第一篇:淺淡對(duì)素質(zhì)教育的理解和幾種認(rèn)識(shí)的辨析
關(guān)于素質(zhì)教育
四川省榮縣正紫小學(xué)楊瓊仙郵編:64311
1寫(xiě)作提綱
一、分析素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的差異,概括其內(nèi)涵。
二、素質(zhì)教育包括七個(gè)方面:
思想素質(zhì)、學(xué)習(xí)素質(zhì)、勞動(dòng)素質(zhì)、創(chuàng)造素質(zhì)、合作素質(zhì)、健體素質(zhì)、審美素質(zhì)。
三、糾正觀念,擺正關(guān)系。
打破素質(zhì)教育的神秘感;克服理解的片面性、庸俗化。
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育素質(zhì)糾正擺正
上世紀(jì)末,“素質(zhì)教育”曾一度成為熱門(mén)話題,它的提出是針對(duì)應(yīng)試教育的種種弊端和因此造成的教育對(duì)象(人)發(fā)展的不協(xié)調(diào),從而進(jìn)一步造成我國(guó)人口素質(zhì)不高,人才結(jié)構(gòu)的不合理,科技競(jìng)爭(zhēng)力弱,科技成果轉(zhuǎn)化率低等一系列困境。若不大力提倡和從嚴(yán)、從實(shí)、從速地實(shí)施素質(zhì)教育,我們將無(wú)法面對(duì)新世紀(jì)知識(shí)、信息時(shí)代的巨大挑戰(zhàn)和強(qiáng)烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。時(shí)過(guò)數(shù)年,這個(gè)問(wèn)題仍值得認(rèn)真思考。
反顧身后走過(guò)的教育征途,我們可以明確:應(yīng)試教育是以傳授知識(shí)為中心,應(yīng)付考試為目的的教育模式?!皞}(cāng)庫(kù)理論”是對(duì)它理性的概括;“考考考,老師的法寶;分分分,學(xué)生的命根。”是其形象的寫(xiě)真。其弊端主要表現(xiàn)在:重視智育,忽視德育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育,忽視學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力的培養(yǎng);教學(xué)內(nèi)容偏深偏難,陳舊重復(fù),脫離學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)踐;重視少數(shù)學(xué)生(所謂優(yōu)生),忽略了大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展;教育結(jié)構(gòu)不合理,造成激烈的升學(xué)競(jìng)爭(zhēng),使受教育面和受教育的層次嚴(yán)重局限;考試過(guò)多過(guò)頻,考試內(nèi)容偏重記憶;教育評(píng)價(jià)單純以分?jǐn)?shù)作為依據(jù)??
飽經(jīng)苦難則思變,而打破桎梏的鑰匙就是素質(zhì)教育。那么,素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵又是什么呢?是以“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”的教育思想為指導(dǎo),全面貫徹國(guó)家教育方針的教育;是以提高全體國(guó)民的素質(zhì)和民族創(chuàng)新能力為根本宗旨的教育;是以培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的人的全面發(fā)展為核心的教育。素質(zhì)教育是國(guó)家教育方針的內(nèi)涵在新形勢(shì)下的發(fā)展。進(jìn)行素質(zhì)教育,應(yīng)從哪些方面著眼呢?
第三、勞動(dòng)素質(zhì)。具有動(dòng)手操作能力,應(yīng)用理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力和社會(huì)實(shí)踐能力。這為日后走向社會(huì)成為生產(chǎn)者和建設(shè)者作好必要的準(zhǔn)備,這也是應(yīng)試教育一向的薄弱環(huán)節(jié)。(應(yīng)試教育所看到的只是你向重點(diǎn)中學(xué)、大學(xué)選拔提供了多少“好苗子”、“好尖子”,而忽略了學(xué)子中將來(lái)的普通勞動(dòng)者畢竟是大多數(shù),更何況將來(lái)的政治家、科學(xué)家、藝術(shù)家又豈能回避勞動(dòng)素質(zhì)這一做人的基本要素??。?/p>
第四、創(chuàng)造素質(zhì)。具有創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)新能力,具有健全的人格與健康的個(gè)性,自尊、自信、自律、自立、自主;積極主動(dòng),樂(lè)觀向上,有迎接挑戰(zhàn)的勇氣;有堅(jiān)強(qiáng)、搞挫折的意志品質(zhì);追求人生的不斷超越與完善。
第五、合作素質(zhì)。具有集體主義精神和合作意識(shí),合作能力,為主動(dòng)參與活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。個(gè)人的力量總是單薄的、孤立的,無(wú)以成大事?,F(xiàn)代社會(huì)各行各業(yè)、各學(xué)科各領(lǐng)域都講究協(xié)同作戰(zhàn),合作素質(zhì)日漸重要。“人類(lèi)基因組遺傳密碼的破譯”這一巨大的生物醫(yī)學(xué)工程的成果便是明證!
第六、健體素質(zhì)。具有良好的身體素質(zhì)和一定的體育衛(wèi)生保健基礎(chǔ)知識(shí),掌握體育運(yùn)動(dòng)基本技能,養(yǎng)成良好的體育鍛煉及衛(wèi)生習(xí)慣。
第七、審美素質(zhì)。具有一定健康良好的心理素質(zhì),在這個(gè)充滿(mǎn)激烈競(jìng)爭(zhēng)的大社會(huì)顯得尤為重要。面對(duì)困難、面對(duì)挫折、面對(duì)大變革,在心理上要有自我調(diào)適的能力,要有積極、樂(lè)觀向上的精神,要有敢于蔑視困難甚至災(zāi)難的氣魄,這都須得從小培養(yǎng)。
總之,素質(zhì)教育是以提高國(guó)民素質(zhì)和民族創(chuàng)新能力為根本宗旨的教育。素質(zhì)教育特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域主要還是激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲和想象力,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神與人文精神,發(fā)展學(xué)生的探究、發(fā)現(xiàn)和初步創(chuàng)造的能力。
我們工作在第一線,迫切需要糾正觀念、擺正關(guān)系,做一些切切實(shí)實(shí)的工作。
首先,要打破對(duì)“素質(zhì)教育”的神秘感。
對(duì)于素質(zhì)教育的內(nèi)涵與概貌前面已較大篇幅述及。比照分析中不難發(fā)現(xiàn)應(yīng)試教育的框架中也不乏眾多合理內(nèi)核,它與“素質(zhì)教育”的靈魂是相通的。諸如:一直高倡的“教育要面向全體,個(gè)體要協(xié)調(diào)發(fā)展。”課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)“啟發(fā)式”,反對(duì)“填鴨式”;提倡“精講精練,放開(kāi)學(xué)生的思想和手腳?!币约巴袀円恢伦巫我郧蟮摹坝淇旖逃?、“愉快教學(xué)”、“差別教育”??這些都體現(xiàn)了教育規(guī)律和青少年身心發(fā)展規(guī)律,是以提高受教育者素質(zhì)為目的的。只是這些因素囿于舊的框架中,受到舊體制的束縛或形似而神非,或未能盡情發(fā)揮!如今,打破了舊思想、舊觀念,拋掉“知識(shí)為中心”,代以“素質(zhì)中心論”,構(gòu)建起一種嶄新的教育理念和辦學(xué)模式。這種轉(zhuǎn)變是勢(shì)所必然,是從以往教育造成的失誤乃至失敗,痛定思痛后,找到的方向和希望!新時(shí)代需要我們站在一個(gè)新高度用素質(zhì)教育,用發(fā)展人的綜合素質(zhì)去置換備考與應(yīng)試,只有這樣才能帶動(dòng)其它一系列改革,起一個(gè)全局效應(yīng)和根本性轉(zhuǎn)變。
其次,要克服對(duì)“素質(zhì)教育”理解的片面性、庸俗化。
第一、關(guān)于“實(shí)施素質(zhì)教育就要取消一切考試”的觀點(diǎn)。
這是一種極端的觀點(diǎn)。其實(shí),“考試”并非是“素質(zhì)教育”與“應(yīng)試教育”的區(qū)別點(diǎn);“考試”也并非“應(yīng)試教育”的質(zhì)的特征?!翱荚嚒毙问阶鳛橐环N了解學(xué)生、信息反饋的具體方式,兩種模式都可采用(武器并非壞蛋,只有它為壞蛋服務(wù)時(shí)才成為壞蛋?。?。考試,在什么時(shí)候都只是手段而絕不是目的。“考試”,只有當(dāng)其為應(yīng)試教育服務(wù),用得過(guò)多、過(guò)頻、過(guò)度、過(guò)濫,以及將其結(jié)果絕對(duì)化,夸大了它反映情況的信度,以應(yīng)考為目的地組織教學(xué),忽略了人的全面發(fā)展,特別是人文精神的培養(yǎng),把人當(dāng)做應(yīng)考機(jī)器時(shí)才成為素質(zhì)教育的對(duì)立面。隨著考試制度、考試內(nèi)容、考
試形式系列改革的完善,為“考試”正名的日子不會(huì)太久,“考試”終將會(huì)有受到素質(zhì)教育歡迎的一天!
第二、“提倡全面發(fā)展就會(huì)削弱智育”的觀點(diǎn)。
這種觀點(diǎn)很具有迷惑性,其基本理論近于物理學(xué)上的“壓力一定,受力面積越大,壓強(qiáng)越小?!边@種觀點(diǎn)的致命破綻在于它將全面的各育彼此孤立起來(lái),忽視聯(lián)系、共通與互助,其實(shí)質(zhì)是仍未擺脫“應(yīng)試教育”的陰影,固守著“知識(shí)中心論”。
以所謂的“智育”為重,為了應(yīng)付考試的內(nèi)容及科目而擠占、挪用其它學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)科時(shí)間,大量延長(zhǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間,用以增大向?qū)W生大腦填裝知識(shí)的總量及深度。這樣的結(jié)果就是,學(xué)生成為學(xué)習(xí)的機(jī)器,感覺(jué)到的是學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)、精神心理負(fù)擔(dān),滋生的是厭學(xué)情緒,學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造受到壓抑,從而造就發(fā)展不健全的“傷殘人才”。這種粗放式耕作反應(yīng)的是低下的勞動(dòng)生產(chǎn)率,就更別說(shuō)沒(méi)有抓住“學(xué)生可持續(xù)發(fā)展”的“牛鼻子”了。非但如此,已有不少血的事件表明這樣做導(dǎo)致的負(fù)面影響是惡劣和深遠(yuǎn)的??
實(shí)際上,提倡“五育并舉”非但不會(huì)削弱智育,還能從不同方面促進(jìn)之:加強(qiáng)德育,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,可以使學(xué)生方向明確,激發(fā)出強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力,促進(jìn)智育;加強(qiáng)體育,增強(qiáng)體質(zhì),提高大腦品質(zhì),養(yǎng)成刻苦、拼搏精神,促進(jìn)智育;美育中無(wú)論是感受美、鑒賞美還是創(chuàng)造美,都離不開(kāi)智力活動(dòng)??如果說(shuō),全面發(fā)展影響智育,那只表明各育發(fā)展得不夠,結(jié)合得不夠,深化得不夠??我們需要的是“可持續(xù)發(fā)展”,而不是“急功近利”呀!
第三、“素質(zhì)教育就是搞活動(dòng)嘛!”
“活動(dòng)”確實(shí)是一種輕松活潑,易于少年兒童接受的教育形式。但“活動(dòng)”也不是萬(wàn)能的,它不能覆蓋素質(zhì)教育全部領(lǐng)域。要完成素質(zhì)教育的總體目標(biāo),除了課內(nèi)外各科豐富多彩的活動(dòng)外,也不能忽視傳統(tǒng)課堂教學(xué)的必要,特別是針對(duì)那些邏輯性、系統(tǒng)性特別強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容,抽象的概念內(nèi)容,必要的理論知識(shí)還得需要課堂教學(xué)的講解、分析、指導(dǎo)、練習(xí)。當(dāng)然,我們也要強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的改革,采取合規(guī)律、易接受的方式,提高效率。活動(dòng),也絕非都能有效促進(jìn)學(xué)生素質(zhì),只有那種經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì),合理安排,有豐富內(nèi)涵的活動(dòng)才能高效率地生成學(xué)生素質(zhì)。
第四、“以考試促‘素質(zhì)教育’”的觀點(diǎn)。
這種觀點(diǎn)企圖在“應(yīng)試教育”與“素質(zhì)教育”之間做調(diào)停人,然而兩種截然有別的教育思想和辦學(xué)模式的沖突和對(duì)立,注定這中間路線走不通,“素質(zhì)”絕非是“考試”逼出來(lái)的?!翱荚嚒弊陨淼木窒扌裕豢赡芑\括素質(zhì)教育的豐富內(nèi)涵和寬廣領(lǐng)域。只要教育思想不轉(zhuǎn)變,“教育評(píng)價(jià)”就會(huì)照舊單一地死盯著分?jǐn)?shù);只要指揮棒還襲用考試成績(jī)統(tǒng)計(jì)就把教育給輕易“量化”了,那么,我們就永遠(yuǎn)走不出應(yīng)試教育的誤區(qū)!譬如,前些年,小學(xué)畢業(yè)考試由原來(lái)的只考語(yǔ)數(shù)而增考“綜合科”(自然、社會(huì)、思品等)。每科都考到了,便以為是“全面發(fā)展”了。究其實(shí)質(zhì)充其量也是“紙上談兵”的全面發(fā)展,離真正意義的“全面發(fā)展”(綜合素質(zhì)的發(fā)展)還是有相當(dāng)距離的!這樣也很難實(shí)施個(gè)性化的教育,顧及個(gè)體差異,教師也只能就著考試的模子把學(xué)生統(tǒng)一“鑄造成型”。
我們真不希望再聽(tīng)到諸如某地方政府領(lǐng)導(dǎo)談到本地學(xué)校教育時(shí)所作的如此發(fā)言:“我是數(shù)學(xué)本科畢業(yè)的,我認(rèn)為‘素質(zhì)’教育就是‘?dāng)?shù)字’教育。我不管你平時(shí)是如何搞的,我不喜歡那些‘花花哨哨’的東西,我要的是你最后的成績(jī),最后的數(shù)據(jù)最能說(shuō)明問(wèn)題??”
作為一名教師,選擇了這門(mén)職業(yè)也就選擇了艱難和責(zé)任,甚至是犧牲。如果你真愛(ài)你的學(xué)生的話,請(qǐng)不要把眼光死死盯著那些個(gè)分?jǐn)?shù)(甚至是你所認(rèn)為的“成績(jī)”),而應(yīng)該切切實(shí)實(shí)地做一些有助于他們?nèi)蘸蟀l(fā)展的工作,使他們具備最廣泛的基本素質(zhì)??素質(zhì)教育,任重而道遠(yuǎn)!
榮縣正紫鎮(zhèn)小學(xué)
于2007年4月19日
第二篇:對(duì)動(dòng)畫(huà)的認(rèn)識(shí)和理解
對(duì)動(dòng)畫(huà)的認(rèn)識(shí)和理解 ..
畫(huà),. 顧名思義 就是會(huì)動(dòng)的 畫(huà)。英文是 “ animated cartoon”,也 就是會(huì)動(dòng)的漫畫(huà)了。動(dòng)畫(huà) 之所以會(huì) .. 動(dòng),是因?yàn)槿藗兪褂昧恕爸鸶衽臄z” 技術(shù)和利用“視覺(jué)殘留”現(xiàn)象。我們 現(xiàn)在所說(shuō)的動(dòng)畫(huà)一般指的是動(dòng)畫(huà)片,.. .. 較之電影有很多相同之處卻有明顯 區(qū)別;來(lái)源于美術(shù)繪畫(huà)卻不限于死定 在紙上,是處于電影和美術(shù)兩大藝術(shù) 門(mén)類(lèi)之間的中間地帶,當(dāng)然隨著現(xiàn)代
動(dòng) .
計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展有對(duì)動(dòng)畫(huà) 片新添 .. 了更多技術(shù)元素,由此也引起了對(duì)動(dòng) . 畫(huà)片的藝術(shù)性的爭(zhēng)議。動(dòng)畫(huà)片是從外 . .. 國(guó)引進(jìn)來(lái)的,我國(guó)動(dòng)畫(huà)與歐美日韓動(dòng) .. . 畫(huà)還相差很大一段距離。但我認(rèn)為這 . 也用不著太灰心,我們可以取其精華 加以創(chuàng)新,也能提高我們動(dòng)畫(huà)水平。.. 如此大環(huán)境下,正是我們這一代人大 干一場(chǎng)的時(shí)候,正如發(fā)展中國(guó)家的城 市化速度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于發(fā)達(dá)國(guó)家的一 樣,我們中國(guó)動(dòng)畫(huà)水平的提高速度也 .. 可以比水平更高的國(guó)家發(fā)展得更快。
一、動(dòng)畫(huà)的起源與發(fā)展 ..
如果僅從畫(huà)面給人運(yùn)動(dòng)感這一點(diǎn)出發(fā),.. 動(dòng)畫(huà)的起源可以追溯到幾千年甚至幾萬(wàn)年 之前。原始人的日常交流只用口頭表達(dá)或最多加上肢體語(yǔ)言,沒(méi)有文字的使用,只好 結(jié)繩記事。可是結(jié)繩記事等最原始的記事方式不能把日常生活中所有值得記錄的事都 留傳下來(lái),加上原始人經(jīng)常追捕上躥下跳的獵物從而產(chǎn)生了表達(dá)運(yùn)動(dòng)的欲望,于是原 始的重疊性繪畫(huà)和連續(xù)性繪畫(huà)便出現(xiàn)在原始人的壁畫(huà)中。這些原始的表達(dá)運(yùn)動(dòng)的繪畫(huà) 還沒(méi)有真正的動(dòng)起來(lái),只不過(guò)是人們對(duì)運(yùn)動(dòng)的拆分和疊加而已。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 動(dòng)畫(huà)也逐漸開(kāi)始形成。.. 英國(guó)彼得?羅杰發(fā)現(xiàn)的“視覺(jué)殘留”現(xiàn)象經(jīng)過(guò)約瑟夫?普拉托的論證,對(duì)動(dòng)畫(huà)的產(chǎn)生 .. 起了奠基性的作用。世紀(jì)歐美出現(xiàn)了幻透鏡和西洋鏡,19 更得益于雷諾德光學(xué)影戲機(jī) 的發(fā)明與使用,還有麥布里奇的變焦實(shí)用鏡,是動(dòng)畫(huà)的產(chǎn)生成為理想中的現(xiàn)實(shí)。1895 .. 年,盧米?埃爾兄弟是電影誕生,不久后的 1906 年《一張滑稽面孔的幽默姿態(tài)》宣告 了動(dòng)畫(huà)的誕生。.. 后來(lái),動(dòng)畫(huà)史上就有“當(dāng)代動(dòng)畫(huà)片之父”埃米爾?科爾的實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫(huà)的風(fēng)行,而美國(guó) .. .. .. 溫瑟?麥凱的商業(yè)動(dòng)畫(huà)的出現(xiàn)。動(dòng)畫(huà)片的制作與 20 世紀(jì)初仍是十分艱難的,而賽璐珞 .. .. 片的出現(xiàn)實(shí)現(xiàn)了動(dòng)畫(huà)的的大規(guī)模生產(chǎn)。.. 動(dòng)畫(huà)發(fā)展速度快,動(dòng)畫(huà)技法也在提高,迪斯尼動(dòng)畫(huà)從漫畫(huà)走向?qū)憣?shí),是動(dòng)畫(huà)片更形 .. .. .. .. 象、通俗易懂,成為大眾藝術(shù)。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,.. 動(dòng)畫(huà)從原來(lái)的二維動(dòng)畫(huà)發(fā)展史基本
上就伴隨著人類(lèi)社會(huì)發(fā) .. 展史而存在。時(shí)代還在進(jìn)步,動(dòng)畫(huà)也在發(fā)展。..
二、動(dòng)畫(huà)的特點(diǎn) ..
動(dòng)畫(huà)片從它誕生之初便同電影密不可分,都是運(yùn)用圖像直觀形象地展現(xiàn)故事情 .. 節(jié),傳遞影片信息。但是,既然動(dòng)畫(huà)與電影是并不相同的兩個(gè)概念,那當(dāng)然有各自的 .. 特點(diǎn)了。
首先,兩者的制作過(guò)程就顯現(xiàn)出很大的差別。動(dòng)畫(huà)片中的演員是繪畫(huà)師畫(huà)出來(lái)的,.. 難度比電影大得多。因?yàn)槔L畫(huà)師必須清楚知道演員的角色動(dòng)向,同時(shí)根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活的 規(guī)律,用手中的筆將其在表現(xiàn)出來(lái),這就要求繪畫(huà)師既能勝任演員工作,有能力將演 員表現(xiàn)在紙上或者計(jì)算機(jī)上,這就大大增加了動(dòng)畫(huà)片的制作難度。.. 再者,動(dòng)畫(huà)片不受現(xiàn)實(shí)生活的諸多限制,使其表現(xiàn)效果優(yōu)于電影,就簡(jiǎn)單的拿動(dòng)物 .. 的跳躍飛行(如《獅子王》、植物的迅速長(zhǎng)成(如《幻想曲 2000》))來(lái)說(shuō),電影里就 難以表現(xiàn)了。加上豐富的想象,運(yùn)用夸張、幽默、擬人、聯(lián)想等表現(xiàn)手法和無(wú)限創(chuàng)意,動(dòng)畫(huà)片所能表現(xiàn)的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于電影。而且動(dòng)畫(huà)片通常都是通俗易懂,幽默詼諧,可 .. .. 謂老少咸宜。動(dòng)畫(huà)片的藝術(shù)價(jià)值比電影高,這一點(diǎn)恐怕不用多說(shuō)了。.. 動(dòng)畫(huà)源于繪畫(huà),具有美術(shù)的繪畫(huà)工藝性和藝術(shù)性。繪畫(huà)大師達(dá)?芬奇就用美術(shù)把詩(shī) .. 歌、音樂(lè)和雕刻等它種意識(shí)比下去了。例如,繪畫(huà)的手段是逼真的形象而詩(shī)歌的手段 只是語(yǔ)言文字; 繪畫(huà)是二維平面上的藝術(shù)而詩(shī)歌最多只是詞藻按先后次序排成一維的 時(shí)間序列而為人感知的產(chǎn)生些許零碎模糊的想象畫(huà)面的藝術(shù)。再如,音樂(lè)方生即死,又不如繪畫(huà)的生生不息; 雕刻對(duì)色彩知識(shí)的掌握和透視的運(yùn)用等方面的要求比不上繪 畫(huà)。當(dāng)然現(xiàn)代藝術(shù)和文化復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)大有不同,我只不過(guò)想強(qiáng)調(diào)源于繪畫(huà)藝術(shù)的 動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)性而已。動(dòng)畫(huà)畢竟比繪畫(huà)多了一個(gè)“動(dòng)”的特點(diǎn),而這個(gè)“動(dòng)”也就使動(dòng) .. .. . 畫(huà)可以像電影一樣,跟它種藝術(shù)相結(jié)合起來(lái),成為綜合性的藝術(shù)形式。動(dòng)畫(huà)通常要求 . .. 表現(xiàn)一定的故事情節(jié),塑造人物、凝練主題;要設(shè)計(jì)懸念、推敲對(duì)白、引導(dǎo)情緒;要 有高潮、有節(jié)奏、有趣味,這就與文學(xué)密切相關(guān)了。為了引出情節(jié)、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展 和矛盾的沖突,音樂(lè)也是一部動(dòng)畫(huà)片中不可或缺的它種藝術(shù)。動(dòng)畫(huà)片的內(nèi)容中也有必 .. .. 要融入它種藝術(shù),例如各種各樣的建筑。由此可見(jiàn),動(dòng)畫(huà)片是集各種藝術(shù)于一身卻獨(dú) .. 特而無(wú)可替代的藝術(shù)。
三、我國(guó)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展前景 ..
現(xiàn)在人們看動(dòng)畫(huà)片,要么是美國(guó)的迪斯尼動(dòng)畫(huà),要么就是日本的宮崎駿和其他國(guó) .. .. 外歐美日韓的
動(dòng)畫(huà),本國(guó)動(dòng)畫(huà)根本就抓不著幾個(gè)觀眾。中國(guó)動(dòng)畫(huà)在 60 年代是一個(gè)輝 .. .. .. 煌時(shí)代,到 80 年代又是一個(gè)高潮,可是 90 年代后,中國(guó)動(dòng)畫(huà)逐漸走入低谷,到現(xiàn)在 .. 還不覺(jué)得有多大的起色。而美國(guó)和日本為首的動(dòng)畫(huà)卻得以迅速發(fā)展,跑步進(jìn)入計(jì)算機(jī) .. 動(dòng)畫(huà)時(shí)代。對(duì)比我國(guó)現(xiàn)在最高水平動(dòng)畫(huà)與國(guó)際先進(jìn)動(dòng)畫(huà),.. .. .. 可以看出技術(shù)方面跟不上外,還存在著想象力缺豐富或者說(shuō)沒(méi)有十足的創(chuàng)意的不足。要解決這樣的問(wèn)題,當(dāng)然首先 要得到國(guó)家的重視,教育部門(mén)的重視。在這缺乏最先進(jìn)技術(shù)和創(chuàng)意的情況下,我動(dòng)畫(huà)制作人主要走模仿的道路。模仿畢竟 .. 不是長(zhǎng)期的策略,最終還是由自主元素、本土文化做主導(dǎo)?!耙M(jìn)來(lái)”是“走出去” 的前提,對(duì)于我國(guó)動(dòng)畫(huà)現(xiàn)狀來(lái)看,這就是真理。引進(jìn)先進(jìn)技術(shù),如計(jì)算機(jī)多媒體處理 .. 技術(shù)和先進(jìn)作畫(huà)技藝,當(dāng)然這需要一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力或先進(jìn)技術(shù)的支持。引進(jìn)先進(jìn)思維 方式。先學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)思維是很重要,很有必要的,畢竟文化的較勁就是思維的對(duì) 比,人家明顯比你強(qiáng),你就只有了解人家的強(qiáng)處,承認(rèn)人家先進(jìn)就是了。師夷長(zhǎng)技以 制夷,如果我們的技術(shù)跟得上國(guó)際先進(jìn)水平,那么剩下來(lái)的就是文化的較勁了。中國(guó)動(dòng)畫(huà)沒(méi)能在本國(guó)流行,很主要的原因是中國(guó)沒(méi)有形成看動(dòng)畫(huà)片的大環(huán)境。別說(shuō) .. .. 30 歲以上的成年人了,就是我們 80 后的很大一部分的人都很少接觸動(dòng)畫(huà)片。如果能 ..
激發(fā)這部分人對(duì)動(dòng)畫(huà)的興趣,形成“一家人齊齊看動(dòng)畫(huà)”的氛圍的話,相信中國(guó)動(dòng)畫(huà) .. .. .. 會(huì)有意想不到的迅速發(fā)展,一派繁榮。
四、3d 動(dòng)畫(huà)的制作過(guò)程 ..
3D 是 three-dimensional 的縮寫(xiě),就是三維圖形。在計(jì)算機(jī)里顯示 3d 圖形,就是 說(shuō)在平面里顯示三維圖形。不像現(xiàn)實(shí)世界里,真實(shí)的三維空間,有真實(shí)的距離空間。計(jì)算機(jī)里只是看起來(lái)很像真實(shí)世界,因此在計(jì)算機(jī)顯示的 3d 圖形,就是讓人眼看上 就像真的一樣。人眼有一個(gè)特性就是近大遠(yuǎn)小,就會(huì)形成立體感。計(jì)算機(jī)屏幕是平面 二維的,我們之所以能欣賞到真如實(shí)物般的三維圖像,是因?yàn)轱@示在計(jì)算機(jī)屏幕上時(shí) 色彩灰度的不同而使人眼產(chǎn)生視覺(jué)上的錯(cuò)覺(jué),而將二維的計(jì)算機(jī)屏幕感知為三維圖 像?;谏蕦W(xué)的有關(guān)知識(shí),三維物體邊緣的凸出部分一般顯高亮度色,而凹下去的 部分由于受光線的遮擋而顯暗色。這一認(rèn)識(shí)被廣泛應(yīng)用于網(wǎng)頁(yè)或其他應(yīng)用中對(duì)按鈕、3d 線條的繪制。3ds max 是當(dāng)前世界上銷(xiāo)售量最大的三維建模,動(dòng)畫(huà)及渲染解決方案。他將廣泛應(yīng) .. 用于視覺(jué)效果,角色動(dòng)畫(huà)及下一代的游戲。至今 3dsmax 獲得過(guò)
個(gè)業(yè)界獎(jiǎng)項(xiàng),而 .. 3dsmax 將繼承以往的成功并加入應(yīng)用于角色動(dòng)畫(huà)的新的 IK 體系,為下一代游戲設(shè)計(jì) .. 的交互圖形界面,業(yè)界應(yīng)用最廣的建模平臺(tái)并集成了新的 Subdivision 表面和多邊形 幾何模型,集成了新的 ActiveShade 及 Render Elements 功能的渲染能力。同時(shí) 3dsmax 提供了與高級(jí)渲染器的連接比如 MntalRay 和 Renderman,來(lái)產(chǎn)生特殊的渲染能力如 全景照亮,聚焦及分布式渲染。創(chuàng)造豐富、復(fù)雜的可視化設(shè)計(jì),為暢銷(xiāo)游戲生成逼真 的角色,把 3D 特效帶到大屏幕。Autodesk®3ds Max®2008 3D 建模、動(dòng)畫(huà)和 .. 渲染軟件通過(guò)簡(jiǎn)化處理復(fù)雜場(chǎng)景的過(guò)程,可以幫助設(shè)計(jì)可視化專(zhuān)業(yè)人員、游戲開(kāi)發(fā)人 員以及視覺(jué)特效藝術(shù)家最大化他們的生產(chǎn)力。1、準(zhǔn)備工作 確定系統(tǒng)單位:使用 3D Max 創(chuàng)建模型時(shí),需要設(shè)置合適的系統(tǒng)單位,這樣可以保 證創(chuàng)建的模型與現(xiàn)實(shí)世界中的物體尺寸一致。根據(jù)各人不同的習(xí)慣,可將單位設(shè)置為 毫米、厘米或英寸等。確定動(dòng)畫(huà)制作流程:場(chǎng)景設(shè)計(jì),是整個(gè)動(dòng)畫(huà)片中景物和環(huán)境的來(lái)源,通常用一幅圖 .. .. 來(lái)表達(dá)。建模,是動(dòng)畫(huà)師根據(jù)前期的造型設(shè)計(jì),通過(guò)三維建模軟件在計(jì)算機(jī)中繪制出角色模 .. 型。建模常見(jiàn)方式有:多邊形建?!褟?fù)雜的模型用一個(gè)個(gè)小三角面或四邊形組接 在一起表示(放大后不光滑);樣條曲線建模——用幾條樣條曲線共同定義一個(gè)光滑的 曲面,特性是平滑過(guò)渡性,不會(huì)產(chǎn)生陡邊或皺紋。因此非常適合有機(jī)物體或角色的建 模和動(dòng)畫(huà)。細(xì)分建模——結(jié)合多邊形建模與樣條曲線建模的優(yōu)點(diǎn)面開(kāi)發(fā)的建模方式。.. 材質(zhì)貼圖,材質(zhì)即材料的質(zhì)地,就是把模型賦予生動(dòng)的表面特性,具體體現(xiàn)在物體 的顏色、透明度、反光度、反光強(qiáng)度、自發(fā)光及粗糙程度等特性上。貼圖是指把二維 圖片通過(guò)軟件的計(jì)算貼到三維模型上,形成表面細(xì)節(jié)和結(jié)構(gòu)。對(duì)具體的圖片要貼到特 定的位置,三維軟件使用了貼圖坐標(biāo)的概念。一般有平面、柱體和球體等貼圖方式,分別對(duì)應(yīng)于不同的需求。模型的材質(zhì)與貼圖要與現(xiàn)實(shí)生活中的對(duì)象屬性相一致。燈光,目的是最大限度地模擬自然界的光線類(lèi)型和人工光線類(lèi)型。三維軟件中的燈光一般有 泛光燈(如太陽(yáng)、蠟燭等四面發(fā)射光線的光源)和方向燈(如探照燈、電筒等有照明方向 的光源)。燈光起著照明場(chǎng)景、投射陰影及增添氛圍的作用。攝影機(jī)控制,依照攝影 原理在三維動(dòng)畫(huà)軟件中使用攝影機(jī)工具,實(shí)現(xiàn)分鏡頭劇本設(shè)計(jì)的鏡頭效果。畫(huà)面的穩(wěn) ..
定、流暢是使用攝影機(jī)的第一要素。動(dòng)作,對(duì)于人的動(dòng)作變化,系統(tǒng)提供了骨骼工具,通過(guò)蒙皮技術(shù),將模型與骨骼綁 定
,易產(chǎn)生合乎人的運(yùn)動(dòng)規(guī)律的動(dòng)作。渲染,是指根據(jù)場(chǎng)景的設(shè)置、賦予物體的材質(zhì)和貼圖、燈光等,由程序繪出一幅完 整的畫(huà)面或一段動(dòng)畫(huà)。三維動(dòng)畫(huà)必須渲染才能輸出,造型的最終目的是得到靜態(tài)或動(dòng) .. .. . 畫(huà)效果圖,而這
2、動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景制作 . .. 創(chuàng)建天空盒子:用 Photoshop 制作天空?qǐng)鼍皥D片前后上下左右六張,在 3d max 中創(chuàng) 建立方體,再通過(guò)添加材質(zhì),注意材質(zhì)設(shè)置為雙面,添加天光得到天空效果,創(chuàng)建地面: 新建平面,添加地形圖,地形圖可用 photoshop 繪制,運(yùn)用噪波,F(xiàn)FD 修改器,進(jìn)行合理調(diào)整,得到地形效果。添加樹(shù)木,巖石,材質(zhì)編輯時(shí)利用添加多維子對(duì)象,合理的進(jìn)行通道編排可有效的節(jié)約貼圖。
3、動(dòng)畫(huà)角色制作 .. 人物建模:首先,我們還是要畫(huà)一個(gè)草圖,導(dǎo)入 MAX 中做為背景,如圖 5 所示。這樣當(dāng)你以后布線時(shí)不知道 結(jié)構(gòu)哪里對(duì)哪里時(shí)它可起到一個(gè)關(guān)鍵作用,能夠幫你理 清思路。俗話說(shuō)良好的開(kāi)始就是成功的一半...那么就讓我們養(yǎng)成這樣一個(gè)良好 的習(xí)慣!創(chuàng)建頭部:新建長(zhǎng)方體,轉(zhuǎn)換為可編輯多邊形,添加網(wǎng)格平滑。效果如圖 5 所示。根據(jù)圖片平面參考,在各個(gè)視圖中進(jìn)行模型子對(duì)象的調(diào)整。創(chuàng)建身體及手腳,主要運(yùn)用多邊形建模工具。建模時(shí)分別在各個(gè)視圖中反復(fù)調(diào)整。要有耐性地進(jìn)行。整合頭部與身體模型,添加對(duì)稱(chēng)修改器,綜合調(diào)整模型細(xì)節(jié)比例,完成人體模型的 創(chuàng)建工作。用到的多邊形建模工具有擠出、倒角、附加、剪切、網(wǎng)格平滑、切角、焊 接、分割、分離等。一般身體是由長(zhǎng)方體添加網(wǎng)格平滑后調(diào)整細(xì)節(jié)創(chuàng)建的,四肢由身 體擠出建模而成。角色加工:通過(guò)人物建模得到角色基本模板,在此基礎(chǔ)上添加復(fù)合對(duì)象進(jìn)行不同角色 的加工處理。主要是區(qū)別開(kāi)人物角色形象,為角色添加頭飾,衣物,武器等等。使用 到的工具有曲面建模(曲面變形,面擠出,面片選擇修改器)、對(duì)稱(chēng)、置換網(wǎng)格等。角色材質(zhì)編輯:對(duì)角色模型添加 UVW 展開(kāi)修改器,合理進(jìn)行 MatID 和平滑組的設(shè) 置,運(yùn)用平面和 Pelt 對(duì)片面進(jìn)行合理的展開(kāi),對(duì)于不規(guī)范的棋盤(pán)格進(jìn)行展開(kāi)后的再編 輯,用到的工具有展平貼圖,松弛對(duì)話框,對(duì)齊,渲染 UVW 模板等,最終得到合適 的 UVW 渲染圖。操作繁雜,重復(fù)率高。可以運(yùn)用 Texporter 工具直接進(jìn)行 UVW 貼圖 的展開(kāi),得到 UVW 貼圖的繪圖板。效果圖如圖 8 所示。繪制貼圖:用 Photoshop 繪制貼圖,將渲染的 UVW 效果圖導(dǎo)入后,根據(jù)不同的通道 或部位進(jìn)行貼圖的繪制。材質(zhì)編輯:對(duì)人物進(jìn)行貼圖。完成最終的材質(zhì)編輯。
4、動(dòng)畫(huà)動(dòng)作制作過(guò)程 .. 角色骨骼創(chuàng)建:對(duì)人物添加骨骼,使用
第三篇:對(duì)黨的理解和認(rèn)識(shí)
對(duì)黨的理解和認(rèn)識(shí)
(一)充分認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨
從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中國(guó)共產(chǎn)黨成立,從中國(guó)共產(chǎn)黨成立到現(xiàn)在,中國(guó)經(jīng)歷了兩個(gè)截然不同的時(shí)期。在前一個(gè)時(shí)期,封建統(tǒng)治者喪權(quán)辱國(guó),社會(huì)兵荒馬亂,國(guó)家極度貧弱,人民饑寒交迫,看不到一點(diǎn)希望。而在后一時(shí)期,中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下空前團(tuán)結(jié)和組織起來(lái),沖破重重難關(guān),革命斗爭(zhēng)不斷取得勝利。新中國(guó)成立后,經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,國(guó)家日益昌盛,人民的物質(zhì)生活和精神生活得到根本改變,中華民族走上偉大復(fù)興的道路。這一偉大的歷史轉(zhuǎn)變,是因?yàn)橛辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是黨的最高理想和最終目標(biāo)。
中國(guó)共產(chǎn)黨成為中國(guó)唯一的執(zhí)政黨,是因?yàn)辄h具有較好的組織性和紀(jì)律性。民主集中制是黨的根本的組織原則和組織制度,也是黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)制度和組織制度。我國(guó)的民主集中制是民主和集中的統(tǒng)一,自由和紀(jì)律的統(tǒng)一。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持和發(fā)展了民主集中制的組織原則。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持和貫徹民主集中制,是全面建設(shè)小康社會(huì),開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的根本保證。此外,中國(guó)共產(chǎn)黨還具有很強(qiáng)的紀(jì)律性。黨的紀(jì)律是黨的事業(yè)取得勝利的根本保障。黨的紀(jì)律的內(nèi)容有四項(xiàng),包括:黨的政治紀(jì)律,黨的組織紀(jì)律,黨的群眾紀(jì)律和黨的保密紀(jì)律。同時(shí)黨的紀(jì)律也有其基本特征,黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律,是自覺(jué)的紀(jì)律,是二者的辨證統(tǒng)一,在紀(jì)律面前人人平等。因此,中國(guó)共產(chǎn)黨有了正確的指導(dǎo)思想,有了嚴(yán)密的組織原則,有了鐵一般的紀(jì)律,就一定能使我黨實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。作為一名入黨積極分子,我要樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定信念,以高尚的思想道德要求和鞭策自己,更要踏踏實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作,為共產(chǎn)主義的“大廈”添磚加瓦。
(二)明白怎樣爭(zhēng)取早日入黨
1.端正自己的入黨動(dòng)機(jī)。
端正入黨動(dòng)機(jī)是爭(zhēng)取入黨的首要問(wèn)題,每一個(gè)要求入黨的同志,都應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性,努力克服和糾正不正確的入黨動(dòng)機(jī),不斷提高思想認(rèn)識(shí),樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)。的確,在現(xiàn)實(shí)生活中,要求入黨者的動(dòng)機(jī)往往是不相同的,有些同志是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義、全心全意為人民服務(wù)而要求入黨的;有的則認(rèn)為入了黨個(gè)人和家庭都光榮,在親戚面前也好看;有的認(rèn)為黨的政策好,自己富起來(lái)了,為報(bào)答黨的恩情要求入黨;有的是看到周?chē)恍┩咎岢隽松暾?qǐng),隨大流而要求入黨;有的認(rèn)為“黨票”是一種政治資本,通過(guò)入黨在政治上找個(gè)靠山;也有的認(rèn)為入了黨容易得到提拔重用。
說(shuō)實(shí)在的,以前我本人對(duì)一些黨員的入黨動(dòng)機(jī)也表示過(guò)懷疑和不滿(mǎn),乃至對(duì)黨組織產(chǎn)生過(guò)懷疑和誤解。后來(lái),隨著對(duì)黨的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深刻,不但消除了自己思想上的一些疑慮,還樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,主動(dòng)向黨組織要求入黨,決心通過(guò)不斷努力,爭(zhēng)取早日成為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。
2.正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待黨員的標(biāo)準(zhǔn)
通過(guò)學(xué)習(xí)知道,每個(gè)申請(qǐng)入黨的同志都要全面理解黨章規(guī)定的黨員標(biāo)準(zhǔn),不能只知其一不知其二,更不能以偏概全;要明白夠不夠黨員條件,只能按照黨章
規(guī)定的黨員標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,決不能降低標(biāo)準(zhǔn)和另立標(biāo)準(zhǔn);要知道黨的大門(mén)是隨時(shí)向著忠誠(chéng)于黨的事業(yè)的優(yōu)秀分子敞開(kāi)的,只要在本職工作中盡職盡責(zé),持之以恒,做出成績(jī),就會(huì)逐步達(dá)到黨章規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn),就能夠進(jìn)早加入黨的組織;要認(rèn)真對(duì)照黨員標(biāo)準(zhǔn)找出自己的差距,明確哪些方面達(dá)到了黨員條件,哪些方面還沒(méi)有達(dá)到,通過(guò)正確的途徑,一步一個(gè)腳印地把自己鍛煉成為具有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。
作為學(xué)生,我們現(xiàn)在最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。只有好好學(xué)習(xí)、努力掌握好科學(xué)文化知識(shí),將來(lái)才能更好的為人民服務(wù)、為祖國(guó)服務(wù)。作為大學(xué)生黨員的我們要發(fā)揮黨員的先鋒模范作用就要做到樹(shù)立遠(yuǎn)大思想,熱愛(ài)科學(xué),刻苦學(xué)習(xí),努力實(shí)踐,克服困難,盡自己最大努力的取得優(yōu)異成績(jī),圓滿(mǎn)完成學(xué)業(yè)。我們除了要學(xué)好本專(zhuān)業(yè)知識(shí)和各項(xiàng)基本技能、完成學(xué)習(xí)任務(wù)外,還要積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)其它課外知識(shí),豐富自己的知識(shí)面。
在生活我們要發(fā)揮先鋒模范作用就要做到廣泛團(tuán)結(jié)同學(xué),尤其是與自己意見(jiàn)不一致的同學(xué),關(guān)心同學(xué),盡自己的最大力量幫助同學(xué)解決困難,成為同學(xué)們的知心朋友。我們?cè)谏罘矫嬉趦€節(jié)約,艱苦樸素,反對(duì)鋪張浪費(fèi),在生活中要時(shí)刻起到先鋒模范的作用,主動(dòng)承擔(dān)任務(wù)。作為黨員我們要帶頭樹(shù)立良好的生活作風(fēng),良好的生活習(xí)慣,從身邊小事做起,從點(diǎn)滴做起,樹(shù)立黨員的先鋒模范形象。
作為一名入黨積極分子,我要嚴(yán)格按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)刻要求自己,努力擺正黨和人民的利益同個(gè)人利益的關(guān)系,逐步樹(shù)立甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、全心全意為人民服務(wù)的價(jià)值觀和人生觀。
歷史證明只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能堪當(dāng)大任,在國(guó)際形勢(shì)越來(lái)越復(fù)雜,競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的環(huán)境下,我們的黨經(jīng)受住了各種考驗(yàn),完全具有在國(guó)內(nèi)外復(fù)雜形勢(shì)下駕馭全局的能力。新世紀(jì)這初,以黨的十六大為新的里程碑,邁向了開(kāi)始全面建設(shè)小康社會(huì)的新征程。讓我們深切感受到了一個(gè)更加成熟、更加自信、更加充滿(mǎn)活力的中國(guó)共產(chǎn)黨,深受全國(guó)各族人民的衷心愛(ài)戴。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)我們中華民族的偉大復(fù)興!
我加入中國(guó)共產(chǎn)黨的愿望由來(lái)已久。這種愿望不是一時(shí)沖動(dòng),而是發(fā)自?xún)?nèi)心深處的一種執(zhí)著與崇高的信念。因?yàn)閺男∥揖驼J(rèn)為只有共產(chǎn)黨員才是最應(yīng)敬重的人,因此,一個(gè)聲音不斷在我中心呼喚:“我要像他們那樣,我要成為一名共產(chǎn)黨員!”
今天,我雖然向黨組織提出了申請(qǐng),但我深知,在我身上還有許多缺點(diǎn)和不足,如處理問(wèn)題不夠成熟、政治理論水平不高等。希望黨組織從嚴(yán)要求,以使我更快進(jìn)步。我將用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)地接受黨員和群眾的幫助與監(jiān)督,努力克服自己的缺點(diǎn),彌補(bǔ)不足,爭(zhēng)取早日在思想上,進(jìn)而在組織上入黨。
請(qǐng)黨組織在實(shí)踐中考驗(yàn)我!
賈培鑫
電氣S09-1
第四篇:對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)和理解
對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)與理解
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂,是實(shí)現(xiàn)企業(yè)制度與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的重要思想保障,是企業(yè)制度創(chuàng)新與經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略創(chuàng)新的理念基礎(chǔ),是企業(yè)活力的內(nèi)在源泉和企業(yè)行為規(guī)范的內(nèi)在約束。因此,國(guó)內(nèi)企業(yè)界關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)的熱情一浪高過(guò)一浪,用先進(jìn)的文化管理理念來(lái)促進(jìn)企業(yè)發(fā)展已成為眾多企業(yè)的共識(shí)。
建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化就是要用先進(jìn)的觀念管理企業(yè),使員工的心往一處想,勁兒往一處使。再先進(jìn)的技術(shù),如果沒(méi)有掌握再訓(xùn)練有素而對(duì)工作充滿(mǎn)熱情的員工手上,也難以發(fā)揮作用。真正先進(jìn)科學(xué)的企業(yè)文化,使能高讓每一位員工認(rèn)同企業(yè)目標(biāo)并為之奮斗的文化。企業(yè)文化的樹(shù)立,不僅僅是一種公司的宣傳手段,最重要的是如何將其落實(shí)下去,讓公司里面的每一名員工都能深刻的體會(huì)到企業(yè)文化對(duì)公司發(fā)展的重要性。只有當(dāng)員工深刻的意識(shí)到自己的行為是符合企業(yè)文化要求的,處處以企業(yè)文化來(lái)嚴(yán)格要求自己,那么企業(yè)文化才能真正的發(fā)揮其最終的效果。
企業(yè)形成了優(yōu)秀的企業(yè)文化,也就為企業(yè)打造了高素質(zhì)的員工隊(duì)伍,而這支優(yōu)秀企業(yè)文化武裝起來(lái)的員工才是企業(yè)真正的核心競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)文化的功能是鼓舞士氣,陶冶情操,塑造知識(shí)型職工,培育奉獻(xiàn)精神,為提高基層的凝聚力,戰(zhàn)斗力提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。而要實(shí)現(xiàn)這一功能,就必須不斷增強(qiáng)企業(yè)文化的吸引力和感召力。這是因?yàn)?,文化的功能是能否發(fā)揮的程序最好,最終取決于文化是否能夠吸引人和感召人,能否為廣大職工所接受并轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精
神動(dòng)力。增強(qiáng)企業(yè)文化的吸引力和感召力,必須解決好文化建設(shè)以人為本、為職工服務(wù)的問(wèn)題。我們發(fā)展企業(yè)文化的目的,就是要為廣大職工提供豐富多彩的精神文化產(chǎn)品,不斷滿(mǎn)足干部職工日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求。企業(yè)文化建設(shè),只有緊緊圍繞廣大職工的精神文化生活需要,才能真正把他們凝聚到先進(jìn)文化建設(shè)上來(lái)。
總之,企業(yè)的建設(shè),最終經(jīng)營(yíng)的是人的思想,最終的落腳點(diǎn)是武裝人,塑造人,鼓舞人,實(shí)現(xiàn)企業(yè)和諧,促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。
2012年11月3日
第五篇:對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)和理解
對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)和理解
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。對(duì)黨的最初的了解和更深的了解卻是從奶奶和媽媽口中的歌和歷史書(shū),思想政治課本里知道的。小時(shí)候奶奶經(jīng)常唱:“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。??共產(chǎn)黨她辛勞為民族,共產(chǎn)黨她一心救中國(guó),她指給人民解放的道路,她領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向光明,??”
這曲《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》,充分反映出中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)的深刻的影響,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民鬧革命,是中國(guó)共產(chǎn)黨挽救了中國(guó),是中國(guó)共產(chǎn)黨給處于水深火熱的中國(guó)人民希望的曙光。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)淪為積弱積貧的半殖民地、半封建國(guó)家,成為一個(gè)任人肆意欺凌的“東亞病夫”。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立成為中國(guó)近代史上“開(kāi)天辟地的大事件”,從此以后,“中國(guó)改換了方向”。
在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng),中國(guó)人民建立了自己當(dāng)家作主的新中國(guó),真正實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立,結(jié)束了中國(guó)一百多年來(lái)任人宰割、受盡欺凌的歷史,實(shí)現(xiàn)了歷史性的進(jìn)步和飛躍;在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下,中國(guó)人民開(kāi)創(chuàng)了在改革開(kāi)放中實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕的中國(guó)特色社會(huì)主義道路,使中國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力、綜合國(guó)力和人民的物質(zhì)文化生活水平顯著提高;在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下,中國(guó)人民沉著應(yīng)對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)復(fù)雜局勢(shì),戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn),頂住壓力,使社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立于世界東方,展現(xiàn)出蓬勃的生機(jī)和活力。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立、發(fā)展與壯大,徹底改變了中國(guó)的屈辱歷史,使中國(guó)重新屹立于世界民族之林。正象中國(guó)一支膾炙人口的歌中所唱到的一樣:“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó) 共產(chǎn)黨辛勞為民族,共產(chǎn)黨一心救中國(guó)??”
“共產(chǎn)黨好,共產(chǎn)黨好,共產(chǎn)黨是人民的好領(lǐng)導(dǎo),說(shuō)得到,做得到,全心全意為了人民立功勞。
決心跟著共產(chǎn)黨,要把那偉大祖國(guó)建設(shè)好,建設(shè)好!”
這首紅遍六十年代的《社會(huì)主義好》,能使我們直觀的感受出中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的步伐,解放以后,建設(shè)國(guó)家,和把中國(guó)建設(shè)成一個(gè)什么樣的國(guó)家就成了黨工作的重心,把中國(guó)建設(shè)成一個(gè)富強(qiáng)的社會(huì)主義國(guó)家適當(dāng)?shù)墓ぷ髂繕?biāo),當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家,一一切從人民的根本利益出發(fā),我們的黨是與時(shí)俱進(jìn),不斷在探索中前進(jìn)的黨,六十年代我們經(jīng)歷了文革,我們的黨不斷的成熟和發(fā)展,文化革命后,在新的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,我們堅(jiān)持走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,堅(jiān)持改革開(kāi)放,取得了舉世矚目的偉大成就。
“我們唱著《東方紅》,當(dāng)家作主站起來(lái),我們講著春天的故事,改革開(kāi)放富起來(lái),繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人,帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代,高舉旗幟,開(kāi)創(chuàng)未來(lái)!”
這首《走進(jìn)新時(shí)代》就充分反映出改革開(kāi)放后,黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)突飛猛進(jìn)的發(fā)展。盡管沒(méi)有出現(xiàn)“共產(chǎn)黨”三字,但我們?nèi)钥深I(lǐng)會(huì)到,中國(guó)人民在以毛澤東為首的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,在以鄧小平為首的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,在中共第三、四代領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下,高舉毛澤東思想、鄧小平理論和有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的偉大旗幟,開(kāi)創(chuàng)美好的未來(lái)。
現(xiàn)在,黨中央高度關(guān)注中國(guó)共產(chǎn)黨成了執(zhí)政黨后,如何提高執(zhí)政能力,把黨建設(shè)成學(xué)習(xí)型政黨,同時(shí)把反腐倡廉提高到黨和國(guó)家生命攸關(guān)的高度。
“打天下坐江山
一心為了老百姓的苦樂(lè)酸甜
謀幸福送溫暖
日夜不忘老百姓康寧團(tuán)圓
老百姓是地老百姓是天
老百姓是共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)的掛念
老百姓是山老百姓是海
老百姓是共產(chǎn)黨生命的源泉”
這首《江山》告訴世人:共產(chǎn)黨人能打下江山,也一定能坐好江山.這首歌把老百姓比作“地、天、山、?!保浞煮w現(xiàn)了黨“全心全意為人民服務(wù)”、“人民利益高于一切”的核心思想
這些從奶奶和媽媽口中聽(tīng)到的歌曲,和從歷史書(shū)、政治課本中學(xué)到的有關(guān)黨的知識(shí),使我懂得中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)無(wú)比偉大和光榮的黨,作為一名入黨積極分子,我有幸參加了入黨培訓(xùn)教程,通過(guò)入黨培訓(xùn)課,我更加清楚的了解了黨的發(fā)展歷史和黨的性質(zhì)宗旨和堅(jiān)持的原則。中國(guó)共產(chǎn)黨是堅(jiān)持創(chuàng)新和與時(shí)俱進(jìn)的黨。
中國(guó)共產(chǎn)黨從成立至今一直在探索解救中國(guó)和發(fā)展中國(guó)的道路,黨的領(lǐng)導(dǎo)人一直堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),結(jié)合中客觀實(shí)際找適合中國(guó)發(fā)展的道路,以毛澤東為首的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人提出“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的道路,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,解放了全中國(guó);以鄧小平同志為首的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體則提出,“改革開(kāi)放,是強(qiáng)國(guó)之路”,建設(shè)由中國(guó)特色的社會(huì)主義;以江澤民同志為代表表的領(lǐng)導(dǎo)班子,在科學(xué)判斷黨的歷史方位基礎(chǔ)上提出“三個(gè)代表”重要思想,“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展,反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家的工作要求,是是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)年我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器,是全黨智慧的結(jié)晶,是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想;以胡錦濤同志為首的第四代領(lǐng)導(dǎo)班子提出“堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”的科學(xué)發(fā)展觀??茖W(xué)發(fā)展觀反映了時(shí)代進(jìn)步的要求,體現(xiàn)了時(shí)間發(fā)展的需要,順應(yīng)了廣大人民的心意,是知道全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的強(qiáng)大思想武器。
中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民鬧革命,推翻壓在人民身上的三座大山,使人民成為國(guó)家的主人;中國(guó)共產(chǎn)黨為了使人民過(guò)上更加幸福的生活,帶領(lǐng)全體人民探索社會(huì)主義道路,最最終找到適合中國(guó)國(guó)情的“中國(guó)特色的社會(huì)主義道路”,使人民生活水平一步步提高;現(xiàn)在的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政府出臺(tái)更加利民的政策:農(nóng)業(yè)稅的免除使農(nóng)民生活壓力降低,生活水平提高;農(nóng)村合作醫(yī)療制度,解決廣大農(nóng)民看病難、看看病貴的難題;城鎮(zhèn)合作醫(yī)療制度,則解決城鎮(zhèn)居民看病難、看病貴的問(wèn)題;家電下鄉(xiāng)政策,提高個(gè)稅起征點(diǎn),提高農(nóng)民工工資和待遇等等一系列惠民政策的提出無(wú)不反映出我們黨始終帶中國(guó)最廣大人民的根本利益。
中國(guó)共產(chǎn)黨像太陽(yáng)一樣照耀著整個(gè)中國(guó)和中國(guó)人民,中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大的黨正確的黨,只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)才能更好的發(fā)展,才能更加繁榮富強(qiáng);中國(guó)人民只有堅(jiān)持跟黨走,才能過(guò)上更加幸福的生活。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),在學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格要求自己;堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰;不斷學(xué)習(xí),保持黨員先進(jìn)性;提高自身素質(zhì),起好模范帶頭作用。這是我認(rèn)為作為一名合格黨員的基本要求,現(xiàn)在還是入黨積極分子的我深知自己離黨員的標(biāo)準(zhǔn)還有一定距離,但我會(huì)堅(jiān)持用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,努力提升自己的素質(zhì),爭(zhēng)取早日加入到黨組織中去。