第一篇：狼文化

“狼文化”——特色班級創(chuàng)建方案

創(chuàng)建主題：讓“狼文化”成為班級文化。

創(chuàng)建目標(biāo)：

狼是一種集競爭性、合作性、服從性、忠誠性為一體的智慧動物。在某一規(guī)則下他們勇于競爭，但在既已確定的組織和規(guī)則下，只遵循團(tuán)體協(xié)作、服從的原則，同時表現(xiàn)出對狼王最高限度的忠誠。班級要建設(shè)成一個團(tuán)隊，需要形成一種班級文化，之所以推崇提倡狼性文化，蘊含深意：發(fā)揚“狼性團(tuán)隊精神”互助合作，配合協(xié)調(diào)，縱橫團(tuán)結(jié)一致，讓每個學(xué)生成為一名有教養(yǎng)的學(xué)子，去奪取學(xué)習(xí)生活的勝利，其目的是：

1、發(fā)揚“狼貪精神”對學(xué)習(xí)和生活孜孜不倦地追求。

2、發(fā)揚“狼殘精神”對學(xué)習(xí)中的困難，毫不留情地攻克之。

3、發(fā)揚“狼野精神”突發(fā)野勁，在大學(xué)生活的道路上奮力拼搏。

4、發(fā)揚“狼暴精神”在追求成功的過程中，對一切難關(guān)不仁慈手軟，努力攻克。

5、發(fā)揚“狼性目標(biāo)精神”在確定目標(biāo)后，鍥而不舍，不達(dá)目的決不罷休。

6、發(fā)揚“狼紀(jì)精神”加強組織紀(jì)律性，為學(xué)習(xí)的成功奠定基礎(chǔ)。

7、發(fā)揚“狼智精神”那智慧策略充分運用到學(xué)習(xí)上，而不是用在歪門邪道上。

8、發(fā)揚“狼性自我獻(xiàn)身精神”對困難要勇于克服，對生活要無私奉獻(xiàn)。

班情分析：

自新學(xué)期開學(xué)以來，經(jīng)過幾周的調(diào)整磨合，已經(jīng)基本上形成了一個行為常規(guī)與學(xué)習(xí)常規(guī)較好的氛圍。每個學(xué)生基本上能獨立地完成自身的任務(wù)，但與他人的合作學(xué)習(xí)的意識還比較淡薄，通過對狼文化的熏陶，將狼的精神恰當(dāng)?shù)赜脕碇笇?dǎo)班級團(tuán)隊的建設(shè)，學(xué)生學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣的培養(yǎng)，既能提高班級的凝聚力，又能讓學(xué)生成為主動出擊，相互合作的教養(yǎng)學(xué)子。

具體措施：

1、開展“狼文化”為主題的班會課，讓學(xué)生提煉出狼身上具有哪些可用來指導(dǎo)學(xué)習(xí)與生活的精神，每期將狼的某一種精神進(jìn)行深化。

2、在班級宣傳欄貼出標(biāo)語:今天你狠了嗎？其用意：當(dāng)“狠”勁用到頭就變成“狼”，讓學(xué)習(xí)體會到對自己狠，高要求，就需要具備狼的精神。

3、觀看《狼災(zāi)記》等影片，通過狼的行動的我觀察來體會狼精神。

4、開展行為自查活動，反省是否將狼文化錯誤應(yīng)用，及時糾正。

5、學(xué)生成長記錄與“狼文化”結(jié)合起來，讓學(xué)生記錄狼精神對自己學(xué)習(xí)生活指導(dǎo)的實例。

6、開展班級“紅榜”與“黑榜”，評選當(dāng)周狼精神應(yīng)用效益好的學(xué)生，上紅榜并授予“狼王”的稱號，對狼精神應(yīng)用錯誤的行為在黑榜予以公布。

7、編寫“狼文化”為主題的班報或者班刊。

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第二篇：華為狼文化

華為狼文化

狼有最顯著的三大特征：一是敏銳的嗅覺；二是不屈不撓、奮不顧身的進(jìn)攻精神；三是群體奮斗。華為的企業(yè)文化，可以用下面幾個詞來概括：學(xué)習(xí)，創(chuàng)新，獲益，團(tuán)結(jié)。在華為的狼文化中，學(xué)習(xí)和創(chuàng)新代表敏銳的嗅覺，獲益代表進(jìn)攻精神，而團(tuán)結(jié)就代表群體奮斗的精神。華為能在競爭中勝出，得利于它將狼的三大特性融入到核心文化之中，形成獨樹一幟的狼性文化。

團(tuán)隊今天之所以推崇提倡狼性文化，蘊含深意：團(tuán)隊的力量，團(tuán)隊的配合是團(tuán)隊深層的宗旨！其目的是：

1、發(fā)揚“狼貪精神”對工作和事業(yè)孜孜不倦地追求。

2、發(fā)揚“狼殘精神”對事業(yè)中的困難，毫不留情地攻克之。

3、發(fā)揚“狼野精神”突發(fā)野勁，在事業(yè)的道路上奮力拼搏。

4、發(fā)揚“狼暴精神”在追求事業(yè)成功的過程中，對一切難關(guān)不仁慈手軟，努力攻克。

5、發(fā)揚“狼性目標(biāo)精神”在事業(yè)確定目標(biāo)后，鍥而不舍。

6、發(fā)揚“狼紀(jì)精神”加強組織紀(jì)律性，為事業(yè)的成功奠定基礎(chǔ)。

7、發(fā)揚“狼智精神”那智慧策略充分運用到事業(yè)上。

8、發(fā)揚“狼性自我獻(xiàn)身精神”對困難要勇于克服，對事業(yè)要無私奉獻(xiàn)。

9、發(fā)揚“狼性團(tuán)隊精神”互助合作，配合協(xié)調(diào)，團(tuán)結(jié)一致。

華為的狼文化不僅包括敏銳的嗅覺、進(jìn)攻精神和群體意識，此外還包括追求、重視員工、重視獨立自主的創(chuàng)新技術(shù)和企業(yè)家精神，敬業(yè)精神和團(tuán)隊合作精神，這些方面是華為企業(yè)從一只小羊成長為一匹狼的關(guān)鍵所在。而這些關(guān)鍵性因素直接影響著組織文化得發(fā)展。如今是一個競爭的時代，只有在競爭中才能推動社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。那么，沒有這種“貪、殘、野、暴”在殘酷的企業(yè)競爭中就會被撞得頭破血流，敗下陣來。因此團(tuán)隊推崇提倡的狼性文化，就是要在浪尖上求生存，浪谷中圖發(fā)展。也只有這種狼性團(tuán)隊文化，才能在競爭中生存、發(fā)展、立于不敗之地。

第三篇：狼文化讀后感

我讀書向來極快，但遇到好書就象小孩子得到難得一嘗的美味，那是一定要慢慢地一點點享受的。讀罷此書，我感受最深的便是：要立足于瞬息萬變的時代潮流中，就要勇當(dāng)浪尖上的強者。在這個世界里，沒有對，沒有錯，只有成功。沒有正義，沒有罪惡，只有一個目的：生存狼性法則：勇敢、專注、孤獨、堅定、團(tuán)結(jié)、殘酷這就是狼的世界。狼的生活哲學(xué)就是戰(zhàn)斗。在大自然面前，人與別的生靈一樣，生命都是平等的?？墒菕行淖詥?，當(dāng)人都沒有東西吃的時候，我們真的會坐以待斃嗎？

狼的本領(lǐng)，狼的智慧也不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的?，F(xiàn)代社會是競爭的社會，只要你有絲毫的放松，你就會被社會淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識，嚴(yán)格要求自己時時給自己加壓，注意給自己充電的時間，正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。雖然我們沒有處在商界，但是我們的工作對象是人，是有思想、有主見的活生生的個體，教育的成敗關(guān)鍵在于教師，因此，處于新時代的教師必須有競爭意識，時刻注意提升自己，從而不被社會所淘汰。我們應(yīng)該學(xué)會“狼”智慧人生四則：

1、只要活著就會有希望。

這個世界上，只有一種人是沒有希望的，那就是丟掉希望的.人。

2、生活中的繞道智慧。

只要我們記住方向，很多時候就算多繞幾個圈子，也不失為明智之舉。在實現(xiàn)夢想的旅途中，根本就沒有什么捷徑，也許那僅僅是我們飽含智慧的曲線抵達(dá)。

3、把夢想堅持一生。

我們可以把夢想堅持多長時間？口頭的矮子可能沒有，但是行動的巨人卻寥寥無幾。夢想和現(xiàn)實之所以存在太大的差距，排除偶然的不確定因素，大多數(shù)原因，卻是因為我們把它隨意拋棄，以致在其他的路上走得太遙遠(yuǎn)，迷失了自我。滴水穿石，把夢想堅持一生，這個世界上就再沒有什么無法實現(xiàn)的愿望。

4、每天進(jìn)步一點點。

人生活中有太多大的目標(biāo)，在實現(xiàn)的過程中，我們通常感覺到啊、難度比較大。但每天進(jìn)步一點點，卻不需要費盡力氣。留點余力給自己，每天快樂一點點，生活得喜悅與新鮮才會一點點地滲透到我們的生命中來，以便擁有一種最佳的行走狀態(tài)，爭取實現(xiàn)更大的輝煌。

第四篇：狼宇文化

狼宇文化

狼 宇 文 化

狼宇精神：狼宇人，有比狼群還團(tuán)結(jié)的戰(zhàn)斗力量，戰(zhàn)勝自己向著目標(biāo)前進(jìn)；更要有比宇宙還寬廣的智者胸懷，掌控自己容納外界阻礙!狼宇人：團(tuán)結(jié)！執(zhí)著！大氣！潮流！狼宇人的四個永遠(yuǎn)：狼宇人永遠(yuǎn)只追求一個夢想！狼宇人永遠(yuǎn)向著一個目標(biāo)前進(jìn)！狼宇人永遠(yuǎn)的敵人只有自己！狼宇人永遠(yuǎn)用行動證明自己的智商！狼宇人使命：交天下之才，做天下之商，富我中華！狼宇人目標(biāo)：狼宇人！你的世界都是我的愛！狼宇夢：為簡單而活！經(jīng)營理念： 管理，發(fā)展之基；服務(wù)，生存之本；學(xué)習(xí)，生活之道；感恩，做人之道!

我的草原，沒有殺戮！

——郎志宇

第五篇：華為的狼文化

華為的狼文化

投資理財2009-12-15 19:43閱讀4評論0

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企業(yè)文化是在企業(yè)里，被大家所共同認(rèn)可與遵守的做人做事的準(zhǔn)則，是企業(yè)在經(jīng)營管理過程形成的共同遵守的價值觀、信念和行為規(guī)范的總和。其目的在于要在企業(yè)內(nèi)部與員工之間倡導(dǎo)和營造一種積極健康、和諧共進(jìn)的精神氛圍和人文環(huán)境。優(yōu)秀的企業(yè)文化是企業(yè)贏得市場競爭力和保持基業(yè)長青的根本；劣質(zhì)的企業(yè)文化，則會導(dǎo)致企業(yè)的價值迷失、道德失衡、行為失范、秩

序混亂和矛盾深化。

一個成功的企業(yè)必定有其永恒的價值追求。這種價值理性成為支撐企業(yè)的脊梁。優(yōu)秀的企業(yè)文化是價值理性產(chǎn)生的良性環(huán)境和氣候。華為是海內(nèi)外知名企業(yè)，是“狼文化”的代稱?！袄俏幕保T就了華為的靈魂和精神脊梁，賦予了華為“狼”的特征，塑造了華為人“狼”的精神與行動。著名管理學(xué)家查爾斯說：“狼是一種野性的、有沖刺性的勇敢動物，它們的團(tuán)隊精神是世人取得成功的最關(guān)鍵因素”。群狼一心，強不可攻。也即，群狼默契配合，齊心協(xié)力，勇敢拼搏，合力奮戰(zhàn)，無往不勝。所以說，“狼文化”所營造的精神氛圍和文化環(huán)境，促使華為爆發(fā)了強大創(chuàng)造力和生產(chǎn)

力，推動了華為科研的突飛猛進(jìn)及效益的與日俱增，成就了華為的宏偉大業(yè)。

狼者，攻擊目標(biāo)既定，群狼起而攻之。頭狼號令前夕，群狼各就其位；號令一發(fā)，群狼嚎聲起伏，制造了強大的聲勢，齊心奮戰(zhàn)，勇往直前，無戰(zhàn)不勝。盡管是面對殘忍的金錢豹，還是兇猛的東北虎，群狼憑著團(tuán)隊精神，毫無畏懼，從不退縮，勇敢戰(zhàn)斗，最終總能擊敗它們，贏得勝利。狼者為了自身利益和群體利益，在作戰(zhàn)過程中，甚至敢于獻(xiàn)出生命。生存在狼的世界里，每只狼面對越來越惡劣的生存環(huán)境，都具有了超強的危機意識和競爭意識。也就說，“狼文化”促使了每個華為人都心懷強度的危機意識和競爭意識在工作崗位上奮戰(zhàn)，促使了每個華為人在強度壓力的驅(qū)使下，產(chǎn)生強大的創(chuàng)造力和競爭力，以創(chuàng)造自身價值與企業(yè)價值，獲得自身生存和發(fā)展的空間與機會。然而，這種文化環(huán)境既成全了適應(yīng)者，又排斥了不適應(yīng)者。不適應(yīng)者或選擇離開這種環(huán)境，或在這種環(huán)境中倒下去。所以說，狼的本性特征，決定了“狼文化”具有兩面性，即積極的一面和激進(jìn)的一面。

“狼文化”，塑造華為和華為人的“狼”的特征，即勇敢與貪婪。勇敢與合作的精神，促使華為不管面對如何惡劣的環(huán)境，都敢于競爭，善于競爭，勇于戰(zhàn)斗，實現(xiàn)了華為的超速成長；造就了一批又一批碩果累累、成績斐然的華為人，提升了華為人的生存與發(fā)展能力。然而，貪婪的本質(zhì)，使得華為公司為了滿足自身成長需要，在經(jīng)營管理過程中對員工缺少了一些人文關(guān)懷，如人力資源管理政策等，使得華為人為了謀求一席之地，頂著超大的工作壓力，在工作崗位上，放棄生活，連夜作戰(zhàn)，甚至累得瘁死在工作臺。總而言之，華為公司如果要著眼于企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展，仍需進(jìn)一步優(yōu)化“狼文化”，發(fā)揮“狼”的優(yōu)秀品質(zhì)，摒棄“狼”的劣質(zhì)品性，促進(jìn)人與企業(yè)的健康、協(xié)調(diào)、可

持續(xù)發(fā)展。