第一篇：論和諧社會以和諧為中心

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蓮山 課件 w w

w.5 Y k J.COm 9

構(gòu)建和諧社會，是當(dāng)代世界人類的共同理想。那么，基于中國的國情，特別是新階段中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新特點(diǎn)，構(gòu)建和諧社會應(yīng)以和諧為中心，應(yīng)當(dāng)如何把握和諧的精神實(shí)質(zhì)？我是這樣認(rèn)為：⑴科學(xué)的和諧社會是三個(gè)“統(tǒng)一體”的綜合體系；⑵和諧社會的關(guān)鍵是在民主化和市場化的基礎(chǔ)上妥善處理人民內(nèi)部矛盾, 以人為本,真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”；⑶經(jīng)濟(jì)部門和經(jīng)濟(jì)工作者要從經(jīng)濟(jì)的角度為構(gòu)建和諧社會做貢獻(xiàn)，尋求在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的著力點(diǎn)。

一、科學(xué)的和諧社會是三個(gè)統(tǒng)一體的綜合體系

構(gòu)建和諧社會，必須首先界定和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵，即把和諧社會歸結(jié)為一個(gè)社會組織的協(xié)調(diào)或社會穩(wěn)定問題。無疑，社會組織協(xié)調(diào)，包括發(fā)揮ＮＧＯ（非政府組織）的作用，是和諧社會的重要內(nèi)容，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是這一命題的全部內(nèi)容。至于社會穩(wěn)定，只是和諧社會的底線——一條必須嚴(yán)守、不能再退的底線，但作為以“三個(gè)代表”和“以人為本”為執(zhí)政理念的政黨，不可采取“底線論”，和諧社會應(yīng)該有比社會穩(wěn)定更高的境界和價(jià)值追求。從系統(tǒng)論的角度來分析問題，我認(rèn)為，和諧社會內(nèi)部蘊(yùn)含了三個(gè)方面的統(tǒng)一體，或者說它是綜合了三個(gè)統(tǒng)一體的完整體系。

第一個(gè)統(tǒng)一體是民主和法治的統(tǒng)一。和諧社會首先應(yīng)是民主的社會。我們不是天天講“執(zhí)政為民”嗎？從這個(gè)意義上說“以人為本”就是“以民為本”。保證人民當(dāng)家作主，堅(jiān)持和發(fā)展人民民主，并使這種民主能夠制度化、規(guī)范化和程序化，應(yīng)當(dāng)是和諧社會的本質(zhì)要求和根本實(shí)現(xiàn)途徑。這里至少有四個(gè)重要指標(biāo)：１、公眾的社會知情度；２、公眾的社會參與度；３、公眾的意志表達(dá)度；４、公眾的民主監(jiān)督度。這種民主要與法治相結(jié)合，而法制建設(shè)的基礎(chǔ)是立法過程中“海納百川”，特別是尋求“百川”在意志和利益上的最佳交匯點(diǎn)，進(jìn)而使社會各種行為主體在憲法和法律范圍內(nèi)活動，使整個(gè)社會在法治軌道上正常運(yùn)轉(zhuǎn)。鑒于中國歷史上長期實(shí)行封建專制制度，某些社會成員現(xiàn)在民主法制觀念依然淡薄，應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)民主與法制這一統(tǒng)一體的重要作用。

第二個(gè)統(tǒng)一體是活力和秩序的統(tǒng)一。在我看來，和諧社會應(yīng)是一個(gè)充滿朝氣、充滿活力的社會，不能把它理解為“一潭靜水”的社會。如何使一個(gè)社會充滿活力？我認(rèn)為，作為基本面的東西，一是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，這是社會最活躍最革命的因素；二是推進(jìn)市場化改革，為社會充滿活力提供制度支撐。當(dāng)前中國的社會活力不是“過頭”的問題，而是活力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的問題。針對當(dāng)今社會活力源不足的現(xiàn)狀，要特別強(qiáng)調(diào)整個(gè)社會崇尚勞動、崇尚知識、崇尚人才、崇尚創(chuàng)造。要營造鼓勵(lì)人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會氛圍，放手讓一切生產(chǎn)要素包括資本、技術(shù)、勞動力和管理的活力競相迸發(fā)。與此同時(shí)，推進(jìn)政府轉(zhuǎn)型，改進(jìn)政府的調(diào)節(jié)和管理方式締造良好的社會秩序。政府問題的實(shí)質(zhì)在于政府體制轉(zhuǎn)型。我在去年發(fā)表的《政府改革：從“管理型”到“服務(wù)管理型”》中指出：政府應(yīng)以公共服務(wù)為主，包括：１、提供面向勞動力市場的“民生性”服務(wù)；２、提供社會事業(yè)發(fā)展的“公益性”服務(wù)；３、提供非競爭性領(lǐng)域的“基礎(chǔ)性”服務(wù)；４、提供促進(jìn)市場主體正常運(yùn)轉(zhuǎn)和創(chuàng)新的“主體性”服務(wù)。在實(shí)施公共服務(wù)的同時(shí)，政府做好自身應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的管理職能，包括規(guī)劃協(xié)調(diào)、市場監(jiān)管和社會管理工作。通過政府轉(zhuǎn)型，在市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，重建社會秩序，形成社會規(guī)范，從而達(dá)到“活而有序”。

第三個(gè)統(tǒng)一體是多元與公正的統(tǒng)一。經(jīng)過２６年的改革，中國社會已經(jīng)由過去一個(gè)力量比較單一的社會轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣α坎⒋娴纳鐣?。１、?jīng)濟(jì)上多元：原有的產(chǎn)權(quán)格局發(fā)生變革和分化，各類新的產(chǎn)權(quán)主體和利益主體紛紛崛起，國民財(cái)富中各自份額的區(qū)隔越來越清晰（撇開微觀主體不說，僅僅是從宏觀層面粗線條劃分，１３萬億元的ＧＤＰ已成國有、集體、私有各占１／３的格局）；２、政治上多元：除作為推動中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會全面進(jìn)步的根本力量——包括知識分子在內(nèi)的工人階級和廣大農(nóng)民外，還有在二十多年社會變革中新出現(xiàn)的六組新興社會階層；３、思想上多元：諸種文化信仰和價(jià)值取向“百花齊放”。中國的社會結(jié)構(gòu)從來沒有像今天這樣呈現(xiàn)多元并存、“百舸爭流”的局面。這是中國社會巨大的進(jìn)步。無視這種變化、留戀傳統(tǒng)體制下社會力量單一化的思想和傾向是可悲的。

但要看到，多元力量的崛起給社會運(yùn)轉(zhuǎn)帶來新的嚴(yán)峻的課題，因?yàn)槎嘣鐣α恐g既有價(jià)值一致的一面，也有價(jià)值差別甚至是價(jià)值沖突的一面。經(jīng)濟(jì)上多元，使利益關(guān)系復(fù)雜化；政治上多元，使政治訴求“博弈”化；思想上多元，使價(jià)值沖突“顯性化”。和諧社會的美妙不在于“無差別境界”（周谷城先生語），而恰恰在于面對多元力量的社會現(xiàn)實(shí)，擺平和協(xié)調(diào)各種利益矛盾?！皽婧M流，方顯出英雄本色”，同樣，多元橫流，方顯出和諧社會的可貴境界。這里的關(guān)鍵在于制定、采取以“社會公正”為靈魂的社會政策，而“社會公正”則不僅僅表現(xiàn)為收入分配的公平，而且表現(xiàn)為人們在社會經(jīng)濟(jì)生活中地位的平等和機(jī)會的平等。為此，政府要擺脫、超越新老既得利益集團(tuán)的束縛，站在社會公正的立場來處理問題。

基于上述分析，可以給和諧社會列出如下公式：和諧社會＝民主和法治的統(tǒng)一＋活力和秩序的統(tǒng)一＋多元與公正的統(tǒng)一。

二、和諧社會的關(guān)鍵：在民主化和市場化的基礎(chǔ)上妥善處理人民內(nèi)部矛盾

把握和諧社會的精神，既要全面系統(tǒng)，又要把握關(guān)鍵。所謂關(guān)鍵，在我看來即是在民主化和市場化的基礎(chǔ)上妥善處理人民內(nèi)部矛盾。

要明確，和諧社會的基礎(chǔ)是政治民主化和經(jīng)濟(jì)市場化，這是中國政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新趨勢，是和諧社會的兩大支撐點(diǎn)。這是不可回避的。離開這兩大支撐點(diǎn)研究處理社會矛盾問題將會走到傳統(tǒng)體制的老路上去。

中國現(xiàn)在處在矛盾的凸顯期，但這些矛盾基本上屬于在社會轉(zhuǎn)型和社會發(fā)展中出現(xiàn)的人民內(nèi)部矛盾，與改革開放前的人民內(nèi)部矛盾相比，現(xiàn)階段的人民內(nèi)部矛盾有其新的特點(diǎn)。一是經(jīng)濟(jì)利益方面的矛盾特別突出（這從信訪部門反映的案件即可得知），其中也包括已經(jīng)露頭、但尚未引起重視的雇員與雇主之間的矛盾（即勞資關(guān)系矛盾）；二是聚集性較強(qiáng)，往往是矛盾一旦爆發(fā)，即形成大規(guī)模的群聚事件（這在不久前爆發(fā)的重慶“萬縣事件”和四川“漢源事件”即可看出）；三是矛盾的爆發(fā)與黨內(nèi)和政府內(nèi)的腐敗問題關(guān)聯(lián)度高，矛盾的背后，往往有腐敗分子隱藏其中。這些新特點(diǎn)都大大強(qiáng)化了處理人民內(nèi)部矛盾的難度。

在創(chuàng)建和諧社會中，要緊緊抓住善解人民內(nèi)部矛盾這一癥結(jié)問題。例如：針對部分產(chǎn)業(yè)工人和農(nóng)業(yè)勞動者經(jīng)濟(jì)地位相對下降的矛盾，應(yīng)愛護(hù)和扶持這一重要的社會群體，使廣大工農(nóng)群眾都能（至少是大多數(shù)）享受改革和發(fā)展的成果，夯實(shí)共產(chǎn)黨執(zhí)政的基礎(chǔ)；針對征地、拆遷、改制以及教育和醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域存在的諸多損害群眾利益的矛盾，切實(shí)采取措施，維護(hù)相關(guān)利益群體的合法權(quán)益；針對“吏治”領(lǐng)域存在的嚴(yán)重腐敗問題，堅(jiān)決而切實(shí)地打擊腐敗，緩和干群之間的矛盾。

善解人民內(nèi)部矛盾要有新思路，不能沿用改革開放前原有的思路，即使對以前的一些成功經(jīng)驗(yàn)和做法，也不要固定化，而要根據(jù)新的社會背景進(jìn)行探索，例如，鑒于農(nóng)村已開始建立村民自治制度和城市建立諸多社區(qū)，要學(xué)會發(fā)揮城鄉(xiāng)各類“自治”組織的作用；鑒于不少人正在由“單位人”向“社會人”和“社區(qū)人”轉(zhuǎn)變，要學(xué)會發(fā)揮各類民間社會組織的作用。

近半個(gè)世紀(jì)前，毛澤東發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》的報(bào)告，這一有社會價(jià)值的探索，可惜后來被其階級斗爭的理論和實(shí)踐所打斷。今天，中國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會結(jié)構(gòu)都發(fā)生了新的變化，構(gòu)建和諧社會就是要在新的基礎(chǔ)上破解正確處理人民內(nèi)部矛盾這一歷史性課題，我認(rèn)為這是問題的關(guān)鍵之所在。

三、經(jīng)濟(jì)部門構(gòu)建和諧社會的四個(gè)著力點(diǎn)

構(gòu)建和諧社會不是某一部門的事情，社會各界都擔(dān)負(fù)著相應(yīng)的責(zé)任，經(jīng)濟(jì)部門和經(jīng)濟(jì)工作者尤其要意識到自己擔(dān)負(fù)的重要責(zé)任，并切實(shí)為此作出貢獻(xiàn)。這里有四個(gè)著力點(diǎn)：

第一，尋求社會所有制關(guān)系的和諧。我認(rèn)為，社會財(cái)產(chǎn)關(guān)系的和諧是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域最大的和諧。這里有兩個(gè)突出問題，一是，調(diào)整國有資本的布局和結(jié)構(gòu)的任務(wù)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完成，在諸多的非國計(jì)民生行業(yè)和領(lǐng)域，還存在著官商“與民爭利”的現(xiàn)象，為此必須繼續(xù)推進(jìn)國有資本的戰(zhàn)略性調(diào)整，毫不動搖地推進(jìn)國有企業(yè)的產(chǎn)權(quán)制度改革。二是，在諸多行業(yè)，特別是基礎(chǔ)設(shè)施和公用事業(yè)領(lǐng)域，存在對非公有資本的“非國民待遇”問題，為此除繼續(xù)發(fā)展和壯大公有制經(jīng)濟(jì)外，要針對目前存在的所有制“歧視”，支持并促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，構(gòu)建“國（國有資本）、民（民間資本）、外（外商資本）”等“多足鼎立”的財(cái)產(chǎn)格局。尤其要學(xué)會用“混合所有制”這一新型的財(cái)產(chǎn)組織形態(tài)來包容和整合不同資本的和諧發(fā)展。

第二，尋求市場經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的和諧。這里的關(guān)鍵是實(shí)現(xiàn)市場主導(dǎo)與宏觀調(diào)控的結(jié)合。從近幾年的社會實(shí)踐看，二者之間存在諸多不和諧之處，這里既有市場微觀主體方面的原因，也有政府宏觀調(diào)控方式方面的原因。為此，要用科學(xué)發(fā)展觀的新理念來統(tǒng)一企業(yè)主體、地方政府和中央政府之間的思想。一方面，要尊重市場主體的選擇，切實(shí)發(fā)揮市場配置資源的基礎(chǔ)性作用 ；另一方面，要改進(jìn)宏觀調(diào)控方式。對于宏觀調(diào)控既要加強(qiáng)，又要改善。從實(shí)踐中問題來看，對其內(nèi)涵要全面把握，不能把宏觀調(diào)控簡單等同于“宏觀緊縮”，去年流行的所謂“改革開放以來第五次宏觀調(diào)控”說，有一定片面性，其問題在于把宏觀調(diào)控和宏觀緊縮完全等同了起來，從而扭曲了宏觀調(diào)控的內(nèi)涵，影響了宏觀調(diào)控的聲譽(yù)。須知，緊縮、擴(kuò)張和不縮不擴(kuò)（即中性政策）都屬于宏觀調(diào)控的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，要因時(shí)因地制宜。特別要增強(qiáng)宏觀調(diào)控的預(yù)見性和科學(xué)性。同時(shí)為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的和諧，還需要對生產(chǎn)要素（包括資本、土地、勞動力、技術(shù)、管理）“畸形雙軌制”進(jìn)行改革。

第三，尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局的和諧。這里的基本問題是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)做到“五個(gè)統(tǒng)籌”。近一段時(shí)間，人們對城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展之間、人與自然之間，以及對國內(nèi)發(fā)展和對外開放之間等五方面存在的不和諧乃至某種程度的沖突，有所披露和剖析，但是，如何從以人為本的角度，高屋建瓴地整體“籌”之、內(nèi)在“統(tǒng)”之，卻沒有完全“破題”，現(xiàn)在要探索這五方面之間的“內(nèi)在通道”，真正從“板塊式的拼接”走向“膠體式的統(tǒng)籌”。關(guān)于人與自然的和諧，即可持續(xù)發(fā)展問題，是五個(gè)統(tǒng)籌的一部分，可放在此方面一并解決。

第四，尋求民生方面重大關(guān)系的和諧。就業(yè)、收入和社會保障是民生之本。目前，失業(yè)問題比較嚴(yán)重，雖然個(gè)別地方存在“民工荒”，但這是由勞動力價(jià)格和體制帶來的局部現(xiàn)象，不應(yīng)被“民工荒”的扭曲現(xiàn)象所迷惑，尤其不應(yīng)對此夸大和渲染，要看到勞動力整體供大于求問題是中國就業(yè)的基本問題；同時(shí)收入差距過大也到了相當(dāng)嚴(yán)重的程度，這種收入差距表現(xiàn)在城鄉(xiāng)、地區(qū)、行業(yè)、不同所有制和不同社會群體之間。鑒于國家正采取措施，通過支持“三農(nóng)”來緩解城鄉(xiāng)居民收入差距和通過西部開發(fā)等來緩解地區(qū)之間的居民收入差距，因此克服收入差距過大問題可重點(diǎn)放在解決不同群體之間的收入差距上。解決的思路應(yīng)既要考慮“保障下段”，也要考慮“調(diào)節(jié)上段”和“擴(kuò)大中段”，當(dāng)務(wù)之急是“保障下段”，即解決弱勢群體的收入問題，制止弱勢群體的“被邊緣化”趨勢，同時(shí)，著眼于社會的長期穩(wěn)定，制定“擴(kuò)大中段”的相應(yīng)措施，也要制定“調(diào)節(jié)上段”的預(yù)案，待條件成熟時(shí)推出。同時(shí)還要推進(jìn)整個(gè)社會的社會保障制度，建立可靠的社會“安全網(wǎng)”?？傊裆鷨栴}是影響社會和諧的最直接因素，必須著力解決，使人民群眾獲得最切實(shí)、最直接的利益。這是在經(jīng)濟(jì)方面構(gòu)建和諧社會的最重要落腳點(diǎn)。

綜上所述：構(gòu)建和諧社會應(yīng)以和諧為中心。

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第二篇：論企業(yè)管理以財(cái)務(wù)管理為中心

論企業(yè)管理以財(cái)務(wù)管理為中心

10級建環(huán)01班20120308xxx 張改玲10125107

【摘要】市場經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)經(jīng)營環(huán)境復(fù)雜多變，風(fēng)險(xiǎn)也越來越大，要確保利潤最大化，就必須確立財(cái)務(wù)管理在企業(yè)管理中的核心地位，發(fā)揮財(cái)務(wù)管理理論，技術(shù)和方法等多項(xiàng)綜合效應(yīng)作用，總體運(yùn)作，為企業(yè)尋求有效理財(cái)途徑，促進(jìn)企業(yè)各項(xiàng)經(jīng)營活動有效進(jìn)行，達(dá)到提高企業(yè)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)效益的目的。

【關(guān)鍵詞】企業(yè)管理 財(cái)務(wù)管理 經(jīng)濟(jì)效益

企業(yè)管理以財(cái)務(wù)管理為中心是當(dāng)今新體制新經(jīng)濟(jì)形勢的產(chǎn)物，是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。財(cái)務(wù)管理作為一種價(jià)值管理，包括籌資管理、資金管理（或使用管理，資金運(yùn)營管理，資金收益和分配等），是一項(xiàng)綜合性強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)管理活動，了解其在企業(yè)管理中的重大意義，進(jìn)行科學(xué)運(yùn)作，從而使企業(yè)的效益實(shí)現(xiàn)最大化。

一、企業(yè)管理以財(cái)務(wù)管理為中心是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢，是現(xiàn)代企業(yè)走向成熟的重要標(biāo)志；

企業(yè)管理以財(cái)務(wù)為中心是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢 ,是現(xiàn)代企業(yè)走向成熟的重要標(biāo)志財(cái)務(wù)管理在企業(yè)管理中的地位是社會主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展而逐步確立和深化的;歷史地考察其興起和發(fā)展 ,可以清楚地看到它在企業(yè)管理中中心地位確立的必然性。在建立社會主義經(jīng)濟(jì)體制的大背景

瞬息萬變的經(jīng)濟(jì)環(huán)境要求企業(yè)作出靈敏的反應(yīng)并及時(shí)確立正確方向，企業(yè)管理以財(cái)務(wù)管理為中心，這是企業(yè)管理目標(biāo)和財(cái)務(wù)管理對象所決定的，也是市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的要求。企業(yè)要把財(cái)務(wù)管理作為企業(yè) 1

各項(xiàng)管理工作的中心。

企業(yè)一經(jīng)成立，便面臨著激烈的競爭，并始終處于生存和倒閉，發(fā)展和萎縮的矛盾中，企業(yè)只有在發(fā)展中求生存，才能獲得利潤實(shí)現(xiàn)其存在的價(jià)值。但以財(cái)務(wù)管理為中心，并不是要忽略和否定企業(yè)的其他管理工作的作用。以財(cái)務(wù)管理為中心所強(qiáng)調(diào)的是財(cái)務(wù)管理的中心地位，而絕不是忽視和否定企業(yè)的其他管理的工作的作用。

二、財(cái)務(wù)管理中心地位和作用的具體體現(xiàn)（“四個(gè)依靠”）：

（一）籌集和配置生產(chǎn)經(jīng)營資金依靠財(cái)務(wù)管理

籌資活動是指企業(yè)從其內(nèi)外各方面籌集企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動中所需資金的過程?；I集資金是企業(yè)的基本財(cái)務(wù)活動，是決定企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模和生產(chǎn)經(jīng)營發(fā)展速度的重要環(huán)節(jié)。而通過一定的籌資渠道，采取一定的籌資方式，有效地組織資金供應(yīng).正是企業(yè)財(cái)務(wù)管理的一項(xiàng)重要內(nèi)容。企業(yè)投資活動是指將所籌資金在企業(yè)內(nèi)部合理配置以及閑置資金對外投放的過程，而資金投放是企業(yè)財(cái)務(wù)管理的重要內(nèi)容。

（二）科學(xué)的企業(yè)經(jīng)營決策依靠財(cái)務(wù)管理

企業(yè)經(jīng)營決策是企業(yè)管理的重點(diǎn)，而企業(yè)經(jīng)營決策離不開財(cái)務(wù)管理系統(tǒng)提供的有用財(cái)務(wù)信息，同時(shí)，企業(yè)各項(xiàng)經(jīng)營決策都依賴于財(cái)務(wù)決策。沒有財(cái)務(wù)支持，沒有財(cái)務(wù)計(jì)劃與控制，各項(xiàng)經(jīng)營決策方案都難以有效實(shí)施。

（三）經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)控制依靠財(cái)務(wù)管理

在市場經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)的投資經(jīng)營都會面臨一定的風(fēng)險(xiǎn)。一般而言，企業(yè)取得的投資收益越多，所承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)也就越大。因此，對于企業(yè)而言應(yīng)力求盡可能避免或降低風(fēng)險(xiǎn)，使企業(yè)的投資收益與投資風(fēng)險(xiǎn)相協(xié)調(diào)。而這一切都離不開企業(yè)的財(cái)務(wù)預(yù)測、財(cái)務(wù)決策、財(cái)務(wù)控制和財(cái)務(wù)分析等財(cái)務(wù)管理工作的作用。

（四）經(jīng)營監(jiān)督依靠財(cái)務(wù)管理

能否有效籌集企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動所需資金，能否有效地投放資金，能否合理地組織收益分配就是衡量企業(yè)財(cái)務(wù)水平高低的基本依據(jù)。財(cái)務(wù)管理貫穿于財(cái)務(wù)活動資金循環(huán)流動管理的始終，而資金循環(huán)流動對企業(yè)來說，就如同人體的血液循環(huán)一樣重要，資金運(yùn)行狀況的好壞，一方面取決于財(cái)務(wù)管理水平的高低，另一方面則直接影響甚至決定著企業(yè)經(jīng)營效益的高低。

三、財(cái)務(wù)人員在企業(yè)中的地位越來越重要

隨著“經(jīng)濟(jì)越發(fā)展,會計(jì)越重要”、“企業(yè)管理以財(cái)務(wù)管理為中心”等理論的提出,企業(yè)的財(cái)務(wù)人員往往認(rèn)為會計(jì)崗位、財(cái)務(wù)人員和會計(jì)部門應(yīng)是企業(yè)最重要的崗位、人員和部門,和其他人員或部門相比,在企業(yè)中的地位也應(yīng)最高。

四、企業(yè)所有員工都應(yīng)具有現(xiàn)代財(cái)務(wù)意識

財(cái)務(wù)意識是財(cái)務(wù)管理的基礎(chǔ) ,決定著管理行為和管理方法。財(cái)務(wù)管理就是對企業(yè)的財(cái)務(wù)活動及其形成的財(cái)務(wù)關(guān)系進(jìn)行管理。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立和健全 ,為了在市場競爭中立于不敗之地 ,企業(yè)所有員工應(yīng)該樹立現(xiàn)代理財(cái)意識 ,加強(qiáng)財(cái)務(wù)管理。應(yīng)具有現(xiàn)代財(cái)務(wù)意識包括:法制意識,風(fēng)險(xiǎn)與效益意識，市場與競爭意識，貨幣時(shí)間價(jià)值意識，全員理財(cái)意識。了解了現(xiàn)代財(cái)務(wù)意識才能在現(xiàn)今激烈競爭中立于不敗之地。

【參考文獻(xiàn)】

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第三篇：以和諧為美

以和諧為美

當(dāng)今社會，大家都在倡導(dǎo)和諧，以和諧為美。而我們每一個(gè)人都是社會的細(xì)胞，只要我們一走出家門就不再是單獨(dú)的我們自己。我們所有的行為、舉止都將受到社會行為的規(guī)范和道德行為的約束。

常熟的公共便民自行車是我們這個(gè)城市的一道美麗的風(fēng)景線。在講究綠色、低炭的今天，以自行車代步無不給我們的上下班的工作或出行帶來了許多方便，并做到了真正的低炭?？墒牵痪们?，常熟日報(bào)報(bào)道了常熟公共便民自行車被人故意損毀的事件。多輛自行車，不同程度地被損毀。其中一輛被燒得僅剩下一個(gè)車架，一輛的坐墊被燒了一個(gè)大大的黑洞。其余的幾輛也都分別粘附著斑斑點(diǎn)點(diǎn)的被烤焦的傷疤。讓人看了真的是觸目驚心，同時(shí)感到無比的憤怒。

這種惡意的行為不僅同這個(gè)地城市的形象很不和諧，而且就個(gè)人而言，他所作的這種舉動，也必然受到社會的譴責(zé)和人們的唾棄。

我們相信，我們生活的這個(gè)總的和諧背景里，仍然有許多讓我們感動并溫暖的畫面。譬如，前久前在網(wǎng)上熱議的“最美媽媽”吳菊萍女士徒手接住高樓墜下的小女孩妞妞，當(dāng)事後有人問及她：“妞妞從11層的高樓摔下，如此高空墜落，你當(dāng)時(shí)想的是什么？”她的回答很簡單：“當(dāng)時(shí)我脫掉高根鞋，只想一定要把她接住。”多么樸素的語言;還有最近盛傳的86歲老翁摔倒，眾人相扶的暖人一幕，為曾經(jīng)的“扶老遇尷尬”而洗去灰塵。

我們生活在這個(gè)和諧的大家庭里，我們是兄弟姊妹，我們是親人朋友，我們是鄰里鄉(xiāng)親。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，我們生活的天空就會變得更加精彩。

有句話是“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！蔽覀兤诖椭C，更以和諧為美。我們是社會的細(xì)胞，我們的一言一行，一舉一動無不對身邊的人產(chǎn)生著影響。同時(shí)，我們也負(fù)擔(dān)著社會的責(zé)任，造就和諧，成就未來，是我們每一個(gè)人義不容辭的義務(wù)。

第四篇：以和諧社會理念創(chuàng)建和諧公安機(jī)關(guān)

胡錦濤總書記指出，我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。而這每一項(xiàng)內(nèi)容都對公安工作提出了新的更高的要求。公安機(jī)關(guān)如何參與構(gòu)建社會主義和諧社會偉大的進(jìn)程，筆者認(rèn)為，除進(jìn)一步解放思想、更新觀念、與時(shí)俱進(jìn)、充分發(fā)揮好公安機(jī)關(guān)的職能作用，為構(gòu)建社會主義和諧社

會創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境和公正高效的法制環(huán)境外，還應(yīng)立足于公安機(jī)關(guān)，以構(gòu)建隊(duì)伍內(nèi)部的和諧關(guān)系為切入點(diǎn)，努力創(chuàng)建和諧公安機(jī)關(guān)，營造心齊、氣順、勁足、風(fēng)正的良好氛圍，為提高公安機(jī)關(guān)“四個(gè)能力”提供可靠保證，最終積“小和”為“大和”，推動全社會構(gòu)建和諧社會的進(jìn)程。樹立民主觀念，建設(shè)和諧領(lǐng)導(dǎo)班子

什么樣的班子最具有戰(zhàn)斗力、凝聚力？筆者認(rèn)為只有民主的班子、團(tuán)結(jié)的班子，才最具有戰(zhàn)斗力和活力。民主可使班子成員間的真實(shí)意見充分交流，兼聞廣納，使決策更加科學(xué)，更加符合實(shí)際；民主可以實(shí)現(xiàn)對權(quán)力的有效監(jiān)督制約，防止獨(dú)斷專行和集權(quán)，最終能從源頭上遏制和消除腐敗。團(tuán)結(jié)則是干事創(chuàng)業(yè)的必備要素，也是民主賴以存在的基礎(chǔ)，沒有團(tuán)結(jié)的民主，是沒有目標(biāo)指向的民主，只能是坐而論道，議而不決，各自為陣，將精力和時(shí)間消解于內(nèi)耗，心思用不到工作上；沒有民主的團(tuán)結(jié)，則是隨聲附合，點(diǎn)頭舉手的機(jī)器，是庸俗關(guān)系學(xué)和明哲保身的混世哲學(xué)的表現(xiàn)；團(tuán)結(jié)不是沒有不同的聲音，只一味追求團(tuán)結(jié)，容易妨害個(gè)人意見的自由發(fā)表，反而有害于團(tuán)結(jié)，最終也只能助長專制，變成集權(quán)的附庸。構(gòu)建和諧公安機(jī)關(guān)，必須建設(shè)好和諧的領(lǐng)導(dǎo)班子，而既民主又團(tuán)結(jié)的班子才是真正和諧的班子。和諧的班子從哪里來？來源于“一把手”的黨性、組織紀(jì)律性、個(gè)人修養(yǎng)和民主作風(fēng)，來源于班子其他成員在團(tuán)結(jié)基礎(chǔ)上的監(jiān)督、分工、責(zé)任心和大膽履行職責(zé)。因此，只有加強(qiáng)對“一把手”的教育監(jiān)督，支持其他成員依法履行職責(zé)，才是建設(shè)和諧領(lǐng)導(dǎo)班子的必由之路。樹立以人為本理念，完善和諧的管理機(jī)制現(xiàn)在對民警的管理一味求“嚴(yán)”，仿佛民警隊(duì)伍中的不良思想和行為都是“不嚴(yán)”所致，仿佛只有“嚴(yán)”才是包治百病的靈藥，就一定會完完全全的解決隊(duì)伍中存在的所有問題。這種看法既不客觀全面，也違背辯證法。一個(gè)富有創(chuàng)造力、活力的團(tuán)隊(duì)，決不是一個(gè)只有鐵的紀(jì)律的、呆板的團(tuán)隊(duì)。我們是紀(jì)律部隊(duì)，當(dāng)然應(yīng)該嚴(yán)，不嚴(yán)就沒有紀(jì)律，沒有規(guī)矩。從“和諧”的角度看，只有嚴(yán)，沒有寬，沒有愛，是不能稱之為“和”的?！昂汀本褪嵌鄻有?，就是把不同的東西有機(jī)地調(diào)劑在一起，化消極因素為積極因素，人盡其才，物盡其用，朝一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。我們常說仁者無敵，以仁為根本，嚴(yán)的枝葉才會牢固，才會起作用。“仁”就是人本的理念，人文的情懷，人性化的管理，就是要尊重民警的人格，重視民警的意愿，接受民警的監(jiān)督，聽從民警的意見，關(guān)注民警的思想，解決民警的困難，創(chuàng)造寬松的工作環(huán)境，促其早日成才。據(jù)實(shí)踐看，我們的制度已經(jīng)很嚴(yán)，“不嚴(yán)”是指對違法違紀(jì)的人處理大都從寬或不了了之而言的。因此，筆者認(rèn)為，嚴(yán)就是要對違法違紀(jì)的人決不手軟，嚴(yán)肅處理，以儆效尤，警醒來者；對待其他同志，則應(yīng)該寬愛。之所以違規(guī)違紀(jì)的人時(shí)有出現(xiàn)，不是制度不嚴(yán)，而是處理不嚴(yán)，導(dǎo)致其他人產(chǎn)生出問題也沒有啥的想法，重蹈覆轍。所以說，“不嚴(yán)”不是制度的問題，而是執(zhí)行制度的問題。我們定制度、定工作目標(biāo)和要求時(shí)，要充分考慮民警的承受能力和實(shí)際可能，要寬嚴(yán)相濟(jì)，輕緩有致，欲速則不達(dá)，過嚴(yán)過高，反而會挫傷民警的積極性和信心，使制度和要求失去應(yīng)有的作用。但制度一旦定了，則不能以寬愛為由，放松執(zhí)行的力度，放寬執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，使制度名存實(shí)亡，毫無意義。樹立大局思想，創(chuàng)造和諧的內(nèi)部工作環(huán)境就公安機(jī)關(guān)內(nèi)部而言，與其他同級別的單位相比，我們的分工是細(xì)的，職責(zé)是清晰的，這既是上級公安機(jī)關(guān)的要求，也是現(xiàn)代機(jī)關(guān)單位應(yīng)具有的特征，更是專業(yè)化的必然趨勢。但“分”與“和”是對立統(tǒng)一的，“分”到一定程度，必須又要“和”，“分”是“和”指導(dǎo)下的“分”，而不是“分家”，搞單打一。現(xiàn)在公安機(jī)關(guān)內(nèi)設(shè)和派出機(jī)構(gòu)，承擔(dān)著不同的職權(quán)，權(quán)力大小也不一樣，客觀上講造成了單位、警種間待遇、經(jīng)費(fèi)、保障的不盡相同，使個(gè)別單位和警種產(chǎn)生優(yōu)越感，個(gè)別產(chǎn)生失落感，主觀上缺乏溝通所需的對等的條件?，F(xiàn)在由于事務(wù)繁忙，人手較少，各單位、各警種都忙于耕種自己的“一畝三分地”，很少理會別人種啥田，甚至對全局這塊“大田”里要長什么都很少關(guān)心，不愿管別人，不愿受別人管。所以有些單位和警種間很少打交道或不打交道，致使單位、警種間溝通困難，協(xié)調(diào)就更無從談起，合作更是少，形不成合力。單位間相互隔裂，造成信息交流不暢，使政令、警令無法統(tǒng)一，出現(xiàn)“頭”動，“手腳”不動，或“手”動“腳”不動的現(xiàn)象，步調(diào)不一致，或快或慢，工作上或急或緩，不能整體推進(jìn)，共同提高，影響了全局。這對于基層公安機(jī)關(guān)履行職責(zé)是很不利的。我們講和諧，不僅是公安機(jī)關(guān)外部環(huán)境的和諧，更是內(nèi)部

第五篇：以群眾為中心

習(xí)近平心系群團(tuán)工作:以群眾為中心 與群眾心貼心

總書記一直密切關(guān)注群團(tuán)組織工作。十八大以來，他多次在不同場合就工會、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群團(tuán)組織工作做出指示，也多次在考察調(diào)研中與工人、青年等基層群眾面對面交流。今年7月，總書記親自出席中央黨的群團(tuán)工作會議并做了重要講話。他說，由黨中央召開黨的群團(tuán)工作會議，在黨的歷史上還是第一次。他指出，群團(tuán)組織開展工作和活動要以群眾為中心，讓群眾當(dāng)主角，而不能讓群眾當(dāng)配角、當(dāng)觀眾。人民日報(bào)就此發(fā)表評論說，有一個(gè)成語叫“眾星拱月”，在中華民族偉大復(fù)興的征程中，如果說“月”是黨，“眾星”就是包括群團(tuán)組織在內(nèi)的黨領(lǐng)導(dǎo)下的各種組織。做黨的群眾工作，就要月明星燦，不能月明星稀，工會、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群團(tuán)組織更要星光燦爛。

關(guān)心民瘼 指引方向

——發(fā)揮群團(tuán)組織橋梁作用 讓黨的群眾工作“星光燦爛”

群團(tuán)組織是黨和政府聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶。更好發(fā)揮群團(tuán)組織作用，才能把廣大人民群眾更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨的周圍。

工人階級是主力軍。2013年10月，習(xí)近平同中華全國總工會新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子集體談話時(shí)指出，要積極擴(kuò)大工會工作覆蓋面，努力把工作做到所有職工群眾中去，使工會工作更貼近基層、貼近職工群眾，更符合職工群眾意愿。工會干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，要更多到職工群眾中去，依靠職工群眾開展工作，使工會組織真正成為廣大職工群眾信賴的“職工之家”。

青年是生力軍，青年的未來關(guān)乎國家的未來。2013年6月，習(xí)近平在同團(tuán)中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話時(shí)強(qiáng)調(diào)，團(tuán)組織要努力做廣大青年值得信賴的貼心人，深入青年之中，傾聽青年呼聲，把青年安危冷暖掛在心上，發(fā)揮組織優(yōu)勢，調(diào)動社會資源，千方百計(jì)為青年排憂解難，使團(tuán)組織成為廣大青年遇到困難時(shí)想得起、找得到、靠得住的力量。團(tuán)的干部必須心系廣大青年，堅(jiān)持以青年為本，深深植根青年、充分依靠青年、一切為了青年，做青年友，不做青年“官”，努力增強(qiáng)黨對青年的凝聚力和青年對黨的向心力。

婦女是“半邊天”。2013年10月，總書記在同全國婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話時(shí)指出，各級婦聯(lián)組織干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，要堅(jiān)持走出機(jī)關(guān)、走向基層，沉下身子，拓寬工作渠道，創(chuàng)新工作手段，用自己的眼睛看最真實(shí)的情況，用自己的耳朵聽最真實(shí)的聲音，幫助廣大婦女排憂解難，通過實(shí)實(shí)在在的服務(wù)把黨和政府的關(guān)懷、婦聯(lián)“娘家人”的溫暖送到廣大婦女心中，使婦女工作常做常新、充滿活力。

讓8500萬殘疾人共圓中國夢。2014年5月，習(xí)近平在北京會見了第五次全國自強(qiáng)模范暨助殘先進(jìn)集體和個(gè)人表彰大會受表彰代表。習(xí)近平指出，殘疾人是社會大家庭的平等成員，是人類文明發(fā)展的一支重要力量，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的一支重要力量。中國夢，是民族夢、國家夢，是每一個(gè)中國人的夢，也是每一個(gè)殘疾人朋友的夢。我們都要凝心聚力，在實(shí)現(xiàn)人生夢想的同時(shí)，共同推動中華民族的美好夢想早日實(shí)現(xiàn)。

文藝是時(shí)代前進(jìn)的號角。2014年10月，總書記主持召開文藝工作座談會。會上，習(xí)近平指出，文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。應(yīng)該用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實(shí)生活，用光明驅(qū)散黑暗，用美善戰(zhàn)勝丑惡，讓人們看到美好、看到希望、看到夢想就在前方。

……

一句句殷切囑托，體現(xiàn)了總書記對群團(tuán)工作的關(guān)心。暖心互動 殷殷囑托

——群團(tuán)工作要讓群眾當(dāng)主角 不能讓群眾當(dāng)配角

群眾性是群團(tuán)組織的根本特點(diǎn)。習(xí)近平指出，群團(tuán)組織開展工作和活動要以群眾為中心，讓群眾當(dāng)主角，而不能讓群眾當(dāng)配角、當(dāng)觀眾。要更多關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛普通群眾，進(jìn)萬家門、訪萬家情、結(jié)萬家親，經(jīng)常同群眾進(jìn)行面對面、手拉手、心貼心的零距離接觸，增進(jìn)對群眾的真摯感情?？倳涍@么說，也這么做?？倳洉r(shí)刻惦記著困難群眾。2012年12月30日，習(xí)近平來到地處深山的龍泉關(guān)鎮(zhèn)駱駝灣村唐榮斌老人的家。據(jù)唐榮斌事后回憶：“總書記沒有一點(diǎn)架子，到家里就跟走親戚一樣。大冷天的，我趕緊把火盆擺到炕上，想讓總書記暖和暖和。他見我脫鞋上了炕，也跟著脫鞋上了炕，和我們一家人越聊越熱乎?！?2013年8月29日，在大連灣畔的大連船舶重工集團(tuán)，總書記冒雨和工人們合影，雨水打濕了衣衫。

2014年1月26日，總書記從北京乘飛機(jī)直飛1000多公里外的內(nèi)蒙古阿爾山市。沿著58級陡峭的臺階，總書記登上內(nèi)蒙古邊防某團(tuán)三角山哨所，看望正在執(zhí)勤的戰(zhàn)士。他動情地對戰(zhàn)士們說：“今天，我和你們一起執(zhí)勤站崗。”

2014年1月28日，內(nèi)蒙古呼和浩特市兒童福利院。正在排練迎春節(jié)目的孤殘兒童們圍上來，紛紛向總書記自我介紹，總書記蹲下身來，疼愛地抱起一位小朋友。“有一顆感恩的心很重要，對兒童特別是孤兒和殘疾兒童，全社會都要有仁愛之心、關(guān)愛之情，共同努力使他們能夠健康成長，感受到社會主義大家庭的溫暖?！笨倳泟忧榈脑捳Z，體現(xiàn)了對殘疾人的關(guān)愛，也對殘聯(lián)組織的工作提出新的要求。

2014年2月4日，習(xí)近平來到蘭州市城關(guān)區(qū)虛擬養(yǎng)老餐廳鴻瑞園店，稱贊說：“我看這個(gè)虛擬養(yǎng)老餐廳一點(diǎn)都不虛，有這么多老人?！边@時(shí)，服務(wù)員盛好一份套餐，習(xí)近平說：“我也給老人端一份菜。”他端起餐盤，發(fā)現(xiàn)72歲的城關(guān)區(qū)汽車篷墊廠退休職工楊林太面前還沒有飯菜，就徑直走過去，遞到老人手里，親切地說：“請老人家吃飯?！?/p>

一幕幕暖心畫面，承載著總書記沉甸甸的關(guān)懷。貼心關(guān)懷 奮進(jìn)實(shí)干

——群團(tuán)組織要成為群眾信得過、靠得住、離不開的知心人、貼心人 群團(tuán)事業(yè)是黨的事業(yè)的重要組成部分，黨的群團(tuán)工作是黨治國理政的一項(xiàng)經(jīng)常性、基礎(chǔ)性工作，是黨廣泛組織和動員廣大人民群眾為完成中心任務(wù)而奮斗的重要法寶。

習(xí)近平在中央黨的群團(tuán)工作會議上指出，群團(tuán)組織要強(qiáng)化服務(wù)意識，提升服務(wù)能力，挖掘服務(wù)資源，堅(jiān)持從群眾需要出發(fā)開展工作，更多把注意力放在困難群眾身上，努力為群眾排憂解難，成為群眾信得過、靠得住、離不開的知心人、貼心人。

人民是執(zhí)政的根基，人心是最大的政治。在多次與群眾在一起時(shí)，總書記總是貼心地關(guān)懷著百姓所需所想。

“我們是五月的花海，用青春擁抱時(shí)代；我們是初升的太陽，用生命點(diǎn)燃未來。”青年象征著未來，青年的未來就是國家的未來。2013年5月，在天津考察的總書記專程來到人力資源發(fā)展促進(jìn)中心，并同正在現(xiàn)場應(yīng)聘的大學(xué)生親切交談，詳細(xì)詢問有關(guān)情況。在天津職業(yè)技能公共實(shí)訓(xùn)中心，他要求有關(guān)部門加大對高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)支持力度，對就業(yè)困難畢業(yè)生進(jìn)行幫扶，增強(qiáng)學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)和職業(yè)轉(zhuǎn)換能力。

“哪年修的？”“能容納多少人禮拜？”“講經(jīng)一次多長時(shí)間？”“來的外賓多不多？”……總書記在新疆疏附縣托克扎克鎮(zhèn)阿亞格曼干村同伊瑪目穆合特?zé)崮尽ぶx日甫江等親切交談。去年4月，總書記在新疆考察時(shí)明確指出“新疆最大的群眾工作就是民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧”。今年7月，總書記考察吉林時(shí)指出，我們正在為全面建成小康社會而努力，全面小康一個(gè)也不能少，哪個(gè)少數(shù)民族也不能少，大家要過上全面小康的生活。

2015年4月，總書記在慶?！拔逡弧眹H勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進(jìn)工作者大會上指出，黨和國家要實(shí)施積極的就業(yè)政策，創(chuàng)造更多就業(yè)崗位，改善就業(yè)環(huán)境，提高就業(yè)質(zhì)量，不斷增加勞動者特別是一線勞動者勞動報(bào)酬。

一份份貼心的關(guān)懷，飽含了總書記深厚的人民情懷。

鄭板橋有云：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！绷?xí)近平在《我是黃土地的兒子》一文中，將古人的詩詞改成“深入基層不放松，立根原在群眾中；千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！敝挥性罕姡c群眾打成一片，才能真正地為民辦實(shí)事、得民心。好風(fēng)憑借力，奮進(jìn)正當(dāng)時(shí)。在新時(shí)期，抓好黨的群團(tuán)工作，就要保證黨始終同廣大人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。

在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，廣大群團(tuán)組織積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，把廣大人民群眾更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨的周圍，必將為推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢增添更加強(qiáng)大的動力。