第一篇：管理是既是科學(xué)也是藝術(shù)

管理是既是科學(xué)也是藝術(shù)。

管理科學(xué)作為社會(huì)科學(xué)的一種，是長起以來人門在管理實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、和發(fā)展。人們將這些作以分析，整理并形成系統(tǒng)。成為理論。因此是當(dāng)之無愧的科學(xué)。何況現(xiàn)在的大學(xué)里也在開設(shè)經(jīng)濟(jì)管理。財(cái)務(wù)管理，工商管理等課程，這是大家有目共睹的事實(shí)。

說管理是一門藝術(shù)。此話亦真，我們談管理，不只是單純的形式上的管理。理論上的管理。而是多姿多彩的全面的管理。管理對管理人才的要求很高，要他同時(shí)具備多種素質(zhì)。有一篇文章曾將管理人才的素質(zhì)分為幾類：“一個(gè)管理人員應(yīng)該同時(shí)是一個(gè)軍師,一個(gè)元帥,一個(gè)花匠、一個(gè)戰(zhàn)士等?！币?yàn)橐粋€(gè)企業(yè)管理者必須統(tǒng)帥全局、為企業(yè)的長期發(fā)展作謀劃，必須身先士卒和有縝密的思維。因此說管理是一門藝術(shù)也不足為過。何況當(dāng)今的高級管理人才畢竟少的可憐。

管理肯定是科學(xué)，但同時(shí)又是藝術(shù)。因?yàn)楣芾硎菍θ说墓芾?，而不是機(jī)器，所以要講究方式方法，這就是藝術(shù)了。有些管理者懂管理理論，但不會(huì)做人的工作，結(jié)果與愿望相反，有些管理者可能不是很懂理論，但會(huì)做工作，結(jié)果與希望相一致。這就是管理的藝術(shù)所在。只有將兩者有機(jī)地結(jié)合在一起，才能充分發(fā)揮管理的作用。

自然，管理是在人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)中的一項(xiàng)職能，從科學(xué)的角度來說，有管理學(xué)、管理方法、管理理論等形態(tài)；從藝術(shù)角度來看，則有具體的管理藝術(shù)，特別是在度的把握以及在具體應(yīng)用時(shí)一些微妙的變化……所以說管理既是科學(xué)也是藝術(shù)。

管理既是科學(xué)又是藝術(shù)！管理象一臺(tái)運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器，它遵循著它的運(yùn)作模式，但是在機(jī)器陳舊的時(shí)候就需要改進(jìn)和維護(hù)，從而為企業(yè)進(jìn)行更好的服務(wù)，這時(shí)就產(chǎn)生了藝術(shù)，而管理步伐中的細(xì)小環(huán)節(jié)，模式所不能解決的它就必須有新的方式，新的手段，新的做法去解決，根據(jù)環(huán)境和問題的不同，作出不同的結(jié)論，這本身也是藝術(shù)，所以管理是科學(xué)，但是它同時(shí)也是一門最好的藝術(shù)

第二篇：管理既是一門科學(xué)又是一門藝術(shù)

管理既是一門科學(xué)也是一門藝術(shù)

首先管理是一門科學(xué)。由于管理是一門社會(huì)活動(dòng)，必定具有一定的客觀規(guī)律。自資本主義社會(huì)誕生后，就有了企業(yè)家和工人這兩個(gè)階級。為了合理分配資源以及調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性來使一個(gè)企業(yè)的利益最大化，就必須有良好素質(zhì)的管理者對企業(yè)進(jìn)行管理。而這些管理者的活動(dòng)必定包括制定決策，進(jìn)行戰(zhàn)略管理；組織團(tuán)隊(duì)，加強(qiáng)與員工的溝通以及注重溝通技巧；激勵(lì)員工，實(shí)現(xiàn)企業(yè)利益最大化；在外界環(huán)境不斷變化的情況下，如何宏觀把握企業(yè)的命脈。這些是管理者為了發(fā)展企業(yè)，壯大企業(yè)所必須關(guān)心和研究的一些問題。由于管理者和一些社會(huì)科學(xué)家為了需要對這些問題不斷地研究，以及對他們實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不斷總結(jié)，提煉，發(fā)展，最終形成了具有嚴(yán)謹(jǐn)方法，準(zhǔn)確戰(zhàn)略，科學(xué)戰(zhàn)術(shù)的理論體系，也就是管理科學(xué)。而所謂的財(cái)務(wù)管理，經(jīng)濟(jì)管理，工商管理其實(shí)是管理學(xué)的具體分支，是管理學(xué)在不同領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。

在當(dāng)今社會(huì)，管理學(xué)作為一門科學(xué)用于指導(dǎo)人們進(jìn)行科學(xué)管理，以至于人們在對整個(gè)企業(yè)或則一些部門進(jìn)行管理時(shí)有據(jù)可依，不會(huì)違背客觀規(guī)律。而那些憑自己意愿進(jìn)行管理的企業(yè)家，往往帶有盲目性，即使在某一次決策中有所成功，也是碰運(yùn)氣達(dá)到的。所以管理者必須以學(xué)習(xí)管理科學(xué)知識(shí)，掌握基本的理論管理套路為前提，才能夠有計(jì)劃，有目的地進(jìn)行管理活動(dòng)，針對某一現(xiàn)象指定的計(jì)劃或是采取的措施效率才會(huì)提高。

因此對于今后有可能從事管理工作的同學(xué)來說，無論是哪一個(gè)專業(yè)，都應(yīng)該掌握管理科學(xué)的一些基礎(chǔ)知識(shí)。而對于我來說，上了這次管理學(xué)的課，讓我了解了很多管理學(xué)經(jīng)典的理論，以及意識(shí)到管理學(xué)的重要性。而三位老師每堂課所講的東西，其實(shí)就是在闡釋“管理這么科學(xué)有些什么內(nèi)容”。如說到管理職能，我們必須清楚它要經(jīng)歷計(jì)劃，組織，領(lǐng)導(dǎo)，控制這些過程，最后才能實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)這一科學(xué)概念。如果不知道，或者對管理職能這一概念不清晰，也就是不把管理當(dāng)作一門科學(xué)，隨意的進(jìn)行一些管理措施，那么就可能會(huì)在現(xiàn)實(shí)的管理活動(dòng)中扮演了錯(cuò)誤的角色，以至于整個(gè)企業(yè)活動(dòng)處于一種不協(xié)調(diào)或者停滯的狀態(tài)，使得最終無法達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。又如財(cái)務(wù)管理，其中的管理活動(dòng)相互影響，相互制約，關(guān)系極為復(fù)雜，但我們卻能夠在一定程度上去掌控它，原因就在于財(cái)務(wù)管理也是管理，也是一門科學(xué)，我們能夠從中了解到它的一般規(guī)律，因此通過對管理學(xué)和當(dāng)下社會(huì)經(jīng)濟(jì)市場的研究和剖析，是能夠制定出較好的財(cái)務(wù)管理策略。所以反過來說，由于財(cái)務(wù)管理策略的優(yōu)劣是能夠結(jié)合市場分析出來的，也正好證明了管理是一門科學(xué)。同時(shí)，管理又是一門藝術(shù)。第一，管理學(xué)雖然是一門課程，但是只學(xué)會(huì)了書上的理論知識(shí)，無疑只能紙上談兵，整個(gè)社會(huì)管理工作無孔不入，而在管理方面，有很多特殊或是復(fù)雜的問題或者是一些細(xì)節(jié)但是很重要的問題是還沒有科學(xué)闡釋的，這時(shí)需要根據(jù)問題的性質(zhì)并結(jié)合所學(xué)管理學(xué)的知識(shí)創(chuàng)造性的制定解決方案，這就體現(xiàn)了管理的多姿多彩，管理的藝術(shù)性。

第二，管理的對象主要是人，或者間接與人打交道，這時(shí)候管理就需要帶有人文色彩，而不是機(jī)械式管理。只有在管理的過程中處理好了人際關(guān)系，根據(jù)員工心理采取相應(yīng)的措施，盡量滿足他們的需要，才能增強(qiáng)集體的凝聚力，才能實(shí)現(xiàn)利益的最大化。這就是管理的藝術(shù)。它不拘泥于理論，只要不違背了最基本的管理學(xué)思想，管理者可以根據(jù)不同的環(huán)境和不同的狀況自由發(fā)揮主觀能動(dòng)性，變通地處理問題。如果管理者的管理工作不具有藝術(shù)性，而是始終只遵循管理學(xué)理論對企業(yè)各個(gè)層次進(jìn)行管理，沒有針對企業(yè)的特殊情況在管理模式和策略上做出相應(yīng)的改變或者發(fā)展，那么隨著社會(huì)的快速和高度發(fā)展，整個(gè)企業(yè)就會(huì)陷入管理模式的落后。管理模式一旦不成熟，落后，整個(gè)企業(yè)其它方面就不能夠有效的統(tǒng)一起來，因而企業(yè)的整體發(fā)展就會(huì)受到制約，這樣會(huì)使一個(gè)企業(yè)在競爭如此激烈的社會(huì)失去競爭力。

第三，管理是一門藝術(shù)，因?yàn)闆Q定一個(gè)管理者的管理效果優(yōu)劣不是靠他是否讀了多少管理科學(xué)的書，或是做了多少管理實(shí)例的調(diào)查或研究，也不是因?yàn)樗诠芾砜茖W(xué)的領(lǐng)域里有多么大的建樹。而是面對一個(gè)特定的情況，是否能夠?qū)⑺鶎W(xué)的東西靈活的運(yùn)用，積極調(diào)動(dòng)自己的想象和經(jīng)驗(yàn)，尋求解決問題的最佳方案。而這需要的不僅僅是嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的思維方式，還需要打破傳統(tǒng)的管理模式，創(chuàng)造性地尋求新的管理手段和模式。而創(chuàng)新恰好是很具有藝術(shù)性。

因此，管理既要是一門科學(xué)用于指導(dǎo)管理者的行為，同時(shí)在實(shí)施時(shí)不能照搬書上的理論，在不違背管理學(xué)的基本理念下，要與現(xiàn)實(shí)狀況結(jié)合起來，做到具體問題具體分析，靈活的調(diào)整管理的策略和手段，將管理的效果最大化。在這學(xué)期開始之前的那個(gè)寒假我調(diào)研過我父親的工作單位“重慶志向科技有限公司”。

志向科技有限公司主要是經(jīng)銷國際知名品牌“愛普生”的投影儀，以及投影設(shè)備的維修和維護(hù)。該公司是由楊繼春夫婦白手起家建立了。早在十年前楊繼春發(fā)現(xiàn)了投影儀這種設(shè)備的市場是相當(dāng)具有發(fā)展?jié)摿Φ模运蛧L試著聯(lián)系大型企業(yè)或者是其他經(jīng)銷商，試圖能夠?qū)⑦@種設(shè)備推廣并從中獲益。事實(shí)上從現(xiàn)在看來，投影儀這種設(shè)備是廣泛運(yùn)用于政府，企業(yè)，高校。看看我們的大學(xué)，基本上每一個(gè)教室都有一臺(tái)投影儀。所以首先來說志向公司能有今天主要是總經(jīng)理?xiàng)罾^春有很有遠(yuǎn)見，把握住了機(jī)遇。接著在楊繼春總經(jīng)理的艱苦奮斗之后，公司終于有了一定的規(guī)模。但是現(xiàn)在公司已經(jīng)具有一定的規(guī)模了，為什么還能夠不斷地壯大和發(fā)展，我想這和公司的高效和人性化管理是分不開的。

首先我來談?wù)務(wù)麄€(gè)公司的組織架構(gòu)。組織架構(gòu)圖最上面的是總經(jīng)理，下面是副總經(jīng)理和總經(jīng)理助理。再下面就是各個(gè)部門：技術(shù)服務(wù)部，行政后勤部，營銷部，以及各個(gè)分公司部門，包括四川達(dá)州和萬州的分公司。本部的這種組織結(jié)構(gòu)是屬于職能型結(jié)構(gòu)。各個(gè)部門有著特定的任務(wù)，技術(shù)服務(wù)部主要是負(fù)責(zé)產(chǎn)品的維修和維護(hù)。行政后勤部包括用于房產(chǎn)品的庫房的管理，還有人力資源部以及其他人力比如公車駕駛員，廚師（提供午餐），迎賓小姐。可以說有了這樣的組織架構(gòu)，各個(gè)部門各盡職能，基本上不會(huì)出現(xiàn)沖突或者糾紛。而我認(rèn)為，如果采取了事業(yè)部型結(jié)構(gòu)，也許反而會(huì)影響整個(gè)企業(yè)的效率。假設(shè)各個(gè)部門被分為完成特定任務(wù)的小組，由于每個(gè)部門有不同類型的技術(shù)或管理人員，也許當(dāng)完成一個(gè)任務(wù)時(shí)，由于每個(gè)部門都沒有一定的規(guī)模，因此在各個(gè)分配任務(wù)或者分發(fā)報(bào)酬的時(shí)候不能做到完全公平。比如說：當(dāng)一個(gè)事業(yè)部A完成了2萬元的項(xiàng)目，而其中的技術(shù)人員a由于做了大部分工作，所以他分得了2000元，而另一事業(yè)部B完成了10萬元的項(xiàng)目，其中的技術(shù)人員b雖然技術(shù)不如a，且在項(xiàng)目中作的貢獻(xiàn)不大，但由于項(xiàng)目比較大，所以他就被分得5000元，由于技術(shù)人員a的能力比b強(qiáng)，自然就會(huì)不服氣，就會(huì)納悶為什么自己就被分到了小項(xiàng)目組中。所以我覺得對于志向公司這種有一定規(guī)模但規(guī)模還不算太大的公司還是適合職能型結(jié)構(gòu)。所以公司的選擇是明智的。

第三篇：“家庭教育是科學(xué)也是藝術(shù)”

北京東路小學(xué)校長孫雙金在“市民學(xué)堂”上對家長說

“家庭教育是科學(xué)也是藝術(shù)”

“如果孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就會(huì)學(xué)會(huì)自信；如果孩子生活在批評之中，他就學(xué)會(huì)譴責(zé)……”昨天，北京東路小學(xué)校長孫雙金在第174期新城市“市民學(xué)堂”上，為市民講述“今天，我們怎么做家長“時(shí)提出，家庭教育是科學(xué)也是藝術(shù)，讓孩子健康成長、成才，家長一定要好好探究一下家庭教育究竟是怎么一回事。

孫雙金從“中國虎媽”說起。在他看來，今天很多家長覺得教育孩子難，因?yàn)樗幍氖澜绨l(fā)生了變化：人們生存的壓力越來越大，人也變得越來越浮躁，對獨(dú)生子女的期望值越來越高。“這種變化了的世界，給很多人的家庭教育帶來了巨大沖擊：有的家長用錢買教育，讓孩子上各種興趣班、學(xué)習(xí)班；有的家長喜歡拿自己的孩子與別人比，老是看到自家孩子的不足，等等?！睂O雙金說，其實(shí)，這是因?yàn)槲覀儧]有讀懂教育對象。教育孩子實(shí)際上是一門農(nóng)藝，需要按照科學(xué)的方法給幼苗施肥、澆水、除草等，不能揠苗助長。因此，家長一定要好好研究家庭教育方法。

孫雙金舉了很多家庭教育案例，并從中總結(jié)出一些家庭教育啟示告訴現(xiàn)場的家長。北京東路小學(xué)少先隊(duì)大隊(duì)長平鑫宇，原本是個(gè)老實(shí)甚至有點(diǎn)木訥和膽怯的孩子。他的父母從孩子上一年級起，就到學(xué)校聽開學(xué)第一課、每周的國旗下講話，然后從中思考如何配合學(xué)校教育開展家庭教育。他們還鼓勵(lì)孩子參加各種活動(dòng)。經(jīng)過幾年培養(yǎng)，孩子不再膽怯，綜合素質(zhì)越來越高。北京東路小學(xué)還有一個(gè)重度聽力障礙的孩子，在家長的悉心教育下，3歲時(shí)才開始學(xué)說話的他上小學(xué)后，語數(shù)兩門課免考?！斑@告訴我們，家庭教育要和學(xué)校教育和諧一致，要全力支持孩子參加各種活動(dòng)，讓孩子從小承擔(dān)家庭的責(zé)任。”孫雙金說，如果家教不當(dāng)，再聰明的孩子也會(huì)遭遇成長、成才的障礙。同樣在北京東路小學(xué)，一名同學(xué)智商在150以上，上課時(shí)他只聽講10分鐘就能掌握老師的講課內(nèi)容。慢慢地，他上課不再聽講。放任其自由成長的家長知道孩子成績不行并開始頂撞老師時(shí)，才開始用體罰的辦法教育孩子。上中學(xué)后，該同學(xué)沉湎于游戲?？忌洗髮W(xué)后，他繼續(xù)沉湎于游戲，結(jié)果被學(xué)校開除?！斑@告訴我們，對天才也要嚴(yán)格要求?！?/p>

第四篇：教學(xué)既是科學(xué)又是藝術(shù)

教學(xué)既是科學(xué)又是一門藝術(shù)

教學(xué)首先要傳授專業(yè)知識(shí)，從這一層面說，它們都包含一套技術(shù)程序，具有規(guī)律性，應(yīng)該是一門科學(xué)；其次，在傳授知識(shí)的時(shí)候，要考慮對象的接受能力、興趣，讓他們愉快地、最大限度地接受你的認(rèn)可，從這一層面說，它們需要天賦、需要?jiǎng)?chuàng)造性的反復(fù)實(shí)踐，它又是一種藝術(shù)。

教學(xué)既是科學(xué)又是藝術(shù)，這是迄今為止的結(jié)論。教學(xué)的科學(xué)性體現(xiàn)在它必須要符合自身內(nèi)在的客觀規(guī)律，不能違背規(guī)律進(jìn)行；教學(xué)的藝術(shù)性是指教學(xué)要體現(xiàn)教師的主體能動(dòng)性的發(fā)揮，體現(xiàn)教師學(xué)生的復(fù)雜的思維情感的變化創(chuàng)生過程。

教學(xué)是一門科學(xué)。教師職業(yè)生命的意義在教學(xué)，指引學(xué)生汲取知識(shí)，鍛造知識(shí)的手段也在教學(xué)。教學(xué)有它特有的理論體系和內(nèi)在規(guī)律，需要顯性的語文文字表征，更需要通過教育教學(xué)實(shí)踐才能領(lǐng)悟和體會(huì)。緊跟新課程改革發(fā)展趨勢，孜孜不倦關(guān)注和探詢語文教材和中考變化，把握課堂教學(xué)內(nèi)在規(guī)律及教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性，科學(xué)分析教材。初中新課程改革實(shí)施后，新教材避免了“穿新鞋走老路”，具有知識(shí)結(jié)構(gòu)完善化、內(nèi)容表述科學(xué)化、教學(xué)思想現(xiàn)代化、抽象知識(shí)具體化、實(shí)例選擇實(shí)用化等時(shí)代特征。但在遵循教育心理學(xué)的某些規(guī)律的同時(shí)，卻仍然存在著忽視知識(shí)本身的科學(xué)性問題。如何更好地保證教學(xué)的科學(xué)性，是值得教材編寫者和廣大教師重視的。說教學(xué)是科學(xué)，是因?yàn)榻虒W(xué)中語言的嚴(yán)密性直接決定了其科學(xué)性。你要想上好每一節(jié)課就必須必須把握教材，理解教材，分析教材，分析學(xué)情。通過對教材的分析把握了解教材的編排規(guī)律、內(nèi)容特點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，教學(xué)不僅是一門科學(xué)還是一門藝術(shù)教學(xué)，孟子提出“教亦多術(shù)矣”。《學(xué)記》中也曾寫道：“善歌聲使人繼其聲；善教者使人繼其志”。教學(xué)更是一門藝術(shù)，而藝術(shù)是無止境的，需要我們不斷去創(chuàng)造、豐富。教師在教學(xué)過程中不僅要求學(xué)生“學(xué)會(huì)”，更要求他們“會(huì)學(xué)”，教學(xué)就是要使學(xué)生達(dá)到豐富知識(shí)、純正心靈、舒暢胸懷的藝術(shù)境界。教學(xué)也需要講究方式方法從某個(gè)角度來說這本身也是一項(xiàng)藝術(shù)。

第五篇：為什么說管理既是一門藝術(shù)又是一門科學(xué)

為什么說管理既是一門藝術(shù)又是一門科學(xué)？

管理是一門科學(xué)。管理作為一門科學(xué)，就是指人們發(fā)現(xiàn)、探索、總結(jié)和遵循客觀規(guī)律，在邏輯的基礎(chǔ)上，建立系統(tǒng)化的理論體系，并在管理實(shí)踐中應(yīng)用管理原則與原理，使管理成為在理論指導(dǎo)下的規(guī)范化得理性行為。從宏觀來說，管理所涉及的不僅僅是各企事業(yè)間的人事管理，生產(chǎn)管理，運(yùn)作管理的一個(gè)狹義概念，更廣泛的將擴(kuò)大到國家日常各項(xiàng)運(yùn)作的管理，國際間各組織的合作，管理等等．所以，管理不僅僅只極限于藝術(shù)，更是一門科學(xué)．也許你所說的管理是指狹義的企業(yè)，事業(yè)單位的日常管理問題，即是如此也離不了管理做為一門藝術(shù)性與科學(xué)性的綜合！

管理又是一門藝術(shù)。管理雖然可以遵循一定的原理或規(guī)范辦事，但絕不是‘按圖索驥’的照章操作行為。面對千變?nèi)f化的管理對象，因人因事、因時(shí)因地制宜，靈活多變的，創(chuàng)造性的運(yùn)用管理技術(shù)與方法，解決實(shí)際問題。管理學(xué)是一門純書本的課程，但用科學(xué)的方法運(yùn)用可以把它用活。而管理的對象主要是人，人與人之間溝通或接觸是要有技巧的，即一些手段方法，照搬書本上的東西只會(huì)把關(guān)系越處越差，所以說科學(xué)的藝術(shù)的運(yùn)用才是最佳的管理方式。即活學(xué)活用。而這個(gè)藝術(shù)就是指一種巧妙的手段。

管理是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。說是科學(xué)學(xué)的是系統(tǒng)科學(xué)的理論知識(shí)，可管理是通過人來實(shí)施的，是一種上傳下達(dá)的過程，這可又是一種和人溝通的藝術(shù)。管理既是科學(xué)，又是藝術(shù)，這種科學(xué)與藝術(shù)的劃分是大致的，期間沒有明確的界限。說它是科學(xué)是強(qiáng)調(diào)其客觀規(guī)律性；說它是藝術(shù)則是強(qiáng)調(diào)其靈活性與創(chuàng)造性。這種科學(xué)性與藝術(shù)性在運(yùn)用中不是分開的，是相互作用共同發(fā)揮管理功能，促進(jìn)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。