第一篇：公務(wù)員申論：核心價(jià)值體系之如何用核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚

給人改變未來(lái)的力量

首先我們必須明確一點(diǎn)，社會(huì)風(fēng)尚是社會(huì)存在的客觀反映，我們不能幻想在一個(gè)極短時(shí)間內(nèi)就使社會(huì)風(fēng)尚有一個(gè)根本轉(zhuǎn)變，而必須在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，科學(xué)地加以引導(dǎo)，使其逐步向健康文明、和諧向上的方向轉(zhuǎn)化。當(dāng)前，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)和塑造良好社會(huì)風(fēng)尚應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)抓好以下幾個(gè)關(guān)節(jié)環(huán)節(jié)：

要加大核心價(jià)值觀宣傳力度，著力提升全體公民的整體素質(zhì)。大力提高全體公民的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，積極引導(dǎo)公民旗幟鮮明地弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑，澄清模糊認(rèn)識(shí)、匡正失范行為，使整個(gè)社會(huì)形成激濁揚(yáng)清、抑惡揚(yáng)善的思想道德輿論場(chǎng)，引導(dǎo)公民自覺(jué)做良好道德風(fēng)尚的建設(shè)者，做社會(huì)文明進(jìn)步的推動(dòng)者。要大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，在整個(gè)社會(huì)形成團(tuán)結(jié)友愛(ài)、積極向上的精神力量。要把弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神貫穿到媒體宣傳、文化創(chuàng)作、精神文明創(chuàng)建和思想道德教育等各個(gè)方面，使之內(nèi)化為人們的精神素質(zhì)，形成強(qiáng)大的社會(huì)凝聚力和向心力。

要著力建設(shè)廉政文化，在整個(gè)社會(huì)形成扶正祛邪、公平正義之風(fēng)。官氣正則民風(fēng)清，領(lǐng)導(dǎo)干部的言行舉止及其表現(xiàn)出來(lái)的思想境界、道德情操，是公民價(jià)值取向和行為規(guī)范的風(fēng)向標(biāo)，直接影響著良好社會(huì)風(fēng)尚的形成。

要塑造健康的社會(huì)心態(tài)，養(yǎng)成文明的行為和生活方式。通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育，積極培育和塑造全體公民自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)，使之自覺(jué)養(yǎng)成文明健康的生活方式和行為習(xí)慣，形成身心健康、人際和諧、文明環(huán)保的良好社會(huì)風(fēng)尚。

要把宣傳教育與加強(qiáng)治理有機(jī)結(jié)合起來(lái)，集中力量對(duì)人們反映強(qiáng)烈的社會(huì)道德領(lǐng)域突出問(wèn)題進(jìn)行專項(xiàng)整治，尤其要對(duì)那些傷風(fēng)敗俗的丑惡行為，對(duì)那些激起公憤的缺德現(xiàn)象，必須充分運(yùn)用輿論、經(jīng)濟(jì)和法律手段，進(jìn)行嚴(yán)格治理和嚴(yán)肅查處，以此保證良好社會(huì)風(fēng)尚的形成和發(fā)展。

第二篇：2014年安徽大學(xué)生村官考試：申論之用核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚

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【背景鏈接】

2014年2月份，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)要通過(guò)開(kāi)展培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng)，培育良好社會(huì)風(fēng)尚。此事在社會(huì)上引起熱議。

【標(biāo)準(zhǔn)表述】 [綜合分析] 社會(huì)主義核心價(jià)值觀在引領(lǐng)和塑造良好社會(huì)風(fēng)尚方面的作用主要體現(xiàn)在三個(gè)方面： 一是幫助全體公民確立共同理想，為塑造良好社會(huì)風(fēng)尚提供“主心骨”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，這是從國(guó)家發(fā)展目標(biāo)角度概括出來(lái)的核心價(jià)值觀，體現(xiàn)了我們國(guó)家發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉目標(biāo)和價(jià)值追求。中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”建設(shè)的目標(biāo)就是要達(dá)到經(jīng)濟(jì)上越來(lái)越富強(qiáng)，政治上越來(lái)越民主，文化上越來(lái)越文明，社會(huì)和生態(tài)上越來(lái)越和諧，即達(dá)到“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”這一價(jià)值目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)代表了全體中國(guó)人民的共同理想，也代表了當(dāng)代中華民族的共同價(jià)值追求。

二是凝聚全體社會(huì)成員的精神力量，為塑造良好社會(huì)風(fēng)尚提供“精氣神”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅確立了中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和價(jià)值目標(biāo)，而且還為實(shí)現(xiàn)這些共同理想和價(jià)值目標(biāo)提供了不竭的思想動(dòng)力和精神力量。比如社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)“自由、平等、公平、法治”，這正是中國(guó)共產(chǎn)黨人的一貫價(jià)值追求，我們黨從成立之日起，就把帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)自由、民主、平等寫到自己的旗幟上，并為之而不懈奮斗。新中國(guó)成立后，我們黨又把這些目標(biāo)寫到社會(huì)主義旗幟上，使之成為激勵(lì)人們發(fā)憤圖強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在全面深化改革的今天，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，仍然需要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)凝聚全黨和全國(guó)人民的巨大精神力量。

三是通過(guò)倡導(dǎo)基本道德規(guī)范，為塑造良好社會(huì)風(fēng)尚提供“主旋律”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，這實(shí)際上也是中華民族傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德的基本要求。當(dāng)然社會(huì)主義道德體系除了強(qiáng)調(diào)上述基本規(guī)范外，還有許多豐富多彩的內(nèi)容，但是“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這些社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求為倡導(dǎo)和培育社會(huì)主義基本道德規(guī)范，尤其是為塑造良好社會(huì)風(fēng)尚提供了“主旋律”。[作用] 社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度在思想和精神層面質(zhì)的規(guī)定性，凝結(jié)著社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度的價(jià)值表達(dá)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值引領(lǐng)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅對(duì)鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)具有重大作用，而且對(duì)消除不良社會(huì)風(fēng)氣、引領(lǐng)塑造良好社會(huì)風(fēng)尚有著重要影響作用。

[措施] 一是要加大核心價(jià)值觀宣傳力度，著力提升全體公民的整體素質(zhì)。大力提高全體公民的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，積極引導(dǎo)公民旗幟鮮明地弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑，澄清模糊認(rèn)識(shí)、匡正失范行為，使整個(gè)社會(huì)形成激濁揚(yáng)清、抑惡揚(yáng)善的思想道德輿論場(chǎng)，引導(dǎo)公民自覺(jué)做良好道德風(fēng)尚的建設(shè)者，做社會(huì)文明進(jìn)步的推動(dòng)者。

二是要大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，在整個(gè)社會(huì)形成團(tuán)結(jié)友愛(ài)、積極向上的精神力量。要把弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神貫穿到媒體宣傳、文化創(chuàng)作、精神文明創(chuàng)建和思想道德教育等各個(gè)方面，使之內(nèi)化為人們的精神素質(zhì)，形成強(qiáng)大的社會(huì)凝聚力和向心力。

三是要著力建設(shè)廉政文化，在整個(gè)社會(huì)形成扶正祛邪、公平正義之風(fēng)。官氣正則民風(fēng)清，領(lǐng)導(dǎo)干部的言行舉止及其表現(xiàn)出來(lái)的思想境界、道德情操，是公民價(jià)值取向和行為規(guī)范的風(fēng)向標(biāo)，直接影響著良好社會(huì)風(fēng)尚的形成。

四是要塑造健康的社會(huì)心態(tài)，養(yǎng)成文明的行為和生活方式。通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育，積極培育和塑造全體公民自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)，使之自覺(jué)養(yǎng)成文明健康的生活方式和行為習(xí)慣，形成身心健康、人際和諧、文明環(huán)保的良好社會(huì)風(fēng)尚。

五是要把宣傳教育與加強(qiáng)治理有機(jī)結(jié)合起來(lái)，集中力量對(duì)人們反映強(qiáng)烈的社會(huì)道德領(lǐng)域突出問(wèn)題進(jìn)行專項(xiàng)整治，尤其要對(duì)那些傷風(fēng)敗俗的丑惡行為，對(duì)那些激起公憤的缺德現(xiàn)象，必須充分運(yùn)用輿論、經(jīng)濟(jì)和法律手段，進(jìn)行嚴(yán)格治理和嚴(yán)肅查處，以此保證良好社會(huì)風(fēng)尚的形成和發(fā)展。

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第三篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值體系

社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值體系

社會(huì)主義核心價(jià)值觀（6分）

國(guó)家：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，社會(huì)：自由、平等、公正、法治，公民：愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，社會(huì)主義核心價(jià)值體系（4分）

堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成

第四篇：社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。

這四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來(lái)的精華，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂；樹(shù)立共同理想，突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題；培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，掌握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓；樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值基礎(chǔ)。

十八大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提出了新部署新要求，強(qiáng)調(diào)“要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)”，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。

第五篇：一篇核心價(jià)值體系申論

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要宣傳倡導(dǎo)和文化滋養(yǎng)，更需要法律政策的剛性約束和有力支撐。在全面推進(jìn)依法治國(guó)的今天，用法律政策為核心價(jià)值觀建設(shè)保障助力，尤為必要和緊迫。請(qǐng)閱讀：

核心價(jià)值體系申論范文：核心價(jià)值觀建設(shè)需要良法善策

價(jià)值觀建設(shè)貴在知行合一、行勝于言。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要宣傳倡導(dǎo)和文化滋養(yǎng)，更需要法律政策的剛性約束和有力支撐。在全面推進(jìn)依法治國(guó)的今天，用法律政策為核心價(jià)值觀建設(shè)保障助力，尤為必要和緊迫。

“法律之內(nèi)，應(yīng)有天理人情在”。這句西方諺語(yǔ)所講的天理人情，就是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的主流價(jià)值觀。將主流價(jià)值觀念入法，古今中外莫不如是。在我國(guó)封建社會(huì)，儒家倫理“仁義禮智信”備受推崇，融入歷朝法典，高懸家族宗廟，用以規(guī)范人們行為和社會(huì)秩序。新加坡為倡導(dǎo) “家庭為根” 的價(jià)值觀，立法規(guī)定子女與年邁父母同住，可享受一定的免稅額度;有意和父母就近居住的，政府撥專款資助買房;子女探望父母，可免除部分小區(qū)停車費(fèi)。這些規(guī)定將抽象的價(jià)值觀具體化、生活化，細(xì)至如此，足見(jiàn)用心之深、設(shè)計(jì)之精。當(dāng)代中國(guó)，憲法和一切法律政策的價(jià)值支撐，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。比如憲法明確規(guī)定公民在法律面前一律平等，比如民商法體系明確將誠(chéng)實(shí)信用作為基本原則，等等，都是核心價(jià)值觀在法律中的直接體現(xiàn)。核心價(jià)值觀倡導(dǎo)什么，反對(duì)什么，用法律政策明確邊界、劃出底線，才能讓人們內(nèi)心有尺度、行為有準(zhǔn)則。

法立于上，教弘于下，多措并舉，方能藥到病除。當(dāng)前我國(guó)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段，社會(huì)生活正在發(fā)生深刻變化，每天都有許多善行義舉讓我們感動(dòng)，但也有一些事情與核心價(jià)值觀南轅北轍，年輕人扶起摔倒老人反被訛詐，所謂明星用劣跡博取眼球，不法商家生產(chǎn)有毒有害食品，有人欠著農(nóng)民工的錢自己卻高消費(fèi)……凡此種種，一再?zèng)_擊著人們的價(jià)值底線。表面看是道德價(jià)值出了問(wèn)題，再往深里想一想，與我們的一些法律政策不完善有一定關(guān)系。對(duì)照核心價(jià)值觀的要求，現(xiàn)行法律政策有的滯后過(guò)時(shí)，老辦法管不了新問(wèn)題;有的空白缺位，懲惡揚(yáng)善于法無(wú)據(jù);有的過(guò)于原則，操作性不強(qiáng);有的失之于寬，違法成本低;還有一些具體條文內(nèi)容、司法個(gè)案判決與核心價(jià)值觀不合拍甚至相悖。糾正跑偏的價(jià)值觀，僅靠教育引導(dǎo)、叩問(wèn)良心遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，強(qiáng)有力的法律政策必須跟上。

“立善法于天下，則天下治”。怎么體現(xiàn)這個(gè)“善”字?就是要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)攝，做好法律的立改廢釋工作，做好各項(xiàng)政策的修訂完善工作，通過(guò)法律政策將核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活方方面面，以良法善策導(dǎo)民以善、禁民以非。這兩年，我國(guó)修訂老年人權(quán)益保障法，子女“?；丶铱纯础闭饺敕?“兩高”出臺(tái)打擊網(wǎng)絡(luò)謠言的司法解釋，一批網(wǎng)絡(luò)“大謠”認(rèn)罪服法;一些地方出臺(tái)見(jiàn)義勇為人員權(quán)益保護(hù)規(guī)定，為好人提供法律保護(hù)。這樣的法律政策，弘揚(yáng)真善美、打擊假惡丑，正是核心價(jià)值觀建設(shè)所需要的。

法律政策的權(quán)威在于執(zhí)行。“鋤一害而眾苗成，刑一惡而萬(wàn)民悅”。最高人民法院公布失信者“黑名單”，那些“老賴”不僅曝了光、丟了臉，還坐不了飛機(jī)、貸不了款，紛紛主動(dòng)還錢，效果立竿見(jiàn)影。有關(guān)部門依法打擊網(wǎng)絡(luò)淫穢色情，處罰關(guān)閉了一批惡行網(wǎng)站，打出了聲威，打出了效果，網(wǎng)絡(luò)空間逐步清朗。這些措施和行動(dòng)，彰揚(yáng)了正氣，壓制了邪氣，百姓拍手稱快。在核心價(jià)值觀建設(shè)中，要更多地運(yùn)用法律的武器、發(fā)揮政策的作用，扶正祛邪，激濁揚(yáng)清，使違背核心價(jià)值觀的行為受到制約、符合核心價(jià)值觀的行為得到鼓勵(lì)。