第一篇：參觀端硯文化村有感

參觀端硯文化村有感

第一段自己寫(100字)

白石村面向北嶺山，背靠西江，面積約1.2平方公里，由唐武德年間建村，全村288戶，1100多人。白石村民世代以硯為耕，至今已有1300多年的歷史。清朝末期至解放初期，白石村制硯至為鼎盛，一大批名硯和名師應(yīng)運而生，從而奠定了白石村作為“端硯第一村”的地位。白石村房屋大都依“弓”形的村道而建，家家戶戶門前的硯石堆如小山，全村半數(shù)以上人口從事制硯工作。中國端硯文化村——白石村特色

白石村有90%以上家庭從事制硯，較大的制硯作坊超過50家，每家每戶門前都推滿了硯石，屋門前、瓜棚下、村道旁、廳堂里都是埋頭刻硯的場面，活脫脫一幅“白石制硯圖”，從選石、磨石、劃線、雕刻到成形，一塊端硯的制成少則七、八天，多則半年，可見端硯的名貴還在于它的手工。此外，白石村因經(jīng)濟發(fā)展迅速，大多古屋已拆除重建，只遺下少量幾處古跡，形成“既古亦今”的特色。我校毗鄰中國端硯文化村。為了讓同學(xué)們進一步了解端硯，拓寬學(xué)生知識面，豐富學(xué)生學(xué)習(xí)生活，發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)意潛力，發(fā)揮藝術(shù)特長，我們班到端硯文化村認(rèn)真觀摩了中國端硯文化村里的各種展品，學(xué)生們了解端硯、關(guān)注端硯，激發(fā)出對家鄉(xiāng)端硯的熱愛，激發(fā)了對中華傳統(tǒng)文化的熱愛。在中國端硯展覽館，我們還詳細了解端硯的種類、歷史淵源等情況，并通過參觀端硯的制作過程、端硯精品展覽，親身感受了中國文房四寶深厚的文化底蘊。在一方方工藝精湛、美妙絕倫的端硯面前，我們對端硯這張“嶺南文化名片”贊不絕口，大家紛紛駐足拍照，并還買下了不少端硯精品以作紀(jì)念、收藏和使用。一直以來，人們對古硯的癡迷就如同對中國傳統(tǒng)文化的擁躉情結(jié)般割舍不斷。但是近年來，由于與我國文化同源的日本、韓國等國家端硯愛好者的追捧，加上國內(nèi)文房四寶等藝術(shù)品市場的興起，端硯有了新的發(fā)展。

特別是隨著端硯雕工藝術(shù)步入了一個更高的層次，端硯工藝美術(shù)大師也不斷涌現(xiàn)，端硯的收藏便達到了一個嶄新的高潮。端硯愛好者們在收藏端硯的時候，已經(jīng)不再僅僅拘泥于對硯石坑種的選擇，而是結(jié)合端硯的藝術(shù)感、雕工、石材等各種因素綜合考慮?，F(xiàn)代端硯也正是在滿足愛好者們這種心理下逐步得到發(fā)展并形成現(xiàn)代風(fēng)格的。端硯重新被人們注重，特別是端硯玩家、收藏家觀念的更新，端硯收藏在收藏界占重要地位。

13科技2班

洪文章

2014/3/23

第二篇：參觀端硯文化村心得

參觀端硯文化村心得

端硯，貴為中國古代四大名硯之首。自唐以來，便是朝廷貢品，其“呵氣成墨，滑如肌膚”的品質(zhì)堪稱絕頂，這樣的“天下奇珍”就出自于中國廣東省肇慶市端州區(qū)黃崗鎮(zhèn)白石村，白石村現(xiàn)名中國端硯文化村。陽春三月，鳥語花香，姹紫嫣紅，漫步于此，便有心曠神怡之感。

肇慶，古稱“端州”，是嶺南文化的發(fā)祥地，首批中國優(yōu)秀旅游城市。而名聲盛譽中外的端硯，使肇慶這座風(fēng)景如畫的城市有著深厚的文化底蘊，處處透露著文化氣息。

此去，我們主要參觀了中國端硯展覽館。古今名硯集中展示在中國端硯展覽館，是“中國端硯文化村”的標(biāo)志性建筑，仿宋風(fēng)格，樓高四層，面積約一萬平方米，于2004年12月建成。中國端硯展館是為配合“2004肇慶-中國端硯文化節(jié)”而建設(shè)的，當(dāng)時，館內(nèi)陳設(shè)有古今名硯200多方，均屬難得的珍品。二樓則通過圖片、文字、實物等詳細展示了端硯的歷史、現(xiàn)狀與發(fā)展。讓人對端硯有較為深入和全面的了解。三樓展覽有包括關(guān)山月、黎雄才大師的名家書畫。此外還有來自全國各地的“文房四寶”展區(qū)。四樓的大展廳，讓我們將古代書桌文化一一略盡，那長桌上的紙筆墨硯，盡是文化的風(fēng)采。手抄的經(jīng)文讓我們更領(lǐng)略何為道，非常道。

書畫藝術(shù)，書為心畫，藝以載道，書畫之道，皆以造化為師，而中得心源。藝術(shù)書畫，經(jīng)千年流傳，歷代承延，由傳事達意至紙賞心悅目，倘入畫境，竟可與天地合一，與人神共通。兩者有異，而境界同臻。當(dāng)字畫以同樣孤傲的姿態(tài)入硯時，更是藝術(shù)之于生活的一大妙哉。那栩栩如生的字畫刻畫在端硯上，讓我們未下筆，便蔚然成風(fēng)！

此次展覽作品或妙思佳構(gòu)、視覺獨特、平中見其；或雋秀飄逸、輕靈灑脫、直抒胸臆；或筆墨淋漓、情感深厚、意境深遠。作品傳承與創(chuàng)新，相得益彰，筆隨時代，墨見精神，怎一個妙字可了得！

藝術(shù)源于生活，“一方水土養(yǎng)一方人”，源遠流長的西江，不僅哺育著我們，還創(chuàng)造了我們深厚的水土文化。行到水窮處，坐看云起時。愿我們也有如此情懷去感受我們身邊的文化氣息。

12環(huán)境Lym

2015.4.1

第三篇：肇慶端硯文化村導(dǎo)游詞

肇慶端硯文化村導(dǎo)游詞

各位客人，大家好！

歡迎大家來到肇慶市端硯文化村參觀。下面我將給大家來詳細地介紹一下肇慶端硯文化村的一些情況和景點。

首先，肇慶端硯文化村是在肇慶白石村里。端硯，由來就是中國“文房四寶”中的極品。它的歷史悠久，石質(zhì)優(yōu)良，雕刻精美。上世紀(jì)80年代，日本及東南亞地區(qū)收藏者對端硯藝術(shù)價值的認(rèn)可，使其收藏價值和投資價值進一步得到認(rèn)可。近年來，隨著端硯文化節(jié)的舉辦，端硯市場不斷升溫，“文房四寶”界、收藏界、藝術(shù)界以及更多的愛好者越來越重視端硯，對端硯的工藝價值愈加青睞，使端硯的收藏與投資價值與日俱增。如1993年4月在香港舉辦的一場拍賣會上，一對清代長方帶眼松樹端硯（長34.1厘米）就被人以36.8萬港元高價買走。明朝的金家刻銘端硯和海水紋端硯，曾拍出22萬和10.58萬港元的高價，清代麒麟型端硯則以15.5萬元成交。近年來，端硯拍賣價格持續(xù)上升，如一方“端州八景”的老坑端硯賣出98萬元；在端硯文化節(jié)時，一方“中華九龍寶硯”則以200萬元天價成交。古端硯價值很高，但現(xiàn)在一擲千金而求一硯的買家畢竟少數(shù)，對于大多數(shù)收藏者和投資者來說，那些目前價格不太高、制作精良的現(xiàn)代端硯會成為首選。只要認(rèn)真從石質(zhì)石材、石品花紋和雕刻工藝方面研究，擇優(yōu)購入，必將獲得較大的升值空間。

端硯之所以名貴，其一是因為材質(zhì)優(yōu)良。其坑種有老坑（也稱水巖）、坑仔巖、麻子坑、宋坑為端硯的四大名坑等幾十種之多。除了石質(zhì)特別幼嫩、純凈、細膩、滋潤、堅實、嚴(yán)密，制成的端硯還具有呵氣可研墨，磨墨細無聲，貯水不損耗，發(fā)墨不傷毫，冬天不結(jié)冰的特點。唐劉禹錫《唐秀才贈端州紫石硯以詩答之》詩贊曰：“端州石硯人間重?！痹谖娜四脱劾铮顺幈灰暈檎鋵?。蘇東坡云：“我生無田食破硯?！彼汀澳幘迹松粯贰?，說明人們對硯臺的重視和珍愛。除了“終身以俱”以外，還把名硯作為珍藏和傳世之作。

其二是石品花紋豐富多姿。端石具有獨特、豐富的石品，端硯問世之初即以其硯石中天然生成的絢麗石品花紋傾倒了世人。唐代詩人李賀的《青花紫石硯歌》，其標(biāo)題就點出了端硯的珍貴石品“青花”。端硯的珍罕石品大都集中于老坑、坑仔巖、麻子坑這三大名坑上。除青花之外，還有××眼、冰紋、魚腦凍、蕉葉白、天青、金銀線等。端石石品花紋的豐富，可ν“文斑絢麗、玉德金聲”。

其三是雕刻工藝精湛。古今端硯的藝術(shù)價值均體現(xiàn)在構(gòu)圖設(shè)計與刀法琢工之上，制硯技術(shù)是我國民族雕刻中的一種獨特形式。硯的造型，體現(xiàn)著雕刻、繪畫、書法、篆刻以及文字等方面的修養(yǎng)。既要隨石賦形，因材施藝，又要兼顧實用，依據(jù)研磨和貯墨的需要進行設(shè)計。由于雕刻工藝的精湛，加上絢麗的紫色天然端石材，使得端硯奇巧而有靈氣。李賀詩曰：“端州硯工巧如神，踏天磨刀割紫云?！敝劣诔幨哪撤N缺陷或石疵，能工巧匠會施以繁美華麗的雕飾或獨特造型，取得掩瑕為瑜的效果，使古人視為石疵的硯石變?yōu)殡y得的端硯特有石品，反而增值。

好了，通過我的簡單介紹以及大家的邊聽邊參觀，我相信我們大家應(yīng)該都對端硯文化村的具體情況有了一定的了解。最后，我們的時間也已經(jīng)差不多了，如果大家還有什么問題的話我們一會在車上聊。肇慶市端硯文化村的人民歡迎大家再次到來，謝謝大家！

第四篇：參觀蘭村學(xué)校有感

參觀蘭村學(xué)校有感

張

小

玲

后郝學(xué)校 2012-12-27

參觀蘭村學(xué)校有感

有幸隨從領(lǐng)導(dǎo)到蘭村學(xué)校進行參觀學(xué)習(xí)，通過對蘭村學(xué)校的學(xué)習(xí)，我收獲頗多，以下是我的幾點感悟：

一、校園環(huán)境建設(shè)

令我感受最深的是學(xué)校的環(huán)境建設(shè)，從進入校園開始，整個校園就呈現(xiàn)出整潔的面貌，無論是諾大的操場，還是教學(xué)樓和宿舍樓內(nèi)，整個校園沒有一片紙屑，學(xué)生宿舍更是井然有序，衛(wèi)生大方。讓人一眼望去便覺得耳目一新，頓時覺得心情舒暢，這樣的環(huán)境怎能讓我們不靜下心來學(xué)習(xí)呢？細節(jié)決定成敗，有了良好的校園環(huán)境，才創(chuàng)造了更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

二、校園文化建設(shè)

讓每一面墻會說話，每面墻上都有一個文化故事，讓學(xué)生在不知不覺中就獲得新知。實驗樓里教室的墻壁上貼的是學(xué)生的藝術(shù)作品，在每一個細節(jié)中，讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)的樂趣，了解到學(xué)習(xí)的重要性，通過對名人的學(xué)習(xí)，也成為他們學(xué)習(xí)的原動力。不僅有學(xué)生作品，還有很多老師的創(chuàng)作，書法作品，手工作品，教師的研究成果等等，無一不展示了老師的認(rèn)真，負責(zé)的態(tài)度，體現(xiàn)了老師從單純的教學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯拷虒W(xué)，有了這樣先進的思想怎么能沒有先進的教育呢？我認(rèn)識到，我在日常的教學(xué)工作中，也要研究學(xué)生，研究教育，讓學(xué)生們在日常的生活中變體會到學(xué)習(xí)的樂趣。

三、教學(xué)秩序建設(shè)

走進蘭村學(xué)校的教師辦公室，印入眼簾的是緊張嚴(yán)肅的教學(xué)氣氛；走進教室，看到的是學(xué)生們一張張求知若渴的笑臉和老師詳細溫柔的講解；翻看檔案資料，看到的是詳細實際的工作痕跡；和蘭村學(xué)校的教師們交談，看到的是他們盡職盡責(zé)的工作態(tài)度和對自己工作的自豪和熱愛。這是一種怎樣久違的教學(xué)氛圍啊，最起碼我認(rèn)為在自己的學(xué)校已經(jīng)看不到這樣徹底而舒服的模式了。

同樣是小學(xué)，同樣是老師，為什么人家建設(shè)的為什么這么有特色？當(dāng)然前提是他們學(xué)校有著領(lǐng)導(dǎo)的重視、先天的環(huán)境等這都是不可忽視的因素，但是還有很多主觀原因，如學(xué)校老師具有不斷學(xué)習(xí)，努力探索的品質(zhì)。他們開放的思路，開闊的眼光，先進的管理模式，積極向上的精神，勤奮盡責(zé)的態(tài)度不都值得我們借鑒嗎？為此，我覺得針對我們學(xué)校的實際情況，我主要可以從以下方面去做：

一、一手抓基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，一手抓學(xué)校管理。

結(jié)合我校的教學(xué)需要，進一步完善教學(xué)設(shè)施設(shè)備，盡力給全體師生創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境。然后再從具體事務(wù)管理入手，讓教師能有良好的教學(xué)秩序和態(tài)度。

二、保持環(huán)境衛(wèi)生，常抓學(xué)生的行為習(xí)慣和養(yǎng)成教育。

三、逐漸加大對教師學(xué)習(xí)的投資力度，使我校教師能在成長中提高。因此，我必須虛心學(xué)習(xí)，持之以恒，希望我校能借蘭村現(xiàn)象的春風(fēng)，插上騰飛的翅膀，飛得更高、更遠。

第五篇：參觀興十四村有感

參觀興十四村有感

5月20日，在院黨組的帶領(lǐng)下，我們參觀了享譽盛名的甘南縣興十四村。

興十四村位于甘南縣中部，松嫩平原西緣，是1956年接收安置山東移民建立起來的“移民新村”。這里原是一片荒原，幾十年來，興十四村人在村黨總支書記付華廷的帶領(lǐng)下，上下齊心協(xié)力，逐漸走向富強，現(xiàn)已發(fā)展成為嶄新的社會主義新農(nóng)村，有“龍江第一村”的美譽。

興十四村生態(tài)產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)，為破解“三農(nóng)”難題提供了新思路，為社會主義新農(nóng)村建設(shè)提供了良好載體。

該村擁有35家企業(yè)，形成了農(nóng)業(yè)圍著工業(yè)轉(zhuǎn)，工業(yè)圍著市場轉(zhuǎn)，工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)和農(nóng)民，一二三產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展的“生態(tài)農(nóng)業(yè)、鏈條產(chǎn)業(yè)、集團推進、規(guī)模經(jīng)營、良性循環(huán)、可持續(xù)發(fā)展”格局，實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、農(nóng)區(qū)工業(yè)化、住宅別墅化、村風(fēng)文明化、管理民主化、多數(shù)村民非農(nóng)化。興十四村曾被原農(nóng)業(yè)部部長杜青林評價為“南有華西村，北有興十四”。

走進興十四村，我被美麗的田園風(fēng)光所吸引，被村民的熱情所感染，被現(xiàn)代化的生態(tài)產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)規(guī)劃所震撼。這就是理想中的小康社會！

興十四村由窮變富，由弱變強并不是偶然的。它是黨組

織正確的領(lǐng)導(dǎo)，全村上下齊心協(xié)力的必然結(jié)果。在發(fā)展中，興十四村始終以人為本，大力培養(yǎng)科技人才，實是求是不跟風(fēng)，堅持走共同富裕的路子不回頭。不使一人受窮，不讓一人掉隊。在集體經(jīng)濟的統(tǒng)籌規(guī)劃下，科學(xué)推進農(nóng)牧業(yè)，在可持續(xù)發(fā)展的道路上，越走越富裕。

通過這次參觀學(xué)習(xí)，使我有很大的收獲。我相信在楊院長為首的院黨組的領(lǐng)導(dǎo)下，全集干警齊心協(xié)力，鐵鋒法院會象興十四村那樣創(chuàng)造出輝煌的業(yè)績。