第一篇：企業(yè)管理論文：企業(yè)管理者的藝術(shù)與當(dāng)代大學(xué)生

企業(yè)管理者的藝術(shù)與當(dāng)代大學(xué)生

企業(yè)管理是對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行組織計(jì)劃指揮監(jiān)督和調(diào)節(jié)的一系列職能的總稱。管理者是通過(guò)協(xié)調(diào)和監(jiān)督其他人的活動(dòng)達(dá)到組織目標(biāo)的人。管理者的工作意味著協(xié)調(diào)一個(gè)部門的工作，也可能監(jiān)督幾個(gè)單獨(dú)的個(gè)人，還可能包涵協(xié)調(diào)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的活動(dòng)。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的核心和實(shí)質(zhì)就是人才競(jìng)爭(zhēng)。如何管理好企業(yè)，便成為了這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中的一項(xiàng)重要工作。優(yōu)秀的企業(yè)管理者可以算得上是企業(yè)的人才和精英，是整個(gè)企業(yè)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)突破的重要助推器。

經(jīng)過(guò)這個(gè)學(xué)期關(guān)于企業(yè)管理這門課程的學(xué)習(xí)，我基本上懂得了企業(yè)管理最直接、最基礎(chǔ)的作用：“就是指導(dǎo)我們?nèi)绾巫龊靡粋€(gè)企業(yè)管理者，如何打造一個(gè)有凝聚力的團(tuán)隊(duì)，如何團(tuán)結(jié)好自己的團(tuán)隊(duì)，如何創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益，如何打造強(qiáng)有力的企業(yè)品牌，樹立良好的企業(yè)形象。從而實(shí)現(xiàn)這個(gè)企業(yè)長(zhǎng)足的強(qiáng)勁的發(fā)展?！?/p>

經(jīng)過(guò)這個(gè)學(xué)期關(guān)于企業(yè)管理這門課程的學(xué)習(xí)，我懂得了企業(yè)管理是藝術(shù)性和科學(xué)性的綜合體。企業(yè)管理人員就應(yīng)該具備藝術(shù)家和科學(xué)家的共性。就科學(xué)性的角度而言，作為企業(yè)管理人員，應(yīng)該學(xué)會(huì)如何科學(xué)的管理，如何使用科學(xué)的手段去進(jìn)行人事安排，從而打造團(tuán)隊(duì)強(qiáng)有力的凝聚力和向心力；就藝術(shù)性的角度而言，作為企業(yè)管理人員，應(yīng)該學(xué)會(huì)如何學(xué)會(huì)去進(jìn)行有藝術(shù)性的管理。具體而言，就是把握好管理的藝術(shù)，管理的藝術(shù)主要包括計(jì)劃的藝術(shù)，組織的藝術(shù)，領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)，以及控制的藝術(shù)等方面的內(nèi)容。

既然企業(yè)管理對(duì)企業(yè)發(fā)展起到如此重大的作用，那么我們應(yīng)該如何塑造自己良好的企業(yè)管理能力呢？通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)為：“一名優(yōu)秀的企業(yè)管理者應(yīng)該具有科學(xué)的決策力，強(qiáng)勁的執(zhí)行力，靈活的應(yīng)變力，良好的組織力，全局的戰(zhàn)略管理能力，厚實(shí)的控制力，以及豐富的創(chuàng)造力，更重要的是，需要樹立良好的人文價(jià)值觀?！鼻懊嫖宸N能力是在工作中可以培養(yǎng)的，而樹立良好的人文價(jià)值觀，卻是企業(yè)管理者最基礎(chǔ)的能力。價(jià)值觀問(wèn)題是企業(yè)的每一項(xiàng)活動(dòng)每一個(gè)環(huán)節(jié)每時(shí)每刻都會(huì)遇到的。價(jià)值觀的形成是一個(gè)比較漫長(zhǎng)的過(guò)程，當(dāng)今的中國(guó)，在對(duì)外方面，在2001年加入了世界貿(mào)易組織，在對(duì)內(nèi)方面改革開放在進(jìn)一步深化和發(fā)展，企業(yè)的生存壓力就變得很大。一個(gè)企業(yè)要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獲勝，就必須提高產(chǎn)品質(zhì)量，加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，樹立正確的價(jià)值觀。雖然企業(yè)是以盈利為目的的經(jīng)濟(jì)單位，但作為一名企業(yè)家和企業(yè)管理人員，身上必須留著道德的血液。道德是指：“規(guī)定行為是非的價(jià)值觀和原則?！币粋€(gè)管理者的行為，合乎道德與否是企業(yè)管理者個(gè)人特征、組織文化、企業(yè)發(fā)展?fàn)顩r等方面內(nèi)容相互作用的結(jié)果。那么企業(yè)管理者應(yīng)該遵循怎樣的道德準(zhǔn)則呢？一方面，要求我們做可靠的組織公民，不做不合法和不恰當(dāng)?shù)氖拢粨p害組織的利益，都為客戶著想，從而吸引更多的客戶；另一方面，作為高層管理者，應(yīng)該要求自己以身作則，起到良好的帶頭作用。企業(yè)管理者的所作所為在很大程度上，直接影響員工行為是否遵循道德準(zhǔn)則。當(dāng)管理者能夠以身作則、兢兢業(yè)業(yè)時(shí)，就會(huì)直接調(diào)動(dòng)員工的積極性，吸引更多的客戶，創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)效益；然而當(dāng)管理者欺壓他人、進(jìn)行暗箱操作、利用

工作或員工不公正對(duì)待他人時(shí)，他們的行為，就會(huì)對(duì)員工產(chǎn)生不良影響，甚至損害一個(gè)公司的良好形象，敗壞公司名譽(yù)，阻礙公司的發(fā)展。那么作為企業(yè)管理者應(yīng)該具備哪些道德價(jià)值觀呢？第一，企業(yè)管理者，應(yīng)該具備共享價(jià)值觀，能夠與員工分享一些有用的理念、方法和企業(yè)文化；第二，充分利用組織文化的形式來(lái)強(qiáng)調(diào)共享價(jià)值觀；第三，通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)制度來(lái)勉勵(lì)員工遵守共享價(jià)值觀。企業(yè)管理者只有通過(guò)道德來(lái)約束員工，把握公司的正確價(jià)值取向，才能更好地管理公司。前面兩段內(nèi)容已經(jīng)對(duì)關(guān)于“企業(yè)管理者道德價(jià)值觀”問(wèn)題闡述了我的個(gè)人觀點(diǎn)。通過(guò)這個(gè)學(xué)期關(guān)于企業(yè)管理這門課程的學(xué)習(xí)，我還得出了以下幾個(gè)主要關(guān)于“企業(yè)管理者需要具備的能力”的認(rèn)識(shí)和看法。作為企業(yè)管理者，我認(rèn)為還應(yīng)能夠及時(shí)把握市場(chǎng)信息，通過(guò)調(diào)查去分析市場(chǎng)和產(chǎn)品狀況，遵循市場(chǎng)運(yùn)行的價(jià)值規(guī)律，做出正確的決策，這是一個(gè)企業(yè)管理者能夠勝任的重要標(biāo)準(zhǔn)。

作為企業(yè)管理者，我認(rèn)為還應(yīng)具備強(qiáng)有力的執(zhí)行力。具體而言，首先是對(duì)于上面安排的任務(wù)能夠及時(shí)地按質(zhì)按量的完成；其次是能夠把握工作性質(zhì)和內(nèi)容，從而準(zhǔn)確到位地分配給各個(gè)部門，最重要的是能夠在正確自我定位的基礎(chǔ)上來(lái)執(zhí)行任務(wù)。

作為企業(yè)管理者，我認(rèn)為還應(yīng)具備靈活的應(yīng)變能力，能夠靈活地處理工作中遇到的一系列問(wèn)題，能根據(jù)具體的情況來(lái)靈活調(diào)整計(jì)劃、安排人事、組織執(zhí)行，不拘泥于成規(guī)，在把握好方向的前提下，采取靈活的應(yīng)急措施來(lái)解決意外情況。這就需要我們多去實(shí)踐，腳踏實(shí)地的工作，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，才能更好地隨機(jī)應(yīng)變，才能蒸蒸日上。

作為企業(yè)管理者，我認(rèn)為還應(yīng)具備良好的組織能力，能夠科學(xué)地組織企業(yè)活動(dòng)，恰到好處地進(jìn)行人事安排，能夠在團(tuán)隊(duì)中起到帶頭作用，作為組織和團(tuán)隊(duì)的核心，能夠打造出團(tuán)隊(duì)魅力，提高個(gè)人威信，塑造濃厚的企業(yè)文化氛圍，豐富企業(yè)員工的文化生活，提高他們的工作積極性，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的良性發(fā)展。

作為企業(yè)管理者，我認(rèn)為還應(yīng)具備豐富的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力，能夠大膽的革新，創(chuàng)新管理內(nèi)容、管理形式、組織形式、領(lǐng)導(dǎo)形式、決策手段等，敢于推陳出新、革故鼎新，突破常規(guī)思維的局限，多思考、多實(shí)踐，從而為企業(yè)的發(fā)展注入新的血液、新的生機(jī)。積極推動(dòng)企業(yè)管理改革，使自己所在的企業(yè)的管理水平能夠走在其他企業(yè)的前面，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的跨越式發(fā)展打下牢固的繼承。

作為企業(yè)管理者，我認(rèn)為還應(yīng)具備戰(zhàn)略管理能力，戰(zhàn)略管理就是管理者為制定組織戰(zhàn)略而做的具體工作。戰(zhàn)略管理和我們?cè)趯W(xué)習(xí)方面制定的計(jì)劃一樣重要。通過(guò)戰(zhàn)略管理，企業(yè)管理者要制定有關(guān)組織如何開展業(yè)務(wù)、如何在競(jìng)爭(zhēng)中取勝、如何更好地吸引顧客并使他們最大限度的滿意，最終達(dá)到目標(biāo)的行動(dòng)方案或路線。根據(jù)所學(xué)知識(shí)所知：“戰(zhàn)略管理直接影響公司的業(yè)績(jī)，還影響到企業(yè)管理高層的決策，直接影響一個(gè)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益?！币蚨诖髮W(xué)中，我們可以試圖鍛煉自己這方面的能力，為以后的工作打下良好的基礎(chǔ)。

作為企業(yè)管理者，我認(rèn)為還應(yīng)具備很好的控制能力，能站在全局的角度來(lái)觀察和把握企業(yè)的發(fā)展動(dòng)向，能控制好企業(yè)的運(yùn)行情況和員工的發(fā)展情況，為企業(yè)的戰(zhàn)略調(diào)整做好鋪墊，使企業(yè)朝著正確的運(yùn)行

方向發(fā)展與壯大。

以上幾個(gè)方面關(guān)于“企業(yè)管理者需要具備的重要能力的觀點(diǎn)”是我通過(guò)周老師的講課和自己的感悟所得出的結(jié)論。

企業(yè)管理是藝術(shù)性和科學(xué)性的綜合體，我們只有在平常的工作和學(xué)習(xí)中通過(guò)實(shí)踐來(lái)不斷提升自己的管理能力，不斷培養(yǎng)自己各方面的綜合能力，才能在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中、在以后的學(xué)習(xí)和工作中取勝。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了這個(gè)觀點(diǎn)：當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。當(dāng)然，現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)的專業(yè)不同且各有側(cè)重，但就如今的就業(yè)形勢(shì)而言，當(dāng)前的形式是十分嚴(yán)峻的，可是這不能夠成為我們放棄的理由。我們應(yīng)該在大學(xué)生活和學(xué)習(xí)中，在學(xué)好專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，一方面，要積極參加社團(tuán)活動(dòng)和社團(tuán)組織，并爭(zhēng)取成為領(lǐng)導(dǎo)核心力量，從而歷練自己的管理能力、組織能力和交際能力；另一方面，我們還要選修或者自己去圖書館看一些其他方面的書籍，擴(kuò)大自己的視野，豐富自己的知識(shí)和閱歷。這就可以為以后的工作做好充分的準(zhǔn)備，這就是我們學(xué)校開設(shè)企業(yè)管理這門課程的初衷吧！

總之，企業(yè)管理這門課程對(duì)我們大學(xué)生而言是大有裨益的。如何學(xué)好企業(yè)管理，如何做好企業(yè)管理，將是工商管理專業(yè)乃至其他許多專業(yè)的必修知識(shí)，也會(huì)是我們以后學(xué)習(xí)和工作當(dāng)中遇到的重大課題。

第二篇：企業(yè)管理者的修養(yǎng)與企業(yè)管理

失戀365天http://

企業(yè)管理者的修養(yǎng)與企業(yè)管理

當(dāng)下，各種各樣的管理理念和方法滿天飛，正如“亂花漸欲迷人眼”，讓人不知所從，其實(shí)這些管理理念和方法就像武林中的各種門派的武功，雖然形式不一樣，但內(nèi)在的規(guī)律和原理是相同的，其根本目的也在于促使企業(yè)目標(biāo)達(dá)成。關(guān)鍵是企業(yè)管理人員應(yīng)當(dāng)明確其規(guī)律，并按規(guī)律辦事。如果只看到管理理念和方法的表象，即生硬模仿，后果則會(huì)不堪設(shè)想。

那么，管理的真正規(guī)律是什么？我國(guó)古代大圣人孔子在《論語(yǔ)·學(xué)而》中說(shuō)到：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。

古代君主的治國(guó)方法，可寶貴的地方就在這里，大事小事，均可由和諧治之。有所不行的是為了和諧而和諧，不去應(yīng)用到管理實(shí)踐，也是不行。

和諧是指對(duì)自然和人類社會(huì)變化、發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是人們所追求的美好事物和處事的價(jià)值觀、方法論。

管理者只有先做到修己，然后才能和眾，然后才能安人，也就是管理好別人，安人的基礎(chǔ)在于人人自覺，各安其位，各司其職，才可能“大家和合為一”當(dāng)然，如果不能和眾、安人，修己不過(guò)是獨(dú)善其身，談不上管理。

企業(yè)管理是和眾的過(guò)程，修己是和眾的第一步，修己的具體表現(xiàn)在于促進(jìn)組織成員的自覺、自律與自主。透過(guò)員工的自主，達(dá)到人安，發(fā)揮和眾的效能。安人的目的，在于同心協(xié)力，吧組織成員的力量匯集起來(lái)，產(chǎn)生“和”的品質(zhì)，達(dá)到萬(wàn)事成、萬(wàn)事能的效果，從“和”中所發(fā)出的“合力”，才是真正的同心，組織成員好像一家人那樣，自然“家和萬(wàn)事成”、“家和萬(wàn)事興”。

失戀365天http://

第三篇：創(chuàng)新思維與當(dāng)代大學(xué)生論文

創(chuàng)新思維與當(dāng)代大學(xué)生

摘要

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力。沒(méi)有創(chuàng)新思維，就沒(méi)有創(chuàng)新活動(dòng)。當(dāng)今在日趨競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，創(chuàng)新無(wú)疑是難能可貴的，尤其對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)更是必不可少的。而創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新能力的核心和靈魂，在創(chuàng)新中的作用極為重要。但是往往由于受到各種創(chuàng)新思維障礙的影響，人的創(chuàng)新潛能很難得到應(yīng)有的發(fā)揮。如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維，就這一問(wèn)題，本文提出培養(yǎng)創(chuàng)新思維的方法，讓人更好地去培養(yǎng)創(chuàng)新思維。

關(guān)鍵詞

大學(xué)生

創(chuàng)新思維

影響因素

培養(yǎng)

高校是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的搖籃，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力，是每個(gè)高等教育工作者必須直接面對(duì)并且已經(jīng)直接面對(duì)的一個(gè)重大課題。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，從根本上是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。本文擬從創(chuàng)新思維的影響因素，大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練等方面進(jìn)行粗淺的闡述。

一、創(chuàng)新思維的影響因素

1.創(chuàng)新精神是創(chuàng)新思維產(chǎn)生的前提：創(chuàng)新精神指的是創(chuàng)新主體在對(duì)創(chuàng)新認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種創(chuàng)新態(tài)度和追求。它是一種精神狀態(tài)，是一種非智力因素。創(chuàng)新精神是個(gè)體產(chǎn)生創(chuàng)新思維的首要前提。創(chuàng)新精神來(lái)自后天的培養(yǎng)與鍛煉，也受多種非智力因素的影響。例如：好奇心、求知欲、懷疑精神、興趣、愛好、意志、激情、思維獨(dú)立性等。這些因素在促成創(chuàng)新精神產(chǎn)生時(shí)的作用各不相同，但它們的相互聯(lián)系，相互影響和相互作用，共同促成創(chuàng)新精神。

2.知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)新思維產(chǎn)生的基礎(chǔ)：創(chuàng)新，總而言之，是對(duì)前人工作的一種“否定”和超越，創(chuàng)新思維過(guò)程實(shí)際上是對(duì)已有信息進(jìn)行再加工的過(guò)程。因此，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)新思維產(chǎn)生的基礎(chǔ)，同時(shí)也決定創(chuàng)新思維的水平和質(zhì)量，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)越豐富，觀察問(wèn)題越敏銳，越容易開辟創(chuàng)新思維活動(dòng)的新領(lǐng)域；知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的層次越高，創(chuàng)新思維的水平和層次也越高。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)有時(shí)也會(huì)使人們形成思維的慣性，甚至形成一種習(xí)慣性思維定勢(shì)。從而導(dǎo)致人們思維的教條和僵化，影響限制人們的創(chuàng)新思維，對(duì)創(chuàng)新思維的形成產(chǎn)生負(fù)面影響。

因此，要辯證地認(rèn)識(shí)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)創(chuàng)新思維的雙重作用，注意弱化習(xí)慣性思維定勢(shì)的影響。對(duì)現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)批判地繼承，在借鑒中有所突破，有所創(chuàng)新，使現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)都能在創(chuàng)新活動(dòng)中發(fā)揮正面的作用。

二、制約中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)新思維發(fā)展的因素

1、課堂教學(xué)方式單一

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)教育一直采用灌輸式教育模式。教師習(xí)慣于教師牽著學(xué)生走，按備課本按部就班地上課。不習(xí)慣于以答疑的方式組織教學(xué)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況靈活地安排教學(xué),學(xué)生與教師進(jìn)行平等、民主的討論。在這種教育模式下培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生缺乏解決問(wèn)題的實(shí)際能力和開拓性的創(chuàng)新思維能力。

2、課程設(shè)置不合理

當(dāng)今高校教材和課程內(nèi)容已經(jīng)有了顯著的改變，在許多方面比傳統(tǒng)教材有了極大的進(jìn)步。但其更新速度仍落后于科學(xué)知識(shí)的更新速度。在目前高校大學(xué)生的課程中，尤其缺乏培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的課程，且教學(xué)內(nèi)容好多脫離實(shí)際，沒(méi)有針對(duì)學(xué)生的思維現(xiàn)狀和要求來(lái)科學(xué)地設(shè)置相關(guān)課程。實(shí)驗(yàn)課程缺乏創(chuàng)新性

以培養(yǎng)學(xué)生操作能力為出發(fā)點(diǎn)的課程實(shí)驗(yàn)一直是理工科類學(xué)生培養(yǎng)中的重要環(huán)節(jié)。但是由于實(shí)驗(yàn)方式安排、科研條件等原因，沒(méi)有達(dá)到鍛煉學(xué)生創(chuàng)新能力的目的，很多實(shí)驗(yàn)是重復(fù)教材或講義上的步驟，沒(méi)有新意，可自由發(fā)揮的空間不多。學(xué)生做的多是驗(yàn)證性的實(shí)驗(yàn)，缺乏探究性的實(shí)驗(yàn)，制約了學(xué)生動(dòng)腦和動(dòng)手的創(chuàng)新能力。

考試制度的僵化

長(zhǎng)久的應(yīng)試教育下成長(zhǎng)起來(lái)的大學(xué)生，在考試的壓力下學(xué)會(huì)了各種應(yīng)付考試的方法?，F(xiàn)行考試制度直接導(dǎo)致的負(fù)面影響，那就是使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理，反映在學(xué)生的思維結(jié)構(gòu)上就是邏輯思維強(qiáng)于形象思維。學(xué)生只注重學(xué)業(yè)考試和學(xué)分的過(guò)關(guān)，而忽視了獨(dú)立探索新知識(shí)能力的培養(yǎng)，獨(dú)立運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。

5授課教師自身的創(chuàng)新意識(shí)不足

要培養(yǎng)創(chuàng)新人才，必須培養(yǎng)大批有創(chuàng)新能力的教師。有研究結(jié)果顯示，教師創(chuàng)新能力的高低，直接影響教育效果?？梢?，培養(yǎng)教師的創(chuàng)新作風(fēng)是創(chuàng)新思維教育的重要一環(huán)。

三、培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力的方法，1、強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)的教育創(chuàng)新意識(shí)就是根據(jù)客觀需要而產(chǎn)生的強(qiáng)烈的不安于現(xiàn)狀，執(zhí)意于創(chuàng)新創(chuàng)造要求的動(dòng)力。有了意識(shí)才能啟動(dòng)創(chuàng)新思維，才能抓住創(chuàng)新機(jī)會(huì)，才能獲得創(chuàng)新成果。對(duì)于大學(xué)生首先必須強(qiáng)化創(chuàng)新動(dòng)力觀教育；其次，強(qiáng)化創(chuàng)新主體觀教育，沖破求穩(wěn)循規(guī)的思想羈絆，培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新的意識(shí)。

2、增強(qiáng)創(chuàng)新思維的訓(xùn)練思維具有時(shí)空的超越特性，這種超越性正是所有創(chuàng)意的來(lái)源。我們對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新思維的激發(fā)和啟發(fā)，必須從發(fā)散思維和聚合思維的結(jié)合中，訓(xùn)練學(xué)生的抽象思維；必須從形象聯(lián)想和表象想象的結(jié)合中，訓(xùn)練學(xué)生形象思維；必須從直覺頓悟和靈感激發(fā)的結(jié)合中，訓(xùn)練學(xué)生的靈感思維。

3、注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)新能力應(yīng)該體現(xiàn)在吸取知識(shí)的能力上，不僅看他學(xué)習(xí)過(guò)多少知識(shí)，還要看他在多大程度上將人類文化的精神內(nèi)化為自身的素養(yǎng)，成為他自身不可分割的一部分；這種創(chuàng)新能力還應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)周圍事物的理解能力、應(yīng)變能力和對(duì)未來(lái)知識(shí)的駕馭能力上。

4、著力創(chuàng)新人格的塑造所謂創(chuàng)新人格就是創(chuàng)新人才的情感、意志、理想和信仰等綜合內(nèi)化而形成的全面發(fā)展現(xiàn)代人格或者叫創(chuàng)業(yè)者人格。在創(chuàng)新人格的培養(yǎng)和塑造過(guò)程中，我們既要引導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)進(jìn)取中培養(yǎng)自信，還要引導(dǎo)學(xué)生在戰(zhàn)勝挫折中培養(yǎng)意志和在對(duì)待利益關(guān)系調(diào)整中樹立正確的人生態(tài)度。

21世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展依靠新的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明研究和創(chuàng)新，其中創(chuàng)新是其核心，創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)取決于人的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。界定了創(chuàng)新素質(zhì)的涵義，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，進(jìn)而對(duì)提高大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的有效途徑進(jìn)行探討，即樹立創(chuàng)新教育的理念，進(jìn)行課程體系的另一套高效的、科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，營(yíng)造有利于創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的新型校園環(huán)境。

對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，最重要的素質(zhì)是創(chuàng)造性地應(yīng)對(duì)多元的、不斷變化著的環(huán)境的能力。社會(huì)的發(fā)展，人才的成長(zhǎng)，客觀現(xiàn)實(shí)要求學(xué)校必須創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，開設(shè)創(chuàng)新思維課程，采用科學(xué)有效的教育方法和手段，去最大限度地開啟挖掘大學(xué)生的創(chuàng)新思想、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人 2 格和創(chuàng)新精神，以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)和造就人才的目的。

參考文獻(xiàn)： 《創(chuàng)新教育專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站的建設(shè)和應(yīng)用研究》研究報(bào)告 2 中國(guó)著名教育家及思想—經(jīng)典教程 3 百度文庫(kù)

4蘇富忠．思維科學(xué)[M]．黑龍江人民出版社，2002 5徐方瞿．創(chuàng)新與創(chuàng)造教育[M]．上海教育出版社，2001 6閻金鐸，田世昆，胡衛(wèi)平．物理思維論[M]．廣西教育出版社，1999 7馮培,賀淑曼.創(chuàng)新素養(yǎng)與人才培養(yǎng)[M].世界圖書出版社,2001 8何名申著.創(chuàng)新思維修煉[M],北京:民主與建設(shè)出版社,2000,5 9陳喜樂(lè).試論信息時(shí)代高校創(chuàng)新能力教育[J].未來(lái)與發(fā)展,2002(5):50-53

第四篇：淺談企業(yè)管理者的溝通藝術(shù)

淺談企業(yè)管理者的溝通藝術(shù)

.淺談溝通

一、引言

溝通作為重要的管理素質(zhì)之一,已引起越來(lái)越多企業(yè)的重視。它不僅與組織的凝聚力、生產(chǎn)效率密切相關(guān),而且會(huì)影響到員工的工作滿意度及其績(jī)效水平。實(shí)踐證明，良好的溝通對(duì)于任何群體和組織的工作效果都十分重要。對(duì)于人際沖突來(lái)說(shuō)，溝通不良可能是其中重要的原因。正確

了解溝通過(guò)程以及影響溝通的因素，對(duì)于我們作為兵頭將尾的班組長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，如何在工作中利用溝通達(dá)到提高工作績(jī)效的目的有更重要的意義。一般來(lái)講，影響溝通有效性的因素主要有：信息過(guò)濾、選擇性接受、情緒和語(yǔ)言等。

關(guān)鍵詞：信息，溝通，管理

二、哈瑞理論

美國(guó)心理學(xué)家JoeLufthe和HarryIngam(1969)從自我概念的角度對(duì)人際溝通進(jìn)行了深入的研究,并根據(jù)“自己知道——自己不知”和“他人知道——他人不知”這兩個(gè)維度,將人際溝通劃分為四個(gè)區(qū),即開放區(qū)、盲目區(qū)、隱秘區(qū)和封閉區(qū),人們將此理論也稱為“喬哈瑞視窗”。

在人際溝通中,個(gè)人的日常愛好、態(tài)度及脾性等通常是自己與他人共知的區(qū)域,即“開放區(qū)”,個(gè)體的某些方面,如興奮或痛苦狀態(tài)時(shí)的情緒表現(xiàn),自己的某些可能傷害他人的行為習(xí)慣等,往往是自身不甚了解而他人卻很清楚的區(qū)域,即“盲目區(qū)”;個(gè)人的價(jià)值觀、隱私等內(nèi)容,常常只有當(dāng)事者清楚而他人則無(wú)從知曉,即“隱秘區(qū)”;個(gè)體與他人都尚未認(rèn)識(shí)或了解的信息為“封閉區(qū)”。上述的窗格(區(qū)域)類型會(huì)隨著個(gè)體與他人或團(tuán)體的溝通行為的變化而發(fā)生變化。當(dāng)初次與人見面時(shí),一般人不愿過(guò)多透露自己的情況,即傾向于縮小開放區(qū),往往給人留下虛假的印象。為了進(jìn)行溝通,我們必須增加與他人的交往,擴(kuò)大彼此的開放區(qū),同時(shí)縮小盲目區(qū)和隱秘區(qū),并在相互切磋和探究中開發(fā)封閉區(qū)?；谟行贤ǖ牧己迷竿?人們通常使用自我透露和反饋兩種策略或技術(shù)。自我披露是個(gè)體主動(dòng)與他人分享某種信息、觀點(diǎn)乃至個(gè)人情感的過(guò)程,用以減少隱秘區(qū);反饋則是個(gè)體對(duì)他人的態(tài)度和行為做出種種反應(yīng)的過(guò)程,來(lái)自他人的反饋信息有可能縮小盲目區(qū);反饋與自我披露的交互使用則有助于減少封閉區(qū)。

三、影響溝通有效性的因素：信息過(guò)濾、選擇性接受、情緒和語(yǔ)言等。

班組長(zhǎng)在工作中對(duì)單位的各類信息進(jìn)行上下傳達(dá)，一定要確保信息傳遞的準(zhǔn)確性。選擇性知覺使個(gè)體傾向于傾聽、理解和領(lǐng)會(huì)與自己相關(guān)的事物,發(fā)生個(gè)體理解信息的偏差，所以容易出現(xiàn)“信息失真”現(xiàn)象。譬如,從高層管理者向基層員工傳遞信息(下行式溝通)時(shí),容易出現(xiàn)信息膨脹和歪曲。溝通過(guò)程中要較少談?wù)撟约旱某删?更多的談?wù)搫e人的成就;既能從容地接受批評(píng),也能謙虛地接納表?yè)P(yáng);在工作成就上,具有辯證的歸因觀,既能把成就歸于個(gè)人,也能歸于周圍環(huán)境,如領(lǐng)導(dǎo)和同事;能以平等寬容的態(tài)度與人相處,避免對(duì)人抱有成見或用居高臨下的口氣說(shuō)話;能坦言“我不知道”或“我錯(cuò)了”等等。如果一個(gè)人很少給周圍同事披露個(gè)人信息,就不能從別人那里獲得反饋信息,也就很難有機(jī)會(huì)了解他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)和反應(yīng)。那么,自我概念就只能來(lái)自主觀性假定或者基于自己對(duì)他人非言語(yǔ)行為反應(yīng)的感知。這種主觀假定或片面感知具有很大的危險(xiǎn)性,容易使個(gè)體形成消極的自我概念。

四、溝通的技術(shù)

反饋與自我披露是兩種改善溝通的重要策略,從具體方法和技術(shù)層次而言,這二者又是改善溝通的有效技術(shù)。

但如何進(jìn)行有效的反饋與自我披露呢?就反饋而言,應(yīng)注意從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:

（1）反饋的目標(biāo)應(yīng)指向外部事件或行為而非具體的人,即

“對(duì)事不對(duì)人”。

(2)反饋方式應(yīng)屬描述性而非評(píng)價(jià)性。描述性反映既客觀又富

有誠(chéng)意,評(píng)價(jià)性反饋則有很強(qiáng)的主觀判斷性,容易夾帶個(gè)人偏見或刻板印象。如不贊同一個(gè)下屬穿淡藍(lán)色的新外套,評(píng)價(jià)性反饋通常是,你怎么能穿這樣的顏色!”這類反應(yīng)容易傷害對(duì)方自尊。描述性反饋是,我個(gè)人認(rèn)為,深藍(lán)色大概更能體現(xiàn)職業(yè)女性的氣質(zhì)?！边@樣容易為對(duì)方所接受。

(3)反饋的主旨應(yīng)是信息共享而非訓(xùn)導(dǎo)他人。用平等的、經(jīng)驗(yàn)

分享的口氣來(lái)反饋信息,容易為人接受;而指手劃腳式的訓(xùn)導(dǎo)口氣,如你應(yīng)該(必須)……”,則給人以不平等的感覺。如果采取坦露自己過(guò)去遇到類似問(wèn)題時(shí)的感受和做法供對(duì)方參考和決定,這樣會(huì)促進(jìn)彼此的合作關(guān)系。

(4)反饋的信息量不宜過(guò)大,應(yīng)以別人能接受為準(zhǔn)。應(yīng)根據(jù)員

工的個(gè)人特點(diǎn)和工作性質(zhì),有主次、分階段地提出若干意見,使其既感到壓力,又能看到希望。

(5)反饋應(yīng)迅速而適宜。迅速的反饋能使對(duì)方及時(shí)改正錯(cuò)誤,起到強(qiáng)化作用。同時(shí),反饋也應(yīng)分時(shí)間和場(chǎng)合,倘若當(dāng)眾指出一位自尊心很強(qiáng)的員工的缺點(diǎn),便是不適宜反饋;相反,在一種寬松的氣氛中進(jìn)行個(gè)別反饋則能起

到事半功倍的效果。

(6)反饋時(shí)應(yīng)注意運(yùn)用轉(zhuǎn)述和知覺檢查技巧:轉(zhuǎn)述,即用自己的話把對(duì)方的言語(yǔ)內(nèi)容進(jìn)行綜合整理后再加以反饋,有助于更準(zhǔn)確地理解對(duì)方的語(yǔ)義,也有助于對(duì)方有機(jī)會(huì)剖析自我,重新組合那些零碎的語(yǔ)句和關(guān)系,深化談話的內(nèi)容;知覺檢查,即個(gè)體把對(duì)方的非言語(yǔ)(如表情、姿態(tài)、服飾等)和副言語(yǔ)(如聲調(diào)、節(jié)奏等)信

息進(jìn)行綜合整理后反饋給對(duì)方。

就自我披露而言,應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:

（1）披露不應(yīng)用作獲取同情或者向他人宣泄消極情緒的手段,而是尋求建立牢固的人際關(guān)系。研究表明,人們更可能對(duì)自己相似的人進(jìn)行自我披露,也更傾向于喜歡自我披露的伙伴。隨著我們對(duì)一個(gè)人的接納性和信任感越來(lái)越強(qiáng),我們會(huì)越來(lái)越多地暴露自我,良好的人際關(guān)系便在相互披露逐漸增加的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)。所以,自我披露是發(fā)展人際關(guān)系的必要條件。

(2)自我披露應(yīng)是彼此開放,雙向共享。在交流中,如果只有一方披露個(gè)人信息,是不可能建立起健康的人際關(guān)系的?；容否?自我披露會(huì)冒一定風(fēng)險(xiǎn)。假如你呈現(xiàn)了個(gè)人的觀點(diǎn)、意見和感受,無(wú)意中可能授人以柄或受人攻擊。然而,如果所有成員能相互坦露個(gè)人信息,大家共同承擔(dān)人際風(fēng)險(xiǎn),便會(huì)營(yíng)造出信任、安全的人際氣氛,就能增強(qiáng)彼此信任和尊重,就能實(shí)現(xiàn)有效的溝通。好范文版權(quán)所有

(3)自我披露應(yīng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。一個(gè)真正開放的人際關(guān)系需要時(shí)間的磨煉,并非一蹴而就。如果見面不久,便向他人坦露自己,對(duì)方便很可能懷疑溝通者的動(dòng)機(jī)。社會(huì)心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),自我披露與人際關(guān)系的融合度存在正相關(guān),即隨著人際關(guān)系由淺入深,雙方共同心理領(lǐng)域?qū)⒅鸩綌U(kuò)大,個(gè)體的自我披露水平也越來(lái)越高。

人際溝通一般經(jīng)過(guò)注意定向、情感探索、感情交流和穩(wěn)定交往四個(gè)階段,個(gè)體的自我暴露程度也應(yīng)按照人際溝通的發(fā)展階段逐步加深。因此在人際溝通中,個(gè)體應(yīng)富有耐心,注意洞察他人的言語(yǔ)與非言語(yǔ)反應(yīng),了解對(duì)方對(duì)自己的接納水平,據(jù)此把握自我披露的快慢節(jié)奏。當(dāng)然,在溝通中,必須有人先行一步來(lái)承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。一個(gè)組織要?jiǎng)?chuàng)建一種開放性氣氛,總裁或管理者應(yīng)首先進(jìn)行自我披露,打開溝通大門,員工也會(huì)隨后自我披露,人際開放度便愈來(lái)愈大,凝聚力也自然越來(lái)越強(qiáng)。好范文版權(quán)所有

第五篇：當(dāng)代大學(xué)生心理健康論文

關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生心理健康分析論文

總述：

一、大學(xué)生集體宿舍心理分析

二、大學(xué)生消費(fèi)心理分析

三、大學(xué)生戀愛心理分析

四、大學(xué)生就業(yè)心理分析

五、當(dāng)代大學(xué)生心理健康概述：

摘要：大學(xué)生群體正處于一個(gè)偉大的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代給予了他們激烈的競(jìng)爭(zhēng)，開闊的視野和成功的機(jī)會(huì)。他們正處于一個(gè)開放的時(shí)代，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的磨合，中西方的交融為大學(xué)生搭建出廣闊的舞臺(tái)?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)于他們每一個(gè)人的生存與發(fā)展都是提出了越來(lái)越多的挑戰(zhàn)、競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)也提供了諸多機(jī)遇。與此同時(shí)，面對(duì)社會(huì)的變革與壓力，大學(xué)生的心理健康問(wèn)題已經(jīng)成為迫在眉睫的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

大學(xué)階段是一個(gè)人的生理、心理都迅速發(fā)展的階段，也是一個(gè)伴隨著個(gè)體心理迅速走向成熟而又尚未完全成熟的一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。由于生活環(huán)境、學(xué)習(xí)特點(diǎn)、人際交往、自我角色等方面的改變，許多大學(xué)，甚至出現(xiàn)心理問(wèn)題，嚴(yán)重影響他們的生活和學(xué)習(xí)。對(duì)當(dāng)前大學(xué)新生的心理調(diào)適，新生表現(xiàn)出不適應(yīng)的狀態(tài)問(wèn)題進(jìn)行探討和研究，有助于這一群體的心理健康教育及其良好心理品質(zhì)的養(yǎng)成。

大學(xué)生的主要壓力源有內(nèi)部和外部種種壓力，大學(xué)生要學(xué)會(huì)積極地應(yīng)對(duì)壓力和調(diào)適自己的身心狀態(tài)，學(xué)會(huì)用健康的行為方式應(yīng)對(duì)一切壓力和挑戰(zhàn)。應(yīng)對(duì)大學(xué)生的各種心理問(wèn)題，應(yīng)該及時(shí)的進(jìn)行分析與引導(dǎo)。

一、大學(xué)生集體宿舍心理分析

當(dāng)代大學(xué)的教學(xué)方式都是比較寬松靈活的，老師不是固定的，時(shí)間也不是固定的。因此學(xué)生們自身的上課時(shí)間和課余時(shí)間也相對(duì)靈活的。

大學(xué)是一個(gè)聚集四方學(xué)子的大家庭，剛進(jìn)大學(xué)的他們懵懵懂懂，面對(duì)新的人，新的環(huán)境，首先，他們要融入的是大學(xué)生活的集體宿舍。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言，宿舍就是一個(gè)小家。他們大部分都是首次離家、首次離開父母的身邊，首次聚首是在宿舍，有四人間和六人間，由此，他們各自的小家就慢慢形成了。

以學(xué)生們自身出發(fā)，我認(rèn)為到了大學(xué)生活的凝聚點(diǎn)不在班級(jí)，而在這一間間小小的宿舍。學(xué)生們的時(shí)間幾乎同步，課余交流也局限于他們各自宿舍的小團(tuán)體。進(jìn)而顯現(xiàn)出非常多的問(wèn)題：慢慢的他們宿舍核心越來(lái)越濃重，各種各樣的不滿抱怨在各自宿舍積聚升溫，開始發(fā)現(xiàn)班級(jí)凝聚力不強(qiáng)，同學(xué)之間交流過(guò)少，班級(jí)不團(tuán)結(jié)，同學(xué)們對(duì)課余活動(dòng)的積極性不高。

面對(duì)這類問(wèn)題，輔導(dǎo)員及各班干部應(yīng)該積極采取相對(duì)措施解除同學(xué)們之間的零觸感。多開辦班級(jí)交流大會(huì);課余時(shí)間盡可能的組織一些出游活動(dòng);平時(shí)宿舍與宿舍之間的同學(xué)們可以相互間多走動(dòng)（這局限于同性宿舍之間）；學(xué)生們各自積極擴(kuò)大自己的交際圈，進(jìn)而加強(qiáng)班級(jí)同學(xué)的交流與聯(lián)系，加強(qiáng)班級(jí)的凝集力，團(tuán)結(jié)同學(xué)，凝聚班級(jí)力量，一起努力攻破只以宿舍為核心的大學(xué)生活，積極邁向班級(jí)團(tuán)結(jié)，以班級(jí)為核心積極發(fā)動(dòng)同學(xué)們參與各系承辦的活動(dòng)及學(xué)院舉辦的各種活動(dòng)，進(jìn)而豐富自己的大學(xué)生活。

二、大學(xué)生消費(fèi)心理分析

當(dāng)代大學(xué)生的物質(zhì)生活水平越來(lái)越高，自主消費(fèi)成為主要模式，然而自主理財(cái)能力卻有待提高，消費(fèi)目標(biāo)不明確，生活消費(fèi)不計(jì)劃，日常的消費(fèi)觀越來(lái)越模糊。

大學(xué)生是社會(huì)消費(fèi)的一個(gè)特殊群體，有著旺盛的消費(fèi)需求，大學(xué)生的消費(fèi)觀發(fā)展往往超前于社會(huì)，引領(lǐng)著社會(huì)的消費(fèi)潮流，映射著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的趨勢(shì)。同時(shí)，大學(xué)生消費(fèi)觀念不僅對(duì)其自身的思想、道德、人格和生活方式產(chǎn)生潛移默化的影響，而且還多方面影響社會(huì)、家庭甚至老師和同學(xué)。

存在的問(wèn)題主要有：消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理；消費(fèi)中精神價(jià)值的缺損；消費(fèi)中欲望對(duì)需求的背離。因此家長(zhǎng)和老師應(yīng)加強(qiáng)正確的引導(dǎo)，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育和培養(yǎng)，家長(zhǎng)應(yīng)關(guān)心和引導(dǎo)子女的消費(fèi)，不能應(yīng)求所需，不聞不問(wèn)便應(yīng)予子女的生活費(fèi)，應(yīng)該加強(qiáng)社會(huì)教育中的消費(fèi)觀教育和消費(fèi)行為的引導(dǎo)。

聯(lián)系自身的消費(fèi)觀而言，確實(shí)需要一個(gè)合理的消費(fèi)觀念來(lái)引導(dǎo)自主消費(fèi)，自主理財(cái)，生活節(jié)儉，不揮霍浪費(fèi)，不相互攀比，發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德：自強(qiáng)，自立，勤儉節(jié)約。培養(yǎng)正確的消費(fèi)觀念，塑造優(yōu)秀的大學(xué)生形象。

總之，對(duì)大學(xué)生的正確消費(fèi)觀的培養(yǎng)，需要教育者的正確誘導(dǎo)，需要大學(xué)生本人的自省，也需要家庭、社區(qū)的有效配合。大學(xué)生消費(fèi)觀念上的成熟正是大學(xué)生成人和成才的重要環(huán)節(jié)，全社會(huì)應(yīng)該齊抓共管、形成合力。

三、大學(xué)生戀愛心理分析

步入大學(xué)，許多的同學(xué)都步入了大學(xué)戀愛這一人生事業(yè)當(dāng)中。大學(xué)戀愛已經(jīng)不僅僅是一種現(xiàn)象，而是已經(jīng)從現(xiàn)象轉(zhuǎn)變成了潮流，就像許多同學(xué)說(shuō)的那樣，在大學(xué)戀愛是正常，不戀愛才是不正常，因此，大學(xué)生戀愛是個(gè)值得社會(huì)關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)話題。

大學(xué)生戀愛，除具有一般青年戀愛的特性外，還具有自己獨(dú)有的特點(diǎn)：

（1）注重戀愛過(guò)程，輕視戀愛結(jié)果；（2）主觀學(xué)業(yè)第一，客觀愛情至上；（3）戀愛觀念開放，傳統(tǒng)道德淡化；（4）失戀態(tài)度寬容，承受能力較弱。

大學(xué)生戀愛的利弊并不是戀愛與生俱來(lái)的東西，而關(guān)鍵取決于對(duì)待戀愛問(wèn)題的態(tài)度，以及是否樹立正確的戀愛觀，是否正確選擇戀愛時(shí)機(jī)，是否能正確處理戀愛與學(xué)業(yè)的關(guān)系等因素。而這一切的一切，都是不確定的，都是因人而異的。處理的當(dāng)，可以成為學(xué)習(xí)和事業(yè)的催化劑，使人努力學(xué)習(xí)，成績(jī)上升。而處理不當(dāng)，則可能分散精力，浪費(fèi)時(shí)間，情緒波動(dòng)，成績(jī)下滑。大學(xué)生的戀愛問(wèn)題關(guān)鍵取決于自己，而學(xué)校則應(yīng)當(dāng)加以正確的引導(dǎo)。

四、大學(xué)生就業(yè)心理分析

當(dāng)今時(shí)代就業(yè)的壓力非常緊張，使某些意志薄弱的同學(xué)不能夠正確面對(duì)現(xiàn)實(shí)，認(rèn)為學(xué)習(xí)理論知識(shí)沒(méi)有用處，產(chǎn)生一些不良的思想。大學(xué)生正處于自我確認(rèn)期，他們對(duì)未來(lái)有美好的憧憬和向往，而現(xiàn)實(shí)中的種種客觀因素常阻撓理想自我的實(shí)現(xiàn)。目前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，就業(yè)市場(chǎng)不景氣，使大學(xué)生畢業(yè)后面臨著巨大的就業(yè)壓力。有的同學(xué)由于不能對(duì)社會(huì)、對(duì)自己產(chǎn)生正確的認(rèn)識(shí)在擇業(yè)前盲目樂(lè)觀，過(guò)高估計(jì)自己，在就業(yè)失敗后，缺乏承受挫折的心理準(zhǔn)備，而導(dǎo)致情緒低落自卑，有的同學(xué)不能正確看待社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)前途失去信心，認(rèn)為畢業(yè)就意味著失業(yè)，因此長(zhǎng)期處于緊張、煩躁、焦慮的狀態(tài)，從而影響了同學(xué)們的正常學(xué)習(xí)生活和健康。

作為當(dāng)事人的，面對(duì)“就業(yè)大眾”的趨勢(shì)，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該以長(zhǎng)遠(yuǎn)、理性的眼光來(lái)看待求職，合適的才是最好的。最為社會(huì)的優(yōu)質(zhì)人力資源，更應(yīng)該為社會(huì)創(chuàng)造就業(yè)崗位，而不是成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)，這是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的能力，當(dāng)代大學(xué)生也確實(shí)具備這種能力，關(guān)鍵是調(diào)整好自己的擇業(yè)心理，發(fā)掘自己的心理潛能，自信的邁向未來(lái)的生活。

五、當(dāng)代大學(xué)生心理健康概述： 良好的心理素質(zhì)是現(xiàn)代人士追求成功的首要建構(gòu)要素，它不僅僅是健康人生的基礎(chǔ)，也是成功人生的起點(diǎn)。優(yōu)秀的心理素質(zhì)意味著需要把自己培養(yǎng)成一個(gè)高情商的人，具有穩(wěn)定的情緒，越來(lái)越奮的毅力，良好的心態(tài)和進(jìn)取心。優(yōu)秀的心理素質(zhì)不僅包括氣質(zhì)等個(gè)性因素，還包括自己的修養(yǎng)和思維等后天磨練的因素。然而，在當(dāng)今時(shí)代的要求下，只有真正心理上健康的人，才能一步步登上成功的頂峰。

當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該銘記：年輕時(shí)多一分磨礪，少一分安逸，在今后的歲月里就會(huì)少一分懦弱與無(wú)能，多一點(diǎn)堅(jiān)強(qiáng)與自信，唯有如此，才有可能將自己的潛力發(fā)揮到極致，令自己的人生更精彩、更富有成就！

人生不會(huì)總是一帆風(fēng)順、事事順心，但如果始終以積極向上的態(tài)度面對(duì)人生，懷著一份感激的心情去面對(duì)這個(gè)世界，就一定會(huì)使自己在任何情況下都快樂(lè)！

因此，當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該積極樹立正確的人生觀，培養(yǎng)積極健康的心理素質(zhì)，勇敢的邁向人生，創(chuàng)造屬于的未來(lái)。

（參考文獻(xiàn)：高等院校素質(zhì)教育系列教材之《當(dāng)代大學(xué)生心理學(xué)》圖書館借）