第一篇：世界經濟與政治論文&讀書筆記

關于維也納秩序與凡爾賽——華盛頓秩序比較之思考

——讀《大外交》

摘要：本文即主要論述維也納秩序和凡爾賽—華盛頓秩序的不同點，通過比較使大家更好地理解兩個時代的差異的深層原因。如果在謀求和平的國際秩序中加入了太多的懲罰性元素，就會使秩序變得不穩(wěn)定。在一場毀滅性的戰(zhàn)爭后所建立的國際秩序，唯有靠國際社會所有主要成員，尤其是國內主導人物的積極參與，始能獲得保障。如果說維也納會議把均勢建構得極佳，權力均衡降低訴諸武力的機會，那么還有一點也很重要，即共同的價值觀。

關鍵詞：維也納秩序；凡爾賽——華盛頓秩序；戰(zhàn)敗國；秩序維護者；價值觀

維也納秩序是在拿破侖戰(zhàn)爭結束之后，經維也納和會建立起來的。由于在這個秩序之后，歐洲百年之內沒有發(fā)生大規(guī)模的全面戰(zhàn)爭，因此維也納秩序被認為是19世紀“導致穩(wěn)定的國際體系”1。而凡爾賽—華盛頓秩序是在第一次世界大戰(zhàn)結束之后，經巴黎和會和華盛頓會議建立起來的。列寧說：“靠凡爾賽合約來約束維系的整個國際關系、世界秩序，是建立在火上上的?！?二十年的“休戰(zhàn)”之后，第二次世界大戰(zhàn)烽煙再起?；粮裨凇洞笸饨弧芬粫袑蓚€秩序都以濃墨論述之，并在書中提出了他對這兩種秩序的比較以及造成的不同局面的思考。本文即主要論述維也納秩序和凡爾賽—華盛頓秩序的不同點，通過比較使大家更好地理解兩個時代的差異的深層原因。

我們一定都對第一次世界大戰(zhàn)之后對于戰(zhàn)敗國—德國的懲罰印象深刻。英國首相勞合喬治在當時談到德國的賠償時這樣說到：“我們搜他們的口袋也要搜出這筆錢來。”3戰(zhàn)勝國不僅在賠款上對德國提出嚴苛要求，還在領土、軍事等方面進行了嚴厲地懲罰。在這些和會條款傳到德國之后，本來期待寬容處理的德國人民非常震驚。他們認為自己的國家受到了不公平的待遇，都支持祖國去維護應該爭取的利益，但是作為戰(zhàn)敗國的德國沒有話語權。這就為日后的和平留下了隱患，1 基辛格：《美國對外政策的中心問題》。轉引自余偉民：《世界當代史》，高等教育出版社1989年版，第356頁 2 《列寧全集》第31卷，人民出版社1958年版，第292頁。3 基辛格：《大外交》，海南出版社1998年版，第221頁

納粹勢力正是很大地利用了這一點來煽動德國人發(fā)動戰(zhàn)爭。而在一百年前的維也納和會上，與會的政治家對戰(zhàn)敗國做出的是這樣的決定：法國征服的領土雖被剝奪，但得以保留“古老”即大革命以前的疆域，而且比黎塞留治理下的法國要大了很多。拿破侖的死敵英國外相卡斯爾雷這樣解釋：“若令其（法國）失望則此等國家必再大動干戈，不僅掌握主動且有一股道德力量，僅此便足以令其緊密結盟。因而盟國處于確保歐洲各強國均迫切需要之和平，應再給予一次機會?！?所以說，如果在謀求和平的國際秩序中加入了太多的懲罰性元素，就會使秩序變得不穩(wěn)定。秩序的制定者必須從戰(zhàn)爭的全力求勝轉為和談的妥協求和。

維也納會議上的列強在會后組成了四國同盟：即英國、普魯士、奧地利及俄國組成同盟。這個四國同盟主要是為了防止法國的崛起而建立的，通過聯盟來積聚實力遏制法國。后來，到一八一八年，法國被允許參加有關歐洲事務的討論，此時的國際關系形成了一個以英國、法國、普魯士、奧地利和俄國五個國家占主導權的多級秩序。一個新的以列強并立、相互制約為主要特征，以多極均勢、歐洲協調為主要機制的世界新秩序——維也納秩序由此開始。5巴黎和會之后，成立了國際聯盟。這一個打破了以往的均勢秩序，以一種新的非均衡外交的姿態(tài)出現的機構，本來被寄予厚望，被視為可以很好地維護凡爾賽——華盛頓秩序的工具。但是，二戰(zhàn)之前國際聯盟發(fā)揮的作用以及二戰(zhàn)的爆發(fā)證明了威爾遜對于國際聯盟的構想完全失敗。原因很簡單，作為國際聯盟的創(chuàng)始者以及世界上的頭號強國，美國缺席國際聯盟。新建立的俄國與戰(zhàn)敗國德國都被排除在外。而顯而易見的是，兩者的實力都不容小覷。所以說，國際聯盟成為了“少數大國尤其是英法操縱的缺乏普遍性和權威性的跛足國際組織”6國際秩序的維護者拋棄了國際聯盟的創(chuàng)始者，排斥了不同意識形態(tài)的俄國以及一戰(zhàn)策源地德國，只剩下一戰(zhàn)后實力大減的英法兩國。其維護國際秩序的實力和實效可想而知。而我們反觀維也納秩序，維護者是當時的四強，英普奧俄。他們有足夠的實力來扮演維護國際秩序的角色。而日后更是將上一次戰(zhàn)爭的源頭以及戰(zhàn)敗國法國接受為秩序維護者之一。曾經的“強盜”變成了“警察”，這個秩序的穩(wěn)定性肯定會有相當地提高。威爾遜和卡斯爾雷都相信，在一場毀滅性的戰(zhàn)爭后所建立的國際秩序，唯有靠國際社4基辛格：《大外交》，海南出版社1998年版，第73頁劉勝湘主編：《國際政治學導論》，北京大學出版社，第132頁 6

會所有主要成員，尤其是國內主導人物的積極參與，始能獲得保障。7在這一點上，兩者把理論變?yōu)閷嵺`的差距顯而易見。而這也是造成兩種秩序的差異的主要原因之一。

如果說維也納會議把均勢建構得極佳，權力均衡降低訴諸武力的機會，那么還有一點也很重要，即共同的價值觀。既然是共同價值觀，那么就以為與會各方分享著同一個價值觀念。觀念相同而達到道德均衡的原因主要來說有這樣幾點，一是列強的統治者均已君權神授為政權基礎，也可謂志同道合；8二是會議確定的國際秩序被認為是基本公平的，即使是戰(zhàn)敗國也沒有忿忿不平。三是有符合均勢要求的保守勢力團結原則為后盾9。這個號召程度極強的國際秩序，其維持的力量卻不僅僅是權力。我們再將目光投到巴黎和會上，在那里美國的“國際聯盟”構想和歐洲列強的傳統均勢思想發(fā)生了嚴重的沖突。但是這個沖突我們并沒有在和會上看得很明顯，因為在一戰(zhàn)中衰弱的列強需要實力強大的美國的保護和支持。結果是，美國的盟國對此新鮮主張雖不太能接受，但實在無力于表示反對。10這樣的結果可想而知，各國沒法在統一的價值觀下合作。各國標榜的價值觀不一樣，又怎么能齊心協力地合作呢。尤其是維護凡爾賽——華盛頓秩序的機構國際聯盟，竟然是由內心并不贊成此事的英法兩國操縱。所以說，凡爾賽——華盛頓秩序最危險的弱點是心理上的。而對于維也納秩序來說，大國擁有相同的價值觀，各國既有的不滿不至于累積到想要推翻國際秩序。也可以說，各國之間訴諸武力的欲望會減低。

當然，在這些主要原因之外，我們還可以分析一些其它原因。一，秩序范圍。在維也納秩序時期，歐洲的擴張形成了以歐洲為中心的世界秩序，維也納秩序主要是建立在歐洲。而凡爾賽——華盛頓秩序則包括了歐美列強的附屬地廣大的亞非拉地區(qū)，雖然主導性的國家還是歐美列強。其形成的國際格局被視為“首個真正全球性國際格局”。按照常理來說，秩序范圍越大，其維護秩序的難度越大。二，發(fā)展時代的變化。在維也納秩序時期，生產技術尚未高度發(fā)達，生產社會化程度也不高，發(fā)展較為緩慢。后起的國家要超越先進國家需要較長時間。而在凡7

811 基辛格：《大外交》，海南出版社1998年版，第81頁基辛格：《大外交》，海南出版社1998年版，第75頁 9 基辛格：《大外交》，海南出版社1998年版，第233頁 10 基辛格：《大外交》，海南出版社1998年版，第218頁 1

1爾賽——華盛頓秩序時期，后起的資本主義國家可以通過采用新技術，開發(fā)新部

12門，建立新型企業(yè)，在經濟實力上迅速地趕上先進國家，實現跳躍式的發(fā)展。這

樣，由于國家實力對比出現變化，那么新興國家就要謀求更大的國家利益。舊秩序很難滿足這一要求，沖擊舊秩序就成為了必然的選擇。三，矛盾的多樣化。相較于一百年前，凡爾賽——華盛頓秩序面臨的矛盾更加多樣化。帝國主義宗主國與殖民地附屬國之間的矛盾、帝國主義國家之間的矛盾、帝國主義國家內部無產階級和資產階級的矛盾，以及殖民地國家的內部矛盾等等，13這些都對國際秩序的穩(wěn)定提出了極大的挑戰(zhàn)。

站在歷史的高處，基辛格在《大外交》中這樣記述了兩個和會的場景：維也納五國的代表圓滿地完成了和談的任務，甚至會議的藍圖——皮特方案都和與會國之一英國的原始設計方案如出一轍。而巴黎和會后，尼克爾森得處這樣的結論：“我們初來時，對即將建立新秩序滿懷信心；離開時，則已覺悟，新秩序不過是比舊秩序更加糾纏不清。”和會的不同，也就預示著他們的產物——維也納秩序和凡爾賽——華盛頓秩序將走上不同的道路。12陳耀庭：《帝國主義時期資本主義政治經濟發(fā)展不平衡規(guī)律》，中國百科網

第二篇：世界經濟與政治論文

當代世界經濟與政治對我人生成長的作用

小時候我就開始背誦很多課文和詩句，其中有一句：“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事事事關心”。我一直不明白其中的真正含義，后來在我進修了《當代世界經濟與政治》一課程后，我對小學的這句話真正的含義有了一定程度的了解。正所謂政治的真正意義是 對國家的黨政權、民政、社會安定等政治領域具有推進及促進意義的事件、決策。政治的某些事在表面上看似不是政治范疇的事，但它若與政治有著密切相關的我們也應該理所當然的認為是有著政治意義的。打個比方吧，地區(qū)發(fā)展經濟我們看起來是經濟問題，但在其背后卻隱藏著強大的政治問題，經濟和政治兩者是相互獨立又是相互依存的。若說經濟發(fā)展不起來，那么依據因果關系就會影響到群眾的生活水平，而生活水平過低又反饋地影響政治安定的問題。總言之經濟和政治是兩兄弟的關系。

《當代世界經濟與政治》讓我明白了作為當代的人，特別是 我們大好四有的知識青年，我們更應該明白我們的人生任務不僅僅是一味地埋頭讀書，兩耳不聞窗外事。我們在增長知識的同時也要時時刻刻關注身邊的大小事，與群眾緊密聯系。同時我們也要學會遇事時一定要鎮(zhèn)靜，要多角度的想問題，不能毫無主見，跟隨著主流隨波逐流。在這一點上我確確實實地做到了，就在那次我親身經歷的px工程擬建工程事件中...那天是5月30號我正好回校，在一個里充滿著人群非常空曠的草坪里，我看見有很多人在高高的舉牌，他們連續(xù)不斷的高呼：反對px。他們的反對聲一聲比一聲高，也有些人完全是借機搗亂、破壞公共設施。我看見很多人看著看著就從觀看者的身份轉變?yōu)閰⑴c者，當然這明顯是“跟隨者大眾的腳步走了“，作為知識分子，我想我們應該是別參與，要站在清白的立場上想問題。正如世界政治和經濟的論證關系中，論證問題是我們做人的第一要義，分不清人生的方向那什么都會白費的。在這px擬建項目的反對游行里我們首先是別參與，先靜下來想想問題、盡自己的能力通過一切的途徑查閱相關的資料，爭取做客觀事物的第一人！之后再通過合法有效的渠道來表達自己意愿！而不是隨波逐流的跟著逐流干，更不是參與搞公共設施的破壞不良活動中。從戰(zhàn)爭到和平，以矛盾斗爭狀態(tài)來看，即是由精神因素具有極大能動性、精神發(fā)揮巨大作用的時代，進入到精神因素回歸常態(tài)、物質建設發(fā)揮主導性作用的時代。在戰(zhàn)爭時代，革命群眾身受剝削階級、官僚階級和外國勢力的殘酷壓迫，主要矛盾是敵我矛盾，斗爭是你死我活、非此即彼的極端狀態(tài)，在這種非常態(tài)的矛盾解決方式下，人往往能被激發(fā)出平時難以想像的可怕能量?？梢哉f，在物質（武器裝備）一定且短期難以改變的情況下，決定戰(zhàn)爭勝負的關鍵就是提升戰(zhàn)斗人員的戰(zhàn)斗精神，因此，在戰(zhàn)場上指揮員都很注重通過思想政治教育，激發(fā)戰(zhàn)斗精神，提升戰(zhàn)斗力。于是，思想政治教育的能量伴隨精神因素的瞬間提升也得到了放大，思想政治教育也就得到了指揮員們極大的重視。

進入和平年代，壓迫階級被人民所推翻、消滅，社會的主要矛盾演變?yōu)楹推礁偁?、和諧共存的人民內部矛盾，矛盾狀態(tài)由極端的銳化狀態(tài)回歸到正常狀態(tài)。在解決沖突表現并不劇烈的人民內部矛盾時，已不再面對過去那種非此即彼、無中間道路選擇的境況，而主要是采取更持久的穩(wěn)定的完善制度法規(guī)的辦法。應該看到，和平時代，人們對精神因素的特殊強調愈來愈少，物質方面的建設越來越發(fā)揮主體作用。與此相對應，戰(zhàn)爭年代映射在思想政治教育上的光環(huán)也逐漸散去，思想政治教育呈現出其作為日常內部矛盾處理方式之一的本色。只不過，思想政治教育要面對的矛盾數量巨大，而且內容更加紛繁迥異而已。

二、從黨領導革命到黨執(zhí)政的維度

從黨領導革命到黨執(zhí)政，以黨的任務看，即是由領導人民從事否定批判活動的時代，進入到現實地全面管理社會、從事肯定維護活動的時代。黨領導革命時代，中國處于舊官僚極度腐敗，人民群眾忍無可忍、期望變革的時期，這時由先進的覺悟者組成的共產黨雖然占有權力資源不多，但順乎民意，在通過土地革命、減租減息等政策，讓群眾獲得現實經濟利益的同時，還給廣大人民群眾展現了一個夢寐以求的美好前景：推翻階級壓迫，翻身求解放，當家作主人。為了這一美好理想，無數革命戰(zhàn)士不惜拋頭顱、灑熱血。而把美好理想變?yōu)槿藗儓远ú灰频淖非蠛途駝恿Γ饕峭ㄟ^思想政治教育途徑來實現的。因此，思想政治教育在黨領導革命的時代，是爭取群眾鐵心跟黨走的一個主要手段，為新政權的建立作出了巨大的貢獻。

進入執(zhí)政時代，黨開始擔負管理全社會、維護全社會利益的職責，但是隨著蘇聯模式被證明存在重大缺陷，黨在革命時期的那種管理模式也不再適應執(zhí)政需要，擺在我們黨面前的是一個前無古人、后無來者的未竟事業(yè)，其中成功與失誤的風險同在。尤其是在經歷過人民公社、“文革”等社會主義建設重大挫折之后，人們發(fā)現黨在領導革命時代預期的許多利益并不都能順利實現。而且，隨著執(zhí)政之后的教育者從覺悟者變成職業(yè)者，面對權力誘惑，有相當數量教育者的先進性缺失，甚至出現少數言行不

一、腐敗變質的分子。許多思想政治教育的重要資源日趨喪失，教育效果便不如革命時代出色；相對于過去較為單一的思想政治教育手段，執(zhí)政黨有了更多的調控資源和手段，諸如政治權力的、經濟利益的、法律法規(guī)的、行政管理的、組織約束的、文化教育的等等，與執(zhí)政前相比，思想政治教育的相對比較優(yōu)勢明顯削弱。

三、從計劃經濟到市場經濟的維度

從計劃經濟到市場經濟，以社會結構特點看，即是由國家全面統制、存在個人人身依附關系的時代，進入到自主意識彰顯、個性得到寬容的時代。這個變遷可以說是當代中國最重要的、最具有決定意義的變遷，因為這是社會結構中經濟關系與經濟基礎的根本改變。與此決定性的改變相適應，社會意識也必然發(fā)生根本變化。計劃經濟

時代，個人與社會的關系表現為國家統制型或政府主導型。在國家與個人的相互關系中，國家的地位至高無上，政治權力與職能覆蓋了所有社會生產與生活領域，個人受制于單位、身份、血緣，自主獨立性十分有限，個人的利益訴求只能通過為集體服務來實現；而且由于商品匱乏，人民普遍貧窮，人們的身體與心理等基本需求都遭到束縛。這個時候的思想政治教育，為配合政治權力達成極強的集體控制，被賦予超出其應有職能范圍的能量和地位，充當了政治全面控制社會意識的抓手；由于那個時代里社會上沒有直接為個人利益考慮的選擇，導致很多人容易產生錯覺，認為過去人們思想道德所呈現出的“純真的”的高水平，都是當時思想政治教育有效性較強的緣故。

進入市場經濟時代，國家基本退出競爭性領域，社會發(fā)展機會不斷增加，個人從高度集體化的約束下走出來，身份由計劃經濟時期的單位人轉變?yōu)樽杂扇嘶蛏鐣?，成為獨立自主的利益主體，自擔風險，自負盈虧，人們的價值觀念日益復雜化和多樣化。同時，伴隨經濟狀況從普遍貧窮到基本小康的發(fā)展變化，人們在基本物質需要得到滿足的基礎上，還獲得了更廣闊的精神空間，精神需求更加活躍復雜。在此境況下，思想政治教育面臨著一個自由多元、繁榮復雜的局面，其參與社會生活的廣度和深度驟減，對社會的控制能力明顯下降，思想政治教育僅成為政治引導、經濟服務與人格塑造中的一個非強制性手段，與其他社會治理手段一起，才能為國家和社會發(fā)展發(fā)揮根本保證作用。看到這一點，就不會沿襲舊觀念，簡單地把思想道德領域所呈現出的真實“經濟人”狀態(tài)，說成是思想道德的倒退滑坡，并把這滑坡歸因于思想政治教育有效性不足所致。

四、從非信息化到信息化的維度

從非信息化到信息化，以社會發(fā)展階段看，即是由受教育者掌握較少信息資源、被動接受灌輸的時代，進入到教育者與被教育者在信息資源占有方面差別不大、身份平等的時代。在非信息化時代，由于信息的傳遞基本上靠人口相傳與書信來往，受教育者接觸信息的廣度較窄、渠道很少，一般而言，在進行教育之前，教育者較被教育者掌握的信息量要大，主客體信息明顯不對稱，教育者優(yōu)勢顯著，一定程度上教育成為社會思想、知識傳播的重要渠道；而且對于教育者教育的內容，受教育者由于較少受相反觀念影響，逆反心理較輕，在這種相對單純的信息環(huán)境下，思想政治教育實施難度較小，成效也比較明顯。

進入信息化時代，信息總量成幾何級增長的同時，信息傳播渠道急劇增多，各種信息頃刻間即可傳遍世界的各個角落。海量的信息時時刻刻對現代社會中的每一個人（包括教育者和被教育者）施加巨大影響。特別是隨著互聯網技術的迅速發(fā)展與普及，網絡已日漸成為每個人學習、生活和工作的不可或缺的幫手。不管是教育者，還是被教育者，只要愿意和具備相應能力，就可以獲得足夠多的信息。這種情況下，盡管互聯網的即時性、開放性、參與性、隱匿性、自由性等特點，給思想政治教育提供了很

多機遇和有利條件，但也導致教育者在信息接觸面及接觸量上喪失相對于受教育者的優(yōu)勢，很多情況下教育者對信息的掌握甚至都不如被教育者。這個時候，也許思想政治教育的地位沒有產生根本改變，但是思想政治教育的作用方式卻產生了革命性的變化。面對自主能力提高的受教育者，單獨的課堂講授教育作用下降，教育者不得不在思想深度、教育風格以及其他教育載體上下工夫。

五、從傳統社會到法治社會的維度

從傳統社會到法治社會，以社會治理理念看，即是由鄉(xiāng)土色彩嚴重、權力傾覆一切的時代，進入到民主意識凸顯、法眼審視天下的時代。具體而言，這個變遷包含著兩個重要轉型：

一個是從熟人社會到陌生人社會的轉型。傳統中國是一個熟人社會，社會關系主要由親緣關系和地緣關系構成，親屬和老鄉(xiāng)成為一個人一生交往的主要對象，禮尚往來是連接這些關系的基本方式，人與人之間的情感紐帶較為緊密，犯錯者所承受的羞恥感和社會壓力很大。而現代法治社會是陌生人社會。人們只是機械地、原子式地聚合在一起，不管在形式上怎樣結合，但總會保留較大的私人空間，相互之間情感約束較小。現代社會之所以呈現所謂的世風日下、人心不古的道德危機，一個重要的原因就是道德的外部環(huán)境發(fā)生了變化，給思想政治教育增加了難度，這種情況下，思想政治教育本身即便再怎么有效，也不可能抵消掉外在道德環(huán)境的影響，使教育者達到過去熟人社會的思想道德水平。思想政治教育，只能針對教育對象的思想變化，調整思路，重新定位教育目標與方式，提升教育效果。

再一個就是從權力社會到權利社會的轉型。傳統社會是一個權力社會，權力在整個社會中具有傾覆一切的中心地位，民眾“官本位”思想嚴重，整個社會的權力集中在個人或少數人手中，權力的運行不在人民群眾的有效監(jiān)督之下，缺乏民眾參與權力運行的渠道與自由空間。相應地，這個時期的思想政治教育，由于教育者與被教育者關系極不平衡，傾向于填鴨式的單方灌輸教育，片面追求整齊劃一，不容受教育者發(fā)出異樣的聲音。現代法治社會則是一個權利社會，人們對政治的認識更加趨于理性，權力崇拜的觀念不斷被削弱，特別是經過近年來強化的普法教育和法學研究，人們逐漸擺脫過去那種政治的壓抑狀態(tài)，個人民主和權利意識大大增強。這種情況下，思想日趨活躍的人們必然會運用現代法治理念去觀察現實生活，甚至包括對思想政治教育進行合法性的審視。但是當前的思想政治教育，對教育傳統的合法性論證，及對教育地位、作用的制度界定，仍非常薄弱，這就容易使人對思想政治教育產生懷疑、不信任的態(tài)度，思想政治教育的有效性自然就會大打折扣。今后思想政治教育的實效性必定只有在與法治的銜接中才能得到實現。

綜上所述，思想政治教育的客觀定位與作用發(fā)揮，必須接受社會發(fā)展狀況及其發(fā)

展趨勢(時代背景)的制約。黨成立八十多年來我國時代環(huán)境的發(fā)展變遷，帶來了思想政治教育的深刻變化。思想政治教育理論與實踐工作者，應當看到這種歷史變化，并對其變遷路徑與特點進行認真研究。唯有如此，才可能對現實中的思想政治教育狀況，有一個客觀準確的把握和科學合理的評價。我們應該看到，伴隨思想政治教育地位作用的時代變遷，現在的思想政治教育即使百分之百地發(fā)揮作用，也不可能再擁有較以往特殊時期更大或同樣大的能量。如果不明白這一點，還以特殊時代的標準衡量現在，以過去的情況作論據論證當前思想政治教育的實效不足，盲目地改變作風或一味地加大投入，那就會出現耗費資源、貽誤時機的空轉效應。相反，順應社會發(fā)展的時代趨勢，遵循社會歷史客觀規(guī)律，在此基礎上調整理念、制度與方式方法，思想政治教育的發(fā)展才能朝著正確的方向前進。

第三篇：當代世界經濟與政治論文)

尋 發(fā) 展 之

專業(yè)：行政管理學號：姓名：王娟路，觀 世 界 風

云

***61

尋發(fā)展之路，觀世界風云

一、當代世界經濟

世界經濟是指全世界范圍內的各個國家和地區(qū)相互結成的一種既有聯系又有矛盾的統一的經濟體系。

其特點有：（1）世界各國經濟上的相互依賴、相互聯系和相互斗爭進一步發(fā)展（2）改革和調整成為世界性浪潮（3）科學技術對生產力的推動愈加顯著。除此之外，世界經濟將來趨向于：經濟全球化。經濟全球化：

1.推動經濟全球化發(fā)展的動因 ：

(1)經濟體制障礙逐漸清除。隨著世界經濟一體化的不斷發(fā)展，開放的市場機制得到了世界多數國家的認同，各國政府對經濟管制逐步放松，國際貿易中的關稅和非關稅壁壘不斷減少，“無疆界市場”正在形成。

(2)科學技術不斷進步。隨著科技進步和信息技術的廣泛應用，大大縮少了經濟活動的空間距離，消除了不同資本市場的時間差和地域差，傳統“原產地”與“消費者”之間的地理界限已失去意義，商品、服務、資金和信息的流通將比過去更加快捷，“地球村”經濟逐漸成為現實。

(3)跨國公司快速發(fā)展。憑借其獨有的資金優(yōu)勢、技術優(yōu)勢和管理優(yōu)勢，跨國公司在全球范圍內設置生產基地和銷售機構，建立國際商務信息網絡，構建全球研究開發(fā)體系，參與國際經濟合作與競爭，成為了經濟全球化發(fā)展的重要推動力量。2.經濟全球化的特征

(1)生產國際化。經濟全球化使生產要素在全球范圍內自由流動，各國經濟形成了“你中有我、我中有你”的局面。在較完善的市場經濟體制下，跨國公司日益成為世界經濟活動的主宰力量，商品生產環(huán)節(jié)分布于不同國家，各國間的經濟依存性明顯加強。

(2)貿易自由化。1995年，世界貿易組織（WTO）成立，奠定了自由貿易的基礎，國際貿易障礙逐步消除，貿易量迅速增長；同時，WTO多邊貿易體制框架使得世界貿易進一步規(guī)范和公平，極大地促進了全球貿易自由化的發(fā)展。

(3)金融全球化。金融是現代經濟的核心，經濟全球化必然導致金融全球化。金融全球化的突出表現是各國放寬了外資金融機構進入本國金融市場的限制，自覺推進金融自由化，國際資本大規(guī)模流動，國際金融市場蓬勃發(fā)展，金融活動在全球范圍內不斷擴展和深化。

3.經濟全球化的發(fā)展趨勢

隨著高科技產業(yè)和全球信息網絡的迅猛發(fā)展，經濟一體化步伐加快，國際間資本流動加速，各國經濟的相互依賴關系將更為密切?？鐕镜娜蚧洜I戰(zhàn)略更為普遍，企業(yè)間的競爭與兼并日趨激烈。自由貿易成為世界貿易的發(fā)展方向，全球性商品市場逐漸形成與完善。發(fā)展中國家與發(fā)達國家的國民財富日益增長，但經濟的不均衡發(fā)展加劇，國家間的貧富差距擴大。國際間的協調和合作進一步加強，相關的國際契約和國際組織應運而生。

二、當代世界經濟與政治

1、經濟與政治不能分開來講，經濟基礎決定上層建筑。

在國際金融危機的背景下，實現“全球經濟再平衡”是世界各國戰(zhàn)勝危機，實現可持續(xù)和均衡增長的戰(zhàn)略選擇，但“全球經濟再平衡”不會是一個自動實現的過程，而將充滿博弈與挑戰(zhàn)。世界經濟發(fā)展長期的不平衡，造成更多不安全因素。經濟全球化在為加強國際合作、促進共同發(fā)展帶來前所未有的機遇同時，也進一步加劇了南北差距，一些發(fā)展中國家面臨被進一步邊緣化的危險。

世界經濟發(fā)展的失衡所導致的部分國家的極端貧窮和落后，催生了相關國家部分民眾的絕望心理和鋌而走險的心態(tài)，為恐怖主義的滋生和蔓延提供了土壤，也促使一些發(fā)展中國家內部矛盾不斷加劇，削弱了其應對危機，抵御自然災害、嚴重傳染性疾病和跨國犯罪等威脅的能力，并導致難民和非法移民數量急劇增加。對于發(fā)展中國家來說，既要警惕“全球經濟再平衡”可能帶來的挑戰(zhàn)，也要利用其帶來的機遇，積極推動自身經濟戰(zhàn)略調整，以增強發(fā)展中國家在國際分工體系中的主動權，實現經濟持續(xù)健康發(fā)展。

2、發(fā)展中國家的經濟與政治

①發(fā)展中國家的經濟發(fā)展及其成就

實踐證明，沒有經濟上的真正獨立，政治上的獨立不僅是不完全的，而且已獲得的獨立也無法鞏固，隨時都有重新喪失的危險。發(fā)展中國家經濟發(fā)展的成就包括：A、經濟實力有所提高。B、初步改變了過去畸形的國民經濟結構，工業(yè)發(fā)展比較迅速。C、經濟自主性有所增強，許多發(fā)展中國家已經能夠按照自己的民族意愿，制訂本國經濟發(fā)展戰(zhàn)略和政策，扶植民族工業(yè)，并對外國壟斷公司進行監(jiān)督和管理。D、出現了一批新興工業(yè)化國家和地區(qū)。②發(fā)展中國家經濟發(fā)展的不平衡及面臨的嚴峻問題

戰(zhàn)后發(fā)展中國家為實現國家工業(yè)化所實施的兩種經濟戰(zhàn)略，都對國民經濟發(fā)展起過一定的積極作用，并各有所長。進口替代有利于建立獨立自主的民族經濟，免受資本主義世界市場的沖擊。一些國家從輕工業(yè)的進口替代逐步發(fā)展到重工業(yè)的進口替代，逐步改變本國的單一經濟結構。面向出口戰(zhàn)略，有利于實現規(guī)模經濟，擴大市場范圍，推動企業(yè)經營效率提高，從而加快經濟增長的步伐。但同時，兩種戰(zhàn)略也都對經濟發(fā)展有一定的負面影響。進口替代戰(zhàn)略限制國內市場的擴大，導致市場不足，生產力閑置，工業(yè)產品出口因成本高質量低而缺乏競爭力；由于過于著眼于進口替代工業(yè)，忽視了農業(yè)和電力、能源工業(yè)發(fā)展和基礎設施建設，制約經濟的整體效益，面向出口戰(zhàn)略由于主要是為了出口，容易使這些國家和地區(qū)經濟嚴重依賴世界市場，同時也容易加劇通貨膨脹和物價上漲，人民生活難以改善。同時都造成了經濟發(fā)展的不平衡。

中國現在正處于改革開放和現代化建設的歷史時期，需要一個和平的國際環(huán)境和周邊的安定，反對霸權主義，維護世界和平，保持周邊穩(wěn)定是社會主義現代化建設事業(yè)健康發(fā)展的必然要求。

第四篇：當代世界經濟與政治論文

尋發(fā)展之路，觀世界風云

----------當代世界經濟與政治論文

通過對《當代世界經濟與政治》這門課的學習，讓我了解到了很多知識，當代世界經濟與政治是指第二次世界大戰(zhàn)至今世界經濟與政治的的變化，闡述了世界經濟的演變過程和政治格局的轉變，以及政治與經濟之間的關系。下面我將從經濟和政治兩方面談談我的學習心得。

經濟篇

世界經濟，是社會生產力發(fā)展到一定歷史階段的產物，它是世界各國和地區(qū)在經濟相互聯系中所形成的一定的國際生產關系的統一體。各國、各地區(qū)的國民經濟是世界經濟的基礎，反過來，世界經濟狀況會對各國、地區(qū)的經濟發(fā)展產生巨大的影響。但世界經濟并不是各個國家和地區(qū)經濟的簡單總和，而是通過國際分工、國際貿易、金融往來、技術和勞動力流動等經濟活動而形成的一個既互相依賴有矛盾斗爭的有機整體。19世紀末20世紀初，經濟活動進一步國際化，國際分工和世界市場向縱深發(fā)展，世界經濟形成了。二戰(zhàn)后，在興科技革命的推動下，世界經濟進入了嶄新階段。冷戰(zhàn)后，振興經濟成為時代的主旋律，經濟在國際社會的作用更加突出。

一

戰(zhàn)后世界經濟的演變

戰(zhàn)后初期美國獨霸世界經濟領域。戰(zhàn)爭結束時，德國、意大利、日本這些戰(zhàn)敗國幾乎成了一片廢墟，戰(zhàn)勝國中的英國、法國也是遍體鱗傷。唯獨美國在戰(zhàn)爭中大大膨脹起來，遠離戰(zhàn)場使他沒有像其他國家那樣遭受戰(zhàn)火破壞，戰(zhàn)時《租借法案》的實施為他的軍火生產和過剩的農產品打開了銷路。到1945年，美國獨占資本主義世界工業(yè)產量的60%，戰(zhàn)對外貿易的32.5%以及黃金儲備總量的59%。這種壓倒是的優(yōu)勢，為美國構筑戰(zhàn)后世界經濟體系奠定了物質基礎。在經濟領域，1944年通過了“布雷頓森林協定”，建立了以美元中心的國際貨幣體系。1945年，在華盛頓成立了國際貨幣基金組織和國際復興開發(fā)銀行，既世界銀行。在國際貿易領域，美國積極推動貿易自由化。構建了“布雷頓森林體系”即以外匯自由化、資本自由化和貿易自由化為主要內容的多變經濟體制。這是美國制定的實現其緊急霸權的體制。對西歐和日本等資本主義國家，美國采取了扶植政策。對亞非拉民族獨立國家，美國采取新殖民主義的手法，對社會主義國家，美國實行經濟、技術封鎖，遏制社會主義國家的發(fā)展。

20世紀70年代世界經濟向多極化發(fā)展。原因之一，美元危機。原因二，發(fā)展中國家石油斗爭引發(fā)的能源危機。原因三，發(fā)達資本主義國家的國內經濟條件發(fā)生了轉變。正是在這些原因下，戰(zhàn)后經濟迅速增長的黃金時代結束了。伴隨著美國經濟霸權的逐漸喪失，西歐和日本經濟實力大大加強，美國、歐共體、和日本三足鼎立的局面日益明顯，世界經濟開始向多極化方向演變。

20世紀90年代以來三大區(qū)域經濟組織之間的競爭加劇。隨著兩句格局的瓦解，經濟因素在國際關系中的作用空前突出，以經濟和科技為主要內容的綜合國力的競爭，成為國際關系的焦點。各國一方面從內部進行調整、另一方面積極加強同周邊國家的交流，通過聯合取得集團優(yōu)勢來增加自身實力。歐洲聯盟是目前最有成效、一體化程度最高的一個區(qū)域性集團。它的前身是歐共體執(zhí)行的一體化政策對成員國的經濟以及世界經濟都產生了巨大影響，是區(qū)域化集團獲得成功的典范。北美自由貿易區(qū)是由美國、加拿大和墨西哥三國組成的統一大市場。按找美國的設想，是將南北美洲連在一起，建成一個美洲自由貿易區(qū)，而北美自由貿易區(qū)是其目的的第一步。面對歐盟和北美自由貿易區(qū)表現出來的排他性，1989年11月，在堪培拉舉行了首次亞太經濟合作部長會議，亞太地區(qū)有合作性的組織正式起步。1993年6月正式啟用“亞太經濟合作組織”。這對協調成員利益、促進全球和地區(qū)經濟發(fā)揮了積極作用，自身也得到了壯大，開創(chuàng)了區(qū)域經濟合作的新模式。除了這三大經濟組織，還有許多經濟組織遍及世界的各個角落，進入21世紀，世界各主要經濟力量依托區(qū)域經濟展開競爭的態(tài)勢上繼續(xù)深化。

二

當今世界經濟的特點

一、經濟全球化在曲折中發(fā)展。20世紀90年代，經濟全球化加速發(fā)展，成為世界經濟和國際關系中不可逆轉的客觀趨勢。

二、區(qū)域集團化趨勢迅速加強。、區(qū)域集團化是經濟發(fā)展到一定程度的產物，而區(qū)域集團化的高潮反過來有推動了經濟全球化的的深化。

三、市場經濟體制在全球范圍內運行。作為一種資源配置方式，市場經濟在當今世界經濟秩序中取得了全面的支配作用。

四、新科技革命產生深遠影響?？茖W技術進步是世界經濟發(fā)展的主要動力。歷史表明，科技進步不僅為人類認識自然、利用自然、改造自然提供了有力的手段，而且改變了各國實力對比，推動國際關系乃至人類歷史的變動和演化。

三

當今世界經濟面臨的焦點問題

一、世界經濟發(fā)展不平衡加劇。主要表現在三個方面：

1、發(fā)達資本主義國家之間的經濟發(fā)展不平衡。從戰(zhàn)后到20世紀80年代，資本主義內部發(fā)展不平衡導致美日歐實力對比趨向均衡化。90年代，美國率先走出西方周期性危機，經濟增長處于領先地位。

2、發(fā)展中國家與發(fā)達國家經濟不平衡。戰(zhàn)后大部分是時間里，南北不平衡反映在南北貧富差距拉大，80年代以前，作為整體的發(fā)展中國家的經濟平均增藏率高于發(fā)達國家，但因其人口增長率過高，差距并未縮小。80年代許多國家陷入危機，南北差距進一步擴大。

3、發(fā)展中國家之間的經濟發(fā)展不平衡。尤其是80年代，既是整個發(fā)展中國家“失去的十年”，也是南南差距明顯擴大的十年，亞洲特別是東亞遙遙領先，而其他地區(qū)的經濟增長則僅相當于或趕不上人口的增長。

二、國際金融市場動蕩頻繁。布雷頓森林體系崩潰后，各國紛紛以浮動的匯率制取代固定匯率制，此后國際金融市場動蕩時有發(fā)生。金融市場是宏觀經濟狀況的“晴雨表”，經濟動蕩往往是經濟出新問題的前兆。1997年東亞金融危機的根本原因在于這些國家的經濟體制中的的結構性失調，如：金融監(jiān)管體系不健全，房地產過熱引起呆賬、壞賬，國際收支不平衡等等。但發(fā)展中國家不能因噎廢食，大量研究表明，鼓勵金融業(yè)發(fā)展將促進整個經濟的良性循環(huán)。

三、可持續(xù)發(fā)展之路并不平坦。可持續(xù)發(fā)展作為一種全新的發(fā)展觀已成為一種潮流。它是針對片面追求經濟高速增長帶來一系列社會問題而提出來的。從英國工業(yè)革命至今，200多年的工業(yè)化過程創(chuàng)造了大量的財富，也以驚人的速度消耗了并仍在大規(guī)模消耗這地球上的資源，嚴重破壞了生態(tài)平衡和人類的生存環(huán)境。要徹底改變這種局面，據需要探索出一條經濟、社會、環(huán)境協調發(fā)展的擋路。提出“可持續(xù)發(fā)展”的概念的出發(fā)點是解決人類面臨的環(huán)境問題，但一經提出，它就不在僅僅限于環(huán)境保護。事實上，可持續(xù)發(fā)展關注的是所有影響發(fā)展的因素，包括環(huán)境的可持續(xù)性、經濟的可持續(xù)性和社會的可持續(xù)性。它不僅對傳統的發(fā)展觀念提出了挑戰(zhàn)，而且直接影響新世紀世界經濟的前途。

政治篇

第二次世界大戰(zhàn)以后，蘇、美、英三國首腦劃分勢力范圍，確定了戰(zhàn)后世界政治的“雅爾塔體系”。隨著冷戰(zhàn)開始，形成了以美國為中心的資本主一陣應和以蘇聯為首的社會主義陣營相對抗的兩極格局。過幾十年的演變道20世紀80年代末90年代初東歐劇變、蘇聯解體、華約瓦解，世界政治格局從兩極向多極轉變。

一 戰(zhàn)后世界政治格局的演變

一、兩極格局的形成。兩極格局，是以美蘇為中心，以兩大集團、兩大陣營全面對抗為特點的格局。它形成的根本原因是西方國家害怕、敵視并千方百計扼殺社會主義國家和蓬勃興起的世界革命運動，而美國有借此機會謀求世界霸權。這一格局的特點集中表現在以下幾個方面：政治上表現為兩面旗幟的斗爭，經濟上表現為封鎖和反封鎖斗爭，軍事上表現為全面“冷戰(zhàn)”和局部的侵略和反侵略戰(zhàn)爭在意識形態(tài)上表現為和平演變和反和平演變的斗爭。二、五六十年代世界政治格局的變化。聰20世紀50年代中期到六十年代末，世界政治在兩極的大框架下，出現動蕩、分化和改組。主要反映在幾個方面：對抗中出現一定緩和，局部的危機、熱戰(zhàn)與和平解決爭端相互交錯。社會主義陣營分裂。資本主義陣營花。以及第三世界的崛起。

三、由兩極向多極化化轉變。20世紀60年代末70年代初信息技術革命先是在美國，接著在日本、西歐興起，以后逐漸席卷全球。他不僅推動了生產力的發(fā)展，而且導致全球范圍內產業(yè)結構的調整，以及一些國家的興衰，從而世界政治格局發(fā)生變化70年代初到80年代末，世界政治格局的突出表現就是從兩極向多極轉變。

二

當今世界政治發(fā)展的基本特點

維護和平，促進發(fā)展，是不可阻擋的歷史潮流。經濟全球化趨勢的發(fā)展，給世界的和平與發(fā)展帶來了機遇和有利條件。各國都清楚的意識到，經濟的發(fā)展離不開國際間的合作與交流，而這種合作關系讓各國相互依存關系不斷加強，所謂“一榮俱榮，一損俱損”，另外，世界大戰(zhàn)給世界帶來了巨大大災難，使各國人民的生命、財產遭到空前破壞，也是世界文明遭到空前浩劫。而冷戰(zhàn)也極大影響了世界的和平與穩(wěn)定，阻礙了各國的發(fā)展，總結歷史的經驗教訓，反對戰(zhàn)爭，逃避戰(zhàn)爭，維護和平維護全人類的共同利益，已成為不可抗拒的歷史潮流。所以，新的世界大戰(zhàn)在短期之內打不起來。

世界多極化趨勢在曲折中發(fā)展。多極化趨勢錯綜復雜，發(fā)展過程不會一帆風順。多極化趨勢中，既有美國這樣具有全球化和國際意義的強大中心，也有類似南亞印度、中東以色列等地區(qū)中心。他們的關系像一條長短不一輻射線，縱橫交錯，錯綜復雜。隨著經濟的發(fā)展，“極”的大小和中心都不是一成不變的。

大國關系進行深刻調整。冷戰(zhàn)結束后，大國關系進一步調整，例如中國，中國奉行獨立自主的和平外交政策，積極開展全方位外交活動，不斷調整和改善與美、俄、日以及西歐各國的關系，大大加強了中國在國際舞臺上的地位與作用。

以聯合國為主的全球性、區(qū)域性組織的作用不斷加強。維和方面，20世紀90年代，在原南斯拉夫、柬埔寨、索馬里、納米比亞進行了繁瑣的維和行動。在核軍控和裁軍方面，于1992年通過了《禁止化學武器條約》，1995 年決定無限延長《不擴散核武器條約》。20世紀90年代以來，聯合國積極籌集資金（年均13億美元）向亞非拉國家提供無償援助。在解決國際爭端方面，聯合國成為大國間調整關系，以及發(fā)展中國家維護權益、交換意見，共同推動建立和平、公正、民主的國際新秩序的重要場所。

經濟因素增強，經濟與政治互動，對世界政治的影響日益增大?？萍几锩洕l(fā)展直接導致各國綜合實力的強弱和升降，從而影響到世界經濟的發(fā)展。經濟全球化使各國爭奪資源的斗爭加劇，甚至導致地區(qū)的政治經濟沖突。國家的經濟利益往往成為國家關系發(fā)展的主導因素。

三、當今世界政治面臨的主要問題

當今世界政治面臨的主要問題是：霸權主義和強權主義政治有新的表現；政治制度和意識形態(tài)的單邊主義還很嚴重；傳統安全威脅和非傳統威脅相互交織，恐怖主義威脅上升；局部沖突時起彼伏；南北差距進一步擴大；影響和平與發(fā)展的不確定因素增加。世界政治還很不安寧，人類面臨著許多嚴峻挑戰(zhàn)。

當代世界經濟與政治的關系變得越來越復雜，但是我們必須以辯證的眼光去分析問題。鄧小平作為一位具有宏大眼光的政治家、戰(zhàn)略家，對20世紀以來的世界變化做出了高層建瓴的理論總結。在1985年3月4日，他明確指出：“現在世界上真正大的問題，帶全球性的戰(zhàn)略問題，一個是和平問題，一個是經濟問題或者說發(fā)展問題”。這一論斷高度概括了當今世界的時代特征，指出了世界發(fā)展的基本趨勢，其正確性及深遠意義在現實中不斷彰顯。

參考文獻

李景治

王繩祖

《國際關系史》

中國人民大學出版社 世界知識出版社

2003 1995 《當代世界經濟與政治》

尋發(fā)展之路，觀世界風云

——《當代世界經濟與政治》論文

學院：軟件學院

班級：軟件工程11-1

學號：120113502034

姓名：張海陽

第五篇：世界經濟與政治論文（寫寫幫整理）

世界經濟與政治

國貿0801 趙來赟 20080525

論“做蛋糕”與“切蛋糕”

一、選題的背景和意義：

世界經濟與政治在我看來可以用做蛋糕與切蛋糕來形容。從整體上來說，世界經濟是關乎如何把蛋糕做得更大的問題，而世界政治是如何把已經做成的蛋糕分配下去的問題。從微觀來看，經濟的運行是做蛋糕，而運行的規(guī)則卻又是切蛋糕。

總之，在我看來，經濟政治的各個方面都可以用做蛋糕和切蛋糕來概括。

做蛋糕和切蛋糕的問題，前人已有提出，在這片文章中，我更多的是對做蛋糕和切蛋糕的探索和思考。

在探索的過程中，我主要是對生活中各種做蛋糕以及切蛋糕的實例中挖掘；而思考部分，我會對這些實例用做蛋糕和切蛋糕的理論進行分析或者提出優(yōu)化的方案。

之所以選用這個題目，一則因為這個題目與本科目正好相吻合；再則我認為這個題目本身的涵蓋面很廣，幾乎概括了社會生活的方方面面；最重要的是對做蛋糕與切蛋糕理論的引進可以更好的理解生活中的很多事例，而這種理解能夠更好地讓我們找到解決問題的方案，這也就是這篇文章的意義所在。

二、基本事實經過：

對于文章的基本過程，我首先復習了本課程所講的基本知識框架，框架整體上從兩方面及世界經濟以及世界政治講述了世界經濟政治的形成發(fā)展以及現狀。在復習的過程中，我意識到，世界經濟的形成很大程度上是人們對物質需求的擴大而迫使人們將經濟做得更大；而世界政治的形成卻是在擴大經濟的過程中，以及在將經濟做得更大的情況下，為了更好得劃分經濟利益而逐步形成的。

由此，我經過相關的閱讀，以及自己的閱歷，選定題目為《論“做蛋糕”與“切蛋糕”》。

選題后在網上查找相關的資料，一方面增強自己對題目的理解，另一方面也為了參考相關的理論，并在此基礎上形成自己的思路。

在上面的基礎上，我總結自己的基本理論為：世界經濟與政治可以形象得表示成做蛋糕與切蛋糕，不僅世界經濟與政治，事實上，生活中的各個方面都可以用做蛋糕與切蛋糕來形容。在形成這樣一個思路后，我查找和搜尋了各種基本的實例，有關于做蛋糕的，也有關于切蛋糕的。

在搜索到這些實例后，我對此進行了分析，并對問題實例根據理論給出了相對應的解決方案。

三、已有文獻對這一問題的分析：

《做蛋糕與切蛋糕的經濟學》，作者：東北財經大學教授。基本觀點是：如何處理好財政上的做蛋糕與切蛋糕，才能使得財政作用能夠在經濟轉軌中能夠更好得發(fā)揮作用。

《做蛋糕和切蛋糕》，這是一篇博客上的論文，主要觀點是：做蛋糕能力和切蛋糕的機制，就是生產力和生產關系。《“做蛋糕”與“切蛋糕”的辯證法》，作者：俞杰?；居^點是：如果說，財政收入是一塊大蛋糕，那么財政監(jiān)督則意味著要公正、公平地“切蛋糕”，并在財政收入這塊大蛋糕中保留一小塊支付自身監(jiān)督費用。莫小看切去的這一小塊，這一小塊是為進一步做大蛋糕，并保證蛋糕有效利用而做準備的。

《“做蛋糕”不易,“切蛋糕”更難》，作者：秦曉鷹。來自《中國西部》 2009年Z7期?；居^點是：如果我們把發(fā)展經濟比喻為“做大蛋糕”,那么,社會公眾的收入分配就應該稱為“切分蛋糕”。做“蛋糕”不易,分“蛋糕”更難。

四、自己的觀點與分析思路：

我的基本觀點是：世界經濟與政治可以形象得表示成做蛋糕與切蛋糕，不僅世界經濟與政治，事實上，生活中的各個方面都可以用做蛋糕與切蛋糕來形容。

分析的思路：我通過結合課程所學與自己的閱歷，選定題目，通過查閱相關資料，分析相關實例而得出這樣一個觀點。（雖然這個部分是核心部分，但由于我的文章結構決定了對觀點的分析論證將變得更重要，所以，我將在下一部分具體說明。）

五、論證自己的觀點：

隨著世界經濟與政治的形成發(fā)展和中心的轉移，矛盾也頻頻出現，我把總總矛盾的根源歸結在做蛋糕與切蛋糕的問題上。鄧小平曾經把世界大勢分形象得說成是“東西南北”的問題，所謂東西問題，是和平問題，而南北問題，是發(fā)展問題，所以說，東西南北問題，也就是和平與發(fā)展的問題。而我們試想，為什么世界不和平，答案是，切蛋糕切得還不合理，或者說，世界政治形勢不容許現在的切法；而世界為什么需要發(fā)展，答案是，蛋糕做的還不夠大，世界還需要一塊更大的蛋糕。

拿全球資源大戰(zhàn)來說，我們把世界上所有的不可再生資源看做是一塊大蛋糕，而資源如何使用或者誰來使用時如何切分這塊大蛋糕的問題。蛋糕只有這么大，而需求卻是無限的。起初，世界各國人民都是各自的切分著自己身邊的蛋糕，可是隨著資源的消耗以及資源需求量的增加，資源的切分已經逐漸全球化，這也就是全球資源大戰(zhàn)的開始。于是我們試圖切分得更多，各種政治政策，以及更有效地實施，這又不知不覺使得我們有了加強自己軍事力量的必要。這好比更有效地切分方法以及一把更尖利的刀。當然，這些年，人們也越來越清晰地認識到，只是一味地把心思放在切蛋糕上是無濟于事的，因為我們始終要面對蛋糕都用完的局面。所以，人們開始嘗試著把蛋糕做的更大。例如，在能源方面，人們不斷得追求可再生的能源，太陽能，地熱，風能等代替一部分煤的消耗，還有像酒精燃料在將來也有望得到更廣泛的運用。如此，在蛋糕做得更大的時候，也可以緩解由于切蛋糕問題帶來的總總矛盾。

由此，可以知道，做蛋糕在一定程度上可以緩解由于切蛋糕帶來的矛盾。同樣，蛋糕切得好，即使蛋糕不大，矛盾也會小。常常聽說，在六七十年代的人，雖然生活質量部高，但是煩惱遠比現在的人少。我們都知道，六七十年代中國還活在計劃經濟的體制下，雖然經濟及其的落后，人們生活水平很低，但是大家都是一樣的，社會分配很平均，也就是蛋糕雖然不大，切得很均勻。

當然這種平均主義并不是很好，歷史證明它會阻礙社會的發(fā)展，人們積累不起原始資本，社會沒有太大的推動力量，但是從另外一方面也告訴我們，切蛋糕切得好會緩解由于做蛋糕做得小帶來的矛盾。

做蛋糕做的如何會影響如何切蛋糕的問題。

在原始社會我們知道這樣一個規(guī)律，那就是部落的食物基本上都是均勻分配的，因為如果不均勻分配會餓死很多的勞動力，那么集體對抗自然地能力便會下降，這樣會對集體的生存能力照成影響。而隨著蛋糕的做大，分配越來越呈現兩極化，按照2080的理論說，就是把百分之八十的蛋糕切給了百分之二十的人，而把百分之二十的蛋糕切給了百分之八十的人。隨著蛋糕進一步做大，在蛋糕大得大家怎么吃都吃不完時，切蛋糕已經顯得沒有必要，這正好也吻合馬克思的共產主義理論，這個階段按需分配。由此可見，蛋糕做得大不大，關系到怎么切蛋糕的問題。同樣的，如何切蛋糕也會影響的做蛋糕的大小。

這也是世界經濟存在的必要的理由。試想，假如沒有世界政治，沒有合理的分配制度，世界經濟怎么能夠快速的增長呢！拿公司的制度這種微觀的政治來說吧，做蛋糕是公司創(chuàng)造財富的過程，而創(chuàng)造財富的分配是切蛋糕的過程。我們把這塊蛋糕的切分分成兩部分，一部分是分給員工的工資及福利，另一塊是留給公司作為公司發(fā)展的后勁力量。假如分給員工的蛋糕過多，公司的后勁將會不足，這勢必造成公司無法前進的后果；而如果分給公司作為后備力量的蛋糕過多，公司發(fā)展的力量固然很強，但是員工的積極性會嚴重下降，這照樣會阻礙公司的發(fā)展，也即造成不能將蛋糕做得更大。由此觀之，切蛋糕的合理與否會影響能否更好得做大蛋糕。

世界經濟與政治可以用做蛋糕和切蛋糕很好得形容，事實上，社會生活的很多事都可以用做蛋糕和切蛋糕來形容和解釋。例一：我們可以將企業(yè)員工分成是做蛋糕的還是是切蛋糕的。基層的技術員工是為了公司的運行與發(fā)展而工作，他們的工作可以說是做蛋糕的；而高級管理員，作為一個對企業(yè)各種制度的制定以及員工的管理以及對企業(yè)資源等的管理，在一定意義上說可以說是個切蛋糕的，當然作為一個對企業(yè)的發(fā)展做貢獻的人員，也是一個做蛋糕的人。

例二：《厚黑學》之中的分切蛋糕哲學。厚黑學講說了要成功首先做人臉皮要厚，心要黑。在其中講述了三國時期劉備曹操及孫權的厚黑。天下是一塊蛋糕，當蛋糕還不在手里的時候，別的統治者是切蛋糕者，面對社會的不公，他們往往就會有要成為為天下人切蛋糕的統治者。而當他們成為統治者后，蛋糕不一定就能分得公平。曾經那些打天下的人很多都是鳥盡弓藏兔死狗烹。厚黑學在很大程度上反映了一個統治者從被分蛋糕到成為分蛋糕的人臉厚心黑的哲學。

例三：對資本主義和共產主義的思考：首先他們有本質的區(qū)別就是蛋糕的大小決定的需不需要切蛋糕的問題。我們中國處在共產主義的初級階段社會主義，在我看來就是蛋糕還不大怎樣合理分配的問題。所以我覺得我們這種階段的最大的矛盾在于，蛋糕不大還得使大家過得好。

例四：在《誰動了我的奶酪》中切分蛋糕的影子。我看完這本書之后得到的啟示是兩個字——“改變”。對于老鼠來書，找蛋糕實際上就是一個做蛋糕的過程。做的蛋糕再大也要吃完，改變之所以很重要，是因為沒有做蛋糕的勇氣是沒有分蛋糕的資格的。蛋糕用完了而不求改變，不從分蛋糕改變到做蛋糕，卻發(fā)問誰動了奶酪？

這樣的例子很多，從上面任意舉的例子可以看出，這種做切蛋糕的思維方式可以讓我們很容易得去理解社會生活。不僅如此，我下面還將從幾個簡短的例子來說明，這種做切蛋糕的思維方式不僅可以使我們更好得理解社會生活，還能幫助我們找到更好得解決一些問題的思路。

例一：公交車心理理論。這個理論講述的是人在等車和坐上公交車后的心理變化。等車時希望公交車能夠停下來，自己能上去；而坐在車上之后，卻希望公交車能夠一路向前，特別是車上人已經很多的情況下。這種心理的變化如果用做切蛋糕的思維方式可以解釋為，把公交車看做是一塊蛋糕，當我們還沒有上車時，渴望得到分配蛋糕的權利，但是上去后，已經成為了一個切分蛋糕的人，不希望更多的人來切分這塊蛋糕。以這種思維，我們無法再優(yōu)化切分的方法，可以把蛋糕做的更大。近來看到了一個創(chuàng)意，將公交車做得更大，并且使得其他小轎車可以從公交車底下通過的一種公交車。這個創(chuàng)意正是可以緩解人們因為公交車擁擠而形成的公交車矛盾心理。

例二：對于管理者業(yè)績的評價方法。既然可以把公司的活動分成兩個部分，一個是如何把公司做的更大和怎樣合理得分配企業(yè)的各種資源，即做蛋糕和切蛋糕。那我們可以這樣得去評價一個管理者的業(yè)績：這塊蛋糕做得怎樣？這塊蛋糕切得合理否？ 例三：選擇職業(yè)問題。職業(yè)可以分成事做蛋糕的和切蛋糕的。例如教師，是做蛋糕的，教書育人，是將人才這塊蛋糕做得更大；再如施政者，公司管理者，顯然是切蛋糕的職業(yè)。選擇職業(yè)，我覺得一個人可以從大方向把握自己更適合做蛋糕呢還是切蛋糕呢。

六、事件發(fā)展展望及建議：

上述很多的實例及其分析都是通過自己思考得來的。做蛋糕與切蛋糕這種能概括社會經濟政治生活方方面面的詞確實不多，這個比喻般的思維方式使得復雜多變的社會事務變得更加得清晰與簡單。當然閱讀一個事件的方法有很多，這只是其中的一種，我們也只有從各個思維角度去看待同一件事務，才能更好的把握其內在的本質是什么。參考文獻：

《做蛋糕與切蛋糕的經濟學》，作者：東北財經大學教授。網址http:// 《“做蛋糕”與“切蛋糕”的辯證法》，作者：俞杰。網址http:// 《厚黑學》作者：李宗吾。

《誰動了我的奶酪》作者：（美）斯賓塞·約翰遜?！懂敶澜缃洕c政治》東北大學 安崗老師課件。