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      構(gòu)建和諧社會的必要性和緊迫性

      時間:2019-05-14 15:08:58下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《構(gòu)建和諧社會的必要性和緊迫性》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《構(gòu)建和諧社會的必要性和緊迫性》。

      第一篇:構(gòu)建和諧社會的必要性和緊迫性

      構(gòu)建社會主義和諧社會,是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,從中國特色社會主義事業(yè)的總體布局和全面建設(shè)小康社會的全局出發(fā)提出的重戰(zhàn)略任務(wù),反映了建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。在新世紀新階段,我們黨要團結(jié)帶領(lǐng)人民抓住機遇、應(yīng)對挑戰(zhàn),把中國特色社會主義偉事業(yè)推向前進,必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,把構(gòu)建社會主義和諧社會擺到更加突出的地位。

      社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。實現(xiàn)社會和諧,建設(shè)美好社會,始終是人類孜孜以求的一個社會理想。法國空想社會主義者傅立葉提出未來的理想社會制度是“和諧制度”;康有為在《同》中提出建立一個“人人相親,人人平等,天下為公”的理想社會。上述思想都在一定程度上反映了人民群眾對和諧生活的向往。馬克思與恩格斯對未來社會的發(fā)展方向作出了科學(xué)設(shè)想,在《共產(chǎn)黨宣言》中明確提出:“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!卑凑振R克思、恩格斯的設(shè)想,未來社會將在打碎舊的國家機器、消滅私有制的基礎(chǔ)上,消除階級之間、城鄉(xiāng)之間、腦力勞動和體力勞動之間的對立和差別,極地調(diào)動全體勞動者的積極性,使社會物質(zhì)財富極豐富、人民精神境界極提高,實行各盡所能、各取所需,實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展,在人與人之間、人與自然之間都形成和諧的關(guān)系。革命導(dǎo)師指明了社會和諧是未來社會主義社會的本質(zhì)要求和根本特征。鄧小平科學(xué)闡明了社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。只有共同富裕才能和諧,兩極分化不可能和諧。社會和諧則有利于解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流,從而為實現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造必要的物質(zhì)條件。這就決定了中國特色社會主義是和諧的社會主義,社會和諧是反映社會主義本質(zhì)的重要屬性。沒有社會的和諧,就建設(shè)不成中國特色社會主義。建設(shè)中國特色社會主義,就必須構(gòu)建社會主義和諧社會。

      社會和諧是我們黨不懈奮斗的目標。在血與火的磨礪中,在風(fēng)和雨的洗禮中,一代代中國共產(chǎn)黨人不斷探索,追尋著社會和諧的民族夢想,寫下了中國特色社會主義建設(shè)理論的發(fā)展歷程。以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對中國特色社會主義進行了艱辛的探索,在《論十關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》等論著中系統(tǒng)地闡述了如何處理好社會主義建設(shè)時期的各種關(guān)系和矛盾,提出了調(diào)動一切積極因素的基本方針和社會基本矛盾的理論,創(chuàng)立了兩類不同性質(zhì)矛盾的學(xué)說,對我們構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要的指導(dǎo)意義。以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,緊緊圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題,提出了以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放的方針,進行了量的探索和實踐,取得了卓有成效的成績,為推進社會主義和諧社會的建設(shè)起到了極為重要的作用。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,強調(diào)社會主義社會是以經(jīng)濟建設(shè)為重點的全面發(fā)展、全面進步的社會,要促進社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,促進人的全面發(fā)展,為構(gòu)建社會主義和諧社會作了政治上和理論上的準備。黨的十六以來,以胡錦濤同志為總記的黨中央,明確了構(gòu)建社會主義和諧社會在中國特色社會主義事業(yè)總體布局中的戰(zhàn)略地位,作出一系列決策部署,推動和諧社會建設(shè)取得新的成效。從黨的十六明確提出“社會更加和諧”的奮斗目標,到黨的十六屆四中全會進一步提出“構(gòu)建社會主義和諧社會”的任務(wù),再到黨的十六屆六中全會對此作出全面部署,構(gòu)建社會主義和諧社會,更加莊嚴而緊迫地擺在全黨全國人民面前。

      構(gòu)建和諧社會是有力應(yīng)對各種挑戰(zhàn)的緊迫需要。新世紀新階段,我們面臨的發(fā)展機遇前所未有,面對的挑戰(zhàn)也前所未有。和平、發(fā)展、合作成為時代潮流,我國改革發(fā)展面臨著難得的機遇和有利條件;但國際形勢復(fù)雜多變,綜合國力競爭日趨激烈,影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定不確定因素增多,我們既長期面對發(fā)達國家在經(jīng)濟科技等方面占優(yōu)勢的壓力,又面對敵對勢力實施西化分化政治圖謀的壓力。我們要有力應(yīng)對來自外部的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險,就必須把國內(nèi)的事情辦好,始終保持國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定的局面。我國已進入社會經(jīng)濟快速發(fā)展和改革攻堅的關(guān)鍵時期,工業(yè)化城市化市場化國際化進程加快,經(jīng)濟體制深刻改革,社會結(jié)構(gòu)深刻變動,利益結(jié)構(gòu)深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化。這種空前的社會變動,既給我們帶來巨的動力和活力,同時也帶來許多矛盾和問題。在“黃金發(fā)展期”與“矛盾凸顯期”并存的時期,機遇與挑戰(zhàn)同在,動力和壓力共生。我們黨要帶領(lǐng)人民抓住機遇加快發(fā)展,解決矛盾迎接挑戰(zhàn),就必須花更氣力妥善協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系,正確處理各種社會矛盾,力促進社會和諧。

      目前,我國社會總體上是和諧的,但也存在不少影響社會和諧的矛盾和問題,主要是:城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會發(fā)展很不平衡,人口資源環(huán)境壓力加;就業(yè)、社會保障、收入分配、教育、醫(yī)療、住房、安全生產(chǎn)、社會治安等關(guān)系群眾切身利益的問題比較突出;體制機制尚不完善,民主法制還不健全;一些社會成員誠信缺失、道德失范,一些領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)、能力和作風(fēng)與新形勢新任務(wù)的要求還不適應(yīng);一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴重;敵對勢力滲透破壞活動危及國家安全和社會穩(wěn)定。對此,我們要保持清醒頭腦,居安思危,深刻認識我國發(fā)展的階段性特征,科學(xué)分析影響我國社會和諧的矛盾和問題及其產(chǎn)生的原因,更加積極主動地正視矛盾、化解矛盾,最限度地增加和諧因素,最限度地減少不和諧因素,切實把構(gòu)建社會主義和諧社會作為貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)和全面建設(shè)小康社會的重現(xiàn)實課題抓緊抓好。

      第二篇:構(gòu)建和諧社會的必要性和緊迫性

      文章標題:構(gòu)建和諧社會的必要性和緊迫性

      構(gòu)建社會主義和諧社會,是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,從中國特色社會主義事業(yè)的總體布局和全面建設(shè)小康社會的全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù),反映了建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。在新世紀新階段,我們黨要團結(jié)帶領(lǐng)人民抓住機遇、應(yīng)對挑戰(zhàn),把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進,必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,把構(gòu)建社會主義和諧社會擺到更加突出的地位。

      [找材料,到xiexiebang.com-http://004km.cn/-一站在手,寫作無憂!]

      社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。實現(xiàn)社會和諧,建設(shè)美好社會,始終是人類孜孜以求的一個社會理想。法國空想社會主義者傅立葉提出未來的理想社會制度是“和諧制度”;康有為在《大同書》中提出建立一個“人人相親,人人平等,天下為公”的理想社會。上述思想都在一定程度上反映了人民群眾對和諧生活的向往。馬克思與恩格斯對未來社會的發(fā)展方向作出了科學(xué)設(shè)想,在《共產(chǎn)黨宣言》中明確提出:“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!卑凑振R克思、恩格斯的設(shè)想,未來社會將在打碎舊的國家機器、消滅私有制的基礎(chǔ)上,消除階級之間、城鄉(xiāng)之間、腦力勞動和體力勞動之間的對立和差別,極大地調(diào)動全體勞動者的積極性,使社會物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高,實行各盡所能、各取所需,實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展,在人與人之間、人與自然之間都形成和諧的關(guān)系。革命導(dǎo)師指明了社會和諧是未來社會主義社會的本質(zhì)要求和根本特征。鄧小平科學(xué)闡明了社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。只有共同富裕才能和諧,兩極分化不可能和諧。社會和諧則有利于解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流,從而為實現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造必要的物質(zhì)條件。這就決定了中國特色社會主義是和諧的社會主義,社會和諧是反映社會主義本質(zhì)的重要屬性。沒有社會的和諧,就建設(shè)不成中國特色社會主義。建設(shè)中國特色社會主義,就必須構(gòu)建社會主義和諧社會。

      社會和諧是我們黨不懈奮斗的目標。在血與火的磨礪中,在風(fēng)和雨的洗禮中,一代代中國共產(chǎn)黨人不斷探索,追尋著社會和諧的民族夢想,寫下了中國特色社會主義建設(shè)理論的發(fā)展歷程。以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對中國特色社會主義進行了艱辛的探索,在《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》等論著中系統(tǒng)地闡述了如何處理好社會主義建設(shè)時期的各種關(guān)系和矛盾,提出了調(diào)動一切積極因素的基本方針和社會基本矛盾的理論,創(chuàng)立了兩類不同性質(zhì)矛盾的學(xué)說,對我們構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要的指導(dǎo)意義。以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,緊緊圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題,提出了以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放的方針,進行了大量的探索和實踐,取得了卓有成效的成績,為推進社會主義和諧社會的建設(shè)起到了極為重要的作用。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,強調(diào)社會主義社會是以經(jīng)濟建設(shè)為重點的全面發(fā)展、全面進步的社會,要促進社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,促進人的全面發(fā)展,為構(gòu)建社會主義和諧社會作了政治上和理論上的準備。黨的十六大以來,以胡錦濤同志為總書記的黨中央,明確了構(gòu)建社會主義和諧社會在中國特色社會主義事業(yè)總體布局中的戰(zhàn)略地位,作出一系列決策部署,推動和諧社會建設(shè)取得新的成效。從黨的十六大明確提出“社會更加和諧”的奮斗目標,到黨的十六屆四中全會進一步提出“構(gòu)建社會主義和諧社會”的任務(wù),再到黨的十六屆六中全會對此作出全面部署,構(gòu)建社會主義和諧社會,更加莊嚴而緊迫地擺在全黨全國人民面前。

      構(gòu)建和諧社會是有力應(yīng)對各種挑戰(zhàn)的緊迫需要。新世紀新階段,我們面臨的發(fā)展機遇前所未有,面對的挑戰(zhàn)也前所未有。和平、發(fā)展、合作成為時代潮流,我國改革發(fā)展面臨著難得的機遇和有利條件;但國際形勢復(fù)雜多變,綜合國力競爭日趨激烈,影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定不確定因素增多,我們既長期面對發(fā)達國家在經(jīng)濟科技等方面占優(yōu)勢的壓力,又面對敵對勢力實施西化分化政治圖謀的壓力。我們要有力應(yīng)對來自外部的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險,就必須把國內(nèi)的事情辦好,始終保持國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定的局面。我國已進入社會經(jīng)濟快速發(fā)展和改革攻堅的關(guān)鍵時期,工業(yè)化城市化市場化國際化進程加快,經(jīng)濟體制深刻改革,社會結(jié)構(gòu)深刻變動,利益

      第三篇:淺析構(gòu)建和諧社會的重要性和緊迫性

      題目:淺析構(gòu)建和諧社會的重要性和緊迫性

      姓名:謝秀楠 學(xué)號:XXXXXXX 【論文摘要】:黨的十六大第一次提出“社會更和諧”為全面建設(shè)小康社會的重要發(fā)展目標,反映了我們黨對中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展有新的認識,對和諧社會發(fā)展指明工作部署,是中國特色社會主義的總布局。深耕和諧建設(shè)下,生態(tài)平衡效果顯著,人口素質(zhì)道德風(fēng)尚逐步形成。全球?qū)ι鐣髁x的質(zhì)疑輿論聲仍存在,面對嚴峻的環(huán)境,我國堅持戰(zhàn)略部署,打開局面,迎來“走一路帶一路”格局,創(chuàng)造和諧社會新篇章。黨的十九大召開是在全面建設(shè)小康社會重要階段、中國特色社會主義發(fā)展到關(guān)鍵時期,事關(guān)黨和國家事業(yè),事關(guān)中國特色社會主義持續(xù)發(fā)展,事關(guān)最廣大人民根本利益。【關(guān)鍵詞】: 和諧社會 文明 制度 緊迫性

      目錄

      一.摘要......................................................................1 二.關(guān)鍵詞....................................................................1 三.目錄......................................................................1 1法制.....................................................................2 1.1電商法治...............................................................2 1.2法制建設(shè)...............................................................3 2經(jīng)濟格局規(guī)劃.............................................................3 2.1市場經(jīng)濟...............................................................3 2.2社會管理...............................................................3 3.文化.....................................................................4 4.生態(tài)平衡.................................................................4 四.參考文獻.................................................................5

      [1]

      正文:

      和諧社會是對人類理想社會狀態(tài)的描繪,在人與自然,人與社會,人與人之間的和諧統(tǒng)一發(fā)展的社會。和諧社會的定義和性質(zhì)是什么?和諧社會的定義,我的個人理解是,在社會 1 的基礎(chǔ)上,人與所有事物的融洽相處,生態(tài)平衡,一種理想的生活環(huán)境狀態(tài)。和諧社會的性質(zhì)是堅持以人為本,堅持科學(xué)發(fā)展,堅持改革開放,堅持民主法治,堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。在黨的十六大六中全會提出了和諧社會的目標任務(wù)的重要性,明確了任務(wù)目標:

      一.社會主義民主法治更完善,依法治國全面落實 二.城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展縮小差距合理有序的分配格局基本形成

      三.全民的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高,和諧人際關(guān)系進一步形成

      四.全社會創(chuàng)造活力顯著增強,創(chuàng)新型國家基本形成 五.社會管理體系制度更加完善,社會秩序良好 六.資源利用率顯著提高,生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)

      1.法制,在秦朝由商鞅提出,根據(jù)秦國實際情況,商鞅第一次變法,體現(xiàn)法制社會雛形。商鞅第二次變法有標準尺度,中央集權(quán)管制。

      新中國成立后法制建設(shè),經(jīng)歷了探索曲折,實踐,完善體系。在概念上經(jīng)歷了從“法制”到“社會主義法制”再到“依法治國”的演變。

      1.1電商我國法律條例眾多,仍不健全,舉個例子:電商的崛起,嚴重沖擊實體經(jīng)濟,全民熱衷于網(wǎng)上消費,市場上真真假假參差不齊;消費者在網(wǎng)上消費的售后保障,無人監(jiān)管,導(dǎo)致電商成了假貨重災(zāi)區(qū),大量消費者在315集中控訴,網(wǎng)站平臺維護消費者立場,進行消費監(jiān)管,從而保障消費者利益,國家對電商法規(guī)的空缺重視,起草頒布了(或修正)了諸多有關(guān)電子商務(wù)和互聯(lián)網(wǎng)的法律、法規(guī)和規(guī)章,如《計算機軟件保護條例》、《計算機信息系統(tǒng)安全保護條例》、《計算機信息網(wǎng)絡(luò)國際聯(lián)網(wǎng)管理暫行規(guī)定》、《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)域名注冊暫行管理辦法》、《專利法》、《著作權(quán)法》、《商標法》等,此外在《合同法》、《刑法》中,均增加了有關(guān)電子商務(wù)和互聯(lián)網(wǎng)的相關(guān)條款。2004年8月28日《電子簽名法》在十屆全國人大常委會第十一次會議上表決通過,業(yè)界人士紛紛認為這是我國首部“真正意義上的電子商務(wù)法律”正式誕生的標志。我國在法制社會建設(shè)上,加大力度,貫切落實到位,做到了法制建設(shè),法制實施。

      1.2法制建設(shè),是社會主義建設(shè)不可缺少的一部分,是文明前進的推動力。法制下的社會,是文明的環(huán)境,我國現(xiàn)法制實況是,有法可依,違法必懲,在落實懲處階段發(fā)生質(zhì)變,徇私枉法現(xiàn)演變成道德綁架,用道德輿論來懲戒,法制成了空談。震驚全民的“辱母案”執(zhí)法人員在現(xiàn)場有法不依,造成后續(xù)的傷亡,引起全民熱議,“派出所已經(jīng)出警”,但警察僅

      [2]提醒了一句“要賬可以,但是不能動手打人”,隨即離開了房間。應(yīng)當(dāng)說,這種有限的執(zhí)法方式,并沒有達到制止“非法拘禁”的效果,被告人及其母親的人身危險依然存在。輿論上給執(zhí)法人員造成壓力才重視重新判決,至此,我國要公平善治,以憲法為中心,依法執(zhí)法,建立健全依法行使權(quán)力的制約機制。黨內(nèi)、法律、群眾監(jiān)督結(jié)合起來,成立“民主監(jiān)督”體系,盡量減少風(fēng)評輿論影響司法公正的決判。加強建設(shè)法治是迫不及待的一項任務(wù),刻不容緩。

      2.經(jīng)濟格局規(guī)劃

      2.1市場經(jīng)濟,目前我國社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,創(chuàng)新帶動發(fā)展,改革開放以來,南方因地利得到先發(fā)展致富,北方較完好的保留原生態(tài)環(huán)境,城市規(guī)劃建設(shè)完善,城市的制度健全吸引大量勞動力并快速發(fā)展;鄉(xiāng)鎮(zhèn)勞動力驟減發(fā)展緩慢,沒有得到相關(guān)政策扶持,農(nóng)耕技術(shù)水平仍落后。我國目前若仍處于社會主義初級階段,民心所向的生活就是我們的目標,調(diào)配勞動市場,使社會經(jīng)濟多樣化、勞動市場各取所需。加強經(jīng)濟建設(shè)平衡城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間的平衡發(fā)展,大力推廣創(chuàng)新創(chuàng)造,城市支援鄉(xiāng)鎮(zhèn),招商引資,出臺相關(guān)政策,鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民福利普及到位大大地保障居民基本生活;南北部合力發(fā)展,公有制,多有制分配并存,體現(xiàn)和諧社會主義的富強,不斷解放發(fā)展生產(chǎn)力,才能實現(xiàn)城鄉(xiāng)差距縮小,逐步提高人民的物質(zhì)生活水平。網(wǎng)絡(luò)覆蓋,加強交通建設(shè),實現(xiàn)交通網(wǎng)格接連,現(xiàn)代智慧化管理。報告表明前三季度,按常住地分,城鎮(zhèn)居民人均可支配收入27430元,扣除價格因素實際增長6.6%;農(nóng)村居民人均可支配收入9778元,扣除價格因素實際增長7.5%。城鄉(xiāng)居民人均收入倍差2.81,比上年同期縮小0.01。全國居民人均可支配收入中位數(shù)16780元,同比名義增長7.4%。全國居民人均消費支出13162元,同比名義增長7.5%,扣除價格因素實際增長5.9%。國家統(tǒng)計局分析認為,前三季度國民經(jīng)濟穩(wěn)中有進、穩(wěn)中向好的態(tài)勢持續(xù)發(fā)展,支撐經(jīng)濟保持中高速增長和邁向中高端水平的有利條件不斷積累增多,發(fā)展的包容性和獲得感明顯增強,為更好地實現(xiàn)全年經(jīng)濟發(fā)展預(yù)期目標奠定了扎實基礎(chǔ)。

      我國經(jīng)濟對外開放,與世界接軌,全球市場的經(jīng)濟互惠互利,帶來的科技創(chuàng)新引領(lǐng)先鋒。隨著經(jīng)濟體制的不斷變化,我國經(jīng)濟市場矛盾不斷,政府出面調(diào)控,穩(wěn)住市場規(guī)范;以公有制為主體,多種所有制的共同發(fā)展。在競爭激烈的經(jīng)濟市場,不少商販昧著良心經(jīng)商,嚴重影響市場經(jīng)濟的良好發(fā)展,這種行為偏離了市場經(jīng)濟需求基本道德,違反了行為準則。

      2.2加強社會管理,我國社會主義發(fā)展道路上的矛盾一直存在,維護社會穩(wěn)定,是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求,必須創(chuàng)新社會管理體制,對創(chuàng)新發(fā)展的保護,為創(chuàng)造提供更好的平臺。

      [4]

      [3]社會的管理制度、體系健全。民生民聲,我們聽取,做好群眾的基礎(chǔ)工作,對欠缺的制度進行修改,保障居民生活,建立有效機制,獲取民眾信息,提供良好社會社會環(huán)境,民眾的矛盾激化不利于社會主義的發(fā)展,和平統(tǒng)一是社會主義的理想狀態(tài)最高境界?!安鬲殹?、“臺獨”、“港獨”是歷史遺留問題,堅持祖國的統(tǒng)一,實行“一國兩制”,共同發(fā)展,對外來不利輿論,抵制發(fā)聲,對挑釁統(tǒng)一祖國舉動的,我們拿起武器守衛(wèi)祖國。祖國的強大,民族的統(tǒng)一,特色社會主義道路。

      研發(fā)創(chuàng)新,是帶動科學(xué)進步發(fā)展,我國古代四大發(fā)明帶來的進步,遠比西方領(lǐng)先,由于歷史上的閉關(guān)鎖國政策,導(dǎo)致我國落后西方國家甚遠,“落后就要挨打”帶來的經(jīng)濟創(chuàng)傷久久不能恢復(fù)。新中國成立后,大力推廣自主創(chuàng)新科研道路。獲得兩彈一星、結(jié)晶牛胰島素等重大科技成就。近觀,科學(xué)創(chuàng)研帶來的經(jīng)濟效益,國家民主自強,成為政治強國。十九大的召開對文明物質(zhì)強國提出了十五年要求從2020年到2035年實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,現(xiàn)代化的發(fā)展是均衡普及發(fā)展。文明現(xiàn)代化建設(shè),國家重點科技項目抓緊實施,拓展相關(guān)業(yè)務(wù),學(xué)習(xí)技術(shù)前沿,強化科技戰(zhàn)略部署。改革創(chuàng)新帶來的產(chǎn)品投入經(jīng)濟市場帶來效益,對創(chuàng)新的中小企業(yè)加以扶持,對創(chuàng)新文化技術(shù)加以保護、運用。我國科技在落后的情況下,南仁東教授堅持并落實了天眼計劃。2016年9月25日,我國500米口徑球面射電望遠鏡落成啟用。驚艷了世界,帶動我國科技發(fā)展。

      3.文化,推廣義務(wù)教育,貫徹黨的指導(dǎo)方針,教育是我國民族精神復(fù)興的基礎(chǔ),從義務(wù)教育開始,深研教育,開放教育平臺,支持現(xiàn)代化教育,讓更多民眾接受教育,推動鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育,縮短與城市教育的距離,讓每個孩子都成為飽讀詩書的文化人。對職業(yè)技術(shù)學(xué)校畢業(yè)生與企業(yè)合作,給予支持,提高就業(yè)率。對于職業(yè)上崗證,放松要求政策,寬進嚴出,讓每個上崗證都有發(fā)揮的作用;對海外留學(xué)人才,啟用人才計劃,要學(xué)以致用,優(yōu)化市場勞動力結(jié)構(gòu)。以社區(qū)為單位,多開展社區(qū)文化活動,拉近鄰里和睦關(guān)系,國粹文化瑰寶不能丟,弘揚我國古文明,文化的傳承。全面提高身體素質(zhì),每天鍛煉一小時,健康生活一輩子。青少年的體育課不可取締,更應(yīng)加強鍛煉;思想道德素質(zhì),更體現(xiàn)一個國家文明精神,人民貧富不均的矛盾內(nèi)部消化,提升全民素養(yǎng)。共造和諧社會,從社區(qū)、組織、政府做好基層工作,鞏固文明發(fā)展,豐富老年人晚年生活,社區(qū)與政府給予最大支持與指導(dǎo),各階段文明素質(zhì)百花齊放。

      4.生態(tài)環(huán)境,自然因素,自然因素引起的災(zāi)害較少數(shù),并且是區(qū)域性發(fā)生。人為因素則是快速發(fā)展,破壞了地球原始生態(tài),導(dǎo)致全球變暖,四季愈加不明顯。我國推行綠色環(huán)保出行減少車尾氣排出污染,研發(fā)環(huán)保產(chǎn)品,投入市場使用;實行再回收利用節(jié)能計劃,對園林 綠植加以保護,對植地覆蓋面積有計劃擴大;排污,進行濾化才能排污,禁止未過濾直接排放污染,如經(jīng)發(fā)現(xiàn),嚴懲,建立全民監(jiān)督制,一視同仁,嚴懲不貸;PM2.5檢測數(shù)據(jù)如實公告,各區(qū)域落實依照當(dāng)?shù)厍闆r的整治計劃,對于排污大的企業(yè)進行指導(dǎo)整改,從企業(yè)開始著手,細化到居民,養(yǎng)成習(xí)慣,低碳環(huán)保。黃河長江的水土流失,開展整治計劃,維護生態(tài)平衡,貫徹落實到位,生態(tài)維護,迫在眉睫。根據(jù)實況,執(zhí)行“退耕還林”的任務(wù),法律條文的不完善需修改完善,全民遵守執(zhí)行,進行監(jiān)督舉報制,經(jīng)核實,做出相應(yīng)處理。

      黨的十九大后,我們?nèi)沃氐肋h,全面建設(shè)小康社會,堅持黨的指導(dǎo),開展特色和諧社會道路。我們經(jīng)濟發(fā)展中需克服重重困難,維持生態(tài)平衡,加強經(jīng)濟建設(shè),加強軍隊建設(shè),全民思品素質(zhì)提升等戰(zhàn)略部署。黨和各族人民,為了建設(shè)我國社會主義和諧社會,心往一處想,勁往一處使,構(gòu)造和諧社會,全民參與,積極進取,創(chuàng)造公平公正、和諧友愛、民主法治的宜居環(huán)境。

      【參考文獻】:[1]李維香.生態(tài)平衡:建設(shè)和諧社會的基石.《商場現(xiàn)代化》,2007年31期 [2]澎湃

      (上

      海),http://money.163.com/17/1019/10/D13QNGH1002580S6.html#from=relevant,2017-10-19 [3]原標題:習(xí)近平:決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨

      第十

      上的報

      告http://news.163.com/17/1027/16/D1P2BN8G0001899O.html,2017-10-27 [4]俞可平先生.社會公平和善治是建設(shè)和諧社會的兩大基石.《中國特色社會主義研究》,2005,(1)

      第四篇:中國政治體制改革必要性和緊迫性

      21300818史修東論中國政治體制改革的必要性和緊迫性 中國政治體制改革:必要性和緊迫性

      【摘要】政治體制的改革是當(dāng)下中國面臨的最大的一項課題。改革開放3O多年來,中國特色社會主義市場經(jīng)濟體系的初步建立和完善,使中國發(fā)生了翻天覆地的變化,但是經(jīng)濟體制改革存在著一些潛在的問題和社會矛盾,反過來倒逼政治體制改革。中國現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型不只需要經(jīng)濟體制的改革,更是要在市場經(jīng)濟的時代下進行政治體制的改革。政治體制的改革就是要建設(shè)一個成熟的民主和法治的現(xiàn)代化國家。為了實現(xiàn)這一目標,中國政治體制改革應(yīng)該走一條既要有自上而下的推動,又要有自下而上的探索和實踐的改革路徑。但是中國的政治體制改革任重而道遠,深化政治體制改革具有必要性和緊迫性雙重特征。在當(dāng)前改革和發(fā)展的關(guān)鍵時期,如何認識改革的必要性和緊迫性的關(guān)系,直接影響著改革的進程和成效,是深化政治體制改革必須首先考慮的問題之一。

      【關(guān)鍵詞】政治體制改革;經(jīng)濟體制改革;必要性;緊迫性

      胡錦濤在十八大報告中指出:“政治體制改革是我國全面改革的重要組成部分。必須繼續(xù)積極穩(wěn)妥推進政治體制改革,發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機統(tǒng)一,以保證人民當(dāng)家作主為根本,以增強黨和國家活力、調(diào)動人民積極性為目標,擴大社會主義民主,加快建設(shè)社會主義法治國家,發(fā)展社會主義政治文明。要更加注重改進黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式,保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國家;更加注重健全民主制度、豐富民主形式,保證人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督;更加注重發(fā)揮法治在國家治理和社會管理中的重要作用,維護國家法制統(tǒng)一、尊嚴、權(quán)威,保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由。要把制度建設(shè)擺在突出位置,充分發(fā)揮我國社會主義政治制度優(yōu)越性,積極借鑒人類政治文明有益成果,絕不照搬西方政治制度模式?!盵1]

      政治體制改革是我國當(dāng)下面臨的一個重大的理論和實踐問題,我們必須要明晰中國政治體制改革的必要性。在新的歷史條件下,如何認識改革的緊迫性與必要性的關(guān)系,是深化政治體制改革必須首先考慮的問題之一。

      一、中國政治體制改革的必要性

      十八大明確了政治體制改革的定位和重點任務(wù),并突破性地將“推進政治體制改革”寫進了小標題應(yīng)該說是水到渠成的。

      毫無疑問,經(jīng)濟體制改革與政治體制改革是現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。那么,在現(xiàn)代化這個大背景下,經(jīng)濟體制改革和政治體制改革是否涵蓋了現(xiàn)代化的全部內(nèi)涵?經(jīng)濟體制改革與政治體制改革之間存在著怎樣的復(fù)雜關(guān)系?對于這兩個問題目前恐怕還很難形成緊密一致的看法,反倒是關(guān)于經(jīng)濟體制改革早已達成共識了,那就是社會主義市場經(jīng)濟體制的建立與完善。不可否認的是,我們所處的時代是市場經(jīng)濟的時代,市場經(jīng)濟作為當(dāng)下資源配置的最有效率的機制,是我們今天一代中國人無可回避的選擇。

      然而,現(xiàn)代化的內(nèi)容并非僅指經(jīng)濟的現(xiàn)代化,它意味著整個社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變:政治的現(xiàn)代化、都市化、世俗化、社會分工的專門化、結(jié)構(gòu)化等等。在市場經(jīng)濟條件下,整個社會必須在文化、體制、思想、觀念、傳統(tǒng)、習(xí)俗等方面做出重大的結(jié)構(gòu)性調(diào)整以適應(yīng)商品經(jīng)濟這一物質(zhì)性、經(jīng)濟性的基礎(chǔ)。但是,這也絕非意味著一發(fā)展市場經(jīng)濟就會順利實現(xiàn)現(xiàn)代化的建設(shè)。按照美國政治學(xué)家亨廷頓在《變革社會中的政治秩序》一書中的看法,經(jīng)濟的快速發(fā)展確實是推動社會變革的重

      要原因,但是“經(jīng)濟發(fā)展和政治穩(wěn)定是兩個相互獨立的目標,在二者的進展之間沒有必然的聯(lián)系”,經(jīng)濟發(fā)展不一定導(dǎo)致政治的穩(wěn)定,也可能成為阻礙社會前進的負面因素,這是由“社會急劇變革、新的社會集團被迅速動員起來卷入政治,而同時政治體制的發(fā)展卻又步伐緩慢所造成的”[2]4-5?,F(xiàn)代系統(tǒng)科學(xué)的最新發(fā)展也表明,社會是一個復(fù)雜的大系統(tǒng),任何一個子系統(tǒng)的變化都離不開其他子系統(tǒng)的相互支和耦合,這樣才能形成良性的互動,避免社會深層次矛盾的積聚和爆發(fā)。這樣看來,經(jīng)濟發(fā)展與政治發(fā)展并不是一種線性的發(fā)展關(guān)系,經(jīng)濟水平提高了,不一定能實現(xiàn)政治的現(xiàn)代化。經(jīng)濟體制改革成功了并非意味著就不需要政治體制改革了。況且經(jīng)濟在發(fā)展中也會出現(xiàn)“拐點”,如果沒有相應(yīng)的政治、文化的支撐,經(jīng)濟發(fā)展也會出現(xiàn)瓶頸,引發(fā)潛在的社會政治性的危機與沖突。

      改革開放3O多年來,我國已基本建成社會主義市場經(jīng)濟體制。經(jīng)濟體制的改革給我們帶來了翻天覆地、日新月異的變化,綜合國力不斷提升,人民生活水平不斷改善,各項事業(yè)欣欣向榮。但是,我們也應(yīng)清醒地看到,政治體制的改革仍然相對滯后,裹足不前。在這樣的情況下,市場經(jīng)濟驅(qū)動的利益紛爭、欲望毫無約束,社會結(jié)構(gòu)性的矛盾與沖突就會不斷積聚,并以各種形式在社會中凸現(xiàn)出來,諸如誠信危機、群體性事件等等。當(dāng)今中國經(jīng)濟的發(fā)展正處于這樣的一個瓶頸期。

      在深圳特區(qū)創(chuàng)建3O周年之際,溫家寶視察深圳建設(shè)時又重申了政改的重要性,引發(fā)了海內(nèi)外媒體的高度關(guān)注。法國的《歐洲時報》就曾刊發(fā)題為《中國政改在路上》的文章,美國《僑報》也刊登了《保障經(jīng)改成果中國政改箭在弦上》的文章。溫家寶在深圳講話中指出,經(jīng)濟體制改革與政治體制改革存在著不可分割的內(nèi)在關(guān)系。不僅要推進經(jīng)濟體制改革,還要推進政治體制改革。沒有政治體制改革的保障,經(jīng)濟體制改革的成果就會得而復(fù)失,現(xiàn)代化建設(shè)的目標就不可能實現(xiàn)。

      在改革初期,“中國的現(xiàn)代化以經(jīng)濟建設(shè)為中心,在社會主義初級階段主要是搞經(jīng)濟建設(shè)這件事情,政治體制改革也要圍繞發(fā)展經(jīng)濟這件事來進行。社會主義初級階段的基礎(chǔ),要求我們現(xiàn)在不能對中國政治體制改革和政治發(fā)展抱不合實際的過高奢求,不能用最發(fā)達國家的社會條件來考慮中國的政治改革和發(fā)展問題,中國必須從自身的經(jīng)濟社會基礎(chǔ)出發(fā),考慮怎么做才是現(xiàn)實的可行的才能取得我們希望的成效?!盵3]所以,我們在改革開放的初期將發(fā)展的中心放在經(jīng)濟體制改革是現(xiàn)實的選擇。隨著中國特色社會主義市場經(jīng)濟體系的建成和完善,尤其是市場經(jīng)濟帶來的一些列問題將政治體制改革提上了日程,我們不僅要推進經(jīng)濟體制改革,還要推進政治體制改革。沒有政治體制改革的保障,經(jīng)濟體制改革的成果就會得而復(fù)失,現(xiàn)代化建設(shè)的目標就不可能實現(xiàn)。正如鄧小平指出的那樣,“政治體制改革同經(jīng)濟體制改革應(yīng)該相互依賴,相互配合。只搞經(jīng)濟體制改革,不搞政治體制改革,經(jīng)濟體制改革也搞不通,因為首先遇到人的障礙?!拔覀兯械母母镒罱K能不能成功,還是決定于政治體制的改革。[4]164“如果我們盲目樂觀不下決心切實解決這些問題,確實可能危及我國整個的社會主義事業(yè),發(fā)生鄧小平警告的黨和國家改變面貌的問題,可能使我國改革開放取得的成就得而失。”[5]

      在這樣的背景下,政治體制改革的重要性不斷提上日程。那么中國政治體制改革的方向是什么?通過何種路徑來完成政治體制的改革?

      (一)中國政治體制改革的目的方向

      胡錦濤2006年4月在美國耶魯大學(xué)進行演講時,提出“沒有民主,就沒有現(xiàn)代化”。后來,他又多次強調(diào),中國共產(chǎn)黨要民主執(zhí)政。他指出,民主執(zhí)政就是堅持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政,發(fā)展中國特色社會主義民主政治,推進社會主義民主政治的制度化、規(guī)范化、程序化,以民主的制度、民主的形式、民主的手段

      支持和保證人民當(dāng)家作主。要牢牢堅持立黨為公、執(zhí)政為民,真正把最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,切實做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要進一步健全民主制度,保證人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督,充分發(fā)揮人民群眾和社會各方面的積極性、主動性、創(chuàng)造性,共同做好改革發(fā)展穩(wěn)定的各項工作。要不斷完善和擴大黨內(nèi)民主,加強對權(quán)力的監(jiān)督,保證把人民賦予的權(quán)力真正用來為人民謀利益 [6]。

      2010年9月,在紐約與美國華人媒體負責(zé)人的座談會上,溫家寶回答《僑報》負責(zé)人的提問時,指出:“中國要建設(shè)一個民主和法治社會,法治就是當(dāng)一個政黨執(zhí)政以后,應(yīng)當(dāng)按照憲法和法律辦事,黨的意志和主張也應(yīng)當(dāng)通過法定程序來變?yōu)閼椃ê头傻臈l文,所有組織都要在憲法和法律下行動,這才叫依法治國。我以為要做到這點,還需要一定的時間,但這是現(xiàn)代文明和現(xiàn)代政治所必需的,我們應(yīng)該朝此而努力?!币源藶榛A(chǔ),“最重要的就是保障憲法和法律賦予人民的各項自由和權(quán)利,就是要調(diào)動人民群眾的積極性和創(chuàng)造性,就是要有一個寬松的政治環(huán)境,使人們能夠更好發(fā)揮獨立精神和創(chuàng)造思維,就是要使人民能得到自由和全面發(fā)展,這應(yīng)當(dāng)是民主和自由的主要內(nèi)涵.”[7]

      胡錦濤和溫家寶數(shù)次對于民主法治的闡述,較為明確地指出了中國政治體制改革的大方向:那就是要建設(shè)一個民主與法治的社會,在一個寬松的政治環(huán)境下,依靠依法治國來保障人民的各項權(quán)利與自由,達到人民的自由、全面發(fā)展。其核心在于權(quán)力的規(guī)范。進一步說就是要規(guī)制權(quán)力運行,不得濫用權(quán)力,讓權(quán)力得到有效的監(jiān)督,只有權(quán)力透明,才能確保民主與法治,做到權(quán)為民所用。在十八大報告中,將政治體制改革單列為小標題,更是明確地指出了中國政治體制改革大方向下具體的任務(wù):“一是要支持和保證人民通過人民代表大會行使國家權(quán)力;二是要健全社會主義協(xié)商民主制度;三是要完善基層民主制度;四是要全面推進依法治國;五是要深化行政體制改革;六是要建立健全權(quán)力運行制約和監(jiān)督體系;七是要鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線.”[1]

      總而言之,中國政治體制改革不是一蹴而就的,也不存在著一個單一的改革任務(wù)。改革是漸進的,通過克服一個一個的困難,實現(xiàn)一個又一個的階段性目標,最終“形成一個初步發(fā)達的成熟的民主和法治的現(xiàn)代化國家”[8]。

      (二)中國政治體制改革的路徑

      明確了中國政治體制改革之后,我們怎樣能夠更好地實現(xiàn)政治體制改革,就涉及改革的路徑問題。關(guān)于政治體制改革,存在著兩條不同的路徑:一是自上而下的推動;二是自下而上的探索和實踐。

      影響政治體制改革的因素是多方面的,不只是有經(jīng)濟體制改革的推動因素。特定社會的政治體制改革是在各種因素的交織互動的影響下才探索出自己特有的變革之路。中國3O多年來的改革開放似乎向我們傳達著一個寶貴的經(jīng)驗:那就是治理模式的創(chuàng)新對于一個社會的順利、平穩(wěn)的改革起著重要的積極作用。在這個意義上,模式探索與創(chuàng)新對于政治體制改革便具有了非同尋常的意義。

      對于自上而下的改革來說,成本太大,容易“一刀切”,沒有具體問題具體分析,容易統(tǒng)一模式,就會出現(xiàn)較多的問題。值得慶幸的是,30多年來的改革開放已經(jīng)為政治體制改革營造了一種寬松的社會環(huán)境,積累了寶貴的經(jīng)驗。改革之初的自上而下的各種“特區(qū)”的試點和推行為后來自下而上的地方自主摸索奠定了基礎(chǔ),打開了政治體制改革的道路?,F(xiàn)今,中國大地上涌現(xiàn)出了諸如南街模式、華西模式、蘇南模式、希森模式等探索性的改革。盡管這些模式的重點、方向、層次和意義上各具特色、很難統(tǒng)一,但是這為中國未來的政治體制改革開辟了獨

      具特色的地方發(fā)展、治理模式。尤其是經(jīng)濟特區(qū)的開辟,為政治體制的改革提供了基礎(chǔ)和經(jīng)驗?!敖?jīng)濟特區(qū)是中國改革的試驗場和開放的窗口,是分級式政策試驗的一個重要制度設(shè)計,以深圳為代表的經(jīng)濟特區(qū)進行了多項在全國具有重要影響的改革試驗開改革開放風(fēng)氣之先,在中國的治理試驗中曾經(jīng)發(fā)揮了重要作用,這些創(chuàng)新實踐為推進中國的改革政策探索了新路提供了寶貴經(jīng)驗?!盵5]

      這種自下而上式的地方治理探索已成為當(dāng)前中國政治體制改革的先導(dǎo),也必然將會成為今后政治體制改革的主流模式。政治體制改革是一項宏大的事業(yè),地方治理模式的探索為我們開啟了一條政治體制改革的路徑。然而,如何去推動、保障地方的這些改革,帶動將來的政治體制改革是擺在我們面前急需回答的問題。上層的自我轉(zhuǎn)向是關(guān)鍵,頂層的設(shè)計是重點。如果上層能夠意識到問題的所在,主動“出擊”,推動地方的探索,那么我們就能逐漸摸索出自己特有的政治體制變革的具體路徑與模式。而近年來上層頻繁的談?wù)撜膯栴},就充分說明了上層已經(jīng)意識到了這一問題。“2010年8~9月間,中共中央總書記胡錦濤,國務(wù)院總理溫家寶先后考察深圳,對深圳等經(jīng)濟特區(qū)新時期改革開放提出了新的要求。胡錦濤在深圳經(jīng)濟特區(qū)建立3O周年慶祝大會上的講話中強調(diào),經(jīng)濟特區(qū)不僅應(yīng)該繼續(xù)辦下去而且應(yīng)該辦得更好。中央將一如既往支持經(jīng)濟特區(qū)大膽探索、先行先試、[5]發(fā)揮作用,并從五個方面對經(jīng)濟特區(qū)下一步改革發(fā)展提出了具體要求?!币虼?,中國政治體制改革的路徑既應(yīng)該有自上而下的推動,又應(yīng)該有自下而上的探索與實踐。

      落實到具體的實踐中來,政府應(yīng)該主動轉(zhuǎn)向,政逐步退出直接控制的社會領(lǐng)域,從全能型政府逐步過渡到真正的服務(wù)型監(jiān)管型政府。實行黨政分開、進一步下放權(quán)力、改革政府工作機構(gòu)、建立社會協(xié)商對話制度、完善社會主義民主政治的若干制度、加強社會主義法制建設(shè)。在此基礎(chǔ)上,支持地方自主探索本地區(qū)的治理模式,在資金與制度上予以支持,及時以制度形式來保障鞏固探索的成功經(jīng)驗與教訓(xùn)。最重要的是要鼓勵公民社會的壯大,支持自治組織的成立與發(fā)展,推進地方自治。然后逐步擴大試點,共享成功模式與經(jīng)驗。走一條先上而下,后下而上的發(fā)展道路。當(dāng)然,政治體制改革的總的指導(dǎo)方針應(yīng)該是謹慎、漸進,“一步一個腳印”,避免急躁、冒進的作風(fēng)。

      二、深化政治體制改革的緊迫性

      當(dāng)前我國正處在改革的攻堅階段和縱深發(fā)展時期,政治體制改革是一項十分緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。

      (一)深化經(jīng)濟體制改革的必要條件

      當(dāng)代中國的改革是全面的改革,其中經(jīng)濟體制改革和政治體制改革是兩大重要組成部分。中國的改革實踐證明,經(jīng)濟體制改革和政治體制改革密不可分、相輔相成。能否正確處理兩大改革之間的相互關(guān)系,直接決定著改革的成敗。

      3O多年來,我國的經(jīng)濟體制改革之所以進展順利并取得成效,離不開政治體制改革的密切配合與同步推進。隨著我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展和改革的不斷深入,政治體制改革已經(jīng)成為深化經(jīng)濟體制改革的必要條件。鄧小平在1986年的多次談話中反復(fù)強調(diào)了政治體制改革的緊迫性和必要性。他指出:“現(xiàn)在經(jīng)濟體制改革每前進一步,都深深感到政治體制改革的必要性。不改革政治體制,就不能保障經(jīng)濟體制改革的成果,就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙四個現(xiàn)代化的實現(xiàn)。[9](p.176)他還指出:“政治體制改革同經(jīng)濟體制改革應(yīng)該相互依賴,相互配合。只搞經(jīng)濟體制改革,不搞政治體制改革,經(jīng)濟體制改革也搞不通,因為首先遇到人的障礙?!?/p>

      [9](p.164)“我們所有的改革最終能不能成功,還是決定于政治體制改革?!?/p>

      “改革開放以來,我國政治體制改革取得了重大突破,但在很多方面還嚴重滯后于日益深入的經(jīng)濟體制改革和社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的進程。因此,我們必須認識到深化政治體制改革的緊迫性,加快政治體制改革的步伐,推進政治體制改革與經(jīng)濟體制改革的協(xié)調(diào)發(fā)展。

      (二)遏制權(quán)力腐敗現(xiàn)象的必然要求

      腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生是多種因素綜合作用的結(jié)果。政治體制改革滯后于市場經(jīng)濟發(fā)展,沒有建立起有效防治權(quán)力腐敗的監(jiān)督制約機制,是造成腐敗現(xiàn)象的一個重要因素。

      眾所周知,中國傳統(tǒng)政治體制的弊端集中到一點就是權(quán)力過分集中。高度集中的權(quán)力得不到有效地監(jiān)督和制約,導(dǎo)致政治權(quán)力對經(jīng)濟運行的非正常滲透,不可避免地產(chǎn)生權(quán)錢交易、以權(quán)謀私的腐敗行為。遏制市場經(jīng)濟發(fā)展過程中的腐敗現(xiàn)象,僅僅靠市場經(jīng)濟自身的發(fā)展解決不了根本問題。不深化政治體制改革,不建立新的權(quán)力運行監(jiān)控機制并實行權(quán)力合理配置,改革過程中出現(xiàn)的權(quán)力腐敗現(xiàn)象就不可能得到有效根治。

      反腐倡廉建設(shè)關(guān)系到黨和國家的生死存亡、社會主義事業(yè)的興衰成敗。當(dāng)前,黨政官員中存在的腐敗現(xiàn)象,不僅嚴重破壞了我們已經(jīng)取得的改革成果,而且沉重打擊著人民對黨和政府的信賴。人民對于推進政治體制改革的要求越來越迫切。因此,深化政治體制改革是遏制權(quán)力腐敗現(xiàn)象的必然要求。只有順應(yīng)時代發(fā)展的規(guī)律,不斷推進政治體制改革,才能有效地解決舊體制的弊端,從根本上遏制腐敗現(xiàn)象,保障經(jīng)濟社會的健康發(fā)展。

      (三)發(fā)展社會主義民主的必由之路

      黨的十七大報告指出:“發(fā)展社會主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標。改革開放以來,我們積極穩(wěn)妥推進政治體制改革,我國社會主義民主展現(xiàn)出更加旺盛的生命力。”[1](p.9)由此可知,發(fā)展社會主義民主,是深化政治體制改革的基本方向;深化政治體制改革,是發(fā)展社會主義民主的必然選擇。

      經(jīng)過30多年的改革和發(fā)展,我國的社會主義民主政治建設(shè)取得了巨大成就,但與社會主義現(xiàn)代化政治發(fā)展的要求相比,我國社會主義民主的制度化和法制化水平還有很大差距。與此同時,也必須看到,人民群眾的民主觀念和參政意識也伴隨著我國民主制度的逐步完善而不斷提高。我國現(xiàn)行政治體制還不能滿足人民日益增長的民主訴求。所以,進一步深化政治體制改革是發(fā)展社會主義民主的當(dāng)務(wù)之急。我們必須大力推進政治體制改革,豐富民主形式、拓展民主渠道,為公眾政治參與提供體制保障。反之,如果不適時推進政治體制改革,不能為公眾參政排除體制障礙、提供合法渠道,就會導(dǎo)致非制度化參與,破壞社會和諧與穩(wěn)定。

      總之,深化政治體制改革是發(fā)展社會主義民主的必由之路。只有深化政治體制改革,使黨和國家更具活力,形成巨大的推動力,才能建立一個堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機統(tǒng)一的社會主義民主政治體制。

      三、正確認識深化政治體制改革的必要性與緊迫性關(guān)系

      深化政治體制改革具有必要性雙重特征。在當(dāng)前改革和發(fā)展的關(guān)鍵時期,如何認識改革的必要性與緊迫性關(guān)系,直接影響著改革的進程和成效.深化政治體制改革的必要性性要求我們與時俱進、把握時機、大膽探索,加快政治體制改革的步伐。深化政治體制改革的緊迫性啟示我們,這場改革關(guān)乎民族的前途和未來,執(zhí)政黨的地位。逐步推進政治體制改革。改革的必要性和緊迫性是一個問題的兩個方面,二者是矛盾的對立統(tǒng)一。只看到改革的必要性而忽視改革的緊迫性,或只看到改革的必要性而忽視改革的緊迫性,有意推諉,都是錯

      誤的認識。因此,我們必須正確認識深化政治體制改革的必要性與緊迫性之間的辯證關(guān)系。既要順應(yīng)時代發(fā)展的要求、不斷推進政治體制改革,又要從我國的具體國情和發(fā)展階段出發(fā),在保持社會政治穩(wěn)定的前提下,循序漸進,逐步加以完善。在深化政治體制改革的過程中,應(yīng)該把改革的必要性與緊迫性統(tǒng)一起來,只有這樣才能保證改革的順利和成功。

      總之,中國的政治體制改革任重而道遠,深化政治體制改革是一個既積極主動又穩(wěn)步推進的發(fā)展過程,也是對黨的執(zhí)政能力的考驗。我們相信,在黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)和有力推動下,中國的政治體制改革必將邁出新步伐、實現(xiàn)新突破。

      【參考文獻】

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      [7]“中國政治體制改革研究”課題組.建設(shè)一個民主和法治的現(xiàn)代化國家:中國政治體制改革研究報告總論[J].經(jīng)濟研究

      [8]胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗— — 在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告[N].人民日報,2007—10—

      [9].[2]鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1993.

      [10]鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1994.

      第五篇:淺論構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性和必要性

      淺論構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性和必要性

      社會主義和諧社會是人類孜孜以求的一種美好社會,馬克思主義政黨不懈追求的一種社會理想。中外歷史上都產(chǎn)生過不少有關(guān)社會和諧的思想。進入21世紀后,中共十六大和十六屆三中全會、四中全會,從全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā),明確提出構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略任務(wù),并將其作為加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容。中共十六大報告第一次將“社會更加和諧”作為重要目標提出。中共十六屆四中全會進 一步提出構(gòu)建社會主義和諧社會的任務(wù)。

      長期以來,我們極力強調(diào)發(fā)展的重要性,并先后提出“發(fā)展是硬道理”、“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)”等口號。可是在強調(diào)發(fā)展的同時,沒有能夠全面、準確地把握“發(fā)展”的科學(xué)內(nèi)涵,只是把發(fā)展簡單地等同于經(jīng)濟發(fā)展、甚至等同于GDP的增長。在這種片面發(fā)展觀的指導(dǎo)下,長期實行高投入推動和維持的速度型增長路線,使得我國經(jīng)濟在高速增長的背后,付出了極高的增長成本。結(jié)果導(dǎo)致在經(jīng)濟發(fā)展的實踐中,出現(xiàn)了各種偏差,并逐步積累和暴露出各種社會矛盾和問題:

      一是收入分配失衡導(dǎo)致的貧富差距擴大化,以及由此而帶來的貧富階層之間的沖突。二是勞動關(guān)系失衡導(dǎo)致的強資本弱勞工格局,以及由此而帶來的勞資之間的利益沖突。毋需諱言,改革開放以來,為了解決我國資金短缺的局面并促使國民經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展,我們對投資者給予了多方面的保護,這種保護迅速提升了資本所有者的地位,而勞動者的地位卻在不同程度地下降,在全球性的強資本弱勞工格局背景下,我國的勞動關(guān)系在過三十年尤其是近十年間發(fā)生了重大變化,勞動關(guān)系已經(jīng)處于不和諧狀態(tài),勞資之間的沖突正在日益顯性化。三是城鄉(xiāng)發(fā)展失衡導(dǎo)致的城鄉(xiāng)差距擴大化,以及由此而帶來的城鄉(xiāng)之間的沖突。城鄉(xiāng)之間的差距不是短期內(nèi)形成的,也不是短期內(nèi)可以解決的,這種差距因農(nóng)民工的出現(xiàn)以及由此帶來的城鄉(xiāng)融洽而顯得更加明顯。“三農(nóng)”問題的突出,表明了城鄉(xiāng)之間的發(fā)展確實處于不協(xié)調(diào)與不和諧狀態(tài),其妨礙的當(dāng)然不僅僅是鄉(xiāng)村的發(fā)展,而且必然是包括城市在內(nèi)的整個中國經(jīng)濟社會的健康發(fā)展。

      四是地區(qū)發(fā)展失衡導(dǎo)致的地區(qū)差距擴大化,以及由此而帶來的地區(qū)之間的沖突。上一屆政府推進西部大開發(fā),近兩年來國家又開始著重關(guān)注東北地區(qū)的發(fā)展,2004年的中央經(jīng)濟工作會議首次提出了“中部崛起”的概念,這是基于地區(qū)發(fā)展的失衡或者不和諧而做出的調(diào)整努力,它一方面表明了地區(qū)差距的客觀存在,另一方面也表明了這種差距及其帶來的不和諧急切需要調(diào)整,這是國家發(fā)展大局的需要。

      五是物質(zhì)文明與精神文明發(fā)展失衡導(dǎo)致的價值觀扭曲,以及由此而帶來的道德滑坡。如官德、醫(yī)德、師德的下滑已經(jīng)成為公眾議論的焦點,慈善公益事業(yè)的發(fā)展嚴重滯后,先富起來的群體形象急切需要改善,等等。這些現(xiàn)象表明了在物質(zhì)文明日益發(fā)展并進入繁榮階段后,精神文明或者與時俱進的新道德、積極向上的價值觀卻未能夠跟上時代步伐,兩者亦是處于一種不和諧狀態(tài)。換言之,新時期的倫理道德與價值取向并未隨著物質(zhì)文明的快速發(fā)展而同步進步。

      可見,我們黨及時提出構(gòu)建社會主義和諧社會的發(fā)展目標,是抓住了當(dāng)前我國經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)鍵矛盾和焦點問題,只有構(gòu)建社會主義和諧社會才能夠?qū)崿F(xiàn)全面建設(shè)小康社會的階段性奮斗目標;才能夠更好地建設(shè)中國特色社會主義各項事業(yè);才能夠?qū)崿F(xiàn)國家長治久安;才能夠準確把握復(fù)雜多變的國際形勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險;最終實現(xiàn)我們黨偉大的歷史使命。以上為構(gòu)建社會主義和諧社會的必要性。

      然而對于構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性,我們可以從以下幾個方面來認識:

      第一,從中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)來看構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性。我們的任務(wù)是建設(shè)中國特色的社會主義。經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)、政治建設(shè)是中國特色社會主義建設(shè)的“三大任務(wù)”?!叭蠼ㄔO(shè)”要形成一個什么樣的社會狀態(tài)呢?這就是四中全會所提出來的“要努力形成全體人民各盡所能、各得其所、和諧相處的局面”,即和諧社會。中國特色社會主義“三大建設(shè)”的任務(wù)再加一個和諧社會建設(shè)任務(wù)。

      第二,從實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標來看構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性。鄧小平同志借用了中國古代思想家老子的“小康”提法,提出建設(shè)小康社會的戰(zhàn)略目標。鄧小平同志賦予“小康”以中國特色社會主義的內(nèi)涵。全面建設(shè)小康,就要實現(xiàn)胡錦濤同志提出的“民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的中國特色社會主義社會。實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標,一定要構(gòu)建社會主義和諧社會。

      第三,從鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的要求看構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基礎(chǔ)是變化,一些人的利益滿足了,一些人的利益得不到滿足,社會處于激烈的變動之中,不穩(wěn)定、不和諧的問題很多。在社會變動過程中,如果處理不好,會影響政權(quán)的安危。對于在現(xiàn)代化進程中達到人均GDP1000至3000美元的國家的執(zhí)政黨來說,如何處理好社會穩(wěn)定與和諧,至關(guān)重要。

      構(gòu)建和諧社會是有力應(yīng)對各種挑戰(zhàn)的緊迫需要。新世紀新階段,我們面臨的發(fā)展機遇前所未有,面對的挑戰(zhàn)也前所未有。和平、發(fā)展、合作成為時代潮流,我國改革發(fā)展面臨著難得的機遇和有利條件;但國際形勢復(fù)雜多變,綜合國力競爭日趨激烈,影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定不確定因素增多,我們既長期面對發(fā)達國家在經(jīng)濟科技等方面占優(yōu)勢的壓力,又面對敵對勢力實施西化分化政治圖謀的壓力。我們要有力應(yīng)對來自外部的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險,就必須把國內(nèi)的事情辦好,始終保持國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定的局面。我國已進入社會經(jīng)濟快速發(fā)展和改革攻堅的關(guān)鍵時期,工業(yè)化城市化市場化國際化進程加快,經(jīng)濟體制深刻改革,社會結(jié)構(gòu)深刻變動,利益結(jié)構(gòu)深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化。這種空前的社會變動,既給我們帶來巨大的動力和活力,同時也帶來許多矛盾和問題。在“黃金發(fā)展期”與“矛盾凸顯期”并存的時期,機遇與挑戰(zhàn)同在,動力和壓力共生。我們黨要帶領(lǐng)人民抓住機遇加快發(fā)展,解決矛盾迎接挑戰(zhàn),就必須花更大氣力妥善協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系,正確處理各種社會矛盾,大力促進社會和諧。

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