第一篇：吳旭事跡材料

附件1

建材公司競賽活動(dòng)優(yōu)秀員工推薦審批表

附件2

建材公司競賽活動(dòng)先進(jìn)集體

推薦審批表

第二篇：市場營銷策劃吳旭

北京華夏管理學(xué)院

免費(fèi)大學(xué)2015年招生 策劃方案

部門：市場營銷策劃教學(xué)班

負(fù)責(zé)人：吳旭

2014年12月12日

第 1 頁

北京華夏管理學(xué)院

目錄

前言??????????????第3頁

一、市場現(xiàn)狀概況簡述????????第4頁

二、市場環(huán)境分析??????????第4頁-6頁

(一）宏觀環(huán)境分析????????

（二）微觀環(huán)境（SWOT）分析????

三、競爭對(duì)手分析??????????第7頁

營銷目標(biāo)????????????

四、營銷戰(zhàn)略?????????????第7頁-8頁

（一）目標(biāo)市場??????????

（二）市場定位??????????

（三）招生執(zhí)行策略????????

五、戰(zhàn)略具體行動(dòng)方案??????????第8頁

六、營銷策劃預(yù)算????????????第9頁

七、方案可行性分析???????????第9頁

八、附錄略（免費(fèi)大學(xué)市場調(diào)研報(bào)告）???

第 2 頁

北京華夏管理學(xué)院

前言

中國首所免費(fèi)大學(xué)北京華夏管理學(xué)院2011年11月11日，由世華智業(yè)投資集團(tuán)董事長姜嵐昕和國內(nèi)百家知名企業(yè)共同參與發(fā)起正式成立，旨在為全國的貧困學(xué)子提供一個(gè)公平的接受教育的機(jī)會(huì)，培育一批適應(yīng)社會(huì)的商管類學(xué)生，學(xué)院創(chuàng)新三維教學(xué)模式，開創(chuàng)管理學(xué)院特有的教學(xué)方式。得到了社會(huì)各界的支持和關(guān)注。

學(xué)院于2012年秋季正式面向社會(huì)優(yōu)選學(xué)生，經(jīng)過面試、筆試和資格審查符合“特優(yōu)、特困、特長”條件的學(xué)生一律免收學(xué)費(fèi)和住宿費(fèi)入學(xué)接受教育。但是從2012年-2014年的招生結(jié)果來看，2013年新生人數(shù)比2012年增加，但是2014年新生人數(shù)同比2013年卻有所降低，并未完成招收300-500人的計(jì)劃，且期間不斷有學(xué)生退學(xué)的消極情況，對(duì)學(xué)校在校生也產(chǎn)生了負(fù)面影響。

學(xué)校需要發(fā)展，生源需要開拓，為了解決學(xué)院招生難的困境，使2015年招生計(jì)劃的順利完成，2014年招生季結(jié)束后，招生組對(duì)學(xué)院內(nèi)外進(jìn)行了系列市場調(diào)研活動(dòng)，全面了解在校學(xué)生對(duì)學(xué)院招生難存在的問題和為改進(jìn)這一問題提出的建議，針對(duì)學(xué)院主要生源市場全面了解學(xué)生和家長報(bào)讀免費(fèi)大學(xué)的意愿和不愿報(bào)讀免費(fèi)大學(xué)的緣由。這份招生策劃書就是來源于這次市場調(diào)研活動(dòng)的總結(jié)，希望幫助免費(fèi)大學(xué)在2015年招生季圓滿完成招生指標(biāo)。

第 3 頁

北京華夏管理學(xué)院

一、市場現(xiàn)狀概述：

免費(fèi)大學(xué)由于在內(nèi)部、外部的一些劣勢(shì)上導(dǎo)致了從辦學(xué)開始到現(xiàn)在的招生困難，如“生源少、人員流失率大”等問題。為了更好的解決招生的尷尬問題，應(yīng)先進(jìn)行分析，從而初定一份2015年招生方案。

二、市場環(huán)境分析：

（一）宏觀環(huán)境分析：

政治環(huán)境：學(xué)習(xí)、創(chuàng)新是一個(gè)國家一個(gè)民族發(fā)展的前提和關(guān)鍵，我國大力發(fā)展高等教育，同時(shí)也采取了一系列措施幫扶這項(xiàng)計(jì)劃的發(fā)展。包括對(duì)民辦高校的發(fā)展幫助采取擴(kuò)招等寬松的政策，以及為中國大學(xué)生提供助學(xué)貸款、助學(xué)金等措施。但是在我國，民辦高等學(xué)校賴以生存的制度優(yōu)勢(shì)的空間會(huì)越來越小。當(dāng)我國高等教育規(guī)模擴(kuò)張達(dá)到一定量的時(shí)候，民辦高等學(xué)校賴以生存的市場空間也會(huì)越來越小。在類型上，我國民辦高校將走上盈利和非盈利之分的道路。在投資體制上，我國民辦高校必須開辟新的融投資渠道———介入資本市場。經(jīng)濟(jì)環(huán)境：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的多元化發(fā)展，和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的影響，各個(gè)新老行業(yè)之間的競爭也愈加激烈，企業(yè)和公司的生存、發(fā)展越來越困難。針對(duì)這種情況有頭腦、有能力的的經(jīng)理人和有創(chuàng)新意識(shí)的知識(shí)性人才的需求是越來越大。校企合作，從規(guī)模擴(kuò)張到質(zhì)量提升；從依靠政府到走進(jìn)市場；從經(jīng)營學(xué)校到經(jīng)營專業(yè)；從教師中心到學(xué)生中心；從科研中心到教學(xué)中心。民辦高校在培養(yǎng)這些方面的人才上具有一些優(yōu)勢(shì)。

第 4 頁

北京華夏管理學(xué)院

社會(huì)文化環(huán)境：正是由于我國政治環(huán)境和經(jīng)濟(jì)環(huán)境的迫使和推動(dòng)，面對(duì)這樣一個(gè)競爭激烈、知識(shí)爆炸的經(jīng)濟(jì)型社會(huì)，人們對(duì)自己的未來發(fā)展壓力越來越大，為了讓自己在職業(yè)競爭中取得優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值改善生活水平，他們對(duì)高等教育的追求及需求也越來越大。民辦大學(xué)在市場需求上得到了發(fā)展的機(jī)會(huì)成了一部分學(xué)生和家長選報(bào)深造的基地。

（二）微觀環(huán)境（SWOT）分析： 內(nèi)部優(yōu)勢(shì)：

（1）學(xué)院屬于免費(fèi)大學(xué)，為很大一部分經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，很有可能成為學(xué)生選擇學(xué)院的機(jī)會(huì)；（2）管理類院校也是當(dāng)下許多學(xué)生選報(bào)的目標(biāo)；

（3）學(xué)院創(chuàng)新的教學(xué)模式教學(xué)模式打破以往傳統(tǒng)教育模式，采用三制模式“住宿書院制、導(dǎo)師制、完全學(xué)分制”的特色；

（4）優(yōu)選、優(yōu)育、優(yōu)職把過去以分?jǐn)?shù)為錄取唯一標(biāo)準(zhǔn)的招生政策，加大招生錄取率；

（5）學(xué)院有一批企業(yè)家導(dǎo)師為學(xué)生帶去學(xué)習(xí)和發(fā)展的平臺(tái)，校企合作的方式為學(xué)校增添了一份魅力；

（6）學(xué)校在首都北京有一定的地域優(yōu)勢(shì)和發(fā)展前景。內(nèi)部劣勢(shì)：

（1）學(xué)院規(guī)模小，專業(yè)比較少生源也隨之變少，同時(shí)由于學(xué)生規(guī)模不大，導(dǎo)致師資隊(duì)伍比較小，為教學(xué)帶來了一些困難；學(xué)院專業(yè)少也

第 5 頁

北京華夏管理學(xué)院

讓學(xué)生接觸的知識(shí)受到限制；

（2）由于學(xué)院是民辦新興機(jī)構(gòu)，在硬件設(shè)施上比較弱，導(dǎo)致有的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行產(chǎn)生一些阻礙；

（3）由于學(xué)院的教學(xué)制度和管理制度，如早睡早起讀經(jīng)典的一些要求比其他院校較為嚴(yán)格和苛刻導(dǎo)致一些學(xué)生受不了二退學(xué)導(dǎo)致一些負(fù)面影響。

（4）學(xué)校學(xué)歷證書不被承認(rèn)是招生過程中一大難題。外部優(yōu)勢(shì)：

(A)在宣傳方面有世華集團(tuán)作為強(qiáng)有力的平臺(tái)和后援幫助招生；(B)一些企業(yè)家看重學(xué)院教學(xué)模式愿意推薦人才或讓自己子女來就讀；同時(shí)許多企業(yè)家愿意為學(xué)院投資出力，促進(jìn)學(xué)院的發(fā)展；(C)當(dāng)?shù)卣闹С忠矠閷W(xué)院的長期發(fā)展提供了機(jī)會(huì)；

(D)商管是比較熱門的專業(yè)為學(xué)院招收這方面學(xué)生提供平臺(tái)，同時(shí)實(shí)踐性人才的需要也讓學(xué)院有發(fā)展機(jī)會(huì)。外部劣勢(shì)：

(A)國家不承認(rèn)學(xué)歷，導(dǎo)致學(xué)院招生遇到困難；

(B)受國家承認(rèn)學(xué)歷的民辦高校也多，增加了學(xué)院的競爭壓力；(C)學(xué)生及家長對(duì)學(xué)校的了解不多甚至帶有懷疑態(tài)度讓他們不愿意來學(xué)院就讀；

(D)同時(shí)學(xué)院與家庭的距離太遠(yuǎn)也成為學(xué)生不選學(xué)院的因素；(E)校企合作的方式在有的程度上也讓家長害怕畢業(yè)后學(xué)校強(qiáng)制的工

第 6 頁

北京華夏管理學(xué)院

作分配，望而卻步。

三．競爭對(duì)手分析：

（1）各大民辦本專類學(xué)府；（2）國家公立高等學(xué)府；（3）各大培訓(xùn)機(jī)構(gòu)；（4）早出社會(huì)工作流失的應(yīng)該就學(xué)人群等。營銷目標(biāo)（市場發(fā)展目標(biāo)）：

(a)2015年總體招收人數(shù)計(jì)劃在300-500人之間；（b)減少就讀學(xué)生的退學(xué)流失率；

(c)擴(kuò)大學(xué)院的知名度，美譽(yù)度，增加影響力；

(d)通過對(duì)學(xué)院教學(xué)制度等各方面的改革取得的成就最終擴(kuò)大生源獲得長期發(fā)展。

四、營銷戰(zhàn)略（市場細(xì)分）：

（一）目標(biāo)市場：

① 各省的應(yīng)屆高中畢業(yè)生和職業(yè)高中畢業(yè)生；

② 貧困家庭孩子主要居西北地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)原因斷了大學(xué)路； ③ 企業(yè)家孩子和企業(yè)家推薦的一些學(xué)員；

④ 由于經(jīng)濟(jì)或其他原因流入社會(huì)工作過的一些有讀書繼續(xù)學(xué)習(xí)想法的人員。

（二）市場定位：

針對(duì)目標(biāo)市場細(xì)分出來的可能入學(xué)的人員，選取一些對(duì)學(xué)院開班的工商管理專業(yè)、市場營銷專業(yè)等感興趣的學(xué)員；選取對(duì)學(xué)院的目標(biāo)、管理體系、教學(xué)模式認(rèn)同的學(xué)員，培養(yǎng)一批實(shí)用型商管類精英。

第 7 頁

北京華夏管理學(xué)院

（三）招生執(zhí)行策略： 招生渠道：

① 學(xué)校內(nèi)外部招生代理； ② 校長、老師推薦“三特”學(xué)員； ③ 企業(yè)家推薦；

④ 就讀學(xué)生推薦自己的同學(xué)、親朋好友；

⑤ 舉辦招生咨詢會(huì)，展覽會(huì)進(jìn)行宣傳，現(xiàn)場招生報(bào)名的方式。實(shí)施策略：

① 公益巡講、聯(lián)誼會(huì)

② 校長老師、企業(yè)家介紹、推薦后的選擇 ③ 公關(guān)媒體宣傳 ④ 企業(yè)對(duì)口支援與對(duì)接 ⑤ 學(xué)院官方網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)的宣傳

五、戰(zhàn)略具體行動(dòng)方案：

1、高考前期以免費(fèi)大學(xué)為單位，去目標(biāo)生源地學(xué)校進(jìn)行應(yīng)屆畢業(yè)生舉行鼓勵(lì)、減壓的巡講活動(dòng)，拉近與畢業(yè)生們的關(guān)系取得良好的印象；同時(shí)滲透一些專業(yè)，學(xué)校選擇指導(dǎo)的知識(shí)，重點(diǎn)講一些管理專業(yè)的發(fā)展就業(yè)前景等；

2、師生介紹、推薦學(xué)員后及時(shí)的在網(wǎng)上進(jìn)行嚴(yán)格的面試、筆試選擇，并立刻給通過面試的學(xué)員寄發(fā)錄取通知書；

3、動(dòng)用公關(guān)媒體、報(bào)紙對(duì)免費(fèi)大學(xué)的辦學(xué)背景、目標(biāo)、模式進(jìn)行專

第 8 頁

北京華夏管理學(xué)院

業(yè)的報(bào)道宣傳，用公益手段提高知名度和影響力；

4、辦學(xué)方世華智業(yè)集團(tuán)經(jīng)營活動(dòng)中對(duì)免費(fèi)大學(xué)進(jìn)行宣傳，培訓(xùn)課程期間鼓勵(lì)幫扶企業(yè)家在經(jīng)營活動(dòng)和在培訓(xùn)后期對(duì)免費(fèi)大學(xué)的宣傳和推薦學(xué)員；

5、學(xué)校官方的新浪微博、官方微博、貼吧平臺(tái)對(duì)學(xué)院教學(xué)目標(biāo)、制度以及在校學(xué)生最新的學(xué)習(xí)生活，學(xué)生活動(dòng)進(jìn)行同步的文字、圖片、視頻的同步更新做宣傳，鼓勵(lì)在校學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上互動(dòng)，增加可信度，吸引各界人士和畢業(yè)生的關(guān)注。

六、活動(dòng)財(cái)務(wù)預(yù)算（省略）：活動(dòng)涉及資金的部分比較少，可以在活動(dòng)進(jìn)行期間策劃部、市場部、財(cái)務(wù)部進(jìn)行協(xié)調(diào)，購買需要的物品，合理報(bào)銷相關(guān)的開銷、費(fèi)用。

七、方案可行性分析：

目前，免費(fèi)大學(xué)目前在校學(xué)生規(guī)模已經(jīng)有一定基礎(chǔ)；學(xué)院在三維導(dǎo)師制的教學(xué)模式，管理模式上已取得一些成就；有世華集團(tuán)和企業(yè)家們的宣傳、推薦，公益性報(bào)刊的宣傳為提高免費(fèi)大學(xué)的影響力也在實(shí)踐中獲得一些生源；學(xué)院的官方微博運(yùn)營也居于高等學(xué)府的前沿，為學(xué)院的實(shí)時(shí)宣傳推廣提供了很好的條件。在這些已具備的條件下免費(fèi)大學(xué)還聯(lián)合北京東城職業(yè)學(xué)院為學(xué)生提供一個(gè)國家承認(rèn)的畢業(yè)證。如果學(xué)院的硬件設(shè)施、教師團(tuán)隊(duì)和一些其他的環(huán)境的到改善，實(shí)現(xiàn)這一招生目標(biāo)的可行性很高。

第 9 頁

北京華夏管理學(xué)院

第 10 頁

北京華夏管理學(xué)院

第 11 頁

北京華夏管理學(xué)院

第 12 頁

北京華夏管理學(xué)院

第 13 頁

北京華夏管理學(xué)院

第 14 頁

北京華夏管理學(xué)院

第 15 頁

北京華夏管理學(xué)院

第 16 頁

北京華夏管理學(xué)院

第 17 頁

北京華夏管理學(xué)院

第 18 頁

北京華夏管理學(xué)院

第 19 頁

北京華夏管理學(xué)院

第 20 頁

北京華夏管理學(xué)院

第 21 頁

北京華夏管理學(xué)院

第 22 頁

北京華夏管理學(xué)院

第 23 頁

北京華夏管理學(xué)院

第 24 頁

北京華夏管理學(xué)院

第 25 頁

北京華夏管理學(xué)院

第 26 頁

北京華夏管理學(xué)院

第 27 頁

第三篇：雜志讀書筆記(吳旭)

《“用教材教”：內(nèi)涵與實(shí)施》讀書筆記

在從事教育的過程中，我一直立足于更好的去剖析和研究教材，希望讓學(xué)生能夠更輕松、更愉快地在課堂的學(xué)習(xí)中達(dá)到教材預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)看到這篇文章是標(biāo)題時(shí)，我就在反思我是在“教教材”還是“用教材教”，不得不承認(rèn)雖然我立志于“用教材教”，但在更多的時(shí)候我只是教了教材，于是，我對(duì)這篇文章產(chǎn)生了濃厚的興趣。

首先，本文解釋了什么是“用教材教”，其定義是教師依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)自己的實(shí)踐與研究，自主地領(lǐng)會(huì)、探討課程與教學(xué)，把教材作為一種重要的“中介”加以利用的教學(xué)行為。基于這樣的定義，我認(rèn)為我們應(yīng)該將教材作為“范本”、作為“基點(diǎn)”，進(jìn)一步向外延伸，向外發(fā)散，注重對(duì)教材的再次開發(fā)。

其次，本文強(qiáng)調(diào)“用教材教”而非“教教材”，并不是要將兩者截然對(duì)立起來，它提出第一：傳統(tǒng)意義上的教材仍然是教學(xué)的重要“中介材料”；第二：教材還是要教的，若盲目的追求“自主學(xué)習(xí)”或“超越文本”是不可取的。因此，我的理解是要在“教教材”的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)“用教材教”，并把“用教材教”作為教學(xué)的目的！

再次，它提到了“用教材教”的理論基礎(chǔ)，一是，建構(gòu)主義教學(xué)觀；二是，“范例教學(xué)”理論。我認(rèn)為筆者將這兩個(gè)理論作為理論基礎(chǔ)是比較妥貼的，建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)是主動(dòng)的，是基于個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的，是要不斷交流溝通的?！胺独虒W(xué)”強(qiáng)調(diào)的是通過“范例”以引起學(xué)生的興趣，從而舉一反三，讓學(xué)生去理解、去發(fā)現(xiàn)，教學(xué)是幫助學(xué)生掌握知識(shí)的內(nèi)部邏輯，學(xué)生再次基礎(chǔ)上進(jìn)行繼續(xù)學(xué)習(xí)。

接著，筆者提出了“用教材教的”價(jià)值取向：第一、“用教材教”的主體是教師；第二“用教材教”的關(guān)鍵是“用”；第三、教材是可供人們解讀的“文本”；第四、“用教材教”不能忽視教師的“講授”。在這部分，我十分欣賞這段話：不能把教材看作是演出劇本，而教師只是充當(dāng)念臺(tái)詞的演員，教師要發(fā)揮語言可以攜帶更多信息量的特長，講出大量無法事先預(yù)料并寫進(jìn)教材但又切合學(xué)生的知識(shí)?！爸v授”也不是面面俱到，而是應(yīng)著重講透教材重點(diǎn)，理清思路，傳授技巧，增強(qiáng)知識(shí)的魅力。這段話很形象的講出了教師與教材的關(guān)系，以及教師應(yīng)如何進(jìn)行講授，講授的目的不只是傳授知識(shí)，更重要的是增加知識(shí)的魅力，這一點(diǎn)是相當(dāng)?shù)碾y以做到的，但我認(rèn)為是十分重要的，在當(dāng)今的教學(xué)中，我們老師往往在意的是學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，而忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的體驗(yàn)，如果一個(gè)老師能夠

讓學(xué)生在學(xué)的過程中感受到了知識(shí)的魅力，我想他真的可以稱得上是“用教材教”。

最后，本文提到了如何實(shí)施“用教材教”。第一，“用教材教”要求精心組織學(xué)生與文本的“對(duì)話”；第二，“用教材教”要求教師對(duì)教材加以適當(dāng)?shù)摹稗D(zhuǎn)化”；第三，“用教材教”要求教師注意教學(xué)知識(shí)的延伸與開發(fā)。我認(rèn)為這是文章的重要部分，它給我們的教學(xué)提出了切實(shí)可行的要求，在這其中，它提到這樣一段話：任何教材在講述知識(shí)時(shí)，往往只能從某個(gè)角度、某個(gè)視野來進(jìn)行敘述與分析，但是真正的知識(shí)、活的知識(shí)，需要從各種不同的視角去分析它、掌握它和運(yùn)用它。這樣，教師在講授時(shí)就可以考慮“另辟蹊徑”，多換角度，既能防止思維定勢(shì)，也能逐步提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，這就是“活化”?？吹竭@段話提出的觀點(diǎn)，我十分受啟發(fā)，在教學(xué)中，我們大多是從教材編寫意圖的角度去分析教材，我們老師往往有可能就已經(jīng)思維定勢(shì)了，在這樣的情況下，教學(xué)的思路固然受到了限制，落入俗套，更不要提學(xué)生的思維發(fā)散了。

讀完本文后，我認(rèn)為其還有些不足，本文在談到如何實(shí)施“用教材教”時(shí)，提出要精心的組織學(xué)生與文本的“對(duì)話”，但在具體談到如何組織時(shí)，只是泛泛而談，沒有落到實(shí)處，倒是對(duì)“文本”這個(gè)詞眼做了許多的說明，例舉了許多。而且，我認(rèn)為在組織學(xué)生與“文本”對(duì)話的同時(shí)，更要以教師與“文本”的對(duì)話為前提。另外，在提到“用教材教”要求教師注意教學(xué)知識(shí)的延伸與開發(fā)時(shí)，本文就只是談到利用圖書館，博物館，實(shí)驗(yàn)室等資源作為知識(shí)的延伸，我覺得不夠全面，我覺得這種延伸更重要的是要通過課堂的教學(xué)，激發(fā)起學(xué)生對(duì)知識(shí)一種探索的欲望，最好的效果是讓學(xué)生自己有濃厚的興趣，提高學(xué)生的主動(dòng)性，對(duì)知識(shí)進(jìn)行深入地挖掘，而不是被動(dòng)的接受老師的組織和安排，完成老師布置的課外延伸的作業(yè)和任務(wù)。

讀完這篇文章，讓我有了一定的啟發(fā)和感悟，對(duì)教學(xué)工作有了新的認(rèn)識(shí)，“用教材教”立足于學(xué)生的認(rèn)知與發(fā)展，強(qiáng)調(diào)教師對(duì)教材的“二次開發(fā)”、“深加工”，是新課改提倡的新理念，作為教育工作者，我們應(yīng)重視這一點(diǎn)。

第四篇：吳旭東校友訪談錄

吳旭東校友訪談錄

吳旭東是本校的第一屆優(yōu)秀畢業(yè)生之一，畢業(yè)后被分配到審計(jì)署昆明特派辦工作?，F(xiàn)任副處長，主持昆明辦辦公室工作，曾經(jīng)多次參加國家大型項(xiàng)目審計(jì)，以他負(fù)責(zé)經(jīng)貿(mào)處工作期間組織和參加的大慶油田審計(jì)項(xiàng)目成果尤為突出，他組織撰寫的《關(guān)于大慶油田可持續(xù)發(fā)展問題的專題報(bào)告》，引起國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。2006年5月10日，溫家寶總理做出長達(dá)154字的重要批示。2006年8月10日，溫家寶總理率國家發(fā)改委等六部委領(lǐng)導(dǎo)專程到大慶油田就大慶油田的可持續(xù)發(fā)展問題召開現(xiàn)場辦公會(huì)，提出了“立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)，加強(qiáng)勘探、合理開發(fā)，調(diào)整結(jié)構(gòu)、多元發(fā)展，企地結(jié)合、共建和諧”的三十二字方針。國務(wù)院及有關(guān)單位也分別提出了促進(jìn)大慶持續(xù)發(fā)展的政策措施?！秾ｎ}報(bào)告》也得到署領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定，李金華審計(jì)長批示“請(qǐng)辦公廳以一定方式將此報(bào)告轉(zhuǎn)發(fā)各業(yè)務(wù)司、特派辦參閱”，署辦公廳以《值班簡報(bào)增刊》將大慶油田專題報(bào)告全文轉(zhuǎn)發(fā)各業(yè)務(wù)司和特派辦學(xué)習(xí)參閱。令狐安副審計(jì)長批示“這是一個(gè)比較好的效益審計(jì)報(bào)告，引起了總理的重視”。不但為國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)言獻(xiàn)策做出了突出貢獻(xiàn)，也推動(dòng)了企業(yè)審計(jì)事業(yè)的新發(fā)展，由于“審計(jì)成果影響大，審計(jì)項(xiàng)目質(zhì)量高，審計(jì)理念和思路新”，該審計(jì)項(xiàng)目以總分第一名的成績被評(píng)為2005全國優(yōu)秀審計(jì)項(xiàng)目?！吨袊鴮徲?jì)報(bào)》以《新的視角 新的作為》為題發(fā)表評(píng)論員文章指出：大慶油田的審計(jì)從著眼于為國家宏觀大局服務(wù)，依法履行職責(zé)上說意義深遠(yuǎn)。《中國審計(jì)》以《從財(cái)務(wù)收支審計(jì)走向更大的格局》專題報(bào)道：大慶油田審計(jì)沒有局限于傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)收支審計(jì)，而是以財(cái)務(wù)收支審計(jì)為基礎(chǔ)，跳出審計(jì)看問題。通過拓展視角，將審計(jì)人員的思想和審計(jì)業(yè)務(wù)引導(dǎo)和統(tǒng)一到貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和建設(shè)和諧社會(huì)上來，體現(xiàn)著審計(jì)機(jī)關(guān)在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中思維的創(chuàng)新和視角的變化?，F(xiàn)吳旭東師兄作為中國審計(jì)實(shí)務(wù)事業(yè)的骨干，在行業(yè)內(nèi)享有聲譽(yù)。

高：吳師兄，我對(duì)您也是早有耳聞了，今天真的很榮幸能采訪到您，請(qǐng)問您現(xiàn)在具體在做什么工作呢？ 吳：哪里哪里（很純真的笑!）我現(xiàn)在在辦公室，辦公室是特派辦的中樞神經(jīng)系統(tǒng)，除了當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的助手出謀劃策，確保政令上傳下達(dá)的通暢外，還要能對(duì)審計(jì)業(yè)務(wù)的宏觀綜合分析作出判斷。呵呵。有人說“哎呀，旭東這個(gè)人很重感情”，我從不回避感情，我覺得人本來就是有感情的，如果一個(gè)人變成了機(jī)器，是沒有辦法做好工作的。但是工作如果不負(fù)責(zé)任的感情用事也不太好，要用真感情認(rèn)真做好，就象一個(gè)藝術(shù)家，他傾注了感情和心血的作品才是有生命的！拿我們這次二十年同學(xué)聚會(huì)來說，為什么大家和張老師、盧老師能這么好，就是兩個(gè)字“感情”，在學(xué)校他們一直用真情關(guān)心呵護(hù)我們成長，所以我覺得感情真的是第一重要的，包括你們所關(guān)注的大慶油田這個(gè)審計(jì)項(xiàng)目，《中國審計(jì)》采訪我，問我這個(gè)項(xiàng)目有什么特點(diǎn)，我就在想，首先要說的是感情，還在我們的童年時(shí)代，大慶就是一個(gè)金光閃閃的符號(hào)，就是獵獵飄揚(yáng)的一面旗幟——它把汩汩石油注進(jìn)共和國的脈管，也把一種英雄氣概注入了民族的精神。今天當(dāng)我們走進(jìn)這片熱土，真切感受著那種精神的真實(shí)存在，一代代的傳承，也具體地體會(huì)到那抽象了的精神所包含的意義，那種責(zé)任與奉獻(xiàn)無聲的力量。正是這鼓蕩的濃厚情愫，涌動(dòng)著對(duì)那些質(zhì)樸堅(jiān)韌的工人兄弟的一片真情，我們陷入了深深的思索：在這塊奉獻(xiàn)了太多、承載了太多的黑土地上，在大慶二次創(chuàng)業(yè)、續(xù)寫輝煌的時(shí)候，審計(jì)應(yīng)該做些什么，審計(jì)可以做些什么，審計(jì)也必須做些什么！當(dāng)時(shí)我們只有20個(gè)人，要審1200多億的資產(chǎn)，你能想象嗎？我們項(xiàng)目組不是八小時(shí)在工作，而是全天都在工作，非常辛苦。我感覺如果沒有一種境界，沒有一種氣量，沒有一種高度，是做不好的。也謝謝高師弟，還為我們班的聚會(huì)寫下了感人的歌曲，這也是你對(duì)我們張老師和同學(xué)們的一片深情厚意。

高：恩，那我也聽說過很多關(guān)于您的事跡，或許您在物質(zhì)上得到的不是很多，但我能體會(huì)到您現(xiàn)在所做的事情是非常有意義的，那能不能先請(qǐng)您簡要介紹一下大學(xué)時(shí)的生活呢？

吳：我是在西部長大的孩子，祖籍在南京，當(dāng)年考審計(jì)學(xué)院并不是因?yàn)槲伊私饣蛘呦矚g審計(jì)，我甚至都不知道審計(jì)是什么，但我就是覺得南京是我的根，我應(yīng)該回來念書，雖然我高考分?jǐn)?shù)超過了大本，也有一些學(xué)校主動(dòng)打電話來聯(lián)系我，但我覺得既然我決定了就不應(yīng)該輕易改變，就上了南審，當(dāng)時(shí)只是大專。當(dāng)時(shí)其實(shí)家庭條件不是很富裕，但是我在家里是老大，而且小學(xué)中學(xué)的時(shí)候也一直在做班干部，責(zé)任感比一般人多一點(diǎn)，凡事會(huì)比別人多想一些，別人不愿意做的事情，反正也無所謂，就多做一點(diǎn)吧，哈哈。我在校的時(shí)候成績也不是非常好，對(duì)什么都感興趣，靜不下來，覺得對(duì)知識(shí)理解了就行，沒必要完全背下來，我不會(huì)鉆牛角尖，但是對(duì)于認(rèn)定的事情，我會(huì)非常執(zhí)著。對(duì)自己的判斷和思維能力心里有數(shù)，就像當(dāng)班長，雖然我不是學(xué)習(xí)很優(yōu)秀的學(xué)生，但覺得自己可以去做，當(dāng)班長不一定是要讓大家學(xué)習(xí)都很好，更重要的是要讓一個(gè)集體，一個(gè)團(tuán)隊(duì)很有活力，每個(gè)人都有位子是大家庭的一員。所以上大學(xué)的時(shí)候，更多的還是鍛煉了我的組織和協(xié)調(diào)能力，對(duì)后來從事的很多工作是有益的。

高：是不是可以說大學(xué)的生活也造就了你后來在工作中取得的一些成績？

吳：可以這么說，我昨天在做講座的時(shí)候沒有說到這點(diǎn)，但其實(shí)是應(yīng)該要說的，畢業(yè)十七年了，我從一個(gè)激情四溢、年少輕狂的學(xué)生慢慢的長大、成熟了，懂得如何控制自己的欲望，把握自己的情緒，慢慢地讓自己自信起來。假如我來負(fù)責(zé)招生工作，我要招的人首先要是正常的，不能是那種死鉆牛角尖的，這是第一重要的。其次這個(gè)人要積極向上，有團(tuán)隊(duì)精神，才能融入一個(gè)集體，工作不是一個(gè)人就能干完、干好的，需要整個(gè)團(tuán)隊(duì)的齊心協(xié)力，還要有個(gè)人的無私奉獻(xiàn)，這里有很多道德因素，在這點(diǎn)上我覺得老師的責(zé)任很大，就像張映光老師對(duì)我們的無私奉獻(xiàn)，真的是非常真誠的，沒有一絲索取，也不求任何的回報(bào)。大學(xué)生也該這樣，到了社會(huì)上，不應(yīng)該有過多的私心。我覺得這種道德觀和經(jīng)歷是無法用物質(zhì)來衡量和交換的，因?yàn)檫@種東西會(huì)讓人一輩子都覺得很幸福。綜合來說，一個(gè)學(xué)生應(yīng)該是有道德的，健康積極的，全面發(fā)展的人。

高：我注意到你剛才說到健康積極，全面發(fā)展，我聽說你大學(xué)時(shí)候是院樂隊(duì)的貝司手。

吳：哎，對(duì)對(duì)對(duì)對(duì)，那些經(jīng)驗(yàn)也對(duì)我今后的發(fā)展很有幫助，包括我后來也認(rèn)識(shí)了各種各樣的朋友，研究了很多雜七雜八的學(xué)問，這些對(duì)我今后的生活工作都是很有幫助的，我還記得我原來彈的那把貝司是黑色的，中間有黃色的過渡。

高：哦，你的貝司一直傳到了我們這代。

吳：那真是太好了，可惜這次沒有時(shí)間再去看看那把貝司老友了。

高：那你畢業(yè)后還有彈樂器嗎？

吳：怎么說呢，其實(shí)我一直是個(gè)很感性的人，剛畢業(yè)那會(huì)兒很追求完美，但是后來慢慢的意識(shí)到很多事情不能求全責(zé)備，一開始的時(shí)候我不允許工作和生活中有任何的瑕疵，后來也慢慢認(rèn)識(shí)到其實(shí)那種狀態(tài)需要很多物質(zhì)和精力做支撐，做為一個(gè)普通人，很多事情我們是做不到的。

高：對(duì)！是不是可以說生活中總要放下一些東西，才能得到一些東西？

吳：你說的很對(duì)，實(shí)際上這就是一種選擇，在選擇中有得到也有很多放棄，剛畢業(yè)的時(shí)候自己精力也比較旺盛，有太多太多愛好，音樂啊，集郵啊，攝影啊，運(yùn)動(dòng)啊，但最后還是認(rèn)識(shí)到應(yīng)該放棄一些，做真正可以做好的事情。

高：你當(dāng)時(shí)的這些愛好，包括做音樂，可以說和你本身的專業(yè)是沒有任何關(guān)系的，你覺得這些愛好對(duì)你日后的工作有沒有什么影響呢？ 吳：對(duì)我日后的影響非常大，我對(duì)音樂就有天生的敏感，很多時(shí)候沒有音樂我就覺得坐不住，我真的不能想象在工作壓力那么大的時(shí)候沒有音樂我會(huì)是什么樣子，可以說音樂也促進(jìn)了我工作和生活上的和諧，亞里斯多德曾說過：音樂是人類靈魂交流的最直接的語言。我經(jīng)常聽著音樂思考、發(fā)呆，去釋放、凝聚??也會(huì)聽著肖邦的夜曲慢慢入睡。

高：是不是說雖然你當(dāng)時(shí)并沒有繼續(xù)搞樂隊(duì)，但是當(dāng)你做好了自己的事情之后，更加深化了你對(duì)音樂的理解？吳：我現(xiàn)在也算是個(gè)音樂發(fā)燒友吧，音樂是我一輩子的朋友，它使我一直保持一種良好的精神狀態(tài)，人只有對(duì)自己能掌控的事情，用心把它做好，這一輩子才不會(huì)遺憾！這些年,慢慢對(duì)hifi、hi-end有了更多的感受！對(duì)我來說hifi是發(fā)燒的過程，hi-end是一種境界，是我一生所追求的目標(biāo)，音樂流淌出來，或?qū)憣?shí)達(dá)意，或?qū)懸鈧魃?，不同的意境升華不同的情感，這也是我最快樂的時(shí)光。

高：恩，那你能不能再簡要說一下你畢業(yè)后的一些工作狀態(tài)呢？包括一些變遷啊，還有一些令你印象很深刻的事情。

吳：在特派辦我的工作崗位也換了很多，一開始在投資處干了整整九年，人教處干了半年，然后又去辦公室當(dāng)了三年黨組秘書，我很幸運(yùn)，遇到的領(lǐng)導(dǎo)都很好，我慢慢認(rèn)識(shí)到，如果你用一種很健康寬容的狀態(tài)對(duì)待別人，別人也會(huì)這樣來對(duì)你。當(dāng)時(shí)很多領(lǐng)導(dǎo)看到我有錯(cuò)誤會(huì)立刻指出來，這是非常好的，可能一開始有點(diǎn)接受不了，但是長遠(yuǎn)來看，這對(duì)一個(gè)人是很重要的。慢慢地從不同的領(lǐng)導(dǎo)身上學(xué)到很多東西，他們的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、氣質(zhì)和為人處事的方法，真的讓我受益終身。

高：可以說從你畢業(yè)之后被分配到那里，從零開始，到現(xiàn)在小有成就，中間有沒有經(jīng)歷過什么讓你覺得特別辛酸的事情，甚至有時(shí)會(huì)讓你置疑自己的選擇？

吳：當(dāng)然，有很多這樣的例子，但是我覺得這些都是一個(gè)人必須要走的路，你得一步一個(gè)腳印地走，你是跳不開的，摔倒了得立刻趴起來，繼續(xù)往前走，就像那個(gè)時(shí)候我在投資處，做一個(gè)項(xiàng)目，還是十幾年前了要做的建設(shè)項(xiàng)目效益評(píng)估，那個(gè)年代電腦不多，但項(xiàng)目數(shù)據(jù)非常多，必須用電腦來處理，所以我就用一個(gè)月的時(shí)間專門研究excel工作簿,做了一個(gè)小模塊，把采集的數(shù)據(jù)輸進(jìn)去，結(jié)果就出來了，最后也證明的確是比那些專業(yè)軟件還實(shí)用。在特派辦審計(jì)業(yè)務(wù)處帶隊(duì)是很辛苦的，壓力大，當(dāng)然對(duì)自己的鍛煉也很大，只要你能堅(jiān)持走認(rèn)準(zhǔn)的道路，是能成功的。

高：恩，但是現(xiàn)在很多的大學(xué)生在剛到工作崗位的時(shí)候只是做一些很基本的工作，比如復(fù)印復(fù)印東西，掃掃地，倒倒茶之類的，很多大學(xué)生就難以接受，那你有沒有過這樣的階段，有沒有曾經(jīng)覺得我不應(yīng)該只是做這些事情，有沒有曾經(jīng)想過因?yàn)檫@個(gè)原因要換個(gè)工作？

吳：這個(gè)倒沒有，其實(shí)領(lǐng)導(dǎo)往往就是在這個(gè)時(shí)候觀察你，很多細(xì)節(jié)的東西是通過這些小事情表現(xiàn)出來的，領(lǐng)導(dǎo)或許就是通過這些小事情來考察你的品德和能力，以此來考慮下一步的安排。況且即使你換了工作，去了別的地方，還是要干同樣的事情，這是一個(gè)人必須要經(jīng)歷的階段，我現(xiàn)在也會(huì)幫同事復(fù)印復(fù)印東西，這能說明什么呢?什么都說明不了，而且你要知道你是在一個(gè)團(tuán)隊(duì)當(dāng)中，整個(gè)團(tuán)隊(duì)往往就是要靠這些小事情，小細(xì)節(jié)扣在一起的。退一步說，你做了這些事要吃中午飯，你不做這些事你中午還是要吃飯，也許當(dāng)你在復(fù)印的時(shí)候，說不定頓時(shí)一個(gè)信息就到映到你腦子里去了，這是別人沒有的機(jī)會(huì)啊，我的意思就是說你做事情的時(shí)候不要老考慮到回報(bào)，不要太急功近利，反正閑著也是閑著，那就去做吧。也可以說經(jīng)歷即收獲。

高：其實(shí)這樣的困惑對(duì)于大學(xué)生來說是很普遍的，你覺得對(duì)于你現(xiàn)在的看到的這些現(xiàn)象，包括對(duì)于大學(xué)生現(xiàn)在的狀態(tài)，你有什么樣的評(píng)價(jià)呢？

吳：我看到很多獨(dú)生子女在優(yōu)越的環(huán)境下長大，他們?nèi)绾稳タ朔运降男膽B(tài)，客觀看待事情，怎樣培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，培養(yǎng)責(zé)任感，一種能刻苦、愿吃苦的精神。好逸惡勞肯定不是一件好事，就像一個(gè)人如果天天吃大魚大肉，肯定會(huì)“三高”。人要樹立一個(gè)目標(biāo)，在追求目標(biāo)的過程中你要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，要能吃苦，并學(xué)會(huì)看淡一些東西，最后才能成功。不要害怕恐懼和痛苦，當(dāng)你摘取成功之花，驚嘆峰回路轉(zhuǎn)后的豁然開朗時(shí)，或許只記得誰和你一起哭過。人不能太自私，太急功近利的。有的時(shí)候人們把太多東西都市場經(jīng)濟(jì)化了，市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律不是萬能的，它不能衡量一個(gè)人的綜合價(jià)值和感情。高：是不是可以說目前這是一種理念和視角的問題呢？

吳：應(yīng)該是吧，現(xiàn)在很多事情我們對(duì)它的理解都有理念和視角的不同，就比如說許多人提到審計(jì)，就覺得是查賬的，其實(shí)不然，更多的還是要體現(xiàn)一種服務(wù)的意識(shí)，我們說審計(jì)是寓服務(wù)于監(jiān)督當(dāng)中，很多人就理解成：監(jiān)督到位，服務(wù)也就到位了，這事實(shí)上是履職不到位。正確的審計(jì)觀念應(yīng)該為：監(jiān)督是手段，服務(wù)才是目的。理念和視角的轉(zhuǎn)換需要有創(chuàng)新的意識(shí)。視角一換眼界寬，但視角轉(zhuǎn)換的背后也有著思辨。所謂萬變不離其宗，變的是觀察和審視問題的角度，即運(yùn)用發(fā)展的、系統(tǒng)的、聯(lián)系的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)問題、分析情況。不變的是“依法審計(jì)、服務(wù)大局、圍繞中心、突出重點(diǎn)、求真務(wù)實(shí)”的審計(jì)工作方針，不變的是緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展大局，緊緊圍繞黨和政府的中心工作，緊緊圍繞關(guān)系人民群眾切身利益的重大事項(xiàng)的審計(jì)工作思路。在創(chuàng)新中一定堅(jiān)持這個(gè)原則。大慶油田也正是視角和理念新，才走出了一片新的天地！另外還要提倡一種無私的精神和服務(wù)的理念。就像為什么審計(jì)學(xué)院現(xiàn)在能發(fā)展的這么好，這么快？這和他提倡這種精神的建立，和院領(lǐng)導(dǎo)提倡的無私奉獻(xiàn)，以及老師們對(duì)于這種教學(xué)治學(xué)環(huán)境的呵護(hù)，都是有關(guān)系的。

高：恩，那最后一個(gè)問題，能不能請(qǐng)你給那些將要畢業(yè)的，或是已經(jīng)畢業(yè)，正在尋找自己人生方向的大學(xué)生一些寄語呢？

吳：怎么說呢？中國的傳統(tǒng)文化博大精深，如果我們真的能吸收到中國文化的精髓，對(duì)自己是非常有好處的。易經(jīng)有云：天行健，君子以自強(qiáng)不息；地行坤，君子以厚德載物。其中最重要的一點(diǎn)就是不要好高騖遠(yuǎn)，凡事都不是一蹴而就的，要對(duì)自己有個(gè)客觀明確的定位，腳踏實(shí)地一步一步向前走。最后我再送給你們中國古代的“道、律、術(shù)”三個(gè)字，道——做人的道理，做事的道理；律——規(guī)矩，一定要懂規(guī)矩，有的時(shí)候懂規(guī)矩可以獲得更大的自由；術(shù)——能力，要時(shí)刻鍛煉和發(fā)展自己的能力，包括生存能力，適應(yīng)能力。這是一位老領(lǐng)導(dǎo)在談中國的傳統(tǒng)文化總結(jié)出來的，與大家共勉吧。

高：謝謝，通過這次訪談，我自己也收獲了很多，我以一個(gè)后輩的身份祝福您今后能越走越好。吳：謝謝你！

訪后記：在訪談的過程中，我深切的體會(huì)到他是個(gè)非常感性的人，對(duì)感情的看重和對(duì)中國文化的深刻理解使他取得了今天成就，我想這篇訪談不僅對(duì)于我們?nèi)诵缘乃茉欤踔翆?duì)于我們重新認(rèn)識(shí)審計(jì)工作，都是很有意義的。訪談結(jié)束后第二天，吳師兄還發(fā)來短信：“仁者愛人，德之根本；慎思篤行，心智之德；禮儀教化，德之規(guī)范；心存善念，人之大德；上善若水，利物不爭。與高遠(yuǎn)師弟共勉—— 旭東”我也把這句話送給所有讀者，望我們所有人與旭東師兄共勉！

第五篇：(吳斌事跡)

學(xué)習(xí)吳斌心得體會(huì)

6月4日——8日

吳斌的事跡令人感慨，也值得深思。今天的中國社會(huì)，并不缺乏高尚的標(biāo)準(zhǔn)，也不缺乏對(duì)高尚的渴望，缺乏的恰恰是那種踐行高尚也甘于平淡的精神。事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)中確實(shí)有太多不如意的地方，與其坐贊英雄，與其為社會(huì)道德的滑坡而嗟嘆，與其不停為現(xiàn)實(shí)抱怨，不如身體力行，完善自身。假如每個(gè)人都能恪盡職守，守住本分，工人管好手中出去的每一件產(chǎn)品，廠家把好質(zhì)量關(guān)，職能部門監(jiān)管到位，這個(gè)社會(huì)還會(huì)有毒膠囊和問題蜜餞么？因此，如果我們每一個(gè)人，每天把自己的本職工作做好，把平凡的工作做好，就是不平凡。這正是吳斌留給我們的精神富礦。

“最美司機(jī)”美在他尊重自己的職業(yè)、具備起碼的職業(yè)操守、擁有基本的人際善意、認(rèn)真履行對(duì)服務(wù)對(duì)象應(yīng)該負(fù)有的責(zé)任，對(duì)我們每一個(gè)職場人來說，這都是一條退無可退的“職業(yè)”底線，亦是我們所有人都應(yīng)該遵守的一種游戲規(guī)則。倘若每個(gè)職場人都能像吳斌一樣，對(duì)得起自己的職業(yè)，在夜深人靜的時(shí)候可以問心無愧，相信整個(gè)社會(huì)的道德水準(zhǔn)必將向前邁進(jìn)一大步。到那時(shí)，受益的終將是我們每一個(gè)人。

吳斌這位平凡的司機(jī)之所以讓無數(shù)人感動(dòng)，正是源于他令人肅然起敬的一絲不茍的職業(yè)精神。相反，職業(yè)精神的不足，損壞的不僅是個(gè)人的道德和名譽(yù)，更讓每個(gè)職業(yè)代表的群體蒙羞，人為制造出群體

之間的對(duì)立。這些年大家對(duì)醫(yī)護(hù)人員、教師等群體的不信任和否定也正是源于這些群體中的某些人違反職業(yè)道德的行為。因此，職業(yè)精神的塑造是不容忽視的課題，而對(duì)吳斌的最好紀(jì)念，就是學(xué)習(xí)他的職業(yè)精神，對(duì)自己的職業(yè)負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)對(duì)他人負(fù)責(zé)。

“最美司機(jī)”美在他在“職業(yè)”的意義上做到了極致?！百?zèng)人玫瑰，手留余香”，我們也許一輩子都成不了“英雄”，但是，只要心懷感恩、心裝善念，在未來的日子里、在自己的工作崗位上，我們完全可以做得更好。

從吳斌這名普通的客車司機(jī)所作所為可以看出，敬業(yè)精神既是最樸素的道德，也是最崇高的道德，與其稱為“最美司機(jī)”，不如叫“最敬業(yè)司機(jī)”更為恰當(dāng)。對(duì)于策劃部來說，我們的敬業(yè)精神就應(yīng)該表現(xiàn)在我們的每一次策劃中，看我們的策劃是否符合市場的需求，行業(yè)的需求，為中心完成全年任務(wù)盡心盡力。

吳斌安于本職、愛崗敬業(yè)的精神尤其值得提倡。試想，如果農(nóng)民一門心思種好地，工人兢兢業(yè)業(yè)做好工，教師滿懷對(duì)學(xué)生的愛意走上講臺(tái)，醫(yī)生把救死扶傷的職業(yè)操守進(jìn)行到底，警察把匡扶正義的信念始終存在心中，食品生產(chǎn)商把食品安全視為天下第一要?jiǎng)?wù)，社會(huì)中的每個(gè)成員都能在恪盡職守、盡到責(zé)任的同時(shí)，向周邊輸出正面影響，我們的生活將變得更加愉悅。

盡管我們不希望類似的悲劇發(fā)生，但應(yīng)對(duì)這種悲劇和考驗(yàn)的職業(yè)素養(yǎng)卻是每一個(gè)人不可或缺的財(cái)富。敬業(yè)精神既是最樸素的道德，也是最崇高的道德。因?yàn)閷?duì)自己工作的敬業(yè)，就是對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的奉

獻(xiàn)。