第一篇:2013年新疆大學(xué)生村官考試申論復(fù)習(xí)資料
2013年新疆大學(xué)生村官考試申論復(fù)習(xí)資料
熱點(diǎn):開會(huì)“不念稿”,會(huì)風(fēng)之變倒逼政風(fēng)之變
最近,李克強(qiáng)、王岐山兩位中共中央政治局常委分別在會(huì)議上不約而同地要求“不準(zhǔn)念稿子,要講實(shí)在話”,引起媒體關(guān)注。中央領(lǐng)導(dǎo)人頻頻發(fā)出“不要念稿子”的要求,傳達(dá)出新的會(huì)風(fēng)。
開會(huì)座談時(shí)“不念稿子”,可能會(huì)讓一些習(xí)慣了念稿子、甚至不念稿子就不會(huì)說話的人不適應(yīng),卻讓公眾感到一股清新之風(fēng)。
開會(huì)是集思廣益、發(fā)揚(yáng)民主的一種方式,目的是發(fā)現(xiàn)真問題,進(jìn)而制定解決問題的有效措施。特別是領(lǐng)導(dǎo)召集下級(jí)、基層干部或?qū)I(yè)人士開座談會(huì),只有通過會(huì)議聽到真知灼見,充分了解準(zhǔn)確、真實(shí)的情況,才能作出正確的判斷與抉擇。因此,會(huì)議的發(fā)言、講話,可以提前準(zhǔn)備,可以有稿子,但會(huì)議如果只是念稿子,沒有交流、互動(dòng)與碰撞,把稿子打印出來參閱即可,何須集中在一起開會(huì)?
事實(shí)上,念稿子的會(huì)議,往往沒有圍繞主題展開集思廣益的討論,變成了一言堂;沒有了凝聚共識(shí),變成了單邊指令;沒有了批評(píng)與自我批評(píng),變成了隔靴搔癢。一些會(huì)議,匯報(bào)的人拿著事先準(zhǔn)備好的稿子念,一旦脫稿就稀里糊涂、一問三不知;本應(yīng)根據(jù)會(huì)議實(shí)際情況,進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)分析、討論的領(lǐng)導(dǎo)干部,也拿出事先準(zhǔn)備好的稿子作指示,講的常是放之四海皆準(zhǔn)的原則話、套話、空話。這樣的會(huì)議,既浪費(fèi)時(shí)間、耗費(fèi)精力,又無助于實(shí)際工作的開展和具體問題的解決?!澳罡遄印背蔀檫@類形式主義會(huì)議最直觀的標(biāo)簽,沉悶乏味,參會(huì)者往往昏昏欲睡。人們?yōu)椤拔纳綍?huì)?!彼?苦的不僅是數(shù)量上的多,苦的更是無效和浪費(fèi)。
其實(shí),開會(huì)“念稿子”,歷來為我們黨所反對(duì)。黨的領(lǐng)導(dǎo)人扎扎實(shí)實(shí)聽匯報(bào)、搞調(diào)研,不少好做法、好傳統(tǒng)成為美談,更成為我們黨精神財(cái)富的重要組成部分。毛澤東同志就曾明確表示,不喜歡照本宣科式的匯報(bào),甚至明確說“誰要念稿子,我就打瞌睡,以示反對(duì)”。他認(rèn)為,與“念稿子”相比,口頭匯報(bào)至少有兩點(diǎn)好處:一是實(shí)話多,套話少。書面匯報(bào)常常經(jīng)過多道修改、加工,容易穿靴戴帽講套話,而口頭匯報(bào)則可以保持原汁原味;二是可以防止虛與委蛇。要求口頭匯報(bào),匯報(bào)人不需要作形式主義的準(zhǔn)備,根據(jù)平時(shí)的調(diào)查研究和實(shí)際工作體會(huì),就能講得具體、鮮活,講出自己的見解和思考。
習(xí)近平同志曾在中央黨校提出文風(fēng)問題,要求克服“長(zhǎng)、空、假”,倡導(dǎo)“短、實(shí)、新”。當(dāng)選中共中央總書記后與中外記者見面時(shí),習(xí)近平同志表示, 全黨要切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng),密切聯(lián)系群眾。在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中,總書記要求適應(yīng)新形勢(shì)下群眾工作新特點(diǎn)新要求,虛心向群眾學(xué)習(xí),誠心接受群眾監(jiān)督。在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí),總書記又再次強(qiáng)調(diào),“空談?wù)`國,實(shí)干興邦”。
會(huì)議“不念稿子”,實(shí)際上就是反對(duì)空談、拒絕形式主義。領(lǐng)導(dǎo)干部是各種會(huì)議的主導(dǎo)者、召集人,是會(huì)議質(zhì)量、會(huì)風(fēng)優(yōu)劣的直接責(zé)任人。要求“不念稿子”,是為了拋開繁文縟節(jié),不為材料所限、所蔽、所惑,直接切入主題,在互動(dòng)交流碰撞中掌握更多、更深入的情況,凝聚智慧,從而找到解決真問題的真辦法。
說到底,會(huì)風(fēng)文風(fēng)都是表象,表象的背后是政風(fēng)。形式主義的會(huì)風(fēng),必然是形式主義的政風(fēng)作祟。只有平日辦實(shí)事、做實(shí)功,真調(diào)研,掌握真問題,發(fā)現(xiàn)新問題,開會(huì)才能“不念稿子”。
可以預(yù)期,新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體倡導(dǎo)并率先垂范的新會(huì)風(fēng)新文風(fēng),將倒逼政風(fēng)之變,倒逼各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)干而不空談,拒絕形式主義、官僚主義,倒逼出切實(shí)
改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的新氣象。
熱點(diǎn):為幸福需要支付哪些成本
20日,一網(wǎng)站發(fā)布了《幸福的成本微博調(diào)研白皮書》,共吸引了近千萬網(wǎng)友參與。調(diào)查中,網(wǎng)友們普遍認(rèn)為幸福的成本包括財(cái)富基礎(chǔ)、社會(huì)保障、情感歸屬等,其中住房、醫(yī)療、教育和養(yǎng)老更成為網(wǎng)友心目中與幸福感最直接相關(guān)的“關(guān)鍵詞”。(11月21日《北京日?qǐng)?bào)》)
無疑,每個(gè)人都有自己的幸福方式。在生命的每個(gè)階段,也都會(huì)有不一樣的幸福。幸福作為一種感受,是有限的,不能隨意拋灑,需要格外珍惜。幸福的最主要組成是什么?為了幸福要付出哪些成本?這些問題似乎每天都有人在思慮,但每個(gè)人所得出的結(jié)論卻不會(huì)一樣,并且也不會(huì)像一灣清泉那樣清晰。
幸福離不開現(xiàn)實(shí)境遇,離不開一定的物質(zhì)基礎(chǔ),脫離這些說幸福,就會(huì)顯得很蒼白很虛妄。譬如,一個(gè)人不能睡在大街上品味幸福,就是住在租來的房子里,也是為找到暫時(shí)的棲居。因而,談到幸福最重要的物質(zhì)基礎(chǔ),眾多網(wǎng)友們給出的答案是“房子”,就不足為怪。幸福是現(xiàn)實(shí)的可感的,可以現(xiàn)實(shí)到可感到一所遮風(fēng)擋雨的居所。
有房才有家,有房意味著安全感;有房才算立業(yè),有房意味著歸宿感。沒有房子,有時(shí)相愛也不能成婚。因而,住房不但與婚姻、家庭等詞匯密切相關(guān),還與愛情、子女等詞匯捆綁在一起,成為關(guān)系幸福成本的最關(guān)鍵物質(zhì)。
伊朗哲人路巴哈認(rèn)為,人類幸福的障礙是這些東西:民間風(fēng)俗、生存競(jìng)爭(zhēng)以及相互之間非人性的事。一些女人嫁人,是為了嫁房子,這和深藏于潛意識(shí)的民間風(fēng)俗不無關(guān)系。沒有人自愿做“房奴”,但現(xiàn)實(shí)中卻有“房奴”存在?!胺颗辈皇侨藗冏陨磉x擇的結(jié)果,高企的房?jī)r(jià)使得不是“房奴”的人被“房奴”。這些事情既關(guān)涉到生存競(jìng)爭(zhēng)之事,還關(guān)涉到既得利益集團(tuán)與大眾相互之間非人性的事。
亞里斯多德說,幸福在于自主自足之中。醫(yī)療、教育和養(yǎng)老是民生發(fā)展的基礎(chǔ),也是幸福最關(guān)鍵的保障,這些都需要社會(huì)和個(gè)人成本的付出。從社會(huì)公平公正角度講,公平配置醫(yī)療、教育資源,并讓人們老有所養(yǎng)、老有所依,既是網(wǎng)友對(duì)現(xiàn)實(shí)的期待,也是人們實(shí)現(xiàn)自主自足幸福的根本條件。
在一些網(wǎng)友眼里,幸福猶如一頭大象,有不同的層面,從多個(gè)角度看,都會(huì)看到不同的影象。叔本華說,人們的視野、活動(dòng)、接觸范圍越窄,就感到幸福。如果人們廣泛,就會(huì)感到煩惱,而且安全感也會(huì)大受威脅。因?yàn)?,隨之而來的擔(dān)心、愿望、恐怖也會(huì)增加、激化?;蛟S,人們的眼界、境界,人們對(duì)未來的擔(dān)憂,人們恐懼的情感,等等,都是為追求幸福所付出的人生成本。可以說,向往溫情、向往幸福是人與生俱來,而只有在這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造出更多的公平公正的制度條件,社會(huì)多數(shù)成員才會(huì)得到更多的自由實(shí)現(xiàn)及更多的幸福。
第二篇:2013年新疆大學(xué)生村官考試申論復(fù)習(xí)資料
2013年新疆大學(xué)生村官考試申論復(fù)習(xí)資料 申論熱點(diǎn):
最近,李克強(qiáng)、王岐山兩位中共中央政治局常委分別在會(huì)議上不約而同地要求“不準(zhǔn)念稿子,要講實(shí)在話”,引起媒體關(guān)注。中央領(lǐng)導(dǎo)人頻頻發(fā)出“不要念稿子”的要求,傳達(dá)出新的會(huì)風(fēng)。
開會(huì)座談時(shí)“不念稿子”,可能會(huì)讓一些習(xí)慣了念稿子、甚至不念稿子就不會(huì)說話的人不適應(yīng),卻讓公眾感到一股清新之風(fēng)。
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開會(huì)是集思廣益、發(fā)揚(yáng)民主的一種方式,目的是發(fā)現(xiàn)真問題,進(jìn)而制定解決問題的有效措施。特別是領(lǐng)導(dǎo)召集下級(jí)、基層干部或?qū)I(yè)人士開座談會(huì),只有通過會(huì)議聽到真知灼見,充分了解準(zhǔn)確、真實(shí)的情況,才能作出正確的判斷與抉擇。因此,會(huì)議的發(fā)言、講話,可以提前準(zhǔn)備,可以有稿子,但會(huì)議如果只是念稿子,沒有交流、互動(dòng)與碰撞,把稿子打印出來參閱即可,何須集中在一起開會(huì)?
事實(shí)上,念稿子的會(huì)議,往往沒有圍繞主題展開集思廣益的討論,變成了一言堂;沒有了凝聚共識(shí),變成了單邊指令;沒有了批評(píng)與自我批評(píng),變成了隔靴搔癢。一些會(huì)議,匯報(bào)的人拿著事先準(zhǔn)備好的稿子念,一旦脫稿就稀里糊涂、一問三不知;本應(yīng)根據(jù)會(huì)議實(shí)際情況,進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)分析、討論的領(lǐng)導(dǎo)干部,也拿出事先準(zhǔn)備好的稿子作指示,講的常是放之四海皆準(zhǔn)的原則話、套話、空話。這樣的會(huì)議,既浪費(fèi)時(shí)間、耗費(fèi)精力,又無助于實(shí)際工作的開展和具體問題的解決?!澳罡遄印背蔀檫@類形式主義會(huì)議最直觀的標(biāo)簽,沉悶乏味,參會(huì)者往往昏昏欲睡。人們?yōu)椤拔纳綍?huì)?!彼?苦的不僅是數(shù)量上的多,苦的更是無效和浪費(fèi)。
其實(shí),開會(huì)“念稿子”,歷來為我們黨所反對(duì)。黨的領(lǐng)導(dǎo)人扎扎實(shí)實(shí)聽匯報(bào)、搞調(diào)研,不少好做法、好傳統(tǒng)成為美談,更成為我們黨精神財(cái)富的重要組成部分。毛澤東同志就曾明確表示,不喜歡照本宣科式的匯報(bào),甚至明確說“誰要念稿子,我就打瞌睡,以示反對(duì)”。他認(rèn)為,與“念稿子”相比,口頭匯報(bào)至少有兩點(diǎn)好處:一是實(shí)話多,套話少。書面匯報(bào)常常經(jīng)過多道修改、加工,容易穿靴戴帽講套話,而口頭匯報(bào)則可以保持原汁原味;二是可以防止虛與委蛇。要求口頭匯報(bào),匯報(bào)人不需要作形式主義的準(zhǔn)備,根據(jù)平時(shí)的調(diào)查研究和實(shí)際工作體會(huì),就能講得具體、鮮活,講出自己的見解和思考。
習(xí)近平同志曾在中央黨校提出文風(fēng)問題,要求克服“長(zhǎng)、空、假”,倡導(dǎo)“短、實(shí)、新”。當(dāng)選中共中央總書記后與中外記者見面時(shí),習(xí)近平同志表示, 全黨要切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng),密切聯(lián)系群眾。在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中,總書記要求適應(yīng)新形勢(shì)下群眾工作新特點(diǎn)新要求,虛心向群眾學(xué)習(xí),誠心接受群眾監(jiān)督。在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí),總書記又再次強(qiáng)調(diào),“空談?wù)`國,實(shí)干興邦”。
會(huì)議“不念稿子”,實(shí)際上就是反對(duì)空談、拒絕形式主義。領(lǐng)導(dǎo)干部是各種會(huì)議的主導(dǎo)者、召集人,是會(huì)議質(zhì)量、會(huì)風(fēng)優(yōu)劣的直接責(zé)任人。要求“不念稿子”,是為了拋開繁文縟節(jié),不為材料所限、所蔽、所惑,直接切入主題,在互動(dòng)交流碰撞中掌握更多、更深入的情況,凝聚智慧,從而找到解決真問題的真辦法。
說到底,會(huì)風(fēng)文風(fēng)都是表象,表象的背后是政風(fēng)。形式主義的會(huì)風(fēng),必然是形式主義的政風(fēng)作祟。只有平日辦實(shí)事、做實(shí)功,真調(diào)研,掌握真問題,發(fā)現(xiàn)新問題,開會(huì)才能“不念稿子”。
可以預(yù)期,新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體倡導(dǎo)并率先垂范的新會(huì)風(fēng)新文風(fēng),將倒逼政風(fēng)之變,倒逼各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)干而不空談,拒絕形式主義、官僚主義,倒逼出切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的新氣象。
熱點(diǎn):為幸福需要支付哪些成本
20日,一網(wǎng)站發(fā)布了《幸福的成本微博調(diào)研白皮書》,共吸引了近千萬網(wǎng)友參與。調(diào)查中,網(wǎng)友們普遍認(rèn)為幸福的成本包括財(cái)富基礎(chǔ)、社會(huì)保障、情感歸屬等,其中住房、醫(yī)療、教育和養(yǎng)老更成為網(wǎng)友心目中與幸福感最直接相關(guān)的“關(guān)鍵詞”。(11月21日《北京日?qǐng)?bào)》)
無疑,每個(gè)人都有自己的幸福方式。在生命的每個(gè)階段,也都會(huì)有不一樣的幸福。幸福作為一種感受,是有限的,不能隨意拋灑,需要格外珍惜。幸福的最主要組成是什么?為了幸福要付出哪些成本?這些問題似乎每天都有人在思慮,但每個(gè)人所得出的結(jié)論卻不會(huì)一樣,并且也不會(huì)像一灣清泉那樣清晰。
幸福離不開現(xiàn)實(shí)境遇,離不開一定的物質(zhì)基礎(chǔ),脫離這些說幸福,就會(huì)顯得很蒼白很虛妄。譬如,一個(gè)人不能睡在大街上品味幸福,就是住在租來的房子里,也是為找到暫時(shí)的棲居。因而,談到幸福最重要的物質(zhì)基礎(chǔ),眾多網(wǎng)友們給出的答案是“房子”,就不足為怪。幸福是現(xiàn)實(shí)的可感的,可以現(xiàn)實(shí)到可感到一所遮風(fēng)擋雨的居所。
有房才有家,有房意味著安全感;有房才算立業(yè),有房意味著歸宿感。沒有房子,有時(shí)相愛也不能成婚。因而,住房不但與婚姻、家庭等詞匯密切相關(guān),還與愛情、子女等詞匯捆綁在一起,成為關(guān)系幸福成本的最關(guān)鍵物質(zhì)。
伊朗哲人路巴哈認(rèn)為,人類幸福的障礙是這些東西:民間風(fēng)俗、生存競(jìng)爭(zhēng)以及相互之間非人性的事。一些女人嫁人,是為了嫁房子,這和深藏于潛意識(shí)的民間風(fēng)俗不無關(guān)系。沒有人自愿做“房奴”,但現(xiàn)實(shí)中卻有“房奴”存在。“房奴”不是人們自身選擇的結(jié)果,高企的房?jī)r(jià)使得不是“房奴”的人被“房奴”。這些事情既關(guān)涉到生存競(jìng)爭(zhēng)之事,還關(guān)涉到既得利益集團(tuán)與大眾相互之間非人性的事。
亞里斯多德說,幸福在于自主自足之中。醫(yī)療、教育和養(yǎng)老是民生發(fā)展的基礎(chǔ),也是幸福最關(guān)鍵的保障,這些都需要社會(huì)和個(gè)人成本的付出。從社會(huì)公平公正角度講,公平配置醫(yī)療、教育資源,并讓人們老有所養(yǎng)、老有所依,既是網(wǎng)友對(duì)現(xiàn)實(shí)的期待,也是人們實(shí)現(xiàn)自主自足幸福的根本條件。
在一些網(wǎng)友眼里,幸福猶如一頭大象,有不同的層面,從多個(gè)角度看,都會(huì)看到不同的影象。叔本華說,人們的視野、活動(dòng)、接觸范圍越窄,就感到幸福。如果人們廣泛,就會(huì)感到煩惱,而且安全感也會(huì)大受威脅。因?yàn)?,隨之而來的擔(dān)心、愿望、恐怖也會(huì)增加、激化?;蛟S,人們的眼界、境界,人們對(duì)未來的擔(dān)憂,人們恐懼的情感,等等,都是為追求幸福所付出的人生成本??梢哉f,向往溫情、向往幸福是人與生俱來,而只有在這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造出更多的公平公正的制度條件,社會(huì)多數(shù)成員才會(huì)得到更多的自由實(shí)現(xiàn)及更多的幸福。
第三篇:新疆2015大學(xué)生村官考試復(fù)習(xí)資料
新疆2015大學(xué)生村官考試復(fù)習(xí)資料
2015年新疆大學(xué)生村官考試公告、報(bào)名注意事項(xiàng)、職位表等最新資訊及免費(fèi)備考資料請(qǐng)點(diǎn)擊
2015大學(xué)生村官公共基礎(chǔ)知識(shí):白居易及其代表作
白居易(772年—846年),唐代詩人,字樂天,號(hào)香山居士,祖籍山西太原,晚年曾官至太子少傅。到了其曾祖父時(shí),又遷居下邽(音 guī)(今陜西渭南北)。與李白、杜甫并稱“李杜白”。現(xiàn)實(shí)派詩人。他的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世,代表詩作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
白居易代表作主要內(nèi)容:
《花非花》
花非花,霧非霧。
夜半來,天明去。
來如春夢(mèng)幾多時(shí)?
去似朝云無覓處。
《賣炭翁》
賣炭翁,伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。
夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。
一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。
半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直。
《錢塘湖春行》
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
《琵琶行》
元和十年,予左遷九江郡司馬。明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者,聽其音,錚錚然有京都聲。問其人,本長(zhǎng)安倡女。嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才,年長(zhǎng)色衰,委身為賈人婦。遂命酒,使快彈數(shù)曲。曲罷憫然,自敘少小時(shí)歡樂事,今漂淪憔悴,轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之,凡六百一十六言,潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問彈者誰?琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見,添酒回?zé)糁亻_宴。
千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。
曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。
鈿頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。
弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。去來江口守空船,繞船月明江水寒。
夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城。
潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾。
豈無山歌與村笛,嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明。
莫辭更坐彈一曲,為君翻作《琵琶行》。感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。
凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多? 江州司馬青衫濕。
第四篇:2013年云南大學(xué)生村官考試申論復(fù)習(xí)資料
2013年云南大學(xué)生村官考試申論復(fù)習(xí)資料
在云南公務(wù)員申論考試的時(shí)候,熱點(diǎn)和時(shí)事的復(fù)習(xí)的話,可以先復(fù)習(xí)看看真題來進(jìn)行的,這里云南公務(wù)員考試網(wǎng)的專家就為考生提供了一些內(nèi)容,希望對(duì)廣大的考生有所幫助
對(duì)給定材料所反映的問題或現(xiàn)象進(jìn)行概括是大學(xué)生村官錄用考試申論考試主要題型之一,因此掌握其答題方法與技巧是考試備考必不可少的步驟。那么如何才能做好這類題呢?以2007年安徽省公務(wù)員錄用考試《申論》試題為例進(jìn)行說明。
請(qǐng)根據(jù)給定資料,對(duì)考研輔導(dǎo)市場(chǎng)存在的混亂現(xiàn)象進(jìn)行概括。要求:全面、準(zhǔn)確,條理清晰,語句通順。字?jǐn)?shù)不超過150字。(25分)。(2007年安徽省錄用考試《申論》試題)
理解題意:
(一)字?jǐn)?shù)限定,150字。彈性限度只能在10%以內(nèi)。過高或過低原則上都要扣分。
(二)表述方式:要求答案覆蓋全文主要內(nèi)容,但表述要求語句精煉,簡(jiǎn)明扼要,不冗長(zhǎng),不羅嗦。一般不直接引用具體事例或數(shù)字。
(三)范圍限定:只能在給定材料中概括,不能跳出材料圈定的內(nèi)容,旁征博引或隨意發(fā)揮。
(四)輕重權(quán)衡:反映的主要問題,也即表述的主要事實(shí)或觀念。答題時(shí)不要圃于細(xì)枝末節(jié),要統(tǒng)觀全局,高瞻遠(yuǎn)矚,從宏觀的范圍來把握主要問題。可以認(rèn)為,主要問題是在文中帶有傾向性的問題,它在文中決定或支配著思路的走向或觀念的變遷。
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答題步驟:
(一)在閱讀的過程中勾劃出文中的主要詞句。主要詞句一般不包括具體事例或數(shù)字,也不包括闡述的內(nèi)容。
(二)將勾劃出的句子再進(jìn)行分析,去除限定性的語句,只留下其主干成分。
(三)用通順的語言把留下的語句組織起來,就是全文所反映的主要問題。
答題方法:
筆者認(rèn)為,一個(gè)完整的答案主要應(yīng)該包括三個(gè)部分:總括句+分述句+道理句。
(一)關(guān)于總括句的提煉:總括句一句話,高度概括全文主要問題。句式模型為“這是一篇關(guān)于主語+事件1+事件2+事件3的文體?!逼渲?,主語是文章涉及的主要任務(wù)的名稱或所涉主要單位名稱。文體是指所給材料的文章體裁,如新聞報(bào)道、調(diào)查報(bào)告、工作總結(jié)、講話、案例等。多數(shù)時(shí)候是案例。事件1是指主語的第一個(gè)動(dòng)作,也可理解為事件的第一階段。對(duì)于個(gè)別文章只有一件核心事件,就只需要事件1就夠了。
二)分述句。就是要把總括句里涉及的內(nèi)容,分條列項(xiàng)地表達(dá)出來。這時(shí)候,可以根據(jù)具體情況采用以下幾種方法。(注意:由于《申論》考試的答案一般都是客觀的、有一個(gè)基本確定的答案,因而以下各種方法只是切入角度不同,但最終答案都應(yīng)該是相同的,所謂殊途同歸是也,考生一定要明白這一點(diǎn),不然,就會(huì)違背答題要求)
1、環(huán)節(jié)分析法。對(duì)于那些以縱式結(jié)構(gòu)寫的給定材料,也就是以時(shí)間階段性為序或邏輯上的逐層深入為序的文章,可以使用這種方法。
2、參與方分析法。一件事情可能有幾方參與。在分述句里,我們可以就各方的行為進(jìn)行分述答題。廣大考生反映,這種方法最為簡(jiǎn)便易行。
3、鏈?zhǔn)椒治龇?。有時(shí)候,一則材料中所涉及的事件是一環(huán)扣一環(huán)的,各個(gè)事件之間有明顯的關(guān)系,這時(shí)就適用鏈?zhǔn)椒治龇ā?/p>
4、類型分析法。對(duì)于一則材料所涉及的是不同類別的人事物,則可以進(jìn)行分類表述。
5、關(guān)鍵詞分析法。對(duì)于給定的材料,有時(shí)我們會(huì)感到無處下筆進(jìn)行概括。這時(shí)可以將文中出現(xiàn)頻率高的詞語羅列出來,然后結(jié)合文中事實(shí)或觀點(diǎn)把它們串聯(lián)起來。這對(duì)于初學(xué)者或心理素質(zhì)差者有較大幫助。
第五篇:2013年陜西大學(xué)生村官考試申論復(fù)習(xí)資料
2013年陜西大學(xué)生村官考試申論復(fù)習(xí)資料
【背景鏈接】
作為清理小產(chǎn)權(quán)房的試點(diǎn),北京市首次公布了清理出的79個(gè)在建、在售“小產(chǎn)權(quán)”住宅項(xiàng)目,讓小產(chǎn)權(quán)房再度成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。
近年來,有關(guān)部門多次發(fā)文,嚴(yán)禁小產(chǎn)權(quán)房建設(shè)與銷售。然而,各地小產(chǎn)權(quán)房似乎仍在蔓延。
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【標(biāo)準(zhǔn)表述】
[現(xiàn)狀分析]
近年來,小產(chǎn)權(quán)房的品種繁多,從普通毛坯房到精裝修小戶型,從海景別墅到田園地產(chǎn),似乎應(yīng)有盡有,并不亞于正規(guī)商品房項(xiàng)目。據(jù)了解,全國小產(chǎn)權(quán)房竣工建筑面積僅“十一五”期間就達(dá)2.83億平方米。同時(shí),小產(chǎn)權(quán)房有從東部到中西部,從城郊向偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村擴(kuò)散之勢(shì)。
[原因]
其一,房?jī)r(jià)上漲滋生了其產(chǎn)生的土壤。城市住房?jī)r(jià)格上漲過快早已是不爭(zhēng)的事實(shí),相對(duì)來說小產(chǎn)權(quán)房?jī)r(jià)格上的優(yōu)勢(shì)掩蓋了其產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn),小產(chǎn)權(quán)房?jī)r(jià)格之所以如此之低,在于其省去了三部分費(fèi)用:一是購地成本,二是各種稅費(fèi),三是土地和房地產(chǎn)市場(chǎng)管制造成的巨額腐敗成本。土地出讓金、稅費(fèi)以及各種腐敗成本是房?jī)r(jià)上漲的主要原因,當(dāng)然其也為小產(chǎn)權(quán)房提供生存土壤。
其二,地方政府的管理不到位促成其快速發(fā)展。按照國家土地管理法的規(guī)定,任何個(gè)人和單位都不得在沒有經(jīng)農(nóng)村土地征用轉(zhuǎn)化為國家土地所有權(quán)之后進(jìn)行土地出讓。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府,在全國各地大搞開發(fā)區(qū)的熱潮中,進(jìn)行土地違法買賣行為一方面是利益所致,另一方面也與土地管理部門的嚴(yán)重失職行為有關(guān)。其三,新農(nóng)村建設(shè)為其發(fā)展提供了便利條件。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府由于資金窘迫,和開發(fā)商合作,將上級(jí)政府批準(zhǔn)的,用于新農(nóng)村建設(shè)的宅基地同開發(fā)商搞合作開發(fā),然后將一部分房子以低廉的價(jià)格賣給農(nóng)民,另一部分房子便讓開發(fā)商 給城市居民獲取利潤(rùn)了。所以小產(chǎn)權(quán)房的開發(fā)其實(shí)是搭上了新農(nóng)村建設(shè)的便車。
其四,市場(chǎng)需求提供了其發(fā)展的空間。當(dāng)城市公共住宅無法滿足民眾需要時(shí),市場(chǎng)注意力自然會(huì)流向既無費(fèi)也無稅的集體土地;鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層單位為了創(chuàng)收以補(bǔ)貼財(cái)政,也需要城市購買力來填補(bǔ)農(nóng)村的“消費(fèi)空當(dāng)”,農(nóng)民也需要增加收益。城、鄉(xiāng)都是基于各自公共產(chǎn)品提供不足而向外求解,這當(dāng)然就造成了小產(chǎn)權(quán)房的市場(chǎng)空間。
[措施]
“小產(chǎn)權(quán)房”的泛濫不利于國有土地管理和耕地保護(hù),但對(duì)于“小產(chǎn)權(quán)房”問題的治理更需要有一套完善的梳理政策。對(duì)于小產(chǎn)權(quán)房的非法牟利,我們必須嚴(yán)懲。我們建議:
一方面,加大居民住房保障力度,嚴(yán)懲違規(guī)建設(shè)行為。要加大廉租房、公租房等保障房建設(shè)力度,減少對(duì)土地財(cái)政的依賴,對(duì)那大肆開發(fā)和破壞耕地的地方
政府應(yīng)該予以懲處。
另一方面,要平抑房?jī)r(jià)過快增長(zhǎng),對(duì)小產(chǎn)權(quán)房進(jìn)行合理疏導(dǎo)。如果地方政府一邊堅(jiān)持守住18億畝耕地紅線問題,而另一邊卻無法遏制地方政府倒賣土地發(fā)財(cái)?shù)哪_步,在治理小產(chǎn)權(quán)的同時(shí),這種矛盾不能化解。對(duì)于現(xiàn)存的小產(chǎn)權(quán)房,要進(jìn)行合理的疏導(dǎo),不可一畏的打壓,例如,可將這些房屋變成政府應(yīng)承擔(dān)社會(huì)保障責(zé)任的經(jīng)濟(jì)適用住房或廉租房,用于當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)保障。
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