第一篇：二年級德育課題實施方案

二年級德育課題實施方案

——好習(xí)慣伴我行

課題實施的主導(dǎo)思想

禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠流長，長期以來被人們作為衡量為人處世的道德標準之一，也是體現(xiàn)國民素質(zhì)的一個重要方面。隨著社會效益的日益擴大，真誠、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴大交流、增進友誼、加強合作、促進發(fā)展的重要手段。小學(xué)生是祖國的未來，是21世紀國家建設(shè)的主力軍，如何培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓、誠實的待人態(tài)度和大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止，是當前基礎(chǔ)教育的重點工作之一。

為貫徹落實《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》、《中共中央關(guān)于進一步加強和改進學(xué)校德育工作的若干意見》、《中共中央關(guān)于改革和加強中小學(xué)德育工作的通知》和《公民道德建設(shè)實施綱要》的文件精神，結(jié)合我校德育工作實際，決定在本年級開展小學(xué)生文明禮儀普及教育活動，并結(jié)合小學(xué)生的年齡特點和身心發(fā)展規(guī)律，把培養(yǎng)小學(xué)生“文明行為習(xí)慣”作為年級的德育課題，通過學(xué)生“在校學(xué)習(xí)禮儀、走向社會實踐禮儀，來形成人人講文明、重禮儀的良好氛圍，從而全面提高我校德育教育工作水平。

一、“課題”德育目標：

通過“細化目標、突出重點、實踐體驗、循序漸進、持之以恒”的德育策略，開展禮儀教育，普及禮儀知識。設(shè)想通過強化訓(xùn)練與檢查反饋相結(jié)合的方法，努力消除現(xiàn)行德育與學(xué)生實際中存在的問題，促進全體師生掌握各種禮儀知識與技能，不斷增強禮儀意識，培養(yǎng)優(yōu)秀的禮儀品質(zhì)，促使全體師生綜合素質(zhì)的提高，進而形成學(xué)校德育工作新的途徑，構(gòu)建和諧的學(xué)習(xí)生活樂園。

1、培養(yǎng)禮儀意識：使學(xué)生知道禮儀對于一個人生活的重要意義，一個知禮、守禮、行禮的人，才是一個道德高尚、文明的人。

2、培養(yǎng)禮儀情感：激發(fā)學(xué)生對禮儀的認同感，知道一個遵守禮儀的人才能得到他人的尊重，不斷強化禮儀的成就感，感受到禮儀的樂趣，從而自覺地實踐禮儀。

3、培養(yǎng)禮儀技能：讓學(xué)生知道現(xiàn)代社會生活中有哪些禮儀規(guī)范，應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做，通過反復(fù)的實踐，掌握交往技能，成為知禮、守禮、行禮的人。

4、培養(yǎng)禮儀品質(zhì)：通過反復(fù)、長期的禮儀行為訓(xùn)練，通過學(xué)生的自我鍛煉、自我改造，內(nèi)化為自己的需要，并在交往實踐中自如地表現(xiàn)出得體的禮儀品質(zhì)。

（一）文明禮儀常識普及教育活動安排

文明禮儀知識的普及教育是本活動的重點，讓所有學(xué)生了解活動的意義和目的，強化學(xué)生的禮儀常規(guī)訓(xùn)練，使學(xué)生在學(xué)習(xí)文明禮儀知識的過程中品行得到提高。

1、以“文明禮儀”的標準為主要內(nèi)容，利用晨間活動、班隊活動、國旗下講話等渠道對學(xué)生加強行為規(guī)范的教育和訓(xùn)練，并以新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生行為規(guī)范》進一步的查漏補缺。

2、組織學(xué)生觀看青少年文明禮儀影視教材。

3、大力倡導(dǎo)禮貌使用用語“您好、謝謝、對不起、沒關(guān)系、請原諒、別客氣”。

4、創(chuàng)設(shè)文明禮儀教育校園環(huán)境。在班級開辟文明禮儀宣傳陣地，創(chuàng)設(shè)文明禮儀教育氛圍。

5、每周進行相關(guān)禮儀教育強化訓(xùn)練與檢查，并及時反饋，作為評比文明班的依據(jù)之一。

（二）學(xué)生禮儀教育基本內(nèi)容

1、見面禮儀：

（1）遇見校領(lǐng)導(dǎo)、老師主動敬禮打招呼“您好”或“老師好”；碰到學(xué)校員工、遇到同學(xué)打招呼“您好”或點頭微笑。

（2）碰到外校老師來學(xué)校主動歡迎：“老師好?！?/p>

（3）遇見其他客人、家長來校時主動歡迎：“您好。”

2、上課禮儀：

（1）課前兩分鐘準備好學(xué)習(xí)用品，擺放有序，安靜等待老師上課。

（2）去功能教室上課，課前兩分鐘出教室排隊，等候老師到來，做到“靜、齊、快”；走隊列時要“快、輕、直”，不得影響其它班級上課。

（3）在給老師行上課、下課行禮時，立正站直注視老師，懂得尊重老師的勞動，課后能夠及時整理自己的抽屜，使之保持干凈、整潔。

（4）上課專心聽講、積極發(fā)言，并保持良好的坐姿、站姿、讀姿，學(xué)會做筆記。

（5）上課遲到在教室門口立正，進門前喊報告，方可入內(nèi)。

課間禮儀

（1）講文明話、普通話；不講土話、臟話。

（2）輕聲慢步靠右行，不追逐、奔跑、推搡和打鬧等。

（3）文明輕聲交談，不尖叫、怪叫、大聲嚷嚷。

（4）講究清潔衛(wèi)生，不亂吐痰、亂扔雜物、隨地滾。

（5）認真做好該做的事，不隨心所欲、我行我素。

（6）開展文明安全的課間活動，不做不安全的游戲。

（三）“文明禮儀伴我行”主題宣傳教育活動

充分利用班級現(xiàn)有的黑板報、宣傳欄等宣傳陣地，以“文明禮儀伴我行”為主題，宣傳開展文明禮儀普及活動的目的、意義和文明禮儀常識，讓文明禮儀教育深入人心。

1、組織學(xué)生出好一期“文明禮儀伴我行”的主題黑板報。

2、開展“文明禮儀伴我行”的主題中隊競賽活動。

3、組織學(xué)生出刊好一次“文明禮儀伴我行”的主題手抄報。

二年級組

2011年10月27日

第二篇：德育課題實施方案

德育課題實施方案

師永杰

一、課題研究的背景

近年來，學(xué)生管理難度日益加大，學(xué)生心理狀況令人擔(dān)憂，特別是留守兒童增多，給學(xué)校管理帶來極大隱患，部分學(xué)生心理不健康，受社會影響較大，同時家庭教育的缺失，更使學(xué)生的成長出現(xiàn)教育空白。究其原因，主要是因為對學(xué)生缺乏了解及有針對性的研究，學(xué)生沒有形成良好的個人品質(zhì)和道德情感，導(dǎo)致德育缺乏針對性、實效性，效益低下，結(jié)合我校德育教育工作實踐，我們覺得對中學(xué)生的現(xiàn)狀，特點及研究對策日益重要和緊迫。

（一）學(xué)生現(xiàn)狀令人擔(dān)憂：當今社會，許多家庭的孩子都是單親孩子，父母離異日益增多，導(dǎo)致學(xué)生心靈扭曲，缺少關(guān)愛，極易走上極端．還有一部分是留守兒童，他們沒有人管教，是極讓人擔(dān)憂的一群學(xué)生。

（二）社會影響對學(xué)生造成了很大的不良影響：如今的社會，錯綜復(fù)雜，各種媒體的宣傳良莠不一，學(xué)生分辨能力較差，很容易受影響，也使我們對學(xué)生現(xiàn)狀感到擔(dān)憂。

二、研究目標

課題內(nèi)涵界定主要是對學(xué)生的現(xiàn)狀進行具體研究，爭取

找到合適的目標和方法，使學(xué)生管理落到實處。

三、課題研究的內(nèi)容、學(xué)生現(xiàn)狀．、學(xué)生現(xiàn)狀的形成原因．、學(xué)生特點，特別是初中生的心理和生理特點．

4、如何形成良好的行為習(xí)慣．、構(gòu)建“自主體驗，引導(dǎo)疏通，循序漸進”的德育教育工作模式及評價體系。、對部分問題學(xué)生如何進行引導(dǎo)及改變．

7、學(xué)生良好習(xí)慣及品德養(yǎng)成的原因分析．

8、活動內(nèi)容序列：

留守學(xué)生情況調(diào)查，學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成，有針對性去接觸部分問題學(xué)生，找出形成原因。

四、研究方法

本課題研究主要以專題活動調(diào)研法、行動調(diào)研法和教育 經(jīng)驗總結(jié)法為主，著重于序列中的活動內(nèi)容研究，輔之以文獻分析法、觀察法、比較研究法、個案研究法、實驗法、理論綜合法等。

具體操作規(guī)程：

第一步，采用問卷調(diào)查、座談、日常觀察等方法，客觀 分析當前中學(xué)生的現(xiàn)狀、原因，圍繞活動主題設(shè)計相關(guān)問題。

第二步，采用觀察法、問題研究法、理論綜合法、文獻 分析法、個案研究法、行動研究法、學(xué)習(xí)借鑒外校先進教育經(jīng)驗，結(jié)合本?；顒又黝}目標，確定學(xué)生現(xiàn)狀的調(diào)查、學(xué)生特點的研究及對策的綜合評估方法．

第三步，創(chuàng)新各種教育方法，積極利用各種教育資源對我校調(diào)查活動序列中的各階段各主題通過調(diào)研法、行動研究法，實地考察法、教育經(jīng)驗總結(jié)法等方法，對每次活動進行一次總結(jié)，對學(xué)生的現(xiàn)狀及特點以及對作正確的評價．

五、研究過程

本課題研究從 2017 年1 月到 2017年12 月，共分三個階段：

第一階段 課題準備階段（2017 年1月份 –6月份）、制定課題《實施計劃》和《實施方案》、組織課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組和課題研究小組，確定課題 組成員和主要參加者進行課題研究的宣傳發(fā)動，協(xié)調(diào)關(guān)系，爭取各方面的有力支持。、收集有關(guān)資料，學(xué)習(xí)有關(guān)理論，樹立先進的德育教 育理論，為課題研究的實施提供科學(xué)依據(jù)和指導(dǎo)，開展對課 題研究的理論培訓(xùn)。、認真理解方案和計劃，對學(xué)生現(xiàn)狀分年級階段編制 調(diào)查問卷，做好項目分工，采用多種形式調(diào)查了解學(xué)生行為習(xí)慣現(xiàn)狀特點及存在問題，設(shè)計達到主題目標的方法，形式 和途徑，寫出分析調(diào)查報告。、做好個案及活動項目檢測的有關(guān)資料及各年級主題 資料檔案的準備和分類整理。

第二階段 課題實施階段（2017 年7 月-2017年 10月、確定實驗對象和活動主題，分年級確定實驗班級和參照班級。、制定各主題活動實施辦法和評價機制，采取多途徑、多種方法進行相關(guān)主題活動，并對活動情況、效果，作出具 體記錄或情況調(diào)查。、觀察跟蹤記錄，進行階段活動檢測與反饋，總結(jié)階段性學(xué)生情況的調(diào)查．

４、定期開展課題經(jīng)驗交流會，對各子課題研究績效進行評估。

５、在校內(nèi)針對學(xué)生好的方面進行總結(jié)表彰．

６、研究和解決研究過程中出現(xiàn)的問題，以論文和總 結(jié)形式形成階段性成果，為研究積累材料，著重探討學(xué)生行 為習(xí)慣養(yǎng)成，綜合素質(zhì)的提高，創(chuàng)新能力的發(fā)展和優(yōu)良道德 品質(zhì)的形成。

第三階段 總結(jié)拓展階段（2017年 11 月 –12月）、收集整理課題研究成果。整理資料、分析結(jié)論、總 結(jié)實驗成果。、重點進行學(xué)生狀況的研究和對策。、學(xué)校積極爭取上級教育行政部門支持，發(fā)揮市級示 范性學(xué)校的作用，將研究成果向縣內(nèi)外其他中小學(xué)推廣，不 斷擴大輻射面積，為我縣建設(shè)社會主義新農(nóng)村提供精神動 力，促進我縣物質(zhì)文明建設(shè)、精神文明建設(shè)和政治文明建設(shè) 的和諧發(fā)展。、撰寫課題研究報告，向上級有關(guān)部門報審評價驗收課題成果

為了確保本 究取得成效，課題小組要切實執(zhí)照計劃安排扎實開展活動。在研究活動過程中，要不斷改進辦法提高研究水平。各階段、各年級研究小組均應(yīng)寫出具體的實施計劃，做好合理安排，并及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，寫出階段性總結(jié)、論文或?qū)嶒瀳蟾娼徽n題組。學(xué)校課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組對課題研究進行全程監(jiān)控和有效指導(dǎo)，給予人力、物力、財力的大力支持，積極爭取上級有關(guān)部門的支持、指導(dǎo)，確保課題研究的順利開展。

六、預(yù)期成果形式

1、學(xué)生現(xiàn)狀調(diào)查報告。

2、學(xué)生受社會不良現(xiàn)象影響的調(diào)查報告。

3、學(xué)生心理情況調(diào)查。

4、學(xué)生現(xiàn)狀對策及研究報告。

第三篇：德育課題實施方案

整體構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會

和諧德育體系研究與實驗

一、課題研究的名稱、范圍、組織與管理

1、課題的研究名稱：小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的實踐研究

2、課題領(lǐng)導(dǎo)小組：

組長：鄭耿洪

副 組 長：李景清、繆愛容

成員：張?zhí)?、李育紅、曾彩珍

3、成員職責(zé)分工：

鄭耿洪 ：負責(zé)課題的總體工作。根據(jù)上級的安排和學(xué)校工作實際，制定切實可行的實施方案，主持課題研究的會議和活動，定期進行指導(dǎo)、檢查課題研究工作，協(xié)調(diào)上下級之間的聯(lián)系等。

李景清、繆愛容：具體分管課題的研究工作，抓好課題研究的組織、安排、總結(jié)。對課題研究進行宣傳、報道、課題開展的記錄，收集資料、與縣課題研究組聯(lián)系，傳遞信息、資料等。

張?zhí)剑贺撠?zé)為課題研究提供后勤保障。

李育紅：負責(zé)課題在六年級開展、研究。

曾彩珍：負責(zé)課題在五年級開展、研究。

二、課題提出的背景及研究意義

（一）、課題提出的背景

進入新世紀以后，教育界對學(xué)校德育各校的認識和采取的措施呈持續(xù)加強態(tài)勢，同時，學(xué)校德育工作存在的問題仍然比較嚴峻。中共中央辦公廳與2010年初下發(fā)的《關(guān)于適應(yīng)新形勢下進一步加強和改進中小學(xué)德育工作的意見》在肯定學(xué)校德育工作的同時，全面客觀地分析了當前德育工作存在的問題，在國內(nèi)外新形勢下很不適應(yīng)，突出表現(xiàn)在“重智育輕德育”、“一手硬一手軟”的問題。德育工作不適應(yīng)青少年身心發(fā)展的要求，方法、手段滯后，針對性和實效性不強，重課堂教學(xué)輕社會實踐，重校內(nèi)教育輕校外教育的傾向比較嚴重。全社會關(guān)心和支持教育的風(fēng)氣尚未形成，一些地區(qū)的社會環(huán)境不利于青少年健康成長；一些教師的道德素質(zhì)與教書育人、為人師表的要求存在較大差距，教師的職業(yè)道德亟待加強；德育工作的保障措施不夠有力，體制、隊伍建設(shè)和經(jīng)費投入等政策措施不到位。這些問題是現(xiàn)在、今后德育工作仍然面對的嚴峻問題和真實情況，因此，尋找和研究適合新時期的德育方法工作 1

迫在眉睫。

（二）、課題研究的意義。

隨著改革開放的深入發(fā)展，我們與世界各國的交往和了解進一步增多，隨之而突顯出來的中國人的一些不良行為習(xí)慣讓人擔(dān)憂，有些甚至在國際上造成不良影響。這促使我們深刻反思學(xué)校的德育教育：政治口號喊的多，行為規(guī)范培養(yǎng)少，力度小。提高國民素質(zhì)，就要從基本道德行為的教育和訓(xùn)練開始。養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，不僅能促進個人的成長進步，還對他人、對集體、對社會、對自然界起著積極作用，標志著一個國家的文明程度。

三、指導(dǎo)思想

以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，執(zhí)行國家教育方針，堅持以德育為首，以人為本，全面實施素質(zhì)教育。通過對課題的研究，培養(yǎng)學(xué)生良好的養(yǎng)成習(xí)慣，做一個合格的小公民。

四、研究目標

1、使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，主要包括良好的舉止文明的習(xí)慣、誠實守信的習(xí)慣、尊重他人的習(xí)慣、守時惜時的習(xí)慣、懂得感恩的習(xí)慣、勤儉節(jié)約的習(xí)慣、遵守秩序的習(xí)慣、勤于動手的習(xí)慣、鍛煉身體的習(xí)慣講究衛(wèi)生的習(xí)慣。

2、使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，主要包括學(xué)會傾聽的習(xí)慣、善于思考的習(xí)慣、敢于提問的習(xí)慣、與人合作的習(xí)慣、自主讀書的習(xí)慣、認真書寫的習(xí)慣、自評互評的習(xí)慣、搜集資料的習(xí)慣、動手操作的習(xí)慣、按時完成作業(yè)的習(xí)慣

3、初步研究發(fā)現(xiàn)不良行為習(xí)慣的害處，探討良好行為習(xí)慣對學(xué)生人格發(fā)展的影響；

4、通過本課題的研究，探索培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的內(nèi)容、形式和方法。

5、改變學(xué)校德育工作中的盲目性，增強德育工作的實效性，把學(xué)生培養(yǎng)成合格小公民。

五、研究內(nèi)容

小學(xué)生養(yǎng)成教育的內(nèi)容很廣，結(jié)合我校的實際情況，把研究的重點放在培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣兩方面。根據(jù)《公民道德建設(shè)實施綱要》、《德育大綱》、《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等，遵循學(xué)生身心成長規(guī)律，將學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng)分為縱橫兩個方面：

（一）縱向上，按照年齡結(jié)構(gòu)分為低年級、中年級、和高年級三個層面。

低年級（一、二年級）：從入學(xué)開始，重點研究習(xí)慣的早期指導(dǎo)和養(yǎng)成方法、策略、途徑。（從他律到自覺）

中年級（三、四年級）：在初步養(yǎng)成習(xí)慣的基礎(chǔ)上，重點研究良好習(xí)慣自動化的方法和途徑，解決個案的難點問題。（從自覺到自動）

高年級（五、六年級）：在小學(xué)生良好習(xí)慣達到自動化的基礎(chǔ)上，重點研究在更廣領(lǐng)域內(nèi)的良好習(xí)慣養(yǎng)成，為小學(xué)、初中銜接做好習(xí)慣上的準備。同時關(guān)注心理品質(zhì)與習(xí)慣的相互作用。（從自動到自由）

（二）橫向上，按照小學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活所涉及的方面分為三大層面。

1、生活習(xí)慣（衛(wèi)生意識、體育鍛煉、勞動、安全、環(huán)保、消費習(xí)慣等）。

2、學(xué)習(xí)習(xí)慣（學(xué)習(xí)衛(wèi)生、學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)方法等）。

3、交往習(xí)慣（行為意識、社會公德、文明禮儀、待人處世等）。

六、研究方法

1、調(diào)查研究法：對實驗班師生的教學(xué)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進行調(diào)查研究，分析現(xiàn)狀，提出對策。

2、經(jīng)驗總結(jié)法：運用科學(xué)方法提煉總結(jié)成功經(jīng)驗，并在不斷的驗證與完善中，形成一定的理性認識。

3、個案研究法：對課題研究中的典型案例（教師個人）進行個案研究，總結(jié)典型經(jīng)驗。

4、文獻分析法：文獻分析法作為學(xué)習(xí)理論、收集信息的主要方法，其中信息資料主要來源于教育理論書籍、報刊雜志以及網(wǎng)絡(luò)下載的相關(guān)資料等。通過這些資料信息的分析與研究，可達到準確地界定課題研究的價值性、可行性及關(guān)鍵概念的內(nèi)涵與外涵，并制定研究目標與實施方案等目的。

七、課題管理措施：

（1）組織保障：

成立和諧德育課題實驗領(lǐng)導(dǎo)小組。課題實驗辦公室設(shè)在教導(dǎo)處，教導(dǎo)主任具體負責(zé)組織實施。通過健全課題研究的實施網(wǎng)絡(luò)，全面調(diào)控課題研究的動作程序。

（2）制度保障：

例會保障制度：圍繞課題研究的展開，抓好科研隊伍，注意點面結(jié)合，加強重點難點的攻關(guān)力度，使研究活動經(jīng)?；＝⒖蒲歇剟钪贫?，鼓勵教師積極參與科研。建立教師理論學(xué)習(xí)和研討交流制度。

（3）時間保障：

確保時間落實，各實驗班級每學(xué)期上二節(jié)實驗課，每月進行一次課題研討活動，每兩個月舉行一次課題匯報活動，不斷提高研究者的研究能力和研究水平，抓好課題的過程管理工作，每學(xué)年撰寫一篇經(jīng)驗總結(jié)或論文。

（4）經(jīng)費保障：

除了每年為實驗班級統(tǒng)一征訂實驗教材外，從學(xué)校的生均公用經(jīng)費中爭取一定數(shù)額的課題實驗補助經(jīng)費，各實驗主體要保證教材使用和課題實驗的活動的正常開展，使整體構(gòu)建學(xué)校德育體系研究與實驗工作正常開展。

八、研究步驟

第一階段：2011年10月前為準備階段，主要任務(wù)是：

做好立項申請，健全機構(gòu)和管理制度，課題組編制實施方案，建立實驗組織，配備實驗教師等有關(guān)準備工作。

第二階段：2011年10月---2012年9月，為初步實施階段，主要任務(wù)是：

1、全面啟動課題研究，按計劃有步驟地實施課題研究。

2、制定階段達成目標，注重課題研究的動態(tài)管理，及時反饋課題研究實施信息，在實踐中不斷修正研究思路。

3、定期組織座談，總結(jié)交流，進行階段成果展示，形成課題研究經(jīng)驗和成果。

4、上報實驗課題申報書，并做好本階段的資料檔案建立、總結(jié)工作，撰寫專題實驗論文及實驗報告。

第三階段：2012年9月----2014年1月為深入發(fā)展階段。主要任務(wù)是：

1、在全校實施課題研究。

2、各班互相學(xué)習(xí)，交流經(jīng)驗，從多角度、全方位開展課題研究工作，且落到實處。

3、邀請專家來校進行課題指導(dǎo)并進行課題中期評估，進一步修正和完善課題研究方案。

4、學(xué)校在課題研究工作的同時，與其他學(xué)校互相交流學(xué)習(xí)、總結(jié)經(jīng)驗，多角度、全方位開展德育工作，把德育工作落到實處。

第四階段：2014年1月----2015年7月為實驗總結(jié)階段。主要任務(wù)是：

1、全面、系統(tǒng)地總結(jié)課題研究的成績和存在的問題，撰寫課題研究報告和論文。

2、收集整理各類課題研究資料、個案分析、論文、主題班隊會活動方案、影像資料等。

3、形成體系上報縣課題組，邀請有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、專家對課題進行評審鑒定，使之推廣。

九、研究成果形式：

1、課題研究報告；

2、課題研究教師，學(xué)生成功案例集；

3、課題研究有關(guān)活動錄像、照片、資料集；

4、課題研究匯總資料；

5、課題研究論文。

第四篇：小學(xué)德育課題實施方案[范文]

《小學(xué)德育生活化的研究與實踐》課題實施方案

一、問題的提出

人類進入21世紀，人們對傳統(tǒng)學(xué)校教育反思的結(jié)果是越來越清醒地認識到，現(xiàn)代學(xué)校教育應(yīng)立足于人的整體生命的塑造和健康人格的培養(yǎng)，而德育是構(gòu)成、主宰、凝聚和支撐整個生命成長進而獲得幸福人生的決定性因素，倘若失去了德性的生長，那么人的生命的其他部分發(fā)展都會受到限制?？梢娊逃腥说纳耐暾砸?guī)定了學(xué)校德育的統(tǒng)攝性。因此良好的學(xué)校德育體系、途徑、方法，對促進學(xué)生的全面發(fā)展，保證人才培養(yǎng)的質(zhì)量和正確方向起著決定的作用，追求一流德育工作實效，成了世紀之交人們思考、探索的一個重要話題。

然而反思現(xiàn)行的學(xué)校德育，事實上存在著很多不盡如人意的地方，道德教育人為、表淺化、孤立、封閉化，道德課程知識化；單項灌輸多，個體選擇少；道德教育僵化而少活力，實效性不夠，缺少魅力；德育未能成為有助于人生命發(fā)展、生活質(zhì)量和精神心靈成長的工作。重智育輕德育，重課堂教學(xué)輕社會實踐、重校內(nèi)教育輕校外教育??這一切學(xué)校德育弊端引起了許多有識之士的深深憂慮，他們認為一定要在德育的思想觀念、途徑方法、措施做法上作深入探索、改革，從實效出發(fā)，走生活化、活動化、實踐化的德育之路才能真正收到一流的德育工作實效增強小學(xué)德育的實效性已經(jīng)成為當前小學(xué)德育改革的主題。

基于此，我們提出了本課題的研究工作，旨在克服上述弊端，以學(xué)生現(xiàn)實生活為根基，制定具有層次性的生活化德育內(nèi)容序列，設(shè)計出生活化的系列德育活動，加強學(xué)生對道德的體驗和自我內(nèi)化，充分發(fā)揮學(xué)生．德育主體的自主性、創(chuàng)造性，努力提高德育的實效性，探索出一條符合兒童身心發(fā)展的生活化的小學(xué)德育之路。

二、德育生活化的界定

生活泛指個體經(jīng)歷的一切生活形式，包括學(xué)校生活、家庭生活、社會生活、勞動實踐等等。學(xué)生的品德源于生活，并在生活中能動地表現(xiàn)。德育生活化就是借鑒心理輔導(dǎo)的活動方式，根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)實生活制定德育內(nèi)容，設(shè)計生活實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生有意識地感受生活體驗，并由此調(diào)整道德認知結(jié)構(gòu)，改進原有道德行為，在現(xiàn)實生活中逐步驅(qū)使道德內(nèi)化，從而促使學(xué)生更好地適應(yīng)生活，創(chuàng)造生活。整個實踐研究做到德育內(nèi)容依據(jù)現(xiàn)實生活制定，德育教育在現(xiàn)實生活中實施，品德形成在現(xiàn)實生活中實現(xiàn)。學(xué)校教育和社會生活的諧統(tǒng)一，提高德育的實效性。

三、研究目標

1、使學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和健全的人格心理。做到表里如一，言行一致。

2、形成科學(xué)的德育內(nèi)容體系，開設(shè)德育綜合實踐活動課，形成生活化、活動化、實踐化的德育活動序列，在此基礎(chǔ)上開發(fā)德育校本課程。

3、形成科學(xué)的德育管理網(wǎng)絡(luò)及評價體系。

四、理論依據(jù)

生活教育理論。生活教育理論認為，教育發(fā)生于生活，教育不能脫離生活而存在，“生活即教育”，對學(xué)生的教育只有在與生活的緊密聯(lián)系中才會產(chǎn)生實效，學(xué)校德育如果脫離了學(xué)生生活，便成了無源之水、無本之木。

活動教學(xué)的理論?；顒咏逃碚撜J為，學(xué)生的認識和能力發(fā)展主要是在活動和實踐中發(fā)

展起來的，兒童在自由活動的過程中進行感知、體驗、學(xué)習(xí)、提高，教育從兒童當前的實際需要出發(fā)，因而具有實效性。學(xué)生的德育過程，同樣需要在活動實踐中內(nèi)化道德認識，并在實踐中外化成道德行為。

五、研究的內(nèi)容和方法

圍繞上述的研究思路，在研究實踐上，我們主要可以開展下列研究：

(一)構(gòu)建具有層次性的生活化德育內(nèi)容序列的研究

學(xué)習(xí)的最好刺激，就是對學(xué)習(xí)材料的興趣。兒童不是用規(guī)則教育可以教育好的，規(guī)則總是被他們忘掉。你覺得他們有什么必須做的事，便應(yīng)利用一切時機，甚至可能的時候，創(chuàng)造時機，給他們一種不可缺少的練習(xí)，使它們的在他們身上固定起來，這就可以使他們養(yǎng)成一種習(xí)慣，這種習(xí)慣一旦養(yǎng)成之后，便不用借助記憶，很自然地、很容易地發(fā)生作用了。

我們根據(jù)學(xué)生特點，結(jié)合學(xué)生生活實際，把握生活的切入點，將德育內(nèi)容進行整合，分低、中、高三個年級段在道德認知、道德情感和道德行為等方面提出具體的、分層次的要求。德育內(nèi)容主要包括愛國主義教育、熱愛中國共產(chǎn)黨教育、熱愛人民教育、集體主義教育、熱愛勞動、艱苦奮斗教育、努力學(xué)習(xí)、熱愛科學(xué)教育，文明禮貌、遵守紀律的教育、民主與法制觀念啟蒙教育、良好的意志品格教育、辯證唯物主義觀點的啟蒙教育等方面。每個年級段的德育內(nèi)容都做到遵循學(xué)生認知特點和發(fā)展規(guī)律，貼近學(xué)生現(xiàn)實生活，具有可操作性。并堅持差異性原則，在每個年級段的德育內(nèi)容中設(shè)計若干個等級標準，讓每一位學(xué)生自行選擇德育內(nèi)容。通過主動參與，摘到“桃子”。

(二)德育生活化的系列活動設(shè)計的研究

小學(xué)兒童道德品質(zhì)的發(fā)展是在教育的影響下，在兒童實踐活動中，通過道德意識和道德行為不斷矛盾統(tǒng)一的過程而逐步發(fā)展起來。只有積極引導(dǎo)學(xué)生充分地感受生動的生活情境，在活動中反復(fù)體驗深化，才能促使學(xué)生道德不斷內(nèi)化。

因此，在每一個年級段，每個德育內(nèi)容的活動設(shè)計都必須各自從學(xué)生的實際出發(fā)，激發(fā)學(xué)生主體參與，注重學(xué)生偽活動體驗，梯度設(shè)計訓(xùn)練，逐步加強內(nèi)化，各自形成系列，然后

將每個年級段的系列活動進行組合，每個德育內(nèi)容形成一個專項活動系列，然后匯總形成小學(xué)德育生活化的整體系列活動設(shè)計。

1、活動時間編排的研究

活動的時間編排旨在突出德育活動時效性的序列性、可操作性，從而提高德育的實效性。

(1)隨機教育

隨機教育是指依據(jù)學(xué)生的實際情況，抓住每一個有利的契機，突出時效性，及時開展的教育活動，它的教育內(nèi)容主要以集體主義教育、文明禮貌、遵守紀律教育和良好的意志品格教育為主。

(2)一月一重點教育

一月一重點教育是指借鑒以往德育的季節(jié)性慣列，結(jié)合節(jié)日、紀念日等因素，每月確定一個重點內(nèi)容開展教育活動，突出活動的序列性和可操作性。一月一重點，的基本設(shè)想為：九月，愛學(xué)習(xí)，遵守紀律教育十月：愛國主義教育

十一月；熱愛科學(xué)教育十二月：良好意志品格教育一、二月熱愛人民教育三月，文明禮貌教育

四月；集體主義教育五月：熱愛勞動、艱苦奮斗教育

六月：民主與法制觀念啟蒙教育七月：熱愛中國共產(chǎn)黨教育

(3)常規(guī)性教育

常規(guī)性教育是指根據(jù)學(xué)校實際；利用一些富有價值的教育資源開展的常規(guī)性的、有特色的教育活動。

2、生活化德育活動的基本程序研究

生活化德育活動注重學(xué)生的活動體驗，在活動體驗中激發(fā)學(xué)生道德情感，進行自我反省內(nèi)化，最終形成道德品質(zhì)；它的基本流程可以設(shè)想為：

(1)體驗動情。首先激發(fā)學(xué)生興趣，通過創(chuàng)設(shè)生動的生活情境或讓學(xué)生置身于一個現(xiàn)實的生活情境之中，保使學(xué)生產(chǎn)生主動參與的強烈愿望，然后在情境中充分體驗，產(chǎn)生豐富的道德情感。

(2)交流明理。心理學(xué)研究發(fā)展，同齡兒童之間的智力啟；發(fā)最容易被接受，學(xué)生道德認識最關(guān)鍵的一環(huán)就是他們思想的碰撞?！虼嗽趯W(xué)生活動體驗后，組織學(xué)生進行討論、交流、辨析，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的見解、觀點，最后對道德知識產(chǎn)生更深刻的認識。

(3)自省內(nèi)化。道德認知深化后，教師再引導(dǎo)學(xué)生將道德認知聯(lián)系自己的生活實際，進行理性思考，自‘哉反省，自我領(lǐng)悟，逐步促使道德內(nèi)化。

(4)外化踐行。道德認識轉(zhuǎn)化為道德行為需要一個長期的過程，必須通過不斷地在生活中

進行實踐訓(xùn)練。因此，在學(xué)生自省內(nèi)化的基礎(chǔ)上，教師接著應(yīng)當根據(jù)學(xué)生實際，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計具有梯度的、針對性的訓(xùn)練活動，最后外化為學(xué)生自覺的道德行為。

3、生活化德育活動設(shè)計的方式方法的研究

生活化德育活動從生活材料來源角度劃分，主要包括創(chuàng)設(shè)生活情境開展教育活動和真實生活實踐教育活動。這兩類活動各有側(cè)重點，前者重在促進學(xué)生道德認知和激發(fā)學(xué)生道德情感，后者重在深化學(xué)生道德行為，教育時可以根據(jù)實際需要，或集體活動，或小隊活動，或個體活動，因“效”制宜，結(jié)合進行。

(1)設(shè)計創(chuàng)設(shè)生活情境開展教育活動的方式方法

生活情境創(chuàng)設(shè)方式主要有；教師或?qū)W生表演式、描述式、紅領(lǐng)巾電視臺錄像播放式、生活情境錄音播放式等，它的缺點是學(xué)生體驗生活的間接性，優(yōu)點是教育的時效性強。依據(jù)教育內(nèi)容，主要可以設(shè)想開展下列形式的教育活動。

①優(yōu)秀人物榜樣示范，促使學(xué)生品德同化

②引導(dǎo)角色換位，激發(fā)道德情感

③開展是非判斷，提高道德選擇能力。

④針對問題行為，開展成因分析，追溯問題根據(jù)，提高道德認識。

⑤根據(jù)現(xiàn)有問題行為，引導(dǎo)學(xué)生分析如任”其發(fā)展將會造成的后果的嚴重性，進一步深化道德認識。

⑥利用電視等直觀媒體進行情境感染，激發(fā)學(xué)生道德，促使學(xué)生產(chǎn)生主動參與的愿望。⑦引導(dǎo)學(xué)生自我描述生活片斷，進行自我剖析，自我評價。

⑧根據(jù)學(xué)生實際，有意識創(chuàng)設(shè)生活情境，進行隱性測試，檢測學(xué)生的自覺主動行為，驅(qū)使學(xué)生道德內(nèi)化。

(2)設(shè)計真實生科學(xué)研究實踐活動的方式方法

設(shè)計真實生活實踐活動應(yīng)重視學(xué)生興趣的激發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，在活動中進行充分體驗，產(chǎn)生道德情感，深化道德認識，從而改進原有的道德行為，并逐步促使道德內(nèi)化。每一個活動基本可以根據(jù)上述話動程序進行操作，活動設(shè)計逐步做到在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生自己定主題，自己設(shè)計方案，自主開展活動。

六、研究原則

活動性原則。教育論研究表明：學(xué)生的認識主要是在實踐和活動中發(fā)展起來的。對學(xué)生

進行道德教育，更要遵循這一原則，因此在本課題的研究中，要依據(jù)要求，結(jié)合學(xué)校、學(xué)生特點設(shè)計活動序列，明確活動目標，保證活動時間，豐富活動形式，在活動中促進學(xué)生道德認識，培育道德情感，外化道德行為。

自主性原則。學(xué)生是活動的主體，是活生生、有思想有情感的人，在引導(dǎo)學(xué)生德育活動的過程中，要充分發(fā)揮他們的主觀能動性，重視自主活動可充分放手讓學(xué)生自己組織、自主實施、自我總結(jié)評價。在活動中真正提高道德水平。

協(xié)調(diào)性原則。開展德育實踐活動需要學(xué)校、社會、家庭各方面的協(xié)調(diào)配合，要統(tǒng)籌兼顧，相互配合、協(xié)調(diào)一致，才能收到好的效果。

激勵性原則。成功的歡樂是一種巨大的精神力量，它能增強學(xué)生自信心，因此在活動中教師要采取種種手段不斷表揚、激勵學(xué)生的點滴進步，肯定其成績，讓他們經(jīng)常享受到成功的快樂，獲得積極的情感體驗。

七、研究步驟

第一階段：實驗準備階段（2010.9——2010.10）

組建課題組，撰寫課題方案；廣泛搜集資料，組織理論學(xué)習(xí)和教師培訓(xùn)；舉行開題會。

第二階段：課題研究實施階段（2010.10——2011.7）

依據(jù)方案要求組織實施；形成學(xué)校科學(xué)的德育管理網(wǎng)絡(luò)和評價體系；搜集典型個案材料及課題論文專輯；進行有關(guān)數(shù)據(jù)、資料的收集、分析、整理。

第三階段：課題總結(jié)評估階段（2011.7——2011.9）

總結(jié)研究課題成果；撰寫結(jié)題報告；形成各類課題成果。

八、研究措施

（一）組織措施

為了保證課題研究的順利進行，在上級科研單位的領(lǐng)導(dǎo)下成立課題研究小組。

研究小組：

組長：

副組長：

研究組成員：

（二）課題研究制度

課題研究制度。課題組將每期活動一次，定期召開課題會議，組織有關(guān)理論及科研知識的學(xué)習(xí)、開展課題研討活動。研究組成員都成立子課題組，根據(jù)總課題組的研究方案，制定子課題研究方案和實施計劃，并進行實施。

第五篇：《德育實效性研究》課題研究實施方案

《德育實效性研究》課題研究實施方案

——代開題報告

一、問題的提出

處于世紀之初，我們面對的不僅是新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)，更為嚴俊的可能是道德危機的挑戰(zhàn)。當前，素質(zhì)教育全國展開，落實德育首要地位，加強和改進德育工作，把學(xué)生的愛國主義、集體主義、社會主義思想、良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，作為社會主義合格公民的基礎(chǔ)素質(zhì)培養(yǎng)。增強學(xué)校德育實效性就成為當前教育面臨的重要課題。

人類已進入信息社會，世界經(jīng)濟一體化進程加快，國家、民族的地位越來越取決于綜合國力的強弱。教育系著社會的轉(zhuǎn)型，科技的高速發(fā)展，民族復(fù)興之大任?，F(xiàn)有的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式都將對我們產(chǎn)生重大的影響，由此產(chǎn)生的新的道德準則、價值觀念都需要我們?nèi)パ芯?、去抉擇。在這種情況下，必將對學(xué)校教育，尤其是德育工作提出新的要求。在前不久召開的全國教育工作會議上，中共中央、國務(wù)院作出了深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定。市教育工作會議又進一步明確了“素質(zhì)教育德育是核心”。為了保證核心地位的確立，必須研究新問題，適應(yīng)新情況，開創(chuàng)新局面。這種新局面不是從形式上、內(nèi)容上的花樣翻新，而是從提高德育的實效性來入手的。德育實效性的高低來自于對教育規(guī)律的把握和運用，而對教育規(guī)律的把握和運用的程度如何，取決于德育科研。

我校1995－1997年期間，部分班級就德育的實效性方面進行過實驗性嘗試，首次編印《沙河中學(xué)學(xué)生手冊》，形成了學(xué)生德育目標量化考核方案。在此基礎(chǔ)上，1997年秋季，全校性開展德育目標量化考核試驗，學(xué)生德育目標和班級日常行為規(guī)范量化，特別是1998年2月針對探索德育實效性修訂了《沙河中學(xué)學(xué)生手冊》，為了使我校德育工作實效性研究有所突破，組織多年工作在教育教學(xué)第一線的、有豐富教育教學(xué)教研能力和經(jīng)驗的書記、校長、政教主任、班主任、政治教師及語文教師等，組成德育科研小組。1998年5月19日確立《學(xué)校德育實效性研究》課題，通過全校學(xué)生和部分兄弟學(xué)校部分班級學(xué)生的調(diào)查，分年級探討德育實效性研究，著重從起始年級開始，選初2000級1班（好班）和高2000級２班（差班）對比，2000級1班（好班）和高2000級3班（差班）對比，在四個班級分別著重進行“道德品質(zhì)培養(yǎng)”、“行為習(xí)慣訓(xùn)練”、“政治思想教育”和“心理素質(zhì)輔導(dǎo)”。通過調(diào)查研究，對比實驗，充分考慮學(xué)生年齡特點，充分考慮學(xué)生個性差異，考慮社會對思想道德的要求的層次結(jié)構(gòu)，恰當確定學(xué)校的德育目標和內(nèi)容，從點滴開始，重實際效果，真正打好學(xué)生思想道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。但由于人員變動（有的主研人員退休、調(diào)動）等原因，一直沒有正常開展研究?，F(xiàn)經(jīng)天城教研室同意，繼續(xù)開展《德育實效性研究》的課題研究。

二、理論思考

（一）社會實踐與拓寬德育途徑

社會實踐這一德育途徑是溝通校內(nèi)校外、學(xué)校與社會的橋梁，它能使學(xué)生走出封閉的課堂，投入社會大課堂，在實踐中親身感受社會、認識社會、適應(yīng)社會，從而學(xué)會做人，學(xué)會求知，學(xué)會生存，學(xué)會發(fā)展，這是學(xué)生接受德育的有效途徑之一。但是長期以來，學(xué)校德育對社會實踐重視不夠，活動單一，只重講授和理性理解，這是德育的失誤之一。學(xué)校應(yīng)結(jié)合學(xué)生的思想實際，加強社會實踐活動，諸如社會調(diào)查、社會服務(wù)、社會生產(chǎn)勞動、科學(xué)考察、遠足等。組織社會實踐要求教育者要以科學(xué)理論為指導(dǎo)，嚴密設(shè)計方案，明確活動目的和需要解決的問題，使學(xué)生有的放矢，避免盲目性，讓社會實踐扎實、有效的發(fā)揮其德育功能。

（二）學(xué)生個體發(fā)展需要與可能的德育內(nèi)容

近幾年，我們在進行愛國主義教育、集體主義教育和道德品質(zhì)教育方面取得了一定成績。但心理品質(zhì)教育、青春期教育和三觀教育卻是比較薄弱的。學(xué)生最需要的德育內(nèi)容是個人修養(yǎng)、自我保護常識和文明公約。不同年齡段學(xué)生的需求又各有側(cè)重，高中生是法律常識、初中生是自我教育。這些內(nèi)容都與學(xué)生的生活息息相關(guān)，是他們各自生存發(fā)展中急需要指導(dǎo)的，而這些內(nèi)容在學(xué)校德育中卻是欠缺的。由此我們認為學(xué)校德育內(nèi)容依據(jù)社會教育目標和德育目標及學(xué)生品德發(fā)展、年齡特征選擇基本的、系統(tǒng)的內(nèi)容進行教育，以保證實施內(nèi)容的完整性、穩(wěn)定性，防止隨意性是無可非議的，但是，依據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的現(xiàn)實需要與可能，使內(nèi)容與學(xué)生的品德發(fā)展的“最近發(fā)展區(qū)”相吻合，才是學(xué)生可接受的、發(fā)展性的德育。學(xué)校德育也應(yīng)增加幫助學(xué)生提高生活質(zhì)量的內(nèi)容，諸如學(xué)習(xí)生活、人際交往、消費觀念、權(quán)利保護等，使學(xué)生學(xué)會生活、學(xué)會生存、促進其生活質(zhì)量的提高。因此，怎樣選擇學(xué)生需要的德育內(nèi)容是取得實效的保證，學(xué)校應(yīng)在選擇內(nèi)容時既要依據(jù)綱要，又要切合學(xué)生品德實際，正確處理好二者的關(guān)系。

還要加強對學(xué)生的三觀教育，因為學(xué)校是幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的思想陣地，是傳播現(xiàn)代科學(xué)與現(xiàn)代文明的殿堂，學(xué)校德育理應(yīng)加強對學(xué)生三觀教育，使他們樹立正確的理想、信念，以把握人生的方向。

（三）學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點

增強師生雙向溝通，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律進行教育是德育的原則，德育在這方面是薄弱環(huán)節(jié)，無論是德育內(nèi)容、德育途徑還是對學(xué)校、教師工作，初、高中學(xué)生的評價都有顯著差異。他們的年齡不同、年級不同，評價的水平也不同，對德育的需求也不一樣。而教師缺乏對學(xué)生的真正了解，教育缺乏針對性。德育工作者必須根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和特點來組織德育工作才會有實效。教師既要考慮兒童品德發(fā)展不同年齡階段的特征，又要考慮品德發(fā)展的關(guān)鍵期、成熟期，以采取合理措施，促其質(zhì)變或飛躍，引導(dǎo)他們健康發(fā)展。如高中階段是學(xué)生由幼稚狀態(tài)發(fā)展為初步成熟的關(guān)鍵時期，是人生觀、世界觀、價值觀初步形成時期，因此學(xué)會做人是學(xué)校德育的根本任務(wù)。目前高中教育往往是高考硬目標沖擊德育軟任務(wù)，使學(xué)生對學(xué)校德育效果的評價明顯低，應(yīng)引起我們的重視。研究證明：當學(xué)校的德育工作與學(xué)生的年齡特點、個性差異及需要相對應(yīng)時，就會對學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展起到積極的推動作用，否則相反。

（四）學(xué)生主體參與德育方式

建立學(xué)生主體參與的德育方式是增強學(xué)校德育實效性的關(guān)鍵。學(xué)生們喜歡自己搞的活動，不喜歡教師主導(dǎo)下的說教式的內(nèi)容和方式；他們喜歡開放式的、活潑的教育，不喜歡封閉式的、死板式的教育。而我們的德育，內(nèi)容脫離實際，方法簡單，反映出德育仍然是以教師為主，沒能考慮到學(xué)生的主體需要。盡管“學(xué)生是教育的主體”呼聲很高，但真正落實并不到位，人們對學(xué)生主體地位的理解僅限于智育，還沒有包括道德發(fā)展的主體性。教育者與被教育者的關(guān)系還是教育與被教育的關(guān)系，是塑造與被塑造的關(guān)系，使得學(xué)生仍然是被動接受教育，是“等待加工的產(chǎn)品”。這樣的德育學(xué)生怎能樂意接受呢？其實成人的成熟與經(jīng)驗，只能具有輔導(dǎo)與指導(dǎo)性，但絕不能代替兒童來做決定，學(xué)生有自己的道德選擇和接受道德的權(quán)利。因此，要取得實效，首先應(yīng)解決的根本不是方法、內(nèi)容問題而是觀念問題，觀念更新才能引起方法的變革?，F(xiàn)代德育觀念強調(diào)發(fā)展人的潛能，煥發(fā)主體的能動性、積極性，激發(fā)他們向上的精神，這是以人為本的思想，即正確認識學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的人格，注重學(xué)生的自我發(fā)展、自我完善、自我教育，學(xué)校德育只有真正發(fā)揮了學(xué)生的主體性，才有實效。

（五）努力提高教師德育素質(zhì)

提高教師德育素質(zhì)，是搞好德育工作、提高德育效果的根本保證。面對德育實踐中不斷出現(xiàn)的新情況、新問題，要進行研究探索，揭示其規(guī)律，尋找新方案，就非常需要教師具有科研意識，掌握科研方法，既要勇于實踐，又要積極參與科研，才能不斷提高工作質(zhì)量，增強德育實效。心理診斷與輔導(dǎo)也是近幾年的熱點問題，新世紀人才素質(zhì)要求學(xué)生具有健康的心理，同時也給教師提出了更高的要求，需要加強對教師的培訓(xùn)指導(dǎo)。

三、研究內(nèi)容

德育研究的領(lǐng)域十分廣泛，內(nèi)容十分豐富，但任何教育研究離不開對學(xué)生、教師、學(xué)校的研究，離不開對操作過程的研究，更離不開對未來適應(yīng)性的研究。這些都是研究確保德育實效性的最重要的研究。

(一)、研究學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

德育的最終目的在于人的品德的完善、人格的升華。所以，以培養(yǎng)人為根本目的的德育應(yīng)以人的主體性的發(fā)揮作為最根本的出發(fā)點。但是，以往的德育工作，由于受舊教育觀念的影響，人們往往較強調(diào)學(xué)生是教育對象的一面，而忽視了學(xué)生在教育中的主體地位，只是簡單地把學(xué)生作受教育者進行灌輸，學(xué)生處于被動狀態(tài)，而沒有主動參與的需求，久而久之，勢必使學(xué)生的主體意識淡化。未來社會的發(fā)展靠有主體精神和創(chuàng)造才能的人去實現(xiàn)。因此，我們主張把德育活動過程還給學(xué)生，使學(xué)生在活動中求得一種主動的發(fā)展，確立強烈的主人翁意識和社會責(zé)任感。當然，主體作用發(fā)揮對象，不應(yīng)僅僅是那些學(xué)生干部或重點中學(xué)的學(xué)生，而應(yīng)是全體學(xué)生。以學(xué)生為本，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能使我們的德育工作取得最大的實效。

(二)、研究教師，不斷加強師德建設(shè)

抓好學(xué)生的德育必須先抓好師德。我們感到：學(xué)生的德育要載體，而最重要的載體就是教師的人格。德育的最大效果來自于教師的人格魅力，因為其中教育的痕跡最少，學(xué)生最易接受，是潛移默化的影響。

(三)、以校為本，研究學(xué)校德育工作體系和學(xué)校德育途徑

整體規(guī)劃學(xué)校德育工作是落實學(xué)校德育工作的一項重大舉措，目的是使學(xué)校德育工作走上有法可依，有章可循，規(guī)范化、制度化、序列化、科學(xué)化的軌道。我們認為，構(gòu)建學(xué)校德育工作體系要堅持以校為本，重要視探討研究每所學(xué)校德育的個性和特色，學(xué)校德育工作的共性存在于一個個具體的個性之中，只有確立了學(xué)校德育工作主體地位的前提下，尊重學(xué)校德育工作的自主權(quán)，發(fā)揮學(xué)校德育工作的主動性，才能調(diào)動學(xué)校德育工作的積極性，提高德育工作實效。從這個意義看，德育觀念的轉(zhuǎn)變更是一種哲學(xué)觀的轉(zhuǎn)變。這是學(xué)校德育工作的邏輯起點。以校為本制訂整體規(guī)劃必須以學(xué)生實際、學(xué)校實際和學(xué)校所在社區(qū)實際為出發(fā)點，遵循青少年身發(fā)展的規(guī)律和社會發(fā)展的要求，必須針對不同年齡階段的不同心理特點及性別差異，構(gòu)建不同的德育網(wǎng)絡(luò)體系，力求使整體規(guī)劃具有科學(xué)性、規(guī)范性、針對性和可操作性。

（四）、研究操作，注重教育活動過程的優(yōu)化

德育貴在實踐。在實踐中，我們感到學(xué)校德育工作不應(yīng)是運動式的，也不能只滿足于搞幾項大型的活動，更不應(yīng)該只是形式上、內(nèi)容上的新花樣。德育工作要講求實效，而德育工作的實效來自于操作的優(yōu)化。從實踐中探索行之有效的教育活動操作方案，增強德育工作的有效性。

四、研究步驟

（一）．準備階段：在課題組各主研和參研人員制訂初步實施方案的基礎(chǔ)上，課題組制定實施方案并設(shè)計評價指標和問卷調(diào)查的題目。準備實驗課。

（二）．實施階段：

1、問卷調(diào)查（前測）：2000年9月進行問卷調(diào)查，調(diào)查、訪談對象為全校教師和學(xué)生。測試后進行統(tǒng)計檢驗。

2、實施方案確立：2000年10在問卷調(diào)查基礎(chǔ)上確立方案。

3、實驗實施階段：2000年11月到2002年12月，時間二年（兩個學(xué)年）。實驗對象選：沙河中學(xué)高2003級和初2003級。

4、問卷調(diào)查（后測）：2002年9月進行，并進行統(tǒng)計檢驗。

（三）．總結(jié)階段：2002年9月到12月?lián)皽y和后測的結(jié)果，分析、[1][2]下一頁