第一篇：讀《游戲與兒童發(fā)展》有感

《游戲與兒童發(fā)展》之我見

馬波200805043

3一、閱讀對象基本信息及框架結(jié)構(gòu)

我閱讀的是由李燕主編的《游戲與兒童發(fā)展》，本書于2008年3月由浙江教育出版社出版，編號為G613.74044。.這本書主要偏向理論，但書中有大量參考文獻，值得我們提取原文閱讀。

本書共十一章，309頁，系統(tǒng)介紹了玩物游戲、身體活動的游戲、社會性游戲、親子游戲及其發(fā)展。并用較大篇幅介紹了游戲的功能、與幼兒園教育的關(guān)系、游戲治療以及游戲中的個體差異。同時，對游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)以及游戲理論的發(fā)展略有提及。本書邏輯清晰，在介紹了游戲的基本理論之后開始介紹不同種類的游戲，并提及游戲的價值及游戲中的注意事項，結(jié)構(gòu)完整。

首先，在本書的導(dǎo)論部分，作者簡要介紹了游戲研究的歷史、主要流派、已取得的研究成果。并綜合前人對游戲的定義，根據(jù)劉焱對游戲的分類，作者依據(jù)兒童在游戲中的互動對象對幼兒游戲進行了分類。同時，在導(dǎo)論中，作者也對“游戲與發(fā)展關(guān)系的研究”做了文獻綜述，總體看來，這一部分主要為后面講“游戲的功能”做準備。最后，編者按照章節(jié)內(nèi)容對本書做了簡要介紹。

基于以上對本書的分析以及我的閱讀感受，我主要從游戲理論、游戲與幼兒園教育、游戲環(huán)境創(chuàng)設(shè)以及游戲治療幾個方面做闡述。

二、對本書的簡單評價

（一）對游戲理論的解讀

本書第一章就介紹了古典游戲理論、精神分析學(xué)派的游戲理論、認知學(xué)派的游戲理論3大類。其中，古典游戲理論主要有“4大說”：精力過剩說、松弛消遣說、復(fù)演說、預(yù)演說。在這里可以看出，精力過剩與松弛消遣是對立的，復(fù)演說與預(yù)演說是對立的，如果一定要說這里面哪一種觀點更讓我贊同的話，我會更贊同拉扎魯斯的說法：游戲是恢復(fù)能量的一種理想方式，因為游戲的本質(zhì)在于“以自身為目的”或超越外在的“功利”目的。但是，古典游戲理論適用范圍非常有限，如松弛消遣說，它并不能解釋不工作的兒童為什么要游戲，體力勞動者為什么要游戲這類問題。

在精神肥西學(xué)派的游戲理論中主要介紹了弗洛伊德的游戲理論和埃里克森的游戲理論。他們都認為游戲?qū)τ趦和娜烁癜l(fā)展具有積極的作用，可以幫助兒童降低焦慮、補償性地滿足兒童的愿望。弗洛伊德認為：游戲能實現(xiàn)現(xiàn)實中不能實現(xiàn)的愿望，能控制現(xiàn)實中創(chuàng)傷性的體驗。我想，弗洛伊德的這一觀點與他的本我、自我、超我理論是有關(guān)聯(lián)的，并且在游戲理論中更多的運用了本我理論。在弗洛伊德的游戲論中是將游戲作為調(diào)節(jié)本我和超我之間沖突和矛盾的一種機制，更多的體現(xiàn)的是本我的宣泄和補償。埃里克森認為游戲具有自我探索的功能，個體可以在游戲情境中接觸內(nèi)在的自我并借以發(fā)現(xiàn)自己的能力，從而獲得主動感。這一觀點與埃里克森關(guān)于人格發(fā)展的8個階段有密切聯(lián)系。在埃里克森人格發(fā)展階段理論中，每一階段都有特定的發(fā)展任務(wù)，而游戲可以幫助兒童從一個階段走向另一個階段，通過游戲，兒童可以創(chuàng)設(shè)模擬的情境，幫助自己處理現(xiàn)實中的要求?？傮w看來，精神分析學(xué)派主要著眼于游戲與幼兒人格、情感發(fā)展之間的關(guān)系，認為游戲是調(diào)節(jié)受挫折經(jīng)驗以及釋放消極情緒的手段，從而促進兒童情緒赫爾人格的健康發(fā)展。

在認知學(xué)派的游戲理論中主要介紹了皮亞杰和維果茨基的游戲理論。皮亞杰認為游戲是一種同化大于順應(yīng)的一種活動，能夠體現(xiàn)兒童的認知發(fā)展。所謂同化是指主體將外界元素整合在已有結(jié)構(gòu)中，從而豐富自己的動作模式或認知結(jié)構(gòu)，而順主要是指主體在環(huán)境的作用下使自身發(fā)生改變以適應(yīng)環(huán)境。皮亞杰說：當順應(yīng)大于同化時，活動具有模仿活動的特征，只有當同化大于順應(yīng)是，所產(chǎn)生活動才具有游戲活動的特征，當同化與順應(yīng)取得平衡時，智力互動發(fā)生。在皮亞杰看來，游戲不僅反應(yīng)了兒童的認知發(fā)展水平，同時也可以促進兒童認知發(fā)展。維果茨基認為游戲起源于不能立即滿足的愿望，它能促進兒童的認知發(fā)展，并創(chuàng)造了最近發(fā)展區(qū)。他不僅肯定了游戲?qū)和鐣院颓榫w發(fā)展的重要作用，也強調(diào)了它對兒童認知發(fā)展的重要作用。

以上游戲理論從不同角度闡述了游戲的重要性，無論是古典游戲理論對游戲價值的肯定，還是精神分析學(xué)派認為的游戲?qū)τ變呵榫w和人格的重要性，還是認知學(xué)派認為的游戲?qū)τ變赫J知的重要意義都肯定了游戲?qū)τ變旱膬r值及功能。對游戲理論的認識直接影響我們對兒童及我們教育實踐的認識。因此，接下來我將談及游戲與幼兒園教育這一部分的內(nèi)容。

（二）游戲與幼兒園教育

這一部分編者主要從游戲的教育價值、游戲與課程的關(guān)系兩個方面進行討論。幼兒在游戲中可獲得感覺運動能力的發(fā)展、情感、認知能力社會性的發(fā)展。也正是游戲?qū)τ變河羞@些方面的促進作用，才使得人們將游戲與教育聯(lián)系起來，看到游戲?qū)τ趦和瘜W(xué)習(xí)、對教育所具有的價值，且對幼兒來說，游戲即生活。同時，在本書中，編者還論述了游戲與語言學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、社會科學(xué)學(xué)習(xí)等的關(guān)系。通過這些關(guān)系作者進一步闡述了游戲?qū)τ變旱慕逃齼r值。

我個人一直認為游戲是兒童的天性，游戲并不僅僅是兒童的隨意行為，兒童通過游戲認識世界，獲得知識，因此，游戲?qū)τ變旱慕逃齼r值是不言而喻的。但在現(xiàn)實生活中，幼兒園的游戲與教育分得太開，目前也提倡說通過游戲讓幼兒獲得發(fā)展。但事實上，在調(diào)查幼兒“什么是游戲”時，他們大多回答是在戶外玩兒，和小朋友一起玩兒，沒有教師介入才算是游戲。由此反思：教師在游戲中的介入是否失去了游戲的本真，這樣的游戲是否是兒童需要的？如果答案是否定的，那么我們又將何去何從？所以我認為這本書在本章內(nèi)容中的一大優(yōu)點是它提出了幼兒園開展游戲的障礙。我們看到了游戲的教育價值，那么我們怎樣發(fā)揮它的價值？我想每位學(xué)前教育工作者都應(yīng)反思。我的初步設(shè)想是：多開展幼兒自主游戲，讓幼兒成為游戲的主人！我比較欣賞瑞吉歐的教育方式，讓孩子成為學(xué)習(xí)和教學(xué)的主體！其次，幼兒園甚至社會應(yīng)為幼兒提供游戲的時間和空間。具體來說，幼兒園應(yīng)減少集體活動和學(xué)業(yè)技能課程而讓幼兒自主游戲。家長應(yīng)順應(yīng)幼兒興趣，讓幼兒有足夠的游戲時間而不是學(xué)一些孩子不喜歡的“興趣”。面對幼兒園開展游戲的障礙還有很多，如硬件設(shè)施、教師素質(zhì)等，在此不一一展開。

在“游戲與課程”這一部分，編者主要從游戲與課程結(jié)合方式以及游戲與課程結(jié)合方式兩個方面進行闡述。前者主要論述了游戲課促進幼兒形成對知識學(xué)習(xí)的積極態(tài)度，提升知識學(xué)習(xí)對幼兒的意義和重要性，并為幼兒提供廣泛的學(xué)習(xí)機會。在這里我認為編者是狹隘了幼兒園課程，只將教師集體講授作為課程來看，所以只能看到游戲?qū)τ變褐R學(xué)習(xí)的意義。如果從“生活即教育”這個角度來說，課程的范圍會擴大且游戲與課程相結(jié)合的優(yōu)勢也會擴大。

在“游戲與課程結(jié)合方式”中主要有“由課程生成游戲”和“由游戲生成課

程”兩種方式。所謂“由課程生成游戲”是指從課程出發(fā)生成游戲互動，教師通過提供給幼兒游戲的經(jīng)驗，使兒童學(xué)習(xí)課程領(lǐng)域的知識技能，包括讀、寫等。所謂“由游戲生成課程”是指教師根據(jù)兒童在自由游戲中的表現(xiàn)所發(fā)生出的課程。第一種方式是現(xiàn)在幼兒園普遍使用的一種，游戲成為了幼兒鞏固學(xué)習(xí)的一種手段。但第二種對教師要求相對較高，且操作會存在很大難度，類似于“生成課程”。

（三）游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

這一部分主要從“戶外與室內(nèi)環(huán)境的規(guī)劃”和“游戲材料的提供”兩個方面進行論述，主要論述了“戶外與室內(nèi)環(huán)境的規(guī)劃”這一部分。在戶外環(huán)境中編者主要從游戲場地的類型和規(guī)劃兩方面入手，從類型方面可知，傳統(tǒng)游戲場地的設(shè)備多為鐵質(zhì)的、結(jié)構(gòu)化程度高的、功能單一的大型玩具，且設(shè)施擺放獨立、散布。這種游戲材料主要鍛煉大肌肉，不需要太多的保養(yǎng)，但使用效率低，玩兒法單一，不具有吸引力。現(xiàn)代游戲場地多為塑料或木制，功能較多，擺放時彼此之間是有關(guān)聯(lián)的，且多集中擺放，形成組合?，F(xiàn)代游戲場地及設(shè)施對幼兒具有較強吸引力，且能引發(fā)幼兒較多的游戲行為。除此之外，本書還有關(guān)于冒險游戲場地的論述，但是鑒于在現(xiàn)實生活中運用較少，所以不予探究。

針對游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，我主要探討關(guān)于室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。因為幼兒園內(nèi)的游戲由于空間限制，幼兒絕大數(shù)游戲是在室內(nèi)進行的。在討論室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)時首先應(yīng)討論的是游戲的空間密度和結(jié)構(gòu)問題。因為室內(nèi)空間密度較小的話容易引發(fā)幼兒的攻擊性行為，而如果太大又容易導(dǎo)致社會性行為的減少，怎樣做到適宜較為重要。

在空間結(jié)構(gòu)中主要有開放式和分隔式兩種，目前，在幼兒園采用的空間結(jié)構(gòu)多為分隔式，因為分隔式能鼓勵教師較多的與兒童互動。在本書中，編者還提到了一些關(guān)于區(qū)域分隔應(yīng)注意的事宜，在此不一一闡述。

在游戲材料的提供方面，編者主要為我們呈現(xiàn)了游戲材料的種類、特性以及游戲材料的熟練和品種搭配、兒童性別及年齡與游戲材料的選擇等問題。我認為無論是種類的呈現(xiàn)還是特性的介紹都是為了后面的游戲材料的選擇做準備。在游戲材料的分類中，作者分別按照幼兒年齡、財力愛哦的外表和屋里功能等將游戲材料分為了3大類，這些材料都具有真實度和結(jié)構(gòu)化兩大特性。值得注意的是，真實度高的玩具其結(jié)構(gòu)化相對來說也比較高。通過課堂學(xué)習(xí)，我們知道結(jié)構(gòu)化程度越高的游戲材料，其使用范圍越小，玩法單一，反之，用途會較為廣泛，玩法多樣。為孩子提供怎樣的游戲材料主要取決于兒童的年齡和發(fā)展水平，一般說來，年齡越大的孩子，所使用游戲材料的結(jié)構(gòu)化會越低。

在為幼兒選擇游戲材料時除了要考慮書中提到的兒童 年齡及性別外，我認為游戲材料本身也是需要考慮的。什么樣的游戲材料能激發(fā)幼兒創(chuàng)造性，能讓他們感興趣，什么樣的游戲材料安全、不會對孩子造成較大的安全隱患，什么樣的游戲材料能讓幼兒使用較長時間，且可循環(huán)使用等都應(yīng)是我們在選擇玩具材料時需要考慮的。同時，前面有提到傳統(tǒng)游戲場地的設(shè)施、現(xiàn)代游戲場地及冒險游戲場地的游戲設(shè)施，我們也可根據(jù)上面提到的這些游戲設(shè)施的優(yōu)缺點加以甄別、篩選，結(jié)合他們的共同優(yōu)勢為兒童提供最優(yōu)勢的游戲材料。

（四）游戲治療

其實這一部分在書中是放在“游戲與幼兒園教育”和“游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)”之前的，但考慮到它的目前越來越多的兒童具有不同程度的行為發(fā)展、心理健康問題，所以放在最后闡述。本主要呈現(xiàn)了“不同理論學(xué)派的游戲治療”、“游戲治療的方法與技巧”、“游戲治療的應(yīng)用研究”三方面的問題。在這三方面中，沒有偏

頗，都是我非常感興趣的點。

在“不同理論學(xué)派的游戲治療”中，編者主要論述了精神分析學(xué)派、阿德勒學(xué)派、格式塔學(xué)派、個人中心學(xué)派和認知行為學(xué)派，五大學(xué)派的游戲治療理論。這與前面關(guān)于游戲理論的論述中相比較而言，多了阿德勒學(xué)派、個人中心學(xué)派和格式塔學(xué)派的知識。在精神分析學(xué)派的游戲治療中，游戲是游戲治療師與兒童建立分析性關(guān)系和治療師觀察幼兒的媒介，是兒童分析資料的來源，還是導(dǎo)致兒童頓悟的工具。在這一學(xué)派的治療中，治療師可主動地為兒童設(shè)計種種不同的游戲，然后安排兒童進入這些經(jīng)過設(shè)計的游戲情境，讓兒童在游戲中自然地將能量宣泄出來。在這里它倡導(dǎo)的游戲治療是一種指導(dǎo)性的游戲治療，即主動式游戲治療。在闡述阿德勒的游戲治療之前，我們必須了解到阿德勒的一個著名概念：自卑情結(jié)。他認為，人自一出生就處于弱小、卑微、幼稚、依賴和無助的境地，因此每個兒童都需要依靠社會幫助才能生存，都會體會到自卑、隨著在家庭、學(xué)校和社會整個環(huán)境的不斷成長和發(fā)展，人始終努力克服自卑，追求優(yōu)越，這一過程構(gòu)成了人的整個生活方式。阿德勒學(xué)派的游戲治療師嘗試分析兒童自卑感的來源，最終確立了該學(xué)派對幼兒游戲治療過程的四階段：與兒童建立平等關(guān)系、探索兒童的生活風(fēng)格、協(xié)助兒童洞察、重新定向與再教育。

個人中心學(xué)派的游戲治療的基本理念源自于羅杰斯所創(chuàng)立的個人中心學(xué)派。在這一學(xué)派的游戲治療中，一方面以游戲作為兒童心理咨詢過程的媒介，使兒童借此媒介表達自己的情感；更重要的是，在一個溫暖、接納、安全的環(huán)境中，給兒童自由選擇的機會，將自主權(quán)還給兒童，同時當兒童在起真實情感被了解的情況下，其自我正向的能力被引導(dǎo)出來，以提升兒童自己的自信心與自我指導(dǎo)能力，并意識到自己可以靠自我的能力，來面對生活的挑戰(zhàn)。在《幼兒心理健康教育》的學(xué)習(xí)中，我一直較為推崇的學(xué)派便是人本主義心理治療，在這一學(xué)派中強調(diào)的是以人為中心，極大的尊重了當事人。這是在之前的心理學(xué)派中缺少的東西，我相信人性本善，所以，只要給予人溫暖和關(guān)懷，人都是向善的，會自主的向著好的，積極的方向發(fā)展。在這一治療過程中治療師只是起到一個引導(dǎo)的作用，改變自己的仍是治療對象本身。

在格式塔學(xué)派的游戲治療中強調(diào)治療師與兒童保持平等、信任、接觸的互動關(guān)系，主要以治療師為引導(dǎo)，建立兒童的自我意識，強化兒童的社會功能。認知行為學(xué)派的游戲治療是以認知行為理論框架為基礎(chǔ)進行的治療活動。它強調(diào)一個兒童參與游戲治療的過程，在過程中，兒童接觸到有關(guān)控制、掌握與責(zé)任的問題，從而改變自己的行為；并為兒童提供一個主動參與的環(huán)境，改善他的行為或為自己的行為負責(zé)。

總結(jié)這些學(xué)派的游戲治療理論可以看出，他們都強調(diào)為幼兒創(chuàng)造一個安全的心理環(huán)境，讓幼兒接納自己，鼓勵他表達內(nèi)心的情緒。都強調(diào)治療師與兒童要建立一種平等、尊重和信任的關(guān)系等。在實際運用過程中，尤其是針對一知半解的老師一定不能對兒童隨便下結(jié)論，貼標簽，否則將影響兒童一生的發(fā)展。

在“游戲治療的方法與技巧”方面，編者按照治療對象的數(shù)量及家人參與情況分為了個別游戲治療、家庭游戲治療和團體游戲治療。在不同類型的游戲治療中所用方法是有差異的，如在個別游戲治療中就主要運用情緒想象技術(shù)、經(jīng)驗掌握技術(shù)、積極的自我評述等方式。在家庭游戲治療中就主要以親子游戲的方式展開而團體治療則為兒童提供了一個驗證現(xiàn)實的實質(zhì)環(huán)境，可讓兒童獲得一個自我成長和學(xué)習(xí)他人的社會心理過程，并能夠從良好的治療關(guān)系和精心設(shè)計的互動游戲情境中獲得自我學(xué)習(xí)與自我改變。這三種治療方式都強調(diào)治療師與兒童建立良好的關(guān)系，治療師運用游戲治療的功能使兒童達到正向的成長與發(fā)展。

在“游戲治療的應(yīng)用研究”中，本書主要選取了游戲?qū)τ趦和榫w障礙、行為問題、智力障礙以及受創(chuàng)傷的兒童的治療在此不一一論述。只要我們知道游戲?qū)τ趦和睦碇委煹闹匾饬x、方法，或許我們還可將其領(lǐng)域擴展。隨著社會的發(fā)展，游戲治療日益強調(diào)治療時的角色特征以及文化的適應(yīng)性。游戲作為一種診斷工具的革新以及游戲治療程序的改革，短期游戲治療越來越受到推崇，游戲治療方法也必將為大多數(shù)人接受。

三、對本書的總述

總體來說這是一本偏向理論的關(guān)于幼兒游戲的書，通過閱讀本書可以增長較多關(guān)于游戲的理論知識，為實際案例的分析，實踐操作奠定了理論基礎(chǔ)。本書從兒童發(fā)展的角度論述了不同的游戲種類，分別介紹了其結(jié)構(gòu)、行為特征、影響游戲進行的因素等。而這些游戲種類都可在實際運用中找到對應(yīng)的案例，學(xué)習(xí)這些將有助于我對游戲類別的把握。

對游戲理論的關(guān)注有助于我對游戲起源，游戲意義的理解。我并不認為我們可以給游戲一個明確的定義，但它卻是幼兒發(fā)展不可缺少的東西。極端的說游戲之于兒童如同空氣之于人類。

本書還討論了游戲在兒童發(fā)展中的作用、功能及游戲中的性別差異、游戲治療等問題。這也是本次閱讀我重點關(guān)注的內(nèi)容，我認為理論是實際的支撐，只有了解了這些內(nèi)容才能更好的了解游戲、了解游戲?qū)和l(fā)展的重要性。如果一個一線老師并不能真正認識到游戲?qū)和囊饬x又怎會重視游戲呢？

最后，我關(guān)注了游戲與幼兒園教育以及創(chuàng)設(shè)游戲環(huán)境這兩部分內(nèi)容。這些都是與實際應(yīng)用有極大關(guān)聯(lián)的理論。其實，在游戲與幼兒園教育這一部分同樣的闡述了游戲?qū)和l(fā)展的重要意義，但主要是從認知、智力的角度來說。因為本書對兒童的界定包括學(xué)齡早期兒童，所以以課程生成游戲無可厚非，但我更欣賞游戲生成課程的模式。

閱讀本書讓我對游戲有了更深入的了解，尤其是編者主要從兒童發(fā)展的角度來論述游戲，更容易看見游戲?qū)和l(fā)展的重要性，更能明確游戲的重要意義。只有從思想上重視游戲，才可能在實際教學(xué)中注重游戲。也才能更好的理解游戲?qū)τ趦和囊饬x。我相信游戲是兒童的天性，是童年時代中濃墨重彩的一筆，誰能想象沒有游戲的童年會是怎樣？作為未來的幼兒教育工作者，我擁有怎樣的兒童觀、游戲觀會直接決定我對待兒童、游戲的態(tài)度，決定我將教出怎樣的孩子！

第二篇：讀《游戲與兒童發(fā)展》有感

《游戲與兒童發(fā)展》之我見

馬波 2008050433

一、閱讀對象基本信息及框架結(jié)構(gòu)

我閱讀的是由李燕主編的《游戲與兒童發(fā)展》，本書于2008年3月由浙江教育出版社出版，編號為G613.74044。.這本書主要偏向理論，但書中有大量參考文獻，值得我們提取原文閱讀。

本書共十一章，309頁，系統(tǒng)介紹了玩物游戲、身體活動的游戲、社會性游戲、親子游戲及其發(fā)展。并用較大篇幅介紹了游戲的功能、與幼兒園教育的關(guān)系、游戲治療以及游戲中的個體差異。同時，對游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)以及游戲理論的發(fā)展略有提及。本書邏輯清晰，在介紹了游戲的基本理論之后開始介紹不同種類的游戲，并提及游戲的價值及游戲中的注意事項，結(jié)構(gòu)完整。

首先，在本書的導(dǎo)論部分，作者簡要介紹了游戲研究的歷史、主要流派、已取得的研究成果。并綜合前人對游戲的定義，根據(jù)劉焱對游戲的分類，作者依據(jù)兒童在游戲中的互動對象對幼兒游戲進行了分類。同時，在導(dǎo)論中，作者也對“游戲與發(fā)展關(guān)系的研究”做了文獻綜述，總體看來，這一部分主要為后面講“游戲的功能”做準備。最后，編者按照章節(jié)內(nèi)容對本書做了簡要介紹。

基于以上對本書的分析以及我的閱讀感受，我主要從游戲理論、游戲與幼兒園教育、游戲環(huán)境創(chuàng)設(shè)以及游戲治療幾個方面做闡述。

二、對本書的簡單評價

（一）對游戲理論的解讀

本書第一章就介紹了古典游戲理論、精神分析學(xué)派的游戲理論、認知學(xué)派的游戲理論3大類。其中，古典游戲理論主要有“4大說”：精力過剩說、松弛消遣說、復(fù)演說、預(yù)演說。在這里可以看出，精力過剩與松弛消遣是對立的，復(fù)演說與預(yù)演說是對立的，如果一定要說這里面哪一種觀點更讓我贊同的話，我會更贊同拉扎魯斯的說法：游戲是恢復(fù)能量的一種理想方式，因為游戲的本質(zhì)在于“以自身為目的”或超越外在的“功利”目的。但是，古典游戲理論適用范圍非常有限，如松弛消遣說，它并不能解釋不工作的兒童為什么要游戲，體力勞動者為什么要游戲這類問題。

在精神肥西學(xué)派的游戲理論中主要介紹了弗洛伊德的游戲理論和埃里克森的游戲理論。他們都認為游戲?qū)τ趦和娜烁癜l(fā)展具有積極的作用，可以幫助兒童降低焦慮、補償性地滿足兒童的愿望。弗洛伊德認為：游戲能實現(xiàn)現(xiàn)實中不能實現(xiàn)的愿望，能控制現(xiàn)實中創(chuàng)傷性的體驗。我想，弗洛伊德的這一觀點與他的本我、自我、超我理論是有關(guān)聯(lián)的，并且在游戲理論中更多的運用了本我理論。在弗洛伊德的游戲論中是將游戲作為調(diào)節(jié)本我和超我之間沖突和矛盾的一種機制，更多的體現(xiàn)的是本我的宣泄和補償。埃里克森認為游戲具有自我探索的功能，個體可以在游戲情境中接觸內(nèi)在的自我并借以發(fā)現(xiàn)自己的能力，從而獲得主動感。這一觀點與埃里克森關(guān)于人格發(fā)展的8個階段有密切聯(lián)系。在埃里克森人格發(fā)展階段理論中，每一階段都有特定的發(fā)展任務(wù)，而游戲可以幫助兒童從一個階段走向另一個階段，通過游戲，兒童可以創(chuàng)設(shè)模擬的情境，幫助自己處理現(xiàn)實中的要求?？傮w看來，精神分析學(xué)派主要著眼于游戲與幼兒人格、情感發(fā)展之間的關(guān)系，認為游戲是調(diào)節(jié)受挫折經(jīng)驗以及釋放消極情緒的手段，從而促進兒童情緒赫爾人格的健康發(fā)展。

在認知學(xué)派的游戲理論中主要介紹了皮亞杰和維果茨基的游戲理論。皮亞杰認為游戲是一種同化大于順應(yīng)的一種活動，能夠體現(xiàn)兒童的認知發(fā)展。所謂同化是指主體將外界元素整合在已有結(jié)構(gòu)中，從而豐富自己的動作模式或認知結(jié)構(gòu)，而順主要是指主體在環(huán)境的作用下使自身發(fā)生改變以適應(yīng)環(huán)境。皮亞杰說：當順應(yīng)大于同化時，活動具有模仿活動的特征，只有當同化大于順應(yīng)是，所產(chǎn)生活動才具有游戲活動的特征，當同化與順應(yīng)取得平衡時，智力互動發(fā)生。在皮亞杰看來，游戲不僅反應(yīng)了兒童的認知發(fā)展水平，同時也可以促進兒童認知發(fā)展。維果茨基認為游戲起源于不能立即滿足的愿望，它能促進兒童的認知發(fā)展，并創(chuàng)造了最近發(fā)展區(qū)。他不僅肯定了游戲?qū)和鐣院颓榫w發(fā)展的重要作用，也強調(diào)了它對兒童認知發(fā)展的重要作用。

以上游戲理論從不同角度闡述了游戲的重要性，無論是古典游戲理論對游戲價值的肯定，還是精神分析學(xué)派認為的游戲?qū)τ變呵榫w和人格的重要性，還是認知學(xué)派認為的游戲?qū)τ變赫J知的重要意義都肯定了游戲?qū)τ變旱膬r值及功能。對游戲理論的認識直接影響我們對兒童及我們教育實踐的認識。因此，接下來我將談及游戲與幼兒園教育這一部分的內(nèi)容。

（二）游戲與幼兒園教育

這一部分編者主要從游戲的教育價值、游戲與課程的關(guān)系兩個方面進行討論。幼兒在游戲中可獲得感覺運動能力的發(fā)展、情感、認知能力社會性的發(fā)展。也正是游戲?qū)τ變河羞@些方面的促進作用，才使得人們將游戲與教育聯(lián)系起來，看到游戲?qū)τ趦和瘜W(xué)習(xí)、對教育所具有的價值，且對幼兒來說，游戲即生活。同時，在本書中，編者還論述了游戲與語言學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、社會科學(xué)學(xué)習(xí)等的關(guān)系。通過這些關(guān)系作者進一步闡述了游戲?qū)τ變旱慕逃齼r值。

我個人一直認為游戲是兒童的天性，游戲并不僅僅是兒童的隨意行為，兒童通過游戲認識世界，獲得知識，因此，游戲?qū)τ變旱慕逃齼r值是不言而喻的。但在現(xiàn)實生活中，幼兒園的游戲與教育分得太開，目前也提倡說通過游戲讓幼兒獲得發(fā)展。但事實上，在調(diào)查幼兒“什么是游戲”時，他們大多回答是在戶外玩兒，和小朋友一起玩兒，沒有教師介入才算是游戲。由此反思：教師在游戲中的介入是否失去了游戲的本真，這樣的游戲是否是兒童需要的？如果答案是否定的，那么我們又將何去何從？所以我認為這本書在本章內(nèi)容中的一大優(yōu)點是它提出了幼兒園開展游戲的障礙。我們看到了游戲的教育價值，那么我們怎樣發(fā)揮它的價值？我想每位學(xué)前教育工作者都應(yīng)反思。我的初步設(shè)想是：多開展幼兒自主游戲，讓幼兒成為游戲的主人！我比較欣賞瑞吉歐的教育方式，讓孩子成為學(xué)習(xí)和教學(xué)的主體！其次，幼兒園甚至社會應(yīng)為幼兒提供游戲的時間和空間。具體來說，幼兒園應(yīng)減少集體活動和學(xué)業(yè)技能課程而讓幼兒自主游戲。家長應(yīng)順應(yīng)幼兒興趣，讓幼兒有足夠的游戲時間而不是學(xué)一些孩子不喜歡的“興趣”。面對幼兒園開展游戲的障礙還有很多，如硬件設(shè)施、教師素質(zhì)等，在此不一一展開。

在“游戲與課程”這一部分，編者主要從游戲與課程結(jié)合方式以及游戲與課程結(jié)合方式兩個方面進行闡述。前者主要論述了游戲課促進幼兒形成對知識學(xué)習(xí)的積極態(tài)度，提升知識學(xué)習(xí)對幼兒的意義和重要性，并為幼兒提供廣泛的學(xué)習(xí)機會。在這里我認為編者是狹隘了幼兒園課程，只將教師集體講授作為課程來看，所以只能看到游戲?qū)τ變褐R學(xué)習(xí)的意義。如果從“生活即教育”這個角度來說，課程的范圍會擴大且游戲與課程相結(jié)合的優(yōu)勢也會擴大。

在“游戲與課程結(jié)合方式”中主要有“由課程生成游戲”和“由游戲生成課程”兩種方式。所謂“由課程生成游戲”是指從課程出發(fā)生成游戲互動，教師通過提供給幼兒游戲的經(jīng)驗，使兒童學(xué)習(xí)課程領(lǐng)域的知識技能，包括讀、寫等。所謂“由游戲生成課程”是指教師根據(jù)兒童在自由游戲中的表現(xiàn)所發(fā)生出的課程。第一種方式是現(xiàn)在幼兒園普遍使用的一種，游戲成為了幼兒鞏固學(xué)習(xí)的一種手段。但第二種對教師要求相對較高，且操作會存在很大難度，類似于“生成課程”。

（三）游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

這一部分主要從“戶外與室內(nèi)環(huán)境的規(guī)劃”和“游戲材料的提供”兩個方面進行論述，主要論述了“戶外與室內(nèi)環(huán)境的規(guī)劃”這一部分。在戶外環(huán)境中編者主要從游戲場地的類型和規(guī)劃兩方面入手，從類型方面可知，傳統(tǒng)游戲場地的設(shè)備多為鐵質(zhì)的、結(jié)構(gòu)化程度高的、功能單一的大型玩具，且設(shè)施擺放獨立、散布。這種游戲材料主要鍛煉大肌肉，不需要太多的保養(yǎng)，但使用效率低，玩兒法單一，不具有吸引力?，F(xiàn)代游戲場地多為塑料或木制，功能較多，擺放時彼此之間是有關(guān)聯(lián)的，且多集中擺放，形成組合。現(xiàn)代游戲場地及設(shè)施對幼兒具有較強吸引力，且能引發(fā)幼兒較多的游戲行為。除此之外，本書還有關(guān)于冒險游戲場地的論述，但是鑒于在現(xiàn)實生活中運用較少，所以不予探究。

針對游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，我主要探討關(guān)于室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。因為幼兒園內(nèi)的游戲由于空間限制，幼兒絕大數(shù)游戲是在室內(nèi)進行的。在討論室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)時首先應(yīng)討論的是游戲的空間密度和結(jié)構(gòu)問題。因為室內(nèi)空間密度較小的話容易引發(fā)幼兒的攻擊性行為，而如果太大又容易導(dǎo)致社會性行為的減少，怎樣做到適宜較為重要。

在空間結(jié)構(gòu)中主要有開放式和分隔式兩種，目前，在幼兒園采用的空間結(jié)構(gòu)多為分隔式，因為分隔式能鼓勵教師較多的與兒童互動。在本書中，編者還提到了一些關(guān)于區(qū)域分隔應(yīng)注意的事宜，在此不一一闡述。

在游戲材料的提供方面，編者主要為我們呈現(xiàn)了游戲材料的種類、特性以及游戲材料的熟練和品種搭配、兒童性別及年齡與游戲材料的選擇等問題。我認為無論是種類的呈現(xiàn)還是特性的介紹都是為了后面的游戲材料的選擇做準備。在游戲材料的分類中，作者分別按照幼兒年齡、財力愛哦的外表和屋里功能等將游戲材料分為了3大類，這些材料都具有真實度和結(jié)構(gòu)化兩大特性。值得注意的是，真實度高的玩具其結(jié)構(gòu)化相對來說也比較高。通過課堂學(xué)習(xí)，我們知道結(jié)構(gòu)化程度越高的游戲材料，其使用范圍越小，玩法單一，反之，用途會較為廣泛，玩法多樣。為孩子提供怎樣的游戲材料主要取決于兒童的年齡和發(fā)展水平，一般說來，年齡越大的孩子，所使用游戲材料的結(jié)構(gòu)化會越低。

在為幼兒選擇游戲材料時除了要考慮書中提到的兒童 年齡及性別外，我認為游戲材料本身也是需要考慮的。什么樣的游戲材料能激發(fā)幼兒創(chuàng)造性，能讓他們感興趣，什么樣的游戲材料安全、不會對孩子造成較大的安全隱患，什么樣的游戲材料能讓幼兒使用較長時間，且可循環(huán)使用等都應(yīng)是我們在選擇玩具材料時需要考慮的。同時，前面有提到傳統(tǒng)游戲場地的設(shè)施、現(xiàn)代游戲場地及冒險游戲場地的游戲設(shè)施，我們也可根據(jù)上面提到的這些游戲設(shè)施的優(yōu)缺點加以甄別、篩選，結(jié)合他們的共同優(yōu)勢為兒童提供最優(yōu)勢的游戲材料。

（四）游戲治療

其實這一部分在書中是放在“游戲與幼兒園教育”和“游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)”之前的，但考慮到它的目前越來越多的兒童具有不同程度的行為發(fā)展、心理健康問題，所以放在最后闡述。本主要呈現(xiàn)了“不同理論學(xué)派的游戲治療”、“游戲治療的方法與技巧”、“游戲治療的應(yīng)用研究”三方面的問題。在這三方面中，沒有偏頗，都是我非常感興趣的點。

在“不同理論學(xué)派的游戲治療”中，編者主要論述了精神分析學(xué)派、阿德勒學(xué)派、格式塔學(xué)派、個人中心學(xué)派和認知行為學(xué)派，五大學(xué)派的游戲治療理論。這與前面關(guān)于游戲理論的論述中相比較而言，多了阿德勒學(xué)派、個人中心學(xué)派和格式塔學(xué)派的知識。在精神分析學(xué)派的游戲治療中，游戲是游戲治療師與兒童建立分析性關(guān)系和治療師觀察幼兒的媒介，是兒童分析資料的來源，還是導(dǎo)致兒童頓悟的工具。在這一學(xué)派的治療中，治療師可主動地為兒童設(shè)計種種不同的游戲，然后安排兒童進入這些經(jīng)過設(shè)計的游戲情境，讓兒童在游戲中自然地將能量宣泄出來。在這里它倡導(dǎo)的游戲治療是一種指導(dǎo)性的游戲治療，即主動式游戲治療。

在闡述阿德勒的游戲治療之前，我們必須了解到阿德勒的一個著名概念：自卑情結(jié)。他認為，人自一出生就處于弱小、卑微、幼稚、依賴和無助的境地，因此每個兒童都需要依靠社會幫助才能生存，都會體會到自卑、隨著在家庭、學(xué)校和社會整個環(huán)境的不斷成長和發(fā)展，人始終努力克服自卑，追求優(yōu)越，這一過程構(gòu)成了人的整個生活方式。阿德勒學(xué)派的游戲治療師嘗試分析兒童自卑感的來源，最終確立了該學(xué)派對幼兒游戲治療過程的四階段：與兒童建立平等關(guān)系、探索兒童的生活風(fēng)格、協(xié)助兒童洞察、重新定向與再教育。

個人中心學(xué)派的游戲治療的基本理念源自于羅杰斯所創(chuàng)立的個人中心學(xué)派。在這一學(xué)派的游戲治療中，一方面以游戲作為兒童心理咨詢過程的媒介，使兒童借此媒介表達自己的情感；更重要的是，在一個溫暖、接納、安全的環(huán)境中，給兒童自由選擇的機會，將自主權(quán)還給兒童，同時當兒童在起真實情感被了解的情況下，其自我正向的能力被引導(dǎo)出來，以提升兒童自己的自信心與自我指導(dǎo)能力，并意識到自己可以靠自我的能力，來面對生活的挑戰(zhàn)。在《幼兒心理健康教育》的學(xué)習(xí)中，我一直較為推崇的學(xué)派便是人本主義心理治療，在這一學(xué)派中強調(diào)的是以人為中心，極大的尊重了當事人。這是在之前的心理學(xué)派中缺少的東西，我相信人性本善，所以，只要給予人溫暖和關(guān)懷，人都是向善的，會自主的向著好的，積極的方向發(fā)展。在這一治療過程中治療師只是起到一個引導(dǎo)的作用，改變自己的仍是治療對象本身。

在格式塔學(xué)派的游戲治療中強調(diào)治療師與兒童保持平等、信任、接觸的互動關(guān)系，主要以治療師為引導(dǎo)，建立兒童的自我意識，強化兒童的社會功能。認知行為學(xué)派的游戲治療是以認知行為理論框架為基礎(chǔ)進行的治療活動。它強調(diào)一個兒童參與游戲治療的過程，在過程中，兒童接觸到有關(guān)控制、掌握與責(zé)任的問題，從而改變自己的行為；并為兒童提供一個主動參與的環(huán)境，改善他的行為或為自己的行為負責(zé)。

總結(jié)這些學(xué)派的游戲治療理論可以看出，他們都強調(diào)為幼兒創(chuàng)造一個安全的心理環(huán)境，讓幼兒接納自己，鼓勵他表達內(nèi)心的情緒。都強調(diào)治療師與兒童要建立一種平等、尊重和信任的關(guān)系等。在實際運用過程中，尤其是針對一知半解的老師一定不能對兒童隨便下結(jié)論，貼標簽，否則將影響兒童一生的發(fā)展。

在“游戲治療的方法與技巧”方面，編者按照治療對象的數(shù)量及家人參與情況分為了個別游戲治療、家庭游戲治療和團體游戲治療。在不同類型的游戲治療中所用方法是有差異的，如在個別游戲治療中就主要運用情緒想象技術(shù)、經(jīng)驗掌握技術(shù)、積極的自我評述等方式。在家庭游戲治療中就主要以親子游戲的方式展開而團體治療則為兒童提供了一個驗證現(xiàn)實的實質(zhì)環(huán)境，可讓兒童獲得一個自我成長和學(xué)習(xí)他人的社會心理過程，并能夠從良好的治療關(guān)系和精心設(shè)計的互動游戲情境中獲得自我學(xué)習(xí)與自我改變。這三種治療方式都強調(diào)治療師與兒童建立良好的關(guān)系，治療師運用游戲治療的功能使兒童達到正向的成長與發(fā)展。

在“游戲治療的應(yīng)用研究”中，本書主要選取了游戲?qū)τ趦和榫w障礙、行為問題、智力障礙以及受創(chuàng)傷的兒童的治療在此不一一論述。只要我們知道游戲?qū)τ趦和睦碇委煹闹匾饬x、方法，或許我們還可將其領(lǐng)域擴展。隨著社會的發(fā)展，游戲治療日益強調(diào)治療時的角色特征以及文化的適應(yīng)性。游戲作為一種診斷工具的革新以及游戲治療程序的改革，短期游戲治療越來越受到推崇，游戲治療方法也必將為大多數(shù)人接受。

三、對本書的總述

總體來說這是一本偏向理論的關(guān)于幼兒游戲的書，通過閱讀本書可以增長較多關(guān)于游戲的理論知識，為實際案例的分析，實踐操作奠定了理論基礎(chǔ)。本書從兒童發(fā)展的角度論述了不同的游戲種類，分別介紹了其結(jié)構(gòu)、行為特征、影響游戲進行的因素等。而這些游戲種類都可在實際運用中找到對應(yīng)的案例，學(xué)習(xí)這些將有助于我對游戲類別的把握。

對游戲理論的關(guān)注有助于我對游戲起源，游戲意義的理解。我并不認為我們可以給游戲一個明確的定義，但它卻是幼兒發(fā)展不可缺少的東西。極端的說游戲之于兒童如同空氣之于人類。

本書還討論了游戲在兒童發(fā)展中的作用、功能及游戲中的性別差異、游戲治療等問題。這也是本次閱讀我重點關(guān)注的內(nèi)容，我認為理論是實際的支撐，只有了解了這些內(nèi)容才能更好的了解游戲、了解游戲?qū)和l(fā)展的重要性。如果一個一線老師并不能真正認識到游戲?qū)和囊饬x又怎會重視游戲呢？

最后，我關(guān)注了游戲與幼兒園教育以及創(chuàng)設(shè)游戲環(huán)境這兩部分內(nèi)容。這些都是與實際應(yīng)用有極大關(guān)聯(lián)的理論。其實，在游戲與幼兒園教育這一部分同樣的闡述了游戲?qū)和l(fā)展的重要意義，但主要是從認知、智力的角度來說。因為本書對兒童的界定包括學(xué)齡早期兒童，所以以課程生成游戲無可厚非，但我更欣賞游戲生成課程的模式。

閱讀本書讓我對游戲有了更深入的了解，尤其是編者主要從兒童發(fā)展的角度來論述游戲，更容易看見游戲?qū)和l(fā)展的重要性，更能明確游戲的重要意義。只有從思想上重視游戲，才可能在實際教學(xué)中注重游戲。也才能更好的理解游戲?qū)τ趦和囊饬x。我相信游戲是兒童的天性，是童年時代中濃墨重彩的一筆，誰能想象沒有游戲的童年會是怎樣？作為未來的幼兒教育工作者，我擁有怎樣的兒童觀、游戲觀會直接決定我對待兒童、游戲的態(tài)度，決定我將教出怎樣的孩子！

第三篇：讀《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》有感

邊看邊學(xué)習(xí)，且學(xué)且珍惜

——讀《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》有感

暑假期間，用了大概有15天時間，靜下心來學(xué)習(xí)了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》解讀，一開始我以為《指南》就是《綱要》的解析，仔細研讀下來深切的感覺《指南》不愧是指南，比《綱要》更為細致、更具操作性，無疑為幼兒教師、為幼兒園的孩子們點亮了盞盞明燈，照耀彼此的成長之路。

一、說《指南》

整本《指南》解析分為兩大部分：

（一）、怎樣理解《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》；

1、《指南》的作用

2、《指南》的內(nèi)容

3、《指南》與《綱要》的區(qū)別

4、《指南》對五大領(lǐng)域要點的解讀

通過學(xué)習(xí)，留給我印象最深的是《指南》將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域。每個領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面。每個方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標、教育建議兩部分組成。學(xué)習(xí)與發(fā)展目標部分分別對3～4歲、4～5歲、5～6歲三個年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，大致可以達到什么發(fā)展水平提出了合理期望。于之前學(xué)習(xí)的《綱要》中幼兒五大領(lǐng)域的發(fā)展總目標相比，有了更詳細、具體的認識。

各領(lǐng)域的目標和要求都是我們每位老師必須掌握的。在平時的教學(xué)活動中，教師要將理論轉(zhuǎn)為實踐，用心聆聽幼兒的心聲；教師應(yīng)該是一位細心的觀察者，及時捕捉幼兒的興趣熱點，分析幼兒的探索需要。傾聽、觀察孩子還體現(xiàn)在教師要關(guān)注孩子的已有經(jīng)驗，即孩子現(xiàn)有的認知能力和生活經(jīng)驗。

（二）、怎樣實施《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，《指南》解讀的第二部分，清晰地向我們講述了如何利用《指南》觀察和了解幼兒；如何把《指南》的實施融入一日生活中；如何通過活動區(qū)游戲來實施《指南》；如何在集體教學(xué)活動中使用《指南》，通過對第二部分的學(xué)習(xí)，讓我清楚地認識到我所教育的每個年齡段孩子應(yīng)該具體達到怎樣的目標，而達到這樣的目標，我可以根據(jù)教育建議采取哪些有效的措施和手段。這些細致的內(nèi)容對于我這樣的年輕教師來說，是非常寶貴的經(jīng)驗資源。對于我今后開展教育教學(xué)工作具有非常大的指導(dǎo)作用，也可以有效防止對幼兒產(chǎn)生一些滯后或者超前的教育行為，從而違背幼兒自然發(fā)展的規(guī)律。

二、思《指南》 學(xué)習(xí)了《指南》后，說實話，那么多的知識點，不能一下子都消化了，更多的我想得在以后的一日生活中去實踐，去體會，接下來，我來談?wù)勎业母邢耄业乃伎迹?/p>

回顧自己多年來的教育教學(xué)工作，《指南》的學(xué)期對我本人的觸動很大：以前總認為自己的思想觀念也還過得去，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)我以前所學(xué)之淺薄，對現(xiàn)代教育觀念理解之膚淺。我越來越深刻的認識到：如果自身不加強學(xué)習(xí)，不更新觀念，隨時會被時代所淘汰。通過學(xué)習(xí)《指南》，我不僅學(xué)到了許多新知識，明白了許多道理，更重要的是在學(xué)習(xí)中悟出了以前工作中的不足。我的教育觀念得到了更新，教育觀念帶動了行為的轉(zhuǎn)變。在今后的教育教學(xué)中，我懂得了要尊重幼兒的個性，承認幼兒差異，面向全體幼兒；注重對幼兒的觀察，了解幼兒的興趣，傾聽幼兒的談話，引導(dǎo)幼兒用自己的方式表達、表現(xiàn)，充分體現(xiàn)了孩子們的學(xué)習(xí)自主性，把幼兒當作學(xué)習(xí)的主人。

作為幼兒教師，我想，我們可以做的是將《指南》的精神內(nèi)化于心，對每個年齡段每個領(lǐng)域的目標了然于心，遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律，“授之以漁”，讓好奇心、求知欲陪伴孩子的成長，在他們的心中點亮一盞愛學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)的明燈，讓他們能在浩瀚的知識天地中自由翱翔。千萬不能以“拔苗助長”的方式，讓所有的孩子“超前生長”或是“千篇一律”。

第四篇：讀《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》有感

讀《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》有感

——吳莉

幼兒期是人生發(fā)展的關(guān)鍵時期，是一個蘊藏著極大發(fā)展?jié)摿涂伤苄缘纳A段，也是一個非常脆弱、容易被錯誤定向的時期。幼兒期的良好發(fā)展是幼兒后繼學(xué)習(xí)與終生發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。幼兒教育作為基礎(chǔ)教育的開端，關(guān)系著基礎(chǔ)教育的整體水平和國民素質(zhì)的提高。創(chuàng)造科學(xué)優(yōu)質(zhì)的幼兒教育就是創(chuàng)造幼兒個人與社會的美好未來。

《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》從健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)等五個領(lǐng)域描述幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展，分別對3至4歲、4至5歲、5至6歲三個年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，大致可以達到什么發(fā)展水平提出了合理期望。同時，針對當前學(xué)前教育普遍存在的困惑和誤區(qū)，為廣大家長和幼兒園教師提供了具體、可操作的指導(dǎo)、建議。

生活是幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的源泉，幼兒園和家庭教育要充分挖掘和利用幼兒一日生活中的寶貴資源和教育契機，寓教育于生活之中。愛游戲是幼兒的天性，游戲是幼兒的基本活動，幼兒正是通過各種游戲進行學(xué)習(xí)和獲得發(fā)展的。成人要為幼兒創(chuàng)造游戲的物質(zhì)環(huán)境和條件，支持幼兒與伙伴的共同游戲，親身參與幼兒的游戲，引導(dǎo)幼兒在游戲中學(xué)習(xí)。在我園開展的六一游戲樂翻天活動就充分的體現(xiàn)了這一觀點。為幼兒提供豐富的操作材料，充分發(fā)揮幼兒的自主創(chuàng)造能力，給予幼兒充足的時間，實現(xiàn)自己的構(gòu)想。在親子游戲?qū)隼锩妫瑥浹a了家庭教育中家長與孩子的多方互動，既讓幼兒在游戲中得到快樂，又讓家長更進一步的了解了幼兒，增進了親子關(guān)系。

在《指南》中，為了清楚地表述各領(lǐng)域幼兒應(yīng)該學(xué)習(xí)與發(fā)展的核心指標而將六個領(lǐng)域和標準分別列出，但這絕不意味著各領(lǐng)域是彼此分割的。幼兒任何一個領(lǐng)域的發(fā)展都須在其他領(lǐng)域相應(yīng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，并對其他領(lǐng)域的發(fā)展產(chǎn)生影響。應(yīng)把《指南》所有的領(lǐng)域、標準、指標作為一個整體來理解和使用，把幼兒各領(lǐng)域的學(xué)習(xí)自然地結(jié)合在一起。如果忽視各領(lǐng)域之間、各標準與指標之間的聯(lián)系，會導(dǎo)致教育的低效、無效，甚至給幼兒的發(fā)展帶來損害。

而各地經(jīng)濟、文化、教育發(fā)展的不平衡與幼兒發(fā)展的個體差異，不可能也不應(yīng)當要求所有3～6歲幼兒按照統(tǒng)一的時間達到同樣的目標。即使同一個幼兒，其各領(lǐng)域的發(fā)展也不一定同步。因此，應(yīng)根據(jù)不同地區(qū)、不同幼兒的具體發(fā)展狀況給予適宜的指導(dǎo)，關(guān)注每個幼兒朝著標準和指標方向的發(fā)展和進步，尊重每一個幼兒的發(fā)展速度和進程。幫助每一個幼兒按照自己的速度在其原有水平上得到應(yīng)有的發(fā)展，避免以盲目的攀比或不恰當?shù)脑u價傷害幼兒。

在幼兒園，可利用《指南》提高教師觀察了解幼兒的能力。在《指南》的標準和指標幫助下，教師可從不同的維度去觀察和了解幼兒，收集和記錄幼兒的有關(guān)信息，并運用相關(guān)指標分析和評價幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的狀況；以《指南》對各年齡階段幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的要求為參考，教師可以制訂適宜的教育活動目標、選擇適合幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容、評估和反思教育活動的效果，并有針對性地改善教育活動，提高教育的有效性；參考《指南》提供的內(nèi)容框架，教師可以創(chuàng)設(shè)活動區(qū)、投放活動材料，評估幼兒活動區(qū)情境中的表現(xiàn)，給予有針對性的指導(dǎo)，評估和反思活動區(qū)的創(chuàng)設(shè)與活動指導(dǎo)；參考《指南》的支持性策略與活動，教師可以設(shè)計和拓展教育活動，把各項指標靈活地融入到一日生活和各種教育活動中。

《指南》的建議非常清晰，具體，指向明確，給予的建議很全面，不斷的學(xué)習(xí)《指南》，將里面的內(nèi)容細化，更加深入來指導(dǎo)自己的教育行為，將讓我們在接下來的教育教學(xué)活動中能更好的發(fā)揮孩子的特性，挖掘潛能，同時我們也要將里面有利于家長育兒方面的內(nèi)容傳遞給家長，樹立家長正確的教育觀，達到家園合作一致化，使孩子發(fā)展的更好。

第五篇：讀3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南有感

讀《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》有感（德勝明天小學(xué)-----戴）

我細細地品味《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》一書，里面的所有內(nèi)容都對我的日常教育教學(xué)工作有很強的指導(dǎo)性和規(guī)范性，我覺得好多在教育教學(xué)過程中的實際情況，可以對照執(zhí)行，其中的目標都能細化到我們可操作的程度，有可操作性，我把日常的一些教育行為和經(jīng)驗做了歸納與整理，感覺到理論和實踐的支撐讓我做起事來更加清晰。

孩子是祖國的未來，怎樣讓我們的孩子在德、智、體、美、勞五個方面全面的發(fā)展，而且發(fā)展的更好。通過學(xué)習(xí)《指南》從中我有所領(lǐng)悟。知道了做為老師的我們和家長，一定要樹立正確的教育觀，而不是一味地拔苗助長。比如，現(xiàn)在的家長想看到的就是孩子認識了多少字，會唱多少的歌曲，經(jīng)常把自己的孩子和其他的孩子做比較，根本沒有發(fā)現(xiàn)自己孩子身上的長處，而是用其他孩子的優(yōu)點來埋怨自己的孩子哪里不足。從而家長的攀比心理害的孩子有學(xué)不完的東西，孩子最珍貴的兒童時期就這樣在“學(xué)”中流失?！吨改稀反龠M學(xué)前教育科學(xué)，規(guī)范發(fā)展的需要，糾正小學(xué)化，超前的教育問題。

一、《指南》讓我的教育更規(guī)范、更合理、更符合不同年齡段孩子的特點。

幼兒的成長離不開教師的引導(dǎo)，教師的成長離不開專業(yè)知識的引領(lǐng)，有了《指南》中更詳細的標準劃分，我對于不同年齡階段的幼兒應(yīng)該達到的某一能力或水平有了更詳細的了解。

以往，我在組織幼兒開展體育活動時，對幼兒的動作要求可以說只憑借自己的經(jīng)驗，通過學(xué)習(xí)，我認識到幼兒的能力發(fā)展水平的確定并不是隨隨便便的，有些語句雖然意義相近，但是在數(shù)字或言語上的界定卻更加詳細規(guī)了，如在動作發(fā)展中規(guī)定3～4歲的孩子能夠單腳連續(xù)向前跳2米左右；4～5歲的孩子能夠單腳連續(xù)向前跳5米左右；5～6歲的孩子能夠單腳連續(xù)向前跳8米左右，這些小小的數(shù)字雖然不同，但是卻是根據(jù)幼兒的年齡特點層層遞進的，正體現(xiàn)了不同年齡階段孩子的水平能力發(fā)展差異，而也正是這些小小數(shù)字上的差異，讓我對于如何根據(jù)幼兒年齡特點制定教學(xué)計劃，開展教育活動有了更好的參考數(shù)值，讓孩子在不同年齡階段得到更好的發(fā)展和成長。

二、《指南》中的一個個“溫馨小提示”，將為我如何更好地在工作中落實實踐行為，做更詳細的指引。

《指南》中的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標部分分別對3～4歲、4～5歲、5～6歲三個年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，大致可以達到什么發(fā)展水平提出了合理期望；教育建議部分針對幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展目標，列舉了一些能夠有效幫助和促進幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的教育途徑與方法。讓我最印象深刻的是每個領(lǐng)域中的教育建議，如“鼓勵幼兒做力所能及的事情，不論幼兒做得好壞都給與適當?shù)目隙?，不因做不好或做得慢而包辦代替，以免剝奪他發(fā)展自理能力的機會”、“和幼兒一起發(fā)現(xiàn)美的事物的特征，感受和欣賞美”、“利用傳統(tǒng)節(jié)日和民間慶典的機會，帶幼兒觀看或共同參與傳統(tǒng)民間藝術(shù)和地方民俗文化活動，如皮影戲、剪紙等”、“注意語言文明，為幼兒做出表率”等等，這些教育建議每一個都很詳實有效，且關(guān)注到了各個方面的細節(jié)和注意點，每一條都是工作中著實切實可行的，可操作性非常強。

三、《指南》的因人施教，幫助我使每個孩子的個性特點不斷地向更高一層的水平發(fā)展。

《指南》中所提到的在教育教學(xué)中我們遇到的孩子不可能是一模一樣的，所有的孩子不是都能同時達到同一個水平。有部分孩子明顯高出或低于應(yīng)有的發(fā)展水平。作為老師，要允許孩子存在這種差異，耐心運用各種方法來進行鼓勵、指導(dǎo)和幫助，使每個孩子都得到較好的發(fā)展。比如，對于能力強的孩子很輕松就達到了規(guī)定的發(fā)展水平，對這個孩子而言，沒有挑戰(zhàn)性。那么這時，就要對他適當提高要求，讓他跳一跳才能達到，這樣，會提高他的積極性。對于能力弱的孩子，很努力了卻還是達不到應(yīng)有的水平，對這個孩子而言，難度太大，會讓他喪失信心和興趣。在這時，我們要適當降低難度和要求，并鼓勵他通過努力來完成，也讓他體驗到成功的快樂，然后再慢慢增加難度，使他漸漸靠近并達到應(yīng)有的發(fā)展水平?！吨改稀返慕ㄗh非常清晰，具體，有指向性；從健康、語言、社會、科學(xué)和藝術(shù)明確了不同年齡段的孩子的年齡特點，給予了很全面的建議，讓我們知道不同階段的孩子需要什么，他們能力的范圍。這樣老師了解清楚后，不僅在學(xué)習(xí)和游戲中給予支持，在孩子的操作材料上也會體現(xiàn)出層次，使老師們有了更多的方向。

通過本次學(xué)習(xí)，我想在以后的教育中，還要不斷的學(xué)習(xí)《指南》，將里面的內(nèi)容細化，更加深入來指導(dǎo)自己的教育行為，同時也要將里面有利于家長育兒方面的內(nèi)容傳遞給家長，樹立家長正確的教育官，達到家園合作一致化，使孩子發(fā)展的更好。《指南》中還有很多值得我學(xué)習(xí)和探討的地方，我不會只在今天看，在今后的日子仍然會認真閱讀，我一定會將《指南》精神落實到今后的保教管理之中，時時對照《指南》，時時貫徹《指南》?？鞓泛⒆樱腋Ｗ约海?/p>