第一篇：湘西州民族民間文化

一、湘西州民族民間文化遺產(chǎn)保護(hù)工程實(shí)施工作基本情況

過(guò)來(lái)幾年，特別是2006年以來(lái)，在州委、州政府的領(lǐng)導(dǎo)下，在州人大及其常委會(huì)的監(jiān)督支持下，我們按照黨的十六大提出的“扶持對(duì)重要文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民間藝術(shù)的保護(hù)工作”的要求和國(guó)家、省關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的安排部署，堅(jiān)持“保護(hù)為主，搶救第一，合理利用，傳承發(fā)展”的工作方針，健全機(jī)制，突出重點(diǎn)，強(qiáng)化措施，整體推進(jìn)，我州民族民間文化遺產(chǎn)保護(hù)工程，實(shí)施情況良好，圓滿完成了階段性的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，主要表現(xiàn)在：

——民族民間文化遺產(chǎn)資源普查工作全面展開(kāi)。到2006年底，全州已完成158個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的1196個(gè)村的普查，占全部村的75%，其中永順、龍山、保靖三個(gè)縣完成了100%，據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，全州８縣市16類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多達(dá)1056種?！慌攸c(diǎn)保護(hù)項(xiàng)目進(jìn)入國(guó)家和省代表作名錄。到2006年底，我州進(jìn)入國(guó)家級(jí)的代表作項(xiàng)目7個(gè)，居全省各市之首，進(jìn)入省級(jí)代表作項(xiàng)目22個(gè)，占全省總數(shù)的三分之一。

——民保工作宣傳力度不斷加大。在全國(guó)第一、第二個(gè)文化遺產(chǎn)日前后，全州8個(gè)縣市共出動(dòng)宣傳車(chē)58臺(tái)次，展示宣傳版畫(huà)600多塊，發(fā)放宣傳資料2萬(wàn)多冊(cè)，參加民間技藝表演人員7000多人次。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，2005年以來(lái)宣傳我州民保工作的報(bào)道在《人民日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)文化報(bào)》、《湖南日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊登達(dá)220余篇，在中央電視臺(tái)、湖南衛(wèi)視等各級(jí)廣播電視媒體報(bào)道達(dá)72次。我州的苗歌和土家族山歌，已于今年７月進(jìn)入中央電視臺(tái)音樂(lè)頻道現(xiàn)場(chǎng)錄制，并將于10月正式播出。

——全民保護(hù)意識(shí)逐步增強(qiáng)，農(nóng)民自發(fā)的民間文化活動(dòng)逐年增多。2006年全州舉辦各類(lèi)民族文化活動(dòng)達(dá)500多場(chǎng)次。

——傳承保護(hù)有了新的進(jìn)展。2006年州人民政府公布了湘西州第一批民族民間文化遺產(chǎn)傳承人25人，2007年國(guó)務(wù)院公布的國(guó)家級(jí)傳承人我州葉水云、劉代娥榜上有名。州政府同時(shí)出臺(tái)了《湘西自治州民族民間文化遺產(chǎn)傳承人保護(hù)管理暫行辦法》，并于今年初對(duì)傳承人首次發(fā)放了傳習(xí)補(bǔ)助津貼。

在民保工作實(shí)踐中，我們堅(jiān)持“政府主導(dǎo)、社會(huì)參與，明確職責(zé)、形成和力，長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、分步實(shí)施，點(diǎn)面結(jié)合、講求實(shí)效”的工作原則，主要做了以下工作：

（一）完善保護(hù)機(jī)制，建立了領(lǐng)導(dǎo)組織機(jī)構(gòu)和工作機(jī)制

一是完善組織機(jī)構(gòu)建設(shè)。2004年3月，我州成立了以州委副書(shū)記、州人大常委會(huì)主任龍頌江同志為組長(zhǎng)，州委宣傳部部長(zhǎng)、州政府分管文化工作的副州長(zhǎng)為副組長(zhǎng)，政府辦、州文化局、州財(cái)政局、州民委、州發(fā)改委、州國(guó)土局、州教育局、州建設(shè)局、州廣電局、州體育局、州旅游局、州文聯(lián)等單位主要領(lǐng)導(dǎo)為成員的州民族民間文化遺產(chǎn)保護(hù)工程領(lǐng)導(dǎo)小組。組建成立了湘西州民族民間文化遺產(chǎn)保護(hù)中心。負(fù)責(zé)對(duì)全州民族民間文化保護(hù)、開(kāi)發(fā)、利用工作的宏觀領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)。在廣泛征求意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，州政府于2004年8月份下文聘任53名專(zhuān)家組建湘西自治州民族民間文化遺產(chǎn)保護(hù)工程專(zhuān)家委員會(huì)。專(zhuān)家委員會(huì)設(shè)立民俗、民族舞蹈、民族音樂(lè)、民間文學(xué)、工藝美術(shù)、民族體育、民族建筑、民族語(yǔ)言等8個(gè)學(xué)科組。二是落實(shí)工作責(zé)任制。我州對(duì)民族民間文化保護(hù)工作，實(shí)行縣市長(zhǎng)負(fù)總責(zé)，分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓，層層抓落實(shí)的工作責(zé)任制。州政府將“保護(hù)工程”及其試點(diǎn)工作納入對(duì)各縣市政府目標(biāo)管理，實(shí)行年終檢查考核。民族民間文化保護(hù)工作納入了我州各級(jí)黨委、政府的重要議事日程，納入了當(dāng)?shù)貒?guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃，納入了城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃。

（二）制定保護(hù)政策，落實(shí)了傳承措施和協(xié)作體系。

為了使湘西民保工程走上規(guī)范化軌道，州政府討論起草并經(jīng)州人大審議通過(guò)了《湘西土家族苗族自治州民族民間文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》，這是全國(guó)首個(gè)地市級(jí)的地方性保護(hù)法規(guī)。在《條例》的基礎(chǔ)上，州人民政府出臺(tái)了《湘西自治州民族民間文化遺產(chǎn)傳承人保護(hù)管理暫行辦法》，我們?cè)谌珖?guó)第二個(gè)“文化遺產(chǎn)日”前，確認(rèn)了田茂忠、龍炳文等25名民間藝人為首批湘西民族民間文化遺產(chǎn)傳承人.各縣市也確定了傳承人,對(duì)縣級(jí)傳承人也不同程度地發(fā)放了生活補(bǔ)貼。全州還多次組織了湘西民族民間文化專(zhuān)題研究會(huì)議，聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)多名知名專(zhuān)家擔(dān)任專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)，與中央民族大學(xué)、吉首大學(xué)等高校建立了合作關(guān)系，在保護(hù)基地開(kāi)展調(diào)研活動(dòng)，形成了以眾多專(zhuān)家教授為主導(dǎo)的湘西民族民間文化研究協(xié)作群體，并于2006年在黃永玉先生指導(dǎo)下舉辦了“湘西文化名人民族民間文化遺產(chǎn)保護(hù)學(xué)術(shù)研討會(huì)”；為嘗試推廣民族民間文化鄉(xiāng)土教材進(jìn)課堂，教育部門(mén)編印了《湘西民族民間文化》中小學(xué)版的課外輔導(dǎo)讀物，下發(fā)全州近百所中小學(xué)校，在音樂(lè)、美術(shù)課上試教，效果良好。

（三）科學(xué)規(guī)范操作，全面開(kāi)展普查并建立了相關(guān)的數(shù)據(jù)庫(kù)。

湘西民族民間文化遺產(chǎn)資源豐富，蘊(yùn)藏量大、覆蓋面廣，普查工作任務(wù)十分艱巨。2005年，我們舉辦了全州民保工作普查培訓(xùn)班，制定了全州民族民間文化遺產(chǎn)普查工作實(shí)施方案，啟動(dòng)了全州民族民間文化遺產(chǎn)資源普查工作。2006年對(duì)8個(gè)縣市普查工作進(jìn)行了督查，在此基礎(chǔ)上，在吉首召開(kāi)了全州民保工作座談會(huì)，在保靖縣召開(kāi)了普查工作經(jīng)驗(yàn)交流現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，對(duì)普查工作進(jìn)行了再動(dòng)員、再推動(dòng)。今年底全州將完成普查工作前期調(diào)查摸底任務(wù)。在普查的同時(shí)，組織了部分品種的田野演出，運(yùn)用數(shù)碼攝像機(jī)、照相機(jī)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)錄像拍照，組織科研人員整理圖文資料并進(jìn)行研究。在普查的基礎(chǔ)上初步建立了數(shù)字化管理系統(tǒng)，準(zhǔn)備在該系統(tǒng)設(shè)計(jì)基本信息、多媒體、實(shí)物、湘西民俗、日常業(yè)務(wù)管理等模塊，實(shí)現(xiàn)檔案資料工作的現(xiàn)代化管理和數(shù)字資料的多功能服務(wù)。同時(shí)，征集了民間現(xiàn)存的部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)物，編輯出版了《梯瑪神歌》、《土家歌謠》、《土家織錦》等專(zhuān)著；由州文聯(lián)、州民保中心牽頭組織編著的《湖南湘西民間工藝美術(shù)》即將出版；張子偉等編著的《湘西州龍山縣內(nèi)溪鄉(xiāng)土家梯瑪跳神》(20萬(wàn)字)、《湘西州花垣縣排碧鄉(xiāng)苗族椎牛祭》(30萬(wàn)字)，已列入出版計(jì)劃。同時(shí)啟動(dòng)了國(guó)家級(jí)保護(hù)項(xiàng)目系列叢書(shū)的編寫(xiě)工作。

（四）狠抓重點(diǎn)項(xiàng)目，形成了國(guó)家、省、州、縣四級(jí)保護(hù)名錄體系。通過(guò)全州上下的努力，2005年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)公布，我州進(jìn)入國(guó)家保護(hù)名錄的項(xiàng)目有土家族打溜子、土家族織錦工藝、土家族擺手舞、土家族毛古斯、苗族鼓舞、苗族銀飾、辰河高腔目連戲等7個(gè)項(xiàng)目。2006年經(jīng)湖南省人民政府批準(zhǔn)公布，我州進(jìn)入全省第一批保護(hù)名錄的有苗族古老話、苗族歌謠、苗族趕秋、苗戲、苗族武術(shù)、鳳凰紙?jiān)?、文武茶燈、鳳凰藍(lán)印花布、湘西陽(yáng)戲、土家族咚咚喹、土家族梯瑪神歌、土家族哭嫁歌、土家族挖土鑼鼓歌、土家族過(guò)趕年、湘西苗族民歌、乾州春會(huì)、土家族山歌、酉水船工號(hào)子、踏虎鑿花、湘西苗族服飾、土家族舍巴日、湘西苗族椎牛祭等22個(gè)項(xiàng)目。今年上半年，我們完成了第二批國(guó)家級(jí)保護(hù)名錄16個(gè)項(xiàng)目的申報(bào)工作和首批中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)的申報(bào)工作，經(jīng)多次評(píng)議、反復(fù)修改后，已獲省專(zhuān)家委員會(huì)和省民保聯(lián)席會(huì)議評(píng)審?fù)ㄟ^(guò)，目前已報(bào)送國(guó)家文化部，其中申報(bào)的12個(gè)中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)已于今年6月獲國(guó)家文化部評(píng)審?fù)ㄟ^(guò)，將于8月正式命名；同時(shí)還抓了州級(jí)保護(hù)名錄的評(píng)審，全州第一批保護(hù)名錄69個(gè)、第一批民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)36個(gè)已通過(guò)專(zhuān)家委員會(huì)的評(píng)審，經(jīng)民保工程領(lǐng)導(dǎo)小組同意，并報(bào)州人民政府批準(zhǔn)，于今年全國(guó)第二個(gè)“文化遺產(chǎn)

日”（6月9日）進(jìn)行了公示，7月21日州政府正式下文進(jìn)行了公布。各縣市還公布了一批縣市級(jí)的保護(hù)名錄。在進(jìn)行項(xiàng)目申報(bào)時(shí)，我們就項(xiàng)目相關(guān)部分與各縣市一道組織了一系列原生態(tài)表演和原始調(diào)查，因此圍繞項(xiàng)目申報(bào)的同時(shí)，也進(jìn)行了民保專(zhuān)項(xiàng)普查，促進(jìn)了這些項(xiàng)目的保護(hù)和完善。

（五）重視活態(tài)保護(hù)，民族節(jié)會(huì)活動(dòng)豐富多彩。

2005年，我州組團(tuán)參加全國(guó)少數(shù)民族曲藝表演，獲7項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)，在“江西國(guó)際儺文化藝術(shù)節(jié)”，我州永順縣毛古斯表演獲得了金獎(jiǎng)。2006年在浙江舟山中國(guó)鑼鼓大賽中，我州龍山縣代表湖南參賽的節(jié)目土家族打溜子《畢茲卡節(jié)日》獲金獎(jiǎng)，在浙江象山全國(guó)漁歌號(hào)子比賽中，我州保靖縣《酉水船歌號(hào)子》獲第四名。今年我州的歌舞《歡樂(lè)畢茲卡》、《俗蘇起業(yè)》、《卡普它》、《擺手迎吉》獲全國(guó)第十屆海峽兩岸中老年文化藝術(shù)節(jié)金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)、編導(dǎo)獎(jiǎng)、組織獎(jiǎng)。近幾年各縣市還舉辦了一系列民族民間文化節(jié)會(huì)。保靖大型原生態(tài)文化展示“走進(jìn)酉水”、龍山土家族“舍巴日”、吉首苗族“四月八”、鳳凰山江“苗族傳承世家”評(píng)獎(jiǎng)、“天下鳳凰聚鳳凰.中國(guó)苗族銀飾文化節(jié)”、花垣趕秋節(jié)、“太陽(yáng)會(huì)”、瀘溪良家潭苗族“跳香”等等充分展現(xiàn)了土家族苗族悠久的文化。這些民族民間專(zhuān)題文化活動(dòng)的成功舉辦，是對(duì)民族民間文化活態(tài)的最佳保護(hù)。

(六)、培訓(xùn)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)骨干，造就強(qiáng)大保護(hù)隊(duì)伍

保護(hù)工程全面啟動(dòng)之后，我們把培訓(xùn)保護(hù)工作骨干放在重要位置。已組織舉辦了兩期培訓(xùn)班，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)著名專(zhuān)家授課，來(lái)自全州各市文化局分管局長(zhǎng)、保護(hù)工程中心負(fù)責(zé)人及業(yè)務(wù)骨干等參加了培訓(xùn)。同時(shí)積極參加省舉辦的業(yè)務(wù)骨干培訓(xùn)班。州縣都舉辦了民保干部業(yè)務(wù)培訓(xùn)。近幾年共請(qǐng)來(lái)了資華筠、烏丙安、劉錫誠(chéng)、劉魁立等國(guó)家民保專(zhuān)家為我們授課，對(duì)提高民保工作者的業(yè)務(wù)素質(zhì)起到了很好效果。目前，我州已初步建立起一支熱愛(ài)民族民間文化，具有奉獻(xiàn)精神，相對(duì)穩(wěn)定,且有一定專(zhuān)業(yè)技能保護(hù)工作隊(duì)伍。這支隊(duì)伍由領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家、學(xué)者、文化工作者、民間藝人等共同組成，正在保護(hù)工作中發(fā)揮著保護(hù)作用。

（七）保護(hù)開(kāi)發(fā)并舉，實(shí)現(xiàn)保護(hù)和開(kāi)發(fā)相輔相成的共贏效果。

我們把湘西文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承和開(kāi)發(fā)利用作為建設(shè)文化湘西的突破口和切入點(diǎn)，采取“相對(duì)獨(dú)立，雙軌運(yùn)行”的辦法，兩手齊抓、共同促進(jìn)。在扎實(shí)開(kāi)展保護(hù)傳承工作的同時(shí)，啟動(dòng)實(shí)施了扶持一家文化旅游企業(yè)、開(kāi)發(fā)一批民保產(chǎn)品、開(kāi)通一個(gè)民保網(wǎng)站、成立一個(gè)演出公司的巢鳳園湘西文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)工程。在湘西旅游中注入文化內(nèi)涵，使深藏在民間的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重獲生機(jī)。以土家族文化生態(tài)保護(hù)基地為依托，在里耶、洗車(chē)河、苗兒灘、隆頭、靛房五鎮(zhèn)開(kāi)展了調(diào)研活動(dòng)，擬以展示土家族民間文化遺產(chǎn)為主要內(nèi)容，形成土家文化長(zhǎng)廊；龍山縣廣泛吸納社會(huì)資金，積極創(chuàng)辦了龍山里耶古城土家織錦工藝廠，龍山馥生織錦廠、苗兒灘鎮(zhèn)“織錦之鄉(xiāng)”特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)，葉家寨、撈車(chē)河村織錦特色村等。全縣現(xiàn)有織錦藝人500多人，織機(jī)800多臺(tái)，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)北京、上海、廣州、深圳、香港以及國(guó)外市場(chǎng)。

以苗族文化生態(tài)保護(hù)基地為依托，在德夯、乾州、鳳凰旅游線上，與旅游企業(yè)開(kāi)展合作，以展示苗族民間文化遺產(chǎn)為主要內(nèi)容，組織部分傳人現(xiàn)場(chǎng)制作和表演，使旅游點(diǎn)成為湘西民族民間文化遺產(chǎn)宣傳展示的窗口。鳳凰縣創(chuàng)作了一臺(tái)集原生態(tài)音樂(lè)和民俗風(fēng)情于一體的森林實(shí)景《尋夢(mèng)鳳凰》音樂(lè)晚會(huì)；州民族歌舞團(tuán)與張家界旅游公司共同打造的《魅力湘西》旅游晚會(huì)，已演出100多場(chǎng)。

民保綜合試點(diǎn)工程是一項(xiàng)全新的工作，沒(méi)有可借鑒的經(jīng)驗(yàn)和模式，我們?cè)趯?shí)際工作中開(kāi)拓思路，多渠道多方式多手段地開(kāi)展民保工作，努力做到了三個(gè)方面的創(chuàng)新：

一是創(chuàng)新了工作思路。注重加強(qiáng)組織建設(shè)、制度建設(shè)，重視發(fā)揮專(zhuān)家作用，抓好保護(hù)隊(duì)伍業(yè)務(wù)培訓(xùn)。

二是創(chuàng)新了工作方法。以申報(bào)促保護(hù)，按照“確定重點(diǎn)、建檔立卡，分類(lèi)制作，圖文并茂”的要求精選申報(bào)項(xiàng)目，確立了我州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄體系。以傳承促保護(hù)，通過(guò)課堂教、民間傳、政府引等方式，使優(yōu)秀的民族民間文化遺產(chǎn)代代相傳。以開(kāi)發(fā)促保護(hù)，將民族民間文化遺產(chǎn)資源通過(guò)旅游景點(diǎn)的再現(xiàn)，讓人們感受原汁原味的民間藝術(shù)風(fēng)俗。以立法促保護(hù)，近幾年，我州相繼出臺(tái)了一系列民族民間文化遺產(chǎn)保護(hù)的地方性法規(guī)和政策，構(gòu)成了我州民族民間文化遺產(chǎn)的多種保護(hù)形式，從而使我州的民族民間文化遺產(chǎn)保護(hù)工作步入了法制化、規(guī)范化、制度化軌道。

三是創(chuàng)新了保護(hù)機(jī)制。在保護(hù)方面，采取了政府保護(hù)、部門(mén)保護(hù)、民間保護(hù)、企業(yè)保護(hù)、村寨保護(hù)、家庭保護(hù)等保護(hù)機(jī)制；在工作運(yùn)行方面，采取了州、縣、鄉(xiāng)三級(jí)保護(hù)工作機(jī)制、聘用制、網(wǎng)絡(luò)工作制等。在資金保障方面，采取了政府投入、民間投入、企業(yè)投入等各種形式。在搶救方面，建立分級(jí)保護(hù)實(shí)施方案，明確了州、縣、鄉(xiāng)各自的職責(zé)。

幾年來(lái)，全州各地各部門(mén)和廣大民保工作者遵循文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)律，緊密結(jié)合我州實(shí)際，積極探索，大膽實(shí)踐，做了大量卓有成效的工作。我州在全省率先將民保工作列入各地目標(biāo)管理考核指標(biāo)；率先頒布政府資金獎(jiǎng)勵(lì)引導(dǎo)辦法，加快形成民保多元化投入機(jī)制；在全國(guó)率先啟動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)地方立法工作，不斷完善遺產(chǎn)保護(hù)地方法規(guī)體系，取得了顯著成效，引起了文化部領(lǐng)導(dǎo)高度重視，2005年以來(lái)，國(guó)家文化部副部長(zhǎng)周和平、部長(zhǎng)助理丁偉、國(guó)家民保中心副主任李珂、謝克林先后視察了湘西州民保工作，并給予了充分肯定。2005、2006年，我州先后在全國(guó)和全省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作大會(huì)上作了典型發(fā)言；2007年初，我州民保綜合試點(diǎn)工作受到文化部表彰，州文化局被評(píng)為全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作先進(jìn)單位；吉首大學(xué)教授田茂軍被評(píng)為全國(guó)先進(jìn)個(gè)人。

雖然我們?cè)陂_(kāi)展試點(diǎn)保護(hù)工程的工作中進(jìn)行了一些積極探索和實(shí)踐，但由于經(jīng)濟(jì)落后和自身工作水平的局限，我州保護(hù)工程剛剛起步，許多方面仍需進(jìn)一步加強(qiáng)和完善，我們有信心在州委、州政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和人大常委會(huì)的關(guān)心、支持、監(jiān)督下，把我州民族民間文化遺產(chǎn)保護(hù)工作做得更好。

二、下一步全州民族民間文化遺產(chǎn)保護(hù)工作目標(biāo)和任務(wù)

我州各族人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的豐富多彩的民族民間文化遺產(chǎn)，是湘西各民族智慧與文明的結(jié)晶。保護(hù)和利用好我們的文化遺產(chǎn)，事關(guān)先進(jìn)文化建設(shè)，事關(guān)人民群眾的切身利益，我們一定要不折不扣地抓落實(shí)。根據(jù)我州同國(guó)家簽署的《試點(diǎn)任務(wù)書(shū)》的要求，今后的工作思路是：以民族文化為靈魂，以提高保護(hù)意識(shí)為基礎(chǔ)，以開(kāi)展普查工作為重點(diǎn)，以搶救工作為突破口，推進(jìn)民保工作上新臺(tái)階。

工作目標(biāo)是：普查工作遍及全州每一個(gè)自然村，覆蓋率達(dá)100%；積極申報(bào)，新增一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作項(xiàng)目；建設(shè)一批民族民間文化遺產(chǎn)傳習(xí)場(chǎng)所，建好原生態(tài)文化保護(hù)基地陳列館（室）2個(gè)以上；出版“湘西自治州國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書(shū)”專(zhuān)著3部以上；繼續(xù)改善民族民間文化遺產(chǎn)保護(hù)的環(huán)境，使瀕危和重要的文化遺產(chǎn)以及一批傳承人得到有效的保護(hù)。努力改善文化生態(tài)環(huán)境，力爭(zhēng)于2008年湘西自治州進(jìn)入全國(guó)十大文化生態(tài)保護(hù)區(qū)之列。

上述工作目標(biāo)，是結(jié)合我州實(shí)際提出來(lái)的。因此，必須求真務(wù)實(shí)，突出重點(diǎn)，努力完成好以下工作任務(wù)：

（一）抓好遺產(chǎn)資源普查工作。普查是保護(hù)工作的基礎(chǔ)，也是近兩年工作中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。為了進(jìn)一步做好普查工作，力求做到以下三點(diǎn)：一是以全面性、代表性、真實(shí)性為普查工作的指導(dǎo)原則，無(wú)遺漏地進(jìn)行拉網(wǎng)式普查。二是保質(zhì)保量按時(shí)完成任務(wù)，為2008年迎接國(guó)家驗(yàn)收打好基礎(chǔ)。三是抓好成果展示，對(duì)鄉(xiāng)間普查中發(fā)現(xiàn)的珍貴實(shí)物，進(jìn)行重點(diǎn)征集；對(duì)我州進(jìn)入國(guó)家保護(hù)名錄的項(xiàng)目，組織專(zhuān)家編寫(xiě)系列叢書(shū)，今年將完成《土家織錦技藝》、《苗族銀飾鍛制技藝》、《土家族毛古斯》三部專(zhuān)著。

（二）抓好搶救和傳承發(fā)展工作。一是抓好民族語(yǔ)言的搶救。我們將以民委和教育部門(mén)民族語(yǔ)言研究成果為基礎(chǔ)，制定搶救方案，采取一切可行措施鼓勵(lì)使用民族語(yǔ)言，推廣兩種語(yǔ)言教學(xué)。積極主張?jiān)陔娨暶襟w上，開(kāi)辟一定時(shí)間的民族語(yǔ)言廣播；在大型文藝活動(dòng)中實(shí)行漢語(yǔ)、土家語(yǔ)、苗語(yǔ)三語(yǔ)主持，通過(guò)這些辦法形成濃厚的民族語(yǔ)言環(huán)境，彰顯湘西民族特色。二是抓好傳承人的保護(hù)，對(duì)有一定影響的民族民間老藝人和民間工藝大師有重點(diǎn)地采取保護(hù)措施，改善他們的生活條件和活動(dòng)環(huán)境，鼓勵(lì)代表作傳承人進(jìn)行傳習(xí)活動(dòng)，對(duì)政府命名的傳承人規(guī)定帶徒授藝的任務(wù)，并檢查落實(shí)，將那些最原始、最自然、最具有原生態(tài)特點(diǎn)的文化基因，盡可能原汁原味地保存起來(lái)，傳承下去。三是抓好發(fā)展和利用，繼續(xù)鞏固和建立一批民保特色村寨；策劃好一臺(tái)民族特色文藝晚會(huì)；組織專(zhuān)家和工藝大師研究制作一批民保產(chǎn)品推向市場(chǎng)。

（三）抓好一批有影響的民族特色活動(dòng)。不斷推出本民族的原生態(tài)文化精品，參加全國(guó)和各民族地區(qū)的交流展示展演活動(dòng)，擴(kuò)大湘西州的影響力和知名度；組織好本民族的各種藝術(shù)表演節(jié)目，在重大的民族節(jié)日中充分展示我州民 族風(fēng)采；利用現(xiàn)代科技手段，結(jié)合文化旅游，向世人展示神秘的湘西文化。

（四）抓好民?；亟ㄔO(shè)。一是抓好土家族文化生態(tài)保護(hù)基地建設(shè)：以龍山里耶為基地窗口，以龍山縣東南部、永順縣西南部為文化生態(tài)保護(hù)研究基地，并包括古丈縣斷龍（紅石林）、保靖縣碗米坡、馬王、瀘溪縣潭溪鎮(zhèn)婆羅寨四個(gè)保護(hù)點(diǎn)。二是抓好苗族文化生態(tài)保護(hù)基地建設(shè)：以鳳凰山江為基地窗口，以鳳凰縣西北部、花垣縣東南部、西南部為文化生態(tài)保護(hù)研究基地，并包括吉首市矮寨、保靖縣呂洞山區(qū)、古丈縣默戎、瀘溪縣梁家潭四個(gè)保護(hù)點(diǎn)。目前，《湘西自治州土家族苗族民族民間文化生態(tài)保護(hù)基地實(shí)施方案》已完成起草工作，州人民政府批準(zhǔn)后，我們將依據(jù)方案制定出基地的中長(zhǎng)遠(yuǎn)保護(hù)規(guī)劃，明確保護(hù)范圍、保護(hù)措施和工作目標(biāo)。堅(jiān)持突出重點(diǎn)和整體推進(jìn)相結(jié)合，著力抓好基地示范窗口及保護(hù)點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，全面推進(jìn)保護(hù)工程，力爭(zhēng)在明年進(jìn)入全國(guó)十大文化生態(tài)保護(hù)區(qū)?？傊?，民保工作要在項(xiàng)目申報(bào)方面實(shí)現(xiàn)新突破，有重點(diǎn)地推出一批新的保護(hù)項(xiàng)目，千方百計(jì)使之進(jìn)入國(guó)家級(jí)代表作名錄。要在傳承發(fā)展方面取得新進(jìn)展，使優(yōu)秀的民族民間文化遺產(chǎn)薪火相傳，后繼有人；使優(yōu)秀的民族民間工藝在推向市場(chǎng)的過(guò)程中獲得生機(jī)。要在普查方面取得新成效，以優(yōu)異成績(jī)迎接國(guó)檢。要在基地建設(shè)方面邁出新步伐，使民族民間文化遺產(chǎn)和傳承人在良好的文化生態(tài)環(huán)境中得到完整的保護(hù)和傳承；使湘西州早日成為全國(guó)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)。我們堅(jiān)信，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、指導(dǎo)下，全州上下各級(jí)政府和各個(gè)部門(mén)的共同努力，湘西自治州民族民間文化遺產(chǎn)保護(hù)工程一定會(huì)邁上一個(gè)新臺(tái)階。

第二篇：民族民間文化小結(jié)

貴定縣新鋪中學(xué)

開(kāi)展民族民間文化教育工作小結(jié)

中華文化是由各民族的文化共同構(gòu)成的。我國(guó)各少數(shù)民族在長(zhǎng)期的社會(huì)歷史實(shí)踐中創(chuàng)造了自己優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。貴定縣新鋪中學(xué)位于貴定縣城北邊一個(gè)偏遠(yuǎn)貧困的以苗族、布依族居多的少數(shù)民族鄉(xiāng)——新鋪鄉(xiāng)。全鄉(xiāng)總?cè)丝跒?.8萬(wàn)，少數(shù)民族人口62%，其中苗族人員占41%。這里的苗族有著純樸的民風(fēng)民俗，特別是“長(zhǎng)衫龍苗族蘆笙舞”迄今已有六百多年的歷史，保持著古老而純樸的民族傳統(tǒng)文化，舞姿優(yōu)美，多次到首都北京等全國(guó)各地演出，得到各族人民的好評(píng)。2006年被列為“國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，榮獲“東方探戈”的美稱(chēng)。

為了繼承、發(fā)展和繁榮少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族文化素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和物質(zhì)文化建設(shè)，根據(jù)貴定教育局、民宗局關(guān)于在全縣中心學(xué)開(kāi)展民族民間文化教育的有關(guān)要求，在縣、鄉(xiāng)政府的高度重視下，我校將“苗族長(zhǎng)衫龍舞”列為地方課程教學(xué)，取得初步成效?，F(xiàn)將開(kāi)展工作情況小結(jié)如下：

一、學(xué)校基本情況

一、成立機(jī)構(gòu)，明確職責(zé)，加強(qiáng)民族文化教育工作的管理。民族民間文化是一個(gè)民族得以生存和發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，才能保證民族文化保護(hù)與教育得到順利開(kāi)展。我鄉(xiāng)“長(zhǎng)衫龍”舞蹈以質(zhì)樸剛健著稱(chēng)，舞蹈隨蘆笙吹奏的音樂(lè)時(shí)而騰空而起，1昂首相望；時(shí)而雙龍搶寶，互不相讓?zhuān)粫r(shí)而相互纏繞，浮高浮低。真是千姿百態(tài)，變化無(wú)窮。其內(nèi)涵體現(xiàn)了苗族人民熱愛(ài)勞動(dòng)，追求美好生活的向往，共建幸福家園的喜悅心情。新鋪“長(zhǎng)衫龍”舞是貴定縣非物質(zhì)民族民間文化的優(yōu)秀產(chǎn)物。為加強(qiáng)學(xué)生對(duì)本鄉(xiāng)本土民族文化教育，提高他們的文藝素質(zhì)，傳承和發(fā)揚(yáng)民族民間文化藝術(shù)。為此，我校根據(jù)縣教育局、縣民宗局《關(guān)于在全縣中小學(xué)開(kāi)展民族民間文化教育的實(shí)施方案》的有關(guān)要求，結(jié)合我校實(shí)際，把開(kāi)展民族文化教育作為素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，制定了工作計(jì)劃，成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)小組，明確專(zhuān)人負(fù)責(zé)，聘任專(zhuān)兼職教師，以班級(jí)為活動(dòng)單位，選定以“長(zhǎng)衫龍苗族蘆笙舞”為主體，兼顧布依山歌等其他民族文化為教育內(nèi)容，在全校學(xué)生中開(kāi)展民族文化教育活動(dòng)，豐富了校園文化生活。

二、精心組織，狠抓落實(shí)，切實(shí)加強(qiáng)民族民間文化教育。2002年，根據(jù)上級(jí)文件精神，我校就以教育學(xué)生跳“長(zhǎng)衫龍苗族蘆笙舞”為突破口，以培養(yǎng)學(xué)生民族民間文化意識(shí)、熱愛(ài)民族的興趣、增強(qiáng)本民族文化的自豪感為宗旨，組建興趣班，利用學(xué)校苗族老師特長(zhǎng)在課余時(shí)間教給學(xué)生“長(zhǎng)衫壟苗族蘆笙舞”的基本動(dòng)作。剛開(kāi)始，學(xué)生在大庭廣眾之下跳舞很不好意思，不愿跳，學(xué)校就要求教師必須帶頭，做學(xué)生表率，通過(guò)努力，學(xué)校已經(jīng)營(yíng)造了學(xué)習(xí)“長(zhǎng)衫龍苗族蘆笙舞”的濃厚氛圍。2004年興趣班不斷壯大，學(xué)校一方面充分利用大課間，體育課，課外活動(dòng)挖掘、創(chuàng)新、展示民族歌舞，不斷提升民族歌舞內(nèi)涵。另一方面

還把布依族山歌引入課堂，利用遠(yuǎn)程教育設(shè)備搜集民族文化遺產(chǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)，提高學(xué)生民族工藝實(shí)用技術(shù)水平。

2006年3月在貴定縣人民政府的高度重視下，學(xué)校大力宣傳傳承民族民間文化的重要性，組建了“百人長(zhǎng)衫龍舞蹈興趣班”，同年8月，百人舞蹈班加入貴定縣“千人長(zhǎng)衫龍舞踏隊(duì)”參加黔南州建州5 0周年慶典活動(dòng)的表演。為了完成縣委政府布置的演出任務(wù)，我?！鞍偃碎L(zhǎng)衫龍舞蹈隊(duì)”不畏酷署，克服種種困難，堅(jiān)持參加訓(xùn)練，把各個(gè)舞蹈動(dòng)作熟記于心，靈活展示于行，整體表演效果很好。之后，為進(jìn)一步傳承和發(fā)揚(yáng)民族民間文化，學(xué)校又撒村民間藝人蘭衡同志為民族民間文化輔導(dǎo)老師，利用地方課程對(duì)金校廣大師生進(jìn)行教學(xué)。結(jié)合本地實(shí)際還利用地方課程開(kāi)設(shè)了書(shū)法班、美術(shù)班、民族山歌班、民族樂(lè)器演奏班、民族舞蹈班和體育興趣小組等，大大豐富了學(xué)生的文藝生活和學(xué)習(xí)生活，提高了學(xué)生的民族文藝素質(zhì)。也實(shí)現(xiàn)了全校師生“每天鍛煉一小時(shí)，健康生活一輩子”的健康理念。

三、加大經(jīng)費(fèi)投入，確保民族文化教育順利推進(jìn)。

傳承和發(fā)揚(yáng)民族民間文化是一項(xiàng)任務(wù)十分艱巨的事業(yè)，要想 傳承和發(fā)展我鄉(xiāng)民族民間文化，沒(méi)有資金投入很難推進(jìn)工作。為 把．工作抓好，抓出成效，近幾年來(lái)，學(xué)校在經(jīng)費(fèi)十分緊張的情況下，也擠出資金1.6萬(wàn)元購(gòu)買(mǎi)民族文化教育教學(xué)用品，開(kāi)展各種活動(dòng)。因這項(xiàng)工作已初見(jiàn)成效，2007年在新鋪鄉(xiāng)人民政府的關(guān)心幫助下，爭(zhēng)取到縣民宗局民族文化進(jìn)校園補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)5萬(wàn)元，制作了苗族繡花裙40套，添置民族樂(lè)器蘆笙60支等。今年又獲貴定縣民族宗教事務(wù)局補(bǔ)助活動(dòng)經(jīng)費(fèi)1.5萬(wàn)元，這為深入推進(jìn)民族文化教育奠定了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。

四、民族文化教育取得的初步成效

藝術(shù)的價(jià)值在于塑造人的思想精神。在上級(jí)各有關(guān)部門(mén)的關(guān) 心支持下，通過(guò)廣大師生的共同努力，目前，全校師生已經(jīng)學(xué)會(huì)

一些初級(jí)的動(dòng)作，對(duì)當(dāng)?shù)孛缱迕耖g文化有了進(jìn)一步了解，增強(qiáng)了自豪感和傳承民族文化的責(zé)任感，為傳承好貴定縣民族民間文化，提高 民族文化素質(zhì)起到了積極的作用，我校每年借助于民族節(jié)日或紀(jì)念日舉辦校園歌舞會(huì)演，繁榮校園民族文藝。2004年我校學(xué)生應(yīng)應(yīng)邀出席到昆明參加了民族歌舞表演，表演以苗族舞蹈為主，得到當(dāng)?shù)厝罕姷囊恢潞迷u(píng)。2007年，我校組隊(duì)參加了民族歌舞表演，表演以苗族舞蹈為主，得到當(dāng)?shù)厝罕姷囊恢潞迷u(píng)。2007年我校組隊(duì)參加全縣舉辦了“多彩貴州·貴定賽區(qū)”歌唱大賽也取得較好成績(jī)。在我縣“金海雪山”民族文化旅游節(jié)等文藝匯演中。我校排練的“長(zhǎng)衫龍”舞蹈也多次被安排到現(xiàn)場(chǎng)演出。黔南州建州5 0年慶典表演活動(dòng)中，我縣排練的l 000人“苗族長(zhǎng)衫龍舞蹈表演隊(duì)”節(jié)目非常具有民族特色和風(fēng)格，得到了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和廣大群眾的一致好評(píng)。節(jié)目也被美稱(chēng)為“東方探戈”。我校學(xué)生表演突出，成效顯著，因而我校獲得縣委、縣政府“黔南州建州50周年慶典活動(dòng)”貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。近年來(lái)參加各種比賽的成績(jī)??

五、存在的困難及下步打算。

在現(xiàn)有基礎(chǔ)上，要想使腳體動(dòng)作達(dá)到“甩、擺、抬??’’等頓挫有力、雄渾剛勁、舞姿優(yōu)美、千姿百態(tài)的層次，需要有專(zhuān)業(yè)的老師長(zhǎng)期指導(dǎo)和幫助，目前學(xué)校僅短期聘請(qǐng)民間藝人當(dāng)輔導(dǎo)老師教給學(xué)生基本動(dòng)作而已，再加上資金短缺，無(wú)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，工作難開(kāi)展。

從2007年秋季開(kāi)始，學(xué)校以對(duì)“苗族長(zhǎng)衫龍?zhí)J笙舞’’進(jìn)行挖掘和提煉，在全校掀起跳“苗族長(zhǎng)夠龍?zhí)J笙舞’’的熱潮，將當(dāng)?shù)叵猜剺?lè)見(jiàn)的民族音樂(lè)(山歌)弓l入課堂，同時(shí)也把民族理論、民族政策、民族法規(guī)、民族精神教育納入教學(xué)課程，開(kāi)展民族體育等項(xiàng)目的比賽，開(kāi)發(fā)教本課程，做到民族政策、民族法規(guī)、民族傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，進(jìn)教室、進(jìn)師生頭腦。

民族民間文化教育是一項(xiàng)很艱巨的任務(wù)，今后我校將繼續(xù)努力，供鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，并爭(zhēng)取部門(mén)支持，進(jìn)一步搜集、挖掘、整理、保護(hù)、弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化，把我鄉(xiāng)已有幾百多年歷史的苗族長(zhǎng)衫 龍?zhí)J笙舞等民族民間文化傳承好，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn)。

第三篇：民族民間文化教師隊(duì)伍范文

2013年晴隆縣三寶學(xué)校民族民間文化專(zhuān)長(zhǎng)教師隊(duì)伍建設(shè)我校民族民間文化專(zhuān)長(zhǎng)教師隊(duì)伍有：王元虎、肖正金、柳順?lè)?王元虎:主要負(fù)責(zé)苗族民族民間文化.肖正金:主要負(fù)責(zé)彝族民族民間文化.柳順?lè)?為主要的民族民間藝人.具體措施如下：

第一，重視和培養(yǎng)扎根基層的鄉(xiāng)土文化能人。鄉(xiāng)土文化能人生活在基層，成長(zhǎng)在基層，具有較為牢固的群眾基礎(chǔ)和較強(qiáng)的組織能力，運(yùn)用自己文化方面的一技之長(zhǎng)，服務(wù)鄉(xiāng)里，創(chuàng)業(yè)謀生，是一支土生土長(zhǎng)、扎根當(dāng)?shù)氐奈幕α俊W(xué)校、鄉(xiāng)黨委、政府和有關(guān)部門(mén)要充分認(rèn)識(shí)到這支力量的獨(dú)特作用，要以提升人民群眾道德水準(zhǔn)為主旨，以活躍基層文化生活為出發(fā)點(diǎn)，政治上關(guān)心尊重，業(yè)務(wù)上培養(yǎng)引導(dǎo)，不斷加大對(duì)鄉(xiāng)土文化能人的培養(yǎng)與扶持力度，鼓勵(lì)支持他們發(fā)揮所長(zhǎng)，貢獻(xiàn)力量，激活基層文化生活。充分發(fā)揮鄉(xiāng)土文化能人的示范、組織和引領(lǐng)作用，使廣大人民群眾在文化氛圍的熏陶和感染中，達(dá)到提素質(zhì)、強(qiáng)修養(yǎng)、增品位的目的。

第二，培養(yǎng)民族民間文化傳承人。民間文化傳承人特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，不僅是少數(shù)民族地區(qū)民間文化的載體，也是發(fā)展基層文化事業(yè)的支撐點(diǎn)。他們依靠言傳身教，延續(xù)著民族民間文化的血脈，對(duì)民族民間文化有深厚的感情和精深的造詣。少數(shù)民族地區(qū)要高度重視發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)民間文化傳承人特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，對(duì)于弘揚(yáng)民族民間文化、豐富基層文化生活具

有重要意義。

第三，選派文化人才加強(qiáng)基層文化人才隊(duì)伍建設(shè)。學(xué)校和鄉(xiāng)政府要制定實(shí)施基層文化人才隊(duì)伍建設(shè)規(guī)劃，完善機(jī)構(gòu)編制、學(xué)習(xí)培訓(xùn)、待遇保障等方面的政策措施，吸引優(yōu)秀文化人才服務(wù)基層。他們的職責(zé)就是圍繞“文化樂(lè)民、文化育民、文化富民”，推動(dòng)農(nóng)村文化實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。二是從農(nóng)村有知識(shí)且表現(xiàn)突出的基層文化人才隊(duì)伍是文化改革發(fā)展的基礎(chǔ)力量。少數(shù)民族地區(qū)要為人民群眾提供更好更多的精神食糧，就必須加強(qiáng)基層文化人才隊(duì)伍建設(shè)。建立起一支立足基層、服務(wù)基層、奉獻(xiàn)基層的專(zhuān)兼結(jié)合的基層文化工作隊(duì)伍。

三 寶 學(xué) 校

二〇一三年三月五日

2014年晴隆縣三寶學(xué)校民族民間文化專(zhuān)長(zhǎng)教師隊(duì)伍建設(shè)我校民族民間文化專(zhuān)長(zhǎng)教師隊(duì)伍有：王元虎、肖正金、柳順?lè)?王元虎:主要負(fù)責(zé)苗族民族民間文化.肖正金:主要負(fù)責(zé)彝族民族民間文化.柳順?lè)?為主要的民族民間藝人.基層文化人才隊(duì)伍是文化改革發(fā)展的基礎(chǔ)力量。民族地區(qū)要為人民群眾提供更好更多的精神食糧，就必須加強(qiáng)基層文化人才隊(duì)伍建設(shè)。建立起一支立足基層、服務(wù)基層、奉獻(xiàn)基層的專(zhuān)兼結(jié)合的基層文化工作隊(duì)伍。具體措施如下：

第一，重視和培養(yǎng)扎根基層的三寶鄉(xiāng)土文化能人。鄉(xiāng)土文化能人生活在基層，成長(zhǎng)在基層，具有較為牢固的群眾基礎(chǔ)和較強(qiáng)的組織能力，運(yùn)用自己文化方面的一技之長(zhǎng)，服務(wù)鄉(xiāng)里，創(chuàng)業(yè)謀生，是一支土生土長(zhǎng)、扎根當(dāng)?shù)氐奈幕α?。學(xué)校、鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府和有關(guān)部門(mén)要充分認(rèn)識(shí)到這支力量的獨(dú)特作用，要以提升三寶鄉(xiāng)人民群眾道德水準(zhǔn)為主旨，以活躍基層文化生活為出發(fā)點(diǎn)，政治上關(guān)心尊重，業(yè)務(wù)上培養(yǎng)引導(dǎo)，不斷加大對(duì)我鄉(xiāng)土文化能人的培養(yǎng)與扶持力度，鼓勵(lì)支持他們發(fā)揮所長(zhǎng)，貢獻(xiàn)力量，激活基層文化生活。充分發(fā)揮我鄉(xiāng)土文化能人的示范、組織和引領(lǐng)作用，使三寶鄉(xiāng)廣大人民群眾在文化氛圍的熏陶和感染中，達(dá)到提素質(zhì)、強(qiáng)修養(yǎng)、增品位的目的。

第二，培養(yǎng)民族民間文化傳承人。民間文化傳承人特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，不僅是少數(shù)民族地區(qū)民間文化的載體，也是發(fā)展基層文化事業(yè)的支撐點(diǎn)。他們依靠言傳身教，延續(xù)著民族民

間文化的血脈，對(duì)民族民間文化有深厚的感情和精深的造詣。少數(shù)民族地區(qū)要高度重視發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)民間文化傳承人特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，對(duì)于弘揚(yáng)民族民間文化、豐富基層文化生活具有重要意義。

第三，選派文化人才加強(qiáng)基層文化人才隊(duì)伍建設(shè)。學(xué)校和鄉(xiāng)政府要制定實(shí)施基層文化人才隊(duì)伍建設(shè)規(guī)劃，完善機(jī)構(gòu)編制、學(xué)習(xí)培訓(xùn)、待遇保障等方面的政策措施，吸引優(yōu)秀文化人才服務(wù)基層。他們的職責(zé)就是圍繞“文化樂(lè)民、文化育民、文化富民”，推動(dòng)農(nóng)村文化實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。二是從農(nóng)村有知識(shí)且表現(xiàn)突出的基層文化人才隊(duì)伍是文化改革發(fā)展的基礎(chǔ)力量。少數(shù)民族地區(qū)要為當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娞峁└酶嗟木袷臣Z，就必須加強(qiáng)基層文化人才隊(duì)伍建設(shè)。建立起一支立足基層、服務(wù)基層、奉獻(xiàn)基層的專(zhuān)兼結(jié)合的基層文化工作隊(duì)伍。

三 寶 學(xué) 校

二〇一四年三月八日

第四篇：民族民間文化進(jìn)校園材料匯報(bào)

貴州省第四批民族民間文化教育

匯 報(bào) 材 料

紫云自治縣宗地民族中學(xué)

紫云縣宗地民族中學(xué)位于貴州省紫云縣城東南隅，地處麻山腹地。這里百分之八十以上的人民都是苗族，有少部分的漢族和布依族，這也是亞魯王的故鄉(xiāng)。多年來(lái)，在各級(jí)黨委、政府和教育行政部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)下，在社會(huì)各界人士和全鄉(xiāng)人民的關(guān)心和支持下，全校教職工風(fēng)雨同舟、榮辱與共、自力更生、艱苦奮斗、勤儉創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓創(chuàng)新，為高一級(jí)學(xué)校輸送了大批合格人才。

目前，學(xué)校正在以科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)新辦學(xué)思路，以獨(dú)到有力的管理措施、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)、求實(shí)的學(xué)風(fēng)和文明的校風(fēng)努力創(chuàng)造一所讓學(xué)生安心、讓家長(zhǎng)放心、讓社會(huì)滿意的農(nóng)村民族中學(xué)。同時(shí)，在民族民間文化的教育工作上也取得了一定的成績(jī)。

民族民間文化是一種區(qū)域文化，是一種大眾文化，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，更是校園文化的重要源泉和基礎(chǔ)。把民族民間文化引進(jìn)校園，不僅是對(duì)民族民間文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，也是創(chuàng)建特色校園文化的重要內(nèi)容。隨著素質(zhì)教育的日益推進(jìn)，新課改的不斷深入，教育觀念，教育模式，教育內(nèi)容發(fā)生了深刻的變化。學(xué)校只有在平常的教育教學(xué)活動(dòng)中，自覺(jué)地實(shí)現(xiàn)文化傳承，養(yǎng)成實(shí)現(xiàn)文化傳承的意識(shí)和能力，使學(xué)校的教育更好地體現(xiàn)出民族地區(qū)的社會(huì)生活、社會(huì)習(xí)俗和宗教信仰特色。我校會(huì)重點(diǎn)圍繞苗族的歷史文化，人情風(fēng)俗，文化活動(dòng)內(nèi)容及開(kāi)展的形式等方面內(nèi)容，重點(diǎn)搜集了散落在紫云縣境內(nèi)的民族體育、民間歌謠、民間戲曲、民間風(fēng)俗、民族飲食、民族英雄人物（亞魯王）以及民間工藝制作等原始資料，幾年來(lái)，我校為了傳承發(fā)展我縣少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高民族素質(zhì)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)我校精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)，培養(yǎng)和提高青少年民族民間文化保護(hù)意識(shí)，緊緊圍繞項(xiàng)目學(xué)校要求，充分利用學(xué)校教育的

優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)廣大師生的學(xué)習(xí)宣傳積極性，積極爭(zhēng)取上級(jí)投入，全體教師利用休息時(shí)間，有組織的多次走訪鄉(xiāng)內(nèi)的各個(gè)村寨、民間藝人，搜集資料，查缺補(bǔ)漏，用好每周1節(jié)民族文化課和課外活動(dòng)時(shí)間，扎實(shí)開(kāi)展民族民間文化進(jìn)校園系列活動(dòng)，校園文化氛圍突出體現(xiàn)了我縣民族特色，為深層挖掘，搶救保護(hù)和傳承優(yōu)秀的民族文化營(yíng)造了良好的社會(huì)氣氛，為學(xué)校此項(xiàng)工作的深入開(kāi)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為申報(bào)省級(jí)民族民間文化項(xiàng)目學(xué)校積累了很多經(jīng)驗(yàn)，積累了很多資料，為挖掘、搶救、保護(hù)和傳承優(yōu)秀的民族民間文化營(yíng)造了濃郁的社會(huì)氣氛。在這樣一塊充滿民族氣息的土地中，我們將根據(jù)有利條件培養(yǎng)繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化，使學(xué)校真正服務(wù)于少數(shù)民族學(xué)生，為少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量，這也是我校辦學(xué)的主要方向。我們將結(jié)合自身實(shí)際，努力建設(shè)一所具有濃厚民族特色的學(xué)校。為此，特制定我校民族文化進(jìn)校園方案：

一、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)

組 長(zhǎng)：韋堂倫（宗地民族中學(xué)校長(zhǎng)）副組長(zhǎng)：楊再華（宗地民族中學(xué)政教處主任）

成 員：郭春華 張榜品 閔衛(wèi)勇 姜世雄 陳莉 危福明 鄧興榮

二、少數(shù)民族文化進(jìn)校園的基本條件

重視和發(fā)展民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，一直是我鄉(xiāng)教育發(fā)展的一項(xiàng)重要職責(zé)。我鄉(xiāng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。為了傳承、保護(hù)，弘揚(yáng)豐富多彩的民族文化資源，提高少數(shù)民族體育競(jìng)技水平，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，我們?cè)_(kāi)展了以下一系列工作：

為了繼續(xù)培養(yǎng)少數(shù)民族人才，傳承民族民間傳統(tǒng)藝術(shù)精髓。旨在挖掘本地區(qū)民族民間文化和學(xué)習(xí)借鑒其它地區(qū)的民族民間文化，并不斷地進(jìn)行開(kāi)拓創(chuàng)新，使民族民間文化得到發(fā)揚(yáng)光大和注入新的血液，今后我校將邀請(qǐng)有權(quán)威的少數(shù)民族同胞（如民間藝人羅發(fā)興老師）到我校傳經(jīng)送寶，同時(shí)

為了更進(jìn)一步地搞好我校的這一特色教育，我們將抽一部分教師進(jìn)行有關(guān)方面的技能培訓(xùn)。

我校雖有堅(jiān)定團(tuán)結(jié)的領(lǐng)導(dǎo)集體，有良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和優(yōu)美的校容校貌，科學(xué)合理的管理運(yùn)行機(jī)制，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的教研課改風(fēng)尚；但嚴(yán)重缺乏相應(yīng)的師資力量，欠缺開(kāi)辦少數(shù)民族特長(zhǎng)教育的器械和設(shè)施，并且還需大量資金的注入。

三、少數(shù)民族文化進(jìn)校園面臨的資源和有效利用現(xiàn)有資源的問(wèn)題 少數(shù)民族地區(qū)教育的發(fā)展，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，是要培養(yǎng)繼承和發(fā)揚(yáng)本地區(qū)民族優(yōu)秀文化的人才。但在辦學(xué)的過(guò)程中，面臨的一個(gè)最急迫的問(wèn)題是，所有開(kāi)設(shè)課目，都只能讓對(duì)這方面略有所特長(zhǎng)或愛(ài)好的老師去完成，基礎(chǔ)的知識(shí)還可講授，欲達(dá)到或提高一個(gè)層次，則有點(diǎn)強(qiáng)人所難，更談不上什么專(zhuān)業(yè)化了。若采取向社會(huì)聘用，這不失為一個(gè)好辦法，但又何來(lái)資金呢？學(xué)生是否能學(xué)好，教師是關(guān)鍵。因此，師資的缺乏，是少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展民族特色文化的一大難題。

我鄉(xiāng)境內(nèi)有豐富的人文資源和自然資源。人文景觀：國(guó)家級(jí)景區(qū)格凸河下游擺架河、鼠長(zhǎng)河；明清年間的灣塘村羊寨官堡，亞魯王曾生活和戰(zhàn)爭(zhēng)的地方--德昭等等，獨(dú)具地方特色的少數(shù)民族民居。（這些都是還未開(kāi)發(fā)的旅游資源）。豐富的人文資源和自然資源，為我校將民族文化進(jìn)一步傳承和發(fā)揚(yáng)，創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件，如何使校園文化與之相結(jié)合，是我校民族文化進(jìn)校園工作中亟待解決的重要課題。

四、實(shí)施步驟

第一階段（2013年8月——2013年9月）：研究調(diào)查階段。

1、組織教師深入各少數(shù)民族聚居地，了解我鄉(xiāng)優(yōu)秀的少數(shù)民族文化情況。

2、進(jìn)行歸納、分析、匯總、整理等一系列工作。

3、提出切實(shí)可行的少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的實(shí)施意見(jiàn)，制定出計(jì)劃。

第二階段（2013年9月——2014年8月）：實(shí)施階段。

1、立足于優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，開(kāi)設(shè)具有民族特色的課程。

2、在學(xué)校以前開(kāi)展的少數(shù)民族文化興趣活動(dòng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步吸取經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)教訓(xùn)，繼續(xù)開(kāi)展好這方面的活動(dòng)。

3、在開(kāi)展的過(guò)程中，注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)不足，及時(shí)調(diào)整并加以改進(jìn)。

4、創(chuàng)建獨(dú)具少數(shù)民族風(fēng)格的校園文化，加大宣傳力度。第三階段（2014年9月——2015年8月）：推廣、普及階段。

1、在以往開(kāi)展的基礎(chǔ)上，繼續(xù)探索行之有效的創(chuàng)設(shè)之路。

2、普及民族特色傳統(tǒng)文化，使我校成為一所具有濃厚民族特色的學(xué)校，為地方文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

3、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把我校優(yōu)秀的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化推向社會(huì)，擴(kuò)大影響，為社會(huì)主義新農(nóng)村構(gòu)建和諧的氛圍。

五、實(shí)施辦法

以年級(jí)為單位開(kāi)展少數(shù)民族文化教育

六、少數(shù)民族文化進(jìn)校園開(kāi)設(shè)項(xiàng)目（這些項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)有助于我鄉(xiāng)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展）。

1、苗族嗩吶舞、慶豐收歌舞

2、苗族山歌

3、陀螺

4、刺繡

5、剪紙

6、木葉哨

七、開(kāi)設(shè)少數(shù)民族文化進(jìn)校園所需解決的問(wèn)題

1、師資問(wèn)題。

我校無(wú)舞蹈、樂(lè)器、苗族山歌等方面的人才。

解決辦法：是否可在本校抽派一名教師到外進(jìn)行專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)，回來(lái)后專(zhuān)

任少數(shù)民族項(xiàng)目的教學(xué)？此是開(kāi)展民族文化進(jìn)校園的前提。

2、教材的開(kāi)發(fā)。

我校曾對(duì)此進(jìn)行過(guò)嘗試，但僅僅只限于業(yè)余愛(ài)好，在繁重的教育教學(xué)中，只能半途而廢。

解決辦法：成立教材開(kāi)發(fā)、編寫(xiě)領(lǐng)導(dǎo)小組。在學(xué)校中抽一些在此方面有愛(ài)好且文筆較好的教師，用一定的時(shí)間脫離教育教學(xué)，專(zhuān)職從事教材的開(kāi)發(fā)編寫(xiě)。抽一部分熱愛(ài)民族文化的教師組成資料收集小組，下到少數(shù)民族聚居的地方，進(jìn)行第一手資料的收集。

所需資金：作為活動(dòng)資金，大約50000元左右。

3、音樂(lè)器材，如嗩吶等，大約在2000元左右?？偣埠嫌?jì)需資金大約：52000萬(wàn)元左右。

對(duì)于民族文化進(jìn)校園工作，在我校是首次進(jìn)行，沒(méi)有任何成功經(jīng)驗(yàn)可借鑒，因此，我們只能逐步探索，在探索中求發(fā)展，在發(fā)展中求經(jīng)驗(yàn)，從而進(jìn)一步改進(jìn)和調(diào)整本方案。

存在的問(wèn)題

1、教師時(shí)間緊，階段性任務(wù)強(qiáng)

開(kāi)展此項(xiàng)工作，絕大多數(shù)時(shí)間教師是利用課外時(shí)間，教師都是兼職的，教學(xué)任務(wù)緊，沒(méi)有多少業(yè)余時(shí)間投入到深層的收集，整理與節(jié)目編排中，不能充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生投入到此項(xiàng)活動(dòng)之中。不能夠創(chuàng)造性的開(kāi)展工作。

2、老百姓時(shí)間緊、能夠傳承民族民間文化的都是年紀(jì)較大的老人，作為老百姓與教師，作息時(shí)間是不盡相同的，他們沒(méi)有多少時(shí)間來(lái)配合學(xué)校開(kāi)展此項(xiàng)工作。多數(shù)老人行動(dòng)不方便，很多民間文化內(nèi)容掌握在腦海當(dāng)中我們沒(méi)有充足的時(shí)間去完全收集到手。

3、師資不到位

盡管在教師中，有多數(shù)是少數(shù)民族，但經(jīng)歲月的洗禮，都已漢化，對(duì)深入了解，研究，傳承保護(hù)帶來(lái)很大困難。

將民族民間文化引進(jìn)校園，除了爭(zhēng)取市、縣民宗局，縣委宣傳部等部門(mén)的支持指導(dǎo)外，對(duì)教師的培訓(xùn)是必不可少的，傳承和發(fā)揚(yáng)民族民間文化，單靠教師在師范院校學(xué)的那點(diǎn)兒知識(shí)是不夠的，在此活動(dòng)中，除了將少數(shù)教師派出進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的短期培訓(xùn)外，最主要的是要走出校門(mén)，走進(jìn)村寨和田間地頭向民間藝人學(xué)習(xí)，對(duì)難度較大的要將民間藝人請(qǐng)進(jìn)校園坐堂授藝，培訓(xùn)教師，這才有助于在校園內(nèi)開(kāi)展民族民間文化學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。

將民族民間文化引進(jìn)校園是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程，是一項(xiàng)費(fèi)力費(fèi)時(shí)而又花錢(qián)的工程，對(duì)開(kāi)展活動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)校必須將所需經(jīng)費(fèi)進(jìn)行科學(xué)預(yù)算，積極爭(zhēng)取上級(jí)有關(guān)部門(mén)的支持，根據(jù)《民族民間文化進(jìn)校園實(shí)施方案》和工作開(kāi)展實(shí)際情況，確保資金到位。

總之，在開(kāi)展此項(xiàng)工作中，我們雖然做了一些工作，也深感到民族文化的博大精深，但要真正做好此項(xiàng)工作，還需要上級(jí)主管部門(mén)和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持與重視，在此基礎(chǔ)上，充分調(diào)動(dòng)廣大教職工和民間藝人的工作積極性，全策全力，進(jìn)言獻(xiàn)策，傳承民族文化，弘揚(yáng)民族精神一定會(huì)在我校蓬勃發(fā)展。

宗地民族中學(xué) 2013年08月02日

第五篇：2012民族民間文化進(jìn)校園工作總結(jié)

2012民族民間文化進(jìn)校園工作總結(jié)

（2012年-2013年學(xué)第一學(xué)期）

民族民間文化是一種區(qū)域文化，是一種大眾文化，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，更是校園文化的重要源泉和基礎(chǔ)。把民族民間文化引進(jìn)校園，不僅是對(duì)民族民間文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，也是創(chuàng)建特色校園文化的重要內(nèi)容。隨著素質(zhì)教育的日益推進(jìn)，新課改的不斷深入，教育觀念，教育模式，教育內(nèi)容發(fā)生了深刻的變化。我們只有在平常的教育教學(xué)活動(dòng)中，自覺(jué)地實(shí)現(xiàn)文化傳承，養(yǎng)成實(shí)現(xiàn)文化傳承的意識(shí)和能力，使我們的教育更好地體現(xiàn)出民族地區(qū)的社會(huì)生活、社會(huì)習(xí)俗和宗教信仰特色。為了認(rèn)真貫徹落實(shí)省委、政府《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)民族工作，加快少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展意見(jiàn)》和省民委《關(guān)于做好民族文化進(jìn)校園方案的通知》成立工作作領(lǐng)導(dǎo)小組針對(duì)苗鄉(xiāng)文化底蘊(yùn)豐厚，地域分布較廣，民族文化異彩實(shí)際和學(xué)校情況，將學(xué)校教師分成幾個(gè)組，重點(diǎn)圍繞苗族、仡佬族的歷史文化，本土民族中較為久遠(yuǎn)文化教育，人情風(fēng)俗，文化活動(dòng)內(nèi)容及開(kāi)展的形式等方面內(nèi)容，重點(diǎn)搜集了散落在市坪鄉(xiāng)四村八寨的民間歌謠、民間戲曲、民間風(fēng)俗、民族飲食、民族英雄人物以及民間工藝制作等原始資料，提高民族素質(zhì)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)我校精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)，培養(yǎng)和提高青少年民族民間文化保護(hù)意識(shí)，緊緊圍繞項(xiàng)目學(xué)校要求，充分利用學(xué)校教育的優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)廣大師生的學(xué)習(xí)宣傳積極性，積極爭(zhēng)取上級(jí)投入，全體教師利用休息時(shí)間，在工作小組的領(lǐng)導(dǎo)下，有組織的多次走訪鄉(xiāng)內(nèi)的各個(gè)村寨、民間藝人，搜集資料，查缺補(bǔ)漏，用好每周兩節(jié)民族文化課和課外活動(dòng)時(shí)間，扎實(shí)開(kāi)展民族民間文化進(jìn)校園系列活動(dòng)，校園文化氛圍突出體現(xiàn)了我鄉(xiāng)民族特色，為深層挖掘，搶救保護(hù)和傳承優(yōu)秀的民族文化營(yíng)造了良好的社會(huì)氣氛，為學(xué)校此項(xiàng)工作的深入開(kāi)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為申報(bào)省級(jí)民族民間文化項(xiàng)目學(xué)校積累了很多經(jīng)驗(yàn)，積累了很多資料，為挖掘、搶救、保護(hù)和傳承優(yōu)秀的民族民間文化營(yíng)造了濃郁的社會(huì)氣氛。

一、我校的民族概況及現(xiàn)狀

各民族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)活動(dòng)實(shí)踐中相互交融，仍然積淀了豐富的民族民間文化資源，孕育了一代又一代勤勞樸實(shí)、正直勇敢的市坪人民，形成了獨(dú)特厚重的鄉(xiāng)土文化。然而，隨著社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程和農(nóng)村城市化步伐的加快，生長(zhǎng)在這塊土地上的一些民間傳統(tǒng)文化正面臨著被現(xiàn)代化進(jìn)程無(wú)情淹沒(méi)的危險(xiǎn)，多少老歌無(wú)人唱，多少禮儀無(wú)人懂，勤勞、正直、善良的傳統(tǒng)美德正逐步流失，文明禮貌日漸淡化，為深化教育改革傳承優(yōu)秀文化，實(shí)施素質(zhì)教育帶來(lái)了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，因此，挖掘保護(hù)和傳承優(yōu)秀民間文化更是刻不容緩，通過(guò)安排老師走村竄寨收集資料，安排專(zhuān)人輔導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，編排一系列文藝節(jié)目，舉行匯報(bào)演出，在我校范圍內(nèi)掀起了民族民間文化進(jìn)校園熱潮，徹底改變了以往單一的校園文化氛圍，為學(xué)生全面發(fā)展開(kāi)辟了一條符合我鄉(xiāng)實(shí)際的綠色通道。

二、取得的成績(jī)

1、豐富了校園文化建設(shè)的內(nèi)涵

民族民間文化進(jìn)校園是學(xué)校教育的重要內(nèi)容之一，是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)家，弘揚(yáng)民族精神的重要材料，也是創(chuàng)建特色學(xué)校，豐富校園文化建設(shè)的重要課題。我們緊緊圍繞鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，并在教學(xué)中去傳承民族地區(qū)的社會(huì)生活、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰，教育 不脫離人民群眾，真正體現(xiàn)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。通過(guò)幾年的努力，民族民間文化教育已經(jīng)成為我校特色教育品牌。

2、營(yíng)造了良好的社會(huì)氛圍

隨著此項(xiàng)工作的深入開(kāi)展，凡是參與此項(xiàng)活動(dòng)的老師，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)以及民間藝人都深刻認(rèn)識(shí)到，很多民族民間文化精髓隨著歲月流逝，漸漸被人們淡化或遺忘，學(xué)校必須要緊緊抓住機(jī)會(huì)，通過(guò)各種途徑去挖掘整理，傳承優(yōu)秀的民族文化，在社會(huì)上營(yíng)造良好的氛圍，喚起全民意識(shí)，為此，在這幾年的工作中，我校根據(jù)實(shí)際，結(jié)合上級(jí)部門(mén)的安排，積極組織，開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，多次組隊(duì)走村入寨，進(jìn)行宣傳發(fā)動(dòng)工作。同時(shí)也為我校精神文明建設(shè)長(zhǎng)遠(yuǎn)健康發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。為挖掘，傳承保護(hù)優(yōu)秀民族文化營(yíng)造了良好的社會(huì)氛圍.3、增進(jìn)了學(xué)校、家庭、社會(huì)三者間的友誼，為學(xué)校工作打開(kāi)了新局面。

在開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)中，我們緊緊抓住教育質(zhì)量這一中心，把學(xué)校工作與傳承優(yōu)秀文化相結(jié)合，與老百姓最關(guān)心的子女教育相結(jié)合，在訪查，深挖的同時(shí)，不忘本職工作，把深挖資源與家訪結(jié)合起來(lái)，收集老百姓對(duì)學(xué)工作的各項(xiàng)意見(jiàn)和建議，同時(shí)對(duì)留守兒童和單親家庭子女，貧困戶進(jìn)行對(duì)口幫扶。這一做法，既收集到了我們所需要的資料，又幫助了老百姓，更難得的是得到了社會(huì)的贊譽(yù)和認(rèn)可，無(wú)形之中提升了學(xué)校的社會(huì)名譽(yù)，為更好地開(kāi)展民族民間文化進(jìn)校園創(chuàng)造了條件，大大地調(diào)動(dòng)了全社會(huì)挖掘，傳承保護(hù)優(yōu)秀民族文化的積極性，許多民間藝人積極主動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。為我校開(kāi)展民族民間文化進(jìn)校園既節(jié)省了時(shí)間，又拓寬了空間。

同時(shí)，在活動(dòng)中，我們根據(jù)工作需要，我們適時(shí)調(diào)整工作計(jì)劃，成立了資料收集整理組，校本教材開(kāi)發(fā)組，這兩個(gè)小組的建立，為了解，研究我鄉(xiāng)民族文化特色提供了大量的原始依據(jù)，為實(shí)施素質(zhì)教育開(kāi)辟了捷徑，通過(guò)廣大教師的收集，整理與編排，提高了教師進(jìn)行校本研修的能力，為我校開(kāi)展校本教研創(chuàng)造了條件。

四、下一步的打算

1、結(jié)合學(xué)校學(xué)科特點(diǎn)，重點(diǎn)抓好民族音樂(lè)，舞蹈，體育與制作，使其與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)活動(dòng)緊密結(jié)合。

2、抓緊深入開(kāi)展民間文化內(nèi)容的深入搜集，調(diào)整作息時(shí)間，抓緊收集原始資料，讓民族文化精髓不因人員的流逝而消失。

3、加大校本教材的重新編排力度，開(kāi)展民族音樂(lè)的編輯，舞蹈的編排，體育的開(kāi)發(fā)和工藝制作的傳承，使其有機(jī)地與學(xué)校各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合。根據(jù)地方特色，安排調(diào)整課時(shí)計(jì)劃。保證我校民族文化凸顯本土特色。保證我校教育為地方發(fā)展融為一體。

將民族民間文化引進(jìn)校園，等部門(mén)的支持指導(dǎo)外，對(duì)教師的培訓(xùn)是必不可少的，傳承和發(fā)揚(yáng)民族民間文化，單靠教師在師范院校學(xué)的那點(diǎn)兒知識(shí)是不夠的，在此活動(dòng)中，除了將少數(shù)教師派出進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的短期培訓(xùn)外，最主要的是要走出校門(mén)，走進(jìn)村寨和田間地頭向民間藝人學(xué)習(xí)，對(duì)難度較大的要將民間藝人請(qǐng)進(jìn)校園坐堂授藝，培訓(xùn)教師，這才有助于在校園內(nèi)開(kāi)展民族民間文化學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。

6成立民族民間文化進(jìn)校園教研機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)課題申報(bào)和研究確保民間文化進(jìn)校園出成果。

總之，在開(kāi)展此項(xiàng)工作中，我們雖然做了一些工作，也深感到民族文化的博大精深，但要真正做好此項(xiàng)工作，還需要上級(jí)主管部門(mén)和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持與重視，在此基礎(chǔ)上，充分調(diào)動(dòng)廣大教職工和民間藝人的工作積極性，全策全力，進(jìn)言獻(xiàn)策，傳承民族文化，弘揚(yáng)民族精神一定會(huì)在我校蓬勃發(fā)展。

貓洞鄉(xiāng)中心學(xué)校 2012.9.17

木耳小學(xué) 2012年9月14日