第一篇：《中國人為什么組織不起來》閱讀報(bào)告

江西科技師范學(xué)院職業(yè)技師學(xué)院蔡華梅

《中國人為什么組織不起來》的閱讀報(bào)告

一、書名：中國人為什么組織不起來

二、著者：肖知興

三、出版社：2006年/北京市/機(jī)械工業(yè)出版社

四、頁數(shù)：253

五、內(nèi)容大意：

這是一本關(guān)于中國文化和中國管理的清談性質(zhì)的書，共分為四大篇十個章節(jié)。此書從組織中國人、組織科學(xué)的角度、中國組織的失敗以及結(jié)論四個方面來強(qiáng)調(diào)價值觀、信念和文化的力量，強(qiáng)調(diào)了務(wù)虛的重要性。語言犀利，思想深邃，是一本將傳統(tǒng)與管理相貫通的力作。

首篇

[中國人為什么組織不起來]

[兩種組織方式]

[中國企業(yè)組織能力模型]

主要解決組織中國人的問題，提出了中國企業(yè)組織能力模型

次篇 [四種組織形式]

[五個方面的社會資本]

[六種改變行為的領(lǐng)導(dǎo)力]

從學(xué)科背景來看組織問題，包括從經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)以及心理學(xué)的角度

末篇 [明王朝的覆滅 ]

[票號悲歌]

[王安電腦的興衰]

探討了組織失敗的三個案例，涵蓋了國家層面的、傳統(tǒng)層面的以及

海外華人的組織失敗

結(jié)論

傳統(tǒng)：競爭力量的根源

中國人之所以不同于外國人，原因就是中國的人文。中國的傳統(tǒng)文化

是中國現(xiàn)實(shí)人文的根，而現(xiàn)實(shí)中的人，其本質(zhì)就是在這個根上長出的苗，只不過接受了一些西方文化的熏陶，而開始了一種反思而已，請

記?。簝H僅是反思而已，還沒有‘行動’。

六、下面是我看完此書的一些小結(jié)

開篇，以甲午戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭為例，說明了中國人為什么在人數(shù)占

優(yōu)的情況下，卻被小日本打的一敗涂地。以至于蔣介石都感慨：“中

國人作為個人很聰明，但是缺乏集體精神，紀(jì)律被拋棄了，所有禮貌

和高尚的德性都丟失了。。到處是骯臟和污垢到了極點(diǎn)。”中國

歷史上的政治與軍事的失敗，從組織的角度分析，很大程度上是組織

能力的問題。

從國家層面落實(shí)到企業(yè)層面，中國企業(yè)面臨的組織問題主要有三：

1、中國企業(yè)不容易長大。2004年個人資產(chǎn)10億美元以上有587人，華人占39人；但如果全球銷售額排名前500的企業(yè)中，非國有的華

人企業(yè)僅有一家。

2、中國企業(yè)在全球供應(yīng)鏈的地位問題。一件HUGO BOSS的襯衫，在國內(nèi)生產(chǎn)商是12美元，品牌商掙了36美元，美國的渠道商掙了72

美元，在紐約的售價是120美元。

3、中國企業(yè)的產(chǎn)業(yè)選擇帶來的獨(dú)特風(fēng)險(xiǎn)問題。中國人擅長經(jīng)營的企

業(yè)是“關(guān)系密集型企業(yè)”，所以創(chuàng)始人的變動往往就決定了其企業(yè)的存亡，紅頂商人胡雪巖便是典型例子。

企業(yè)可以分為“組織密集型企業(yè)”和“關(guān)系密集型企業(yè)”，“組織

密集型企業(yè)”是以抽象原則為基礎(chǔ)的，是可以無限傳遞與擴(kuò)張的；但“關(guān)

系密集型企業(yè)”是以個人關(guān)系為基礎(chǔ)的，是有限擴(kuò)張的，這個有限包括地

域、時間、人群的限制。組織問題的實(shí)質(zhì)是什么？

1、團(tuán)隊(duì)的生產(chǎn)問題。任何涉及到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的生產(chǎn)，都有一個社會困

境問題：如政府要修路，修路產(chǎn)生的效益是100元，要經(jīng)過某農(nóng)民的私宅，要拆掉。農(nóng)民就躺在路中間，不讓車子過去拆，說非要賠償

100元才讓拆，因?yàn)闆]有我讓拆，你也無法得到這100元。最后，誰

也沒有辦法賺錢。（溫州的某個有名大橋最后修成了料尾橋也就是因

為這個囚徒困境）

2、走出囚徒困境。西方的平等契約精神，需要有“常規(guī)”、“預(yù)期”、“信念”，講究開明的利益，要求結(jié)果對大家都有利，而不是獨(dú)利，也可以理解為我們時下流行的“共贏”。我們不要求，也不講究“大

公無私”，而是講究個人利益，講究“我活你也活?！?/p>

3、精神資源的失落。中國曾經(jīng)也有過一個集體主義的解決方案來解

決這個問題，強(qiáng)調(diào)的是仁和義。但中國幾千年下來，仁和義演變成了

統(tǒng)計(jì)階級家、國、天下的口號，成了統(tǒng)計(jì)的工具，統(tǒng)計(jì)者上臺前講究

仁和義，上臺后不仁不義的事情比比皆是，“只可共患難，不可同享

?！?。從這個角度而言，中國的“共贏”文化一直沒能成形。

4、理性的邊界：我們的組織中有人、機(jī)器、技術(shù)、工具。做企業(yè)的核心道理其實(shí)非常簡單：把人當(dāng)人看。人是需要一點(diǎn)精神的。與員工

展開精神上的對話，形成共享的價值觀。從這個角度而言，精神資源

對于組織的員工來說不是錦上添花，而是雪中送碳，是好的企業(yè)內(nèi)部

不可匱缺一個部分。

所以我認(rèn)為中國的現(xiàn)狀，如果要改善，必須要有對人文的正視，然

后修正--改善--完成--普及等等，最后才是徹底的改變。

光說說沒用，當(dāng)前最需要做的就是‘切實(shí)可行的有效行為’：我覺

得我們需要成立一個代表團(tuán)體，首要的是形成----然后才是教育----

最后才有可能徹底改變現(xiàn)狀呢？是我們“聲嘶力竭卻等于幾乎不存

在”的尷尬境地，所以形成‘敢于面對正視人文’的有效團(tuán)體尤其重

要。

七：評語：

中歐的大牛人肖知興的書《中國人為什么組織不起來》注定會

成為近期中國本土最重要的管理學(xué)著作。在這部振聾發(fā)聵的著作中，肖知興教授將組織行為學(xué)、社會學(xué)等多學(xué)科的分析方法運(yùn)用的游刃有

余，以明王朝、票號、王安電腦公司等華人組織的失敗案例作為分析的樣本，去揭示“一個中國人是一條龍，一群中國人是一條蟲”這個

謎題后面的真正原因，并給出了解決這個困擾了中國人很多年的噩夢的答案。

肖教授認(rèn)為精神資源的缺乏、信仰的失落和道德羅盤的缺失問題

是中國企業(yè)突破組織瓶頸的核心所在，同時他在書中指出：任何體制，不管原本是土生土長的，抄襲來的，借鑒來的，還是迫于形勢倉促建

起來的，要想鞏固下來，真正得到員工的認(rèn)同，產(chǎn)生團(tuán)隊(duì)的效應(yīng)，必

然要在管理者和被管理者的日常交流中培育出一個精神的層面。

這就是說，一個企業(yè)，要想有所發(fā)展，不能單靠資金，也不能單

靠紀(jì)律，更重要的還要靠一種精神力量。這種精神力量是從其他任何

地方都照搬不過來的，而只能靠從團(tuán)隊(duì)內(nèi)部凝聚起來。

凡是真正能夠達(dá)到百年基業(yè)境界的企業(yè)，也就是那些能在發(fā)展的各個階段都能站穩(wěn)腳跟，并再一次完成自我超越的企業(yè)，或者那些日

常管理看起來平淡無奇，卻在國際競爭中每次都能有所作為的企業(yè)，沒有不是依靠著一種企業(yè)內(nèi)部的源遠(yuǎn)流長的，一波接一波（雖然不會

是文革運(yùn)動式的）“精神激發(fā)”因素。

肖知興教授曾接受媒體采訪談到為什么會想到研究討論“中國人

為什么組織不起來”這個主題：“大學(xué)三年級的時候老師推薦了《萬

歷十五年》。讀完留下深刻的印象，但有總覺得作者并沒有抓住問題的關(guān)鍵。大學(xué)畢業(yè)后的工作經(jīng)驗(yàn)，加深了我在這方面的困惑。所以，讀博士期間，如何組織中國人的問題一直是我讀書、思考的核心?！?/p>

如今，這個核心問題總算有了超強(qiáng)的答案。的確是一本語言犀利，思想深遂，將傳統(tǒng)與管理相貫通的力作。

八、附注：本書2006年出版，時著者年三十四歲

第二篇：《中國人為什么組織不起來》讀書報(bào)告

《中國人為什么組織不起來》

讀書報(bào)告

任課老師：于金 學(xué)生姓名：吳辰

學(xué)生專業(yè)：大禹學(xué)院水文水資源專業(yè) 學(xué)生學(xué)號：1119010210 學(xué)生聯(lián)系電話：1565162082

2《中國人為什么組織不起來》讀書報(bào)告

吳辰

（河海大學(xué)大禹學(xué)院水文與水資源專業(yè)）

摘要：這是一本關(guān)于中國文化和中國管理的清談性質(zhì)的書。從三個主要方面提出了中國組織存在的問題。第一篇主要解決組織中國人的問題，提出了中國企業(yè)組織能力模型。第二篇從學(xué)科背景來看組織問題，包括從經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)以及心理學(xué)的角度。第三篇探討了組織失敗的三個案例，涵蓋了國家層面的、傳統(tǒng)層面的以及海外華人的組織失敗。最后得出結(jié)論：國家、企業(yè)的競爭力最終來自文化，來自共同的信念。

關(guān)鍵詞：管理，組織，文化，競爭力

正文：

在老師給的許多書中，我選擇了這本《中國人為什么組織不起來》進(jìn)行閱讀。這本書最初吸引我是因?yàn)樗拿?，我平時挺大大咧咧的，對于一些事情尤其是有關(guān)中國制度、文化、改革或者管理等這些“大事”總是秉承一種我是小小平民不需要管這么多的態(tài)度，但事實(shí)上我的骨子里憤青的因子挺多的，所以當(dāng)初選擇這本書是覺得我可以盡情發(fā)揮自己憤青的本質(zhì)對書中所提及的現(xiàn)象等進(jìn)行毫不留情的抨擊。但是顯然這本書讓我覺得有些失望，或許就像作者所說的，“這是一部清談性質(zhì)的書”，采用的就是簡單隨意的隨筆形式，初讀并非如它的書名一般犀利。說實(shí)話，我曾經(jīng)兩度棄讀，因?yàn)楦杏X讀了沒什么大的感想，只是覺得自己把這些文字讀到腦中了，但是并沒有讀進(jìn)心里，所以有點(diǎn)索然無味。在我第三次把它拿起來重新品讀的時候，似乎有些不一樣的感受了，或者這就是人們所說的好書需要細(xì)細(xì)品味才能感受到其中的精華吧。

那么，下面就讓我來談?wù)勎覍Ρ緯幸恍┬∑蔚暮唵慰捶ò伞?/p>

我讀每一部書之前總喜歡把序和導(dǎo)言好好看看，我覺得那是作者自己對于這部書一個最簡單的總結(jié)與概括。萬科董事長為本書寫的序讓我深有感觸。他提到的“萬科之道”，即做簡單不做復(fù)雜，做透明不做封閉，做規(guī)范不做權(quán)謀，做責(zé)任不做放任，也許是萬科取得成功最本質(zhì)的原因之一。在中國，許多大型企業(yè)發(fā)展到一定程度總是不能再突破向前，我認(rèn)為根本原因還在于他們所采用的管理理

念有問題。若是多一些與“萬科之道”類似的發(fā)展邏輯，或許就會多一些像萬科這樣成功的大型企業(yè)了。其實(shí)組織的本質(zhì)在于人群的凝聚，也就是領(lǐng)導(dǎo)的模式。改變領(lǐng)導(dǎo)的模式，企業(yè)的成長與發(fā)展也就會完全不同了。

在第一篇的第二章中作者提出：“解決中國人合作問題和組織危機(jī)，離不開制度和文化這兩種最基本的組織方式?！笔紫仁侵贫确矫?，作者簡介清晰的詮釋了科層制這樣一個概念：科層制是一種正式化、理性化、規(guī)范化的組織方式，是社會學(xué)巨擘韋伯創(chuàng)立的社會經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心概念。

它主要包括9個特征：第一，專業(yè)化，組織各個部門清晰的任務(wù)和分工。就這點(diǎn)來說，有些企業(yè)可能出現(xiàn)的問題在于各個部門分工明確而相互之間卻毫無聯(lián)系。企業(yè)是一個大型的組織，就像一顆汲取營養(yǎng)的樹一樣，各個部分雖然各司其職，但是也要相互配合才能成功吸取到養(yǎng)分。而目前許多企業(yè)面臨的問題就是這樣，似乎整個企業(yè)被強(qiáng)行分成了幾塊，每個小塊都是一個相對獨(dú)立小型企業(yè)，都有自己的職能，相互之間沒有聯(lián)系，這也是這些企業(yè)一直滯留在這樣規(guī)模無法再繼續(xù)壯大的根本原因之一。

第二，等級制，組織中統(tǒng)一的指揮鏈。這一點(diǎn)容易引起人的誤解，這里所說的等級制是基于在企業(yè)中職位的高低，但人與人之間是平等的，無論你是最基層的小員工還是某個部門的主管。但是在這一點(diǎn)上，我覺得許多中國企業(yè)是做的非常不好的。中國人就有這么一種特質(zhì)，所處的位置高了，眼界也就高了，頗有“狗眼看人低”的味道。之前上課時老師也說了，你和他都是員工的時候可能是很要好的朋友，但是一旦其中有一人成為了領(lǐng)導(dǎo)人，也許昔日的情誼便都不在了。其實(shí)企業(yè)發(fā)展壯大的根本在于整個集體共同的努力，而集體的凝聚也得建立在相互平等尊重之上，所以中國企業(yè)難于發(fā)展由此可見一斑。

第三，規(guī)則體系，用以統(tǒng)一和協(xié)調(diào)組織，保證組織的穩(wěn)定性和連續(xù)性。對于這一點(diǎn)，我個人的看法是這樣的：企業(yè)確實(shí)要有自己特有的規(guī)章制度來約束自己的員工，但是這和我們在學(xué)校的學(xué)習(xí)和工作頗有類似，我覺得企業(yè)的規(guī)則體系能夠約束員工該認(rèn)真工作的時候絕不馬虎偷懶保質(zhì)保量保效率的完成任務(wù)，那么該休息該玩的時候就能夠讓他們放松。另外我覺得為了提高員工的積極性還可以設(shè)立獎懲措施，組織公費(fèi)旅游等等。要知道，一個企業(yè)的發(fā)展人心才是關(guān)鍵所在。

第四，非個人化與職業(yè)化的作風(fēng)。其實(shí)我覺得這點(diǎn)的關(guān)鍵在于你是怎樣處理公事與私事上的人情世故的。很多人喜歡把公私混為一談，我卻是很不贊同的。對于工作上的失誤，我覺得并不能因?yàn)樗饺岁P(guān)系的好壞而差別對待，但這就是一種交際手段問題了，領(lǐng)導(dǎo)者要在公事的處理上盡可能做到大公無私又要在私底下與員工搞好關(guān)系，真的是一件蠻難的事情。

第五，基于能力而不是個人好惡的任命。這點(diǎn)要求的是管理者摒棄特殊主義。

很多企業(yè)都有這樣的現(xiàn)象，如走后門，送禮求升職等等。但是一個企業(yè)的最終目的是什么呢？一個企業(yè)的最終目的是利益最大化。如果根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)者個人感情的好惡來決定工作的分配或是職位的任命，那么這個企業(yè)最終一定是失敗的。在中國，這樣的情況尤其多，家里有關(guān)系的人不論自身本領(lǐng)如何，總能靠著關(guān)系進(jìn)入不錯的企業(yè)，然后每天無所事事吃著公家的飯領(lǐng)著與自己能力不相符合的薪水。正是因?yàn)檫@樣，很多企業(yè)才會慢慢沒落甚至倒閉。

第六，基于能力或資歷的提拔。這與第五點(diǎn)是差不多的，我就不一一贅述了。第七，排他性，成員在該組織中的工作是他們唯一重要的職業(yè)。如是，無論領(lǐng)導(dǎo)者還是員工都應(yīng)該以企業(yè)的工作為重中之重，這樣企業(yè)才能有活力和發(fā)展的潛力。

第八，公私領(lǐng)域的界限。這點(diǎn)與第五、第六皆有類似，無非是公私分明之說。第九，科層制的血液：書面記錄。這點(diǎn)就要求企業(yè)將各種規(guī)則、生產(chǎn)過程中的所有指標(biāo)以及組織內(nèi)達(dá)成的所有協(xié)議等等均以書面形式進(jìn)行記錄，這在某種意義上說明這些事情已經(jīng)得到控制與解決，是一個企業(yè)所應(yīng)當(dāng)學(xué)會的。

另外一點(diǎn)是文化。起初我覺得挺困惑的，不明白為什么文化也是最基本的組織方式之一，看完作者的闡釋之后就完全明白了。文化其實(shí)是對制度不足之處的補(bǔ)正，企業(yè)文化的核心和重點(diǎn)在于解決員工積極性和主觀能動性問題。簡而言之，企業(yè)的文化是基于預(yù)設(shè)的價值觀，這些價值觀產(chǎn)生制度，約束行為。好的企業(yè)文化，萬源歸一，十個字：平等、尊重、信任、合作、分享。企業(yè)文化如果做到了這一點(diǎn)，那么這個企業(yè)的發(fā)展前途肯定是一片光明了。

總的來說，制度與文化，是企業(yè)組織中都需要的兩個方面。沙因定義的企業(yè)文化要解決兩個問題，一是適應(yīng)環(huán)境，二是內(nèi)部團(tuán)結(jié)。

就我個人的觀點(diǎn)，適應(yīng)環(huán)境這方面最終起到解決效果的還是從企業(yè)文化衍生出來的管理制度。制度偏硬，能夠給組織中的成員提供一個規(guī)范的指引，但環(huán)境總是在變化的，新的情形總在不斷發(fā)生，而制度很多都只能是針對曾經(jīng)出現(xiàn)的情況確定規(guī)范，而且規(guī)范的確定，也不是時時都能夠做的。這個時候，就會發(fā)現(xiàn)總有新的情況出現(xiàn)是制度沒有規(guī)定的。但是其根源依舊是企業(yè)文化，因此沙因的定義我也很贊同。

另一方面，文化偏軟，對組織中的成員只是提供一個思想性的指引而未提供具體的指導(dǎo)，具體的行為需要成員根據(jù)文化和當(dāng)時的情境自己去做判斷。企業(yè)文化的本質(zhì)是為了補(bǔ)正制度的不足之處，在正式制度的基礎(chǔ)上，依靠員工的主觀能動性，靈活機(jī)動、迅速、有效地解決正式組織無法有效解決的一些問題。從強(qiáng)調(diào)制度的組織方式，向強(qiáng)調(diào)文化的組織方式推進(jìn)，可以逐漸增加信任；但反過來，從強(qiáng)調(diào)文化的組織方式，向強(qiáng)調(diào)制度的管理方式推進(jìn)，就可能會破壞公司的信任文化。所以向強(qiáng)調(diào)文化的組織方式推進(jìn)，有利于企業(yè)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

第三篇作者列舉了幾個古代組織失敗的案例，個人覺得像在看故事，沒有特別大的感觸，可能我對作者的意圖并未了解透徹吧。

最后，關(guān)于這本書，我還想說說幾個自己的觀點(diǎn)。

第一，雖然本書作者已經(jīng)說了這是一部清談性質(zhì)的書，但是整部書給人一種凌亂的感覺，這也是我之前讀不下去的原因之一。

第二，不可否認(rèn)這部書關(guān)于企業(yè)制度與文化的論證是很有深度的，而且強(qiáng)調(diào)了一直為人們所忽視的企業(yè)文化的重要地位，但是這部書旨在指出問題卻并沒有提出解決問題的辦法，給人一種泛泛而談的感覺。

第三，在論述的每一個章節(jié)上的講述比較好，偏向于學(xué)院派的做法，將一個主題分成幾種類型，再論述每種類型情形下是怎樣。而在具體到每個主題的論述上，有的也存在沒有真正地回答問題，提出問題而不回答。

第四，前面兩部分內(nèi)容還是寫得還比較好，但是第三篇關(guān)于中國組織失敗的三個案例，以我淺陋的理解確實(shí)不知道作者意欲為何，因?yàn)殚_篇不就已經(jīng)從甲午戰(zhàn)爭等的失敗來講了么，為何要特意分一篇來寫這些呢？

最后，這只是我自己對于本書的一些淺薄的看法，希望老師給予解惑與指教！謝謝！

參考文獻(xiàn)：

[1]肖知興《中國人為什么組織不起來》北京中信出版社2012.8

[2]百度百科

第三篇：你為什么富不起來

Reasons Why You Will Never Become Rich

這輩子你富不起來的十大原因

There?s an interesting maxim about how long wealth actually stays with a person and their descendants.The saying is three generations, tops: one to make it, one to spend it, and the third to blow it.Of course, there are exceptions to this rule, but have you ever sat down and seriously thought about wealth and what it means to you? Or do you figure, “What the heck, I?ve always been broke, my forefathers were broke;it?s generational” – it?s just a rite of passage of sorts.If you feel that wealth is out of your reach, you aren?t alone.According to some experts, there are millions of ?clueless potential millionaires? who could be at the top of the wealth ladder if they only reined in a few bad habits.However, you may be a skeptic, and rightly so.Being wealthy means different things to different people.But according to the experts, there are financial mistakes many people make that keep them away from their possible wealth.據(jù)lifespan網(wǎng)站報(bào)道，有句關(guān)于財(cái)富在人們及其后代中保留時間的格言，非常有趣。格言中的答案是富不過三代：一代賺，二代花，三代敗。當(dāng)然，凡事總有例外，但你曾經(jīng)是否，冷靜下來，認(rèn)真思考過財(cái)富及其對你的意義？或者你是否想過：到底是哪門子的事，我祖上曾破產(chǎn)，我也總是破產(chǎn)？世世代代都這樣。”或者只是思考財(cái)富的方式各有不同。如果覺得自己跟財(cái)富無緣，要知道有這樣想法的人不止你一個。一些專家認(rèn)為，還有著千百萬毫無頭緒“潛在的百萬富翁”，只要他們控制好自己的一些壞習(xí)慣，他們的名字就會出現(xiàn)在富豪榜單前列。然而，你也許是個懷疑論者，或者恰恰如此。不同的人對富裕有著不同的概念。但有些專家表示，錯誤的財(cái)務(wù)決定導(dǎo)致人們與財(cái)富無緣。

What is Wealth Anyway?

那么，財(cái)富究竟是什么呢？

Most people do not equate wealth with a mansion or a big yacht.In fact, a scanty 7% of people surveyed associate wealth with material possessions like cars, houses and boats.Rather, to many, being rich means having just enough to not worry about the next payday – that?s according to 33% of those questioned.An additional 26% define being

wealthy, or rich, as having more than enough money to quit their jobs.Still, few people place an actual dollar amount on what it means to be wealthy.Only 17% felt that being rich means having at least $1 million or more, and 11% stated a six-figure yearly income would make them feel rich.Yet most people who are rich don?t even consider themselves rich.Maybe it?s because being ?rich? or ?wealthy? has very little to do with material possessions, and more to do with how people feel about themselves.Nonetheless, according to financial experts you will never be rich if you are bogged down by anything on the following list:

多數(shù)人并不會把財(cái)富等同于豪華大宅或游艇。事實(shí)上，在受訪人群中，僅7%的人認(rèn)為財(cái)富與車子、房子及游艇這樣的物質(zhì)財(cái)產(chǎn)密不可分。但是對于多數(shù)人，有33%的受訪人群表示，富裕意味著有足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，且不用擔(dān)心工資不夠用的問題。另外的有26%認(rèn)為富裕或者有錢就是家里的錢足夠多，可以不用工作。但是，很少人會用具體多少錢來衡量富裕與否。只有17%的人表示有錢意味著你至少得有一百萬美元以上，11%的人表示六位數(shù)的年收入才會讓他們覺得自己富有。但是大多數(shù)富人并不認(rèn)為自己有錢。也許因?yàn)樗麄冋J(rèn)為“有錢”或“富?！迸c物質(zhì)財(cái)產(chǎn)沒多大關(guān)系，更多的是人們自己怎么看待自己。然而，理財(cái)專家表示如果你有下列壞習(xí)慣，那么你就富不起來：

1.Overspending

1.過度消費(fèi)

If you have a ferocious appetite for spending beyond your means, you?re not alone.According to a survey, of the 52% of people who habitually overspend, many balance the shortfall by taking from their savings, and 22% rely on credit cards.Blowing all your money each month is not a realistic pathway to wealth.Start tracking where your money goes each month, check where you can cut back, and create a ?realistic? budget that allows you to pay your bills and invest in a retirement account or an emergency fund.很多人消費(fèi)欲望強(qiáng)烈，常常入不敷出。據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示，52%的人已養(yǎng)成過度消費(fèi)的習(xí)慣，其中許多人動用存款平衡收支，還有22%的人對信用卡產(chǎn)生依賴。每個月浪費(fèi)掉你所有的錢，你怎么能富裕的起來呢?，F(xiàn)在開始記錄每月用錢情況，看看哪里是否可以節(jié)省，制定一個“切實(shí)”的預(yù)算方案，該花的花，辦個退休賬戶或是留些應(yīng)急基金。

2.Not Saving Enough

2.儲蓄不足

Welcome to the club!The personal savings percentage in the US is a measly 4.9% of disposable income.Saving should become a priority if you want to accumulate wealth.Start with an emergency fund.Once your emergency fund is substantial, you can redirect small amounts toward other goals like purchasing a home or paying for college.歡迎加入這個行列！在美國，個人存款占可支配收入的比重僅有4.9%。如果你想要積累財(cái)富，那么首先，你就應(yīng)該存錢。先設(shè)立應(yīng)急基金。當(dāng)應(yīng)急基金存夠了以后，你可以花一小部分錢用作他途，比如買房子或者付大學(xué)學(xué)費(fèi)。

3.You Have Too Much Debt

3.負(fù)債累累

Certain debts are a precursor to financial success, like purchasing real estate or starting a business;however, a high-interest credit card balance is not.Pay off credit cards with the highest rates first.某些負(fù)債會帶來成功，比如說買地產(chǎn)或創(chuàng)業(yè)；但高利率的信用卡債務(wù)絕對是個災(zāi)難。先還清利率最高的信用卡吧。

4.You Don?t Have a Plan

4.缺乏計(jì)劃

Without a definite, clearly defined plan, becoming rich will seem like an unbelievable dream.This alone will solidify your excuses for overspending and not saving.As the saying goes, “Those who fail to plan, plan to fail.” Putting together a financial plan may seem tedious, but it doesn?t have to be, and you can get used to it.缺乏一個明確清晰的計(jì)劃，想要富起來就像白日做夢。僅僅這一點(diǎn)，就會為你美化過度花費(fèi)，存款不足的種種借口。常言道，“不制定計(jì)劃的人注定失敗?！敝贫ɡ碡?cái)計(jì)劃也許單調(diào)乏味，但也不一定無聊，習(xí)慣就好。

5.You Don?t Have an Emergency Fund

5.無應(yīng)急基金

Experts say you need at least six months of income saved in case of an emergency.Life is tricky, and not having some type of safety net can turn a comfortable situation into a disaster.專家表示每個人至少需要半年工資收入作為應(yīng)急基金。畢竟，生活沒有一帆風(fēng)順，缺乏相關(guān)安全保障有時也會將安逸順境轉(zhuǎn)為苦難逆境。

6.You Started Late

6.起步較晚

Time is slipping by.Just like starting an exercise routine, the most difficult part about saving is getting started.Even if you have debt, a small income, or many expenses, you can save something, even if it?s only a small amount.時光消逝，歲月如梭。就像要開始日常鍛煉，最困難的一步就在起步階段。縱然你欠有債務(wù)、收入甚微、或是花錢如流，你也可以存點(diǎn)錢，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)。

7.You Complain Rather Than Commit

7.光說不練

“I don?t earn enough money”;“Life is too expensive”;“It?s hopeless, I?ll never get out of debt.” Have you uttered any of these statements before, or perhaps all of them? Old habits die hard;however, as long as you do nothing to change, nothing will change.Stop complaining and making excuses.Instead, take responsibility for your non-productive habits and concentrate on how to change them – and then do it!

“賺的不多”；“物價太高”；“債務(wù)纏身，毫無希望?！蹦阌羞^其中的想法嗎？還是全都有？江山易改，本性難移；不付諸努力，什么也不會改變。那么，不再抱怨，不再尋求借口。而應(yīng)該為自己無用的習(xí)慣買單，專注于如何改變他們，且說到做到！

8.You Live for Today, and Forget About Tomorrow

8.不話當(dāng)下，只論明天

It?s no fun getting serious and thinking about retirement and all that stuff.Nonetheless, eventually it has to be done.The problem is that impulsive and unregulated spending leads to debt… period!Do yourself a big favor: Get rid of the ?buy now, worry later? attitude, and switch to a ?save now, get rich later? way of thinking.認(rèn)真思考退休生活等類似事情，毫無樂趣。但是，你還是會這么想。原因在于沖動無節(jié)制的開銷導(dǎo)致了負(fù)債生活沒有終日！幫自己個大忙：轉(zhuǎn)變“現(xiàn)在買入，日后擔(dān)憂”的態(tài)度，開啟“現(xiàn)在存錢，日后富有”的思維方式。

9.Putting All Your Eggs in One Basket

9.把雞蛋放在一個籃子里

You might get lucky by wagering all your money on one type of investment.Just like you might get lucky winning the lottery.But that?s not a strategy to live by, or for getting rich.Putting all your money in one place is not advised

because it puts you at too much risk.Your investment portfolio should include multiple investments with varied levels of risk and ROI potential and liquidity.將所有的錢投在一處，你或許會有好運(yùn)氣。但，機(jī)率就像是中彩票一樣。所以，這不是一種適合的生活準(zhǔn)則，更不會使你富裕起來。在一棵樹上吊死存在巨大的風(fēng)險(xiǎn)。投資組合應(yīng)該搭配不同風(fēng)險(xiǎn)，回報(bào)率、流動性均不一的多種形式投資。

10.You Just Don?t Get It!

10.就是不明白

You may be one of those people who believe that somehow something will come along and save you, so why bother with saving or trying to get out of debt? Maybe you will get lucky and land a fantastic job, receive a big pay raise, inherit money, hit the lottery, or whatever!But ?whatever? won?t cut it if you really want to become rich.Yes, life is uncertain.No one knows what will, or will not, actually happen;therefore, why not focus on what you can control today? Get it together now and save yourself, in case someone or something else won?t.你也許屬于這樣的人，想著無論怎樣，總會有好事出現(xiàn)，拯救你，所以，為什么去費(fèi)腦子，非要存款，或是還清債務(wù)呢？可能，你會交好運(yùn)，找到份好工作，再來個大幅度加薪，或是繼承錢財(cái)，中彩票等等！但是，如果你真想富起來，這些還不管用。是的，生活無常，沒有人知道將來會發(fā)生，不會發(fā)生什么；因此，為什么不集中精力做你今天能做到的呢？如果沒有人或事幫你的話，那就打起精神，幫幫自己吧。

One thing you can be sure of: You are already rich.Think about it.If someone came to you and offered you a million dollars for your arm, would you give it up? Why not, you have two;you can surely spare one of them!Of course the answer would be no!Being rich is more than physical ownership;it?s a state of happiness and well-being, while

wishing the same for others.So while you are working on getting rich materially, remember to be happy along the way!有件事你可以確信無疑：你已經(jīng)是百萬富翁了。想一想，如果有人打算出一百萬美元買你的手臂，你愿意嗎？為什么不呢，你有左右兩支手臂；你完全可以出賣一支！當(dāng)然，大家的回答都是不可能。富裕不僅僅是身體要健康，還是一種快樂幸福的狀態(tài)，當(dāng)然，同時也不忘祝福他人。所以，努力奮斗在致富之路上，請記住，要一路幸福。

第四篇：為什么廈門一直發(fā)展不起來？

為什么廈門一直發(fā)展不起來？

2016年05月11日 09:47 來源：鳳凰國際智庫

作者：以實(shí)瑪利 來源：中國城市中心

導(dǎo)讀：廈門在中國究竟算幾流城市？民間流行的論斷是這樣描述的：“廈門以一個三流城市的底子，擠進(jìn)了二流城市的行列，卻總認(rèn)為自己應(yīng)該是一流城市，這就是廈門人的痛苦所在?！?/p>

可廈門真的算是沒有發(fā)展起來么？房價，是城市經(jīng)營的最好注解。大家用腳投票：如此一個美麗的城市，美好生活的所在，讓人念念不忘的地方……這么多人來了，這么多人在此安家，頤養(yǎng)天年，撫育后代。

發(fā)展，從來就是因地制宜，因勢利導(dǎo)的結(jié)果。廈門人對現(xiàn)狀不滿意，收入水平與房價如此的不匹配。我們不禁要問：廈門的未來是什么？廈門的支柱產(chǎn)業(yè)是什么？廈門發(fā)展的核心思路是什么？“美麗廈門”靠譜么？大興土木的思路還跟得上時代么？創(chuàng)新，廈門真有比較優(yōu)勢么？

今天選取一篇舊文《廈門，你將何去何從》，雖然時間已經(jīng)過去了幾年，但文中的觀點(diǎn)和判斷放在今天來看，依然無甚誤差。我們先浪漫的回顧過去，再思考今天，展望未來。廈門現(xiàn)在的路，走對了么？

尷尬的特區(qū)

1.失之交臂

前些日子，位于高崎的聯(lián)檢大樓終于拆了，現(xiàn)在坐車經(jīng)過那里，看到的是一片突兀的空白。這座聯(lián)檢大樓，曾經(jīng)入選為廈門十大標(biāo)志性建筑，從建成的那一天起，它的宿命就是成為一堆廢鐵。它頑強(qiáng)地在那里站立了十幾年，所起的唯一作用就是阻礙交通，讓人奇怪的倒是它為什么沒有更早被拆掉。在我看來這座聯(lián)檢大樓的尷尬經(jīng)歷正是廈門特區(qū)命運(yùn)的象征和隱喻。

當(dāng)初，建立這座聯(lián)檢大樓的初衷是為了把廈門島攔截起來，以便于在島內(nèi)“實(shí)施自由港的某些政策”，起到類似于深圳封關(guān)管理的作用。然而大樓建好以后，中央的政策風(fēng)向卻開始轉(zhuǎn)變了，特區(qū)的優(yōu)惠政策逐漸向所有城市擴(kuò)散，而廈門的“自由港”政策卻不了了之。

80年代，一個老人在中國的南海邊劃了幾個圈，廈門有幸成為這幾個圈當(dāng)中的一個。于是昔日的海防前線、邊陲小城一躍而成為中國四大經(jīng)濟(jì)特區(qū)之一。在迎來前所未有的發(fā)展機(jī)遇的同時，經(jīng)濟(jì)特區(qū)的身份也吊足了廈門人的胃口。然而歷史給廈門的機(jī)遇似乎就此到頭了，廈門先后幾次在關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)錯過了發(fā)展的機(jī)會，在人們的對特區(qū)的期待中漸行漸遠(yuǎn)。

早在上世紀(jì)90年代初，臺灣石化大王王永慶密訪大陸，最終擬定了“海滄計(jì)劃”，計(jì)劃在廈門的海滄投資70億美元，打造一個石化王國。70億美元在當(dāng)時不諦是一個天文數(shù)字，該計(jì)劃因此轟動一時。當(dāng)時海滄的地都平整好了，然而，由于臺灣當(dāng)局的阻撓，海滄計(jì)劃最終破局流產(chǎn)，轉(zhuǎn)而投向臺灣本島的云林麥寮。（也有一說，海滄本來就是王永慶跟臺灣當(dāng)局談判的一顆砝碼，無從考證）。這是廈門自特區(qū)成立之后的又一個重大發(fā)展機(jī)遇，如果“海滄計(jì)劃”能夠?qū)嵤?，廈門的命運(yùn)是完全有可能為之改寫的。然后就是1994年的自由港政策，由于國家政策導(dǎo)向的轉(zhuǎn)變，最終以高崎聯(lián)檢大樓賦閑14年被拆除而收場。

2.小器的廈門

然而，比起這些“客觀”因素，廈門（乃至整個福建）更為人所詬病的是人的因素，是主政者的故步自封，裹足不前。這種指責(zé)不能說是沒有道理的，尤其是在特區(qū)成立之初，廈門擁有良好的政策優(yōu)勢，卻沒能大膽地先行先試，導(dǎo)致廈門在起跑線上就慢了一大截，并且從此再也沒有機(jī)會趕上。猶記得當(dāng)初廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)還局限在湖里區(qū)一隅的時候，廈門的第一家外資企業(yè)是一家印尼華人投資的印華地磚廠，如今十幾年過去了，這家印華地磚廠仍然默默無聞地?cái)D身于疏港路上一片倉儲物流企業(yè)之中。曾經(jīng)是廈門驕傲的廈華、廈新兩家電子企業(yè)，上市公司，如今早已當(dāng)年之勇，成為一對難兄難弟，正在為保住上市公司的資格苦苦掙扎。從90年代開始，一直聽到周圍的人們在感慨著廈門的保守和封閉，或恨鐵不成鋼，或心灰意冷；或發(fā)諸于言語，或形諸于筆墨，直到今天仍不絕于耳，幾成老生常談。

一個有趣的事實(shí)是，這些批評和抱怨，在潛意識里都是以一流城市為參照的，同為特區(qū)，以深圳為標(biāo)桿，甚至是和北京上海這樣大城市相提并論。廈門以一個三流城市的底子，擠進(jìn)了二流城市的行列，卻總認(rèn)為自己應(yīng)該是一流城市，這就是廈門人的痛苦所在。

通俗點(diǎn)說，就是“小姐的身子丫環(huán)的命”，再說得嚴(yán)重點(diǎn)，就是“心比天高，命如紙薄?！笔聦?shí)上當(dāng)初的四大經(jīng)濟(jì)特區(qū)，再加上海南，真正成功的只有深圳。其它特區(qū)的命運(yùn)：海南泡沫；珠海始終沒有做大；汕頭除了假發(fā)票，啥也沒有。相比之下，廈門的發(fā)展還是比較中規(guī)中矩的。在幾個特區(qū)中，從經(jīng)濟(jì)規(guī)模，城市建設(shè)，人文發(fā)展來看，廈門都僅次于深圳。當(dāng)然，這種差距不是一個檔次上的差距，這也是人們對廈門的不滿之處。罵罵廈門的“小器”、“不思進(jìn)取”，固然痛快解氣煽情，卻很少人從廈門的先天條件，地緣關(guān)系，城市定位出發(fā)進(jìn)行理性客觀的分析。

3.先天不足

在我看來，一個城市的發(fā)展，是“天時“、”地利“、”人和”三種因素交互作用的結(jié)果。廈門地處東南沿海，毗鄰臺灣，擁有天然良港，在改革開放之初就被列為經(jīng)濟(jì)特區(qū)，應(yīng)該說擁有了一定的“天時”和“地利”，然而，比起深圳特區(qū)所擁有的蛇口開發(fā)區(qū)、封關(guān)管理、深易所等高起點(diǎn)的優(yōu)勢，廈門特區(qū)盡管也有一些機(jī)遇，卻都失之交臂。

這導(dǎo)致了廈門特區(qū)的前十年，幾乎是無所作為的十年。這十年的差距，決定了廈門的發(fā)展命運(yùn)，盡管其后，廈門的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市建設(shè)，也不乏可圈可點(diǎn)之處，然而隨著中國開放政策的遍地開花，經(jīng)濟(jì)特區(qū)實(shí)際上只剩下象征性意義，廈門再也沒有象深圳那樣超常規(guī)發(fā)展的機(jī)會了。今天回首這段歷史，當(dāng)然有很多值得反思甚至扼腕嘆息的地方，然而如果僅僅一味地歸因于“保守”，恐怕不免失之于偏頗。

當(dāng)時中央設(shè)立的經(jīng)濟(jì)特區(qū)，在經(jīng)濟(jì)上幾乎都是“不毛之地”，實(shí)際上就是當(dāng)成一個試驗(yàn)品，勝固欣然，敗亦可喜，不會影響大局。因此深圳的成功從某種程度上說是一種異數(shù)。經(jīng)濟(jì)特區(qū)只是為成功提供一種可能，而不是成功的必然，對廈門亦然。在我看來，廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)展不盡人意，既有人為因素，也有先天不足。與深圳特區(qū)乃至長三角、珠三角其它發(fā)達(dá)城市相比，廈門先天有以下不足：

4.地緣優(yōu)勢，蕩然無存 深圳靠近香港，廈門靠近臺灣，看似相同的地緣條件，卻差之毫厘，失之千里。深圳和香港之間，有陸路通道相連，可以保證人流物流暢通無阻。而廈門和臺灣之間，隔著一道臺灣海峽，“這一灣淺淺的海峽”阻隔了臺灣和福建的直接往來。而政治上的“海峽”更使得兩岸長期以來無法直接“三通”，必須繞道香港，這樣，廈門的地緣優(yōu)勢事實(shí)上蕩然無存。落戶廈門的臺資企業(yè)，多是一些中小企業(yè)。而當(dāng)臺資真正大舉登陸的時候，他們卻棄廈門福建，直奔長三角、珠三角而去，全然不顧閩臺之間的“法緣、商緣、文緣、地緣、血緣”關(guān)系。可以說，廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)從設(shè)立之日起，從來就沒有真正實(shí)現(xiàn)過對臺優(yōu)勢的初衷。

5.區(qū)位尷尬，難有做為

從全國一盤棋的經(jīng)濟(jì)格局來說，廈門處于環(huán)勃海灣，長三角，珠三角北中南經(jīng)濟(jì)三極中的長三角和珠三角之間，地位尷尬，經(jīng)濟(jì)輻射范圍有限，只能及于本省的閩南、閩西，勉強(qiáng)延伸到江西省，還要和廣東、上海爭奪，而且直到本世紀(jì)初，只有一條出省鐵路。因此以廈門的區(qū)位條件，充其量只有成為地區(qū)性經(jīng)濟(jì)中心的潛力。

6.地域狹小，產(chǎn)業(yè)無鏈

打開福建地圖，你會發(fā)現(xiàn)廈門在福建九地市中，面積小得可笑。事實(shí)上，廈門是全國副省級城市中面積最小（1565平方公里），人口最少的一個（常住人口243萬）。這個面積比起香港、新加坡并不算小，然而在內(nèi)地仍然需要數(shù)量積累的經(jīng)濟(jì)模式下，面積的狹小使得廈門少了很多工業(yè)布局的回旋余地。從大環(huán)境來看，福建地區(qū)屬于丘陵地帶，有七山二水一分田之說，對于農(nóng)業(yè)來說是如此，對于工業(yè)又何嘗不是。層層山嶺將沿海地帶與內(nèi)陸地區(qū)分隔開來，福建空有天然良港，卻無足夠的經(jīng)濟(jì)腹地，與珠江水系串聯(lián)起來的珠三角城市群不可同日而語（更不用說長三角）。工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，以及地域空間的限制，使得福建難以形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈。這是眾多外資企業(yè)無法在福建扎根的另一個重要原因。

海西當(dāng)前何去何從

1.希望與挑戰(zhàn)

就在特區(qū)光環(huán)逐漸消褪，人們習(xí)慣于廈門平庸的時候，廈門卻在90年代中期悄然崛起了。在新任市長的推動下，1993年開始了廈禾路的拓寬改造。這是自特區(qū)成立以來，廈門主城區(qū)的第一項(xiàng)重要的市政建設(shè)，它奠定了今日廈門市區(qū)的基本格局。

以此為標(biāo)志，廈門展開了一系列的城市建設(shè)：筼筜湖的整治和開發(fā)，白鷺州公園的建成，環(huán)島路，高崎機(jī)場新候機(jī)樓、會展中心、城市綠化。整個廈門變高變大了。同時，廈門先后獲得了一系列全國性的榮譽(yù)：國家衛(wèi)生城市、國家園林城市，聯(lián)合國人居獎、文明城市。一時之間，廈門在全國聲名鵲起，中央媒體甚至組團(tuán)到廈門做專題報(bào)導(dǎo)。這十年不但奠定了廈門的城市形象，而且也塑造了了廈門的城市性格和文化心理。美麗，清潔而又不失現(xiàn)代化的廈門，激發(fā)起了廈門市民對自己生活的城市發(fā)自內(nèi)心的熱愛，從而形成了溫文爾雅，文明禮貌的市民性格。可以說這十年是廈門最好的十年。在城市建設(shè)取得突破的同時，廈門在招商引資和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面也頗有斬獲。先后引進(jìn)了柯達(dá)、戴爾、泰古飛機(jī)等重量級企業(yè)。廈門港的集裝箱吞吐量長年保持在全國第七名左右的位置，廈門空港的客流量和貨流量也保持在前國前十的位置。

然而，命運(yùn)似乎又跟廈門開了一次玩笑。就在廈門的聲譽(yù)達(dá)到高峰的時候，遠(yuǎn)華大案爆發(fā)了，廈門幾乎從文明的楷模變成了腐敗的黑典型，一時間弄得灰頭土臉，死氣沉沉。其后幾年在經(jīng)濟(jì)上雖然還保持著快速增長，但逐漸出現(xiàn)了后繼乏力的趨勢。當(dāng)初花了大力氣引進(jìn)的世界500強(qiáng)企業(yè)柯達(dá)，無論怎么轉(zhuǎn)型，也趕不上數(shù)碼時代的步伐，逐漸成了昨日黃花；而廈門產(chǎn)值第一大戶戴爾則身在曹營心在漢，頻頻產(chǎn)生外遷上海的傳言。至于金融海嘯的影響，則不用多說，僅從廈門2009年第一季度生產(chǎn)總值同比下降6.5%就可見一斑。

與些同時，國內(nèi)沿海一批與廈門環(huán)境相似的城市如大連、青島、煙臺、威海、寧波等相繼崛起，它們在環(huán)境上不遜于廈門，而經(jīng)濟(jì)活力上則有過之而無不及。在這個群雄并起的時代，廈門雖然還不至于落伍，但已經(jīng)風(fēng)光不再。

如果說以上現(xiàn)象是無可奈何花落去的話，那么2007年的PX事件卻是廈門的一次主動選擇。人們更多的是從公民社會和環(huán)保的角度看待這個事件，卻很少有人注意到這件事情在經(jīng)濟(jì)上的影響和意義。政府一方面早早的就將海滄規(guī)劃為石化工業(yè)區(qū)和港區(qū)，另一方面卻又在海滄大量地批售土地開發(fā)商品房，正是這種一雞三吃的矛盾做法，為PX事件的爆發(fā)埋下了伏筆。

這件事也使廈門在地域空間上的局促暴露無遺，如果是在一個大城市，這兩者本來是有可能兼顧的。從某種角度來說，PX事件可以解讀為廈門房地產(chǎn)業(yè)和石化產(chǎn)業(yè)之間的博弈。最終人民用腳投票（不是跑路而是散步），促使政府下決心叫停PX項(xiàng)目。這個號稱能給廈門帶來800億GDP的項(xiàng)目（廈門2007年GDP為1375億）的遷移，絕不僅僅是一個企業(yè)的遷移，而是意味著整個產(chǎn)業(yè)鏈的外遷，意味著規(guī)劃已久的作為廈門支柱產(chǎn)業(yè)之一的石化工業(yè)突然之間淡出廈門了。廈門人在為PX的勝利而額首相慶的時候，卻忘了思考用什么去填補(bǔ)這個空白。

2.海西當(dāng)前，何去何從

就這樣，廈門逐漸習(xí)慣了“泯然眾人矣”的城市角色，如果不是“海西”政策橫空出世的話。在大三通盼了十幾年狼還遲遲不來之后，隨著國民黨馬英九“凍蒜”，兩岸的關(guān)系發(fā)生了翻天覆地的逆轉(zhuǎn)，困擾福建發(fā)展幾十年的死結(jié)，一朝變成了獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢。黨中央高調(diào)宣布了海西戰(zhàn)略，把海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)提到了與長三角珠三角同樣的戰(zhàn)略位高度。兩岸的經(jīng)濟(jì)整合給人們提供了無限的想象空間，廈門又一次面臨歷史性的發(fā)展機(jī)遇。

但是，看看海西的相關(guān)消息，我們卻很難對廈門感到樂觀。福州：正在積極籌劃建設(shè)“海峽金融街”，以此作為承接對臺離岸金融業(yè)務(wù)的平臺和兩岸區(qū)域性金融服務(wù)中心。

閩候：青口投資區(qū)的“福建戴姆勒汽車”將正式投產(chǎn)，當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的奔馳車將批量生產(chǎn)上市。青口汽車城正逐漸成為海峽西岸最大的汽車產(chǎn)業(yè)基地。

福清：“海峽快捷走廊”將建成，屆時從福清直航臺北，單程只需2.5小時。

泉州：臺商投資區(qū)規(guī)劃已上報(bào)國務(wù)院相關(guān)部門核準(zhǔn)，面積由原來規(guī)劃的56平方公里調(diào)整到116平方公里，將建成全國最大的臺商投資區(qū)。

廈門你在干嘛呢？！

我們應(yīng)該清醒地看到，“海西”并不是為廈門量身訂造的特區(qū)政策。海西這塊大餅，必將引起區(qū)域內(nèi)各城市的激烈爭奪,特別是那些經(jīng)濟(jì)后發(fā)地區(qū)，一定會利用自己在土地、成本上的優(yōu)勢來吸引臺資。

十幾年特區(qū)的積淀，給廈門帶來了“龍頭”的光環(huán)，但是廈門行政資源比不上福州，經(jīng)濟(jì)活力比不上泉州，農(nóng)業(yè)合作潛力比不上漳州，廈門當(dāng)這個龍頭，頗有小馬拉大車力不從心之感。在未來海西最有地緣優(yōu)勢的兩岸班輪對開直航上，廈門也沒有什么優(yōu)勢。

從地理位置上看：臺北、新竹VS莆田、福清；臺中VS廈門；高雄、臺南VS漳州、潮汕，相比于臺北、高雄一北一南兩大都市，廈門所對應(yīng)的臺中市只能算是中等城市，經(jīng)濟(jì)帶動能力有限。在海西城市群的競爭中，廈門如果不能找到合適的定位，不要說什么龍頭，被邊緣化也絕不是危言聳聽。

3.不求最大，但求最好

有一種聲音說廈門應(yīng)該重點(diǎn)發(fā)展金融、服務(wù)業(yè)。金融、服務(wù)業(yè)當(dāng)然很好，廈門也應(yīng)該發(fā)展金融、服務(wù)業(yè)。但是迄今為止國內(nèi)還沒有一個城市是依靠金融服務(wù)等第三產(chǎn)業(yè)取得成功的。在一個還沒有充分實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國家，片面強(qiáng)調(diào)金融、服務(wù)業(yè)無疑是一種陷阱，其后果就是產(chǎn)業(yè)的空洞化、泡沫化，海南、珠海、印度阿三就是前車之鑒。沒有先進(jìn)發(fā)達(dá)的制造業(yè)，金融、服務(wù)業(yè)只能是無水之源，無本之木。我認(rèn)為廈門在制造業(yè)上可以重點(diǎn)發(fā)展的有光電產(chǎn)業(yè)、電子、機(jī)械、航空、造船業(yè)、IT動漫產(chǎn)業(yè)、汽車制造、生物制藥，尤其是應(yīng)該重點(diǎn)吸收臺灣的半導(dǎo)體晶圓產(chǎn)業(yè)。中央的海西政策，更多的是一種概念性規(guī)劃，至于怎么爭取政策，如何對接臺灣，就要靠各地各顯神通了。值得慶幸的是，在前兩年的“金戈鐵馬，狂飆突進(jìn)”之下，廈門基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)有了長足的發(fā)展：一下子多了兩條出島橋梁，另一條最重要的出島通道翔安隧道也通車在即；環(huán)東海域的開發(fā)大大拓展了廈門的城市和產(chǎn)業(yè)空間。而即將建成的龍廈、福廈、廈深鐵路，把廈門從終點(diǎn)站變成了樞紐站。

比起“龍頭”的虛名，這些再加上原有的海港、空港優(yōu)勢，才是廈門最寶貴的財(cái)富和城市競爭的本錢。廈門應(yīng)該審時度勢，揚(yáng)長避短，在“海西”這個歷史性的機(jī)遇中有所作為，這樣我們在多年之后，才不會再次抱憾：曾經(jīng)有一個絕好的機(jī)會擺在我的面前。

廈門的“小”，曾經(jīng)讓很多熱愛廈門的人痛心疾首。但是時至今日，以廈門的現(xiàn)實(shí)條件，假如沒有重大的政策機(jī)遇，廈門要實(shí)現(xiàn)爆發(fā)式的超常規(guī)發(fā)展，可能性已是很小。即便如此，我們也大可不必耿耿于懷。城市的規(guī)模并不是女人的胸圍，越大越好。法諺有云：小就是好。

對于廈門，較為現(xiàn)實(shí)的定位是：不強(qiáng)求做大，但一定要做強(qiáng)。有一些支柱產(chǎn)業(yè)上在全國具有重要地位；某些城市指標(biāo)位居全國前列；人民安居樂業(yè)。事實(shí)上，廈門面臨的最現(xiàn)實(shí)的威脅，不是做大做小的問題，而是產(chǎn)業(yè)空洞化。如果有一天，廈門在“金融業(yè)、服務(wù)業(yè)”的炒作忽悠下，出現(xiàn)房價飛漲，而實(shí)體經(jīng)濟(jì)沒有發(fā)展，人民收入低下的情況，這才是最壞的結(jié)果。

人們曾經(jīng)戲言，廈門適合養(yǎng)老，如果出現(xiàn)這種情況，那么廈門只能是適合富人養(yǎng)老。國內(nèi)許多城市都喊出過“國際性現(xiàn)代化大都市”的豪言壯語，有志氣當(dāng)然是好事，但不管建設(shè)什么樣的城市，最終都是為了生活在城市中的人。只有人民安居樂業(yè)，城市的存在才有意義，無論是對于廈門，還是對于其它城市都是如此。

來源：有窩網(wǎng)

第五篇：廣告人和營銷人為什么總是不接軌

廣告人和營銷人為什么總是不接軌

營銷人，我們特指那些天天在市場一線摸爬滾打者。在市場環(huán)境中，他們深深知道推廣費(fèi)用之昂貴，也深深懂得老百姓的心態(tài)，以及該用怎樣的方式能最容易、最快、最直接地切中其內(nèi)心。他們更關(guān)注消費(fèi)者的心理以及廣告投入產(chǎn)出比。

而廣告人卻陷入了誤區(qū)。他們以為廣告做出來是給全國人民看的，對審美要求很高，并要求廣告痕跡越少越好。而營銷人則希望廣告能夠最直接地進(jìn)入消費(fèi)者的內(nèi)心，認(rèn)為沒必要和消費(fèi)者兜圈子，要求廣告最好能真正起到廣而告之的效果。

從市場上拍的產(chǎn)品或服務(wù)專題片中，我們不難發(fā)現(xiàn)一大奇怪現(xiàn)象：年年獲大獎的廣告片不一定等于銷售力好；相反，美感低下的廣告片卻可能大大拉動產(chǎn)品的銷售。

廣告人追求電視廣告的聲音、氣勢、色彩、鏡頭等美感；對營銷人來講，電視廣告的傳播手段應(yīng)該淺顯、直觀、廣泛傳播。前者要求審美，后者則要求給全國人民看后，能打動他們，所以對審美形式的要求大大減弱。

廣告人認(rèn)為繞彎子就是專業(yè)化，因此他們講文明﹑講雅，而營銷人則愿意直接說大白話。營銷人知道，市場環(huán)境決定了每一秒鐘的產(chǎn)品廣告，都要將有用的信息，以最直接、最快速、最清晰的方式傳遞給消費(fèi)者，以降低廣告成本；廣告人則以審美為由，努力將廣告片拍成高雅的樣式，其中含有很多營銷人覺得多余的、沒用的東西。實(shí)際上，電視廣告將一個問題講得含蓄、唯美，其成本是很高的，平面報(bào)廣也是如此。

當(dāng)你的產(chǎn)品廣告面市時，很多廣告已在市面上了。翻開報(bào)紙或打開電視，消費(fèi)者每天都在大量的垃圾信息中生活。唯因如此，我們的產(chǎn)品廣告必須要能從很多吼叫著的推銷信息中跳脫出來，以達(dá)到銷售產(chǎn)品的目的。而廣告人卻陶醉在唯美的自我語境中不能自拔，想要做出要求老百姓必須經(jīng)由感悟才能理解的廣告作品，這是違背廣告本意的。

只有到了產(chǎn)品的成熟期、品牌化運(yùn)作階段，才適合做唯美的廣告，而對于剛剛進(jìn)入市場的產(chǎn)品，太雅的廣告通常是沒有銷售力的。