服裝的色彩與款式、造型 1.色彩效應(yīng)——第一感官

產(chǎn)生心理效應(yīng)，代表不同形象/色彩搭配效果評價(jià) 2.色彩組合

相互交錯(cuò)、輔助、點(diǎn)綴、“調(diào)和”最重要 3.理想的色彩組合

純色系列組合/混合色的搭配/協(xié)調(diào)運(yùn)用每種色彩的特征/掌握色彩原理，大膽塑造個(gè)性

九種基本顏色的特征

紅色：激情，熱情，表感情豐富，熱情奔放

黃色：健康，單純，明麗，表瀟灑自如，身心健康 綠色：穩(wěn)重、安適、表性情平靜，青春活力 藍(lán)色：清雅、深邃、表嚴(yán)肅、寧靜、鎮(zhèn)定 紫色：冷峻、尊貴、表多愁善感、焦慮不安 白色：潔凈、明亮、表純真、樸素、神圣 黑色：消極、高貴、表情感壓抑、雍容華貴 褐色：隨意、過度、表安逸祥和 灰色：中性、和緩、表隨和、莊重

交際禮儀（6）

色彩組合原理

原理：1.原色/復(fù)合色2.冷暖3.深/淺4.性格/年齡/愛好

搭配：

五大基本色相的基本補(bǔ)色關(guān)系 紅——藍(lán)綠 綠——紫紅 黃——黃紫 紫——黃綠 藍(lán)——黃紅

黑、白、灰是安全色，易于搭配

個(gè)人禮儀（8）

西裝的穿著

合體最重要：選擇適合自身體型的肩型 胸圍尺寸合體：穿上后手臂能運(yùn)動(dòng)自如 確定上裝的長短——英式西裝為70~77公分，美式西裝為70公分左右，歐式西裝為60~70公分（具體計(jì)算方法：以站立時(shí)從脖子起到地板之距離的二分之一為最佳。個(gè)子矮可將西裝下擺從臀圍線附近上移1.5公分左右效果最好）

西裝上衣口袋里勿放東西，所有物件應(yīng)放入胸前內(nèi)口袋里。

領(lǐng)口：大駁領(lǐng)、小駁領(lǐng)，方形，尖形

肩部：自然肩形、垂肩形、方肩形、凹肩形 紐扣：單排紐扣——1粒（扣上）；2粒（扣上邊一粒）、3粒（扣中間一粒）

雙排紐扣——4粒（上面2?；?粒都扣）；6粒（上面4粒必須扣上、下2粒扣否均可）

皮帶、褲袋、襪子同色系

領(lǐng)帶的選擇和結(jié)法 色彩

藍(lán)色系列：整潔、嚴(yán)肅、據(jù)謹(jǐn)又不失和藹 灰色系列：輕松隨便

米黃色系列：誠實(shí)色，搭配亮色更顯輕松活潑

結(jié)法：180多種，窄領(lǐng)寸衣通常打單結(jié)：有領(lǐng)口的寸衣多采用準(zhǔn)溫莎式的結(jié)法：寬領(lǐng)寸衣則用溫莎式結(jié)法。

第三章

社交禮儀

一、拜訪禮儀

是最基本的社交方式，指前往他人的工作或住所去會(huì)晤、探望對方。

拜訪是雙向性活動(dòng)，做客一方應(yīng)做到客隨主便；待客一方，要待客以禮，主隨客便。主客雙方都要遵循禮儀規(guī)則，才能圓滿成功。

1.做客有禮

（1）選擇時(shí)機(jī)，有約在先

分清拜訪性質(zhì)：事務(wù)性、禮節(jié)性、私人拜訪。地點(diǎn)不同，時(shí)機(jī)有別。預(yù)約應(yīng)確定:目的、性質(zhì)、時(shí)間、地點(diǎn)、人員、應(yīng)帶物品。

（2）做好準(zhǔn)備，守時(shí)赴約。按照著裝，帶好禮品，準(zhǔn)時(shí)到達(dá)。不可失約，變動(dòng)時(shí)間要事先通知，做了不速之客應(yīng)致歉。

（3）上門有禮，做客有方。敲門、握手、東西擺放、入坐（4）適時(shí)告辭，告別有禮。

2.待客有禮（1）認(rèn)真準(zhǔn)備

物質(zhì)準(zhǔn)備：收拾門庭，個(gè)人儀表衛(wèi)生，糖果飲品，書籍、娛樂器具，食物、住房、車船機(jī)票等；

精神準(zhǔn)備：胸中有數(shù)，投機(jī)話題，對答技巧等（2）熱情迎接，以禮待客 問候、歡迎、幫助擰物

介紹、安排住所

（3）真誠挽留，禮貌送客

（1）取消約會(huì)或更改時(shí)間理由充分；（2）時(shí)間選擇合理（3）儀表形象、言行舉止得體（4）進(jìn)訪程序循序漸進(jìn)（5）講究室內(nèi)禮儀（6）禮品送、回致謝（7）迎送遵守規(guī)則

二 見面禮儀

（1）介紹通則——先卑后尊：五先五后，把被介紹人介紹給你所尊敬的人。

先介紹男士后介紹女士（男士名望特高者例外）先介紹少者后介紹長者

先介紹地位低著后介紹地位高者 先介紹未婚女子后介紹已婚女子 先介紹賓客后介紹主人

集體介紹——可按座位順序，亦可從賓客開始自我介紹時(shí)一般不自報(bào)職位、頭銜 大型集會(huì)時(shí)婦女一般不向男子作自我介紹 實(shí)業(yè)界的介紹只論地位，不論男女

被介紹時(shí)男子應(yīng)起立示意，女子坐著點(diǎn)頭即可

（2）名片使用通則：名片功能

兩種語言設(shè)計(jì)

備足數(shù)量，易取易放

熟悉遞交方式（英文或東道國文字朝上；日本、新加坡雙手遞交；中東、東南亞、非洲右手遞交）得體接受名片

了解名片遞交的場合與時(shí)機(jī)（日本在鞠躬和自我介紹之后；阿拉伯國家和握手之后；葡萄牙在見面之后立即進(jìn)行；丹麥在見面介紹之前；荷蘭、意大利在第一次見面中任何；美國、澳洲較隨意）

3.稱呼與姓名

正確道出每個(gè)人的姓名與頭銜，是知禮的第一要素。

掌握姓氏排列規(guī)則

姓前名后——中國、非洲、匈牙利等國 名前姓后——?dú)W美諸國 有名無姓——印尼、緬甸

四 宴請禮儀

① 暗示尚未吃完

刀右叉左，刀刃朝內(nèi)、叉齒朝下，二者呈“八”字形狀擺放在餐盤上。② 暗示可以收掉。刀右叉左，刀刃朝向，叉齒朝上并排擺放在餐桌上或刀上叉下并排橫放在餐盤上。

餐巾的使用 熱毛巾凈面凈手

刀叉使用的講究 左叉又刀

第四章習(xí)俗禮儀

本質(zhì)屬性：群眾性 傳承性 變異性

分類：日常生活類 歲時(shí)節(jié)令類 人生禮俗類

2.入鄉(xiāng)隨俗

日本：

勤勞、守時(shí)、內(nèi)向、崇尚強(qiáng)者；重禮節(jié) 信奉道教與佛教 等級森嚴(yán) 節(jié)慶多

初見遞名片講究；忌綠色、荷花、4、9、金眼貓及8種用筷方法；喜仙鶴與龜。飲食清淡，鮮中帶甜，牛肉，雞蛋、海味、豆腐、清酒、瓜類為之喜愛。

韓國

勤勞剛強(qiáng)、熱情好客、能歌善舞、信佛教、講究禮節(jié)、穩(wěn)重敬老 以米飯為主、喜辛辣、泡菜、生拌菜；湯

節(jié)慶與中國農(nóng)歷節(jié)日相似，以10月節(jié)日多；端午節(jié)有蕩秋千習(xí)俗 忌“4”，忌以食品作為物

服裝保守；交往需第三者，守時(shí)

馬來西亞

禮貌文雅、問候特別、新伊斯蘭教、教規(guī)教義等同法律 喜食牛羊肉、海鮮、雞鴨、椰子食物、水果、怕油膩 禁忌：豬、狗；漆筷；左手遞物；黃色；酒；“0、4、13”；侵犯頭部、肩部；打哈欠；翹腳露底；雙手貼臂；砸掌

泰國

溫和、熱情、禮貌；篤信佛教（黃衣國）進(jìn)寺脫鞋；高僧地位高

大米、蔬菜、魚；喜辛辣；雙手遞物，忌用左手；忌摸頭部；忌褐色；忌狗；忌腳底向人；忌用腳挪物

分紅、黃、粉紅、綠、橙、淡藍(lán)、紫紅7色 星期（日一六）

阿拉伯國家

保守封建、固執(zhí)倔強(qiáng)；商業(yè)活動(dòng)“IBM”

信伊斯蘭教，禮拜、獻(xiàn)金，絕食、朝圣重要；初次見面不送禮 男女分開；忌酒、娛樂、拍照

禁忌：豬、美人照、熊貓圖案、十字星、六角星圖案 交談避諱政治；不能夸獎(jiǎng)其某物件（索?。?/p>

歐洲國家 英國

謹(jǐn)慎保守、循規(guī)蹈矩、自我修養(yǎng)好、注重頭銜、女士優(yōu)先、服飾講究、含蓄矜持、邏輯自信；上流社會(huì)喜交際 信奉基督教；

一日四餐；清淡酥香、喜水果、布丁、愛喝紅茶，不飲烈性酒 禁忌：“

13、3”，大象、孔雀、百合花；不歡迎貴重禮物和私人用品

法國

樂于助人、熱情浪漫、求新守時(shí)、彬彬有禮、穿著講究、信奉天主教

飲食：鮮嫩、肥濃但不辛辣；喜生冷；牡蠣、蝸牛、青蛙腿、鵝肝是上等菜；牛排、土豆絲、奶酪、點(diǎn)心、水果常吃

喜忌：喜送花、白蘭地、香檳、糖果、香水及文化藝術(shù)品；忌“13”、黃色與墨綠色、黑桃與仙鶴圖案；對關(guān)系一般的女人不送香水

德國

遵紀(jì)守法；重信譽(yù)、地位；自信穩(wěn)重、樸素整潔；家庭觀念強(qiáng)；嚴(yán)謹(jǐn)自律 信奉天主教（46%）、基督教（54%）

口味清淡酸甜，不喜水產(chǎn)，啤酒、葡萄酒、水果、甜點(diǎn)是至愛 喜深色、忌茶、黑、紅、深藍(lán)等色及核桃；忌“納粹”黨圖案

俄羅斯

豪放、開朗健談；組織紀(jì)律強(qiáng)；重社會(huì)地位（面包和鹽）；社交上一絲不茍；行擁抱禮；信東正教；

飲食簡單，酸甜咸辣、喝烈性酒；主食為面包、魚、肉、禽、蔬菜（生拌）；羅宋湯；不食木耳、海參、海蜇 偏愛“7”，忌使用左手交往；忌談?wù)巍⒆诮?、民族、?jīng)濟(jì)等，矛盾問題

西班牙

熱情奔放、純樸豁達(dá)；自尊榮譽(yù)感強(qiáng)； 信奉天主教；正式場合著深色衣著；

以姓名、職銜、學(xué)位稱呼；接受名片一定要交換并要用“西語” 不輕易說“不”；忌談?wù)危徊荒軐μ熘鹘毯投放；顒?dòng)進(jìn)行非議；偏愛黑色

意大利

信奉天主教；文化古老發(fā)達(dá)；節(jié)慶活動(dòng)多；多重頭銜；時(shí)間觀念不強(qiáng)； 米飯、面食為主；喜海鮮（生吃牡蠣、蝸牛）；味濃（原汁原味）；餐餐喝葡萄酒；喜水果，粵菜、川菜（微辣）忌菊花；忌談?wù)魏兔朗介蠙烨?/p>

美洲國家

加拿大（英法后裔居多）

禮貌熱情友好；踏實(shí)勤奮；宗教信仰雜； 重視社交；喜歡直呼其名；少用名片

口味清淡；不喜下午茶；晚餐正式；飲食講究科學(xué)

忌白色百合花和黑色、紫色；用雙數(shù)排座次；避免將其與美國比較

美國

樂觀大方、講究實(shí)效、誠摯好交際、是非分明、尊重別人不喜歡物質(zhì)往來，講究新奇包裝，穿著隨便但整潔

喜清淡忌油膩，咸中帶甜，討厭奇形怪狀的食品；愛好冰鎮(zhèn)飲料、水果 忌送香煙、香水、內(nèi)衣、藥品、廣告用品；蝙蝠圖案；穿睡衣與人見面

巴西

活潑好動(dòng)、幽默風(fēng)趣、重視私人關(guān)系和親筆簽名，葡語是官方語言 正式場合服飾考究、保守；時(shí)空差異大，接禮時(shí)當(dāng)面打開 忌：“13”、黃色、紫色、深棕色；送手帕；“OK”手勢；醉酒；“西文”宣傳品和文化用品

墨西哥

積極主動(dòng)、文雅禮貌、不與陌生人打交道；見面要預(yù)約但不準(zhǔn)時(shí) 以姓氏+頭銜稱呼；正式場合才講究穿著 忌：“13+星期五”；掌心向下；作客時(shí)一進(jìn)門就摘帽；談?wù)撜螝v史話題 受到墨西哥人以“西語”寫的信件須以同樣語言回復(fù)

大洋洲國家

新西蘭

英國后裔，守時(shí)，保守、刻板；信奉基督教、天主教

以奶制品和牛羊肉為主；啤酒銷量大；飲食習(xí)慣與英國類同 喜忌：與英國一致

澳大利亞

樸質(zhì)開朗熱情；好交往，第一印象重要，彼此以名字相稱；喜歡同有決定權(quán)的人談判，立刻拍板

正式場合穿西裝、套裙；行握手禮，飲食同英國雷同，喜廣東菜；自行調(diào)味 信奉天主教、基督教；對將英澳兩國混為一談反感；有周日禮拜習(xí)慣

澳大利亞國花——金合歡

非洲國家

黑人信奉原始宗教、拜物教，白人以伊斯蘭教為主；習(xí)俗以宗教定位 衣食住行較簡單；喜好音樂、舞蹈，語言使用復(fù)雜

重視別人對其尊重程度；忌動(dòng)物內(nèi)臟、豬肉、酒類、少談?wù)危粡?qiáng)調(diào)宗教禁忌

第五篇：禮儀修養(yǎng)總結(jié)

《禮儀修養(yǎng)》教學(xué)工作總結(jié)

張麗佳

禮儀作為一種社會(huì)行為，主要通過教育人們掌握和自覺運(yùn)用。本課程側(cè)重于涉外交際準(zhǔn)則和行為規(guī)范的具體介紹和分析，重視理論與實(shí)際的結(jié)合，通過切實(shí)有效的禮儀教育，培養(yǎng)人們理解、寬容、謙遜、誠懇的待人態(tài)度，培養(yǎng)人們是非分明、推心置腹、與人為善、助人為樂的做人品行，培養(yǎng)人們莊重大方、熱情友好、談吐文雅、講究禮貌的行為舉止。

在現(xiàn)代文明社會(huì)，講究禮儀，實(shí)非小事。以正確的禮儀待人接物，不僅反映現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人的道德修養(yǎng)和個(gè)性特征，而且是一個(gè)國家、一個(gè)民族精神文明質(zhì)量的綜合性的具體體現(xiàn)。

對于現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)的是高層次的道德規(guī)范，實(shí)際行為往往達(dá)不到基礎(chǔ)道德水平。尤其是對職教學(xué)生這樣的“準(zhǔn)社會(huì)”人進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀教育，可以讓他們明確掌握社會(huì)道德要求的禮儀規(guī)范，并指導(dǎo)他們在實(shí)際生活中按照禮儀規(guī)范來約束自己的行為，真正做到“誠于中而行于外，慧于心而秀于外”

通過這一學(xué)期《禮儀修養(yǎng)》的教學(xué)，對自己的教學(xué)工作做以下總結(jié)。

一，課程的教學(xué)基本要求

1、在課堂中穿插古往今來的很多有關(guān)禮儀修養(yǎng)的故事。在教與學(xué)過程中應(yīng)誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓養(yǎng)成在生活中自覺主動(dòng)講究禮儀的行為習(xí)慣。

2、本學(xué)期重點(diǎn)讓學(xué)生掌握一些心理健康方面的知識(shí)。中專學(xué)校的學(xué)生作為社會(huì)階層中的一個(gè)群體，他們正處于人生的關(guān)鍵時(shí)期 ——青叛逆期，心理生理都趨于成熟但沒有完全成熟（尤其是心理方面）加之外介各種因素的影響和制約，他們很容易受到各種心理問題的影響。針對學(xué)生的特點(diǎn)，多以小故事，小活動(dòng)，小游戲的形式讓學(xué)生了解自己這個(gè)時(shí)期的心理動(dòng)態(tài)。提高學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。

二、教學(xué)方法和教學(xué)形式

本課程的教學(xué)強(qiáng)調(diào)時(shí)代性和應(yīng)用性的特點(diǎn)，結(jié)合實(shí)例，講解禮儀的思想和方法。為增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，組織或模擬多次情景教學(xué)活動(dòng)。也結(jié)合讓學(xué)生觀看百家講壇《金正昆談禮儀》。讓學(xué)生可以很好的學(xué)習(xí)禮儀。

存在的不足和需要改進(jìn)

通過這一學(xué)期的教學(xué)，我學(xué)習(xí)到別的老師的教學(xué)方面的長處，也很明確的發(fā)現(xiàn)了自己身上的不足。

通過和其他有經(jīng)驗(yàn)老師的學(xué)習(xí)，我現(xiàn)在徹底改掉“一節(jié)課從頭講到尾”的壞習(xí)慣。尤其在課程的導(dǎo)入部分用了很多的心思。通過游戲和有趣味性的故事引入新課，可以讓學(xué)生從一開始就對本節(jié)課充滿好奇心和興趣。

在一節(jié)課內(nèi)容的設(shè)置上面也改掉了之前的理論知識(shí)一節(jié)課從頭講到尾。在講解的過程中多通過一些具體例子和案例進(jìn)行解析，便于學(xué)生的理解和記憶。

我相信，在今后的教學(xué)過程中我會(huì)去改進(jìn)自己的不足，提高自己。虛心的向其他老師學(xué)習(xí)。