第一篇：素質(zhì)教育和小學(xué)生的關(guān)系

素質(zhì)教育和小學(xué)生的關(guān)系

談到素質(zhì)教育，首先當(dāng)然要對(duì)素質(zhì)和素質(zhì)教育的概念、內(nèi)涵有所了解。對(duì)素質(zhì)的理解存在很多分歧意見，但是基本方面的意見趨向大體是一致的。

素質(zhì)既指人的先天生理心理稟賦——如根據(jù)人對(duì)樂音的天然的敏感程度的不同，來區(qū)分人的音樂素質(zhì)的高下，根據(jù)前教育狀態(tài)下對(duì)色彩和圖形把握能力的差異，來區(qū)分人的繪畫素質(zhì)的不同等；——又指后天習(xí)得文化的內(nèi)化而成的素養(yǎng)，如音樂教育對(duì)人的音樂能力的訓(xùn)練達(dá)到的水平，美術(shù)教育對(duì)人的觀察對(duì)象之間的明暗、遠(yuǎn)近、大小關(guān)系的訓(xùn)練結(jié)果，公共交往教育對(duì)人的禮貌、教養(yǎng)的培養(yǎng)的結(jié)果等。在生成、生長(zhǎng)于特點(diǎn)的文化環(huán)境中的個(gè)體的人身上，這種先天的生理心理稟賦和后天習(xí)得的素養(yǎng)是難以截然區(qū)分的，它們相互作用、相互補(bǔ)充。所以，素質(zhì)第一層含義就是指先天生理心理稟賦與后天獲得的文化素養(yǎng)的“合成”結(jié)構(gòu)；第二層含義，是指這種“合成”結(jié)構(gòu)達(dá)到某種質(zhì)量水平，具有某種價(jià)值指標(biāo)意義，可以用特定的技術(shù)手段來測(cè)量、檢測(cè)和實(shí)證。如果具體表述，那么教育學(xué)上的素質(zhì)，是指先天稟賦基礎(chǔ)，經(jīng)過環(huán)境和教育影響，逐漸形成和發(fā)展起來的文化心理結(jié)構(gòu)及其質(zhì)量水平。

素質(zhì)作為一種合成性結(jié)構(gòu)，是一個(gè)整體，但是構(gòu)成的各要素、各層面并非完全均衡發(fā)展，有的比較穩(wěn)定，有的變易性較強(qiáng)。一般來說，文化層面變化快，即在不同的生態(tài)環(huán)境中，人的素質(zhì)會(huì)有較大的不同。而心理層面則變化緩慢，人的個(gè)性、氣質(zhì)、性格具有一定的先天性，一般情況下難以在教育中有根本性的改變。但是總體來說，素質(zhì)是可塑性的，它和后天的環(huán)境——自然環(huán)境和人文環(huán)境有密切的關(guān)系。素質(zhì)作為一個(gè)合成性結(jié)構(gòu)，大體由幾個(gè)要素層面組合而成：（1）身體素質(zhì)，包括體質(zhì)、體能，各種器官、神經(jīng)系統(tǒng)及其自然機(jī)能與質(zhì)量水平；（2）心理素質(zhì)，包括欲望、興趣、理想、信念、認(rèn)識(shí)能力、情感、意志機(jī)能、才能、性格及其質(zhì)量水平；（3）思想道德素質(zhì)，包括政治法律觀念、道德意識(shí)、責(zé)任義務(wù)；（4）科學(xué)知識(shí)素質(zhì)，包括知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)理論、技術(shù)能力；（5）審美素質(zhì)，包括，審美需要、審美意識(shí)、審美能力；（6）勞動(dòng)素質(zhì)，包括勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)能力、操作能力；（7）交往素質(zhì)，包括適應(yīng)社會(huì)關(guān)系、處理人際關(guān)系的能力，及其質(zhì)量水平。

以上主要是了解素質(zhì)的概念、內(nèi)涵。進(jìn)一步要了解素質(zhì)教育就比較簡(jiǎn)單了。素質(zhì)教育從字面上理解，是著眼于教育目標(biāo)內(nèi)容的教育，而不是著眼于手段的教育。從目標(biāo)內(nèi)容著眼，素質(zhì)教育是開發(fā)人的智慧，培養(yǎng)人身心的和諧發(fā)展，訓(xùn)練的提高人的文化素養(yǎng)的多元綜合教育。理想的追求目標(biāo)是人的素質(zhì)的全面發(fā)展。按照素質(zhì)教育的目標(biāo)體系內(nèi)容，可以把素質(zhì)教育分為如下幾類：（10道德素質(zhì)教育，即德育，實(shí)際包括思想素質(zhì)教育、道德素質(zhì)教育、政治素質(zhì)教育三方面的內(nèi)容，培養(yǎng)受教育者的思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì)，并把它體現(xiàn)在行為中，創(chuàng)造文明生活。（2）科學(xué)文化素質(zhì)教育，主要制知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和智能兩方面的素質(zhì)教育，培養(yǎng)受教育者的科學(xué)文化知識(shí)素質(zhì)和掌握、運(yùn)用、發(fā)展科學(xué)知識(shí)的智能素質(zhì)。（3）身體素質(zhì)教育，包括身體器官機(jī)能素質(zhì)教育和健康素質(zhì)教育，以培養(yǎng)洲教育者體質(zhì)、體能和體魄的正常發(fā)展。

（4）審美素質(zhì)教育，主要包括審美能力和審美境界即審美精神素質(zhì)的教育，以培養(yǎng)受教育者的審美欣賞、創(chuàng)造、評(píng)判能力，提高審美境界，走向一種審美的超越、自由、創(chuàng)造的人生。

（5）勞動(dòng)素質(zhì)教育，主要包括勞動(dòng)態(tài)度精神和勞動(dòng)技能、技巧兩方面的素質(zhì)教育，培養(yǎng)受教育者具有自我生存和為社會(huì)服務(wù)的實(shí)際操作本領(lǐng)、創(chuàng)造財(cái)富的本領(lǐng)。（6）交往素質(zhì)教育，主要指對(duì)生活、人際、社會(huì)等的適應(yīng)、應(yīng)變、交往等素質(zhì)的教育，目的在于培養(yǎng)受教育者適應(yīng)、把握、處理、人際、社會(huì)關(guān)系等方面的素質(zhì)。（7）心理素質(zhì)教育，主要包括心理傾向和心理機(jī)能素質(zhì)的教育，如欲望、興趣、動(dòng)機(jī)的教育，智力、情感、意志機(jī)能的教育，還包括各種心理品質(zhì)的培養(yǎng)。以上幾方面的素質(zhì)教育，是素質(zhì)教育總體目標(biāo)所包括的分支目標(biāo)內(nèi)容，它們共同實(shí)現(xiàn)和構(gòu)成總體素質(zhì)教育。這些素質(zhì)教育都要相應(yīng)的教育形式與之對(duì)應(yīng)，而作為實(shí)現(xiàn)每類素質(zhì)教育的基本教育形式。德育對(duì)應(yīng)思想道德素質(zhì)教育；智育對(duì)應(yīng)科學(xué)文化素質(zhì)教育；體育對(duì)應(yīng)身體素質(zhì)教育；美育對(duì)應(yīng)審美素質(zhì)教育；原本還應(yīng)有公共關(guān)系教育。從這里看，素質(zhì)教育是一個(gè)總體概念，它所針對(duì)的不是人的某一種能力或方面，而是人的整體。

我們中國(guó)的學(xué)生，有很大一部分都是成績(jī)很好，但是卻沒有動(dòng)手的能力，缺乏實(shí)踐的能力，更缺乏創(chuàng)新精神和能力。原因就在于沒有做好素質(zhì)教育，只是注重書本知識(shí)的教育，特別是在小學(xué)。

確實(shí)，我國(guó)的小學(xué)生所獲得的知識(shí)量要超過一般的發(fā)達(dá)國(guó)家的小學(xué)生，這是常人為此感到自豪的事情。但是我們不能不看到這種成績(jī)是以犧牲小學(xué)生的身心健康，剝奪他們本應(yīng)享有的快樂時(shí)光為代價(jià)的。不僅如此，這種被動(dòng)式的強(qiáng)制灌輸式教育壓抑了學(xué)生的個(gè)性，壓迫著學(xué)生的成長(zhǎng)空間，使學(xué)生的想象里、創(chuàng)造里大為降低。

小學(xué)生的素質(zhì)教育之所以難以展開，難以取得令人滿意的效果，原因有很多方面：首先，在這種應(yīng)試教育制度下，國(guó)家教育部門雖然說提倡素質(zhì)教育，但是并沒有制定出整齊劃一的素質(zhì)教育的條例。所以大部分學(xué)校為了保證學(xué)生的知識(shí)量，素質(zhì)教育進(jìn)行得很少；另一方面現(xiàn)如今的小學(xué)生的教材在量上比較繁多，學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，很難得會(huì)有空閑時(shí)間接受那些屬于提高素質(zhì)的教育；還有就是教師的因素，素質(zhì)教育對(duì)教師的能力提出了更高的要求。很多教師并不是不知道素質(zhì)教育好，也不是不想提高，主要是受了自身的限制。素質(zhì)教育就其內(nèi)容來說，比以往的應(yīng)試教育需要教師具備更廣闊的知識(shí)面。更精深、更專業(yè)的知識(shí)。而現(xiàn)今的小學(xué)教師，除了大中城市和地方重點(diǎn)學(xué)校之外，其自身的素質(zhì)水平是不盡如人意的。

小學(xué)階段是人成長(zhǎng)的重要時(shí)期。小學(xué)生在進(jìn)入學(xué)校以前，就像是一塊未雕琢的玉，一塊未開發(fā)的處女地。這塊玉能不能變成一個(gè)寶貝，這塊地能不能有很多的收獲，就看他們進(jìn)入小學(xué)后手到什么樣的教育、引領(lǐng)。學(xué)生的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣都是在小學(xué)階段形成的。我們一直都在提倡捉進(jìn)小學(xué)生全面的發(fā)展、健康的發(fā)展。但是試想如果是在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育之下，繁重的學(xué)習(xí)、嚴(yán)厲的教管，他們?cè)跄芙】?、全面的發(fā)展。

只有是在素質(zhì)教育之下，小學(xué)生才有可能是健康、全面的發(fā)展。素質(zhì)教育包括德育、智育、體育等七個(gè)方面的培養(yǎng)，十分全面。素質(zhì)包括先天生理心理稟賦和后天習(xí)得文化的內(nèi)化而成的素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)生都會(huì)有自身的天賦、特點(diǎn)，這種天賦、特點(diǎn)不是一眼就能看出來的，而他們自己也很難發(fā)現(xiàn)自己的天賦，就算發(fā)現(xiàn)也不會(huì)知道如何去用。只有靠老師的發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘、引導(dǎo)，學(xué)生才能了解、運(yùn)用、發(fā)揮他們的特長(zhǎng)。這甚至可以改變一個(gè)學(xué)生的一生，或許他就是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)自己有某方面的天賦，使得他的人生變得豐富起來。另外一般來說素質(zhì)教育中的師生關(guān)系有民主和諧、平等合作、互敬互愛的特點(diǎn)。在這種關(guān)系之下，學(xué)生可以有充分的發(fā)揮空間，課堂上他們可以盡情的表達(dá)出自己的想法，不會(huì)害怕說錯(cuò)了遭到老師的責(zé)罵。首先這樣可以讓學(xué)生隨時(shí)保持一種積極進(jìn)取的心態(tài)，同時(shí)保持一種愉快自由的學(xué)習(xí)方式，容易使學(xué)生產(chǎn)生樂觀的心態(tài)。另一方面，學(xué)生敢于發(fā)言，敢于發(fā)揮自己的想象，學(xué)生的想象力更加的豐富。敢想才會(huì)有創(chuàng)新，只有這樣他們的創(chuàng)造能力、創(chuàng)新意識(shí)才會(huì)逐漸發(fā)展。只有這樣學(xué)生才能全面、健康的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展并不排斥個(gè)性發(fā)展，個(gè)性發(fā)展是在全面發(fā)展基礎(chǔ)上的更高層次的飛躍。這是因?yàn)?，學(xué)生是發(fā)展中的人，學(xué)生只能在個(gè)體經(jīng)驗(yàn)中獲得發(fā)展。任何教育如果離開了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展就不能有效地發(fā)揮其功能作用，素質(zhì)教育更注重學(xué)生的個(gè)體素質(zhì)的提高，它符合辯證唯物主義共性和個(gè)性的客觀規(guī)律。因而素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的有效途徑，這種全新的教育模式使學(xué)生的個(gè)性得到徹底解放，個(gè)人才華稟賦得到充分發(fā)揮。只有在素質(zhì)教育之下，小學(xué)生才能全面、健康同時(shí)有個(gè)性的發(fā)展。

淺談小學(xué)生素質(zhì)教育

淺談小學(xué)生素質(zhì)教育

素質(zhì)教育也要分級(jí)嗎？

是的！人受到大腦和身體發(fā)育的影響，在不同的年齡階段有不同的理解能力和心理素質(zhì)，教育方法當(dāng)然也不能一概而論。

從某種意義上說，教育實(shí)際上是老師和學(xué)生的一場(chǎng)心理較量，兵法講究“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，那么我們就先來思考一下小學(xué)生的特點(diǎn)。第一，對(duì)一個(gè)十歲左右的孩子來說，從日常環(huán)境中學(xué)到的永遠(yuǎn)要比可以用語言描繪出來的道理深刻有意義。第二，這個(gè)年齡的孩子

記憶力要比理解力強(qiáng)很多。第三，雄心壯志不屬于兒童，從小事教起才是明智之舉。這樣一來，小學(xué)教師應(yīng)該掌握的教育原則就應(yīng)該很清楚了。

首先，老師應(yīng)該發(fā)揮一切能力，盡力在學(xué)校制造一個(gè)榜樣世界。這對(duì)老師的要求非常高。所謂素質(zhì)教育，在我看來，實(shí)際上是教師的素質(zhì)考察，只有高素質(zhì)的老師才能教出高素質(zhì)的學(xué)生。名師出高徒。在學(xué)校，日常環(huán)境的主體實(shí)際上就是老師本身。我們班的水池旁長(zhǎng)年都保持有一塊香皂，那都是我從自己家里拿來的。我常對(duì)孩子們說，一塊香皂本身其實(shí)并不值什么，但是當(dāng)你用它來給其他人提供幫助的時(shí)候，它就不再只值一塊香皂了。后來，我們班形成了這樣的氛圍，幾乎沒有自私的孩子，都很愿意幫助別人，大家像是生活在一個(gè)溫暖的大家庭。

其次，不要試圖引導(dǎo)孩子理解許多大道理，記憶對(duì)他們的幫助可能更大。熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。素質(zhì)教育可不是要大家把書本都扔掉，書上有許多東西還是必須記憶的，而且對(duì)孩子是有好處的。教育過程中，如果孩子可以通過理解來記憶那自然是好，但是總有知識(shí)是當(dāng)時(shí)理解不了的，而且數(shù)量還不少，那么記憶就是他們學(xué)習(xí)的最高效的方法了。同時(shí)，在大部分孩子的能力、特長(zhǎng)、興趣都不明朗的啟蒙階段，盡可能多的利用孩子的記憶能力，多讓他們接觸各種各樣的新鮮事物，不管是不是和書本有關(guān)，也是對(duì)孩子有極大幫助的。

再次，從時(shí)時(shí)刻刻的小事入手也是訣竅之一。有許多老師家長(zhǎng)常用競(jìng)爭(zhēng)激烈啊、要上名校啊、要出人頭地啊，諸如此類的話來“激勵(lì)”孩子，可是往往起到了反作用。對(duì)城市里的這些沒有生活壓力的孩子來說，玩還是比出人頭地來的重要。不過不要緊，暖棚里一樣可以長(zhǎng)出鮮艷的花朵。只要我們平時(shí)注意觀察，迎合孩子的心理，從平時(shí)小事入手，一樣可以起到作用。教育是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，不是一朝一夕，一兩句話就可以完成的，時(shí)時(shí)刻刻，持續(xù)不斷才是訣竅。

素質(zhì)教育在我國(guó)還在摸索階段，以上是我的一點(diǎn)拙見，還請(qǐng)各位有識(shí)之士不要見笑。

如何搞好小學(xué)生素質(zhì)綜合評(píng)價(jià)

佃小 吳寶娟

我們的素質(zhì)教育，是以全面提高公民思想品德、科學(xué)文化、身體、心理、勞動(dòng)技能四方面的素質(zhì)，培養(yǎng)能力，發(fā)展個(gè)性為目的的教育，為了全面推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，2001年起，我校對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)定進(jìn)行了改革，徹底取消了百分制，實(shí)行了《小學(xué)生素質(zhì)綜合評(píng)價(jià)手冊(cè)》幾年來的素質(zhì)評(píng)價(jià)工作使我感受頗多，下面，結(jié)合實(shí)際談?wù)勎以谛W(xué)生素質(zhì)

綜合評(píng)價(jià)工作中的一些具體做法。

一、思想品德素質(zhì)評(píng)價(jià)。

小學(xué)生思想品德評(píng)價(jià)，是小學(xué)生素質(zhì)綜合評(píng)價(jià)的首要內(nèi)容，對(duì)促進(jìn)小學(xué)生思想品德健康發(fā)展，加強(qiáng)與改善學(xué)校德育工作，有著十分重要的意義。

我校的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)黨的教育方針和《小學(xué)生德育綱要》、《小學(xué)生手冊(cè)》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生思想品德教育大綱》等有關(guān)法律文件，并結(jié)合當(dāng)前時(shí)代要求及學(xué)校實(shí)際而制定的。

根據(jù)學(xué)校規(guī)定：我在進(jìn)行思想品德素質(zhì)形成性評(píng)價(jià)時(shí)，每學(xué)期初、期中、期末三次。主要途徑是上好思想品德評(píng)價(jià)課，在評(píng)價(jià)課上，進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)，診斷性與綜合性評(píng)價(jià)，這是學(xué)生參與評(píng)價(jià)的重要階段，也是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)鑒定的重要一環(huán)。班主任教師與思想品德課教師都注意學(xué)生參評(píng)意識(shí)，用發(fā)展的眼光看待每一位學(xué)生，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生用辨證的觀點(diǎn)和實(shí)事求是的態(tài)度認(rèn)識(shí)自己看待同學(xué)，并且通過導(dǎo)評(píng)，學(xué)生自評(píng)與互評(píng)達(dá)到激勵(lì)目的，其基本結(jié)構(gòu)是：教師導(dǎo)言——學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)——典型自評(píng)、互評(píng)——分組自評(píng)與小組互評(píng)——教師總結(jié)評(píng)價(jià)。

二、科學(xué)文化素質(zhì)評(píng)價(jià)。

對(duì)于上級(jí)規(guī)定開設(shè)的學(xué)科課程和活動(dòng)課程，都根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)在教學(xué)中進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)，語文、數(shù)學(xué)學(xué)科每學(xué)期進(jìn)行四次評(píng)價(jià)，其它學(xué)科進(jìn)行三次。教師根據(jù)學(xué)生平時(shí)成績(jī)、期末成績(jī)、期末考查，進(jìn)行學(xué)期總評(píng)。針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)習(xí)慣方面，語文、數(shù)學(xué)每學(xué)期評(píng)價(jià)兩次，其它學(xué)科評(píng)價(jià)一次，教師從上課、聽講及提問、發(fā)言情況、帶齊學(xué)具、預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)、作業(yè)完成情況及作業(yè)質(zhì)量、坐姿、課外閱讀、學(xué)習(xí)的努力程度、學(xué)習(xí)節(jié)奏等方面全面考查，給予綜合評(píng)定。

三、身體素質(zhì)與勞動(dòng)技能素質(zhì)評(píng)價(jià)。

身體心理素質(zhì)包括身體素質(zhì)和心理素質(zhì)兩個(gè)方面，而身體素質(zhì)又分體育、衛(wèi)生習(xí)慣和體育運(yùn)動(dòng)成績(jī)兩個(gè)方面，學(xué)校每天對(duì)學(xué)生的衛(wèi)生檢查，周周評(píng)比，大大培養(yǎng)了學(xué)生良好的體育衛(wèi)生習(xí)慣。對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的評(píng)定，堅(jiān)持平等與發(fā)展性原則，在肯定學(xué)生外在行為的基礎(chǔ)上，把學(xué)生良好的心理素質(zhì)加以概括、升華，促進(jìn)學(xué)生心理素質(zhì)的形成和發(fā)展。

勞動(dòng)技能的評(píng)價(jià)，主要評(píng)價(jià)學(xué)生的勞動(dòng)態(tài)度與習(xí)慣及勞動(dòng)技能的初步掌握情況，勞動(dòng)課成績(jī)，由勞動(dòng)課教師隨堂進(jìn)行三次評(píng)定，期末得出成績(jī)。

四、成功的足跡

在這一欄中，我充分利用這一激勵(lì)手段對(duì)學(xué)生所取得的點(diǎn)滴成績(jī)，給予充分肯定，鼓勵(lì)學(xué)生積極健康向上發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生行為習(xí)慣動(dòng)機(jī)得到形成、深化和發(fā)揚(yáng)。

總之，小學(xué)生素質(zhì)綜合評(píng)價(jià)工作是一項(xiàng)全新的工作內(nèi)容，如何搞好評(píng)價(jià)，將關(guān)系到學(xué)校教育改革的成敗，因此讓我們共同為全面推進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展和搞好素質(zhì)綜合評(píng)價(jià)工作貢獻(xiàn)力量吧！

第二篇：淺談小學(xué)生素質(zhì)教育

淺談學(xué)生素質(zhì)教育

香菜營(yíng)鄉(xiāng)學(xué)區(qū):王月娥

素質(zhì)教育也要分級(jí)嗎？

是的！人受到大腦和身體發(fā)育的影響，在不同的年齡階段有不同的理解能力和心理素質(zhì)，教育方法當(dāng)然也不能一概而論。

從某種意義上說，教育實(shí)際上是老師和學(xué)生的一場(chǎng)心理較量，兵法講究“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，那么我們就先來思考一下學(xué)生的特點(diǎn)。第一，對(duì)一個(gè)十三歲左右的孩子來說，從日常環(huán)境中學(xué)到的永遠(yuǎn)要比可以用語言描繪出來的道理深刻有意義。第二，這個(gè)年齡的孩子記憶力要比理解力強(qiáng)很多。第三，雄心壯志不屬于兒童，從小事教起才是明智之舉。這樣一來，學(xué)教師應(yīng)該掌握的教育原則就應(yīng)該很清楚了。

首先，老師應(yīng)該發(fā)揮一切能力，盡力在學(xué)校制造一個(gè)榜樣世界。這對(duì)老師的要求非常高。所謂素質(zhì)教育，在我看來，實(shí)際上是教師的素質(zhì)考察，只有高素質(zhì)的老師才能教出高素質(zhì)的學(xué)生。名師出高徒。在學(xué)校，日常環(huán)境的主體實(shí)際上就是老師本身。我們班的水池旁長(zhǎng)年都保持有一塊香皂，那都是我從自己家里拿來的。我常對(duì)孩子們說，一塊香皂本身其實(shí)并不值什么，但是當(dāng)你用它來給其他人提供幫助的時(shí)候，它就不再只值一塊香皂了。后來，我們班形成了這樣的氛圍，幾乎沒有自私的孩子，都很愿意幫助別人，大家像是生活在一個(gè)溫暖的大家庭。

其次，不要試圖引導(dǎo)孩子理解許多大道理，記憶對(duì)他們的幫助可能更大。熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。素質(zhì)教育可不是要大家把書本都扔掉，書上有許多東西還是必須記憶的，而且對(duì)孩子是有好處的。教育過程中，如果孩子可以通過理解來記憶那自然是好，但是總有知識(shí)是當(dāng)時(shí)理解不了的，而且數(shù)量還不少，那么記憶就是他們學(xué)習(xí)的最高效的方法了。同時(shí)，在大部分孩子的能力、特長(zhǎng)、興趣都不明朗的啟蒙階段，盡可能多的利用孩子的記憶能力，多讓他們接觸各種各樣的新鮮事物，不管是不是和書本有關(guān)，也是對(duì)孩子有極大幫助的。

再次，從時(shí)時(shí)刻刻的小事入手也是訣竅之一。有許多老師家長(zhǎng)常用競(jìng)爭(zhēng)激烈啊、要上名校啊、要出人頭地啊，諸如此類的話來“激勵(lì)”孩子，可是往往起到了反作用。對(duì)城市里的這些沒有生活壓力的孩子來說，玩還是比出人頭地來的重要。不過不要緊，暖棚里一樣可以長(zhǎng)出鮮艷的花朵。只要我們平時(shí)注意觀察，迎合孩子的心理，從平時(shí)小事入手，一樣可以起到作用。教育是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，不是一朝一夕，一兩句話就可以完成的，時(shí)時(shí)刻刻，持續(xù)不斷才是訣竅。

素質(zhì)教育在我國(guó)還在摸索階段，以上是我的一點(diǎn)拙見，還請(qǐng)各位有識(shí)之士不要見笑。

第三篇：淺談小學(xué)生心理素質(zhì)教育

淺談小學(xué)生心理素質(zhì)教育

莒縣第三實(shí)驗(yàn)小學(xué) 劉林軍

根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，在小學(xué)階段特別是小學(xué)高年級(jí)是學(xué)生身心發(fā)展極為迅速的階段；此時(shí)，學(xué)生的生理、心理發(fā)育尚未成熟，社會(huì)閱歷缺乏，心理承受能力差，因此培養(yǎng)學(xué)生健康的心理尤為重要。心理健康教育能促進(jìn)學(xué)生良好心理品質(zhì)的形成，預(yù)防和消除不健康的心理，為學(xué)生知識(shí)的獲得，智力的開發(fā)，人格的健全發(fā)展提供了良好的心理基礎(chǔ)。我校在大理實(shí)施素質(zhì)教育方面進(jìn)行了探索和實(shí)踐收到了良好的教育效果，具體情況分析如下：

一、學(xué)校積極創(chuàng)造育人環(huán)境，培養(yǎng)小學(xué)生健康的心理、健全的人格。

學(xué)校在大力實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，充分認(rèn)識(shí)搞好小學(xué)生心理素質(zhì)教育的重要性，積極創(chuàng)造良好的育人環(huán)境，針對(duì)全體學(xué)生，我們主要利用孝文化來影響他們的心靈。在校園內(nèi)，我們?cè)诤诎鍒?bào)上，標(biāo)語欄內(nèi)定期定上“天生我材必有用”，“人所有的，我屋不具備”，“失敗是成功之母”等；利用課外活動(dòng)時(shí)間講故事，經(jīng)常講牛頓、達(dá)爾文、愛迪生、愛因斯坦的孩提時(shí)代，不俱“笨蛋”、“懶漢”、“永遠(yuǎn)沒有出息”的罵名，勤奮學(xué)習(xí)，達(dá)成大器的感人事跡，激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生，特別是學(xué)習(xí)困難生不輟青云志之志，暑期理想風(fēng)帆，奮發(fā)進(jìn)取，立志成才，消除小學(xué)生不健康的心理。

黑格爾曾說：“教師是孩子心目中最美的偶像”。小學(xué)生天真幼稚，好奇心強(qiáng)，喜歡模仿老師的言行和儀表；因此教師在學(xué)生心目中占有高于一切的地位，老師的每一句話都對(duì)學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)具有很大的影響。作為教師，不僅具有淵博的知識(shí)，心靈要美，更應(yīng)該講究對(duì)學(xué)生有直接影響的語言美和儀表美；所以學(xué)校對(duì)全體教師定期進(jìn)行培訓(xùn)，加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代教育理論的評(píng)價(jià)方法，事事為人師表，用美的情操陶冶學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，減少和避免貶抑性評(píng)價(jià)，切實(shí)保護(hù)好每一位小學(xué)生的自尊心和自信心。

二、堅(jiān)持心理素質(zhì)教育與班級(jí)管理相結(jié)合，提高心理健康教育的科學(xué)性。

古人云：“只有親其師，才能信其道”，班主任是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是與學(xué)生交往最多的老師，平時(shí)要取得學(xué)生的信賴，就必須把自己從高高在上的高處降下來，真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，真正為他們排憂解難，讓他們體驗(yàn)成功，敢于懷疑權(quán)威，關(guān)于創(chuàng)新；喚起學(xué)生生活的激情。

中國(guó)少年兒童研究中心研究員孫云曉老師講過“教育的前提是了解孩子”，為此，我經(jīng)常利用班會(huì)，個(gè)別談心、家訪等形式了解孩子的內(nèi)心世界，找出學(xué)生心理障礙的外部刺激因素，做到對(duì)癥下藥，有的放矢，才能收到事半功倍的效果。我班在二年級(jí)時(shí)轉(zhuǎn)來一名外地的學(xué)生叫吳玲玲，由于語言上的差別，平時(shí)本班的學(xué)生都不愿和他在一起，她整天沉默寡言，班級(jí)活動(dòng)也不愿參加，學(xué)習(xí)成績(jī)差。在我經(jīng)過一段時(shí)間觀察和分析之后，我組織了一次班會(huì)——“我們是真正的朋友”，不論來自何方，都是好朋友；特別提出吳玲玲來我們上學(xué)，我們應(yīng)該真誠(chéng)相待，主動(dòng)與她交往。班會(huì)上，同學(xué)們都踴躍發(fā)言，發(fā)表自己的見解；經(jīng)過這次班會(huì)，許多學(xué)生主動(dòng)與她交往，并教會(huì)她說普通話，解決了語言上的障礙；使她與同學(xué)們很快成了知己。這樣經(jīng)常與她接觸談心，使她在老師面前無拘無束，逐漸活潑大方起來，學(xué)習(xí)更主動(dòng)、更勤奮，很快融入這個(gè)班集體中。從而達(dá)到“用教師的心靈啟迪孩子的而心靈，用教師的人格塑造孩子的人格”的之一目的。

三、充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道的作用，注重學(xué)科滲透，面向全體學(xué)生開展健康教育。

課堂教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校一切教育活動(dòng)的主渠道，心理教育也不例外。師者，不只是傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是課堂教學(xué)中塑造學(xué)生良好心理品質(zhì)。最近，我拜讀了《素質(zhì)教育在美國(guó)》一書，感受頗深，特別是對(duì)《要不要投自己一票》一張中提出的：“如果你對(duì)自己都沒有信心，誰還對(duì)你有信心呢？”的觀點(diǎn)更是感慨萬千，我們的小學(xué)生盡管有時(shí)很想做一件事，但卻不能勇敢的站出來，爭(zhēng)取表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，及時(shí)有自薦的“毛遂”也屈指可數(shù)。對(duì)照中美教育的差別，我們必須打破傳統(tǒng)的教育模式，改革課堂教學(xué)，充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道的作用，在教學(xué)中，通過“游戲、爭(zhēng)辯、表演、小組討論”等形式，調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性，激發(fā)了學(xué)生的好奇心、上進(jìn)心，培養(yǎng)了他們相互合作的心理品質(zhì)，并且在活動(dòng)中要充分尊重學(xué)生的意愿，順其自然，因勢(shì)利導(dǎo)，要注重蜻蜓他們的意見，用多把尺子衡量學(xué)生，豎立在教師眼里只能有心理有健康的學(xué)生，而不能有壞學(xué)生的觀念，使學(xué)生的自信心不斷增強(qiáng)。同時(shí)，教師在備課中，要選擇與學(xué)科相適應(yīng)的輔導(dǎo)方式，如數(shù)學(xué)課，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)；體育課，結(jié)合活動(dòng)進(jìn)行游戲輔導(dǎo)；作文教學(xué)中，心理輔導(dǎo)與嘗試教學(xué)相結(jié)合，注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心、進(jìn)取心。對(duì)于后進(jìn)生，教師引導(dǎo)認(rèn)識(shí)自己，注意自我調(diào)節(jié)心理機(jī)制的形成，增強(qiáng)自信心；對(duì)于優(yōu)秀生，教師引導(dǎo)認(rèn)識(shí)他人，注意學(xué)生健康心理的養(yǎng)成，不斷增強(qiáng)自信心，是全體學(xué)生鼓起勇氣，充滿自信，既能正確認(rèn)識(shí)自己和評(píng)價(jià)自己，又敢于表現(xiàn)自己，人人都說“我能行”，只有這樣，我們的教育才是成功的教育。

四、學(xué)校家庭密切配合，將心理健康教育融入家庭教育當(dāng)中。家庭是兒童個(gè)性實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的主要場(chǎng)所，兒童個(gè)性的形成、思維的方式、社會(huì)行為的獲得最關(guān)鍵的幾年在家中度過的；而且在他心理品質(zhì)的形成和發(fā)展中，家庭教育對(duì)他的影響將相伴如終，因而，家庭教育是教育工作的一個(gè)重要方面，它對(duì)小學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的形成有著重要的影響。隨著獨(dú)生子女的增多和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，家庭教育中過度溺愛、過度教育、過高期望的問題越來越嚴(yán)重，為孩子創(chuàng)設(shè)了過于舒適的生活環(huán)境，提供種種優(yōu)越條件，讓他們免受挫折，一致是孩子缺乏生活的鍛煉，養(yǎng)成了依賴的心理和養(yǎng)尊處優(yōu)的不良品格，直接影響了個(gè)性品格的健康發(fā)展。我們利用家長(zhǎng)學(xué)校這一形式，用生動(dòng)形象的例子層層分析家庭怎樣對(duì)孩子進(jìn)行心理健康教育，并告訴家長(zhǎng)魯迅有一名言：“小的時(shí)候不把孩子當(dāng)人，長(zhǎng)大后他也做不了人”。讓家人們收起父母權(quán)威面孔，用微笑耐心創(chuàng)設(shè)民主祥和的家庭氛圍，把孩子當(dāng)成與自己平等的一個(gè)人來看待，尊重孩子的言談權(quán)利，鼓勵(lì)孩子在成人面前大膽表達(dá)自己的意思，在家庭教育的第一課堂中有意識(shí)地當(dāng)好孩子的第一任老師。許多事例讓家長(zhǎng)非常警醒，從此開始注意孩子的心理問題，主動(dòng)與學(xué)校聯(lián)系，探討教育孩子的方法。

此外，學(xué)校定期舉辦家教專題講座，進(jìn)行家訪，召開家教經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、研討會(huì)，讓家長(zhǎng)在教育中注重孩子的心理問題，這些措施使家庭教育與學(xué)校教育同步進(jìn)行，增強(qiáng)了教育合力。

總之，心理素質(zhì)教育在素質(zhì)教育中占有至關(guān)重要的地位，它能使學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)、自制、開明、寬容，能培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、創(chuàng)造性等良好的個(gè)性品質(zhì)，促使學(xué)生的個(gè)性健康和諧的發(fā)展。讓我們從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，尊重孩子的人格，關(guān)注孩子的心靈，使我們的教育真正還生命一份尊嚴(yán)。

第四篇：淺談如何加強(qiáng)小學(xué)生道德素質(zhì)教育

淺談如何提高小學(xué)生道德素質(zhì)

摘要 德育教育，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是全面貫徹國(guó)家教育方針，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的首要任務(wù)。因此、應(yīng)注重加強(qiáng)德育教育。德育教育不是靠老師單方面的行動(dòng)，應(yīng)是靠多方面的行動(dòng)，家庭、學(xué)校、社會(huì)都應(yīng)加強(qiáng)小學(xué)生道德教育從而有效地提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)。做事是要講究方法的，道德素質(zhì)教育也不例外，方法正確小學(xué)生將會(huì)養(yǎng)成良好的道德素質(zhì)，方法不當(dāng)將會(huì)適得其反。

關(guān)鍵詞 家庭 知、情、行、教育 學(xué)校 全面道德教育 社會(huì) 關(guān)注 小學(xué)生道德教育

一、家庭要進(jìn)行知、情、行教育

家庭是小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,是培養(yǎng)小學(xué)生良好品德的重要陣地。小學(xué)生從小就接受家庭成員的影響和教育,家長(zhǎng)的政治態(tài)度、思想作風(fēng)、興趣愛好,都直接或間接地影響著小學(xué)生。有人說,小學(xué)生身上有其父母的影子。這話是有一定道理的。有的孩子父母素質(zhì)較高，那么他們的孩子也常常是溫文爾雅對(duì)老師彬彬有禮的，而有的家長(zhǎng)文化層次不高，責(zé)任心不強(qiáng)，那么一般他的孩子也會(huì)比較自私，常會(huì)只為自己想；如果有的家長(zhǎng)蠻橫不講理，那么他的孩子通常也是做事隨便，對(duì)其他孩子有攻擊性行為的。所以，,每個(gè)做父母的必須重視對(duì)子女的品德教育。要時(shí)刻清楚自己的行為會(huì)直接影響孩子。下面根據(jù)

小學(xué)生道德品質(zhì)形成的心理特點(diǎn),談?wù)勅绾螐闹?、情、行三方面來培養(yǎng)小學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)。知;是指對(duì)進(jìn)行說理教育,使小學(xué)生初步知道具體的行為準(zhǔn)則。適當(dāng)擴(kuò)大小學(xué)生的知識(shí),以形象的事例教育他們懂得什么是對(duì)的,什么是不對(duì)的;應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么;為什么這樣做,不那樣做,逐步形成正確的是非觀念。例如培養(yǎng)小學(xué)生尊敬老人,不光是要求小學(xué)生每天向老人問早、問好,把好的東西讓給老人吃,而且要向小學(xué)生講清尊敬老人的道理,使他們懂得為什么要去尊敬老人，讓他明白每個(gè)人都會(huì)有變老的一天，讓他換位思考，讓他明白，當(dāng)我們垂垂老矣，希望得到更多的照顧和關(guān)懷。情;是指在使小學(xué)生懂得道理的同時(shí),對(duì)好的行為習(xí)慣表示滿意、快慰、愿意學(xué)習(xí)和模仿;對(duì)壞的行為和不良傾向表示不滿、不安、厭惡。道德感情是成人以自己的實(shí)際行動(dòng),’給小學(xué)生做榜樣,讓小學(xué)生耳濡目染。如要求小學(xué)生尊敬老人,有經(jīng)驗(yàn)的家長(zhǎng)不光以自己的好榜樣去影響感染小學(xué)生,而且還要注意培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)老人的感情，讓他們喜歡老人。行；是讓小學(xué)生把自己知道的付諸行動(dòng)，做每件事事時(shí)都想想道德，不能做的事堅(jiān)決不做。例如，孝敬老人，家長(zhǎng)不進(jìn)口頭上要求自己的孩子這樣做，自己也以身作則，給孩子樹立好的影響和榜樣。

二、學(xué)校要進(jìn)行全方面的思想道德教育

（1）讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣

一個(gè)人的良好習(xí)慣往往是在小學(xué)生時(shí)期養(yǎng)成的。記得看到過這么一個(gè)故事：國(guó)外有一個(gè)母親，每次晚餐后吃水果，她都讓自己幼小的兒子來分配，而兒子每次都是給爸爸媽媽和自己一人分一個(gè)，突然有

一天，兒子發(fā)現(xiàn)只有兩個(gè)橘子了，就問：“你們都要嗎？”“當(dāng)然！”盡管心中不情愿，小學(xué)生還是把兩個(gè)橘子遞給了父母，而父母則坦然接受了。我想如果在國(guó)內(nèi)，父母肯定是舍不得吃的，但是我覺得這位母親做得很對(duì)，一定要讓小學(xué)生心中想到別人，學(xué)會(huì)分享，并能正確處理“你”“我”“他”之間的關(guān)系，養(yǎng)成有孝心的習(xí)慣。俗話說習(xí)慣成自然，一旦養(yǎng)成太自私太獨(dú)的不良習(xí)慣，以后要改正就不是件容易的事了。在教學(xué)實(shí)踐中，我也經(jīng)常會(huì)因?yàn)閷W(xué)生缺乏責(zé)任意識(shí)及集體意識(shí)問題頗感頭疼，例如：有些班干部不能盡職盡責(zé)的在老師不在的情況下管好班集體紀(jì)律，有的課代表只忙于自己的學(xué)習(xí)，課時(shí)卻忽略了自己應(yīng)盡的職責(zé)，該收作業(yè)的時(shí)候不知道收，該發(fā)作業(yè)本時(shí)忘發(fā)，責(zé)任心不強(qiáng)，還有的學(xué)生說臟話、打架、損壞公物、集體活動(dòng)參與性不高，集體意識(shí)不強(qiáng)等問題。這些問題作為班主任都要去處理，不但要處理還要處理好，處理得不好，還會(huì)影響班風(fēng)甚至影響到學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。由于現(xiàn)實(shí)中獨(dú)生子女比例較大，家庭教育不到位，小學(xué)生中尤其農(nóng)村小學(xué)生中普遍存在著集體意識(shí)差、互助意識(shí)差、缺少合作精神等現(xiàn)象，如果教師，特別是班主任老師也忽略學(xué)生生活中的一些小事，就會(huì)加劇造成小學(xué)生不能養(yǎng)成良好的社會(huì)公德意識(shí)，缺少集體主義精神。如何引導(dǎo)學(xué)生建立起社會(huì)公德意識(shí)，形成良好的班風(fēng)，是我們一直思考的問題。第一天上課我就對(duì)我們班學(xué)生進(jìn)行了常規(guī)教育，明確該做什么不該做什么。例如：早上值日生必須提前10分鐘到校打掃衛(wèi)生，不準(zhǔn)帶零花錢買零食玩具，可以買學(xué)習(xí)用品，桌上不

準(zhǔn)擺和學(xué)習(xí)無關(guān)的東西，放學(xué)離開教室之前先把凳子都擺到桌子上，方便值日生打掃等日常行為規(guī)則。

(2)因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘

其實(shí)，我認(rèn)為，學(xué)校的德育教育主要還是靠班主任每周開的主題班會(huì)課，當(dāng)然教師的言行舉止都會(huì)影響到學(xué)生。但是要解決集中的問題，我覺得還是靠主題班會(huì)。所以班主任的作用尤為重要。針對(duì)學(xué)生的具體情況，我還會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，例如：運(yùn)動(dòng)會(huì)要開始了，要求學(xué)生積極參與，可是我們班的學(xué)生參與性卻不高，于是，針對(duì)這個(gè)問題，我在周一的例會(huì)上開展了“我與班集體”的主題班會(huì)，給他們講了“木桶理論”：一個(gè)木桶裝水量的多少，取決于長(zhǎng)度最短的那一塊木板如果一個(gè)班集體是一個(gè)木桶,那么每一個(gè)同學(xué)就是這個(gè)木桶的每一塊木板。缺了任何一塊木板，這個(gè)木桶都裝不了水，不能成之為木桶。還借助多媒體給學(xué)生講了兩個(gè)小故事故事一：【一滴小水珠】故事二《螞蟻靠什么搬動(dòng)巨蟒 》教育學(xué)生增強(qiáng)集體意識(shí)，知道一滴水，只有放進(jìn)大海才不會(huì)干涸；一個(gè)人，只有融進(jìn)集體，才能展現(xiàn)他的才華和生命的價(jià)值。我發(fā)現(xiàn)效果很明顯，我班很多學(xué)生積極報(bào)名參加運(yùn)動(dòng)會(huì)，熱情高漲。還有一次，我班課代表沒有及時(shí)收作業(yè)結(jié)果延誤了整個(gè)教學(xué)課程，個(gè)別班干部不是很負(fù)責(zé)，就此現(xiàn)象我特意召開了《做個(gè)有責(zé)任心的小學(xué)生》主題班會(huì)，結(jié)合生活實(shí)際例子給學(xué)生講述了什么是責(zé)任心，責(zé)任心的作用及怎樣培養(yǎng)責(zé)任心。培養(yǎng)他們做一個(gè)有責(zé)任心的好公民。還有針對(duì)學(xué)生趙洪出現(xiàn)說臟話，打架及亂扔垃圾等不良行為，我專門召開了《做一個(gè)文明小學(xué)生》的主題班會(huì)等來糾

正學(xué)生的不良思想及行為，效果顯著，學(xué)生的素質(zhì)也比以前提高了不少，班里罵人、亂扔垃圾的壞毛病減少了，大家開始文明禮貌，互相尊敬，互相關(guān)愛，班風(fēng)正了，老師的心情也好了，班里的成績(jī)也突飛猛進(jìn)，整個(gè)班集體呈現(xiàn)出一片和諧，欣欣向榮的景象。

當(dāng)個(gè)別學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)違規(guī)行為時(shí)，暴力不是解決問題的方法，要趁熱打鐵，好好和學(xué)生談?wù)?，為什么?huì)出現(xiàn)這樣的行為，循循善誘，讓他自己認(rèn)識(shí)到問題的嚴(yán)重性，并因勢(shì)利導(dǎo)，教育以后應(yīng)該怎樣做。相信學(xué)生會(huì)懂的。

(3)培養(yǎng)學(xué)生良好的公眾意識(shí)及法律常識(shí)。

我們班有段時(shí)間經(jīng)常出現(xiàn)公物被損壞的現(xiàn)像，不是今天凳子壞了，就是明天大屏幕扯壞了，或是空調(diào)被碰了，總之那段時(shí)間經(jīng)常出現(xiàn)問題，于是，我開始有意識(shí)給學(xué)生灌輸公德意識(shí)借主題班會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育和基本的法律教育，經(jīng)常對(duì)他們說班里的公共財(cái)物屬于公共財(cái)產(chǎn)，你只有使用權(quán)，沒有占有權(quán)，損壞學(xué)校公物要進(jìn)行相應(yīng)賠償。發(fā)現(xiàn)班里損壞公務(wù)的現(xiàn)象明顯少了。

三、社會(huì)關(guān)注小學(xué)生道德教育

小學(xué)生思想道德教育作為義務(wù)教育階段的重要內(nèi)容，歷來受到各級(jí)政府和學(xué)校的高度重視。傳統(tǒng)美德和民族文化作為中華民族的悠久歷史積淀和瑰寶，承載著十分重要的思想道德教育功能，具有重要教育意義。承繼源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，充分發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，使小學(xué)生習(xí)獲優(yōu)秀中華文明成果，有助于促進(jìn)小學(xué)生良好思想道德發(fā)展，強(qiáng)化小學(xué)生思想道德教育。讓小學(xué)生親近母語，傳承優(yōu)秀的中華文化傳統(tǒng)，強(qiáng)化民族認(rèn)同感，弘揚(yáng)愛國(guó)精神，是新時(shí)期新形勢(shì)下加強(qiáng)小學(xué)生思想道德教育的重要途徑，具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

學(xué)生對(duì)于善與惡、美與丑、是與非等道德觀念的認(rèn)識(shí)往往形成并定格于兒童、少年時(shí)期，因此尋求適當(dāng)?shù)慕逃龝r(shí)機(jī)，重視對(duì)兒童、少年的道德養(yǎng)成、教育至關(guān)重要。社會(huì)風(fēng)氣的好壞對(duì)學(xué)生至關(guān)重要，好風(fēng)氣會(huì)促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)，而不好的風(fēng)氣會(huì)直接阻礙孩子的發(fā)展。因此，全社會(huì)應(yīng)擰成一股繩給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)風(fēng)氣，傳遞正能量，多報(bào)道宣傳正面積極的現(xiàn)象。動(dòng)畫片里最好滲透一些知識(shí)和積極向上的因素，潛移默化影響孩子。當(dāng)然法律規(guī)范對(duì)學(xué)生乃至對(duì)全社會(huì)都有規(guī)范作用，對(duì)學(xué)生的道德教育起到重要作用。

以上幾個(gè)德育教育的方面，是道德教育的重要部分，但在具體操作中又不是孤立的，是相輔相成的，家庭、學(xué)校、社會(huì)每個(gè)部分都要高度關(guān)注小學(xué)生道德素質(zhì)教育并且積極合作，任一部分都要配合另一部分工作，必要時(shí)可以交流商量策略。例如家校合作，經(jīng)常找家長(zhǎng)座談，召開家長(zhǎng)會(huì)，或是請(qǐng)交警部門對(duì)學(xué)生驚醒安全教育或是請(qǐng)社會(huì)成功人士對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)教育等多管齊下，只有這樣才能收到事半功倍的效果。我相信若各方面都做得很好，小學(xué)生道德素質(zhì)將不斷提高。

第五篇：科技活動(dòng)與素質(zhì)教育的關(guān)系

科技活動(dòng)與素質(zhì)教育的關(guān)系

貴州省黎平縣第二中學(xué)吳良英

內(nèi)容摘要：素質(zhì)教育就是遵循教育規(guī)律,面向全體學(xué)生,對(duì)學(xué)生的思想道德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。開展豐富多彩的生物課外科技活動(dòng),可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高各種能力,潛移默化地滲透思想教育,是課堂教學(xué)的延伸和必要補(bǔ)充。而課外科技活動(dòng)是生物教學(xué)的一個(gè)組成部分，它的特點(diǎn)是不受教學(xué)大綱和教材的約束，不受傳統(tǒng)教學(xué)程序的約束，具有較大的靈活性，它以學(xué)生為主體，自己動(dòng)手，自己設(shè)計(jì)，教師只處于指導(dǎo)和輔助的地位。開展生物科技活動(dòng)對(duì)鞏固加深理解課堂知識(shí),拓寬學(xué)生的視野,增強(qiáng)學(xué)生的科技意識(shí),加強(qiáng)理論和實(shí)踐相結(jié)合等方面均有較大的促進(jìn)作用;同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生互幫互助的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,鍛煉了學(xué)生勤奮刻苦、勇于克服困難的意志;在科技活動(dòng)中,還可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng),促使學(xué)生全面發(fā)展。關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育科技活動(dòng)科學(xué)文化

生物課按教學(xué)大綱要求，讓學(xué)生掌握生物學(xué)的有關(guān)知識(shí)，這是生物學(xué)最基本的教學(xué)活動(dòng)。而課外科技活動(dòng)是生物教學(xué)的一個(gè)組成部分，它的特點(diǎn)是不受教學(xué)大綱和教材的約束，不受傳統(tǒng)教學(xué)程序的約束，具有較大的靈活性，它以學(xué)生為主體，自己動(dòng)手，自己設(shè)計(jì)，教師只處于指導(dǎo)和輔助的地位。因此，在培養(yǎng)人才中具有重要的作用。而素質(zhì)教育就是遵循教育規(guī)律,面向全體學(xué)生,對(duì)學(xué)生的思想道德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。開展豐富多彩的生物課外科技活動(dòng),可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高各種能力,潛移默化地滲透思想教育,是課堂教學(xué)的延伸和必要補(bǔ)充。課外 1

科技活動(dòng)以其較強(qiáng)的實(shí)踐性和極大的靈活性,對(duì)素質(zhì)教育的貫徹和落實(shí)有極大的促進(jìn)作用。

1、開展科技活動(dòng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

課外科技活動(dòng)內(nèi)容豐富,形式多樣,符合中小學(xué)生活潑、好動(dòng)、有強(qiáng)烈求知欲和好奇心的年齡特征及心理特點(diǎn),能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。選擇生物科技活動(dòng)的課題,要符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)水平,力求做到課題具有新穎性、實(shí)用性和趣味性。如水口鄉(xiāng)鎮(zhèn)的高鳥村山海拔較高,山上生長(zhǎng)著一種罕見植物,聽當(dāng)?shù)厝撕敖小胺矢?它的肉質(zhì)根可重達(dá)20kg,有一定的藥用價(jià)值。為了弄清它是一種什么樣的植物,我們學(xué)校的生物教師帶領(lǐng)科技活動(dòng)小組,跋山涉水,對(duì)“肥根”進(jìn)行了幾次考察,詳細(xì)記錄了它的生態(tài)環(huán)境及莖、葉、花的形態(tài)特點(diǎn),并將其移栽到生物園地觀察實(shí)驗(yàn),同學(xué)們還撰寫了《高山探尋“肥根”》的小論文。

針對(duì)當(dāng)?shù)厥蠛Ρ容^嚴(yán)重,我們組織學(xué)生開展了“如何滅鼠”的活動(dòng),同學(xué)們開動(dòng)腦筋自制“鐵貓”捕鼠,有的同學(xué)用酒泡大米滅鼠,夜里進(jìn)行連續(xù)觀察,隨后總結(jié)成了《酒泡大米滅鼠》的論文。這項(xiàng)活動(dòng)對(duì)消滅當(dāng)?shù)厥蠛ζ鸬搅艘欢ǖ姆e極作用。

我校與德鳳鎮(zhèn)中學(xué)聯(lián)合起來，針對(duì)生物課的教學(xué),在全縣開展“普實(shí)”階段聯(lián)合開展課外采集動(dòng)植物標(biāo)本的活動(dòng),同學(xué)們興趣高漲,積極參與。兩年來他們因陋就簡(jiǎn)采集制作動(dòng)植物標(biāo)本200多件。這些活動(dòng)的開展,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使他們對(duì)科學(xué)文化知識(shí)、科技活動(dòng)產(chǎn)生了濃厚的興趣,更加樂于探索自然界的無窮奧秘。

2、開展科技活動(dòng),提高學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)

生物科技活動(dòng)是需要?jiǎng)幽X、動(dòng)眼、動(dòng)手的活動(dòng)。通過科技活動(dòng)可使

學(xué)生加深理解和鞏固課堂上所學(xué)知識(shí),提高多種能力,受到科學(xué)方法、科學(xué)思維的訓(xùn)練,使學(xué)生從小養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度,錘煉堅(jiān)韌不拔的科學(xué)精神。

南泉山山高林密,有豐富的植物資源。我們每年6月份都要組織學(xué)生到南泉山采集植物標(biāo)本。同學(xué)們興趣盎然,路邊、山腳的小草,山坡上的參天林木,都引起他們極大的興趣。他們細(xì)心觀察各種植物的生長(zhǎng)環(huán)境,認(rèn)真研究植物各個(gè)器官的形態(tài)、結(jié)構(gòu),并與課堂上所學(xué)知識(shí)進(jìn)行對(duì)照,加深理解。將采集的標(biāo)本經(jīng)過整形、壓干、上臺(tái)紙等一系列過程,切實(shí)掌握了植物臘葉標(biāo)本的制作技術(shù),提高了動(dòng)手能力。生物科技小組同學(xué)制作的標(biāo)本,作為直觀教具在課堂上運(yùn)用,也促進(jìn)了課堂教學(xué)。

學(xué)校附近的前南泉村是我縣實(shí)施生態(tài)農(nóng)業(yè)的典型,于是教師便組織學(xué)生到此參觀考察,了解荒山綠化治理帶來的變化,并撰寫考察報(bào)告?？萍蓟顒?dòng)小組的學(xué)生還對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的環(huán)境污染情況進(jìn)行了調(diào)查,調(diào)查后認(rèn)真整理材料,撰寫調(diào)查報(bào)告和科學(xué)小論文。通過這些活動(dòng),提高了學(xué)生的觀察能力、思維能力和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行綜合、分析實(shí)際問題的能力。如針對(duì)“葉綠素的提取和分離”實(shí)驗(yàn)步驟多、難度大的特點(diǎn),教師組織生物課外活動(dòng)小組,對(duì)此實(shí)驗(yàn)進(jìn)行了改進(jìn),同學(xué)們自行設(shè)計(jì),分成A、B組采用不同的實(shí)驗(yàn)材料進(jìn)行對(duì)比實(shí)驗(yàn)。在實(shí)驗(yàn)過程中,有的學(xué)生提出制取濾液時(shí)用紗布代替脫脂棉,加快了過濾的速度,在層析時(shí)用刻上小口的透明膠片代替培養(yǎng)皿蓋,既可固定濾紙條,又便于觀察。由于個(gè)別學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)的科學(xué)性不夠重視,粗心大意,導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)失敗,教師可借此引導(dǎo)他們端正學(xué)習(xí)態(tài)度,分析找出失敗的原因。通過這些活動(dòng),使學(xué)生受到了科學(xué)方法的訓(xùn)練,學(xué)會(huì)了觀察、對(duì)比、分析、綜合等科學(xué)的思維方法,培養(yǎng)了學(xué)生

獨(dú)立搞科學(xué)實(shí)驗(yàn)的能力,也培養(yǎng)了他們嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、一絲不茍的科學(xué)態(tài)度,以及不怕挫折、勇于戰(zhàn)勝困難的科學(xué)精神。

3、開展科技活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)技能

課外科技活動(dòng)具有較強(qiáng)的實(shí)踐性,通過野外實(shí)習(xí)和參加生產(chǎn)勞動(dòng),學(xué)習(xí)一些實(shí)用技術(shù),使學(xué)生在實(shí)習(xí)實(shí)踐的過程中掌握勞動(dòng)技能,培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)的情感。接受義務(wù)教育后的農(nóng)村青少年,大多數(shù)將直接參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng),因此,學(xué)校應(yīng)重視對(duì)學(xué)生勞動(dòng)技能素質(zhì)的培養(yǎng),使他們畢業(yè)后能適應(yīng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。我縣地處湘、黔、桂三省交界處,屬于深山區(qū),晝夜溫差大。該鄉(xiāng)出產(chǎn)的柿餅柿霜潔白,柿肉透紅爽口,但近幾年由于柿樹的老齡化和柿瘋病的肆虐,很多樹一個(gè)果也不掛。針對(duì)這一現(xiàn)狀,白岸鄉(xiāng)中學(xué)教師組織生物科技活動(dòng)小組的學(xué)生學(xué)習(xí)柿樹嫁接技術(shù),他們選擇黑棗樹作為嫁接樹,教師向?qū)W生傳授嫁接苗的削法,怎樣在嫁接樹上切口,怎樣插嫁接苗,怎樣包裹等一系列的操作過程,然后學(xué)生在教師選擇好的黑棗樹上進(jìn)行實(shí)際操作,以后每個(gè)星期都要去觀察,打掉黑棗樹的芽。經(jīng)過統(tǒng)計(jì)嫁接的成活率為81。學(xué)生學(xué)到技術(shù)后,利用星期天幫助家長(zhǎng)或鄉(xiāng)親們嫁接柿樹,3年來共嫁接成活1000多棵柿樹。這些柿樹抗病性強(qiáng),長(zhǎng)勢(shì)喜人,為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

黎平職中是一所農(nóng)林技術(shù)學(xué)校,有農(nóng)場(chǎng)、林場(chǎng)、食用菌廠。課余時(shí)間我校與他們學(xué)校的教師一起帶領(lǐng)科技興趣小組學(xué)生學(xué)習(xí)蘋果樹、板栗樹的修剪技術(shù)以及食用菌的栽培技術(shù)等,有些學(xué)生還幫助家長(zhǎng)走上了科技致富的道路。在這些實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生不僅獲得了一定的勞動(dòng)技能,有了一技之長(zhǎng),而且也使他們看到了生物科技在農(nóng)業(yè)、林業(yè)生產(chǎn)上大有用武之地,更加激發(fā)了學(xué)習(xí)生物學(xué)的興趣;同時(shí),他們從自己的勞動(dòng)成果中體會(huì)到了成功的喜悅,感到勞動(dòng)的光榮,受到了勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)態(tài)度的教育;進(jìn)而培養(yǎng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛勞動(dòng)的情感,以及改變家鄉(xiāng)面貌的強(qiáng)烈責(zé)任感。

4、開展科技活動(dòng),向?qū)W生滲透思想品德教育

課外活動(dòng)提供了豐富的思想教育的契機(jī),教師若能及時(shí)點(diǎn)撥,可對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的思想品德教育。我縣西部地處太行山區(qū),有豐富的植物資源,很多學(xué)校抓住這一有利條件,開展課外科技活動(dòng)。如教師組織生物科技活動(dòng)小組,開展了對(duì)學(xué)校周圍植物資源的調(diào)查活動(dòng),學(xué)生們的積極性很高。他們利用星期天、節(jié)假日走遍了學(xué)校附近的山山水水,觀察、記錄,采集標(biāo)本,整理成了《我縣經(jīng)濟(jì)林木調(diào)查》《主要果樹種類及生長(zhǎng)狀況》等調(diào)查報(bào)告,既開闊了學(xué)生的視野,也為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了參考。德鳳鎮(zhèn)中學(xué)組織學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)樹種——漆樹進(jìn)行了多次考察,查閱了大量的資料,并到割過漆的村民那兒了解漆樹及有關(guān)割漆的知識(shí),由學(xué)生撰寫的小論文《怪漆樹》發(fā)表在一省級(jí)刊物上。他們還對(duì)當(dāng)?shù)氐乃幱弥参镞M(jìn)行了調(diào)查,教給學(xué)生如何從葉和根上辨認(rèn)藥用植物,組織學(xué)生挖藥材勤工儉學(xué),改善辦學(xué)條件。在這些活動(dòng)的開展過程中,同學(xué)們看到了家鄉(xiāng)豐富的自然資源,有的植物資源還需要進(jìn)一步開發(fā)和利用,從而激發(fā)了他們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛大自然、保護(hù)大自然的美好情感。在了解自然資源的同時(shí),教師不失時(shí)機(jī)地滲透國(guó)情教育:我國(guó)地大物博但人口眾多,人均占有資源相對(duì)匱乏,環(huán)境污染日益嚴(yán)重等,以喚起學(xué)生保護(hù)環(huán)境、控制人口的意識(shí),形成珍惜資源、保護(hù)環(huán)境的觀念,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德和情操。

實(shí)踐表明:開展生物科技活動(dòng)對(duì)鞏固加深理解課堂知識(shí),拓寬學(xué)生的視野,增強(qiáng)學(xué)生的科技意識(shí),加強(qiáng)理論和實(shí)踐相結(jié)合等方面均有較大的促進(jìn)作用;同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生互幫互助的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,鍛煉了學(xué)生勤奮刻苦、勇于克服困難的意志;在科技活動(dòng)中,還可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng),促使學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

1、周美珍等：《中學(xué)生物學(xué)教學(xué)法》，高等教育出版社；

2、李長(zhǎng)看：《生物學(xué)教學(xué)》。

作者簡(jiǎn)介：吳良英，女，侗族，1974年2月出生，1996年12月參加工作，大學(xué)本科學(xué)歷，現(xiàn)任貴州省黎平縣第二中學(xué)生物一級(jí)教師，曾先后獲得2006年黔東南州中學(xué)生物優(yōu)質(zhì)課二等獎(jiǎng)，2006年9月獲縣中學(xué)生物優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)，2006年11月獲縣三項(xiàng)基本功比賽一等獎(jiǎng)，2008年10月獲縣實(shí)驗(yàn)操作技能比賽一等獎(jiǎng)，2011年10月參加黔東州實(shí)驗(yàn)技能大賽獲得二等獎(jiǎng)等。