第一篇：名人演講的藝術(shù)——彭成演講的藝術(shù)

彭成演講的藝術(shù)

班級(jí)：11人資2班姓名：徐明潞學(xué)號(hào)：11213231

演講是一門藝術(shù)，雖然不同的演講者將會(huì)以不同的形式去呈現(xiàn)，有激情澎湃的愛國演說，有詼諧幽默的警世通言，更有感人肺腑的真情演說，但是，這些成功的演講最終都能夠有一個(gè)異曲同工的妙處——發(fā)人深思，引起共鳴。

在高中的時(shí)候，我就有幸聽過這么一場(chǎng)感人至深演講—一場(chǎng)由彭成帶來的關(guān)于感恩教育的演講。彭成，被媒體譽(yù)為“中國感恩教育第一人”，不遺余力地在全國各地推廣感恩教育，以演講的形式，把感恩的種子播撒到少年、青年人的心中，而他的演講已被稱為“最震撼心靈的演講”。通過自己親身經(jīng)歷的那一場(chǎng)演講，我認(rèn)為他的演講之所以那么發(fā)人深思，引發(fā)在下聽眾們的共鳴，有如下幾點(diǎn)原因：

(一)、適時(shí)的肢體語言與抑揚(yáng)頓挫的聲音

在演講開始前，彭成老師便在那一段十分勁爆的音樂聲中登場(chǎng)，并隨著音樂律動(dòng)，讓我們看到了一個(gè)充滿能量的人，活躍的氣氛瞬間便拉近了在場(chǎng)所有的老師、學(xué)生以及家長與這位演講者的距離，在大家的潛意識(shí)里就會(huì)有這樣一種暗示：這將不會(huì)是一場(chǎng)枯燥無味的演講，從而對(duì)這樣一場(chǎng)即將開始的演講充滿了好奇，更對(duì)這樣一個(gè)不同于以往我們看到的任何一位演講者的人充滿好奇。當(dāng)然，隨著演講的正式開始，氣氛漸漸不再那么愉悅、歡快，在那一腔并不十分標(biāo)準(zhǔn)的普通話卻足夠真誠、有分量地砸進(jìn)我們的心里的時(shí)，我們漸漸意識(shí)到，這樣一個(gè)演講的嚴(yán)肅性，他讓我們不得不正視“感恩”這個(gè)話題，更讓我們的心在十幾年來第一次受到了嚴(yán)重的撞擊。就在那樣抑揚(yáng)頓挫的聲音中，一步步的把我們從稀里糊涂的夢(mèng)境中拉到現(xiàn)實(shí)，一字字、一句句，就那樣不期然的扎進(jìn)腦海，不?；厥帯Ｎ蚁?，這樣的聲音，再配上適時(shí)的背景音樂，這樣的演講如何能不打動(dòng)我們呢？于是，不只是我，在場(chǎng)的所有人，就這樣，心甘情愿的跟隨著他的引領(lǐng)去窺看被世俗塵封已久的那顆真心。

(二)現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)，反響熱烈

在整場(chǎng)演講中，彭成老師曾多次與現(xiàn)場(chǎng)的師生以及家長們互動(dòng)，使所有人都積極的融入到現(xiàn)場(chǎng)的氣氛中，使演講的內(nèi)容更加的深入人心。這讓我們所有人都意識(shí)到，這不僅僅是一場(chǎng)單向的他講我們聽的“報(bào)告會(huì)”，而是一堂課，一堂有 1

眾人參與、有導(dǎo)師循循善誘的教學(xué)，只是他的對(duì)象不光只有我們學(xué)生，更有在場(chǎng)的所有有血有肉、有感情的人。

人生于世，勿忘其根，身體發(fā)膚，受之父母，因此，感恩父母便被放在了首位，更成為立身成人的基石。于是，在彭成老師激昂的鼓勵(lì)下，全場(chǎng)近千人對(duì)著天空大喊“爸爸媽媽我愛你們”，源自內(nèi)心的呼喚聲聲回蕩在天空，借著那一腔剛被激起的心，盡情釋放出我們藏在內(nèi)心深處，卻因?yàn)樾哂趩X而沒有對(duì)父母表達(dá)出來的最真摯的感情。此情此景，我們哭了，在場(chǎng)的家長哭了，只是我們哭的原因卻有著天壤之別。我們因?yàn)樾呃?，羞愧于，面?duì)生我們養(yǎng)我們的父母竟一直連這最簡單的愛的表達(dá)都未曾說出口；而家長們，他們則更多的是由于感動(dòng)與欣慰，欣慰的接受這突然而來的濃烈的感情。然而，我們此時(shí)的心中卻有著同一份謝意與安慰，慶幸自己還未真正的變得麻木不仁，借著這場(chǎng)震撼人心的演講，我想，在座的都將終生難忘吧！

在演講中，彭成老師反復(fù)地跟我們強(qiáng)調(diào)這樣一句話：人的一生一定要瘋狂一次！瘋狂地表達(dá)壓抑已久的愛，瘋狂地喊出藏在心中最真摯、最原始的情感！于是，在他的引領(lǐng)與鼓勵(lì)下，我們不光第一次真正意義上的清楚表達(dá)了對(duì)父母的愛與感恩，更明白了自己肩上扛有的責(zé)任。

從咿呀學(xué)語到智慧啟蒙，從三字古語到德智體美，一個(gè)個(gè)前進(jìn)，一步步成長，一直陪伴著我們的是一個(gè)又一個(gè)的老師，他們或許只陪我們一年，他們或許只教我們一門，但他們前赴后繼，他們不辭辛勞，他們孜孜不倦，他們誨人不倦，他們便是“老師”。這樣一群最可愛的人時(shí)時(shí)的陪在我們身邊，一路伴我們成長，感恩他們的付出也當(dāng)時(shí)我們的本能，一日為師，終身為父，因此，我們第二需要感恩的便是教育我們的老師們。于是，彭成老師熱心地邀請(qǐng)?jiān)趫?chǎng)的所有老師一齊走上演講臺(tái)。年輕的、年老的、黑壓壓站了一片，他們?yōu)榱私逃瞰I(xiàn)了一生，青絲轉(zhuǎn)成白發(fā)，不變的確是那樣一份無悔的真心。教育、引導(dǎo)之恩大于天，我們無以為報(bào)，在彭成老師的建議下，我們只能對(duì)著臺(tái)上所有的老師深鞠一躬，這一鞠短短的十五秒，卻表達(dá)了我們濃濃的感恩之情。在彭成老師的默許與鼓舞下，更有幾個(gè)班的同學(xué)一齊沖上臺(tái)去擁抱他們以前日日相見，卻不曾感恩只言片語的老師。

(三)援舉自身經(jīng)歷，感悟由淺及深，講述感恩的重要

伴隨著悲涼的音樂，他重溫了在汶川大地震中的感人故事，又深情回憶了自己從窮苦人家的孩子一步一步走向成功的艱辛歷程，在深情追憶父母恩情時(shí)更是 表達(dá)了自己“寸草難報(bào)三春暉”的感慨與悔恨。有這樣一句話叫“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，感恩需及時(shí)，孝義當(dāng)趁早！彭成老師說：什么是教？教的左邊是孝，右邊是文，教從孝開始，不孝不教。一個(gè)不孝的學(xué)生讀再多的書都沒用，連最基本的孝悌之義都不懂、不去遵循，教也無用。在當(dāng)代的中國，社會(huì)并不缺少大學(xué)生，缺少的是一個(gè)個(gè)有情有義、知恩懂報(bào)的人。

孝敬父母不能等待，孝敬父母更無需功成名就，孝敬父母要從小事做起。須知，父母之于子女的愛與子女之于父母的愛是從難對(duì)等的，又有多少人能夠做到論語中所說的那樣“父母唯其疾之憂”？彭成老師用那一腔并不十分標(biāo)準(zhǔn)的普通話，在緩緩想起的音樂聲中唱到“都說養(yǎng)兒能防老，可山高水遠(yuǎn)他鄉(xiāng)留；都說養(yǎng)兒為防老，可你再苦再累不張口”，更深情說道：常回家看看你的父母，哪怕是幫媽媽收收桌子、洗洗碗筷，哪怕是為爸爸錘錘后背、揉揉肩，父母要求的并不多，只要那平凡的幸福就足以。通過那感性的演講詞，再配上時(shí)而憂傷低沉，時(shí)而慷慨激昂的背景音樂，讓每個(gè)人陷入沉思。同學(xué)們低著頭，閉著眼，在動(dòng)人的旋律中，體味著父母的艱辛付出，陷入對(duì)父母感激的思緒中，在這般感人肺腑的演講中，不論是老師，還是學(xué)生，又或者是現(xiàn)場(chǎng)到場(chǎng)的家長們，那些有父有母。有人之常情的人們，早已忍不住的潸然淚下。

（四）注重內(nèi)容，才是演講的王道

枯燥的演講方式可能會(huì)使演講內(nèi)容的傳達(dá)受到影響，而優(yōu)秀的演講方式可能令觀眾更易接受，可是，這些都無法取代演講內(nèi)容本身的重要性。正如，奧巴馬能贏得總統(tǒng)，并不僅僅是靠他優(yōu)秀的口才，雖然這的確起了很大的幫助，可更重要的是在他的演講中提及的執(zhí)政方向和策略，這才是選民支持他的根本。他在演講中的個(gè)人魅力確實(shí)激發(fā)了很多美國民眾的熱情，但要想成為美國總統(tǒng)，并不能僅僅會(huì)說“是的，我們能”就可以的。而我們?cè)趫?bào)道中看見的可能只是奧巴馬的一些手勢(shì)和口號(hào)，可在支持他的眾多選票背后，是他的思想、方針和政策。優(yōu)秀的演說技巧可能會(huì)使政客們看起來像總統(tǒng)，可真正幫助他們成為總統(tǒng)的必須還是演講的內(nèi)容，所以，對(duì)于所有的演講者來說，內(nèi)容的把握才是最至關(guān)重要的！

在彭成老師此次的演講中，它圍繞的都是一個(gè)主題——不要讓愛你的人失

望！在這個(gè)主題的在，感恩，作為一個(gè)亙古不變的素養(yǎng)，歷來是中華民族的一種傳統(tǒng)美德，它既是一種品德，也是做人的一種境界，更是一種責(zé)任，應(yīng)是社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則，是做人起碼的修養(yǎng)。彭成老師正是抓住這一點(diǎn)，將它無限放大，通過感人的故事和激情的互動(dòng)，達(dá)到“心與心的碰撞，情與情的交融，愛與愛的傳遞”的 目的，從而深深地打動(dòng)每一個(gè)人。

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，人，最為地球上最高級(jí)的靈長類生物，更應(yīng)該懂得感恩之心，學(xué)會(huì)感恩，不要讓愛你的人失望。

一場(chǎng)歷時(shí)近三個(gè)小時(shí)的演講在那年深秋的寒風(fēng)中落下帷幕，但這場(chǎng)關(guān)于感恩的教育卻正真正在我們的心中扎根，這一切，都是源于一場(chǎng)演講，一場(chǎng)原以為很簡單可卻震撼到每個(gè)人的演講。我想，這便是演講的藝術(shù)吧，彭成老師以他獨(dú)特的方式向我們講述感恩，向我們推廣愛的傳承。

對(duì)于演講，彭成老師自是在經(jīng)歷多次的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)以后才漸漸摸索出一套能深入人心演講方式，這便是他的藝術(shù)，站在一個(gè)更為大家所接受的高度，以自己切身的經(jīng)歷來演繹感恩的重要，所謂真正的深情并茂，也必得是發(fā)自真心才自有其感染力，他的成功告訴我們：單

一、枯燥的演講方式不足以打動(dòng)人，有情有景有互動(dòng)才有可能做出一場(chǎng)有深遠(yuǎn)意義的演講。

但是，拋開那些演講的技巧，通過這場(chǎng)演講，我真正認(rèn)識(shí)到，彭成之于演講，固然有其遵循的內(nèi)在規(guī)則，但僅憑這樣的規(guī)則也是不足以讓人們?cè)谒难葜v中沉下心來靜靜思考的，他的藝術(shù)，他的演講之所以能征服在場(chǎng)的所有人，在于他夠真，真的做到了以情動(dòng)人，以理服人，欲感動(dòng)他人必先感動(dòng)自己，正因如此，他才能把當(dāng)代青年被掩蓋住的真情與感恩知心發(fā)掘了出來，并帶來情感上真正的共鳴。欲成功，必先成人，欲成人，必得先有一顆懂得感恩的。正如彭成老師最后帶著我們一起吶喊的那一句：不要讓愛你的人失望！

第二篇：演講藝術(shù)（本站推薦）

這是一本經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的優(yōu)秀教科書，自1983年第一版到最新版，始終高居癥狀國演講教科書銷售排行榜的榜首。目前，在美國以及世界其他國家和地區(qū)，有近千所大學(xué)用此書作為英語演講課程的教材。

1.本書三重使用價(jià)值：a.通過本書學(xué)會(huì)演講和說話的技巧；b.在線學(xué)習(xí)；c.聽名家演講，學(xué)英語。

2.全球近千所大學(xué)使用的教材

3.推薦美國前國務(wù)卿鮑威爾，美國著名脫口秀節(jié)目主持人奧普拉。

從學(xué)生到經(jīng)理，從教師到公務(wù)員，人人都需用的書。

他把說話的藝術(shù)根據(jù)你需要達(dá)到的目的分為很多等級(jí)，學(xué)好了，你可以登上公眾演講的大雅之堂，一嘗叱咤風(fēng)云的滋味；學(xué)個(gè)中段，憑三寸不爛之舌找一份人人眼熱的工作自非難事；最不濟(jì)，學(xué)個(gè)下乘，在日常生活中你亦可如魚得水。

——豆瓣douban

作為一本享譽(yù)全球的“演講教科書”，盧卡斯在本書中，并沒有強(qiáng)調(diào)那種夸張的“演講的舞臺(tái)效果”，而是在強(qiáng)調(diào)一種對(duì)話、溝通和說服的可能。因此，與其說盧卡斯是在教人們“演講”，不如說他在教人們“說話”。

——藍(lán)春鋒

我只是在需要閱讀一本演講教科書的時(shí)候，才認(rèn)認(rèn)真真地閱讀了盧卡斯的這本書。閱后，方覺大家為在任何場(chǎng)合發(fā)表演講做準(zhǔn)備的時(shí)候。這本書都能夠提供很好的素材。無論你正在學(xué)習(xí)演講課程，還是準(zhǔn)備在任何場(chǎng)合發(fā)表演講，這本書都堪稱是你的良師益友。

——史蒂芬·a.迪多姆

我用這本書來教演講課。它是一本非常好的書，比較系統(tǒng)地講述了如何新穎獨(dú)到地發(fā)表演講。它介紹的演講之道讓人受益匪淺。

它確實(shí)是一本沒有什么缺憾的著作，作者盧卡斯在提出自己真知灼見的同時(shí)，還不忘告誡人們?cè)陉U述自己觀點(diǎn)的同時(shí)，要學(xué)會(huì)尊重他人的觀點(diǎn)。

——笛安·吉爾伯特

盧卡斯為學(xué)生提供了靠演講、辯論來打動(dòng)他人的工具。大多數(shù)學(xué)生在自己日后的職業(yè)生涯中，將越來越多地發(fā)現(xiàn)作者深邃的闡述對(duì)自己的事業(yè)進(jìn)步大有裨益。溝通交流是品牌推廣及事業(yè)成功的根本，吃透了這本書，你就掌握了溝通交流的技巧。

——李·阿姆斯壯

第三篇：演講藝術(shù)

在現(xiàn)在這樣的競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，想在有伯樂去發(fā)現(xiàn)千里馬的奇遇發(fā)生那是微乎其微的，一個(gè)人有能力不一定能被別人一眼看出來，在求職者中你與其他人并沒什么區(qū)別，在短短幾分鐘的面試中你如何能讓自己脫穎而出，這就需要一門訣竅——口才；當(dāng)你與其他人交往時(shí)，你如何讓自己被別人所接受，如何讓去說服對(duì)方，如何讓你的表達(dá)更加生動(dòng)有哲理，這需要一種能力——口才；當(dāng)你在做一個(gè)演講時(shí)，能讓聽眾為你時(shí)而的發(fā)出一陣陣掌聲而不會(huì)把你的演講當(dāng)成是催眠曲，這需要一門技術(shù)——口才。

錢穆口才甚佳，講解古文，巧譬善導(dǎo)，旁征博引。

錢穆在燕大教大

一、大二國文。他以扎實(shí)的國學(xué)功底和妙趣橫生的演講，贏得了學(xué)生們的肯定和歡迎。但是執(zhí)教一年后，錢穆終因不適應(yīng)教會(huì)大學(xué)的環(huán)境，辭職南歸了。

錢穆從燕大辭職后，顧頡剛向自己的老師、北大文學(xué)院院長胡適推薦錢穆，于是錢穆到北大任教。錢穆在北大講授通史課，事實(shí)性強(qiáng)，不騁空論，有據(jù)有識(shí)，簡要精到，并能深入淺出，就近取譬。如他比較中西文化，喻秦漢文化猶如此室的四周遍懸萬盞明燈，打碎一盞，其余猶亮；羅馬文化為一盞巨燈，熄滅了就一片黑暗。

錢穆講課很受學(xué)生歡迎，在北京大學(xué)開選修課，因聽講人數(shù)持續(xù)增多，常由小教室換成大教室，又從大教室換至禮堂。他所擔(dān)任的課程，中國近三百年學(xué)術(shù)思想史、中國通史等，從來都是兩個(gè)小時(shí)連起來講，中間不休息，他講課的地點(diǎn)從來都在二院大講堂，面積是普通教室的三倍，而且從來都是座無虛席?！懊恳惶媒偃?，坐立皆滿，盛況空前”。錢穆最受學(xué)生歡迎的是中國通史，這堂課先后上了八年之久。中國通史課每周兩堂，每堂兩小時(shí)。多安排在下午一點(diǎn)到三點(diǎn)，這時(shí)通常是學(xué)生最疲倦的時(shí)候，他卻能把枯燥的歷史課講得生動(dòng)迷人，成了最吸引人的課，除了北大學(xué)生，其他高校學(xué)生也慕名前來旁聽。有的人一聽就是四年。其中有一個(gè)姓張的學(xué)生從北大一直聽到西南聯(lián)大，總共聽了六年之久，可見其吸引人的程度。錢穆也被學(xué)生評(píng)為北大最叫座的教授之一。

課堂之大，聽眾之多，和那一排高似一排的座位，襯得下面講臺(tái)上穿著長衫的錢穆似乎更矮小了。但這位小個(gè)兒導(dǎo)師，卻支配著全堂的神志。有時(shí)高聲朗誦，抑揚(yáng)頓挫，余音繞梁。他的普通話說得不太理想，一口無錫普通話，但音吐明白，娓娓動(dòng)人，照樣能使東西南北的人能聽得懂，這口洪亮的無錫官話，震撼了在座的每一位學(xué)生的心。他講《中國文學(xué)史》行云流水,評(píng)名家,說經(jīng)典,字字珠璣;又絕不僅僅就文學(xué)說文學(xué),引史料,看全球,上下五千年信手拈來,把一部文學(xué)史講得像波瀾壯闊的史詩。這種充實(shí)而又光輝的講授，長期以來吸引了大批學(xué)生。他對(duì)問題往往反復(fù)引申，廣征博引，使大家驚異于其淵博，更驚異于其記憶力之強(qiáng)。在北大，他與胡適都因以演講的方式上課而馳名學(xué)校，成為北大最叫座的教授之一，在學(xué)生中即有“北胡南錢”之說。

王玉哲也在《我和中國上古史》中回憶說：“在北大歷史系講中國上古史課的，是當(dāng)時(shí)古史名家錢穆先生。錢先生講上古史與別人不同，不是從遠(yuǎn)古講起，而是先講戰(zhàn)國，再逆向講春秋。并且也不是一章一節(jié)、面面俱到地講，而是以學(xué)術(shù)問題為中心，從發(fā)現(xiàn)問題到解決問題，層層剖析，講得娓娓動(dòng)聽，很能啟發(fā)人深入思考?！?/p>

錢穆在北京大學(xué)講授上古史的同時(shí)，又主講秦漢史，在清華大學(xué)、燕京大學(xué)、北平師范大學(xué)兼課時(shí)，也講授這門課程，深得各校學(xué)生的歡迎。據(jù)他的學(xué)生李埏回憶，1936年下半年，錢穆在北平師范大學(xué)歷史系講授秦漢史。當(dāng)時(shí)聽者云集，座無虛席，偌大的教室被擠得水泄不通。整個(gè)學(xué)期，錢穆“從未請(qǐng)過一次假，也沒有過遲到、早退。每上課，鈴聲猶未落，便開始講，沒有一句題外話。他以熾熱的情感和令人心折的評(píng)議，把聽講者帶入所講述的歷史環(huán)境中，如見其人，如聞其語”。

朱海濤先生《北大與北大人》中描寫錢穆：一付金屬細(xì)邊眼鏡，和那自然而然的和藹，使人想到“溫文”兩個(gè)字，再配以那件常穿的灰布長衫，這風(fēng)度無限雍容瀟灑。向例他總帶著幾本有關(guān)的書；走到講桌旁，將書打開，身子半倚半伏在桌上，俯著頭，對(duì)那滿堂的學(xué)生一眼也不看，自顧自的用一只手翻書。翻，翻，翻，足翻到一分鐘以上，這時(shí)全堂的學(xué)生都坐定了，聚精會(huì)神的等著他，他不翻書了，抬起頭來滔滔不絕地開始講下去，越講越有趣味，聽的人越聽越有趣味。對(duì)于一個(gè)問題每每反復(fù)申論，引經(jīng)據(jù)典，使大家驚異于其淵博，更驚異于其記憶力之強(qiáng)……這種充實(shí)而光輝的講授自然而然地長期吸引了人

當(dāng)年在歷史系讀書的何茲全后來回憶道：“錢先生講課，很有聲勢(shì)，也很有特點(diǎn)。雖然一口無錫方言，不怎么好懂，但仍然吸引人。我聽過他的先秦史、秦漢史。他講先秦史，倒著講，先講戰(zhàn)國，再往上講春秋、西周。我聽他一年課，戰(zhàn)國講完，也就到學(xué)年結(jié)束了。他講課每講到得意處，像和人爭(zhēng)論問題一樣，高聲辯論，面紅耳赤，在講臺(tái)上龍行虎步，走來走去。”

錢穆個(gè)子雖小，但十分自信，兩眼炯炯有神。平時(shí)雖不茍言笑，說話時(shí)卻十分風(fēng)趣健談。在北大當(dāng)時(shí)穿長袍的教授極少，陳寅恪是個(gè)堅(jiān)定的長袍主義者，錢穆看到陳寅恪穿長袍，他也改穿長袍，這一習(xí)慣他后來長期保持著。

課堂上，錢穆毫不掩飾自己對(duì)中國傳統(tǒng)文化的尊重。他力排眾議，獨(dú)自承擔(dān)北大“中國通史”的教學(xué)，帶領(lǐng)同學(xué)們“從歷史上去尋找中國文化的精神”。

生活中，錢穆同樣健談，乃至把聊天當(dāng)成休閑的方式?！稁熡央s憶》中常常出現(xiàn)“作竟夕談”、“餐后常談”之類的話語。時(shí)間最長的閑談竟持續(xù)２０個(gè)小時(shí)。他曾與蒙文通、湯用彤“三人暢談，竟夕未寐。曙光既露，而談興猶未盡。三人遂又乘曉赴中央公園進(jìn)晨餐，又別換一處飲茶續(xù)談。及正午，乃再換一處進(jìn)午餐而歸，始各就寢”。

而我的口才確實(shí)存在很多不足。

在來到大學(xué)我就想著要加入自己感興趣的社團(tuán)組織，然而參加社團(tuán)組織也要面試。在我收到短信后我去參加了面試，但是我的第一個(gè)面試以很失敗的結(jié)局告終，原因是我不知道如何去很好的回答面試者的問題，我有點(diǎn)不知所措不知怎樣去表達(dá)自己。被面試者一個(gè)接一個(gè)的問題問的不知所措，只是簡單的回答。就這樣，一個(gè)心儀的社團(tuán)就與我擦肩而過了

經(jīng)過面試我越發(fā)覺得口才很重要。

我原來認(rèn)為朋友之間講話可以不需要太多的技巧，輕松即可?？墒呛髞戆l(fā)現(xiàn)那是錯(cuò)誤的。在朋友之間也要說話的技巧的，即使是戀人之間。如果朋友遇到煩心事想找你傾述，想找你幫忙想想辦法，這時(shí)就不是輕松愉快的時(shí)候了。你要從他的角度出發(fā)去想問題，然后給出一些建議和安慰，這時(shí)朋友才會(huì)在心里感謝你，當(dāng)你是真正的朋友。

口才不僅僅是運(yùn)用在面試中，在生活中你的口才能力處處扮演著重要的角色。一個(gè)人是不能脫離群體而生存的，在生活中總是會(huì)和其他人相處的，在相處中口才也是至關(guān)重要的。語表達(dá)是一門很深的學(xué)問，值得我們一生去探討，去學(xué)習(xí)。

第四篇：演講藝術(shù)

演講藝術(shù)-領(lǐng)導(dǎo)講話藝術(shù)

來源：本站整理 更新時(shí)間：12-03-31 點(diǎn)擊數(shù):36

①戒講假話。有喜報(bào)喜，有憂報(bào)憂，如實(shí)反映情況，不隱瞞自己的觀點(diǎn)。

②戒講大話。不以大帽子壓人，不以權(quán)勢(shì)逼人，不裝腔作勢(shì)借以嚇人。

③戒講空話。不嘩眾取寵封官許愿，能辦到的才說，辦不到的不輕諾。

④戒講套話。不打官腔，不要滑頭，不唱不能解決任何問題的八股調(diào)。

⑤戒講臟話。文明禮貌語言美，在任何場(chǎng)合都不講罵人的話、粗魯?shù)脑?、低?jí)趣味的話。

⑥戒講廢話。處事果斷，說話精練；開短會(huì)，說短話；不要為顯示自己的領(lǐng)導(dǎo)地位而故作多余的“補(bǔ)充發(fā)言”之類。

⑦戒講過時(shí)話。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅政治上思想上要同黨中央保持完全一致，而且所用的言詞也要同中央的提法相符，如“貧下中農(nóng)”、“大干快上”、“一元化領(lǐng)導(dǎo)”之類的提法不宜再用。要積極學(xué)習(xí)和準(zhǔn)確使用當(dāng)前反映新觀念、新經(jīng)驗(yàn)、新科技的新詞語。

⑧戒講外行話。干部要精通本行業(yè)、本單位的業(yè)務(wù)、正確使用專業(yè)術(shù)語。在新的歷史時(shí)期，不僅業(yè)務(wù)干部，而且行政干部、黨務(wù)干部都應(yīng)做到這一點(diǎn)。

⑨戒講文理不通的話。說話要合乎邏輯、合乎語法，講究修辭，積極維護(hù)祖國語言的純潔和健康。

⑩戒講群眾不懂的話。干部要聯(lián)系群眾、宣傳群眾、組織群眾，必須學(xué)習(xí)和使用群眾樸實(shí)生動(dòng)的語言，讓群眾一聽就懂，有親切感。不要講文白夾雜的古董話，不要用長而別扭的洋名式。一切干部都要逐步學(xué)會(huì)使用普通話。

禮語學(xué)校的《當(dāng)眾講話》訓(xùn)練班訓(xùn)練體系采用的是理論與實(shí)踐相結(jié)合，基礎(chǔ)訓(xùn)練與技巧訓(xùn)練相結(jié)合，心理素質(zhì)與思維訓(xùn)練相結(jié)合，內(nèi)在與外在訓(xùn)練相結(jié)合；訓(xùn)練形式采用的是通過大量多場(chǎng)景（教室、公園、廣場(chǎng)、車站、公交車上）、多觀眾（100-150多名陌生觀眾）、多主題（命題發(fā)言、即席發(fā)言）、多實(shí)踐（每人60次以上）體驗(yàn)式的3A核能實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，讓你在實(shí)戰(zhàn)中把禮語學(xué)校通過多年總結(jié)的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的真本領(lǐng)，并能在工作、生活中加以輕松的應(yīng)用。

第五篇：演講藝術(shù)

演講藝術(shù)

第一節(jié)

一、演講技巧

二、尋找共同之處

三、雙方適當(dāng)互動(dòng)（可以向觀眾提問或重復(fù)演講者所說的話，調(diào)動(dòng)觀眾的參與意識(shí)）

第二節(jié) 表達(dá)技巧

一、寫演講稿（盡量簡潔明了，同樣的言辭不要太過頻繁）

二、巧妙征引

2、新穎（學(xué)會(huì)推敲，避免口誤）

3、典型（要寫典型的事例）

4、具體（例子生動(dòng)形象，具有說服力，要用細(xì)節(jié)描寫，具有戲劇性）

5、有趣（氛圍愉快）

三、藝術(shù)修辭

1、故意夸張

2、去包袱法

3、移花接木

4、如實(shí)陳述

第三節(jié)結(jié)構(gòu)技巧

一、開場(chǎng)的常見技巧

1、故事型

2、直向型（開門見山）

3、幽默型

4、引用型

5、懸念型

6、強(qiáng)力型

7、抒情型（煽情能力）

8、閑聊型

9、自嘲型

10、趣聞型

二、開場(chǎng)的其他技巧

最難的開場(chǎng)白是第一句話

開場(chǎng)白成功的要素：

1、禮貌性的語言

2、演講的地點(diǎn)

3、對(duì)聽眾的文化背景擁有濃厚的興趣

三、各具特色的結(jié)束語

1、高潮式

2、總結(jié)式

3、余韻式

4、格言式

5、號(hào)召式

6、