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      清正廉明我來學(xué)

      時間:2019-05-14 02:52:07下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《清正廉明我來學(xué)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《清正廉明我來學(xué)》。

      第一篇:清正廉明我來學(xué)

      清正廉明我來學(xué)

      三水區(qū)云東海街道基塘小學(xué) 五(2)班 陳柳燕輔導(dǎo)老師:劉麗儀 當(dāng)人們看到“清正廉明”這個詞的時候,就會想起清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官。他們受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。如果為官者人人廉潔,社會就會和諧共處,國家就會繁榮富強(qiáng);如果為官者貪贓枉法則會導(dǎo)致國家腐敗,民不聊生。所以無論時代怎樣發(fā)展,清正廉潔永遠(yuǎn)是時代的呼喚,清正廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。

      宋代的包拯,之所以德高望重,世人頌揚(yáng),被譽(yù)為“包青天”,首先是因?yàn)樗麨檎辶?、潔身自好,不以?quán)謀私,也從不收受任何賄賂,即使是皇帝派人送來的禮物,他也婉謝拒收;更為可貴的是他能鐵面無私,敢于大義滅親,對違法亂紀(jì)、觸犯刑律的侄兒,他不顧嫂嫂的多次求情,一樣秉公辦案。包拯的清正廉明令貪官聞風(fēng)喪膽,深得百姓的擁戴,被人們稱為“天下第一清官”?,F(xiàn)代的周恩來雖貴為一國總理,生活卻十分簡樸,自己身患重疾,也不拿國家的一分錢治病,為人是何等的光明磊落!人民的公仆孔繁森雖然是副市長,但他每次下鄉(xiāng),總要帶些自己的錢給生活困難的鄉(xiāng)親。1992年拉薩市發(fā)生地震,孔繁森撫養(yǎng)了3名因地震而失去父母的孤兒。并經(jīng)常用自己的工資來資助生活貧苦的藏族群眾。所以,經(jīng)常不到半個月,他的工資就所剩無幾了,他就悄悄地跑去獻(xiàn)血。在一年時間里,他先后獻(xiàn)血900毫升,并把所得的營養(yǎng)費(fèi)900多元全部用于3個孤兒的生活補(bǔ)貼上。清正廉潔的人很多很多,說個幾天幾夜也說不完,講個幾天幾夜也講不盡。我們不僅要宣揚(yáng)他們這些清正廉潔的事跡,更要把這種品質(zhì)發(fā)揚(yáng)下去。

      少年興則國興,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。小學(xué)生肩負(fù)著民族和祖國的未來,任重而道遠(yuǎn)。那么,我們小學(xué)生應(yīng)該怎樣培養(yǎng)自己清正廉潔的品質(zhì)呢?我們從現(xiàn)在開始,就要把“提高素質(zhì),清正廉潔”作為一種行為規(guī)范。雖然我們還是小學(xué)生,但是我們當(dāng)中將來也有同學(xué)會成為人民的公仆。因此,我們從小要在心里樹立起這種精神,不能被金錢、名利所迷惑,潔身自愛,那么,世界就會變得更加美麗,我們的生活就更加美好!

      第二篇:清正廉明

      清正廉明

      喻于物,廉是蓮花。以蓮花喻廉,在于蓮花潔身自愛的高貴品行。古文曰:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”。蓮花,身陷淤泥卻纖塵不染,不顯媚態(tài),不隨風(fēng)搖擺做事先做人。廉潔者,身處物欲橫流,人心不古的社會中必像蓮花不受沾染,不隨世俗,恪守志節(jié)。喻于人,廉是一種人生態(tài)度死教我們怎樣做人的明燈。廉政者,必持淡泊名利,堅(jiān)守底線。若沉浮于浮華功利,癡迷于權(quán)利嗔念,則非廉也。“兩袖清風(fēng)朝天去,免得闔閭話短長”,為政即使清貧,亦不追名逐利,保持淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)的人生態(tài)度,清正廉明,廉始于克己勿念。禪道有云:貪欲是許多災(zāi)禍的根源。人們的煩惱來源于貪戀不應(yīng)當(dāng)?shù)膿碛校恢档米非蟮臇|西??v觀那些不懂怎樣做人一生追名逐利,玩弄權(quán)力者,均是“多藏茍得不敢言富,飽食嗟來不勝饑”地抑郁寡歡,惶惶不可終日。欲廉者,需放下貪念,不為金錢名利所惑,不因掌聲名譽(yù)迷失了方向。謹(jǐn)記做人道理,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。清正廉明,持志不動。廉,需保持一顆平常心。面對錯綜復(fù)雜的世界、面對誘惑紛飛的社會、面對政績業(yè)績的壓力,欲廉者需保持一顆務(wù)實(shí)的平常心,做事先做人?!稛o門關(guān)》詩云:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。以平常心面對這瞬息萬變的世界,勝固欣然敗亦喜。為民謀福祉,是為政者的使命,亦是廉政者的人生修煉。保持一顆平常心堅(jiān)守做人原則,多一點(diǎn)務(wù)實(shí),少一點(diǎn)浮躁,多一點(diǎn)公心,少一點(diǎn)私心,踏實(shí)地為群眾干一番事業(yè)為政之德,在于常修廉潔之心,為政之要在于永保廉潔揚(yáng)務(wù)實(shí)。溺奢靡、重貪欲、失廉潔,驥走崖邊韁難勒,站直了做人。念民意、慎存私,重實(shí)干,滄海一世正氣存,不愧赤膽不負(fù)民。廉是我們學(xué)會做人的第一步,在歷史上廉潔奉公的千古名臣有很多,比方大家茶余飯后津津樂道的韓擒虎、包拯、于成龍……還有好多歷史上沒有留下姓名的這些先烈的高風(fēng)亮節(jié)指引我們怎樣做人。接下來極就介紹下一下北宋一代名臣包拯。

      包拯生于宋真宗咸平二年(999年),于宋仁宗天圣五年(1027年)考中進(jìn)士[5],被授任為大理評事,出任建昌縣(今江西永修)知縣。因父母年邁,包拯請求在合肥附近就職,遂改授和州(今安徽和縣)監(jiān)稅,父母又不想讓他離開,包拯就辭去官職,回家贍養(yǎng)父母。幾年之后,他的父母相繼去世,包拯在雙親的墓旁筑起草廬,直到守喪期滿,還是徘徊猶豫、不忍離去,同鄉(xiāng)父老多次前來勸慰勉勵。傳說中還有另外一種說法包家清貧,包拯出生不久,父母去世。嫂子就把包拯與自己的兒子一起撫養(yǎng),喂包拯奶,喂兒子粥,將其養(yǎng)育成人,并聘請老師,教誨他做人與處世讓他成為一個正直的人??梢哉f,沒有嫂子,就沒有后來的包拯。賢惠的嫂子如同母親一樣,因此被包拯尊稱為“嫂娘”。

      景祐四年(1037年)包拯才赴京聽選,獲授天長(今屬安徽)知縣。慶歷元年(1041年),包拯調(diào)任端州(今廣東肇慶)知府。端州出產(chǎn)硯臺,此前的知府趁著進(jìn)貢大都斂取是貢數(shù)幾十倍的硯臺,來贈送給當(dāng)朝權(quán)貴。包拯命令制造的硯臺僅僅滿足貢數(shù),他在任滿一年沒拿一方硯臺回家。慶歷五年(1045年)八月,包拯擔(dān)任契丹正旦使,出使遼朝,完成了使命?;爻?,包拯根據(jù)自己在遼朝的觀察,上疏建議朝廷挑選“素習(xí)邊事”的將領(lǐng)守邊,并重視代州(今山西忻州代縣)的將領(lǐng)選擇,以應(yīng)對邊境突發(fā)的情況。此后歷任三司戶部判官,于慶歷六年(1046年)六月左右出京任京東路(治今河南商丘)轉(zhuǎn)運(yùn)使。慶歷七年(1047年)四月,改任尚書工部員外郎、直集賢院、陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使。慶歷八年(1048年)五月二日,包拯調(diào)任河北路(治今河北大名)轉(zhuǎn)運(yùn)使,六月二十二日,入朝任三司戶部副使,秦隴斜谷務(wù)所,需要造船木材,不過一律向百姓征收索取,又七個州交納河橋竹索的賦稅,一般有幾十萬,包拯都奏請加以廢除。遼朝在鄰近邊塞地區(qū)集結(jié)軍隊(duì),邊境州郡漸加戒備,仁宗命令包拯去河北調(diào)發(fā)軍糧,包拯說:“漳河地區(qū)肥沃的土壤,百姓不能耕種,邢、沼、趙三州農(nóng)田一萬五千頃,一概用來牧馬,請求把這些全都分給百姓?!比首诼犎×怂囊庖姟=庵蓰}法規(guī)定使百姓困竭,包拯前去加以經(jīng)營管理,請求一概與商販流通交換?;实v二年(1050年),包拯受任為天章閣待制、知諫院。他多次論述斥責(zé)權(quán)貴得寵大臣,請求免去一切由內(nèi)廷施予的曲意恩賜。又依次遞上唐魏徵的三條奏疏,希望放在座位右側(cè),作為借鑒。又上言天子應(yīng)當(dāng)明于聽取采納,分辨朋黨,愛惜人才,不堅(jiān)持先入為主的說辭,一共七件事請求廢除苛刻不寬厚的做法,抑制僥幸投機(jī)得官,正刑法明禁令,戒除興建勞作,禁丘妖言妄說。朝廷大多加以施行。當(dāng)時,張貴妃(溫成皇后)的父親張堯佐被任命為淮康軍(治今河南汝南)節(jié)度使、群牧制置使、宣徽南院使、景靈宮使,右司諫張擇行、唐介與包拯一起奏論此事,認(rèn)為應(yīng)追奪對張堯佐的任命,或者選擇宣徽、節(jié)度中的一個授予。最終,張堯佐辭去了宣徽使、景靈宮使之職皇祐四年(1052年)十月,除任龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。曾經(jīng)提議太平無事時把軍隊(duì)調(diào)到內(nèi)地,沒有答復(fù)。至此時,請求:“解除河北駐守軍隊(duì),把他們分布在黃河以南的兗、鄲、齊、濮、曹、濟(jì)各郡,如果有緊急情況,沒有誤時的憂慮。如果說駐守軍隊(duì)不能立刻削減,請求訓(xùn)練民兵,稍加供給干糧,每年的費(fèi)用,不到駐守軍隊(duì)一個月的開支,一個州的賦稅,那么供給的人數(shù)就多了。”沒有答復(fù)。數(shù)月后,轉(zhuǎn)任高陽關(guān)(今河北高陽東)路安撫使。同年七月,調(diào)知瀛州,各州用官府的錢做買賣,年累計(jì)虧負(fù)十多萬,都上奏加以除去。因喪子請求任政務(wù)清簡的州郡任職,遂改知揚(yáng)州,又轉(zhuǎn)知廬州,并加刑部郎中,至和二年(1055年)十二月,包拯因擔(dān)保推薦官員失誤獲罪,貶官兵部員外郎、知池州(今安徽池州)。嘉祐元年(1056年)八月,復(fù)職刑部郎中、知江寧府。同年十二月,被召任權(quán)知開封府,遷升右司郎中。嘉祐三年(1058年)六月,升為右諫議大夫、權(quán)任御史中丞,包拯上奏說:“太子的位置空缺已經(jīng)很久了,天下人都為此感到擔(dān)憂,陛下這么長久地不作出決定,是為什么呢?”仁宗問他說:“你認(rèn)為立誰為好呢?”包拯回答道:“臣下無能,還沒有考慮,臣請求早立太子,是為宗廟萬世之大計(jì)著想的。陛下問臣想立誰,這是懷疑臣。臣已是六十歲的人了,又沒有兒子,并不是為自己和后代邀寵考慮的啊!”仁宗聽了大為高興,說:“這件事還要慢慢商議。”他請求裁減內(nèi)侍,減少不必要的費(fèi)用,按條文督促各路監(jiān)司盡忠職守,御史府可以自己舉薦所屬官員,減少官吏一年的休假日期,這些建議都得以施行。七月,以權(quán)御史中丞職領(lǐng)轉(zhuǎn)運(yùn)使、提點(diǎn)刑獄考課院,他以實(shí)際行動告訴我們做人的道理。

      包拯以廉潔著稱,他執(zhí)法嚴(yán)峻,不畏權(quán)貴做事先做人。任監(jiān)察御史及知諫院時,為肅正綱紀(jì),懲處貪官贓吏,他彈劾販賣私鹽以牟取暴利的淮南轉(zhuǎn)運(yùn)按察使張可久、役使兵士為自己織造一千六百余匹駝毛緞子的汾州(今山西汾陽)知州任弁及監(jiān)守自盜的仁宗親信太監(jiān)閻士良等,其中影響最大的是彈劾王逵。王逵曾數(shù)任轉(zhuǎn)運(yùn)使,巧立名目盤剝百姓錢物。激起民變后,又派兵捕捉,濫用酷刑,慘遭其殺害者不計(jì)其數(shù),因而民憤極大。但王逵與宰相陳執(zhí)中、賈昌朝關(guān)系密切,又得宋仁宗青睞,故有恃無恐。為此,包拯連續(xù)七次上章彈劾,最后一次更直接指責(zé)仁宗說:“今乃不恤人言,固用酷吏,于一王逵則幸矣,如一路不幸何!”其言激切剛直,朝野震動,輿論洶洶,朝廷終于罷免了王逵。任地方官時,包拯也善于體察民情,興利除弊,因而頗有政績。任京東轉(zhuǎn)運(yùn)使時,他曾巡察各地訪問貧困冶鐵戶,并據(jù)實(shí)情申報轉(zhuǎn)運(yùn)司,豁免了這些戶所欠的官鐵,同時又鼓勵有能力者開爐冶鐵,發(fā)展生產(chǎn)。

      嘉祐七年(1062年)五月,包拯在樞密院視事時,突然得病。同月二十四日(7月3日),包拯病逝,終年六十四歲。仁宗親臨吊唁,并為其輟朝一日。追贈禮部尚書,謚號孝肅。包拯平生整治吏治、注重生產(chǎn)、鞏固國防、舉賢任能、為民請命,頗有政績,是中國歷史上的名臣,杰出的清官代表。包拯之名,成為清廉的象征。是教我們怎樣做人的表率,包拯在社會享有盛譽(yù),因而人們廣泛傳誦他的事跡,在中國民間傳說中包龍圖生前日審人間案,夜去陰間審理陰案,包拯申張正義,天下聞名。不僅蒙受冤屈的人找包拯申冤,連蒙受冤屈的鬼也找包拯申冤。包拯日能審陽,夜能斷陰??梢哉性┗辏玛幉?。在《探陰山》的故事里,包拯下到陰曹地府審案,還斬殺了徇私枉法的地府判官。包拯死后,成為十殿閻王中的第五殿閻羅王。南宋時有以包拯為主題的故事和戲曲,元雜劇中更有大量的包公戲如《陳州糶米》。包拯是以龍圖閣直學(xué)士(后世訛為大學(xué)士)職名任權(quán)知開封府,包拯世稱包龍圖。有小說《包公案》《龍圖公案》流行,遂成為一個家喻戶曉的傳奇人物。

      包拯是幸運(yùn)的,遇到了寬容大度的宋仁宗,正是宋仁宗成就了不畏權(quán)貴,敢于直諫的包拯。一次,包拯與宋仁宗面對面據(jù)理力爭,說到激動時,口水四濺,噴了宋仁宗一臉,宋仁宗也沒有怪罪包拯。包拯英明決斷,訴訟公正。常替百姓申冤,懲奸除惡,體察民情,深受百姓的尊敬和愛戴,被百姓稱為“包青天”或“包公”。

      第三篇:清正廉明心得體會

      清正廉明心得體會

      清正廉明心得體會

      干部清正、政府清廉與政治清明,這三句話是“十八大”報告中提到的,也是今后一個時期努力的方向和目標(biāo)。干部清正是指個人,政府清廉是指機(jī)關(guān),而政治清明則是整個的政治生態(tài)環(huán)境,這三句話體現(xiàn)三個層次,不難看出寫這句話的重要內(nèi)涵和良苦用心。

      我們在口口相傳“三清”的同時,我們是否認(rèn)真想過“三清”的意義、時代背景,是否認(rèn)真想過實(shí)現(xiàn)“三清”的途徑在哪里,不解決這些問題,對于認(rèn)真貫徹和學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

      當(dāng)今中國社會的管理出現(xiàn)了一些問題,我們的價值體系發(fā)生了變化,我們在認(rèn)識事物的同時,總是在不經(jīng)意間就用市場價值來衡量事物的好壞,只要是能賺到錢的,就是好的,只要是有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的,就是好的,但是這樣肯定是不全面的,有些東西是無法用金錢來衡量的,也是不能用經(jīng)濟(jì)利益來取舍的。比如清正廉潔,堅(jiān)守這個東西,你說有什么經(jīng)濟(jì)利益嗎?沒有,有的只是一種品格,一種風(fēng)骨。社會上燈紅酒綠,香車別墅,由此我們這些待在機(jī)關(guān)里的人也不能獨(dú)善其身,因此社會上頻頻出現(xiàn)了貪污腐敗的官員,而且數(shù)額之大,影響之壞,令人震驚。影響了黨和政府在人民群眾中的良好形象,人們甚至發(fā)出疑問,我們的黨和政府還是當(dāng)年領(lǐng)導(dǎo)人民推翻三座大山,爭取民族獨(dú)立的黨嗎?面對這些問題,我們迫切要用實(shí)際行動來證明我們,用實(shí)際行動來贏取民心。

      干部要清正,這是歷史的必然,封建時代的官吏尚能做到,我們共產(chǎn)黨人更應(yīng)做到,干部清正不是口號,不是政治作秀,更不是標(biāo)榜,我們需要切實(shí)的從具體的事情做起。如何做到,路徑不同,但總的思想意識是相同的,不是在你輕松愉快的時刻的高談闊論,而是在你艱難困苦時刻的堅(jiān)守忍耐;不是在你議論別人和對別人的要求,而是在你捫心自問和律己的要求;不是在你日益膨脹的欲望,而是在你知足常樂的心安理得。由此,做到清正才能讓人信服,這樣的清正才有現(xiàn)實(shí)的意義,只要我們都擁有一顆平常心和對工作的責(zé)任心,我們就能夠在平凡的崗位上,詮釋清正的含義。至于政府清廉、政治清明,那都是以干部清正為前提的,沒有干部的清正,何談?wù)辶?,沒有政府清廉,政治清明就是無本之木,無緣之水,我們倡導(dǎo)什么,反對什么,不能再停留在口號上、文字上;而應(yīng)更多的放到內(nèi)心的自身上和實(shí)際行動中。

      反思我們自身的工作,由于工作的特殊性,面臨一種可能的風(fēng)險,這個自身和科室的同志必須要始終認(rèn)識到這一點(diǎn),比如在333省道工程的管理活動中、在一些規(guī)劃計(jì)劃的前期工作開展上,都有發(fā)生廉政風(fēng)險的可能,要杜絕這個問題,杜絕這個可能,只有牢牢的樹立正確的人生觀,要始終堅(jiān)持學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以創(chuàng)業(yè)的理念,勤思善謀,學(xué)以致用,不斷強(qiáng)化憂患意識、責(zé)任意識和創(chuàng)新意識,不斷提高遵循科學(xué)發(fā)展規(guī)律的自覺性,不斷提升懲治于已然、防范于未然的工作能力和水平,爭做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。在工作和生活中,我們要始終堅(jiān)持律己慎欲、德在人先,做到慎初不越軌,慎微不放任,慎權(quán)不獨(dú)斷,慎欲不貪腐,不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,堅(jiān)持誠以待上保政通,誠以待下保人和,誠以律己保廉潔,誠以處事促和諧,做到立身不忘做人之本,為政不移公仆之心,用權(quán)不謀一己之私。

      樹立的正確的價值觀后,還要自覺的把自身的工作置于陽光下,因?yàn)殛柟馐亲詈玫姆栏瘎?,主動尋求法律、法?guī)的約束,主動接受別人的監(jiān)督,自覺接受執(zhí)政、改革開放、市場經(jīng)濟(jì)、外部環(huán)境四大考驗(yàn)。

      總之,一切的工作源于自身的價值追求,也源于利益的誘惑,君子愛財,取之有道,堅(jiān)守這一點(diǎn),這才是正道。

      第四篇:清正廉明 無私奉獻(xiàn)

      清正廉明 無私奉獻(xiàn)

      2011試點(diǎn)班 葉鵬程

      廉潔就是清正廉明,無私奉獻(xiàn)。廉潔是政法干警核心價值觀的根基。只有以廉潔為本,政法干警才能堅(jiān)守忠誠、為民、公正的政法本色;只有以廉潔為本,黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上才會成為政法干警的行動指南。

      多年來,廉潔一直都是政法戰(zhàn)線一個常說常新的話題。從革命傳統(tǒng)到時代精神、從思想建設(shè)到制度建設(shè)、從道德約束到法律約束,廉潔的內(nèi)涵和外延在不斷擴(kuò)大。特別是隨著中國特色社會主義法律體系的形成和完善,依法治國理念深入人心,人民群眾對政法干警公正廉潔執(zhí)法的要求越來越高,政法隊(duì)伍廉政建設(shè)也在不斷深入。

      2009年1月8日,最高人民法院向社會公布了《關(guān)于“五個嚴(yán)禁”的規(guī)定》,直指利用職權(quán)辦理人情案、關(guān)系案、金錢案等影響司法公正和司法廉潔最為突出的問題,在很大程度上回應(yīng)了人民群眾的呼聲,滿足了法官廉潔司法的自覺需要。2010年4月,全國檢察機(jī)關(guān)開展了“恪守檢察職業(yè)道德,促進(jìn)公正廉潔執(zhí)法”主題實(shí)踐活動,各級檢察機(jī)關(guān)把強(qiáng)化自身監(jiān)督與強(qiáng)化法律監(jiān)督放到同等重要的位置,積極開展廉政教育,不斷完善內(nèi)部監(jiān)督機(jī)制。近年來,司法行政系統(tǒng)也在不斷強(qiáng)化司法行政重點(diǎn)領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)的廉政建設(shè),堅(jiān)決杜絕腐敗行為在司法行政領(lǐng)域的滋生蔓延。

      政法各機(jī)關(guān)的積極努力,推動了整個政法系統(tǒng)廉政建設(shè)不斷邁上新臺階。2010年初,全國政法系統(tǒng)深入開展了三項(xiàng)重點(diǎn)工作,其中公正廉潔執(zhí)法為社會矛盾化解、社會管理創(chuàng)新打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),贏得了人民的支持。隨著政法系統(tǒng)廉政建設(shè)的全面、持續(xù)、深入推進(jìn),廉潔已成為政法文化、政法精神最重要、最核心的組成部分,不斷為政法文化建設(shè)、思想建設(shè)、制度建設(shè)注入新的動力和源泉。

      政法干警踐行廉潔核心價值觀,一方面要從源頭上解決思想認(rèn)識問題,使公正廉潔內(nèi)化為政法干警的自覺行動;另一方面要與司法體制與工作機(jī)制改革相結(jié)合,從強(qiáng)化對執(zhí)法權(quán)、司法權(quán)的監(jiān)督制約入手,細(xì)化執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范司法裁量,完善法律監(jiān)督。同時,還要堅(jiān)持牢本強(qiáng)基的指導(dǎo)思想,切實(shí)加強(qiáng)對基層一線執(zhí)法執(zhí)勤干警的培訓(xùn)和監(jiān)督工作,全面提升政法隊(duì)伍的整體素質(zhì)和戰(zhàn)斗力。主要從以下幾方面深入開展:

      一是繼續(xù)深入開展社會主義法治理念教育。進(jìn)一步創(chuàng)新形式,豐富載體,確保社會主義法治理念教育不斷取得實(shí)效。建立長效機(jī)制,把社會主義法治理念作為必修科目,納入干警教育培訓(xùn)規(guī)劃,重點(diǎn)加強(qiáng)對基層、一線干警的教育,加強(qiáng)對新入警的政法干警的教育,使社會主義法治理念教育制度化、經(jīng)常化、規(guī)范化。開展評選 “十佳政法干警”、“十佳政法單位”活動,樹立典型,弘揚(yáng)正氣。充分利用“五五”普法等有效載體,將社會主義法治理念教育向政法部門以外延伸,在全體黨政干部中廣泛開展社會主義法治理念教育活動,為政法機(jī)關(guān)踐行社會主義法治理念創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。

      二是繼續(xù)深入開展“規(guī)范執(zhí)法行為、促進(jìn)執(zhí)法公正”專項(xiàng)整改活動。堅(jiān)持用正確的執(zhí)法理念指導(dǎo)執(zhí)法活動,注重法律效果和社會效果統(tǒng)一;確立實(shí)體與程序并重、質(zhì)量與效率并重等執(zhí)法理念,真正把公正執(zhí)法、文明執(zhí)法、高效執(zhí)法、廉潔執(zhí)法的要求貫穿于每個執(zhí)法環(huán)節(jié),防止和糾正各種侵害群眾利益的現(xiàn)象。

      三是健全完善執(zhí)法規(guī)范化體系。按照“執(zhí)法公正、一心為民”的要求,圍繞容易發(fā)生執(zhí)法問題、人民群眾反映強(qiáng)烈的重點(diǎn)崗位和環(huán)節(jié),在崗位職責(zé)、執(zhí)法程序、辦案流程等方面,進(jìn)一步完善規(guī)章制度,科學(xué)制定執(zhí)法規(guī)范,使每一項(xiàng)執(zhí)法行為和每一個執(zhí)法環(huán)節(jié)都有規(guī)可依、有章可循。要不斷完善適應(yīng)構(gòu)建社會主義和諧社會新形勢的執(zhí)法制度體系,真正確立用制度規(guī)范行為、靠制度執(zhí)法辦案的有效機(jī)制。要把執(zhí)法質(zhì)量和執(zhí)法水平作為衡量工作、考核班子、檢驗(yàn)隊(duì)伍的主要指標(biāo),健全完善執(zhí)法質(zhì)量的考核機(jī)制。四是建立健全執(zhí)法監(jiān)督體系。進(jìn)一步加強(qiáng)黨委政法委的監(jiān)督、權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督、輿論監(jiān)督和人民群眾的監(jiān)督,強(qiáng)化對訴訟活動的法律監(jiān)督,維護(hù)司法公正。完善和落實(shí)人民陪審員制度、人民監(jiān)督員制度,推進(jìn)執(zhí)法公開,保證人民群眾廣泛參與司法、監(jiān)督司法。努力形成結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的執(zhí)法監(jiān)督機(jī)制,保障執(zhí)法權(quán)力正確行使。建立完善干警執(zhí)法檔案,如實(shí)記載干警執(zhí)法狀況,并以此作為對政法干警政績評定、獎勵處罰和選拔任用的重要依據(jù)。進(jìn)一步加強(qiáng)政法機(jī)關(guān)廉政文化建設(shè),積極弘揚(yáng)正確的廉政理念。建立健全政法部門政工、紀(jì)檢工作聯(lián)席會議制度和政法干部違法違紀(jì)情況通報制度。堅(jiān)持從嚴(yán)治警,堅(jiān)決查處政法隊(duì)伍中的各種違法違紀(jì)行為。

      五是要加強(qiáng)政法機(jī)關(guān)黨的建設(shè)。按照加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的要求,切實(shí)把政法機(jī)關(guān)黨組織特別是基層黨組織建設(shè)好,充分發(fā)揮其領(lǐng)導(dǎo)核心作用。建立保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性長效機(jī)制,充分發(fā)揮黨員干警的先鋒模范作用,教育廣大黨員干警增強(qiáng)黨的意識,把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)在一切執(zhí)法活動中,體現(xiàn)在自覺地為構(gòu)建社會主義和諧社會服務(wù)中。

      六是進(jìn)一步強(qiáng)化政法領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)。按照德才兼?zhèn)湓瓌t和“優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高素質(zhì)、增強(qiáng)整體功能”的要求,堅(jiān)持“政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬、人民群眾信得過”的用人導(dǎo)向,切實(shí)把握好領(lǐng)導(dǎo)干部的提名、考察、審批關(guān),大力選拔艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、爭先創(chuàng)優(yōu)的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部。對新提拔人選要深入考察、延伸考察,防止“帶病提拔”和“帶病上崗”。進(jìn)一步加強(qiáng)民主集中制建設(shè),完善領(lǐng)導(dǎo)班子決策程序和工作機(jī)制。

      七是積極穩(wěn)妥地推進(jìn)司法體制和工作機(jī)制改革。政法各部門要按照中央的統(tǒng)一部署,進(jìn)一步統(tǒng)一思想,增強(qiáng)大局意識和協(xié)作意識,貫徹落實(shí)中央關(guān)于司法體制和工作機(jī)制改革意見,根據(jù)上級關(guān)于民主法制建設(shè)的要求,合理制定改革規(guī)劃。以解決制約司法公正和人民群眾反映強(qiáng)烈的問題為重點(diǎn),以加強(qiáng)監(jiān)督為主要措施,用改革的辦法和創(chuàng)新的舉措,加快突破長期影響和制約政法工作的體制性障礙、機(jī)制性束縛和保障性困擾。

      八是大力強(qiáng)化政法干警教育培訓(xùn)工作。按照全區(qū)政法干警培訓(xùn)規(guī)劃,重點(diǎn)抓好廣大政法干警的崗位培訓(xùn)工作。著眼于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),加強(qiáng)政治理論和業(yè)務(wù)知識培訓(xùn),突出能力培養(yǎng),提高政法干警的思想業(yè)務(wù)素質(zhì)。要抓好短期培訓(xùn),按照“干什么、學(xué)什么,缺什么、補(bǔ)什么”的要求,增強(qiáng)培訓(xùn)內(nèi)容的針對性和實(shí)用性,重點(diǎn)培訓(xùn)

      一、兩項(xiàng)內(nèi)容,通過持續(xù)不斷的努力,逐步提高廣大干警的執(zhí)法水平。要抓好遠(yuǎn)程教育,充分利用網(wǎng)絡(luò)、電視等科技手段,開展遠(yuǎn)程教學(xué),進(jìn)行實(shí)用知識、實(shí)用技能、實(shí)用經(jīng)驗(yàn)和新法律、新知識、新技能的教育培訓(xùn)。積極拓寬培訓(xùn)渠道,不斷改進(jìn)培訓(xùn)方式,堅(jiān)持脫產(chǎn)培訓(xùn)與在職自學(xué)相結(jié)合,努力提高培訓(xùn)效果。切實(shí)抓好對基層和一線辦案干警的培訓(xùn),確保參訓(xùn)人員、時間、經(jīng)費(fèi)落實(shí)。廣泛深入地開展各種形式的崗位練兵和業(yè)務(wù)知識競賽。

      司法干警要把樹立和踐行核心價值觀的過程當(dāng)做陶冶情操、加強(qiáng)修養(yǎng)、完善自我的過程,努力提高自身道德修養(yǎng),把清正廉潔作為司法干警的基本操守,以遵守核心價值觀為榮,以違背核心價值觀為恥。

      司法廉政建設(shè)攸關(guān)人民司法事業(yè)的興衰成敗,容不得有絲毫怠懈。我們要毫不松懈的抓好司法廉政建設(shè),確保牢記社會主義法治理念,永遠(yuǎn)忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于憲法法律,以為民、務(wù)實(shí)、清廉的工作作風(fēng),肩負(fù)起中國特色社會主義偉大事業(yè)建設(shè)者、捍衛(wèi)者的神圣職責(zé)。

      第五篇:清正廉明遵紀(jì)守法做職工的表率(定稿)

      清正廉明遵紀(jì)守法做職工的表率

      ——院領(lǐng)導(dǎo)班子黨風(fēng)廉政建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會

      我院領(lǐng)導(dǎo)班子將《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》等黨風(fēng)廉政建設(shè)內(nèi)容作為今年政治理論學(xué)習(xí)的重點(diǎn),通過自學(xué)和聽、看專家解讀等多種形式開展深入的學(xué)習(xí),并將理論學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)自身行為的行動指南,做到清正廉明、遵紀(jì)守法,并最終成為職工行動的表率。現(xiàn)將醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)班子的學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)如下:

      一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí),筑牢理想信念

      領(lǐng)導(dǎo)班子成員一致認(rèn)為要帶頭加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí),提高政治理論學(xué)習(xí)的自覺性,堅(jiān)定政治信念,大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng),提升科學(xué)發(fā)展能力。在學(xué)習(xí)方式上除積極參加黨總支部中心組學(xué)習(xí)外,還制定個人自學(xué)計(jì)劃,堅(jiān)持每天抽出一定的時間學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,不僅以黨的路線、方針和政策以及鄧小平理論和“三個代表”重要思想為主,還加強(qiáng)對本專業(yè)知識的學(xué)習(xí),增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力。同時,加強(qiáng)對管理知識的學(xué)習(xí),多參加一些管理干部培訓(xùn)班,增強(qiáng)管理能力,務(wù)求通過管理能力的培養(yǎng),帶動醫(yī)院的可持續(xù)發(fā)展。在加強(qiáng)學(xué)習(xí)的同時,時刻在對照中尋找不足,在尋找不足中促進(jìn)思想覺悟的提高和工作上的不斷進(jìn)步。在學(xué)習(xí)中努力做到理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)會運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法分析問題,解決問題,用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實(shí)踐,注意解決當(dāng)前醫(yī)院深化改革中遇到的各種實(shí)際問題,推動我院各項(xiàng)工作的持續(xù)健康發(fā)展。

      二、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),干干凈凈履行職責(zé)

      領(lǐng)導(dǎo)班子成員一致認(rèn)為,黨風(fēng)廉政建設(shè)關(guān)乎民心向背,關(guān)乎事業(yè)成敗,黨中央對加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭給予了高度的關(guān)注和重視。對于廉潔自律問題,要把握好兩條:一要干事,而要干凈,也就是既勤又廉,不勤政無以立業(yè),就沒地位;不廉政無以立身,就栽跟斗。因此,要做到既要勤政又要廉政,要警鐘長鳴,筑牢防線,時時刻刻不能放松對世界觀、人生觀、價值觀的改造,樹立良好的形象。

      三、不斷保持良好修養(yǎng),做職工的表率

      領(lǐng)導(dǎo)班子成員一致認(rèn)為要時刻牢記《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》中的“八個禁止”和“五十二個不準(zhǔn)”,不以任何借口和任何形式違法亂紀(jì),告誡自己和自己身邊人、親屬:管住自己的嘴,不該吃的不吃;管住自己的手,不該拿的不拿;管住自己的腿,不該去的地方不去,努力做到清正廉潔,奉公守法。自覺接受黨組織和廣大職工群眾的監(jiān)督,從小事做起,防微杜漸,防止各種不良現(xiàn)象的侵蝕,永葆共產(chǎn)黨員的本色。在選人任人上嚴(yán)格按照遵守領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用的相關(guān)規(guī)定,落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用的各項(xiàng)監(jiān)督制度,選好人,用好人。要堅(jiān)決執(zhí)行民主集中制,做到既有民主,又有集中,防止“一言堂”,加強(qiáng)班子之間的溝通協(xié)作,開展好批評和自我批評,互相支持,互相促進(jìn),做到不利于團(tuán)結(jié)的話不說、不利于團(tuán)結(jié)的事不做。提倡團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,形成團(tuán)結(jié)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體,為共同把醫(yī)院各項(xiàng)事業(yè)推向前進(jìn)而發(fā)奮努力。

      黨風(fēng)廉政建設(shè)是一個長期而艱巨的工作,任重而道遠(yuǎn),作為新時期的黨員干部,就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),強(qiáng)化政治意識、大局意識,加強(qiáng)自律意識,強(qiáng)化服務(wù)意識,真心誠意為人民,扎實(shí)苦干求發(fā)展。

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