第一篇：最新作文素材運(yùn)用指導(dǎo)

最新作文素材運(yùn)用指導(dǎo)

一、最美女教師：張麗莉

在車禍發(fā)生的瞬間，她推開了學(xué)生，而自己的雙腿被軋。黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)29歲的女教師張麗莉，為救學(xué)生身受重傷，她的事跡在網(wǎng)絡(luò)上引起強(qiáng)烈關(guān)注，張麗莉也被網(wǎng)友們稱為“最美女教師”。2012年5月8日晚上，正是放學(xué)時間。學(xué)校門口一輛大客車突然啟動，撞向前面的大客車，客車向前面幾個毫無知覺的學(xué)生沖去。電光火石之間，張麗莉老師沖上來推開學(xué)生，自己卻被卷入車底??在那個生死時刻，張老師但凡有一絲遲疑，就來不及把學(xué)生推開，幾個更加年輕的生命勢必遭逢大難。然而她義無反顧地沖了上去，自己身負(fù)重傷，保得學(xué)生安然。張麗莉老師在關(guān)鍵時刻舍生忘死救學(xué)生的壯舉是一種正義沖動，源于平時的情感積累，形成于長年累月的行為習(xí)慣。

【一材多解】

1.大愛。張麗莉的“最美”，不僅美在她心中有愛，還美在她心中有情。

2.舍己救人。面對車輪下的生死考驗(yàn)，她毅然決定犧牲自己保全他人，這樣舍己救人的壯舉，顯然超越了一般人的行為境界。

3.良好習(xí)慣。張麗莉老師在關(guān)鍵時刻的壯舉源于平時的情感積累，形成于長年累月的行為習(xí)慣。

4.勇敢。在危險到來的那一瞬間，張老師能夠挺身而出，護(hù)住自己的學(xué)生，這是最美的行為，她是最勇敢的人。

5.師德。張麗莉作為柔弱的女性，用陽剛的實(shí)際行動詮釋了為人師表的深層含義，彰顯的是高尚的師德。

6.理想與追求。教師這一職業(yè)的要求不僅在于傳授知識與能力，還在于從教者畢其一生對職業(yè)理想堅(jiān)持不懈的追求。

【適用方向】

本素材適用于“大愛”、“舍己救人”、“習(xí)慣”、“勇敢”、“師德”、“理想與追求”等話題。

【素材呈現(xiàn)】

二、三十而立的青年意見領(lǐng)袖韓寒

2012年，整整30歲的韓寒已經(jīng)頂天立地，成了“80后”中堅(jiān)力量的代表人物。在互聯(lián)網(wǎng)上，沒有哪一個作家比韓寒更有號召力了，別的不說，單他那個著名的博客每天訪問量就有2萬以上，累計(jì)訪問量已達(dá)5億多。韓寒，作家、賽車手、知名博主，1982年9月生于上海。1999年以《杯中窺人》一文一舉奪得首屆新概念作文大賽一等獎，從此一發(fā)不可收拾。韓寒，這位從出道開始就爭議不斷的“80后”作家，文學(xué)作品曾獲得許多獎項(xiàng)，并受到許多文學(xué)專家的關(guān)注，但他也因?yàn)閲?yán)重偏科和特立獨(dú)行的作風(fēng)遭眾人非議。由韓寒引發(fā)的相關(guān)社會現(xiàn)象更是被媒體稱為“韓寒現(xiàn)象”。而他的最新雜文集《青春》的火爆暢銷和某品牌咖啡的千萬代言費(fèi)把韓寒再次推上輿論的風(fēng)口浪尖。

【一材多解】

1.率真。作為“80后”的一員，他活得真實(shí)而自由，展示了中國青年公民的能量和公民社會的希望。

2.叛逆與成功。從狂傲不羈的懵懂少年到“80后”文學(xué)的領(lǐng)軍者，韓寒逐漸成長、成才、成名，為后來者樹立了不可復(fù)制的標(biāo)桿。

3.名人效應(yīng)和堅(jiān)守原則。千萬代言費(fèi)充分說明了韓寒的影響力，而他也并非一心向錢看向厚賺的主兒，始終堅(jiān)持著內(nèi)心的操守毫不動搖。

【適用方向】

本素材適用于“率真”、“叛逆與成功”、“名人效應(yīng)和堅(jiān)守原則”等話題。

【素材呈現(xiàn)】

三、“文藝保安哥”陳紅

2012年3月16日，成都元華一巷某小區(qū)的一位保安，獨(dú)自坐在小區(qū)門口彈古箏的照片被網(wǎng)友“乖乖喵寶寶”上傳至微博，引來數(shù)萬網(wǎng)友圍觀，并被冠以“文藝保安哥”的頭銜。一夜間，他在網(wǎng)絡(luò)上迅速躥紅。有感覺時彈一曲《云水禪心》，不在狀態(tài)時就一言不發(fā)，眾網(wǎng)友不禁感嘆：這才叫生活。記者來到元華一巷，找到了這位保安。原來他從小就喜歡傳統(tǒng)文化，古箏學(xué)了兩個多月，就連“多來咪”也是從零學(xué)起，為學(xué)習(xí)古箏，他特意和同事?lián)Q班，連上了兩個多月夜班。他說，彈古箏是為了修煉自己浮躁的心情，凈化心靈。

【一材多解】

1.興趣。陳紅說，他從小就對傳統(tǒng)文化感興趣，骨子里就是一文藝青年。

2.執(zhí)著。他從小喜歡傳統(tǒng)文化，古箏學(xué)了兩個多月，就連“多來咪”也是從零學(xué)起。

3.勤奮。為學(xué)習(xí)古箏，他特意和同事?lián)Q班，連上了兩個多月夜班。

4.生活品位。作為一種生活方式，人身心的愉悅和享受，也在休閑中充分得到實(shí)現(xiàn)。

【適用方向】

本素材適用于“興趣”、“執(zhí)著”、“勤奮”、“生活品位”等話題。

【素材呈現(xiàn)】

四、“鷹爸”與“裸跑弟”

2012年2月，一名來自南京的父親要求4歲兒子在8英寸厚的暴雪中只穿小短褲裸跑的視頻一被放到網(wǎng)上，立即引發(fā)了熱烈的跟帖和轉(zhuǎn)發(fā)，這名父親隨即獲封“鷹爸”之稱，4歲“裸跑弟”也爆紅網(wǎng)絡(luò)。何先生說，自己40歲才得到這么個寶貝兒子，可是多多是七個月的早產(chǎn)兒，出生時就伴有多種并發(fā)癥。為了孩子的健康，他發(fā)明了“鷹式”教育。當(dāng)幼鷹長到足夠大的時候，鷹媽媽就會狠心地把幼鷹趕下山崖。當(dāng)幼鷹開始往谷底墜落時，它們就會拼命地拍打翅膀來阻止自己繼續(xù)下落，同時也掌握了基本的本領(lǐng)——飛翔。對這種極限教育方式，網(wǎng)民也是議論紛紛，褒貶不一。

【一材多解】

1.適度。對小孩子嚴(yán)格一點(diǎn)是對的，可是要有度。

2.教育異化。當(dāng)今社會都在追求一種別樣的教育方式，是教育的異化。

3.天性。這樣的做法不僅僅扼殺了孩子的天性，也剝奪了他們選擇的權(quán)利。

4.因材施教。家長要做的僅僅是呵護(hù)孩子成長，因材施教，而不是把自己的理想強(qiáng)加于下一代。

5.物極必反。讓先天不足的多多鍛煉身體的初衷是好的，但是在這種極端天氣下鍛煉卻是不可取的。

【適用方向】

本素材適用于“適度”、“教育異化”、“天性”、“因材施教”、“物極必反”等話題。

【素材呈現(xiàn)】

五、幸福的“微笑哥”

2012年正月十五晚上，在鄭州中央商務(wù)區(qū)，一名流浪漢從地上撿起半瓶冰紅茶，喝了一口，仰望天空，一朵煙花綻放，他露出了微笑。男子的身后，是幻化為斑點(diǎn)的霓虹和隱約可見的紅燈籠，幾個市民同他一樣，抬頭望著天空，望著煙花綻放的地方。該流浪漢名叫王振德。圖片上，他那簡單的微笑，感動了無數(shù)人，網(wǎng)友親切地稱他為“微笑哥”，紛紛留言稱“被戳中淚點(diǎn)”。據(jù)知情人說，去年農(nóng)歷十月以前，“微笑哥”一直住在橋下，但后來不知去向?！捌綍r就在垃圾堆扒點(diǎn)東西，一天便將就過去了”?！拔⑿Ω纭鄙眢w比較健壯，智力也沒有太大問題。他曾被騙到黑磚窯打工，也曾給一家醫(yī)院掃了一個月的地，可一分錢也沒有拿到。

【一材多解】

1.感動。網(wǎng)友被如此簡單的笑容感染，被如此樂觀的人生打動。

2.樂觀。他說看煙花時很高興，之后走了兩個小時到火車站找睡覺的地方都不覺得累。

3.幸福。他的幸福就是半瓶冰紅茶以及看煙花時的微笑，我們是否應(yīng)該反思一下自己的幸福。

4.關(guān)注。社會應(yīng)給予像“微笑哥”一樣的弱勢群體以關(guān)注。

【適用方向】

本素材適用于“感動”、“樂觀”、“幸?！薄ⅰ瓣P(guān)注”等話題。

【素材呈現(xiàn)】

六、張鐵生：從“白卷英雄”到億萬富翁

2012年5月17日晚間，證監(jiān)會網(wǎng)站預(yù)披露了遼寧禾豐牧業(yè)首次公開發(fā)行招股說明書。其股東名單中的第六大股東張鐵生映入公眾視野。因“白卷英雄”一稱而家喻戶曉的張鐵生在入獄15年后，下海經(jīng)商，成為禾豐牧業(yè)原始股東。張鐵生，1950年生，遼寧興城人。1968年中學(xué)畢業(yè)后下鄉(xiāng)插隊(duì)，曾任興城縣白塔公社棗山大隊(duì)第四生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長。1973年參加全國高等學(xué)校招生考試時，因解答不了試題而在空白試卷的背面寫了一封“給領(lǐng)導(dǎo)的信”，被樹為“反潮流”的“英雄”。1983年被錦州市中級人民法院以反革命宣傳煽動罪、陰謀顛覆政府罪被判處有期徒刑15年，剝奪政治權(quán)利3年，1991年10月刑滿獲釋。最初，張鐵生在公司下屬的一個工廠辦公室當(dāng)職員，做一些雜事。后來和另外三人創(chuàng)辦了飼料公司，半年內(nèi)，張鐵生學(xué)會了使用電腦操作系統(tǒng)，也學(xué)會飼料配方。他的商途也充滿坎坷，但終成正果，目前他所在的公司凈資產(chǎn)過億元，是擁有17家子公司的大集團(tuán)。

【一材多解】

1.改變。張鐵生在挫折、磨難中改變自己，才完成了從“白卷英雄”到億萬富翁的轉(zhuǎn)變。

2.寬容。張鐵生的故事告訴我們，社會和時代的開放、寬容是每個人的真正福音。

3.重塑自己。我們的社會有著坦然接受“有污點(diǎn)者”的胸懷，也有著讓人“重新來過”的制度和價值進(jìn)步。

4.重新出發(fā)。跌倒能再爬起來的人，我都佩服。張鐵生是讓人敬重的傳奇人物。

【適用方向】

本素材適用于“改變”、“寬容”、“重塑自己”、“重新出發(fā)”等話題。

【素材呈現(xiàn)】

七、“殺”進(jìn)《福布斯》的黃愷

憑借一款風(fēng)靡全國的桌游《三國殺》，26歲的中國傳媒大學(xué)動畫學(xué)院2008屆畢業(yè)生黃愷一舉成名。在2012年2月底出爐的《福布斯》中文版首度推出的“中美30位30歲以下創(chuàng)業(yè)者”名單中，F(xiàn)acebook創(chuàng)始人扎克伯格、Dropbox創(chuàng)始人豪斯頓等明星人物登上美國榜，《三國殺》游戲的創(chuàng)始人黃愷名列中國榜。從兩三歲起就迷上游戲的男孩黃愷，與同齡人很不同：對他而言，看別人玩比自己玩更有趣。挑出游戲的毛病，按照自己的想法進(jìn)行改造，讓伙伴們玩他設(shè)計(jì)的游戲，這種經(jīng)歷讓黃愷沉迷。他可以享受掌控的感覺，傾聽玩家的心聲，證明自己能夠做得更好。“在游戲里，我就是上帝！”上了大學(xué)，選擇了自己喜歡的游戲設(shè)計(jì)專業(yè)，黃愷一頭扎進(jìn)了游戲的海洋?！坝羞@么一個專業(yè)，在當(dāng)時的我看來簡直是萬幸，覺得找到了歸宿?！睘榱藢W(xué)有所成，他買了一本又一本的畫集，潛心研究。如今，僅僅是這些畫冊中的一小部分，就已經(jīng)把他辦公室的大書柜填得滿滿當(dāng)當(dāng)。為了接觸到更先進(jìn)的游戲設(shè)計(jì)理念和方法，他想盡了辦法。沒有錢，沒有購買途徑，他就自己用卡紙把國外游戲打印出來。

【一材多解】

1.積累。善于積累，善做準(zhǔn)備，為黃愷的成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.興趣。癡迷于玩游戲，更熱衷于設(shè)計(jì)游戲，這讓黃愷比很多同齡人更早地發(fā)掘到自己的興趣。

3.成才與立志?？嗪畵Q得梅花香，千錘百煉終成才，黃愷的成功，有他偶然的一面，更有其必然的因素。

4.正確對待玩游戲。黃愷的例子告訴我們，形成良好的上網(wǎng)習(xí)慣，對網(wǎng)絡(luò)有正確的認(rèn)識，正確看待游戲，是多么的重要。

【適用方向】

本素材適用于“積累”、“興趣”、“成才與立志”、“正確對待玩游戲”等話題。

【素材呈現(xiàn)】

八、副市長騎車送女兒上學(xué)

2012年6月3日，一張父親騎車送女兒上學(xué)的照片在網(wǎng)上“瘋傳”。知情人稱，騎車男子是安徽蕪湖市副市長詹云超。很多網(wǎng)友表示深受感動。詹云超回應(yīng)稱，自己幾乎每天都騎車送女兒上學(xué)，“這是父親應(yīng)該做的事”。據(jù)了解，詹云超2003年1月起任蕪湖市副市長，分管教育、體育、地方志等方面工作。一位網(wǎng)友評論：“對孩子而言，騎車的是一個好爸爸！對市民而言，騎車的是一個好市長！”

【一材多解】

1.親情。詹云超利用上班之前的時間，選擇騎自行車而不是別的交通工具，比坐車更能增進(jìn)父女感情。

2.感受父愛。同樣的，一位每天騎著自行車馱著自己穿梭于車水馬龍中的爸爸更容易讓女兒感受到父親的勞苦和偉大。

3.幸福。騎車送女兒上學(xué)的父親，后背貼著前胸，同樣會有幸福感。

4.廉潔。作為副市長，騎著一輛用了8年的自行車，每天送女兒上學(xué)，這樣的場景傳遞出廉潔的信號。

5.親民。作為一位副市長，詹云超肯騎車送女兒上學(xué)是親民的表現(xiàn)。

6.期待。盡管有網(wǎng)友懷疑這是在作秀，但是，這并不影響我們對權(quán)力回歸平民化有著強(qiáng)烈的期待。

【適用方向】

本素材適用于“親情”、“父愛”、“幸?！薄ⅰ傲疂崱?、“親民”、“期待”等話題。

【素材呈現(xiàn)】

九、湘鄉(xiāng)“最美奶奶”兩入火場救女童

2012年2月19日，湘潭湘鄉(xiāng)，2歲的小婧婧被困火海，其母親楊朝霞奔走呼救，一名30歲左右的男子淡然轉(zhuǎn)身，現(xiàn)年59歲的吳謀純卻毫不猶豫地兩入火場救出孩子。事后，有人問吳謀純，為什么同時聽聞楊朝霞的求救呼聲，那個男子拔腿下樓，而她卻毅然沖入火場。吳謀純說：“我不能管別人怎么想，但我知道自己在做什么。”在鄰居眼中，吳謀純的英雄之舉并不讓人意外，因?yàn)閰侵\純在小區(qū)內(nèi)是出了名的“活雷鋒”。

【一材多解】

1.良知。吳謀純和去年轟動全國的陳賢妹老人一樣，用她們的實(shí)際行動喚醒了他人沉睡的良知。

2.向善。希望向善能成為一種習(xí)慣和風(fēng)尚，能成為這個國家中無處不在的社會精神。

3.責(zé)任。承擔(dān)了自己該承擔(dān)的責(zé)任就是最美，那么，人人都可以很美。

4.生死抉擇。那一瞬間，一場關(guān)乎生命的抉擇擺在了她的面前，她選擇了“死也要救出孩子”。

5.見義勇為。當(dāng)吳謀純得知，市政府正在為她申報見義勇為獎時，她不好意思地說：“別給政府添亂了?！?/p>

【適用方向】

本素材適用于“良知”、“向善”、“責(zé)任”、“生死抉擇”、“見義勇為”等話題。

【素材呈現(xiàn)】

十、唯冠與蘋果iPad的商標(biāo)權(quán)之爭

唯冠科技2001年就在中國獲得“iPad”兩個商標(biāo)，使用范圍包括計(jì)算機(jī)及計(jì)算機(jī)周邊產(chǎn)品。隨后就推出自己的iPad電腦。盡管當(dāng)時市場反應(yīng)不佳，并未造成像蘋果iPad式的轟動，但使用iPad商標(biāo)已比蘋果早了五六年之久。唯冠和蘋果爭執(zhí)的焦點(diǎn)在于，蘋果是否取得了iPad商標(biāo)在中國大陸的使用權(quán)？從授權(quán)上來看，是唯冠臺北的授權(quán)。所以蘋果在中國大陸銷售iPad是侵犯了唯冠的權(quán)益。有美國的商標(biāo)代理公司愿意受理唯冠科技的iPad商標(biāo)，幫助唯冠在全球市場向蘋果維權(quán)。

【一材多解】

1.競爭。唯冠與蘋果之爭既是商標(biāo)權(quán)之爭，又是市場占有率之爭。

2.知識產(chǎn)權(quán)。iPad商標(biāo)權(quán)之爭讓我們更直觀地感受到知識產(chǎn)權(quán)這一無形財產(chǎn)的重大價值。

3.法律意識。唯冠把商標(biāo)權(quán)之爭訴諸法律，具有很強(qiáng)的法律意識。

4.維護(hù)權(quán)利。唯冠取得知識產(chǎn)權(quán)的勝利，從而維護(hù)了自己的合法權(quán)利。

【適用方向】

本素材適用于“競爭”、“知識產(chǎn)權(quán)”、“法律意識”、“維護(hù)權(quán)利”等話題。

第二篇：材料作文“新事物”素材運(yùn)用指導(dǎo)

材料作文“新事物”素材運(yùn)用指導(dǎo)

【2016高考作文備考試題】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有人不習(xí)慣新事物對常規(guī)的突破，于是就問：“為什么會這樣？

有人卻夢想新事物的出現(xiàn)，于是反問：“為什么不能這樣？”

讀了上述材料，你有怎樣的思考與感想？不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。

【名師題解】

這則材料核心是論述創(chuàng)新問題?！安灰撾x材料內(nèi)容及含義的范圍作文”，因此要準(zhǔn)確把握人、新事物、創(chuàng)新之間的關(guān)聯(lián)立意。寫作不要泛泛而談浮于表面，而應(yīng)有更深廣的思維，寫出人與創(chuàng)新的關(guān)系，新事物與創(chuàng)新的關(guān)系，創(chuàng)新的作用，什么樣的人能夠創(chuàng)新？固守思維如何影響創(chuàng)新？創(chuàng)新面臨的現(xiàn)實(shí)情況是怎樣？新事物與創(chuàng)新帶來怎樣的社會進(jìn)步？

角度一：從不同人對新事物的態(tài)度談人與創(chuàng)新的關(guān)系。新陳代謝是社會發(fā)展不可阻止的洪流，固守與創(chuàng)新是無法回避的現(xiàn)實(shí)。從古至今，總有人不習(xí)慣于新事物而保守，也總有人銳意改革而創(chuàng)新。打破固守思維，助力改革精神，才能迎接新事物，創(chuàng)新新局面。“創(chuàng)新人為先”“人是創(chuàng)新的決定因素”等立意都可以寫出深度好文。

選材小貼士：一部人類發(fā)展史就是一部革故鼎新的歷史。無論王侯將相，還是農(nóng)夫販卒，都會面對、迎接新與舊的更替，參與新與舊的博弈，這樣的素材不勝枚舉，談原因，說結(jié)果，可以建構(gòu)文章主體。比如，近代康有為、梁啟超與清末遺老遺少間的新舊體制、帝制之爭，甚至康有為自身間的新舊之爭，都有利益、眼界、學(xué)識的因素在作用，也影響著當(dāng)時時代的發(fā)展。

角度二：從夢想新事物的角度談為什么創(chuàng)新、怎樣創(chuàng)新。萬物皆有關(guān)聯(lián)，而材料中的轉(zhuǎn)折句是重點(diǎn)，夢想新事物的出現(xiàn)，就有了“為什么不能這樣？”的反省，從而促成改革創(chuàng)新的行動。可見，對新事物的夢想能促成反省和反省后的創(chuàng)新，可以抓住這一點(diǎn)，談?wù)摗皦粝搿薄靶率挛铩迸c“創(chuàng)新”間的互動，最終引申到為什么要創(chuàng)新？怎樣才能創(chuàng)新？從而將文章引入到“為什么”和“怎么辦”的寫作層面。

選材小貼士：創(chuàng)新要付出很多汗水，需要動力來推動。鄧洛普的兒子老是抱怨三輪腳踏車在圓卵石路上持續(xù)彈跳時的痛苦，這使他一直夢想著能改變車輪的行進(jìn)方式，通過澆花時手中橡膠水管的彈性啟迪，他發(fā)明了充氣輪胎。這些因?yàn)榉N種夢想與需求驅(qū)動帶來的創(chuàng)新事例很多，深入分析可寫出個人獨(dú)到的感悟與見解。

角度三：從新事物出現(xiàn)的角度談創(chuàng)新的作用。創(chuàng)新是推動時代前進(jìn)的車輪，新事物、創(chuàng)新推動了怎樣的社會翻天覆地的變化？一次次創(chuàng)新給我們怎樣的啟迪？我們該如何評價，又該怎樣投身其中？深入地探討新事物、創(chuàng)新對我們、對社會、對人類的未來所帶來的影響與作用，也能寫出思維深度。

選材小貼士：夢想新事物，并為之創(chuàng)新，看起來好像是滿足個人的某種夢想，實(shí)際已超出了個人范疇，對我們?nèi)祟悘奈镔|(zhì)到精神，涵蓋社會各個角落，都起到了巨大的作用。這需要感知和挖掘，剖析其各個層面的作用，領(lǐng)悟創(chuàng)新者的巨大貢獻(xiàn)。從愛迪生的電燈發(fā)光到蓋茨的電腦應(yīng)用，再到馬云的電商直銷；從木簡到竹簡，從布帛到造紙，種種新事物與創(chuàng)新，都需要我們褒揚(yáng)與認(rèn)識。

【高分素材】

素材一 ：1995年，馬云第一次在美國西雅圖接觸到互聯(lián)網(wǎng)，眼睛為之一亮。他夢想有自己的網(wǎng)站?；貒?，他立刻著手創(chuàng)辦中國最早的互聯(lián)網(wǎng)公司之一“中國黃頁”。1999年，大眾對陌生的電子商務(wù)皆持懷疑態(tài)度甚至非議時，馬云果斷行動，跟18個創(chuàng)始人共同湊出公司的創(chuàng)業(yè)資本，并立志“要建成世界上最大的電子商務(wù)公司?！瘪R云的創(chuàng)業(yè)備受質(zhì)疑，但2014年阿里巴巴在紐約證券交易所成功上市，并成為全球市值第二、中國第一大互聯(lián)網(wǎng)公司。

素材點(diǎn)撥：馬云已是當(dāng)今中國創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的代名詞。面對互聯(lián)網(wǎng)這個“新事物”，當(dāng)別人還在觀望、質(zhì)疑時，他已經(jīng)把夢想插上行動的翅膀。為什么不能這樣？從“中國黃頁”、淘寶、天貓、支付寶、阿里巴巴、光棍節(jié)……馬云推出令人眼花繚亂的“新事物”，不僅自己獲得巨大的商業(yè)成功，還改變了中國的商業(yè)格局，推動了中國甚至世界的商業(yè)模式。夢想之魅，創(chuàng)新之力，可見一斑。

素材二：一家市級晚報招聘來兩個大學(xué)生。第一個大學(xué)生按照晚報原有的欄目與風(fēng)格，依樣寫稿，且數(shù)量多，填補(bǔ)大稿“縫隙”很合適。另一個每天都出門尋找新熱點(diǎn)，每周只交兩篇視角獨(dú)特的稿子，后來獲得全國新聞大獎。原來，他總是按照自己的獨(dú)特目光去尋找新素材，沒有循規(guī)蹈矩走舊欄目的老路，獨(dú)特的稿件激發(fā)了讀者的閱讀興趣，使晚報發(fā)行量一路飆升。10年后，第一個大學(xué)生還是晚報的一位編輯；第二個成了長江日報報業(yè)集團(tuán)總編輯，他叫陳光。

素材點(diǎn)撥：獨(dú)特是創(chuàng)新思維的急先鋒，獨(dú)有是創(chuàng)新結(jié)果的收獲。循規(guī)蹈矩，看似坦途，往往路途遙遠(yuǎn)；另辟蹊徑，看似離經(jīng)叛道，往往是通衢捷徑。陳光寫稿，抓住晚報的新聞特質(zhì)，尋找新事物，開辟新路子，打破常規(guī)，就得獨(dú)特；創(chuàng)新之首，就是獨(dú)有。

素材三：X射線的發(fā)現(xiàn)，無數(shù)世界級照片，諸多新聞熱點(diǎn)……柯達(dá)提供的光影世界與人們的記憶瞬間緊密相連。截止1975年，柯達(dá)壟斷美國90%的膠卷市場以及85%的相機(jī)市場份額，專利逾千。但在數(shù)碼相機(jī)橫空出世后，柯達(dá)依舊依賴相對落后的傳統(tǒng)膠片部門，而對于數(shù)字科技給予傳統(tǒng)影像部門的沖擊偏于保守，缺乏對新事物前瞻性分析，錯失創(chuàng)新良機(jī)，時至今日，柯達(dá)已成負(fù)債高達(dá)68億美元的末路老人。

素材點(diǎn)撥：膠片巨人柯達(dá)的興盛與衰落是一則需要經(jīng)常咀嚼的經(jīng)典素材。柯達(dá)專利逾千，應(yīng)該具有非凡的創(chuàng)新力；但面對數(shù)碼科技這個新事物所表現(xiàn)出來的保守與凝滯，卻使之喪失了最好的創(chuàng)新機(jī)會。

第三篇：材料作文雨后清濁素材運(yùn)用指導(dǎo)

材料作文“雨后清濁”素材運(yùn)用指導(dǎo) 【作文試題】

閱讀下面的文字，按要求作文。

雨后，山林潔凈如洗，溪流渾濁如染。接納的都是雨，而清、濁在乎自己。請聯(lián)系實(shí)際，展開聯(lián)想和思考，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。要求：（1）題目自擬；（2）不得抄襲；（3）所寫文章符合文體要求?！久麕燁}解】

這是一則富有寓意與哲理的材料，“雨”指外部環(huán)境的變化，例如貴賤、榮辱、得失、禍福等方面的變化?！扒濉?，即“潔凈如洗”，指人品行高潔?！皾帷?，即“渾濁如染”，指人道德污濁。材料的寓意首先講的是環(huán)境外物的變化對人道德品行的影響，即隨著環(huán)境的變化，有的人依舊品行高潔，而有的人變得污濁不堪。根據(jù)對材料不同角度的理解，我們可以作如下幾個方面的構(gòu)思立意：

角度一：一個人要秉持自己的氣節(jié)，方能堅(jiān)守自己清高的操守與對光明不懈的追求。素材小貼士：這一觀點(diǎn)將材料中的“清”、“潔凈如洗”理解為“清高的操守與對光明不懈的追求”，將實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的方法與過程理解為“要秉持自己的氣節(jié)”。選用素材時，我們應(yīng)圍繞“氣節(jié)”這一關(guān)鍵詞，從正反兩方面入手。正面素材如，在武力威脅面前，文天祥堅(jiān)守民族氣節(jié)決不降元；在生死抉擇面前，屈原保持忠義氣節(jié)投江殉國；在物質(zhì)利益面前，居里夫人秉持清高氣節(jié)放棄鐳的專利權(quán)將技術(shù)分享世界。反面素材，在榮華富貴面前，吳三桂喪失民族氣節(jié)投降清軍；現(xiàn)代社會一些不法商人，喪失誠信氣節(jié)，為追求利潤大肆違法添加各類添加劑。

角度二：一個人要保持一種淡定的心境，才能從容面對生活中的榮辱得失。素材小貼士：“淡定”是現(xiàn)代一個很流行的詞語，其基本含義是沉著、鎮(zhèn)定、淡泊，它既是一種良好的心理狀態(tài)，也是一種值得推崇的思想境界。從這一角度立意具有強(qiáng)烈的時代感，供我們選擇的素材非常豐富。例如，三國時期司馬懿率領(lǐng)大軍圍城，諸葛亮身處空城卻從容淡定，大開城門，彈琴自若，輕松解圍。2011年快女舞臺上蘇妙齡以她的淡定自若與“蘇式妙音”，在高手如林的快女選拔中超越了別人與自我，被人譽(yù)稱為“淡定姐”。身患癌癥的復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)系博士于娟，淡定地面對死亡的威脅，強(qiáng)忍病痛折磨寫成《生命日記》，鼓舞啟迪了千千萬萬的人。2012年諾貝爾文學(xué)獎得主莫言12月6日在瑞典首都斯德哥爾摩答記者時表示，面對諾獎榮譽(yù)帶來的心理變化，他“心如巨石，風(fēng)吹不動”，盼望回歸平淡生活，繼續(xù)文學(xué)創(chuàng)作，依然做一個“農(nóng)民的兒子”。

角度三：面對突發(fā)降臨的苦難，決定命運(yùn)的是我們自己。

素材小貼士：這一立意角度是將材料中的“雨”理解為“突發(fā)降臨的苦難”，將“清、濁在乎自己”的含義具體化與明確化，即將其理解為“決定命運(yùn)的是我們自己”。這一角度的立意更加深刻辯證。選擇運(yùn)用素材時，我們不妨選用辯證唯物主義關(guān)于內(nèi)因與外因的理論，辯證唯物主義認(rèn)為：內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本，外因是事物發(fā)展變化的條件。外因指的是外部環(huán)境的變化，而內(nèi)因就是我們自己。除此之外，供我們選用的素材十分廣泛，例如，面對苦難，司馬遷堅(jiān)定信念完成《史記》；面對重病的降臨，“暴走媽媽”陳玉蓉果斷捐肝救子。

【推薦素材】

素材一：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

素材點(diǎn)撥：這是出自孟子的千古名句，是儒家所倡導(dǎo)的士大夫處世立身的基本準(zhǔn)則。這一名句影響鼓舞了千千萬萬的中國人，成為了許多英雄豪杰、志士仁人的座右銘。它不僅含義深刻，而且運(yùn)用了整齊的排句句式，氣勢磅礴，鏗鏘有力，經(jīng)常被各類文章著作所引用。引用這一素材時，我們可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對名句中三方面的內(nèi)容進(jìn)一步加以詮釋，使之更全面透徹地論證文章的觀點(diǎn)。素材二：“瘦肉精”、“三聚氰胺”、“歐洲馬肉**”、“劣質(zhì)一次性筷子”、“毒生姜”（詳見本刊2013年16-18期合刊第73頁，編者注）等事件頻發(fā)，引發(fā)人們對食品安全問題的反思。素材點(diǎn)撥：食品安全是全社會十分關(guān)注的問題。近年來，一些廠商受利益驅(qū)使，將一些有毒添加劑大肆加入食品中，“瘦肉精”等事件層出不窮，屢禁不止。這些事件引發(fā)了全社會的熱議和反思，造成這一問題的原因是多方面的，商人喪失誠信氣節(jié)是其重要原因之一。引用這一事例可以作為論證文章觀點(diǎn)的反面素材，這一素材富有時代感，能激發(fā)讀者的強(qiáng)烈興趣。使用這一素材時，我們不能過多列舉存在的現(xiàn)象和問題，而要重在分析其產(chǎn)生的根源，尤其是其與喪失誠信氣節(jié)之間的關(guān)系。【素材演練】 清者自清 周雨珊

淺淺的池塘中，種著荷花，一朵挨著一朵兒，花瓣兒潔美透亮，透著花粉，讓人忍不住想咬上一口。再看看池底，水草渾濁著淤泥，纏纏繞繞看不真切。古人常贊荷花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，卻不知道是荷花表面細(xì)小的凸凸造就了它，這些凸凸使荷花與塵埃接觸作用力小，塵埃就被水滴帶下。人的身上，也應(yīng)該存在這些“凸凸”，那便是一個人的氣節(jié)。

孟子曾說，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。一個人要是有了這種“大丈夫”的氣節(jié)，便有了面對權(quán)勢的不屈與堅(jiān)守。有了這種氣節(jié)，便有了面對財富的淡泊情懷與清高操守。有了這種氣節(jié)，也便有了對黑暗的不屈抗?fàn)幣c對光明的不懈追求。魏晉時期“竹林七賢”之一的嵇康，滿腹經(jīng)綸，才華蓋世，因看不慣司馬集團(tuán)的所作所為，便隱居不仕。他的好友山巨源寫信勸他，要他舍棄清高的氣節(jié)，回去求得一官半職。嵇康不假思索，立刻提筆回信，一封《與山巨源絕交書》堅(jiān)定地表明了他不愿與世俗同流合污的決絕態(tài)度：“君子百行，殊途而同致，循性而動，各附所安。故有處朝廷而不出，入山林而不反之論。且延陵高子臧之風(fēng)，長卿慕相如之節(jié)，志氣所托，不可奪也?！泵鎸?quán)貴，他無所畏懼；面對財富，他毫不心動。嵇康以坦蕩之語向世人彰顯了自己高潔的人格，正是這一份氣節(jié)與傲骨，使他在物欲橫流的塵世中保持一份難得的清醒。

反觀現(xiàn)代社會，一些人為了蠅頭小利不惜拋棄自己誠信的氣節(jié)與最起碼的良知，令人不齒。近幾年來，屢屢出現(xiàn)的食品安全違法事件，引發(fā)了人們對現(xiàn)代社會道德與誠信危機(jī)的憂思。一些商家為了利益全然不顧消費(fèi)者的健康，將“瘦肉精”、“三聚氰胺”等有毒物質(zhì)隨意添入食品中。面對他人的質(zhì)疑與指責(zé)，這些人居然辯解說：“別人都這么做，我不做怎么賺得到錢？”在不良社會風(fēng)氣的熏染下，他們喪失了最起碼的氣節(jié)，向金錢低下了高貴的頭顱。

然而，清者自清。同樣在物質(zhì)利益面前，居里夫人放棄鐳的專利權(quán)將技術(shù)分享世界，錢學(xué)森拒絕美國的高薪挽留毅然回到祖國，阿里木把賣羊肉串?dāng)€下的10多萬元錢全部捐獻(xiàn)給貧困學(xué)生。他們清高的氣節(jié)、高尚的操守與無私的奉獻(xiàn)讓清正之士擊掌叫好，讓污濁之徒無地自容，在茫茫人海中豎立了一座高高的道德燈塔。

人生之路上的是非丑惡與清濁曲直常常不期而至，你的選擇也許就在不經(jīng)意的一念之間，但隨之而來的就決定了你品位的高低與靈魂的美丑?？丈叫掠旰?，你或是潔凈如山林，或是渾濁如溪流。此時，我們要秉持自己的氣節(jié)，以清醒的眼光來抉擇，留給自己一個潔凈的靈魂?！芭e世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”擁有這一份清醒，我們就能做到清者不濁?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏。”擁有這一份氣節(jié)，我們就能做到清者自清！【教師評點(diǎn)】

這篇議論文援引的素材豐富多樣，經(jīng)典充實(shí)；運(yùn)用素材的方式自然靈活，富于變化。文章開篇從日常生活所見引出要談?wù)摰恼擃}，由物及人，娓娓道來；然后以孟子之言自然過渡，強(qiáng)化凸顯論點(diǎn)；繼之以嵇康之事之語從正面論證觀點(diǎn)，擲地有聲；然后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，以當(dāng)今社會諸多不良現(xiàn)象從反面論證觀點(diǎn)，發(fā)人深思；隨之又援引居里夫人、錢學(xué)森、阿里木等事例從正面彰顯觀點(diǎn)，正反對比，論證深刻；最后恰到好處引用名句大聲呼吁，升華論點(diǎn)，讓人警醒而振奮。

馬占才

第四篇：作文指導(dǎo)--作文素材

北 京 四 中

撰稿：徐克興編 審：李家聲責(zé) 編：徐冬杰

關(guān)于作文素材的指導(dǎo)

寫作素材，俗稱例子，是文章的重要組成部分。

本文講的寫作素材是指議論文中說明觀點(diǎn)的論據(jù)。說明文中說明事物的旁證，記敘文中記述主體之外的引申。

凡好文章都不是孤零零地寫人論事。朱佩弦的《荷塘月色》引出了《西洲曲》，韓退之的《師說》請出了孔子，《南州六月荔枝丹》借白居易《荔枝圖序》講荔枝，就是諸葛亮為激孫權(quán)抗曹也搬來了“守義不辱”的田橫。我把這些統(tǒng)稱為文章的例子。有了例子，文章才精彩、生動、豐富、感人。

可是，很多同學(xué)，他們手中掌握的寫作素材很少，腦子里的例子很貧乏，一寫文章就是屈原、岳飛、文天祥，瓦特、居里、愛迪生……不是蘋果從樹上掉下來了，就是開水把壺蓋沖開了……不是說這些例子不好，實(shí)在是這些例子太“熟”了，因而也就太“俗”了。愛迪生發(fā)明了電燈，給人類帶來了光明，而恐怕愛翁本人也難以料到，他的事跡給我們一屆又一屆的數(shù)以億計(jì)的中小學(xué)生寫作文提供了恒久不衰的例子。

2001的高考作文寫“誠信”，閱卷老師們發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)頻率最多的就是三個例子：狼來了，列寧打碎了花瓶，華盛頓砍櫻桃樹。有意思的是，這三個例子，一個是在幼兒園聽老師講的寓言，一個出自小學(xué)課本，一個是初中課文的附文。學(xué)習(xí)語文，寫文章，不拓展，不延宕，不聯(lián)想，不求新，怎么行。例子太熟、太俗，文章便毫無生氣，沒有人愛看。

那么，哪些材料可以作為文章的例子呢？多得很?；\統(tǒng)言之，有以下三個方面：１．古今中外名人的故事。

２．古今中外的名言警句。

３．現(xiàn)實(shí)生活中的人和事。

對文章中的例子有什么要求呢？也是三點(diǎn)：１．新穎 ２．生動 ３．恰切。

還是舉個例子來說吧。大家都知道司馬光，但未必知道司馬光的“警枕”。司馬光奉旨編撰《資治通鑒》之后，即用圓木做了一個枕頭，取名“警枕”，意在警惕自己，切莫貪睡。當(dāng)他枕在這塊圓木上睡覺時，只要稍一輾轉(zhuǎn)，“警枕”便會翻滾，將司馬光喚醒。然后，他立刻坐起，繼續(xù)奮筆疾書。這個例子很新穎，寫進(jìn)文章，會使文章生動。寫進(jìn)議論性的話題作文中，只要表述恰切，這個材料可以論證只有持之以恒，才能事業(yè)有成；可以論證堅(jiān)強(qiáng)的意志毅力、慎獨(dú)自律的精神是成功者必備的素質(zhì)；可以論證忠于職守的敬業(yè)精神和一絲不茍的工作作風(fēng)；還可以論證只有付出超人的代價，才能開創(chuàng)超人的事業(yè)……

在自己的文章中引用古今中外的名言名句名段名篇，我戲稱為請別人幫自己寫文章。我的一個學(xué)生在談到自己的天資不如別人，但仍要不懈努力時引用了阿拉伯諺語：登上金字塔頂端的，除了雄鷹，還有蝸牛。我開玩笑說他請阿拉伯人幫他寫文章表明他自己的心志，挺好。

魯迅先生是文章大家，他的思想、學(xué)識博大精深，他的文章材料豐富，例子比比皆是，即使信手拈來，亦能涉筆成趣。他在談到“名與實(shí)”這個眾人熟知的“話題”時，幽默地寫道：皇太后鞋店賣的鞋未必比皇后鞋店的鞋好，他接著舉了一個例子，說他家鄉(xiāng)有一個戲班子（劇團(tuán)），名曰：“群玉班”，名字很美，可演出質(zhì)量，實(shí)在不敢恭維。群玉班在鄉(xiāng)間大廟里演戲，沒演到一半，觀眾紛紛退場：臺上群玉班，臺下都走散，趕緊插廟門，墻頭都爬坍，只剩下一擔(dān)餛飩擔(dān)……一個同學(xué)寫文章講他的父親，他父親是一位科學(xué)家，在科學(xué)研究中一絲不茍、精益求精，可是對個人生活卻很不上心，“他穿的一雙襪子，往往是兩只顏色不同”。只這一個小小的例子，就使我們看到了這位科學(xué)家的獨(dú)特的個性。

我要求我的學(xué)生每個人都要有一個寫作素材本，隨時記下看到、聽到、想到的可作寫作的素材，還要求他們每個人要熟記30－50個乃至更多的例子。例子可以從閱讀（讀書報雜志，上網(wǎng)等）中來，可以從對生活的觀察（包括看電視）中來，可以從自己的學(xué)習(xí)、工作實(shí)踐中來。在老師的倡議下，同學(xué)們的寫作素材庫（大腦信息庫）漸漸充實(shí)起來。隔一段時間，要搞一個信息交流活動，互相學(xué)習(xí)，來彌補(bǔ)、填充自己的信息庫。時間長了，例子多了，視野開闊了，連認(rèn)識問題的能力也提高了，寫文章當(dāng)然也就不會無話可說了，也就不會“老生常談”了。請看我的學(xué)生作文中的例子：

△孔子出門見到這樣一件“攲器”：不注水時是斜的，注一半水則變正，注滿了水就要翻倒?？鬃痈袊@道：哪有滿而不翻的呢？我們做人要謙虛，千萬別自滿，否則，非翻車不可。（秦錚）△美國前總統(tǒng)卡特年輕時在海軍學(xué)校學(xué)習(xí)，他的成績名列前茅。當(dāng)他洋洋得意地把他的成績報告給上司時，上司卻問他：“為什么不是最好的？”只有把“最好”當(dāng)成奮斗目標(biāo)，才能不斷進(jìn)取。（史小楠）

△在擁擠的公共汽車上，一個小女孩學(xué)著媽媽的樣子，把廢紙扔到窗外。一位女同志騰出一塊座位讓她座，這個小女孩卻說：“阿姨，你站起來，讓我媽媽坐！”家長不能教孩子自私，從小糾正還來得及，不然，要?dú)Я撕⒆右簧?。（魏琦?/p>

2000年高考后，在北京大學(xué)高考語文閱卷點(diǎn)發(fā)現(xiàn)了一篇優(yōu)秀作文，題目是《雜感于多樣》（見附文），閱卷老師一致認(rèn)為這就是“滿分作文”。這篇文章有很多優(yōu)點(diǎn)，別的暫且不論，僅就文中的“例子”而言，粗略數(shù)一數(shù)，就有十幾個，大都新穎、生動，再加上運(yùn)用恰切，怎不使文章出彩！

當(dāng)然，在文章中使用什么例子，怎樣使用這些例子，首先要有一個思想認(rèn)識水平問題，對此本文不想多談了。其次還有一個表述技巧問題，我也只打算略說幾句：一是舉例應(yīng)力求簡明，力避啰嗦，要突出一個“新”字，務(wù)去陳言。二是數(shù)個例子可“同時并舉”，表述中動用修辭學(xué)之所謂排比、對比、鋪陳等手段以增強(qiáng)文章的氣勢。三是在文章中，舉例之前或之后，一定要有與例子呼應(yīng)的語句，表明寫作意圖或強(qiáng)化例子的作用，哪怕是片言只語也好，不可或缺，千萬別把例子扔在那兒，不了了之。這里已涉及到寫作的語言問題了，容改日再談。

最后，請?jiān)试S我恭錄我們的祖師爺馬克思的一段話作為文章結(jié)束語。馬克思這段話中提倡的對一切科學(xué)的態(tài)度，理應(yīng)成為我們對語文這門科學(xué)（我認(rèn)為“語文”不僅是一門“學(xué)科”，而且是一門“科學(xué)”）的態(tài)度。馬克思這段話中巧妙引用了但丁《神曲》中的文字，為我們寫文章使用例子作了“模范”，睿智如馬克思，尚且請出意大利文學(xué)家但丁為他寫文章“幫忙”，何況我輩！馬克思說——

在科學(xué)的大門口，如同在地獄的大門口一樣，寫著兩句話：

“這里必須根絕一切猶豫；”

“這里任何怯懦都無濟(jì)于事?！?/p>

雜感于多樣

（2000年高考優(yōu)秀作文）

世界的多元化必然導(dǎo)致解答的不惟一性。感謝這不惟一性吧：正因?yàn)榇?，我們才有可能展開聯(lián)想的翅膀，騰飛于這豐富多彩、變幻無常的天地間。

一

凡是棋壇的高手下棋，都是不拘泥于棋譜，隨心所欲的擺布，酣暢淋漓地拼殺，為了勝利，出手變幻無窮。棋手的最高境界，成了多樣化的解答的最好詮釋。

試問：世上有哪兩局棋是一模一樣的呢？

二

有了多樣，才有了比較。各種各樣的方法羅列于我們的面前，是為了給我們挑選。別出心裁不是目的，而是手段。更好地解決問題，才是我們的動機(jī)之本。

曹沖稱象，不用稱桿而用船；高斯算數(shù)列，不計(jì)算而是“湊數(shù)”……不排斥傳統(tǒng)方法的可行性，但更無法否認(rèn)新路的妙處。

泱泱歷史之海，蕩出了多少個另辟蹊徑？

三

但是種種解題之道，決非浮于事物表面，一目了然。你得動用思想，探尋奧秘。即便是“妙手偶得之”，也得有量變的積累。啟動聯(lián)想的發(fā)動機(jī)，由表及里，由此及彼，發(fā)散，遷移，你才能由衷地贊嘆：“這個世界本來很精彩！”

四

我們中國人，似乎有墨守陳規(guī)的傳統(tǒng)。一就是一，二就是二，１＋１永遠(yuǎn)是２，守規(guī)矩成了人們眼中頂尖的美德。

“雪化了就是春天”，判錯，因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)答案是“水”。

“臨危不懼”，判錯，因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)答案是“視死如歸”……

血紅的大叉，停手吧，你們可知道，你們在纏繞著怎樣鮮靈的魂魄??！

否認(rèn)答案的多樣性，就是否認(rèn)世界，否認(rèn)生活，否認(rèn)真實(shí)。

五

可喜的是，中國也有推陳出新的傳統(tǒng)。早在幾千年前，《戰(zhàn)國策》中就對堅(jiān)持一把鑰匙開一把鎖的陳舊思想進(jìn)行尖銳的諷刺。

因之，有了商君。

后來，有龔自珍高唱“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”。

現(xiàn)如今，我們建設(shè)有中國特色的社會主義，走的可不是蘇聯(lián)的老路。

六

新時代在召喚，豐富多彩本來就是這個世紀(jì)的主題，我們可得跟上思維的列車，叫地球震驚于這個五彩繽紛的新國度。

我又在想：這大概就是西部大開發(fā)時不易建一條公路的原因吧？有了路網(wǎng)，有了選擇，才會騰飛！

你又選擇哪條路？

第五篇：作文素材運(yùn)用提取

積累寫作素材，做好高考作文的沖刺準(zhǔn)備，十分必要。如何將自己在平時閱讀中摘抄的素材科學(xué)地運(yùn)用到考場作文中呢？除了分門別類地將素材意義整理清楚外（如按照表達(dá)方式分記敘類、議論類；按照內(nèi)容分親情、人生、交往等），還應(yīng)針對某一個具體的素材，學(xué)會提煉話題或者感點(diǎn)，并且做到審題立意時確保對準(zhǔn)靶心，擊中要點(diǎn)，從而把握該素材的運(yùn)用方向。下面提供一些實(shí)際事例，為作文素材運(yùn)用提示一些思路和方法。

抓關(guān)鍵詞語，明確話題。

從所整理的文本素材中，抓關(guān)鍵詞語出現(xiàn)的頻率的次數(shù)，合并同類，取其中最多的作為主要話題。

例如，素材一：

青春是經(jīng)歷風(fēng)雪而不屈服的梅花，青春是經(jīng)歷磨難而不敗的郁金香，青春是為愛而義無反顧的玫瑰花，青春是最美光陰的曇花一現(xiàn)。青春是一種夢想，需要我們?nèi)プ非螅テ床?，青春的夢在春風(fēng)走過的季節(jié)里盛開。青春是永恒的，青春是無價的。

這個素材很顯然，屬于“青春”話題。第一句話運(yùn)用了排比修辭手法，每一個分句都用暗喻以花喻人，歌頌青春美好的主題?！懊坊ā庇髑啻旱募儩嵎曳?；“郁金香”喻青春經(jīng)歷風(fēng)雨后的輝煌美麗；“玫瑰花”喻青春愛情的堅(jiān)貞與珍貴；而“曇花”則喻青春的儲蓄的毅力與孤傲等。第二句話仍然是比喻，所不同的是：如果說第一句以實(shí)（“花”的形象）比物連類，那么后者則為從虛入手，即將青春的夢想，這一意象化作精神追求罷了。最后“青春是永恒的，青春是無價的”，更是從精神層面上對青春作出了肯定。因此，這里青春永恒，應(yīng)該看成是一個哲學(xué)符號，既可以實(shí)指，即生活、人生的事實(shí)，也可以為虛指，即象征一個人成長中精神的支柱等。甚至，還可以聯(lián)系一個家庭、一個集體、一個國家的方興未艾的歷史去抒寫青春的魅力。但是，這一素材不管怎么運(yùn)用，一定要體現(xiàn)出青春絢麗多彩，我們需要青春，我們需要青春的色彩，然而青春需要珍惜，青春具有頑強(qiáng)的生命力，青春也需要愛護(hù)等。只有抓住青春的關(guān)鍵詞，表現(xiàn)我們與青春同行，讓明天的青春發(fā)出燦爛的光芒，才能算是明確了話題的實(shí)質(zhì)意義，也才能寫出富有文采的好作文來。

又如，素材二：

平視，需要心的端莊與正直；平視，需要情的純潔與高尚；平視，需要知識的廣博與深邃；平視，需要度的準(zhǔn)確與合理。

平視是世界的需要；平視是社會的需要，人與人平等看待，才能創(chuàng)造一個和諧與幸福的環(huán)境。

平視是自我的需要，只有不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲，才能保持心理的健康與平衡。

此素材一目了然，可以看成為“平視”的中心話題。所謂“平視”，就是兩眼平著向前看。相對“仰視”，那是兩眼向上看；同時又不同于“俯視”，那是鳥瞰，即從高處向下看?；诖?，主要從平視的內(nèi)涵上去挖掘它的要義，合理運(yùn)用。如果將上述材料直接運(yùn)用到自己的作文中，那么，一定要與你的作文題材相吻合。例如，①“平視，需要心的端莊與正直；平視，需要情的純潔與高尚；平視，需要知識的廣博與深邃；平視，需要度的準(zhǔn)確與合理?！逼渲校木湓?，分別從四個不同的角度作出了理性思考。第一、二兩句是從道德品行上說的；第二句話是從知識的積累和思想的深邃上而言的；第三句則是從哲理思辨的角度，談平視要講究一定的“度”的生活智慧。②“平視是世界的需要；平視是社會的需要，人與人平等看待，才能創(chuàng)造一個和諧與幸福的環(huán)境?！边@是從構(gòu)建和諧的角度說明的。從走向世界進(jìn)行物質(zhì)、文化交流的角度，我們應(yīng)該采取不卑不亢、取長補(bǔ)短的態(tài)度；從人與自然、人與社會、人與人的角度，那就得力求天人合一，發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化中的“溫良恭儉讓”等優(yōu)良傳統(tǒng)。③“平視是自我的需要，只有不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲，才能保持心理的健康與平衡?！边@是從加強(qiáng)自我人文素養(yǎng)的培養(yǎng)的角度而言的。平視說到底是一種人生的修養(yǎng)，它應(yīng)該屬于中國傳統(tǒng)文化中的“中庸”之道。

找中心句子，提煉感點(diǎn)。

作文素材如果是一個故事，或者表述了幾個方面的內(nèi)容，那么，要從文本中找出中心句，或提煉出符合自己作文的感點(diǎn)來。

例如，素材三：

南極的企鵝是種憨態(tài)可掬的小動物，可以在水中游嬉，也能在陸上行走。然而，南極大地的水陸交接處，全是滑溜溜的冰層或者尖銳的冰棱，它們身軀笨重，沒有可以用來攀爬的前臂，也沒有可以飛翔的翅膀，如何從水中上岸？紀(jì)錄片《深藍(lán)》，詳盡地展示了企鵝登陸的過程。

在將要上岸之時，企鵝猛地低頭，從海面扎入海中，拼力沉潛。潛得越深，海水所產(chǎn)生的壓力和浮力也越大，企鵝一直潛到適當(dāng)?shù)纳疃?，再擺動雙足，迅猛向上，猶如離弦之箭躥出水面，騰空而起，落于陸地之上，畫出一道完美的u形線。

有人從企鵝的沉潛中發(fā)現(xiàn)了奧秘：這種沉潛是為了蓄勢，積聚破水而出的力量，看似笨拙，卻富有成效。

讀了上述故事，我們不難看出，文本最后一節(jié)中“這種沉潛是為了蓄勢，積聚破水而出

的力量，看似笨拙，卻富有成效”是中心句。提煉后可以為“沉與浮”的寫作話題。人生又何嘗不是如此？我們在生活中諸如為人處事時，許多方面，應(yīng)該學(xué)會“低頭”的智慧。當(dāng)我們面前困難重重，命運(yùn)坎坷，出頭之日遙不可及時，需要學(xué)企鵝的沉潛。這種沉潛絕非沉淪，而是自強(qiáng)；是暫時的儲蓄力量，目的是為了“出頭”。如果我們在困境中也能沉下氣來，不被“冰棱”嚇倒，在喧囂中也能沉下心來，不被浮華迷惑，專心致志積聚力量，并抓住恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會反彈向上，毫無疑問，我們就能成功登陸！反之，總是隨波浮沉，或者怨天尤人，注定就會被命運(yùn)的風(fēng)浪玩弄于股掌之間，直至筋疲力竭。由此可見，甘于沉下去，才可浮出來，企鵝的沉潛原則，也適用于人的生存。

又如，素材四：

美國著名牧師亨利·沃德·比徹在上小學(xué)時，有—堂課令他終生難忘。老師點(diǎn)名要他在全班同學(xué)面前背誦課文，但是他剛背了幾句，老師就厲聲喊道：“錯！”他連忙從頭再來，老師再次吼道：“不對！”于是他羞愧地住了口。

老師又點(diǎn)了另一個男生的名，他剛背了幾句，老師也喊道：“錯！”但是這個男生沒有理會，毫不停頓地一直背了下去。等他背完，老師稱贊道：“很好！”

亨利非常惱火?！拔冶车母耆粯印！彼蚶蠋煴г埂?/p>

老師答道：“僅僅記住課文還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，你必須對自己有百分之百的信心。你允許我打斷你，說明你對自己缺乏信心。當(dāng)全世界都對你說不，你的責(zé)任是說‘我是對的’，然后去證明自己?！?/p>

從這則素材中，我們可以提煉出這樣的感點(diǎn)：一個人不能缺乏信心；信心是成功的基石。素材中的亨利與另一男孩同樣是在大庭廣眾面前，也背誦的相同的課文，為什么一個得到了成功，而亨利卻因?yàn)榘胪径鴱U失敗告終，原因就是亨利缺乏自信心，另一男孩克服了這一弱點(diǎn)，所以才取得了勝利。許多時候，許多場合，我們自己因?yàn)樯倭俗孕?，常常招致別人的暗示或誤導(dǎo)，最終落得可悲的下場。因此，我們在談?wù)撟孕诺脑掝}，或者記敘某人自信的成長史時，可以恰倒好處地運(yùn)用這一素材，使我們的說理和敘事更加生動、真實(shí)、親切。

看整體語段，匹配中心。

如何做到將自己精心準(zhǔn)備的素材庫中的人和事運(yùn)用到自己的作文中去，主要是根據(jù)你要表達(dá)的文章的中心，科學(xué)合理地匹配寫作題材。使之主旨鮮明，邏輯嚴(yán)密。

例如，素材五：

伊辛芭耶娃從小就非常喜歡體操，她夢想著有—天能夠成為世界冠軍。她揮汗如雨地練習(xí)著，嚴(yán)冬酷暑，舍不得荒廢絲毫?xí)r間。然而，沒練習(xí)幾年，一塊陰云開始漫上她的心頭：她的個子越長越高。在體操隊(duì)里，人長高，意味著土豆發(fā)芽，是要被“扔掉”的。想一想，本來你可以在空中翻四個跟頭，長得太高，只剩兩個半了，怎么和他人去競爭？伊辛芭耶娃落寞地離開了體操隊(duì)，但內(nèi)心里的那個世界冠軍夢卻依然燃燒著。她開始將自己的夢想寄托到另一種運(yùn)動上——撐竿跳高。這是一個身高越高優(yōu)勢越大的運(yùn)動項(xiàng)目。且多次刷新了女子撐竿跳高的世界紀(jì)錄，今天的伊辛芭耶娃不僅獲得了奧運(yùn)會、世界田徑錦標(biāo)賽等各種大賽的冠軍，而且多次刷新了女子撐竿跳高的世界記錄。

這個素材，適用于“放棄”、“選擇”或者“放棄與選擇”等作文話題。文本中的伊辛芭耶娃是世界著名的女子撐竿跳高冠軍。而她在此之前，卻是一名體操隊(duì)員，因?yàn)殚L得太高，所以不得不被淘汰出隊(duì)。然而，她放棄了體操，選擇了撐竿跳高。終于逆勢轉(zhuǎn)化為強(qiáng)勢。最后摘取了勝利的花環(huán)。的確，人生的選擇有很多時候很難一選即準(zhǔn)，有時候往往拐個彎，恰恰就會讓你成功。因此，你必須學(xué)會放棄，而又要學(xué)會選擇。主旨明確了，素材運(yùn)用起來如魚得水，冷暖自如。

又如，素材六：

在水的世界里，無論它是小草上的一滴露水，還是浩瀚洶涌的大海，無論它是一座不化的冰峰，還是天邊的一片白云。形態(tài)變了，可水的本質(zhì)卻沒有改變。水可以默默無聞，靜臥深山，又可以驚世駭俗，奔流千里。水孕育了生命，帶來于綠色，又可以把任何的物質(zhì)消融其間，悄悄地凝結(jié)升華。有人說水是柔情萬端的，《紅樓夢》里曾說“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”。然而水又是陽剛的，奉白筆下的廬山瀑布“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，水的氣勢又是如此的壯闊，如此的磅礴。最后，水還是理性的，難怪朱熹在水的臨照下，也感悟到智慧的源頭，寫下“問渠那得清如許，為有源頭活水來”的詩句。

這則素材中的“水”，應(yīng)該從人生的精神要義上去考慮，水，柔中有鋼，柔和中卻包孕了滴水穿石的堅(jiān)強(qiáng)；水，堅(jiān)韌中不失隨和，它從高處跌落下來仍然神采飛揚(yáng)。所以，我們在運(yùn)用時要從人類需要向水學(xué)習(xí)生存的胸懷和智慧上去拓展、延伸思維的空間。既可以運(yùn)用它來激活儲存在自己頭腦里的中國文化中“仁者樂山，智者樂水”的先哲故事，也可以以虛寫實(shí)。諸如論證我們學(xué)水的胸懷和智慧，抒寫人生的曲折多姿、隨機(jī)應(yīng)變，也可以由此描繪大自然動靜剛?cè)岬拿烂罹跋蟮取?/p>

總之，建立作文素材庫，積累寫作題材完全必要，而分析研究素材的運(yùn)用方向，使之成為寫作的題材更顯得十分重要。如果說前者解決的是“無米之炊”，從穩(wěn)拿基礎(chǔ)等級分著手的話，那么后者就是處處講究色香味形的恰當(dāng)搭配，這便是從取得發(fā)展等級分的高分考慮的。愿“魚和熊掌”兼而得之。

[牛刀小試]

1、閱讀下面的文字，回答后面的問題。

風(fēng)對我耳語：“生命是我這樣的輕盈歲月！”

雨對我歌唱：“生命是我這樣的淋漓盡致！”

就是綻放時的多姿??

雷對我咆哮：“生命是如此的鏗鏘有力！” 電對我眨眼：“生命是如此的亮麗透明！” 還有那些小草告訴我：生命就是一抹淡淡的綠意；花兒告訴我：生命（1）上述素材中的故事適合運(yùn)用于哪個話題？

（2）上述素材從不同的角度為我們提供了哪些立意的方向？

2、閱讀下面的文字，回答后面的問題。

遠(yuǎn)在我進(jìn)入醫(yī)學(xué)院之前，我已經(jīng)被訓(xùn)練成為完美主義者。小時侯，每當(dāng)我把98分的考試成績帶回家，父親總會問：“那兩分怎么回事？”

我崇拜父親，因此我整個童年的中心就是追求那兩分。到20歲時，我已經(jīng)成為毫不遜色于他的完美主義者。多年以后我才發(fā)現(xiàn)分?jǐn)?shù)并不重要，精彩生活的奧秘并不在于那兩分。分?jǐn)?shù)并不能使你可愛，也不能使你完美。

戴維是一個藝術(shù)家，也是我的初戀。那時我們在一起，我的駕駛證到期更換，需要通過交通法規(guī)的筆試。

交管部門寄來一本小冊子，我一連學(xué)了好幾天，終日背誦白色和黃色路邊石的意義之類

的東西。戴維試圖說服我和他去散步或聚會、外出吃飯、跳舞，哪怕只是聊一聊，我告訴他我沒有時間。當(dāng)然，我以滿分通過了筆試。我以勝利者的姿態(tài)沖進(jìn)他的工作室大喊，我的交規(guī)考試得了滿分。戴維從畫作上抬起頭，異常溫柔看著我：“親愛的，”他說，“你為什么要考滿分？”

這不是我預(yù)期的反應(yīng)。我突然明白，為了在考試中獲得滿分，我犧牲了很多，而實(shí)際上我只需及格就可以獲得駕照。我花了好幾天學(xué)習(xí)，其實(shí)我本可更聰明地度過這段時光。我學(xué)到了很多根本不需要的東西，然而當(dāng)初卻感覺好像別無選擇。就像上了癮，我完全不能控制自己。

（摘自《語言文字周報》）

（1）上述素材中的故事適合運(yùn)用于哪些話題？其中哪個話題最貼切？

（2）人的一生中的確需要經(jīng)歷許許多多的考試，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣對待？

[參考答案]

1、（1）感悟生命；（2）①快樂②灑脫③堅(jiān)強(qiáng)④亮麗⑤綠色⑥多姿

2、（2）①完美②完美主義③正確對待考試④選擇⑤超越完美⑥學(xué)會控制自己，其中“超越完美”最切中主旨。（2）有感而發(fā)，只要言之有理就行。（略）