第一篇：計算機教學探微

計算機教學探微

在中學里，計算機是一門新穎的課程，已列入教育計劃，高一年級為必修課。由于計算機技術的迅速發(fā)展，計算機學科的教學內容、方法、設備及計算機輔助教學如何適應現(xiàn)代社會的需要，這是教育工作者必須研究探討的。開設計算機課程的目的，主要是培養(yǎng)學生在計算機上使用現(xiàn)成軟件的能力，應該從單一的計算機語言教學轉變?yōu)橹匾曈嬎銠C應用教學，使學生了解計算機的基礎知識，學會計算機的基本操作和應用軟件能力。能用計算機進行簡單的數(shù)據(jù)處理和編制一些簡單程序，掌握一些簡單程序設計技巧。

動手是本學科的特點。在整個教學中占有重要地位。上機實習要求掌握計算機基本操作和技能，包括安裝計算機，開機、停機，使用磁盤操作系統(tǒng)，學會使用一兩種軟件，能掌握程序的輸入、編輯、修改、運行的方法。通過人機對話、思索判斷的思維活動來培養(yǎng)自學能力。在程序高度運行過程中遇到問題時，教師不要馬上指出其錯誤，而要讓學生觀察研究程序的每條語句乃至標點符號，再參照出錯信息的意思找出錯誤原因后進行修改，到正確運行為止。磁盤操作系統(tǒng)的使用，是計算機實際操作中重要一環(huán)。如何引導ＤＯＳ，磁盤中的程序如何才能調入內存應用，怎樣將內存中程度存入磁盤中，如何列出磁盤中的文件目錄等操作命令的使用，條件許可最好邊講邊讓學生操作，這樣有利于學生牢固掌握。

在計算機教學中，對于學生來講最難莫過于程序設計，而這一內容又是貫穿在整個學習過程中，但極大多數(shù)學生以后在工作中，只是使用計算機軟件，并不需要親自編程序，所以根據(jù)實際情況，教師在教學實踐中，遇到程序設計內容，決不要盲目壓給學生。而是要循循善誘地讓學生進行模仿，啟發(fā)學生思考，并在教學過程中，以模塊結構去掌握程序的設計方法。程序中的交換、累加、累積、分類、排序、刪除、標志設定等都可看成是一種固定的模塊。對這些模塊熟悉后，讀程序就容易了，一段段的讀。

寫程序也是按模塊一個個地拼接起來，寫起來不會感到太吃力、且有條理，思路也會較清晰。當然習題中過難過深的程序設計教師要索性舍去。但是怎樣使學生熟悉這些有用處的模塊呢？那就是引導學生把注意力放到讀懂各種類型的程序，把例題上的程序進行解剖分類，在對計算機語言的語句、定義符、命令、和對具體問題的描述方法相當熟悉時，教師就要帶領學生一面閱讀程序，一面講解，把程序分割成常見的幾個模塊，而各種模塊又包含了一些基本的編程方法。這些模塊的積累，無論在閱讀程序或在設計程序中都可派用常當然也不是一帆風順的，在遇到較復雜難讀懂的地方要鼓勵、引導學生克服學習上的困難和心理上的障礙，指導幫助學生在學習上獲得成功。

中學計算機教學不僅在于計算機知識的傳授，而是通過計算機基礎知識的傳授，從分析問題解答問題入手，注重培養(yǎng)學生的思維能力。在上課時針對教材中的重點、難點設計一系列問題，啟發(fā)學生綜合運用各種語句。上機時除了完成作業(yè)外還需引導學生正確掌握思維規(guī)律，通過上機實踐鑒定自己的思維是否正確，經過實踐認識，再實踐，能使思維活動日趨完善，自學能力得到加強。

第二篇：小學語文教學探微

小學語文教學探微

作為語文教師，不但要成為課堂教學中的主要載體，還有必要在新一輪的教學改革中充當教研的先鋒。邊教學，邊研究，成為專家型，學者型的教師。應當說，在新課程標準下，對語文教師的要求是越來越高了。若是把握不好課改中的位置，不能扮演好自己的角色，那只會失去向，無所適從。因此我們應當轉變教學理念，充分發(fā)揮學生的創(chuàng)造性，提升小學語文教學的有效性。

1.轉化定位教師的角色

傳統(tǒng)的教學中，教師是課堂上的主導者，學生處于被動地位，只能按教師的“指揮棒”轉。新課程倡導教學中要體現(xiàn)“雙為主”，即教師為主導，學生為主體，教師是課堂教學的組織者、引導者。這就要求我們教師要轉化角色，在課堂上起好組織者、引導者的作用。但在實際教學中，教師對自己的角色意識模糊，不能從根本上轉變角色，對自己的角色定位存在偏頗，不知在教學中如何體現(xiàn)“雙為主”。而實際上教師的“導”主要體現(xiàn)在激發(fā)興趣，使學生愛學；營造氛圍，使學生投入地學；給出足夠時間，使每個學生扎扎實實地學；適當開展合作學習，使學生在探究中互相啟發(fā)，互動地學；根據(jù)學情加以引導，使學生有目的、有層次、有實效地學。要做好這一點，教師應當絕對是學生學習伙伴，要融入學生的學習之中。這樣才有資格做學習過程的指導者、引導者、誘導者、輔導者。這樣學生主體地位得以確立，教師的主導作用得以發(fā)揮。

2.培養(yǎng)適合學生自己的學習方法

使學生在研究解決其學習任務時，表現(xiàn)出來的具有個性特色的方式，那就要改變傳統(tǒng)教學中的過于強調接受性學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀，鼓勵學生自主、合作、探究地學習，但常常不好操作，流于形式，缺乏在個體獨立思考基礎上的真正合作，在課堂中只有少部分同學能參與，其他同學仍是被動，沒有表現(xiàn)的機會。有的學生合作學習時，不會傾聽，不會合作。在課堂活動前，先明確分工，再合作。這樣可以讓每個學生都可以發(fā)揮自己的特長；也可以先獨立思考，再分別說出自己的想法，最后形成集體的意見。在合作學習的內容中，要考慮學生之間不同的認識，不同的發(fā)現(xiàn)，這些內容往往是教學的重點或難點，是學生靠個體自主學習很難解決的，把學生的個體差異變成一種教學資源，學生就會積極參與合作學習中去。教師要對合作學習進行指導，不能袖手旁觀，要真正關注學生，深入到合作學習中去，了解他們合作的效果、討論的焦點、思考的疑難點。

3.提高教師素質，使教師成為搞活課堂的引導人

教師的教學活，才能帶動學生的學法活。為此，小學語文老師需要做到以下三個方面

3.1靈活組織教學。傳統(tǒng)的語文教學一般是一篇課文接一篇課文地教，而我試著打破常規(guī)，在三年級以上的語文教學中淡化課文間的嚴格界限，采用“單元整體教學法”。每個單元的課文都是因為有著某些方面的共同點才被組織到一塊兒的，教師就可以利用這些共同點集中進行語言訓練。教學時，我把一個單元看成一篇課文，從整體入手，先讓學生自由讀通每篇課文，然后由學生初步讀懂自己所喜愛的課文內容，并有針對性地提出疑義，再結合本單元的訓練重點組織教學，進行詞語的組塊、句子的組塊、段落的組塊及寫法的組塊，讓學生同中求異，使知識得到內化與積累。這樣，不僅提高了教學速度和效率，也提高了教師處理教材的自由度，減少了分析，注重了實踐，使學生的語言訓練得到充分的落實。

3.2精心設計問題。愛因斯坦曾說“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?！苯處煹奶釂柺且婚T藝術，問題提得好，學生就想說、會說，也就能達到運用中理解的目的。因此，在課堂教學中教師要善于從新的角度進行提問，提出的問題要有新意，出乎學生意料，能促使學生帶著濃厚的興趣去尋求答案。

3.3巧妙創(chuàng)設情境。教師根據(jù)文意創(chuàng)設情境，讓學生通過表演、演示等活動入情入境地感悟、識記和品味語言，使情境的設置與語言的訓練有機結合，融為一體，能夠達到“寓教于樂，寓學于嬉”的目的。課堂上，我常隨意捕捉或有意設置一些情境，讓學生在無意中學會運用語言。如學完了《爬山虎的腳》，就讓學生用“我”的口氣對爬山虎的習性和特點作“自我介紹”。

4.突出主體，培養(yǎng)意識

人本主義者認為，必須把學習者視為學習活動的主體。教學和教育都應以學生為中心，尊重學生的個人經驗，并創(chuàng)造一切條件和機會促進學生的學習和變化，從而使學生的學習更加深入，進度更快，并在生活和行為中普遍產生影響。忽視學生的主體作用，把學生看作被動接受知識的客體將會大大的減低學生的學習興趣。教學的目的主要在增長學生知識智能，培養(yǎng)創(chuàng)造意識和各方面的能力。認為課堂教學效果的好壞主要在于學生的配合程度的觀點是極其錯誤的。有的老師課上砸了，埋怨學生“配合”不夠。一堂成功的語文課取決于學生掌握知識和運用知識的程度，而不在于體現(xiàn)老師教學水平怎樣，講臺畢竟不是舞臺。

羅杰斯認為人類有機體是積極主動的，自我實現(xiàn)和自我指導的。因此在教學過程中，教師重視培養(yǎng)學生主體意識將有助于學生學習興趣的提高。那么，怎樣培養(yǎng)學生的主體意識呢？一是倡導民主的教學方式。教師應放下權威的架子，在教學研討上應把自己放在與學生同等的位置。作為研究者的老師和研究對象的學生其目的是一致的，即提高學習者的能力，促進學習者掌握科學文化知識。因此，教師與學生應保持“平等協(xié)商”的關系，力避“一言堂”。二是引進競爭機制。競爭對于人的惰性，是一次真正粉碎性的打擊?！盎\雞有食湯鍋近，野鶴無糧天地寬”。競爭即是逼那些依恃“有食”而安于現(xiàn)狀的“籠雞”成為“無糧野鶴”，競爭就是不斷地充實和提高自己，靠實力去獲勝。這樣競爭就成了迫使人們挖掘自身潛力，不斷追求進取的真正動力。

5.明確小學生是語文學習的主動者，而不是被動受教者

兒童教育家蒙臺梭利認為，現(xiàn)代兒童教育存在的一個誤區(qū)就是把兒童看成是一個空的容器，教育者的責任是用成人的知識和經驗盡量裝滿它。其實，蒙臺梭利和重視兒童內在潛能激發(fā)的思想家盧梭等人的觀點是一致的兒童與生俱來擁有的靈性，正因為如此，兒童的發(fā)展才成為一種可能。而小學生的主要思維形式為形象思維。由此看來，小學生的積極主動的語文學習能力及其內在潛能都是小學語文教學中值得認真反思的。

小學生的語文學習包括一系列復雜的心理活動過程。影響小學生語文學習的心理因素，可以從包括感覺、知覺、記憶、想象與思維的智力因素和包括動機、興趣、情感、意志、性格等的非智力因素兩個方面來看。一般來說，小學生會在各種心理因素中表現(xiàn)得有強有弱。當學生的語文學習遇到困難時，教師應該能幫助學生分析困難產生的原因，對影響學生語文學習的心理因素做出適當?shù)恼{節(jié)。另外，教師也應該根據(jù)學生的學習情況，適時調整自己的教學安排。

6.我們要熱愛語文

因為漢語是我們中華民族的母語，其實我們每時每刻都在生活中體驗它、探索它、感悟它……我們的生活豐富多彩，我們的語言文字更是博大精深。我們都知道，小學階段正是學習的起步段，小學生聰明可愛，活潑好動，好奇心強，所以，我們要在這個時候讓學生愛上語文，喜歡語文，培養(yǎng)出學生對語文的感情，讓這種情感在此階段生根發(fā)芽，為以后學好語文打下基礎。

第三篇：小學古詩教學探微

“誦讀經典”專題教學隨筆

小學古詩教學探微

潮陽區(qū)貴嶼石峽小學 郭曉純

2012年11月21日

小學古詩教學探微

古詩，作為一種文體，在小學語文教材中出現(xiàn)，占有一定的比例。讓學生學習古詩文，一個重要的目的是為了傳承中華文化，但是小學語文課堂教學的時間很有限，在文化傳承的同時，讓學生有更多的語言知識和能力上的提升，如何達到有效、高效，讓學生有更多的得到是值得探討的問題。

一、熟讀成誦，整體感知詩文大意

小學生古詩文最主要的方式是“讀”，要讓學生一遍一遍地讀，重復的只是文字，不同的是意境和感悟。如果沒有意境的豐富，感悟的深化，語言就失去了感染，就吸引不了學生，學生會失去持續(xù)學習的興趣和內驅力，重復誦讀就成了精神的負擔。所以在誦讀的過程中，既要讓學生整體感知，又要從學生的實際出發(fā)適當?shù)慕忉專闹蟹e累詞句的關系。整體性理解，目的是讓學生在吟讀中產生意象，讓形象產生感染力。要把古詩文轉化為形象，不可能不顧及古詩文中關鍵性的重點字詞的理解。在重點字詞的理解中要注意最具活力的字義理解，在教學中不能只是整體性模糊的理解，只有較準確的理解積累，這個字詞才是活的，它具備了遷移的功能，當它在其它古詩文和現(xiàn)代文中重新出現(xiàn)或組合出現(xiàn)時，學生就很容易理解了。

二、突破疑難，理解詩文句意

理解重點詞與重點句是理解詩句的關鍵。教學時我力求做到因材施教，培養(yǎng)學生的自主學習能力。教學中，不過多的講解，少給點“標準”答案，鼓勵學生多點個性化的理解，用自己的話串出詩句的大意，在串句意時，有時要重點把握好詩句的“序”，使“疑”得到了及時的排除，從而使學生在 初步感知內容的基礎上對詩文進一步的理解。比如《石灰吟》中“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間?！本鸵龑W生了解是因為“要留清白在人間”所以才“粉骨碎身全不怕”，這樣順序一變動，學生對全詩的理解就加深了。在古詩文的教學中，突破疑難，讓學生細細品味，體會詩人的感情和用詞之精妙，要引導學生入其“境”，才能使學生悟其“神”，會其“意”。

三、尋找詩眼，探明寫作思路

在教學中，啟發(fā)學生尋找詩眼，對鞏固加深對詩句的理解，探明詩人寫作思路，感悟詩人的情感大有裨益。如在教學《聞官軍收河南河北》這首詩時，我啟發(fā)學生說：“文章有中心句，句子有中心詞，這個中心詞可以牽制文章，傾注作者的思想感情。古詩也一樣，有的古詩有一個詩眼，這個詩眼如果找到了，就可以窺探到作者的寫作目的、寫作思路。理解古詩文的困難就會迎刃而解。同學們是否能給這首詩找找詩眼呢？”學生一聽，就立即忙開了。意見的分歧也由此而生：有的說是“聞”，理由是“聞”是聽說的意思，因為整首詩都是在寫作者聽說了“官軍收河南河北”之后的事情；有的則說是“好還鄉(xiāng)”，理由是作者漂泊在外，想回家了；還有的說應該是“喜欲狂”，理由是作者聽到好消息很高興。在學生爭執(zhí)不下的時候，我適時的點撥，向學生介紹了作者杜甫寫這首詩時的時代背景及他當時的處境，使學生了解到當時作者是因為戰(zhàn)亂而漂泊在外，然后聯(lián)系詩文，幫助學生抓住詩人的情感發(fā)展，從“涕淚滿衣裳”——“喜欲狂”——“放歌”、“縱酒”——最后想象“好還鄉(xiāng)”的路線，可見作者聽到朝廷軍隊收復失地的時候，心情是多么的高興啊！真是“喜欲狂”啊！這樣一來，作者的寫作目的，寫作思路就一目了然了。

四、品味欣賞，理解詩歌情感 由于古詩詞的創(chuàng)作時代離現(xiàn)在已經是非常久遠，學生不了解詩詞的背景，不懂古詩的韻律，如何讓學生更好地理解這些詩詞呢？我認為可以采用品味誦讀的方法。在教學《西江月·夜行黃沙道中》這首詞中，我先播放一段描繪初夏夜鄉(xiāng)村田間的美麗景色讓學生欣賞，在學生欣賞優(yōu)美畫面的同時，我動情動容地吟誦，極力地感染學生，以聲傳情，讓學生從老師的“音”、“調”中去體會古詩的韻味，領悟其中意境。接著，讓學生充分發(fā)表意見，如何讀出“音”、“調”，讀出感情。這樣學生的“讀”不僅“多”，而且會充滿了激情，逐漸進入作品的意境，仿佛身臨其境在微風習習，有月，有鳥，有蟬、有蛙，還有稻花香的鄉(xiāng)間小道上散步，從而就容易悟出作者所要表達的因豐收之年而喜悅的情感了。

總而言之，小學古詩文的教學要較好地把握朗讀、理解、品味、賞析，教學效果就顯而易見。小學生對古詩文充滿好感，古詩文的教學才會充滿活力。

第四篇：物理教學語言藝術探微

物理教學語言藝術探微

物理學既是一門科學，又是一門藝術。怎樣才能在課堂上吸引學生、激發(fā)學生的學習興趣，提高學生學習積極性呢？怎樣才能啟開學生的心扉，發(fā)展學生的智力，培養(yǎng)學生的能力呢？這就要注意課堂教學藝術，而課堂教學藝術的重要方面就是課堂教學的語言藝術。本文就物理課堂教學的語言藝術作一初步探討。

一、嚴密準確、邏輯性強

向學生傳授科學知識，教師的語言必須科學準確，符合邏輯。這樣，不僅可以使學生獲得清晰正確的知識，而且使學生受到嚴格的物理語言訓練，形成一絲不茍、嚴謹治學的風氣。如在講“光的反射定射”時，不能說：入射角等于反射角，而應說：反射角等入射角。因為反射角的大小是由入射角的大小決定的，兩個角之間具有因果關系。所以，作為物理教師，要認真考慮自己的課堂語言設計是否科學合理、條理清晰，合乎邏輯。不能將日常生活俗語、方言當作物理語言搬到課堂，如將物理語言“熔化”、“沸騰”說成“化了”、“開了”等，應該避免。

二、抑揚頓挫，感染力強

所謂抑揚頓挫，就是教學語言應該有高有低，有快有慢，富有節(jié)奏感。將表情、手勢、停頓、操作等無聲語言與聲調、輕重音等有聲語言恰當?shù)嘏浜掀饋?，使教師的講解有聲有色，更能激發(fā)學生的智力活動，從而使課堂氣氛有節(jié)奏、有旋律、有起伏，學生在獲得知識的同時，得到美的享受，不斷地把學生的學習情緒推向高潮。魯迅先生的老師藤野先生之所以在魯迅的心目中留下深刻的印象，原因之一就是藤野先生的課堂語言抑揚頓挫，富有感染力。所以，在教學過程中，重要之處，適當提高聲音，促其注意；關鍵之處，稍作停頓；需熟記的內容，不妨和以聲韻，以利記憶。這樣，就可以增強感染力，提高物理課堂教學的效果。

三、生動形象、直觀性強

所謂語言直觀性，就是指語言的生動性、形象性，既活潑、有趣、逼直，又深入淺出、易于接受。語言直觀最好的形式就是“打比喻”。教師能深入淺出地選用一些富有情趣的比喻，化抽象為具體，變枯燥為有味，降低學生思維的難度，就可以提高學生的學習積極性。如在講“右手定則”時，采用割韭菜的例子進行類比：將刀尖指向、刀刃切割方向、韭菜直立方向分別喻作感應電流方向、導體運動方向、磁感線方面，不但講明了電磁感應中三方向之間的兩兩垂直關系，而且增強了學生對物理知識的形象理解。

所以，在許多教學難點上，教師若能巧妙地運用生動形象的語言，就可以把深奧的理論形象化，抽象的內容具體化，復雜的東西簡單化，使學生有如臨其境，如聞其聲、如見其物之感，在增強理解知識的同時，給人以美的享受。

四、幽默可親、趣味性強

原蘇聯(lián)教育學家米·期洛特夫說過：幽默是教育家最主要、也是第一位的助手。在課堂講解中運用幽默，可以控制學生的注意；可以使講解的內容變得有趣，活躍課堂氣氛，消除師生間的隔閡，融洽師生間的關系；可以突出一些概念、規(guī)律的特征，解決教學的難點，還可以巧妙地處理偶發(fā)事件，使教學轉入正規(guī)。如在講“照相機”時，我采用講故事的形式：某君照相時頭頂?shù)?、腳朝天，問他為何如此照相，答曰，照相只能成倒立的像。學生聽后發(fā)出笑聲，不但活躍了課堂氣氛，而且牢牢地記住了成像的特點。

其實，日常生活中的很多幽默可以搬到物理課堂上來，只要運用恰當，通過幽默的描述、生動的語言，聲情并茂的講解，學生興趣倍增、情緒高漲，容易進入一種最佳的學習意境。

五、巧于點撥、啟發(fā)性強 孔子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。指明了教師要抓住恰當?shù)臅r機進行啟發(fā)、點撥。啟發(fā)式教學的目的是要引起學生積極思維，其首要條件就是教師的教學語言具有啟發(fā)性。這要求教師的講課語言要跟當時學生的思想聯(lián)系起來，與學生的接受水平盡量貼近，在各個教學五一節(jié)中靈活機動地運用教學語言，使學生接受所學的內容。如在講“聲音的發(fā)生和傳播時”巧設導語：“耳朵的功能是能夠聽到各種聲間，那么聲音是怎樣發(fā)生的？又是怎樣傳到我們的耳中的呢？廖廖數(shù)語，就將學生引入了知識的殿堂。再如，講述“增大和減小摩擦的方法”時，在學生了解了摩擦有時是有益的、有時是有害的后，問：如何增大有益的摩擦，減小有害的摩擦呢？讓學生思考。教師再舉例啟發(fā)：鞋底為可有凹凸不平的花紋？要使自行車盡快停下來，應該怎么辦？就這樣，教師的話語輕松地敲開了疑惑之門，引出了思維之路，使學生學得更積極主動。

第五篇：中學古詩詞教學探微

中學古詩詞教學探微

摘 要：古詩詞教學如何開展，才能讓學生會讀、會思、會品、會賞，觀其行文，讀其韻律，思其妙理，品其深味，賞其神韻，本文以宋朝詞人的作品為案例，對學生的詩詞教學進行探微，與同行一起商榷。

關鍵詞：古詩詞；宋詞；教學

古詩詞是中華民族五千年傳承下來的文化瑰寶，更是世界矚目的一朵文學奇葩，彌久珍貴，歷久彌新。古詩詞猶如一曲復古雅致的歌，在現(xiàn)代律動的脈搏中徐徐吹來溫婉淑清的詩風，令人沉醉其中，嘆為觀止。從小學到中學再到高中乃至整個人生，詩詞都是陶冶性情，浸潤心靈的文學佳品。然而，試問一些浮于表面流于形式的課堂講解，怎么能讓精美的詩詞留駐在學生心間，試問詰屈聱牙字字追究的詩詞教學，怎么能讓學生感受“只可意會不可言傳”的精妙。面對已經具有一定視野和知識儲備的學生，古詩詞教學如何開展，才能讓學生會讀、會思、會品、會賞，觀其行文，讀其韻律，思其妙理，品其深味，賞其神韻，本文以宋朝詞人的作品為案例，對學生的詩詞教學進行探微，與同行一起商榷。

一、詩詞教學宜“曲徑通幽”

在語文詩詞教學中，通常一篇詩詞開講前，學生預習、課堂講解、課后作業(yè)成為定式，當然，受課時所限，使得教師在對詩詞進行教學時總是顯得時間倉促，有力不從心之感。于是，有些課堂教學則平鋪直敘，毫無美感，教師語言蒼白，學生被動接受，想要從中發(fā)現(xiàn)和感受詩詞作者創(chuàng)作的思想，體現(xiàn)的哲理，包含的觀念，蘊藏的美感等都被一一“屏蔽”。在筆者看來，實現(xiàn)教學的最大價值化就是傳授給學生體悟詩詞、學會鑒賞的方式方法，教師教學應從“曲”中做文章。如在學習宋朝詞人蘇軾的《水調歌頭》“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！币辉~時，預習階段要求學生除了熟練誦讀這首詞，教師給出縱橫兩條線，一條是利用書籍或網絡查詢了解蘇軾的生平，著重分解蘇軾的幾大重點人生境遇，另一條是盡量多讀幾首蘇軾的詞，無論是《江城子》還是《定**》，無論是《蝶戀花》還是《浣溪沙》等，提醒學生關注這些宋詞創(chuàng)作的時期，作者當時的遭遇。言為心聲，作者揮毫潑墨成就的每一首詞都是一種人生的參悟、志向的憧憬、時境的抒發(fā)、生活的態(tài)度乃至對宇宙的通透。通過縱橫兩條線的預習之后，學生已知其人、聞其語，為上好《水調歌頭》這一課埋下伏筆。課堂教學關注點要放在教師巧妙點撥之下學生感悟的過程，融情入境，與作者共鳴。教師的教不單是引導學生對全詞的解讀，而是要撥動學生的心弦，利用新穎的教學方式，引人入勝，激發(fā)學生對詩詞的求知欲，學生的感知通過討論、交流層層遞進，步步深入，最終實現(xiàn)個人對這首詞的完美解讀與鑒賞。

二、學生賞析宜“古典雅致”

教學中，教師平直告訴學生一首詩詞包含的深意和主旨，都是一種喧賓奪主，強加于人的粗陋做法。當然，教師也不能要求學生朝著一個“標準答案”看齊，仁者見仁智者見智，就是因為每一個人思想的差異性，才會對一首詩詞的品讀有著不一樣的鑒賞。通過教師的引導，把詩詞的美最大化的呈現(xiàn)在學生眼中，幫助學生進入到詞牌的節(jié)奏韻律中，可以將所學的詩詞用音樂表現(xiàn)出來，既是讓學生了解時代背景下當時社會的曲風，音樂的節(jié)奏，一吟一唱，古典雅致。又能讓學生近距離觸摸作者的文思脈絡，起伏心緒，直達人心。向真、向善、向美的人文思想是亙古不變的，一首詞需要學生掌握一定的鑒賞技巧，才能達到心神合一，從中發(fā)現(xiàn)美和欣賞美，因此，教師要尊重和鼓勵學生大膽發(fā)掘內心所感，如李清照的《點絳唇?蹴罷秋千》一詞，有學生對那句“和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅?！辟p玩不已，津津樂道，問其原因，稱情竇初開的少女有顆玲瓏之心，這寥寥幾句，勝過千言萬語，有情有境，寫人狀物，主人公既有少女的羞澀，又有懷春的悸動，文辭細膩，神態(tài)逼真，只能用“唯美”來形容。當我們匆匆為了教學而度過時光，千萬不要忽略這時光中出現(xiàn)的靚麗一筆。因為，初中生同樣是青春年華，他們對現(xiàn)實以及未來都充滿了期待和憧憬，他們處于人生選擇的臨界點，對詩詞中美的解讀會更加純真與清澈，對詩詞的鑒賞不會停留在教師宣讀的表層含義上，而是會彰顯出個人的滲透力、理解力和鑒賞力，從而對人生、對生活、對世界有一種自己的思考和見解。

三、課外延伸宜“廣而涉獵”

古詩詞的教學不是以作業(yè)為“終結”的，那只是為了更好的幫助學生繼續(xù)領略古詩詞的文化精髓，浸潤心靈，養(yǎng)育魂魄，以文化人，提高修養(yǎng)。在后期的鞏固溫習中，教師要拓展思路，利用課外延伸將課堂上的有限所學，擴大到更為廣博的閱讀中來。其中包括讓學生對同一作者同一詞牌名但內容不同的宋詞進行比較，如蘇軾的《江城子》不僅是“老夫聊發(fā)少年狂”，還有悼念亡妻的那首“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的《江城子》，二者對比，學生從中發(fā)現(xiàn)作者在不同境遇之下的情感抒發(fā)，一種是豪氣沖天，英姿雄發(fā)之勢，另一種是痛失愛妻，繾綣憂傷之思。又如學習了婉約派李清照早期清新純美的文學詩詞創(chuàng)作，再去看其后期作品，則是一種時代變遷、物是人非的凄涼之感。隨著學生接觸到更多的古詩詞，自然會形成自己的一套認知體系，不僅提高審美鑒賞能力，還豐富了文學世界，同時，通過優(yōu)秀古詩詞的熏陶，使其人格得到健全，生活品質得到提升。

曲徑通幽處，美在回轉中。古詩詞的教學需要教師本身具有廣博的文學知識，深厚的詩詞基礎，才能成為學生鑒賞古詩詞的導師，才能讓課堂教學生機勃勃，挖掘學生身上的文藝細胞，激發(fā)他們發(fā)現(xiàn)美、追求美、鑒賞美，從而達到怡情悅性的更高境界。