第一篇：當代中國社會問題

中國社會主要問題：人民生活福利，社會公正，貧富問題等和老百姓切身相關的矛盾。主要有以下幾點：

一、官員腐敗。

在如今的社會中，官員腐敗算是中國最大的矛盾，人民對政府的期望之高，以及大部分地方官員的表現(xiàn)令老百姓過于失望，而產(chǎn)生的一系列的社會問題，這個是中央政府必須重視和急迫需要解決的問題，不然會影響到政府的威信，老百姓心中的不滿和經(jīng)過長久的對政府的失望會引發(fā)不可想像的大問題。

二、貧富差距過大

現(xiàn)今中國社會的貧富差距已經(jīng)超過了國際標準的底線，數(shù)據(jù)大家可以去網(wǎng)上查。差不多從中國20%的人口掌握著80%的財富，已經(jīng)讓老百姓產(chǎn)生了極大的不滿和心理不平衡，由此產(chǎn)生了種種的心理和社會問題，從社會的仇富現(xiàn)象就可見一斑。這對社會的健康發(fā)展是及其有害的，從一部分人先富起來，到如今的全面建設小康社會，中央已經(jīng)認識到這個問題，并提出了種種措施，可是效果并不明顯。

三、人口問題

先當今的計劃生育政策已經(jīng)引起了很多的爭議，從開展30年來，計劃生育政策確實對中國人口的控制起到了非常大的作用，差不多減少了近3億人口。但是到現(xiàn)在已經(jīng)引起了一系列的社會問題，從獨生子女太多，產(chǎn)生了以后其結婚后負擔太重，到后來一對夫妻要負擔12個老人；到人口老齡化，老年人增多，中國提前進入了老年人社會，依此出現(xiàn)的福利和照顧問題；以及重男輕女思想引起的男女比例失調(diào)，中國有近3700萬人口可能找不到老婆。

四、環(huán)境污染

中國的經(jīng)濟發(fā)展過快，以及制造工業(yè)的發(fā)達，在全中國帶來了不可避免的環(huán)境污染問題，從二氧化碳的排放量到年底已經(jīng)是世界第一，到工業(yè)污水到處橫流，沒有進行廢水處理，以及工業(yè)垃圾電子垃圾無法有效的處理。各處水源污染，引起了環(huán)境的破壞和各種疾病的流行，這可是關乎到全中國人民的健康和可持續(xù)發(fā)展的問題。

五、思想道德敗壞

如今的社會，人們的信仰缺失，思想混亂，人人向錢看，盲目的崇洋，對中國缺乏自信，帶起了各種道德問題。從黃、賭、毒橫行，到食品摻假、婚外情泛濫，擾亂家庭和睦、外國的一切都是好的，優(yōu)秀的，以及各種各樣的潛規(guī)則滲入生活中，破壞了法律的威信，還有青少年犯罪率的增高和低齡化，社會治安差，人們生活的沒有安全感，人情的冷漠，對社會不關心，事不關己等等。

第二篇：當代中國社會問題

審視中國當代社會問題

麥爾哈巴

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4隨著經(jīng)濟的發(fā)展，我國一系列的社會問題日益突出，加上網(wǎng)絡等新興媒體對輿論空間的擴充，一些一直被忽視或屏蔽的問題也開始露出水面。各種社會問題在我們生活中的頻頻出現(xiàn)和媒體輿論帶來的空前強大的壓力不得不讓我們?nèi)フJ真審視這些問題。

中國社會與現(xiàn)代化進程有所關聯(lián)的社會問題是非常繁多的。無論是同先發(fā)國家相比，還是同其他后發(fā)國家相比，中國在現(xiàn)代化進程中所出現(xiàn)的社會問題很不相同，有著一些明顯的特色。中國社會大致存在著這樣一些社會問題：失業(yè)問題，腐敗問題，拜金主義問題，極端的利己主義問題，貧富差距拉大問題，發(fā)展不平衡問題，行業(yè)不正之風問題，貧困化問題，民工潮問題，職工勞保問題，道德問題，代際矛盾問題，社會保障與社會福利問題，住房問題，等等。這些問題幾乎覆蓋了社會的各個方面，涉及到社會的各個階層。下面我們重點探討這其中一些問題。

官員腐敗問題

“走后門”在我們社會中已經(jīng)成為老生常談。從考試到升官，甚至做手術無不關系著“走后門”這一環(huán)節(jié)，以至于這已成為全國公民的一種“習俗”。公民對賄賂的曲解進而導致官員也對其習以為常。長時間的被賄賂使得一些官員將其視為各種流程的必要環(huán)節(jié)，對民眾造成壓力，這種惡性循環(huán)導致我國腐敗問題越來越嚴重。

然而解決腐敗問題也不是一件簡單的事情。腐敗現(xiàn)象古來有之，起因錯綜復雜，久治不絕，根深蒂固，完全根除這一社會惡習似乎不太可能。相反，當今腐敗問題日益加重，嚴重到連紅十字會的廉正都受到質(zhì)疑，嚴重到甚至像國足一樣形成一個連鎖環(huán)。

腐敗問題產(chǎn)生的根源在于：對于權力，財富（或名利的表述）的不正確看法，和缺少信仰最高層次的自我約束。貪官之所以“貪”，是因為他沒有正確的思想，抵御不了“名，利”的誘惑力，從而產(chǎn)生了貪污腐敗的行為。因此解決腐敗問題應先從思想開始。如今腐敗問題的加重表明，往前中國對腐敗行為的懲罰力度還遠遠不夠，除了后果極為嚴重的大型貪污，多數(shù)貪污行動只停留在口頭懲罰上，而對貪污者或貪污系統(tǒng)造成任何影響。甚至一些貪污活動在群眾眼皮底下也會被視而不見。目前，貪污行動已經(jīng)形成一種從上級到下級的連鎖線。

農(nóng)民工社會保障問題

我國是工人階級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家，按理來說工人階層應受到較大的關注，可是工人生活保障乃至生命保障問題卻一直沒有得到良好的保障。

其中最值得重視的農(nóng)民工問題。農(nóng)民工是我國的制度變遷與社會轉(zhuǎn)型期間所出現(xiàn)的特殊群體，盡管農(nóng)民工“亦農(nóng)亦工”，他們是一個被邊緣化的群體?！胺寝r(nóng)非工”的特殊身份使他們一直處于尷尬的境地，但他們?yōu)楣I(yè)化和城市化進程發(fā)揮著不可忽視的作用，然而他們的權利卻得不到相應的社會保障。

農(nóng)民工“廉價勞動力”，工資水平低，拖欠時有發(fā)生；工作時間極長，超負荷從事繁重工作。過去幾年，礦工遇難，工人工資拖欠等問題頻頻出現(xiàn)，富士達連續(xù)出現(xiàn)的幾次員工跳樓自殺

事件更是升級了農(nóng)民工問題。雖然隨著媒體輿論監(jiān)督的加強和政府重視度的提高，相應的政策出臺，農(nóng)民工問題也得到一些改善，但農(nóng)民工現(xiàn)狀的完全改善還需要一段漫長的路程。農(nóng)民工廣泛分布在國民經(jīng)濟的各個行業(yè)，已成為經(jīng)濟建設中的生力軍。因此，在當前我國社會正處于矛盾多發(fā)期之時，關心和保護農(nóng)民工，進一步解決好農(nóng)民工問題，化解可能引發(fā)的社會矛盾和糾紛，對于促進經(jīng)濟、保障社會穩(wěn)定十分重要的意義。

大學生就業(yè)問題

在金融危機以后，“就業(yè)”這一次變得更加燙手?？吹饺瞬攀袌鰮頂D的人群，大家便開始開玩笑的說“人才”變成了“人踩”。大學生作為高投入的社會群體，越來越開始擔憂投入與回報不成比。大學生是國家寶貴的財富，對大學生就業(yè)問題擁有理性的認識，找出問題、對癥下藥是為充分發(fā)揮大學生能力的關鍵。

大學生就業(yè)問題主要存在三方面的矛盾：

一、大學生就業(yè)的市場化與大學專業(yè)設置、培養(yǎng)模式非市場化之間的矛盾：

把畢業(yè)生推向了市場以后，畢業(yè)生就業(yè)市場總體上還存在著信息不暢、供需溝通渠道不暢、社會用人制度相對滯后等諸多方面的問題，帶來的直接后果就是“用人單位不知何覓人才，畢業(yè)生不知哪里找工作”。

二、大學生就業(yè)的市場化與教育體制改革滯后之間的矛盾：當前，大學生進入就業(yè)市場，實現(xiàn)了就業(yè)市場化，但大學的專業(yè)設置、培養(yǎng)模式?jīng)]有實現(xiàn)市場化。我國教育體制過渡重視大學建設，而忽略了中專等技術性院校的建設。而實際上，社會除了需要大學培養(yǎng)出來的領袖型人才外，還需很多專業(yè)型人才。而國家隊技術院校的不重視使得民眾產(chǎn)生貶低技術院校的心理。此外，學校的招生計劃、專業(yè)結構、教學內(nèi)容基本上仍然按計劃經(jīng)濟體制的模式運作，教育脫離市場的現(xiàn)象十分嚴重，盲目招生、盲目設置專業(yè)，學生畢業(yè)后普遍存在知識面較窄、能力較差、適應性較弱等問題，很不利于大學生的順利就業(yè)。

三、大學生就業(yè)的市場化與大學生落后的就業(yè)觀之間的矛盾：用人單位、學校、家長和學生缺乏充分的思想與組織準備，仍然存在著“等、靠、要”的思維模式，缺乏主動性。還有很多大學生不立足于選擇最能發(fā)揮自己的作用、實現(xiàn)自我價值的崗位，不能應對市場的變化而擇業(yè)，而是盲目追求高工資、大單位，擁擠在大城市、大企業(yè)。

中國社會的轉(zhuǎn)型需要經(jīng)過一個比較長的過程。因此，在比較長的一段時間內(nèi)，中國目前所面臨的特殊時代條件和特定的社會現(xiàn)象會持續(xù)存在下去，而且，其中的不少因素還會呈加劇的趨勢?？梢哉f，中國目前的社會問題尚未達到“充分化”的狀態(tài)，中國的社會問題具有著很大的生長潛力。對于社會問題的這種生長潛力若不加以及時的制約與緩解，很有可能造成較為嚴重的后果。為此，媒體要充分發(fā)揮社會監(jiān)督功能，克服一切阻力揭露社會病根。同時，政府要利用好網(wǎng)絡等新興媒體，時刻關注社會輿論，對民眾的反應和需求給予高度重視。

第三篇：當代中國社會問題

當代中國社會問題》 《 當代中國社會問題 》 作業(yè)

07 社會工作 陳斯 學號 1311207009

當代中國“富二代 現(xiàn)象的解讀與思考 當代中國 富二代”現(xiàn)象的解讀與思考 富二代
引言
這一陣，富二代的話題多了起來。先是富二代開著好車，在斑馬線上撞人。然后領 導重視，江蘇省開辦富二代培訓班。說是要解決民企的接班人問題。無疑，改革三十多年，先富起來的一代人，他們的后代已經(jīng)長大成人，出來招搖過市了。時代背景、社會文化、家 庭教育造就了他們的獨特性，形成了中國特有的“富二代”現(xiàn)象。這在很大程度上折射出我 國市場文化的缺陷，也成為當前社會發(fā)展和青少年成長的隱憂，應該引起社會的高度重視與 思考。在中國，富二代接班的事，一直就是一個難題。最常見的模式，就是老子掙錢兒子 花，不，是揮霍。個中的原因說來也簡單，老子創(chuàng)業(yè)，一旦打下天下，兒子就生活在蜜罐里 了。加上老子又忙，無暇顧及兒子的教育，從心里也不希望自家的孩子過得像當年自己那樣 辛苦，故要什么給什么。于是，富二代就變成紈绔子，斗雞走馬無所不能，掙錢辦事一無所 能?，F(xiàn)在，第一個原因，華人企業(yè)家已經(jīng)開始有所注意。很多產(chǎn)業(yè)巨子，著手引入西方繼承 制度，不再搞諸子平分，以免產(chǎn)業(yè)分散。而是在諸子中，擇其優(yōu)秀者單線繼承。如果子女無 一有用者，還可以讓經(jīng)理人來經(jīng)營。針對富二代變紈绔的問題，海外華人企業(yè)家也加強了子 女的教育。也有人學西方人，不讓子女特殊化，只給一點生活費，鼓勵子女從小自立。但是，在中國大陸，富二代的自立性的培養(yǎng)，顯然還沒有提上日程，很多富二代惡習已成，估計就 是下狠心扳，也一時半會兒扳不過來。富二代的難題，實際上是富一代的問題。很多人沒有想到，掙錢給兒子揮霍，到底是造 福于他呢，還是害他？更何況，很多富二代，由于吸毒、放縱，在老子沒有咽氣之前，就已 經(jīng)揮霍掉了家產(chǎn)。因此，改革后成長起來的新一代企業(yè)家，能否把產(chǎn)業(yè)傳下去，令人憂慮。在這方面，我們還是要向西方學點東西。

摘要
富二代，簡單地說他們是“富一代”的子女?！案灰淮笔歉母镩_放后首先富起來的一 批民營企業(yè)家，他們的子女大多在 20 世紀 80 年代出生，生活條件優(yōu)越，接受過良好的教 育，擁有豐富的社會資源。然而，隨著“富一代”逐漸老去，接受海外教育的“富二代”海 歸們?nèi)绾卫^承家族企業(yè)和財富等問題隨之出現(xiàn)，這個特殊的群體逐漸引起人們的關注。富二 代”一詞首先出現(xiàn)在《魯豫有約》。

《非誠勿擾》節(jié)目的富二代劉云超 非誠勿擾》
在今年爆紅的

婚戀交友節(jié)目《非誠勿擾》中，出現(xiàn)了一個富二代劉云超并一票走紅。他 在節(jié)目中宣稱自己剛過 23 歲，父母都是商人，自己銀行存款有 600 萬元，擁有 3 輛跑車（其 中一輛是寶馬的改裝車）。節(jié)目中，他多次炫富，發(fā)表狂妄言論，反駁女嘉賓的刁難批評，稱其女嘉賓虛偽不夠誠實，引起很大的爭議。劉云超語出驚人，口無遮攔。六百萬的存款，3 輛跑車，3-5 萬的月收入，更將漂移，甩尾這樣公路殺手，說的輕而易舉。面對對面的 24

位女生，特別是個別拜金女給予了當頭棒喝，網(wǎng)上更是熱議，有人想坐寶馬，還不想臭屁； 有人以貌取人，又為存款驚愕；很多網(wǎng)友更是拍手稱贊，說為男生出了口氣，不過既然是個 秀場，大家圖個熱鬧就算了，不必太過認真，留幾句雷人的話讓人茶余飯后嚼嚼舌頭，尚有 一番滋味?；谒以卺槍θ珖圆コ龅慕K衛(wèi)視一檔交友類節(jié)目《非誠勿擾》里，以一種 冒天下之大不韙的膽量，對著祖國十三億人額外輕松地說出漂移甩尾（富二代撞車事件的起 因）之類的話語，卻絲毫沒有顧全我們國家在去年一年里，各省市一度因這個“漂移甩尾” 的超級玩車而破碎了多少美好完整的家庭，徹底地傷害了事件未亡人和其他祖國人民的情感。出事之后，當事人也就是富二代家庭對社會做出的一種私人危機處理的方法也是遭受廣大民 眾的鄙夷。就這一點可以看出當代中國的富二代的一個共通點：砸錢地去享受生活，并且缺 少社會責任感。

杭州富二代撞車事件
近年來隨著富裕家庭擁有車輛的增加和外來“時尚”的影響，家庭殷實的子弟越來越多 地以瘋狂駕車來展示自己的速度與激情、另類與前衛(wèi)。他們在體驗瘋狂刺激的時候，絕不會 想到有那么一刻，自己很可能會面對他人父母的老淚縱橫、悲痛欲絕，體驗沒有速度更沒有 激情的鐵窗生活。浙江杭州“富二代”的青年胡斌駕駛跑車在杭州市區(qū)穿越斑馬線時，飚車撞死二十五歲 的浙江大學畢業(yè)生譚卓，留下了年邁無所依的父母和即將準備要結婚的女友。飚車已經(jīng)變成 嚴重威脅道路安全的“殺手”，成為現(xiàn)代城市管理必須治理的對象。據(jù)了解，遇害者譚卓年 僅二十五歲，畢業(yè)于浙江大學，是杭州某企業(yè)員工。據(jù)他的同學和同事反映，譚卓在浙江大 學就讀和工作期間表現(xiàn)十分優(yōu)秀，近期正準備與相戀多年的女友結婚。給我深刻印象的是最早的杭州富二代撞車門事件，據(jù)聞使用一些非正常的手段得以解決。在他們眼里，平民的命廉價到只要他出得起這個價錢就可以買斷其性命的所有權，管他是用 來當作撞車的障礙物還是射箭的箭靶，人命微賤到了

了如斯地步，可真是極盡人性陰暗丑陋之 能事，也許他們道德“種子”的營養(yǎng)供應早已和連接母體的臍帶一并割斷，不復我們?nèi)诵哉?常的后天的茁壯成形。改裝寶馬撞人、飆車案、如此這些事件的發(fā)生難道就不能讓我們的富二代父母驚醒嗎？ 生孩子而不教養(yǎng)這是父母的失責，也許這些父母還意識不到問題的嚴重性吧，改革開放無論 正當或不正當手段，無論是否存在違法的原始積累讓一些人一夜暴富，或許這些人還沉浸在 享受的沉淪之中，殊不知對于孩子的教育并不是用錢可以正比提高的。父母可以享受可以沉 迷于享受可以享受金錢帶來的快感，因為也許你們還曾經(jīng)有過白手起家的艱辛與不易，這些 經(jīng)歷或多或少能讓你們在做事的時候有些許責任與道德意識，但是你們的孩子從小嬌生慣養(yǎng)，飆車的本質(zhì)也透露出精神世界的空虛，肇事后還能談笑風生已經(jīng)足以透露精神的糜爛！

大陸幼兒園孩子攀比心嚴重 5 歲官二代自稱小局長

某市一所幼兒園老師打進早報熱線講述孩子的攀比故事：他們比房子大小、假期休閑、豪車……有一次聽到小朋友們笑嘻嘻地喊一個小男孩： “小局長”“我以為他們是開玩笑或。過家家。陳女士一問，” 那個男孩自己先嚷起來了：因為我爸爸是局長啊，“ 我就是小局長啊。” 當今小孩是否過早失去童真?他們在哪些方面表現(xiàn)得像“小大人”?早報與騰訊大成網(wǎng) 聯(lián)合推出調(diào)查，上萬名網(wǎng)友參與了投票和討論?！艾F(xiàn)在的小朋友比以往更加成熟世故?”截 至昨日下午 5 時，92%的網(wǎng)友認為“是的”。75.52%的網(wǎng)友覺得這樣不好?！笆裁醋尯⒆邮?去了應有的童真?”64.98%的人選擇“整個社會大環(huán)境的作用”;14.90%的人認為“電視、網(wǎng)絡等大眾媒體的影響”;13.23%的人則認為： “大人影響了現(xiàn)在的小孩子?！?如今隨著越來越多富裕家庭的孩子出生長大，進入社會生活，攀比現(xiàn)在也越來越嚴重。這些早熟的小孩在和同齡人大到比家世，比家產(chǎn)，小到衣食住行，生活中到處滲透著一種優(yōu) 越感。攀比心理在特定情況下暫時性能起積極性作用。攀比是不滿足于現(xiàn)狀，不甘落后于他 人而想追求擁有甚至超越他人的心理意識。它在特定的情況下能起著積極的促進作用。例如： 李某小朋友貪玩，學習成績很落后，其父母為了讓他學習成績趕得上，而與他約定：如果成 績能趕得上張某小朋友就買與張某一樣高檔的書包給他。這樣迎合了李某小朋友的心理，結 果李某的成績果然趕上了張某。長此以往，攀比心理會給幼兒身心健康成長帶來消極負面的 影響。事物的發(fā)展都是由量變到一定程度而引起質(zhì)變的，家長、

教師如果掌握不好其攀比的 程度，聽之任之，久而久之，就會給幼兒的健康成長帶來消極的負面影響。

“富二代 現(xiàn)象折射出的市場文化 富二代”現(xiàn)象折射出的市場文化 富二代
“富二代”階層在任何社會都是存在的，但在當今中國，我們看到的“富二代”現(xiàn)象卻更多 地將財富變成一種恣意妄為的靠山，助推社會不公、分化甚至對立，并且這種現(xiàn)象有愈演愈 烈的趨勢，從而使民眾看不到財富的善良意義，嚴重影響和諧社會的走向。當財富成為對公 眾的傷害。成為導致不公的源泉，就不能不引起我們的深思。事實上，這已經(jīng)不僅僅是“富 二代”階層的問題，這種現(xiàn)象從更深層次折射出我國市場經(jīng)濟條件下市場文化的某些缺陷。1 當代市場文化沖擊中國傳統(tǒng)道德倫理。隨著市場經(jīng)濟的建立和發(fā)展，人們的價值觀念、行為習慣、文化理念、生存狀態(tài)、道德 標準也發(fā)生了翻天覆地的變化，這種在市場經(jīng)濟條件下發(fā)展起來的市場文化，對中國傳統(tǒng)文 化形成強烈地沖擊。中國傳統(tǒng)文化在義利之間是明顯偏重于義的?？鬃诱f“君子喻于義，小 人喻于利”。改革開放初期，人們對利的追求仍羞羞答答、半遮半掩。這使市場文化一度在 中國舉步維艱。然而追求利潤始終是市場文化的核心，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，人們可以光明 正大地談論金錢、崇拜財富。年輕一代更是視財富為炫耀攀比和目空一切的資本，對傳統(tǒng)文 化中的“禮義廉恥”不屑一顧。面對來勢洶涌的市場文化，中國傳統(tǒng)文化中的道、義、家庭、人倫等精神受到巨大地挑戰(zhàn)和沖擊。2 市場文化中的“消費主義”畸變?！案欢钡南M觀折射出我國的“消費主義”畸變。在市場文化高度發(fā)展的今天，“消費 主義”已經(jīng)成為我們生活的主宰力量之一。人們的傳統(tǒng)消費觀正逐漸被適度奢侈和透支的理

念所代替。當今的消費被賦予了更多的含義，不再僅僅是利用商品使用價值而已，它具有象 征性、攀比性、自我性等諸多特性。調(diào)查顯示，有逾七成的青年表示自己“人在江湖身不由 己”地卷入了象征消費的行列。男生的皮鞋、領帶、手表，女生的錢袋、化妝品、耳環(huán)等無 一不被賦予超越其本身使用價值的新含義。在這種環(huán)境下，“富二代”理所當然成為引領奢侈 品消費的主要力最。同時，超越自身經(jīng)濟實力的“后排觀眾”也構成了中國奢侈品消費的新推 力。從“小資派”到“月光族”，從“明星崇拜”到“名牌情結”，市場文化中的“消費主義”悄然變 質(zhì)。3 文化市場傳遞的不良信息。所謂文化市場，是指按價值規(guī)律進行文化藝術產(chǎn)品交換和提供有償文化服務活動的市場，包括報

刊、雜志、網(wǎng)絡電視劇、歌舞會等等?？梢?，文化市場與市場文化是兩個不同的概念，但二者又有著千絲萬縷的聯(lián)系。概括地說，市場文化的外延幾乎包括了所有文化市場。隨著 我國進一步開放國門和市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展，當前的文化市場不容樂觀。不良商人為了賺錢 宣揚色情、兇殺、暴力、恐怖等追求感官刺激的文化產(chǎn)品。加之西方資本主義文化產(chǎn)品的進 入，心智不成熟的青年受到巨大地沖擊，追求電影里展示的所謂“時尚”的生活方式，例如飆 車、炫富、豪賭、逞強斗狠、是非不分，更有甚者將腐敗墮落的情節(jié)當做崇拜的對象加以模 仿。如果說一般的青年還只是小打小鬧，那么“富二代”的玩世不恭便更好地折射出這樣的文 化垃圾帶來的負面影響。4 大眾對“財富”的適應度低。我國長期以來實行計劃經(jīng)濟，一切經(jīng)濟活動均由行政部門統(tǒng)一安排、統(tǒng)一計劃。這使中 國民眾在財富的持有上長時間處于相對貧乏穩(wěn)定的狀態(tài)，人和人之間的差距并不大。一切都 因循守舊，毫無活力可言。久而久之，這種穩(wěn)定性、持久性和保守性使中國民眾對新文化的 心理適應度極低，沒有形成正確的財富觀，在面對改革開放以來日趨增長的財富時顯得無所 適從，甚至作出不恰當?shù)姆磻?。例如把“崇尚財富”誤讀為“唯財富論”，把“提高物質(zhì)文化生 活水平”誤讀為“享樂主義至上”，面對巨額財富時容易自我膨脹。

結語
社會上有富人也有窮人，這是無法回避的現(xiàn)實，但當代中國的“富二代”現(xiàn)象卻傳遞種種 令人擔憂的信息。如果任其發(fā)展，必然加劇社會分化、對立，甚至影響青少年的身心成長。如何教育這些“富二代”們使其珍惜手中的機會與財富，肩負起社會責任，是一個亟待解決的 問題。因此，應當不斷凈化社會環(huán)境，弘揚和堅持正確的榮辱觀導向，讓青少年分清美丑善 惡。從教育和輿論上大力強調(diào)能力觀念，不管上輩們留下了一個企業(yè)，還是一棟房屋，還是 一無所有，都應該自強自立、艱苦拼搏。而對于“富二代”，無論社會、學校還是家庭，都應 該加強人格教育。在知識獲取之外更重要的是教他們?nèi)绾巍白鋈恕?，讓他們懂得財富是一種責 任，要從國家發(fā)展、社會進步、文明進程的大格局思考自身行為，此外，更重要的是從制度 和法律上保障青年起點公平，保障資源合理分配，保障人格人權平等。只有這樣，才能不讓 財富毀了青年一代，才能讓經(jīng)濟剛剛起步的中國健康穩(wěn)定地發(fā)展。

第四篇：淺談當代中國社會問題

淺談當代中國社會問題

【摘要】：隨著改革開放的進一步深化，經(jīng)濟的高速發(fā)展，現(xiàn)在社會已經(jīng)逐漸暴露出許許多多方面的問題。本文就存在的社會問題進行個別收集羅列，初步分析，就這些問題進行思考分析。分析產(chǎn)生這些問題的背后，歸根結底是改革開放以來，我國精神文明建設的速度遠遠跟不上經(jīng)濟發(fā)展速度而導致，只有大力加強精神文明建設，建立健全各項法規(guī)制度，才能從根本上解決所面臨的諸多問題，才能把我國建設成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

【關鍵詞】：貪污腐敗 食品安全 道德教育 環(huán)境污染 愛國教育 精神文明建設

十一屆三中全會以來，我國實行改革開放，經(jīng)濟發(fā)展取得了舉世公認的輝煌成就。與此同時，改革進入了攻堅階段，各種深層次的矛盾逐步顯露出來，伴隨著改革開放政策的深入，出現(xiàn)了各種各樣的社會問題，比如：貪污腐敗問題、食品安全問題、道德素質(zhì)低下問題、環(huán)境污染問題、愛國主義教育問題等。只有在認清問題、吸取教訓的前提下，才能深化改革，有利于以后經(jīng)濟、政治等工作的展開，有利于社會穩(wěn)定，促進我國社會大發(fā)展。本文就一些社會問題進行羅列、分析、思考，最后得出結論。下面進行具體闡述：

一、中國社會問題現(xiàn)狀

（一）貪污腐敗嚴重，無“禮”寸步難行

腐敗是一種社會歷史現(xiàn)象，世界各國都不能避免。但是，在我國社會，改革開放后，貪污問題越來越嚴重。尤其是網(wǎng)絡快速發(fā)展的現(xiàn)在，各種腐敗現(xiàn)象逐漸在網(wǎng)絡上曝光，“十八大”之后，就短短的一個多月時間，曝光了多少官員貪污問題、生活腐化問題，像重慶、山東、廣東、甘肅、新疆、四川等多名廳局級干部紛紛落馬，有的甚至是省部級干部，這里面一個重要原因是各地官員貪污腐化，滋生了眾多社會問題，已經(jīng)引起了人民群眾極大地不滿，紛紛采取實名舉報、網(wǎng)絡曝光的形式來懲治貪污腐敗的官員。而且個別政府部門在日常的工作當中已經(jīng)逐漸讓人民群眾失去了信任、信心，頻頻發(fā)生群體性事件，然而群體性事件的對立雙方往往是人民和警察或者是政府，這就說明人民對政府的做法感到不滿，人民對政府感到失望，而這不滿和失望的根源往往是貪污腐化。在改革開放的過程中，人們的利欲心被快速發(fā)展的經(jīng)濟所激發(fā)，面對物欲橫流，立場不堅定的掌權者往往會做出貪污的事，并一發(fā)不可收拾，導致整個社會對政府的信仰缺失。民眾找不到解決問題的途徑，或者說不相信政府，只能采取上訪、聚集在一起鬧事等手段，這會嚴重影響社會的穩(wěn)定。

（二）食品安全令人擔憂、人民群眾誠惶誠恐

食品安全關系到廣大人民群眾的身體健康和生命安全，關系到經(jīng)濟健康發(fā)展和社會穩(wěn)定，關系到政府和國家的形象。食品安全已成為衡量人民生活質(zhì)量、社會管理水平和國家法制建設的一個重要方面。食品安全與人民生命財產(chǎn)息息相關。幾年來，被公開曝光生產(chǎn)和銷售偽劣、有毒有害食品的案件層出不窮，受害者成千上萬。目前我國食品安全狀況并不令人樂觀：劇毒農(nóng)藥、獸藥的大量使用；添加劑的誤用、濫用；各種工業(yè)、環(huán)境污染物的存在；有害元素、微生物和各種病原體的污染；有害生物和疫病多次發(fā)現(xiàn)；生物技術和食品新技術、新工藝的應用帶來的可能的負面效應；周邊國家疫情的頻繁發(fā)生；國內(nèi)外人口流動的增加，新疾病的出現(xiàn)和原已消滅的重大疫病的死灰復燃等。近年在市場上曾發(fā)現(xiàn)食物加吊白塊、雞鴨飼喂激素、面粉加增白劑、海鮮用甲醛浸泡等，還有在水果上噴施催熟劑、膨大劑，在蔬菜上噴施劇毒農(nóng)藥等案例。

食品安全問題似有愈演愈烈之勢，概括起來，有如下三個特點。一是問題食品的涉及面越來越廣。問題食品已從過去的糧油肉禽蛋菜豆制品、水產(chǎn)品等傳統(tǒng)主副食品，擴展到水果、酒類、南北干貨類、奶制品、炒貨食品等，呈立體式、全方位態(tài)勢。二是問題食品的危害程度越來越深，已從食品外部的衛(wèi)生危害走向了食品內(nèi)部的安全危害。過去只注意食品細菌總數(shù)，現(xiàn)在是深入食品內(nèi)部的農(nóng)藥、化肥、化學品殘留。三是制毒制劣手段越來越多樣、越來越“深入”、手法越來越隱蔽，從食品外部的走向內(nèi)部的、從物理的走向化學的。從曝光的有毒有害食品看，犯罪分子制毒制假手法花樣翻新、五花八門。

（三）社會道德水準下降，出現(xiàn)眾多假惡丑現(xiàn)象

近30年來，國家為了大力發(fā)展經(jīng)濟，在社會商業(yè)化的趨勢下，不擇手段追求私利的做法得到鼓勵和確認，各種職業(yè)觀、義利觀的變遷，使中國人的人生目標和價值取向日趨繁雜分離，人與人之間難有赤子之心相待，傳統(tǒng)的“仁、義、忠、恕”之道更無可行之處。不良的道德情感所導致的墮落，引起了嚴重的后果，它降低了中國人的整體素質(zhì)，損害了我們民族在世界大家庭中的形象，成為今后國家發(fā)展進步的障礙。今天，我們看到的是這樣的情景：道德墮落使社會人際關系正陷入分崩離析的可怕狀態(tài)中；社會生活的無序化，使社會成員無所適從，從而產(chǎn)生強烈的焦慮和痛苦感；道德真空帶來的麻煩不斷增多；人的行為很難再找到共同的倫理依據(jù)；人們對環(huán)境和國家資源的破壞現(xiàn)象日益增多---所有這些從根本上說，也窒息了人的生活空間，阻礙了物質(zhì)生活的繼續(xù)提高。盡管文明的趨勢是永遠上升的，但是，社會道德良心已經(jīng)進入了它的休眠狀態(tài)。這方面整體墮落的形勢十分明顯。在這當中，官德、吏德的敗壞尤為突出。

現(xiàn)如今，雖然經(jīng)濟的發(fā)展給人民生活帶來一些改善，但國民道德素質(zhì)的缺失，使得廣大人民群眾越來越看重經(jīng)濟利益，而忽略的道德素質(zhì)的發(fā)展，如果說“扶不起”的老人是國民道德素質(zhì)一個典型反映的話，那“小月月碾壓”事件的發(fā)生簡直是對整個國民一個震撼，甚至說是我們中華民族的一個巨大的恥辱。這應該引起我們的反思，更甚至應該是給我們敲響的一個警鐘。我們民族正失去面對世界生存和發(fā)展的基本精神力量。

（四）環(huán)境污染嚴重，生活環(huán)境堪憂 在改革開放的三十年中，隨著社會的不斷發(fā)展以及科學技術的不斷進步，人們往往忽略了環(huán)境的保護，生活環(huán)境正在遭受一次又一次的破壞，我國環(huán)境狀況總體惡化的趨勢仍未得到根本遏制，環(huán)境矛盾愈來愈凸顯，環(huán)保壓力也在持續(xù)加大。大氣污染、水污染、固體廢棄物污染，以及其他形式的環(huán)境污染（如噪聲污染、光污染、放射性污染）。

目前中國正面臨著水污染，大氣污染中的二氧化硫污染、煙塵粉塵污染和機動車尾氣污染，大量固體廢棄物污染，這些問題逐漸在經(jīng)濟發(fā)展中暴露出來，嚴重影響人們的生活起居，已經(jīng)嚴重與經(jīng)濟發(fā)展速度脫節(jié)，再加上自然氣候條件的逐步惡化，沙塵暴、干旱災害、雨雪洪澇災害等等，使得我們的生活更是雪上加霜。

（五）愛國情感薄弱，崇洋媚外思想嚴重 愛國主義是一個永恒的主題，無論是國內(nèi)還是國外，都高度重視對本國國民，尤其是青少年、大學生的愛國主義教育。但隨著經(jīng)濟的全球化和我國轉(zhuǎn)型期的到來，我國在愛國主義教育中存在學校、家庭教育缺失；社會氛圍不濃；多元化沖擊；教育手段單一，教育效果不佳等現(xiàn)狀。由于受特殊時代背景的影響,目前大學生的愛國主義表現(xiàn)出迷茫性、冷漠性、模糊性與悲觀性的特點。過去我們往往在思想上有一誤解,認為只有英雄人物才與愛國等高尚的道德相關,而一般人沒有必要和可能去做到。這對愛國主義思想教育工作就造成一個思維方向上的誤區(qū),如不避免,愛國主義教育的成效就會大打折扣。

現(xiàn)在，整個國民愛國情感普遍在下降，已經(jīng)在社會上形成“移民熱”“留學熱”等現(xiàn)象，大量的成功人士選擇更換國籍或到國外去定居、生活，他們認為國外的各項制度優(yōu)于國內(nèi)，在國外有更好的生活保障。有的父母也選擇讓自己的子女去外國發(fā)展深造；同時，有大量的留學生在國外學習生活之后，也選擇留在國外發(fā)展，因為他們認為雖然我國經(jīng)濟飛速發(fā)展、國際聲望越來越高，但他們并沒有多么強烈的自豪感，反而認為國家體制不健全、國民整體素質(zhì)不高，和西方的差距太大等等，這些也造成一定的人才流失，對我國發(fā)展不同程度造成影響。更有甚者，現(xiàn)在的部分大學生崇拜外國的極端自由主義，從不加以思考而盲目的崇拜、推崇，這是極端危險的信號，這必須引起我們對教育的足夠重視。

二、對社會問題的分析和思考

1、貪污腐敗問題：腐敗是世界性問題，是一個比較寬泛的概念，包括生活奢侈浪費、腐化墮落等含義在內(nèi)。它是一種社會歷史現(xiàn)象，無論是奴隸社會、封建社會還是資本主義社會，腐敗都是固有的丑惡現(xiàn)象。在任何國家的肌體上，都寄生著腐敗。腐敗行為源遠流長，廣泛滋蔓，無空不入地滲透到世界政府的每一個細胞里，成為難以治愈的痼疾。腐敗如同流行性感冒一樣，并非中國所獨有，而是一個尚未找到預防藥的“世界性頑疾”。在社會主義國家中，前蘇聯(lián)存在“特權階層”而腐敗叢生，直接導致“亡黨、亡國、亡社”。在發(fā)展中國家，民族政府為鞏固執(zhí)政地位，致力發(fā)展社會經(jīng)濟，但隨之而來的是腐敗也不可避免地蔓延。與一些西方媒體對于中國腐敗問題常用的那種幸災樂禍論調(diào)有所不同，《日本時報》的一篇文章就認為，不能把中國繁榮的經(jīng)濟所引發(fā)的部分干部的腐敗行為，看成是共產(chǎn)黨領導下中國經(jīng)濟成功后出現(xiàn)的“失敗”，而應將其視作需要中國領導人在深化改革中加以解決的“問題”。

2、食品安全問題：人們對食品提出了越來越多的質(zhì)量和安全問題，這是我們生活質(zhì)量提高之后的必然要求，是一個由量變到質(zhì)變的過程，這種要求是合理的，也是需要不斷滿足的。目前我國，一方面在經(jīng)濟利益的驅(qū)使下，許多食品廠商，為了最大化的追求利益，不惜在生產(chǎn)過程中摻雜對人體有害卻又能縮減成本的化學成分，造成各個方面的食品安全問題；另一方面由于我國農(nóng)民素質(zhì)還普遍較低，一些農(nóng)民群眾為了增加個人收入，在食品安全方面，存在想當然思想，沒有認識到問題的嚴重性，缺乏一個科學的認識而造成食品安全方面的問題；還有一點，要保證質(zhì)量和安全，靠政府部門、靠企業(yè)自律、靠輿論監(jiān)督是能夠解決一定問題的，但從根本上來講，還是要靠產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、靠完備的法律體系和完備的信用體系的建設來保障。這種保障更持久、更有效。

3、道德教育問題：目前我國社會道德敗壞現(xiàn)象十分嚴重，這已引起人民的強烈不滿。國民道德素質(zhì)普遍不高，究其原因，有多方面：改革開放以來西方各種思潮涌入的沖擊；拜金主義，享樂主義等沉渣的泛起；中國教育對德育教育的忽視；更為重要的是，我們的一些政府官員的腐化和墮落，直接助長和推動了一些社會不良風氣的盛行。另一個重要的原因就是我國的教育，德育教育在我國根本沒有受到應有的重視，許多學校沒有專門的德育老師，有的學校根本就沒有，即使開課的也多半是隨便講講，應付而已。這方面的老師缺乏。這樣的教學又能有什么作用呢？對學生的品德教育，應該從小開始，因為這時候是一個人世界觀、人生觀形成的重要時期，也是灌輸品德的最佳時期，潛移默化才能真正收到良好的效果。除了德育課以外，一個老師也有很多的機會教育他們的學生，但大多數(shù)老師只知道教學生課本上的知識。真正意義上的“靈魂工程師”也有，可惜，這樣的老師實在很少。

4、環(huán)境污染問題：目前，我國環(huán)境污染問題如此嚴重，究其原因應該說是多方面的，既有自然地理因素，亦有經(jīng)濟、人文社會等因素，而且我們國家的具體國情又使其具有特殊性，具體有以下幾點：（1）經(jīng)濟因素。我國正處于社會主義初級階段，同時也是我國經(jīng)濟高速增長的的時期，從發(fā)達國家經(jīng)濟發(fā)展的歷史來看，這個階段正是生態(tài)環(huán)境問題最嚴重的時期，因為我國在這一時期承受的生態(tài)環(huán)境壓力會更為沉重。（2）人文社會因素。首先，我國人口眾多，人口問題與環(huán)境問題是當代中國發(fā)展面臨的重大挑戰(zhàn)，龐大的人口數(shù)量，引發(fā)了一系列社會經(jīng)濟問題；其次，國民整體環(huán)保意識普遍不高，環(huán)保意識普遍較差，而且國家大多數(shù)人對環(huán)境問題的客觀狀況缺乏一個清醒的認識，始終認為環(huán)境污染是大量的工業(yè)生產(chǎn)所導致，而一味的依賴政府、指責政府；再次，我國現(xiàn)在以經(jīng)濟建設為中心，衡量一方官員的重要指標是經(jīng)濟指標，因此在大力發(fā)展經(jīng)濟的大前提下，各地政府為了促進經(jīng)濟增長，不斷招商引資，為了增加GDP，而對一些污染較重的工業(yè)產(chǎn)業(yè)采取睜一只眼閉一只眼默許政策，使得環(huán)境污染再一次加大。

5、愛國主義教育問題：首先，愛國主義教育社會氛圍不濃，愛國主義教育缺失現(xiàn)象嚴重。建國以來，我國的愛國主義教育隨著社會的不斷進步和發(fā)展，人們對愛國主義教育卻普遍淡漠?，F(xiàn)在整個社會是政府抓經(jīng)濟、企業(yè)忙生產(chǎn)，學生忙升學，不能形成一個愛國主義教育的濃厚氛圍，愛國主義教育也就失去了堅實的社會基礎；其次，媒體對愛國主義教育的宣傳不夠。近年來，我國新聞媒體在對愛國主義教育的報道和宣傳方面的節(jié)目很少，雖然有一些愛國主義教育宣傳的節(jié)目，但總體來說，氛圍不濃，或者說沒有通過集中宣傳和集中收看等營造出濃厚的氛圍，收視、收看率不高，社會的關注度不夠。三是國家的重視和引導不夠，在政策的引導上，沒有注重政策的可執(zhí)行性、可操作性和持續(xù)性，而且在愛國主義教育的組織管理上比較混亂，民政部門負責烈士陵園的管理，教育部門負責青少年愛國主義教育，文化部門負責博物館、歷史遺址等的管理，團委負責團員青年的愛國主義教育，宣傳部門負責愛國主義教育，此外，各地的黨史部門、關工委、婦聯(lián)、工會也有愛國主義教育的職能，各自為政，沒有統(tǒng)一的組織具體負責愛國主義教育工作，愛國主義教育在力度上、效果上不夠，很難組織統(tǒng)一的、有一定影響力的愛國主義教育活動。

三、結論

可以說我國社會現(xiàn)存的問題還很多，如：貧富差距問題、分配制度問題、農(nóng)民工子女受教育問題、醫(yī)療問題、就業(yè)問題等等?？吹竭@些問題，我們要少一些盲目的指責，多一些理性的思考。首先，我們要看到這些矛盾、困難和問題是在解決我國社會主要矛盾過程中出現(xiàn)的，是支流而不是主流。其次，我們要看到這些矛盾、困難和問題都是屬于體制內(nèi)的，是可以依靠社會主義制度來獲得解決的。再次，我們還要看到這些矛盾、困難和問題是前進中的、發(fā)展中產(chǎn)生的，只有通過深化改革、擴大開放才能得到解決。改革開放作為推進我國現(xiàn)代化建設的偉大變革，擔負著解放和發(fā)展生產(chǎn)力的歷史使命，同任何偉大變革一樣，這必然是一個充滿矛盾的艱難曲折的過程，不可能不遇到困難和問題。改革開放過程中出現(xiàn)的矛盾、困難和問題，有的是舊體制下積累和潛伏的，有的是新舊體制交替和摩擦產(chǎn)生的，也有的則可能是人們認識上的局限性帶來工作失誤而造成的。因此，我們不能盲目的指責、遷怒于中國整個社會。

結論：個人認為存在這些問題的根本原因還是改革開放以來，我國在堅持社會主義初級階段基本路線—— “領導和團結全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗?！钡臈l件下，社會主義精神文明建設遠遠跟不上經(jīng)濟發(fā)展速度所造成的,改革開放30年來，以經(jīng)濟建設為中心的思想已經(jīng)深入人心，而精神文明建設的速度缺遠遠跟不上經(jīng)濟的發(fā)展速度，包括衡量政府的政績主要指標就是經(jīng)濟發(fā)展總量，政府為了提高經(jīng)濟發(fā)展速度不惜以犧牲環(huán)境為代價，處于社會中的少數(shù)商人也逐漸以賺錢為第一“要務”，忽略了個人的道德素質(zhì)，進而導致食品安全、違法犯罪等等社會問題。因此，要解決這些存在的問題，一方面要建立健全各項法規(guī)制度外，大力發(fā)展社會主義精神文明建設才是最首要的任務。要從根本上解決精神文明建設的問題，加強廉政教育、道德教育、素質(zhì)教育、愛國主義教育，提高國民的整體素質(zhì)，國家才能有更強的凝聚力，才能更好的發(fā)展我國社會，才能把我國建設成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

參考文獻：

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第五篇：當代中國社會問題的分析

中國留守兒童教育問題分析

自20世紀80年代以來，農(nóng)村留守兒童問題隨著中國現(xiàn)代化進程不斷推進而進入人們的視野。城鄉(xiāng)發(fā)展的現(xiàn)實差距、農(nóng)民的生存理性以及社會管理體制的變革讓更多的農(nóng)民從農(nóng)村走向城市，由此在農(nóng)村出現(xiàn)了大量的留守兒童。留守兒童問題是社會轉(zhuǎn)型期城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展落差的體現(xiàn)，也是我國發(fā)展戰(zhàn)略演進與制度轉(zhuǎn)軌的產(chǎn)物。正視社會發(fā)展中出現(xiàn)的留守兒童問題，洞察其產(chǎn)生的深刻動因，探尋問題的解決路徑，對于實現(xiàn)農(nóng)村社會的可持續(xù)發(fā)展和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，構建社會主義和諧社會，具有重大的現(xiàn)實意義。

接下來，我查閱資料，對留守兒童在教育方面存在的問題進行分析。1．學業(yè)方面。留守兒童正處于學習的黃金時期，理應在良好的家庭和社會環(huán)境中接受完整的教育，在學業(yè)上不斷取得進步，但由于缺乏父母有效的監(jiān)管，留守學生難以形成良好的學習習慣，經(jīng)常發(fā)生不完成家庭作業(yè)、逃學、輟學等現(xiàn)象。根據(jù)網(wǎng)上的資料：四川省婦聯(lián)2005年的調(diào)研結果，農(nóng)村中14周歲的留守兒童在校率僅88%，在初中輟學學生中，留守學生所占比例較高。成績中等偏下和較差的占60.4%(眉山市)，91%(遂寧市)，成績優(yōu)良的只有6%(遂寧市)。尤其值得重視的是，一些留守學生產(chǎn)生厭學情緒，成為流失學生中的新群體。導致留守兒童在學習方面，成績不好。這一年齡段的兒童正處于獨立人格逐漸形成階段、社會化進程的關鍵時期，學習的自覺性還沒有穩(wěn)定地形成。因此，父母的關愛、監(jiān)管以及必要條件的提供是孩子在學習上取得進步的重要前提。2．品德方面。留守兒童由于父母長期遠離，無法感受父母在情感上的關愛和呵護，在價值觀念、道德規(guī)范以及行為示范方面缺乏應有的指導，加上隔代教育本身存在的許多弊端，如縱容溺愛，重物質(zhì)滿足輕道德教育，又因農(nóng)村環(huán)境的特殊性，留守兒童在道德評價、行為習慣上極易發(fā)生消極變化。主要表現(xiàn)在放任自流，不服管教，違反校紀，小偷小摸，看不良錄像，沉湎于網(wǎng)絡游戲之中，或者同學之間拉幫結派，與社會上的問題青年糾合在一起抽煙、酗酒、賭博、搶劫等3．心理方面。良好的家庭氛圍、和諧的親子互動對健康心理的形成有著重要的促進作用。現(xiàn)有的研究從不同的方面反映了留守兒童的心理問題。留守兒童在心理健康方面的問題主要有以下表現(xiàn)：一是孤僻內(nèi)向。由于缺乏父母關愛，交流渠道不暢，留守兒童難以向外界表達自己真實的思想，容易形成自閉的心理；此外，留守兒童在與同齡人交往的過程中，由于顯性與隱性的現(xiàn)實差距，自己的想法不能得到及時的疏導，內(nèi)心容易產(chǎn)生嚴重的自卑感和受挫情緒。二是冷漠乏信。長期得不到親人關愛的留守兒童漸漸淡漠了對親情的渴望。根據(jù)調(diào)查，有18%的孩子認為自己和父母的感情“淡薄了”，41%的孩子表示只是通過電話與父母聯(lián)系，其主要內(nèi)容是“要錢”，一些留守孩子甚至表示把父母當成了“提款機”。

留守兒童問題因其涉及范圍廣泛而引起了全社會的關注，包括政府和學校。在政府的倡導下，很多城市學校已經(jīng)竭盡全力地整合資源，讓一些留守兒童享受了城市的優(yōu)質(zhì)教育資源。但是，由于城市務工人員收入低微，根本無法繳納城市學校高額的贊助費和學費。即使經(jīng)濟上有支付能力，也難以要求學校能敞開校門，因為許多學?？紤]到這樣或那樣的因素，不愿意接受這些兒童。為此，政府應該出臺相關政策，規(guī)范城市學校的行為，鼓勵學校吸收農(nóng)村兒童，讓更多的孩子不再留守。

至于為什么會出現(xiàn)這樣的問題，接下來是對其的分析。在現(xiàn)實生活中，父母的言行與觀念對孩子的影響是巨大而明顯的。有些父母在外面掙錢后，看到大學生目前的就業(yè)形勢，產(chǎn)生了讀書無用的觀念，覺得孩子讀不讀書無所謂，與其花費大量的財力物力供孩子讀書，還不如讓他們早些走向社會。于是，“蠢孩”邏輯頗為盛行。這在客觀上也加劇了留守兒童教育問題的嚴重性。而且我覺得在面對留守兒童教育問題的現(xiàn)狀，學校、社會在這方面的責任是顯然的。學校除了是專門的教育機構外，還應該是社會的一分子，應該發(fā)揮自己的優(yōu)勢，更多地擔當起培養(yǎng)關愛孩子的責任。但是，義務教育階段的初中和小學由于經(jīng)費、編制和校舍

等因素的限制，往往愛莫能助。另外，社區(qū)本來是個熟人社會，在幫助、教育、關愛留守兒童方面，有很多可利用的資源，但是，社區(qū)在這方面的行動還是有限的，并沒有充分發(fā)揮在關愛留守兒童方面的作用。

面對留守兒童的教育問題，根據(jù)網(wǎng)上的資料，我覺得可以有以下的解決方案：一，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟社會事業(yè)我覺得解決農(nóng)村留守兒童的教育問題，必須大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，只有農(nóng)村經(jīng)濟跟上去了，農(nóng)民才不會到城里打工，好好在農(nóng)村發(fā)展，教育孩子。二，建立、完善農(nóng)村社區(qū)對留守兒童的教育和監(jiān)護體系。社區(qū)是個小社會，擁有豐富的教育資源。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府應該發(fā)揮主導作用，由村委會負責，聯(lián)合學校、關工委、婦聯(lián)、派出所，充分利用老教師、老干部和青年志愿者，構建立體的農(nóng)村留守兒童的教育與監(jiān)護體系。這個體系將有助于全面、動態(tài)、細致地了解留守兒童的生活、學習和交往情況，及時掌握留守兒童的思想和行為傾向。并且在發(fā)現(xiàn)問題之后可以采取聯(lián)動措施，妥善處理。在這方面，很多地方已經(jīng)有了很好的實踐。三，提高父母對孩子教育問題的認識。父母是孩子的第一任老師，家長對于孩子的影響是最大的。若要培養(yǎng)孩子健全的人格、健康的體魄、良好的品德和優(yōu)秀的才干，父母是要有奉獻精神的。因此，父母在這方面應有開闊的眼界和長遠的打算，在物質(zhì)條件基本滿足的情況下，應該多為下一代考慮，多關心他們的成長與發(fā)展。處于義務教育階段的孩子至少應有一位家長留守，這對于孩子的人格的培養(yǎng)和學業(yè)成績都是有益的。一方面，因為親子關系直接影響著兒童的人格發(fā)展。無論是國外國外教育家的研究，還是國內(nèi)教育家的研究，都印證了這一點：親子關系和早期家庭教育是兒童社會化和人格發(fā)展的核心和主要動因，對兒童的發(fā)展起決定性的影響。另一方面，親子關系與兒童學業(yè)成績存在明顯聯(lián)系。專家認為，除智力低下和受教育機會缺乏外，兒童由于家庭環(huán)境和親子關系不良均可導致學習困難。四，充分發(fā)揮學校的教育功能，關愛留守兒童。學校應把“留守兒童”的教育作為專項工作來抓，建立專門的機構，負責留守兒童的教育工作。首先，學校應健全和完善寄宿制，在此基礎上，配備專門的生活教師，對留守兒童進行科學的生活引導，配備專門的心理輔導老師解決他們平時心理上的一些問題。其次，建立留守兒童檔案。以班級為單位，將留守兒童的姓名、年齡、道德品質(zhì)、行為習慣、興趣愛好、智力水平、性格特征、學習動機和態(tài)度、學習能力和方法，與代管人的融洽程度，與打工父母的溝通情況等；監(jiān)護人的基本情況進行登記。再次，家長學校制度正常化、規(guī)范化。學校定期召開家長會，通過會議形式，交流管教“留守兒童”的經(jīng)驗教訓，了解留守兒童生活、學習、交往中存在的問題，共同制定教育策略。最后，建立定期聯(lián)系制度。學校和學生家長之間應建立暢通的定期聯(lián)系渠道，以便于共同教育管理孩子，家長宜每月與班主任聯(lián)系兩次，了解孩子的各方面情況并采取應對措施。班主任可利用“五一”、“十一”、春節(jié)等學生家長返鄉(xiāng)的機會約父母面談，這樣能使這些父母較為詳細地了解孩子，以便更好地進行短期的家庭教育。

以上就是我對中國留守兒童的教育問題的分析。