第一篇：2013屆高三政治周訓(xùn)練試題

2013屆周訓(xùn)練試題（1）

Ⅰ問卷

一、單項選擇題：（48分）

6．2011年某國流通中需要的貨幣量為10萬億元，由于生產(chǎn)發(fā)展，貨幣需求量增加20%，但實際執(zhí)行結(jié)果卻使流通中的貨幣量達到15萬億元，這時貨幣的貶值幅度為________，原來標價30元的M商品，現(xiàn)在的價格是________

A．23%44元

C．20%37.5元B．20%36元 D．23%40元()。

1．2012年9月26日第21屆金雞百花電影節(jié)開幕式在浙江紹興舉行。門票定價有幾百元到幾千元不等的不同檔次，張楠花了3880元在黃牛手里買了一張標價是880元的票。這里的3880元、880元分別執(zhí)行的貨幣職能是()

A．價值尺度商品流通

B．支付手段價值尺度

C．流通手段價值尺度

D．價值尺度流通手段

6．學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀必須堅持貼近生活、貼近群眾，堅持立足當代、立足國情，以深入研究重大現(xiàn)實問題為主攻方向，自覺、積極、主動地為發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐服務(wù)。上述要求符合的道理是

()。

A．哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一

B．哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀

C．哲學(xué)源于人們對世界的思考

D．人們研究哲學(xué)的目的是認識世界和改造世界

12．2011年9月份，100日元兌人民幣為8.0 596元左右，而7月初，100日元兌人民幣僅為7.2元左右，短短三個月時間，日元兌人民幣進入“8時代”。此時匯率變動是有人歡喜有人愁。下列認識符合這次匯率變動的影響的是()。①旅行社：赴日本旅游線路團費報價上漲 ②對外勞務(wù)輸出公司：對去日本務(wù)工的人來 說，就等于漲工資了 ③留學(xué)生：赴日留學(xué)成本將減少 ④海關(guān)：日本對我國出口將增 加

A．①②B．②④C．③④D．②③

12．創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化與經(jīng)濟全面融合的產(chǎn)物，知識經(jīng)濟出現(xiàn)以后，文化和藝術(shù)經(jīng)濟開始成為全世界發(fā)展的新趨勢。2011年9月22日，上海市統(tǒng)計局公布了2010年上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)顯示，上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對上海經(jīng)濟增長的貢獻率達到14%，占上海生產(chǎn)總值的9.75%。已成為上海市的支柱產(chǎn)業(yè)。上海市力爭文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)2015年占全市生產(chǎn)總值12%，成為重要支柱性產(chǎn)業(yè)。這說明()。①文化與經(jīng)濟、政治融為一體，不可分割 ②文化與經(jīng)濟、政治相互交融 ③一定的文 化反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響 ④文化總是能夠極大地促 進經(jīng)濟、政治的發(fā)展

A．①②B．②③C．③④D．①③

5．孟子和老子都是春秋戰(zhàn)國時期我國著名的思想家，孟子提出了“萬物皆備于我”的思想，老子提出了“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的思想。這兩種思想的共同點是

()。

A．都承認客觀事物及整個世界依賴于人的主觀精神

B．都承認客觀精神是世界的主宰和本原

C．都否認思維決定存在D．都否認存在決定思維

6．“公益廣告是一盞燈”主要表明()。

A．文化對人的影響是深遠而持久的B．文化能影響人的實踐活動、認識活動和思維方式

C．文化對人們的影響不是潛移默化的D．文化影響是消極被動無目的地接受的9.(創(chuàng)新題)一般而言，在通貨膨脹溫和上升時，股市往往處在上升趨勢中。而當通貨膨脹突破一定的臨界點之后，則會引發(fā)貨幣政策的收縮，從而帶來股市的拐點。等到通貨膨脹回落至較低水平時，貨幣政策再度松動，股市則又迎來轉(zhuǎn)好的契機?？梢?/p>

A.銀行加息時，股市上揚；銀行減息時，股市下跌

B.提高稅率時，股市下跌；降低稅率時，股市上揚

C.銀行加息時，股市下跌；銀行減息時，股市上揚()。

D.提高稅率時，股市上揚；降低稅率時，股市下跌

13．徽州建筑有一個特殊構(gòu)造——“商”之門，最上一點是個元寶，代表效益，下面兩個門

框由人進出，代表商字中間的“人”、“口”二字，體現(xiàn)了“人本”思想。這種建筑文化的“人本”思想主要體現(xiàn)了

A．建筑文化是凝固的藝術(shù)

B．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性

C．文化創(chuàng)造的主體是人民群眾

D．滿足人的需要是文化創(chuàng)新的根本目的10.2011年7月26日，北戴河海濱迎來了全國各地的300余名勞模。他們在全國總工會的精心安排下，參加了內(nèi)容豐富的休養(yǎng)活動、享受了周到的服務(wù)，得到充分休息和放松，又將精神倍增地投入到新的工作中去。我國之所以如此尊重勞模、尊重勞動，從根本上說，是因為

()。

A.勞動是人類文明進步發(fā)展的源泉

B.勞動是一切有勞動能力的公民的光榮職責(zé)

C.勞動光榮、知識崇高、人才寶貴

D.勞動是勞動者的腦力和體力的支出

13．(2012·濰坊二摸)有人主張，傳統(tǒng)民俗節(jié)日應(yīng)考慮恢復(fù)一些對現(xiàn)代有積極作用的古俗，還

應(yīng)擴充其新的內(nèi)涵。如在春節(jié)宣傳一些振興中華文化的內(nèi)容；在清明節(jié)提倡植樹來緬懷親人與先烈；在中秋節(jié)宣傳和諧團圓；在重陽節(jié)宣傳敬老愛幼等。下列對上述主張的價值判斷正確的是()。()。

A．錯誤，因為傳統(tǒng)文化有相對穩(wěn)定性，應(yīng)保持不變

B．錯誤，因為傳統(tǒng)文化有鮮明的民族性，擴充其內(nèi)涵就是否定其民族性

C．正確，因為傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)容只有因時而變，才能促進社會與人的發(fā)展

D．正確，因為傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵只有徹底改變，才能促進社會與人的發(fā)展

6．(2012·珠海一中模擬)中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會上，魔術(shù)師劉謙的表演受到觀眾的熱捧。

魔術(shù)表演以一種奇妙的藝術(shù)構(gòu)思造成種種奇幻莫測的表演形象。關(guān)于魔術(shù)，下列說法正確的是()。

A．魔術(shù)表演是對規(guī)律的利用和改造

B．魔術(shù)表演的神奇來自對客觀物質(zhì)條件的利用

C．魔術(shù)制造的奇幻形象是不存在的D．魔術(shù)表演者的創(chuàng)造性思維是奇幻形象的來源

8．一位速滑高手說：“一般情況下，速滑轉(zhuǎn)彎傾斜角在45度到60度之間為最佳，這樣滑

跑起來更省力更有利于加速?！苯?jīng)濟發(fā)展上的“彎道”超越，也不是蠻跑，同樣要講方法、重技巧。這蘊含的哲學(xué)道理是

()。

A．創(chuàng)造性思維是推動事物發(fā)展的決定性因素

B．發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為前提

C．良好的精神狀態(tài)對人們改造世界具有促進作用

D．在實踐中人們總是能夠總結(jié)出經(jīng)驗和方法

二、非選擇題：（52分）

16．2011年6月20日，國務(wù)院總理溫家寶在全國城鎮(zhèn)居民社會養(yǎng)老保險試點工作部署暨新

型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險試點經(jīng)驗交流會上指出：建立城鎮(zhèn)居民社會養(yǎng)老保險制度，是全面建設(shè)小康社會的重要內(nèi)容；沒有覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，就很難說建成了小康社會。建立城鎮(zhèn)居民社會養(yǎng)老保險制度，是促進社會公平正義的重大舉措；公平正義是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。建立社會化的養(yǎng)老保障制度，是社會文明進步的重要標志，也是現(xiàn)代社會的重要特征。建立城鎮(zhèn)居民社會養(yǎng)老保險制度，是維護社會穩(wěn)定、促進社會和諧的迫切要求。

(1)結(jié)合上述材料說明建立城鎮(zhèn)居民社會養(yǎng)老保險制度的依據(jù)。(16分)

(2)運用政府職能的相關(guān)知識，說明政府應(yīng)如何建立健全社會保障體系。(12分)

解析 本題以民生熱點為背景，主要考查國家性質(zhì)、政府職能、科學(xué)發(fā)展觀等知識點，考查學(xué)生提取信息、調(diào)動和運用知識闡釋問題的能力，分別從“為什么”和“怎么做” 的角度進行設(shè)問。解答時，要注意原因與措施的密切聯(lián)系；要緊扣材料，從政府職能方 面提出建議。

答案(1)第一，我國是人民民主專政的社會主義國家，這決定了我國政府是人民的政 府，是人民意旨的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者，必須維護廣大人民的利益，建立和完善 城鎮(zhèn)居民社會養(yǎng)老保險制度。第二，我國政府的宗旨是為人民服務(wù)，工作的基本原則是 對人民負責(zé)，這要求政府必須建立和完善城鎮(zhèn)居民社會養(yǎng)老保險制度。第三，我國政府 以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅持以人為本，因此，我國政府必須建立和完善城鎮(zhèn)居民社會養(yǎng) 老保險制度，維護人民群眾的利益。第四，建立和完善社會保障體系，有利于實現(xiàn)社會

公平正義、構(gòu)建社會主義和諧社會、實現(xiàn)國家的長治久安。

(2)第一，政府要履行好政治職能，協(xié)調(diào)好人民內(nèi)部的利益關(guān)系，統(tǒng)籌不同階層的發(fā)展。第二，政府要履行好社會主義經(jīng)濟建設(shè)的職能，為建立比較完善的城鎮(zhèn)居民社會養(yǎng)老保 險制度奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。第三，政府要履行好提供社會公共服務(wù)的職能，加大財力支持，建立健全社會保障體系。

17．藍色經(jīng)濟是典型的開放型經(jīng)濟。向外看，要樹立世界眼光，以更加積極的姿態(tài)全方位參

與國際經(jīng)濟技術(shù)合作與競爭，積極引導(dǎo)外資投向現(xiàn)代海洋漁業(yè)、海洋高技術(shù)產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)等優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，提高利用外資的質(zhì)量和水平；要鼓勵企業(yè)“走出去”，以資本的輸出帶動商品出口、勞務(wù)輸出。向內(nèi)看，要強化與環(huán)渤海、長三角、珠三角等地區(qū)的對接互動，積極推動產(chǎn)業(yè)分工與協(xié)作，做到優(yōu)勢互補、共同發(fā)展，形成海陸統(tǒng)籌、內(nèi)外聯(lián)動的大開放新格局，推動藍色經(jīng)濟發(fā)展大跨越。

(1)從經(jīng)濟生活角度，說明我國為什么要提高開放型經(jīng)濟水平。(9分)

(2)運用經(jīng)濟生活的有關(guān)知識，談?wù)勑滦蝿菹挛覈鴳?yīng)如何進一步提高開放型經(jīng)濟水平。(15 分)

答案(1)①按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，必須統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，全面提高開放型 經(jīng)濟水平；②適應(yīng)經(jīng)濟全球化發(fā)展的大趨勢，我國必須在更大范圍、更廣領(lǐng)域和更高層 次上積極參與國際競爭與合作，全面提高開放型經(jīng)濟水平；③全面提高開放型經(jīng)濟水平，有利于充分利用國際國內(nèi)兩個市場，優(yōu)化資源配置，拓展發(fā)展空間，以促進改革和發(fā)展。

(2)①要把“引進來”和“走出去”更好地結(jié)合起來，擴大開放領(lǐng)域，優(yōu)化開放結(jié)構(gòu)，提高開放質(zhì)量，完善內(nèi)外聯(lián)動、互利共贏、安全高效的開放型經(jīng)濟體系，形成經(jīng)濟全球 化條件下參與國際經(jīng)濟合作和競爭的新優(yōu)勢。②要創(chuàng)新利用外資方式，優(yōu)化利用外資結(jié) 構(gòu)，發(fā)揮外資在推動自主創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等方面的積極作用。③要創(chuàng)新 對外投資和合作方式，支持企業(yè)在研發(fā)、生產(chǎn)、銷售等方面開展國際化經(jīng)營，加快培育 我國的跨國公司和國際知名品牌。④要著力轉(zhuǎn)變對外貿(mào)易發(fā)展方式，進一步實施以質(zhì)取 勝的戰(zhàn)略，優(yōu)化對外貿(mào)易結(jié)構(gòu)，提高出口競爭力。⑤實行對外開放，發(fā)展對外經(jīng)濟關(guān)系 時，必須堅持獨立自主、自力更生的原則。

Ⅱ答卷

一、單項選擇題：（48分）

13.⑴

⑵

⑶

14.⑴

⑵

⑶

二、非選擇題：（52分）

第二篇：高三政治主觀題訓(xùn)練

高三政治主觀題訓(xùn)練：

1.材料：加快推進農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新，必須首先明確農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向。農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新要做到“頂天立地”?！绊斕臁本褪且c長遠，超前部署農(nóng)業(yè)前沿技術(shù)和機械研究，力爭在世界農(nóng)業(yè)科技前沿領(lǐng)域占有重要位置；“立地”，就是要立足我國基本國情，堅持產(chǎn)業(yè)需求導(dǎo)向，從農(nóng)民地實際需要出發(fā)，力爭把“論文寫在大地上，成果留在農(nóng)民家“。結(jié)合材料，說明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向是如何體現(xiàn)唯物辯證法的基本觀點的。（10分）

2.材料：回顧歷史，儒家文化在漢代發(fā)展到相當完善的地步，一路走來，吸收了佛教和中亞一些其他宗教的因素，構(gòu)成一個龐大復(fù)雜的思想體系，影響了中國人幾千年的價值觀念和生活方式。宋代出現(xiàn)的理學(xué)，定下了一套相當固定的規(guī)格，再加上儒家知識分子受科舉制度和文官制度的影響以及皇權(quán)的庇護，彼此結(jié)合為相互依靠的共同體，儒家文化逐漸走向僵化。明代晚期，陽明之學(xué)興起，要回到個人自己的心性，爭回個人的自主權(quán)。但是，清代的考證之學(xué)，又將義理的探討擱在一邊，儒學(xué)最終失去了活力。改革開放三十年，隨著中國綜合國力的上升，中華傳統(tǒng)文化進入了新的復(fù)興時期。

結(jié)合材料，從唯物辯證法總特征的角度，分析中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的歷程。（8分）

3.材料：義利觀是中國傳統(tǒng)文化價值觀的核心。當前，弘揚具有社會進步意義的義利觀，對構(gòu)建和諧社會，實現(xiàn)中華民族復(fù)興具有積極而深遠的影響。人們對義利觀的探索隨著時代的變遷和社會經(jīng)濟的發(fā)展而變化?？鬃又鲝垺熬佑饔诹x，小人喻于利”；孫中山提倡“大義所在”，堅持革命和民主大義，反對“重私心而忘公義’。中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)“把國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個人自身的合法利益”的社會主義義利觀。材料中義利觀的演變過程如何體現(xiàn)唯物辯證法的根本觀點的？（12分）

第三篇：2018政治高三適應(yīng)訓(xùn)練

2018高考適應(yīng)訓(xùn)練

（一）12．供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重要任務(wù)之一是去過剩產(chǎn)能。截止到2017年末，我國退出過剩煤炭產(chǎn)能已超過4億噸，顯著緩解了產(chǎn)能過剩的壓力，煤炭價格趨向合理區(qū)間。若不考慮其他因素，下列各圖（D表示需求曲線，S表示供給曲線）能夠反映這一變化的是

辦通：企業(yè)和群眾辦事只進一扇門，最多跑一次：凡是沒有法律法規(guī)規(guī)定的證明一律取消。＂這些鏗鏘有力的重磅消息彰顯了新一屆政府治國理政、惠民利民的堅定信心。這體現(xiàn)了政府

①強化公共服務(wù)職能，弱化公共管理職權(quán)

②提升公共服務(wù)效率，提高公共服務(wù)質(zhì)量

③落實為人民服務(wù)的宗旨，堅持求真務(wù)實的工作作風(fēng)

④擴大公民民主權(quán)利，加強對權(quán)力的制約和監(jiān)督

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

17．2018年是廣西壯族自治區(qū)成立60周年。截止到“十二五”末，全區(qū)生產(chǎn)總值年均增長10．1％；財政收入是2010年的1.9倍；人均地區(qū)生產(chǎn)總值3．5萬元，總體進入中等收入階段；城鎮(zhèn)、農(nóng)村

居民人均可支配收入年均分別增長9．7％和12．7％。全區(qū)各頂社會事業(yè)都取得新進步，社會和諧穩(wěn)定，人民生活水平實現(xiàn)總體小康并加快向全面小康邁進。這一成就說明

A．我國各民族共同繁榮原則得到進一步落實

B.民族區(qū)域自治制度是我國發(fā)展進步的根本制度保障

C．民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容是大力發(fā)展民族經(jīng)濟

D．民族團結(jié)和民族凝聚力是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的保證

18．2018年2月9日晚，平昌冬奧會開幕式上，朝鮮和韓國體育代表團持“朝鮮半島旗”共同入場。以平昌冬奧會為契機，韓朝雙方對峙降溫，但和平進程充滿曲折，依然存在阻礙韓朝進一步發(fā)展的各種干擾因素。我國政府一貫主張各方相向而行，重啟對話談判，解決各方矛盾沖突。這表明

①韓朝兩國堅持和平共處五項原則處理兩國關(guān)系

②國際新秩序的建立需要各方求同存異，努力把矛盾點轉(zhuǎn)化為合作點

③我國堅持維護世界和平、促進共同發(fā)展的宗旨

④韓朝兩國之間的共同利益高于兩國的自身利益

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

19.2018年3 月9 日，以“梅花薈聚戲碼頭”為主題的第六屆中華優(yōu)秀戲曲文化藝術(shù)節(jié)正式拉開帷幕。23 位獲得中國戲劇梅花獎的戲曲藝術(shù)家，給武漢戲迷帶來了京劇、微劇、昆曲、越劇等10余個劇種的精彩演出。參演者表示，武漢戲曲文化底蘊深厚，戲曲節(jié)將各大劇利匯聚一堂，有助于相互交流、取長補短。舉辦優(yōu)秀戲曲文化藝術(shù)節(jié)

①是尊重文化多樣性的表現(xiàn)

②主要是為了促進經(jīng)濟和社會發(fā)展

③滿足了人們多層次多元化的文化需求

④有利于傳統(tǒng)文化推陳出新、繁榮發(fā)展

A.①③ B．②③ C.②④ D．①④

20．改革開放四十年，我國取得了巨大成就，但也產(chǎn)生了一些新問題，需要我們進行哲學(xué)反思。我們要從哲學(xué)的視角去深刻認識新時代，探討新矛盾，闡釋新思想，把握新征程，從而構(gòu)建新時代精13．刷單炒信，是指在電商平臺上的賣家通過安排刷手進行虛假交易、提高商品銷量、好評率和店鋪信譽，從而提升商品或店鋪檢索排名，增加交易機會的行為。刷單炒信的行為

①侵犯了消費者的自主選擇權(quán)，對消費者的購物決策產(chǎn)生嚴重誤導(dǎo)

②使賣家提高市場占有率，引導(dǎo)生產(chǎn)者迅速擴大生產(chǎn)規(guī)模

③會使商品價格大幅度波動，導(dǎo)致資源配置效率低下

④違背了市場交易的誠實守信原則，擾亂了正常的市場秩序

A．①② B．①④ C.②③ D．③④

14黨的十九大報告首次提出“建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系”，指出我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系是跨越關(guān)口的迫切要求和我國發(fā)展的戰(zhàn)略目標。這對我們轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換經(jīng)濟增長動力提出了新要求。對此，下列解讀正確的是

①經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展要求經(jīng)濟發(fā)展從重數(shù)量規(guī)模向重質(zhì)量效益轉(zhuǎn)變，不再追求經(jīng)濟增長速度

②轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式意味著經(jīng)濟增長要由粗放型增長向集約型增長轉(zhuǎn)變

③優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)意味著要減少供應(yīng)總量，注供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革

④轉(zhuǎn)換經(jīng)濟增長動力要充分發(fā)揮創(chuàng)新的作用，讓創(chuàng)新成為引領(lǐng)經(jīng)濟增長的第一動力

A．①② B．③④ C．②④ D．①③

15．2017年1－11月，全國新設(shè)立外商投資企業(yè)30815家，同比增長26．5％：實際使用外瓷金額8036.2億元人民幣，同比增長9．8％。高技術(shù)制造業(yè)實際使用外資601．5億元人民幣，同比增長9．9％；高技術(shù)服務(wù)業(yè)實際使用外資1771億元人民幣，同比增長100.9％，其中，信息服務(wù)、科技成果轉(zhuǎn)化服務(wù)實際使用外資同比分別增長167．1％和40．5％。這表明我國

①“走出去”的能力顯奢增強 ②高技術(shù)產(chǎn)業(yè)出口優(yōu)勢明顯

③利用外資的水平提高 ④高技術(shù)產(chǎn)業(yè)吸收外資呈現(xiàn)良好增長態(tài)勢

A．①② B．②③ C．①④ D．③④

16．李克強總理在十三屆全國人大一次會議閉幕后答中外記者問時指出，“圍繞簡政放杈放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)，新一屈政府將做到企業(yè)開辦時間再減少一半；項目審批時間再砍掉一半；政務(wù)服務(wù)一網(wǎng)

神，這說明

①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動

②皙學(xué)可以使我們正確地看待世界

③社會存在的變化發(fā)展決定時代觀念的變化發(fā)展

④正確反映時代精神的哲學(xué)是社會變革的決定力量

A.①② B．①③ C．②④ D．③④

21．傳統(tǒng)的水稻在含有一定鹽、堿成分的耕地上是無法正常生長的。我國育種專家通過雜交育種技術(shù)和常規(guī)育種方法，結(jié)合分子標記輔助選擇，對耐鹽、耐堿、抗病、優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)等多種基因進行聚合，選育出新型耐鹽堿水稻，這些耐鹽堿水稻可以種植于沿海灘涂、內(nèi)陸鹽堿地和咸水湖周邊，有利于緩解耕地壓力，增加糧食產(chǎn)量，這表明

①可以利用客觀規(guī)律服務(wù)于生產(chǎn)活動

②事物的發(fā)展取決于人類認識的提高

③人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系

④通過實踐總能把觀念中的東西變成現(xiàn)實的東西

A．①② B.③④ C．②④ D.①③ 22．右邊漫畫《進步與退步》的哲學(xué)寓意是

①事物的聯(lián)系具有多樣性和復(fù)雜性

②人的價值觀影響人的行為選擇

③事物發(fā)展是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一

④價值判斷因具有主體性而沒有客觀的評價標準

A．①② B．①③ C．②③ D．③④

23．《孫子兵法·虛實篇》曰：“故備前則后寡，備后則前寡：備左則右寡，備右則左寡：無所不備，則無所不寡。”這其中蘊涵的哲理是

①要普于抓住事物發(fā)展中的主要矛盾

②矛盾的普性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的

③矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

④關(guān)鍵部分的功能對整體功能起決定作用

A.①② B．①③ C．③④ D．②④

38.閱讀材料，完成下列要求。（14分）

房價過快上漲的背后，既有供給不足、投機投資者炒作等市場內(nèi)部原因。也有經(jīng)濟快速增長、城市化加速、人口加快集聚、流動性過制等外部原因。但最根本的，仍是供求關(guān)系的緊張一大城市有限的土地與住房資源難以承載加速增長的人口。有人認為，房價是市場調(diào)節(jié)的結(jié)果，政府不應(yīng)干預(yù)。事實上，房地產(chǎn)市場屬于不完全競爭市場。需要政府從彌補市場失靈的角度進行適當調(diào)控。

總書記在黨的十九大報告中強調(diào)“房子是用來住的、不是用來炒的”，要加快建立多主體供給、多渠道保障、租購并舉的住房制度，讓全體人民住有所居。

相關(guān)部門負責(zé)人表示，將堅持調(diào)控目標不動搖、力度不放松，保持政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性。2017年12月20日,時任財政部部長肖捷在人民日報發(fā)表文章指出，按照“立法先行、充分段權(quán)、分步推進”的原則，推進房地產(chǎn)稅立法和實施，對工商業(yè)房地產(chǎn)和個人住房按照評估值征收房地產(chǎn)稅，適當降低建設(shè)、交易環(huán)節(jié)稅費負擔，逐步建立完善的現(xiàn)代房地產(chǎn)稅制

(1)“房子是用來住的、不是用來炒的”。運用經(jīng)濟生活知識，說明炒房對我國經(jīng)濟 發(fā)展的消極影響。(6分)

(2)為促進房地產(chǎn)市場的平穩(wěn)發(fā)展，習(xí)近平的十九大報告及有關(guān)部門相維提出要求和措施，結(jié)合材料，說明其經(jīng)濟學(xué)依據(jù)。(8分)

39.閱讀材料，完成下列要求。(12分)

黨的十九大報告提出“實施健康中國戰(zhàn)略”。這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央從長遠發(fā)展和時代前沿出發(fā)，堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義的一項重大戰(zhàn)略部幕，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。其思想精髓主要包括: 堅持黨對衛(wèi)生與健康工作的領(lǐng)導(dǎo)；堅持以人民為中心的發(fā)展思想；堅持人民健康優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位；堅持“大衛(wèi)生、大健康”的發(fā)展理念；堅持基本醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的公益性質(zhì)；堅持不斷提升全社會醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量安全水平。

這一戰(zhàn)略倡導(dǎo)人民共建共享，推動政府、社會、人民群眾共同行動，激發(fā)積極性和創(chuàng)造力，實現(xiàn)“人人參與、人人盡力、人人享有”。堅定不移地實施這一戰(zhàn)略，能夠促進衛(wèi)生健康事業(yè)發(fā)展和人民健康水平持續(xù)提升，事關(guān)“兩個一百年”奮斗目標的實現(xiàn)，對于人的全面發(fā)展、社會全面進步，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

結(jié)合材料，運用政治生活知識，分析黨的十九大提出實施健康中國戰(zhàn)略的重大意義，并為公民參與實施健康中國戰(zhàn)略提出合理化建議。(12分)

40.閱讀材料，完成下列要求。(26分)

大型政論紀錄片《厲害了，我的國》以6集電視專題片《輝煌中國》為基礎(chǔ)素材，加入更多電影手法，創(chuàng)新表現(xiàn)形式，將宏大場面和溫情視角相結(jié)合，通過關(guān)注人的故事，將黨的十八大以來中國日新月異的發(fā)展和取得的偉大成就全方位、深層次地加以集中展現(xiàn)。除此之外，電影還將“國是最大家，家是最小國”的理念融入其中，既體現(xiàn)了“人民對美好生活的向往就是我們奮斗目標”的主題核心,也肯定了人民群眾在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程中的不懈奮斗。不少觀眾在觀影結(jié)束后點贊，表示影片“正能量滿滿”“大國風(fēng)范，感受到一股油然而生的自豪感”“片中所展現(xiàn)的每一項成就都令人振奮，為祖國強力打call”。

這部政論紀錄片，在高度市場化的電影市場中，獲得了巨大成功。這說明如果政論教育的內(nèi)容與民眾的認知、情感、需求息息相關(guān)，形式為大眾所喜聞樂見，同樣可以得到觀眾和市場的認可和歡迎。作品從基礎(chǔ)素材的籌集開始，就搭建全國百姓參與的創(chuàng)作平臺，以內(nèi)容眾籌的方式，讓全國百姓參與拍攝創(chuàng)作，講自己的故事，看中國的變化。這個全民參與的“眾籌”，不僅為紀錄片提供了鮮活接地氣的拍攝線索和素材，打開了創(chuàng)作思路，也在紀錄片拍攝過程中，成為了百姓關(guān)注的傳播事件。因此，只要找到與大眾共鳴的形式和內(nèi)容。政治教育就可以入情入理，完成宣傳動機與傳播效果的有機結(jié)合。

(1)結(jié)合材料，運用文化生活知識，分析《厲害了，我的國》獲得點贊的原因。(10分)

(2)結(jié)合材料，說明《厲害了，我的國》這一記錄片的創(chuàng)作是如何正確發(fā)揮意識作用的。(12分)

(3)某校組織學(xué)生觀看電影《厲害了，我的因》后，準備舉行以家國情懷為主題的演講活動，請你為參加這一一活動的選手擬定2個演講題目，要求緊扣主題，朗朗上口，富有時代氣息，每個題目限15個字以內(nèi)。(4分)

第四篇：2014高三政治主觀題專題訓(xùn)練1

2014屆高三政治主觀題專題訓(xùn)練（1）

1．材料：廣東自2009年2月和9月分別啟動的家電下鄉(xiāng)和家電以舊換新政策。從2010年開始逐步推進家電下鄉(xiāng)銷售網(wǎng)點代墊補貼，農(nóng)民購買家電下鄉(xiāng)產(chǎn)品后，可直接從銷售網(wǎng)點拿到銷售網(wǎng)點墊付的補貼資金，家電下鄉(xiāng)產(chǎn)品類型也將更加豐富，中高端的產(chǎn)品有望迅速下鄉(xiāng)。據(jù)測算，該政策的實施，平均每年可帶動農(nóng)村社會消費品零售總額增長約2.5個百分點。

結(jié)合材料，從辯證唯物論角度分析家電下鄉(xiāng)政策的制定和實施對我們的哲學(xué)啟示。（12分）

2．[2009山東文綜]

近年來，黨中央、國務(wù)院根據(jù)國內(nèi)外經(jīng)濟形勢的變化，審時度勢，從容應(yīng)對，對宏觀調(diào)控政策進行了及時、靈活的調(diào)整。閱讀材料，回答問題。

材料：

2008年下半年以來，全球經(jīng)濟減速對我國的影響加深，我國財稅政策進行了適時調(diào)整，釋放出“保增長、擴內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)’的強烈信號，井逐步形成“結(jié)構(gòu)性減稅”的基調(diào)（結(jié)構(gòu)性減稅是針對特定稅種、基于特定目的而實行的減稅，是“有增有減，結(jié)構(gòu)性調(diào)整”的一種稅制改革方案）。

結(jié)合材料，分析“結(jié)構(gòu)性減稅”政策確立的哲學(xué)依據(jù)。（8分）

3．（2008廣東卷）

材料l：隨著地球生態(tài)環(huán)境惡化，自然災(zāi)害頻發(fā)：全球氣候變暖、颶風(fēng)頻頻登陸、非洲洪水泛濫、美國南方龍卷風(fēng)肆虐??。人類既是受害者，又是肇事者。

材料2：2008年春運高峰期間，冰雪給中國南方帶來巨大災(zāi)難：交通中斷，部分地區(qū)斷水斷電，嚴重影響國計民生。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人親臨救災(zāi)第一線，制定周密的計劃；全國軍民發(fā)揚吃苦耐勞的精神，生產(chǎn)自救，重建家園，萬眾一心，取得抗災(zāi)救災(zāi)重大勝利。

根據(jù)上述材料，運用《生活與哲學(xué)》知識回答：

結(jié)合材料l、材料2說明尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系。(12分)

4.[2009重慶文綜]

讀圖和材料，回答問題。

材料：

近年來，水資源利用中的民生問題引起我國政府高度重視。為此，我國政府加強以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，進一步貫徹落實《水污染防治法》，規(guī)范取水許可管理，完善水資源綜合規(guī)劃，深化水價改革，加大政府投資力度，利用世界銀行貸款，推動了飲水安全、節(jié)水改造等民生水利工程建設(shè)。

運用社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理分析材料三。（10分）

5．2010年10月15日，中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第五次全體會議深刻認識并準確把握國內(nèi)外形勢新變化新特點，審議通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃的建議》。《建議》堅持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的根本出發(fā)點和落腳點，把促進就業(yè)放在經(jīng)濟社會發(fā)展優(yōu)先位置。我國就業(yè)形勢一方面就業(yè)難，另一方面用工難。這“兩難”是政府、企業(yè)和勞動者的困惑。能否清除認知障礙，平衡利益矛盾，決定著政府、企業(yè)和勞動者能否和諧共“舞”?！笆濉睍r期是全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期，我們要緊緊抓住我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，為全面建成小康社會打下具有決定性意義的基礎(chǔ)，實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。

根據(jù)材料說明我們黨在制定《建議》的過程中體現(xiàn)了哪些認識論道理？(12分)

6．范仲淹在《岳陽樓記》中感嘆道：“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千?！睔v史上，洞庭湖的面積曾有6000多平方公里。但多年來，由于片面強調(diào)糧食生產(chǎn)，洞庭湖區(qū)大規(guī)模圍湖造田，加上大量泥沙淤積，造成洞庭湖面積不斷縮小。近些年，該地區(qū)逐步退耕還湖，尤其是1998年以來，政府投資70億元，進行綜合治理，洞庭湖面積擴大了近1/5，湖區(qū)生態(tài)環(huán)境得到改善，除傳統(tǒng)種植業(yè)外，還發(fā)展了養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)等，湖區(qū)居民收入明顯提高。從圍湖造田到退耕還湖的轉(zhuǎn)變，給我們什么哲學(xué)啟示?

7．材料：小李考進某大學(xué)學(xué)習(xí)設(shè)計專業(yè)后，客觀分析了自己的情況：一方面基礎(chǔ)知識扎實、能吃苦耐勞，另一方面缺少社會經(jīng)驗、家境貧困。據(jù)此，他制定了大學(xué)四年的發(fā)展規(guī)劃：利用業(yè)余時間勤工助學(xué)，既能解決學(xué)習(xí)生活費用，又為將來就業(yè)積累經(jīng)驗。

結(jié)合材料，從生活與哲學(xué)的角度，談?wù)勑±钍侨绾沃贫ㄗ约旱陌l(fā)展規(guī)劃的。（8分）

8．（2011高考安徽卷）《安徽省國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要》（簡稱《綱要》）描繪了安徽省未來五年的發(fā)展藍圖。某校時政學(xué)習(xí)小組以“聚焦‘十二五’，心系安徽發(fā)展”為主題開展探究活動，讓我們一起參與其中。

★目標解讀

在討論《綱要》中的經(jīng)濟社會發(fā)展目標時，同學(xué)甲向大家出示了下表：

安徽省“十二五”經(jīng)濟社會發(fā)展目標（部分）

★觀點評說 同學(xué)乙說：“除了重視經(jīng)濟發(fā)展和關(guān)注民生，安徽的發(fā)展還要推進基層民主自治進程。許多與百姓利益攸關(guān)的事情要靠他們自我管理，這樣才能共創(chuàng)幸福美好家園?！?/p>

★感悟反思

結(jié)合材料，從“認識社會與價值選擇”角度談?wù)劚敬翁骄炕顒訉ξ覀兊膯⑹尽?/p>

9．沒量變就沒質(zhì)變，有量變就有質(zhì)變，有質(zhì)變就有發(fā)展。

10．運用矛盾的有關(guān)知識，結(jié)合材料二分析說明改革是我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的動力。

2014屆高三政治主觀題專題訓(xùn)練（1）參考答案

1．注意辯證唯物論是指唯物論，唯物辨證法是指辯證法。①物質(zhì)決定意識，這就要求我們要做到一切從實際出發(fā)。廣東啟動的家電下鄉(xiāng)和家電以舊換新政策正是根據(jù)當前農(nóng)村市場的現(xiàn)狀和當前的經(jīng)濟形勢而制定和實施的。（4分）

（注意根據(jù)?情況，針對?形勢，由? 決定，從? 出發(fā)，隨著?變化考慮用物質(zhì)決定意識。）②意識具有能動作用，正確意識推動事物的發(fā)展，這就要求我們樹立正確意識。家電下鄉(xiāng)和家電以舊換新政策正成為全面啟動農(nóng)村消費市場的重要助推器。（4分）

③尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動性相結(jié)合。廣東啟動的家電下鄉(xiāng)和家電以舊換新政策是遵循經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動性制定和實施的，這將會推動我國經(jīng)濟發(fā)展和提高農(nóng)民的生活水平。（3分）

2．①堅持了一切從實際出發(fā)。根據(jù)國內(nèi)外經(jīng)濟形勢的變化，針對特定稅種、基于特定目的而實行結(jié)構(gòu)性減稅。（具體問題具體分析也可）

②發(fā)揮了意識的能動作用。實行結(jié)構(gòu)性減稅政策，是意識能動件的體現(xiàn)，有利于“保增長、擴內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)”目標的實現(xiàn)。

③運用了系統(tǒng)優(yōu)化法。實行結(jié)構(gòu)性減稅，將構(gòu)成整體的各個部分進行優(yōu)化組合使整體功能大于部分功能之和。

3．①規(guī)律具有客觀性，要求我們遵循規(guī)律，按規(guī)律辦事，否則就會受到規(guī)律的懲罰。地球生態(tài)環(huán)境惡化就是客觀規(guī)律對人類的懲罰。

②人們在客觀規(guī)律面前不是無能為力的，可以充分發(fā)揮主觀能動性，在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生的條件利用規(guī)律，造福人類。中國人民在黨和政府領(lǐng)導(dǎo)下，制定切實可行拯救計劃，充分發(fā)揮了主觀能動性，最終取得了抗災(zāi)救災(zāi)的重大勝利。

③尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是，把革命的熱情和科學(xué)的態(tài)度結(jié)合起來，才能處理好人與自然的關(guān)系。

4.①社會存在決定社會意識，要求我們從客觀存在的社會實際出發(fā)。水資源利用中的民生問題引起我國政府的高度重視，并努力去解決這一問題。

②社會意識對社會存在具有能動的反作用，正確的社會意識對社會存在具有促進作用，要求我們樹立正確的社會意識，發(fā)揮科學(xué)理論的巨大指導(dǎo)作用。我們在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，采取一系列措施，能夠有效推動民生水利建設(shè)。

（如運用物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系來回答也可，但答案要做調(diào)整。）

5．①實踐決定認識，實踐是認識發(fā)展的來源和動力?！督ㄗh》是在新形勢下研究新變化新特點的情況下制定的。(4分)

②認識對實踐具有反作用，正確的認識能推動實踐的發(fā)展，因此我們要樹立正確的認識，要重視科學(xué)理論的巨大指導(dǎo)作用?！督ㄗh》的制定指導(dǎo)了經(jīng)濟建設(shè)的實踐。(4分)

③認識具有反復(fù)性、無限性、上升性。我們要在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。我黨對經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的認識是在全面建設(shè)小康社會的建設(shè)實踐逐步深化和發(fā)展的。(4分)

6． ①聯(lián)系具有普遍的性、客觀性，要求我們把握事物的客觀聯(lián)系，切忌主觀隨意性。發(fā)展經(jīng)濟必須與環(huán)境保護相協(xié)調(diào)。

②認識具有反復(fù)性、無限性、上升性，我們要在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。人類認識自然規(guī)律是一個不斷深化的過程。

③規(guī)律是客觀的，要按照客觀規(guī)律辦事，違背客觀規(guī)律要受到懲罰。

7．①小李從自身的實際情況出發(fā)，實事求是地制定了自己的發(fā)展規(guī)劃。（4分）

②小李一分為二地分析自身情況，既看到有利條件，也看到不利條件，制定自己的發(fā)展規(guī)劃。（4分）

8．①重視保障民生和推進基層民主，啟示我們要堅持群眾觀點和群眾路線，把維護好最廣大人民的根本利益作為我們一切工作的根本出發(fā)點；自覺站在最廣大人民的立場上做出正確的價值判斷和價值選擇。②推進基層民主啟示我們要通過改革使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。

③同學(xué)們關(guān)注安徽發(fā)展啟示我們要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。9．

①量變是質(zhì)變的前提和必要準備，一切事物的變化發(fā)展，都是首先從量變開始的。所以“沒有量變就沒有質(zhì)變”是正確的。

②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，只有量變達到一定程度時，才會引起質(zhì)變。因此，“有了量變就有質(zhì)變”不完全準確。

③發(fā)展的實質(zhì)是新事物代替舊事物，發(fā)展最終點要通過質(zhì)變來實現(xiàn)。但有質(zhì)變不一定有發(fā)展，因為質(zhì)變有前進的、上升的、進步的，也有落后的、下降的，而只有前進的、上升的、進步的質(zhì)變才屬于發(fā)展。

10．①矛盾是事物發(fā)展的動力，矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，推動了事物的運動、變化和發(fā)展。

②生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是人類社會的基本矛盾。社會發(fā)展

在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中在，在基本矛盾的不斷解決過程中實現(xiàn)的。

③改革是社會主義的自我完善和發(fā)展，是推動中國特色社會主義各方面工作的強大動力。我國經(jīng)濟政治體制的改革，促進了生產(chǎn)關(guān)系進一步適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，促進上層建筑進一步適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的要求，從而解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，進而推進了我國政治和社會的全面發(fā)展。

第五篇：高三政治哲學(xué)訓(xùn)練題

高三政治哲學(xué)訓(xùn)練題

（三）一、單項選擇題(每題2分,共66分)1.近代形而上學(xué)唯物主義在社會歷史觀上堅持 A、唯物主義觀點 B、唯心主義觀點

C、馬克思主義觀點 D、社會存在決定社會意識

2、恩格斯指出：“正像在18世紀的法國一樣，在19世紀的德國，哲學(xué)革命也作了政治崩潰的前導(dǎo)?！边@說明

A、哲學(xué)推動時代步伐，決定歷史進程 B、任何哲學(xué)都對社會變革起積極作用 C、反映本時代歷史任務(wù)和客觀要求的哲學(xué)對社會變革起巨大作用 D、德國古典哲學(xué)的產(chǎn)生，開啟了無產(chǎn)階級和全為類的解放事業(yè)

3、人的頭腦不是一間裝知識的倉庫，而是一座生產(chǎn)知識的工廠。從哲學(xué)上看，這一說法強調(diào)了

A、理性認識依賴于感性認識 B、意識對客觀存在的反映是能動的 C、必須透過現(xiàn)象看本質(zhì) D、主觀同客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一

4、作為奧運會標志性建筑的“鳥巢”“水立方”已經(jīng)呈現(xiàn)在我們眼前，然而其設(shè)計方案卻經(jīng)過多次論證和修改，特別是過去在對“鳥巢”的抗震審查中，專家們的意見是“問題不少，需要修改方案”。由此可見

A、認識的根本任務(wù)是感性認識上升到理性認識 B、一個正確的認識往往需要經(jīng)過多次反復(fù)才能獲得 C、對技術(shù)的精益求精，是科學(xué)研究的根本目的 D、只要掌握科學(xué)的理論，一切問題就都能解決了

5、黨的十七大報告中許多新提法讓人矚目，如“生態(tài)文明”、“GDP翻兩番‘總量’到‘人均’”、“讓更多群眾擁有財產(chǎn)性收入”、“經(jīng)濟增長方式改為發(fā)展方式”、“中國特色社會主義從建設(shè)到發(fā)展”等。這一毓的新提法說明

A、實踐是不斷向前推移的 B、真理最基本的屬性是客觀性 C、正確的認識來源于科學(xué)實驗 D、人類認識是不斷發(fā)展的

6、中央經(jīng)濟工作會議2007年12月3日至5日在北京舉行，會議對2008的經(jīng)濟工作進行了展望和部署。會議提出，實現(xiàn)2008年經(jīng)濟工作目標和任務(wù)，必須堅持好字優(yōu)先。回顧改革開放以來我國經(jīng)濟發(fā)展歷程，從“又快又好”到“又好又快”，再到“好字優(yōu)先”，這體現(xiàn)了

①真理和謬誤是相互對立的，又是相互統(tǒng)一的②認識具有反復(fù)性和無限性，要在實踐中不斷發(fā)展③真理是有條件的、具體的④實踐是認識發(fā)展的動力

A、①②③④ B、②③④ C、①②③ D、①②④

7．伊朗人清楚地知道：自己扼守著霍爾木茲海峽狹窄的航道（真正的深水航道最窄處只有600米），也就控制著“世界油庫”的大門，具有“一夫當關(guān)，萬夫莫開”的能力?！耙环虍旉P(guān)，萬夫莫開”說的是

A．辦事情要從整體著手，尋求最優(yōu)目標 B．辦事情要集中力量抓主要矛盾 C．量的積累達到一定程度才能發(fā)生質(zhì)變 D．要堅持具體問題具體分析的工作方法

8.漫畫《各人心目中的“上帝”》的哲學(xué)寓意是：

A．上帝也是客觀存在的 B．“上帝”純粹是人的心靈的產(chǎn)物 C．意識是客觀事物在人腦中的主觀映像 D．意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的

9.馬克思說：“搬運夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的?！边@表明人的才能 A.與人的先天生理素質(zhì)沒有關(guān)聯(lián) B.主要來源于后天的實踐

C.取決于人的主觀努力的程度 D.是由人的社會政治地位決定的 10．一種認識是不是真理，要看它

A．能否滿足人的需要 B．能否被多數(shù)人認可

C．能否付諸實踐 D．能否在實踐中最終取得預(yù)期的效果 11.計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)既對社會發(fā)展有巨大的作用,又可能對國家安全構(gòu)成威脅。從哲學(xué)上看，這體現(xiàn)了

A.人們的認識隨著實踐的發(fā)展而變化 B.聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點 C.兩點論和重點論的統(tǒng)一

D.矛盾的主要方面和非主要方面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

12．在今天如何對待包括儒家學(xué)說在內(nèi)的傳統(tǒng)文化，按照唯物辯證法的觀點應(yīng)該： ①以全面肯定的態(tài)度保護和弘揚傳統(tǒng)文化②以辯證否定的觀點分析傳統(tǒng)文化 ③在新的時代背景下把批判繼承與創(chuàng)新結(jié)合起來 ④根據(jù)新時期的需要重新解讀和構(gòu)建傳統(tǒng)文化 A．①② B．②③ C.①④ D．③④

13.錢偉長先生曾經(jīng)這樣說過：“天下沒有別國的文字3000年以后還能看得懂，漢字可以?！边@說明

A．漢字是世界文化的載體 B．漢字的使用標志著人類進入文明時代 C．漢字文化的內(nèi)涵豐富 D．漢字是中華文明源遠流長的見證

14．2008年我國開始在廣州試點城鎮(zhèn)居民醫(yī)保制度，預(yù)計2009年起將逐步覆蓋全省非從業(yè)居民。這里的“試點”體現(xiàn)了

A．矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié) B．整體與部分相互聯(lián)系、密不可分 C．做事情要從一點一滴的小事做起 D．一切從實際出發(fā)、事實求是

15．在Windows XP的成功普及后，微軟的步伐并沒有停息。他們研發(fā)了界面更加絢麗，內(nèi)核更加完善、更加安全的操作系統(tǒng)Windows Vista，這種不斷創(chuàng)新的精神是微軟不斷走向成功的重要原因。這啟示我們

①要敢于否定自己，自己發(fā)展自己 ②要發(fā)揚大膽拋棄一切的革命批判精神 ③創(chuàng)新是永無止境的 ④創(chuàng)新推動社會制度的變革

A．①③

B．②③

C．③④

D．①②

16．“大人物心里之動進稍易其軌而全部歷史可以改觀。”這種觀點錯在 A.沒有認識到杰出人物在社會歷史發(fā)展中的作用 B.沒有認識到人民群眾在社會歷史發(fā)展中的作用 C.沒有認識到社會意識對社會存在具有反作用 D.沒有認識到社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的

日前，新聞出版總署等八部委正式宣布推行網(wǎng)絡(luò)游戲防沉迷系統(tǒng)，并制定實名認證方案制配套使用。據(jù)此回答17～18題。

17．未成年人自控能力較差，新聞出版總署等八部委采取防沉迷系統(tǒng)這一措施 ① 尊重了客觀規(guī)律② 說明人們在規(guī)律面前不是無能為力的

③ 是按規(guī)律辦事的具體表現(xiàn) ④ 做到了想問題、辦事情一切從實際出發(fā) A．①② B．①③ C．①③④ D．①②③④

18．根據(jù)青少年的身心發(fā)育狀況、網(wǎng)絡(luò)游戲的基本特點，以及對未成年人的調(diào)查分析，認為累計3小時以內(nèi)的在線游戲時間既無損于未成年人的身心健康，又能使他們適當享受到游戲的樂趣。將“健康”游戲時間定為3小時的這一做法

① 體現(xiàn)了以人為本的要求 ② 堅持了實事求是的科學(xué)態(tài)度 ③ 體現(xiàn)了主觀和客觀的歷史統(tǒng)一 ④ 堅持了發(fā)展的觀點 A．①④ B．①② C．①③ D．②④ 19．下列古訓(xùn)名言與右面漫畫所啟示的人生哲理相一致的是 A．君子恥其言而過其行。（《論語》）B．盡信書，則不如無書。（《孟子》）C．善者不辯，辯者不善。（《道德經(jīng)》）D．博學(xué)而無窮，篤行而不倦。（《札記》）

20.今年46歲的中國保護大熊貓研究中心主任張和民教授，嘔心瀝血24個春秋，把自己的全部智慧獻給“國寶”大熊貓的保護和科研事業(yè)，并獲得了“熊貓爸爸”的美譽。張和民教授的事跡表明

A．價值觀對人生選擇具有正確的導(dǎo)向作用

B．人生價值只有在勞動和奉獻中才能得以實現(xiàn)和證明 C．正確的價值選擇只能考慮人民群眾的利益

D．先進人物必須犧牲個人利益，維護和實現(xiàn)集體、他人利益

21、“輕者重之端，小者大之源”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是

A、量變與質(zhì)變有著根本的區(qū)別 B、輕與重、大與小是相互聯(lián)系的 C、事物的變化是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 D、輕決定重，小決定大

22、莎士比亞說：“你是獨一無二的?！边@就是說，每一個人都有自己的個性特征。因此，當人們選擇職業(yè)時，應(yīng)盡量選擇適合自己性格特點的工作。以上材料說明看問題、辦事情要 A、堅持一分為二的觀點 B、善于分清主流與支流 C、堅持具體問題具體分析 D、善于抓中心，抓關(guān)鍵

23、下列選項中，符合矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化原理的有

①禍兮福之所倚，福兮禍之所伏②虛心使人進步，驕傲使人落后③擇其善者萬里從之，擇其不善者而避之④一葉障目，不見泰山

A、②③ B、①② C、③④ D、①④

24、歌德有一首小詩：“少年，我愛你的美貌；壯年，我愛你的言談；老年，我愛你的德行?！斑@首詩蘊涵的哲理是

A、不同事物有不同的矛盾 B、事物矛盾的兩個方面各有特點

C、矛盾的普遍性與特殊性是統(tǒng)一的 D、同一事物在發(fā)展的不同階段有不同特點

25、關(guān)注民生、重視民生、改善民生，是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的要求，是人民政府的重要職責(zé)，也是當前構(gòu)成社會主義和諧社會的關(guān)鍵所在。這說明 A、我國社會主要矛盾和次要矛盾的地位已經(jīng)變化 B、民生問題作為次要矛盾制約著主要矛盾的解決 C、解決民生問題是解決社會主要矛盾的具體體現(xiàn) D、民生問題已成為社會主義初級階段的基本矛盾

26、“過去五年，我們?nèi)〉昧撕艽蟮某煽?，但也要清醒認識到，我們的工作與人民的期待還有不小差距，前進中還面臨不少困難和問題?！边@體現(xiàn)了

A、對立統(tǒng)一規(guī)律要求我們?nèi)娴乜磫栴} B、要著重解決主要矛盾 C、聯(lián)系是普遍的、多樣的 D、普遍性寓于特殊性之中

27、當前，我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭良好，先進的社會主義文化不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要，弘揚主旋律的文化層出不窮。同時，文化生活中也不一些不和諧的因素，落后文化和腐朽文化也對一些人的生活產(chǎn)生負面影響。上述材料蘊涵的哲理是 ①看問題、辦事情要善于全面分析矛盾、堅持兩分法、兩點論②矛盾雙方依據(jù)一定的條件，各向自己相反的方向轉(zhuǎn)化③事物的矛盾具有各自的特點④事物的性質(zhì)主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面規(guī)定的

A、①② B、②③ C、①④ D、②④

28、下面關(guān)于社會基本矛盾運動的規(guī)律的說法，正確的是

①人類社會的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾②社會基本矛盾僅貫穿于階級社會的始終③其內(nèi)容是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律④這一發(fā)現(xiàn)使人類關(guān)于社會歷史的理論第一次真正成為科學(xué)

A、①③ B、①②③ C、②③④ D、①③④

29、新一輪世界貿(mào)易組織多邊談判沒能按原計劃達成協(xié)議，主要原因在于歐美成員國希望發(fā)展中成員國在非農(nóng)領(lǐng)域中更多地開放市場，卻不愿意改變自己對農(nóng)產(chǎn)品出口實行巨額補貼的政策。歐美成員國不對等的談判方案引起了發(fā)展中成員國的強烈不滿，談判由此陷入僵局。本輪世界貿(mào)易組織談判中，歐美成員國和發(fā)展中成員國各自堅持自己的觀點，表明 A、意識能反作用于客觀事物 B、社會意識是社會存在的反映 C、雙方都未能全面地看問題 D、世界觀不同對事物的看法不同

30、“把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為改革的出發(fā)點和落腳點”是因為

A、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 B、實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 C、個人對社會歷史的發(fā)展不起作用

D、要相信人民群眾，因為他們的言行都是正確的

31、“深山信使”的王順友20年如一日，跋涉在人跡罕至的高寒深山的郵路上，行程26萬多公里，從沒延誤一個班期，從沒丟失過一封郵件，他用自己的行動詮釋著“為人民服務(wù)不算苦，再苦再累都有幸?！钡某绺咝拍詈腿松嬷B，展示了一個普通共產(chǎn)黨員在平凡崗位上發(fā)出光芒的時代風(fēng)采。王順友同志的先進事跡表明

①人生的真正價值在于對社會的貢獻②只有在平凡的崗位上才能實現(xiàn)人生價值③只有在實踐中才能實現(xiàn)人與社會的統(tǒng)一④正確的價值觀對人們認識、改造世界有指導(dǎo)作用 A、①②④ B、①③④ C、①②③ D、②③④

32、奧運志愿者，以自己平凡的服務(wù)，給別人帶來便利，成為2008年北京奧運會的一道美麗的風(fēng)景線。這表明

A、人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻 B、對社會的貢獻多了，才有人生價值 C、人生價值沒有質(zhì)的差別，但有量的差別 D、社會價值是由個人努力程度決定的

33、建設(shè)生態(tài)文明，需要在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念，這是因為 A、社會意識對社會存在具有能動的反作用

B、社會意識是社會存在的反映 C、社會存在決定社會意識 D、先進的社會意識對社會存在的發(fā)展具有巨大的促進作用

上面題目沒答案 20．“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同?！毕铝性娋渲兴恼芾?，與此一致的是

A．茍利國家生死以，豈因禍福避趨之 B．杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無窮填海心

C．度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇 D．野火燒不盡，春風(fēng)吹又生

D，D項與題中詩句都體現(xiàn)了事物是運動變化的這一哲理，ABC三項是溫總理常引用的詩句，但與題意不符合。

21．“常憶融冰旅，梅花瑞雪兆新歲，明年春更好?！?007年12月29日晨，在與日本首相福田康夫共同出席中日民間友好團體共同舉辦的早餐會時，中國總理溫家寶現(xiàn)場吟詩送給到訪的福田首相。“明年春更好”這主要體現(xiàn)了 A．用聯(lián)系的眼光看問題 B．用變化發(fā)展的眼光看問題 C．用矛盾的眼光看問題 D．用實踐的觀點看問題

B B項最切合題意，其他三項沒有明顯體現(xiàn)。

22．2008年1月30日《廣州日報》報道，近年來經(jīng)濟發(fā)展一直處于國內(nèi)“第一方陣”的浙江，沒有一味追求GDP的高速增長，而是“既要金山銀山，也要綠水青山”。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是

A．物質(zhì)決定意識

B．要抓住主要矛盾

C．堅持一分為二的觀點看問題

D．社會意識對社會存在具有促進作用

C 材料中沒有一味追求GDP的高速增長，而是“既要金山銀山，也要綠水青山”體現(xiàn)了統(tǒng)籌兼顧、全面的觀點，故C符合題意。A在材料中沒有，B不全面，D說法錯誤。

2008年1月2日，中共廣東省委發(fā)出《關(guān)于開展“繼續(xù)解放思想，堅持改革開放，爭當實踐科學(xué)發(fā)展觀的排頭兵”學(xué)習(xí)討論活動的通知》?；卮?3—24題。23．只有思想大解放，才能促進廣東各方面的大發(fā)展。這是因為

A．實踐決定認識

B．認識對實踐有反作用 C．只要發(fā)揮主觀能動性就能促進社會的發(fā)展

D．矛盾是普遍存在的 24．只有在思想上認識自己到自己的不足，才可能在行動上有進步。這說明

A．聯(lián)系是事物發(fā)展的條件

B．發(fā)展是新事物代替舊事物 C．矛盾具有特殊性

D．辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)

25．為確?！版隙鹨惶枴笔装l(fā)成功，月球探測工程參研人員開展了“兩個百分之百”的工作，即所有設(shè)計都要嚴謹細實，確保設(shè)計百分之百正確；所有產(chǎn)品的生產(chǎn)都要反復(fù)審查，確保質(zhì)量百分之百可靠，這為“嫦娥”成功奔月構(gòu)筑了堅實基礎(chǔ)。這啟示我們 A．要積極做好量的積累

B．只要追求真理就能不會出現(xiàn)任何謬誤 C．要堅持社會發(fā)展的客觀規(guī)律

D．做事情追求完美無缺就能確保成功

A

解析：由“這為“嫦娥”成功奔月構(gòu)筑了堅實基礎(chǔ)”，可以推知A符合題意。BD說法絕對化，C與題意無關(guān)。

26．右邊漫畫《只看局部》給我們的啟示是

①要用全面的觀點看問題

②要貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀 ③要分清主流和支流 ④要高度重視領(lǐng)導(dǎo)的作用 A．①②

B．③④

C．①②③

D．②③④

A

解析：漫畫《只看局部》中某地方政府領(lǐng)導(dǎo)引進某跨國公司時，片面追求經(jīng)濟效益，沒有把經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護結(jié)合起來，沒有堅持科學(xué)發(fā)展觀。故本題選A項。

8．A

①“就會大大提高”說法絕對化，故排除。

9．B

“打包”是節(jié)約的表現(xiàn)，是珍惜勞動成果的求實消費行為，所以答案選B。10．B 正確的消費原則包括：量入為出，適度消費；避免盲從，理性消費；保護環(huán)境，綠色消費；勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。所以，②③完全正確。對①中的超前消費要辯證地看，不能一概反對。④中的勤儉節(jié)約對，但勤儉節(jié)約不等于緊縮消費，該消費的就應(yīng)該消費，我們要反對的是鋪張浪費。

11．D A、B、C的說法錯誤，國有經(jīng)濟不是在所有的行業(yè)和領(lǐng)域都占主導(dǎo)地位和居于壟斷地位，而是在關(guān)系國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域才必須占支配地位，但也不是絕對控股。之所以要以提高競爭力和控制力為重點深化國有企業(yè)改革，是因為國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中起主導(dǎo)作用，而這主導(dǎo)作用又主要體現(xiàn)在控制力上。

12．D ①②③④四個選項是從不同角度對題意的正確理解。

13．A 政府有保障人民民主和維護國家長治久安的職能，政府擔負著保護公民的生命安全及各種合法權(quán)益，保護國家、企業(yè)和個人的合法財產(chǎn)不受侵犯，保障人民民主，懲治犯罪分子，維護社會治安和社會秩序等職能，所以答案選A，材料反映的情況不屬于BCD的內(nèi)容。

14．A

“執(zhí)政為民”的主體是中國共產(chǎn)黨，而材料的行為主體是政府，所以凡是含④的選項都應(yīng)排除。

15．D 黨和國家支持并保護正常的宗教活動，而非“一切”，A錯。C的說法錯誤，宗教的唯心主義性質(zhì)沒有改變。黨和國家的高級領(lǐng)導(dǎo)人為先進宗教集體和先進宗教工作者代表頒獎表明我國實行宗教信仰自由政策的目的在于積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，而不是鼓勵人民信仰宗教。16．C 我國宗教的獨立自主自辦原則是指我國的宗教事物不受外國勢力的干涉，而不是不與境外宗教界進行交流，A錯。我國實行政教分離政策，宗教界人士參與政治生活是國家團結(jié)各種力量進行現(xiàn)代化建設(shè)的表現(xiàn)，而不是宗教人士干預(yù)國家職能的實施，B錯。我國依法對宗教事事務(wù)進行管理是為了保護宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動，但不是“管制”，D錯。

17．A

聯(lián)合國大會是聯(lián)合國最高權(quán)力機構(gòu)，聯(lián)合國屬于世界性的政府間的國際組織，聯(lián)合國是維護世界和平的重要力量，但不是決定力量。18．D ①②④是秘書長退信的正確理由。③說法錯誤，中國近年來綜合國力增強，但還是發(fā)展中國家，排除含③的選項。

19．B 材料的主旨是經(jīng)濟是這次古陳船打撈（文化考古活動）的支撐（基礎(chǔ)），選B。“相互交融”是“你中有我，我中有你”，但本小題題干只說經(jīng)濟對文化的支撐，沒有說文化對經(jīng)濟的作用，A不選?！懊懿豢煞帧笔请x開對方自己就不能存在，這也不符合本題題干的主旨，C不選。D的說法是錯誤的，忽視了文化的相對獨立性。

20．D 本題問的是“整體打撈”的意義，而不是問“南海一號”的意義，答案為D。

21．B 科學(xué)技術(shù)本身中性的，關(guān)鍵是怎樣利用，因此科學(xué)技術(shù)的發(fā)展本身不是產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)歌曲惡俗之風(fēng)的原因，利用科學(xué)技術(shù)才是產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)歌曲惡俗之風(fēng)的原因。①不能選。文化市場色彩斑斕是網(wǎng)絡(luò)歌曲惡俗的結(jié)果，而不是產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)歌曲惡俗的原因，②不能選。市場的自發(fā)性就是只顧自己賺錢、不顧他人、社會的利益，這也是商業(yè)性之一，網(wǎng)絡(luò)歌曲惡俗正是在這兩個動力的驅(qū)使下產(chǎn)生的，③④應(yīng)選。

22．C ①④是對公民個人而言的要求，而本題的主體是國家，②③正確。

23．B 解放思想屬于認識的范疇，選B，A的方向與題干方向相反，C的說法以偏概全，D與題干無關(guān)。

24.D 自己認識到自己的不足，屬于辯證的否定，答案選D。

25．C ABC在漫畫中都有體現(xiàn)，但漫畫中的文字里的“吹”和無法“吹跑”是動詞，表達的是運動，所以C最符合題意。D在漫畫中沒有體現(xiàn)。

26．D ABCD在漫畫中都有體現(xiàn)，但漫畫的文字里的最后一句“因為生命的力量是不順從”直接體現(xiàn)的是D。